第一篇:《腳踏一方土》教學設計
《腳踏一方土》教學設計
活動目標
①了解有關土地的神話傳說、文藝作品、成語典故等信息,認識到土地在人民生活中的舉足輕重的地位。
②了解土地侵占、土地浪費、土地荒漠化、水土流失等信息,認識土地資源的現有狀況,增強環境保護意識。
③利用圖書館、網絡搜集自己需要的信息和資料。提高篩選處理信息的能力。④在活動中提高語言表達能力和寫作能力,促進讀寫能力的整體發展。⑤倡導自主、合作、探究的學習方式,鼓勵在實踐中學習、運用語文,體驗合作與成功的喜悅。
活動準備
①自由搜集以下至少一個方面的資料:
了解我國古今與土地有關的影響比較大的改革(如井田制、土地改革、包產到戶等);
了解國家現有土地資源狀況和每年耕地減少的數據,了解土地侵占、土地浪費、土地荒漠化、水土流失等問題,提出合理化建議;
搜集與土地有關的歷史典故、神話傳說、地方民俗、成語、俗語等; 搜集保衛土地、珍惜土地的故事,遠離土地、思念土地的故事,歷史上成就霸業的統治者開疆拓土的故事。
②征集活動方案,并把活動方案裝訂成冊進行交流展示。
③競選活動主持人2名及評委5名,記分員2名。
④電腦愛好者制作相應課件。
⑤劃分能力相當的三個語文綜合性活動小組。
活動形式
小組擂臺賽
活動主題
腳踏一方土
活動時間
兩課時
活動實施
師生活動
說說我們至高無上的土地
播放歌劇片《白毛女》中“父女歡聚”和“被逼賣女”兩個選段。
由影片導入,故事中人物的悲慘命運,營造出厚重的氛圍;主持人富于激情的評說,突出了土地對于人的重要意義。
主持人(女):觀看了這兩幕歌劇,我們看到了楊白勞和喜兒的悲慘命運,這就是失去了土地的農民的真實生活的寫照。失去了土地,就失去了生活的資本,失去了人格的自由,失去了生存的空間。土地就是命根子啊。
主持人(男):頭頂一片天,腳踏一方土。土地是人類活動的舞臺,是人類賴以生存的基礎。有誰離得開腳下的土地。她是我們至高無上的母親。
主持人(女):第一環節——說說我們至高無上的土地。
主持人(男):請講述一個故事證明土地在人們的心中是至高無上的。主持人(女):請講述一個神話傳說,證明土地在人們心中的神圣地位。主持人(男):請講述一段民風民俗,證明人們對土地的崇拜。
主持人(女):每組同學任選一題,答案不能雷同。
主持人(男):每組輪流答題,每題30分。
主持人(女):回答正確者20分,表述生動流暢者30分。(同時將以上活動要求投影在屏幕上)
第一組學生甲講述晉國的公子重耳,遭受迫害逃亡途中,遇到農民給他土塊的故事。
第二組學生甲講述他的家鄉有在除夕敬土地爺的風俗。
第三組同學甲講述湖南張家界修建土地廟供奉土地神。
教師綜述評委意見:自古以來,無論是王孫貴族,還是平民百姓,都對我們腳下的土地懷著深深敬仰。三個小組的同學準備充分,使用材料合理。第一組同學表述不夠流利,第三組同學聲音略小。第二組同學講述家鄉的風俗,繪聲繪色,如身臨其境。第一組22分,第二組30分,第三組25分。
教師既是活動的策劃者,又是活動的參與者,作為一分子與學生一起活動,體現了課改的精神。
主持人(女):今天的比賽開局形勢一片大好,各組同學都有稱霸擂主的氣勢。到底哪組同學今天能夠勝出呢?我們繼續——
主持人(男女):古往今來,主持人(女):多少游人遠離故土,鄉愁綿綿。
主持人(男):多少統治者開疆拓土,雄心勃勃。
主持人(男):請講述游子思鄉的故事;
主持人(女):請講述統治者成就霸業的故事;
主持人(男):請講述用生命保衛土地的故事。
主持人(女):材料正確20分,表述清晰完整,富有情趣30分。
主持人(男):每組更換答題人,答案不能雷同。(同時將以上活動要求投影在屏幕上)
第一組學生乙:一代天驕成吉思汗征服486萬平方英里的土地,西方學者稱成吉思汗為“全人類的帝王”。
第二組學生用山東腔講述三元里抗英的故事,精彩之處,學生的笑聲和掌聲交雜其間。
用山東快書的腔調來講述故事,是這個學生的個性化創造,一可見學生的積累較多,二可見學生機智靈活。好的形式就會有好的創造,學生發揮自己的潛能需要好的引導。
主持人:(面對講述故事的同學)請問,你是山東人嗎?
第二組講述者:不,我是地地道道宜昌人(用宜昌方言)。(全班大笑)不過,我愛看、愛聽山東快書。(用普通話說)
第三組學生講述了世界著名實驗物理學家丁肇中榮獲諾貝爾物理學獎后,他沖破種種阻力,在瑞典頒獎大廳里,用流利的漢語發表了激動人心的演講的故事。
教師綜述評委意見:第二組同學的敘述模仿山東快書,表情豐富,節奏鮮明,生動形象,同學們已經用笑聲和掌聲對他做出了肯定。我們給第二組同學滿分30分。其他兩組也很精彩,第一組用對比和數據很有說服力,得26分。第三組講述情真意切,猶見拳拳故鄉情,如果能自信大方一點就更好了,得24分。
看看我們危機四伏的土地。
主持人(女):捧起一把泥土,讓我們細細端詳。
主持人(男):土地面臨危機,警鐘為我們敲響。
主持人(男女):讓我們走進第二環節——看看我們危機四伏的土地。主持人(女):請各組展示自己做的幻燈片。
主持人(男):時間不超過3分鐘,總分30分。
第一組丙:(邊播放幻燈片,邊講解)展示的內容是“土地的荒漠化及治理”。他們一共制作了六張幻燈片,介紹了土地沙化嚴重的五個省區和目前國家治理土地沙化的情況。指出土地的荒漠化給人們的生活帶來的深重影響。
第二組丙:(邊播放幻燈片,邊講解)展示的內容也是“土地荒漠化”。他們一共制作了7張幻燈片介紹了“地球潰瘍癥”。通過數據和圖片進行比較,突出荒漠化嚴重的程度及其給人們生活造成的直接影響。
第三組丙:(邊播放幻燈片,邊講解)通過數據對中國的耕地進行分析,明確中國耕地面積少,土壤質量在下降,耕地污染在加重,景況令人堪憂!保護耕地,已成為我們的當務之急。
評委中的電腦高手點評:三個小組所選擇的內容都很好,主題鮮明,有表現力。第一二組從幻燈片的制作水平來看,文字和畫面協調,畫面為文字服務,技高一籌。第三組內容全面,講解很有感染力,但是,幻燈片的制作幾乎全都使用的是文字材料,有所欠缺。第一組28分,第二組30分。第三組20分。
談談我們生生相息的土地
主持人(女):擁有土地就是擁有生命,土地的興衰就是時代的興衰。
主持人(男):從古到今的土地大變革,深刻地改變著一代又一代人的命運。主持人(女):第一組,請選擇題號。第二組、第三組同學準備給第一組提問題。
主持人(男):每組限提一個問題,回答正確20分,對方小組放棄提問,也可得到20分。各組自由確定提問和回答問題人員。
主持人(男):有請第一組選擇題號。
點擊題號,屏幕上顯示第一組同學所選內容——井田制。
主持人(女):請第二、三組同學提問。(第二組同學大聲倒計時)
第二組提問:“井田制”有哪幾種含義?
第一組回答:“井田制”有兩種含義,一是田地的形式,因田地阡陌縱橫,如同井字,稱為井田。二是經營方式,它是奴隸社會的土地國有制度。
提問人點評:回答正確。
主持人:有請第三組同學提問。(等待,第二組同學倒計時:10-9-??-1-0)
主持人:時間到,第一組得分!第一組同學歡呼。
第二組和第三組也分別回答了年產承包責任制和解放后的土地改革。
(女):競爭總是充滿挑戰和機遇,下面,我們來進行一分鐘說成語,或許,他可以祝你登上擂主的寶座。
主持人(男):誦讀含有“土”或“地”的成語。要求口齒清晰,聽不清的不計入總數。
第一組:拔了蘿卜地皮寬、此地無銀三百兩、遍地開花、天翻地覆?? 主持人:速度快得驚人,請評委宣布有效個數!
評委:有效個數78個,加78分!
第二組:歡天喜地、舊地重游、地獄變相、改天換地、昏天黑地、就地取材??
主持人:我看全班同學都在用指頭點數,你們數清楚了嗎?
一同學答:數著數著,就忘了。(全班笑)
主持人:可見我們評委的工作是很辛苦的。看看評委有效個數。哇,63個。第三組:謝天謝地、遮天蓋地、席地而坐、平地一聲雷、放下屠刀立地成佛?? 評委:有效個數98。第三組同學加98分!(掌聲、噓吁聲)
主持人:這位真不簡單,速度快,吐字清。你有什么絕招嗎?
第三組同學:有,我們對成語進行了詩化處理,講究押韻,讀起來瑯瑯上口,我們講究句式的錯落有致,便于換氣。(全班熱烈的掌聲)
主持人接過她手中的成語資料,放慢速度朗讀起來:謝天謝地、遮天蓋地、冰天雪地、肝腦涂地、設身處地、顏面掃地、貧無立錐之地;地主之誼、震天動地、開天辟地、寂天寞地、斯文掃地、頂天立地、死無葬身之地??
主持人:看來真的有技巧,我們為他們的獨家創造再鼓掌!
新課改的課堂富有靈動的特征,學生對知識的創造性運用是課堂具有生成性的源泉。主持人:今天的比賽很精彩,剛才比分落后的第三組大有趕超之勢!同學們,加油——
主持人(女):畫家用色彩描繪土地
主持人(男):詩人用深情激活土地
主持人(男):生我是這塊土地,主持人(女):養我是這塊土地,主持人(男女):祖國啊,我永遠熱愛你!
主持人的話總是富于激情,富于詩意。可見學生平時訓練有素。
主持人(女):請用我們自己的思想,用我們自己的聲音,親手創作詩歌,去發現,去挖掘,去體會土地的美和韻味。請每個小組自由創作,可多人合作,可獨立完成,只要是以“土地”為話題的文藝作品,都可以到這里參評。
主持人(男):一件作品底分20分,根據作品內容還有加分。快快參與吧。時限20分鐘,請趕快上臺表演。
每次都將活動要求投射出來,注意了細節的處理,足見構思的細致周到。
(同時將以上活動要求投影在屏幕上)
學生展示自己的作品:
第一名:土之痕傷——901班 謝磊
走在被風所逗嬉的土地上/我看見/看見它裸露的脊梁/我看見/它在哭泣/那淚,充滿悲傷/一行一行/深深的痕跡清晰明亮
第二名:來自回去的地方——901班 晏震威
仰望三千里/百年而育一代人/生我養我的,怎么能說沒有這土地呢/這片土地筑于史書萬載/滄桑輪回/你從哪里來/當你結束了閃耀的光輝/會有土地送你回到那里
第三名:你伴我成長——901班 劉海諱、陳彥希
腳踏一方土地/沐浴一身春雨/看著泉水溢出,一點一滴/漫步于山間的小路/感受到土地的芬芳/謝謝你伴著我成長
第四名:大地的禮物——901班 金瑞雪
喜歡看茶葉在杯中懸浮/喜歡望著深夜安睡的樹/更喜歡在深愛的土地上漫步/渴望下一個春天,看玉蘭花重新綻放/大地,那是你送我的禮物
??
主持人:停!非常遺憾,時間已到,還有不少同學錯失良機。有請老師點評。
古籍中有言:“言之不足,嗟嘆之。嗟嘆不足,歌詠之”。學生的情感得到了很好的激發,所以詩句才能如清泉般汩汩而出,雖然學生的煉字功夫還不夠,但情是真的,情是濃的。
教師點評:今天聽了同學們即興創作的詩歌,讓我大開眼界,參與之廣,熱情之高,都在我的意料之外。十幾首詩,篇篇都是佳作,參與朗誦的三十多人,個個像小詩人。看來我們班要搞一個詩展才行。到時候,希望你們有更多的佳作。(叫好聲)
主持人(男):在活動的準備中,同學們也收集了不少有關土地的文藝作品,現在,請觀看各小組的精彩展示。
主持人(女):要求內容健康、表演形式新穎,聲情并茂。總分20分。(課件展示)
既有學生的現場創造,又有經典詩歌的吟誦,既獲得了親歷寫詩的樂趣,又受到了名家名作的熏陶。
第一組:四男四女誦讀艾青的《我愛這土地》
第二組:兩個女生表演讀李廣田的《地之子》
第三組:VCD伴奏獨唱《在希望的田野上》。
全班同學整齊而有力的敲擊節奏,繼而跟著一齊歌唱——“我們世世代代在這田野上勞動/為她打扮/為她梳妝/我們的未來/在希望的田野上??”
主持人(女):在美妙的音樂旋律中,又一次綜合性學習進入尾聲。
主持人(男):因為今天,我們更加了解了我們的土地。
主持人(女):因為今天,我們會更加珍惜我們的土地。
主持人(男女):為了我們腳下的這片土地,為了我們未來的美好生活,讓我們攜起手來,做保護環境的天使,做保衛土地的衛士。
主持人(女):本次擂主:第三組。他們勇于拼搏,后來居上,讓我們用掌聲表示祝賀。
(結束)
活動反思
①學生有了興趣等于活動成功了一半。
綜合性學習應該是通過學生自主合作進行的語文實踐探究,只有在學生比較有興趣的前提下,學生才會去自覺進行。這次綜合性學習,從內容上來說,不是學生的興趣所在。學生對“土地”了解的太少,關心的太少,無法引起學生的共鳴。這樣就更需要在活動的形式上下功夫。首先,我要學生精心進行了課前準備,讓學生從多個方面去親近土地,認識土地,熱愛土地,在體驗中培養出對土地的激情;其次,活動采用小組擂臺賽的形式,比較具有挑戰性,能激起學生的好勝心,調動起他們的積極性。前期扎實的準備工作,給課堂上增添了極大的活力,學生全都興趣盎然,激情勃發,特別是比賽現場,掀起了一個又一個高潮。在學生自己創作詩歌的環節中,本以為是一個難點,可能會出現冷場,結果完全出乎意料,學生非常活躍,絕大部分同學都親自創作,爭相誦讀,活動結束而意猶未盡。
②師生全程參與綜合性,最大化師生之間平等合作關系。
在綜合性學習中,倡導的是培養學生的自主合作探究的學習能力,教師擺正自己的位置尤為重要。而“隨風潛入夜,潤物細無聲”是最理想的效果。在這次活動中,教師和學生全體參與,教師以合作者的身份出現。方案的設計、節目的主持、課件的制作都放手讓學生去做,在比賽中,老師的角色只是評委中的一員,既最大化了師生之間的合作關系,又不失時機地對學生進行了指導。從而也收獲了最佳的教學效果。
第二篇:腳踏一方土作文教學設計
《腳踏一方土》作文指導教學設計
【訓練要求】
本單元的中國新詩和外國詩按主題編排,主題是“土地情思”,其內涵是愛國思鄉。從情感態度價值觀這一維度來看,這個單元的重點,是陶冶情操,凈化心靈,加深對祖國和家鄉的感情。
學習這幾首詩歌,要“關注詩中飽含著詩人思想感情的具體形象”“反復朗讀課文,體會詩人表達的思想感情,理解詩中的藝術形象,欣賞凝練的詩歌語言”。特別需要強調的是,詩和其他文學體裁一樣,要用形象思維,即使是有議論,一般也依賴于具體的形象。所以要特別注意這些詩中詩人是通過哪些具體形象來表達思想感情的,詩人為什么要選擇這些形象來表情達意。
如艾青《我愛這土地》一詩中的“鳥”“土地”“河流”“黎明”,余光中《鄉愁》一詩中的“郵票”“船票”“墳墓”“海峽”,戴望舒《我用殘損的手掌》一詩中的“殘損的手掌”“廣大的土地”“長白山的雪峰”“黃河的水”“江南的水田”“嶺南的荔枝花”等,舒婷的《祖國啊,我親愛的祖國》一詩中“破舊的老水車”“熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”“失修的路基”“淤灘上的駁船”等,詩人對每一個形象的選擇,都是為了服從所要表達的思想感情的需要。
另外,古典詩詞中有名句,中國新詩和外國詩中也有名句。如艾青的“為什么我的眼里常含淚水?/因為我對這土地愛得深沉??”,余光中的“鄉愁是一枚小小的郵票”,舒婷的“我是你河邊上破舊的老水車,/數百年來紡著疲憊的歌”,休斯的“我的靈魂變得像河流一般深邃”等,都要細細揣摩,品出其中的滋味。
本單元的三個活動都是圍繞“土地”這一課題展開的。我們所要認識的土地有兩個層面的意義:一個是物質層面上的土地,這是我們每天都要接觸到的,是人類活動的舞臺,是人類賴以生存的基礎;第二個層面是文化層面上的土地,土地對于人類的意義,人類所創造的一切藝術形式都不可避免地要涉及這個主題,因此,土地就被賦予了各種各樣的象征意義。古希臘神話中土地被稱為大地母親,她是力量的源泉;在各國統治者眼中,土地是權力的象征,“普天之下,莫非王土”,土地越多,意味著權力也越大;而對于一國的人民,土地就意味著自由和幸福,因此,面對外來的侵略,他們寸土必爭??活動一主要是側重于第一個層面,讓學生了解土地的歷史和現狀,了解土地保護對于人類可持續性發展的意義。活動二、三則側重于文化意義上的土地。
那么,面對“土地”這個話題,我們究竟應該怎樣落筆呢? 【導寫提示】
頭頂一片天,腳踏一方土,天地之間是我們共同生活的空間。
漫步田間地頭,徜徉溪流河湖,也許就是那么一個偶然的瞬間,你突然發現我們身邊的世界原來是如此的美麗。那綠浪起伏的田園,那濤聲陣陣的叢林,還有孩童們純潔天真的歡聲笑語,無不輕輕的撥動著我們內心深處那也許埋藏了很久的親近泥土、感受自然的情懷。
我們可以細致觀察,描繪一段美麗風光。就像課文《春》一樣,在開篇總寫春天的景象之后,用第三至六自然段分別描繪“春草圖”、“春花圖”、“春風圖”、“春雨圖”四幅畫面,這樣分類描繪,逐層展示。同時注意全方位觀察,多角度感知。如第五自然段“春風圖”,先從觸覺方面寫春風的和煦,再從嗅覺方面寫春風的芳香,然后從視覺方面寫春風中的美景,最后從聽覺寫春風里和悅的聲響。這樣調動多種感官,從不同側面多角度的來描寫春風,把難以捕捉的無形、無色、無味的春風寫得有聲有味,有情有感。使讀者產生如臨其境、如睹其形、如聞其聲的體驗效應,讓讀者自然陶醉于其中。
我們還可以以景就事,敘說一個美麗故事。我們寫景并非單純的寫景,還可以在這個美麗的環境里敘說一個同樣美麗的故事,將景物和情節有機融合起來。課文《山中訪友》中,“山中的眾朋友”一個個向我們走來,和我們互訴心聲,整個一個童話般的世界。要知道,優美的環境讓人心情陶醉,更讓美麗的故事錦上添花。
然而,不知何時,這片原本天藍藍水清清的美麗空間又已變得滿目瘡痍、慘不忍睹。是否懷念失去的美好?是否擔憂被污染了的未來?
從圖書館索取資料,向年長者尋求幫助,拿起我們手中的筆,用調查報告、寓言童話、科幻小說等形式,寫出土地的遭遇、自然的哀求、我們的呼吁,為腳下的土地我們的家園盡一份綿薄之力,也是我們每一個中學生應該做而且力所能及的事情啊。【例文引路】
讀例文,思考問題。
下面這篇作文你覺得怎么樣?有什么不足嗎?
美麗的黑土地
置身于這里,你就像回歸大自然一樣。
我去過很多地方,如江南水鄉蘇州,天上人間杭州。現代化建設的上海等等,但我最喜歡東北。這兒有遼闊的土地,茂密叢陰的森林??
亞布力滑雪場
它位于黑龍江省尚志市境內。這里的氣溫屬溫帶大陸氣候,四季分明,溫差大。旅游滑雪區又名風車山莊,地域寬廣,景色宜人,風車別墅景色風格各異,再現了十四世紀以來世界各國風車經典。110座新的古典風車組成“大地之子”風車網陣,具有發生泛光動能,它融建筑藝術,環境藝術為一體,譽稱為“世界風車博物館”。我來這里的時候,剛好下過一場大雪。大山都穿上了銀白的雪襖。我不僅欣賞這迷人的景色,還嘗試了一項刺激性運動——滑雪。待穿帶完畢后,我和爸爸媽媽一起登上山,經過專業指導后,我兩手向后一推杖,我神奇般地向山下“飛去”!好棒!
帶嶺涼水片段保護區
我和爸爸媽媽滑雪過后,便來到了這里。這里的森林覆蓋率為95%以上,林木種類繁多,物產豐富,尤其以天然紅松樹種比重屬多。區內山戀起伏,云山繚繞,古木參天,剛勁挺拔的紅松遮天蔽日,素有“小紅松故鄉”之稱。園內設有37米高的撩望塔,劉少奇同志曾到此觀察。我也有興攀上了它。由于它是由鐵架搭成的,周圍鏤空,我上到第四層就不敢上了,還是媽媽爸爸勇敢,他們一氣兒上到了塔頂。
海濱----興城
這是個新興的美麗海濱城市,走在街上,感到空氣如此清新,道路的兩旁都種綠樹,這里人少,車少。終于到了海邊。我們找好住處,換上了泳衣,就走到沙灘上。笑聲,歌聲不斷傳入耳邊。我欣喜地跳入水中,感受著大海的溫馨,藍天、白云、海歐、大海、沙灘,如仙境一般??
祖國日新月異變化著,愿我的家鄉越變越好!美麗的黑土地,我美麗的家!悟寫法: 這篇作文雖然沒有脫離話題“土地”,但角度卻與“土地”似乎保持著若即若離的關系。整篇文章更像游記,真正寫到土地的似乎只有開頭和結尾,這又有點“貼標簽”之嫌了。
建議大家寫話題作文時候,還是要注意緊扣話題。不要以為話題作文就不會脫題啊。
讀例文,思考問題。
生活在大城市的人們其實是真正地遠離了土地——他們不單單是不事稼穡,甚至從早到晚連泥土都看不到了。這樣的心情是怎樣的呢?下面的《土地》一文也許會引發你更多的思索??
土 地
已經很久沒有親近過真正的土地了。還記得小時侯,在老家的稻田里,微濕的土地上,光著腳和表哥表弟一起玩耍,濕潤的土從腳趾間鉆出,就已注定了我的腳永遠依戀土地。
正是這樣,我不會游泳,腳底的空蕩會讓我產生一種虛無的恐慌。在水里,我甚至不能感到自己身體的存在。就像是離開地面的希臘之神,失去了神奇巨大的力量。
于是,我對土地的崇敬日益加深。我想起了馳騁在草原上的縱橫決蕩的蒙古騎兵,是什么給了他們力量?是坦蕩的草原,一望無垠的土地吧。我相信,土地能夠帶給人的是最強悍的氣魄,最堅強的力量和最原始的血脈膨脹。
但是,殘酷的現實卻讓我不得不遠離土地的芳香,我所能感覺到的沒有“土”,只有“地”,水泥做的,沒有一絲味道的地。
它帶給人的只有圓滑的世故,浮華的喧囂,人的精神沒有了真正的歸宿,只能在水泥森林里游走。
這樣看來,“足蒸暑土氣”的農人無疑是幸福的。禾下土里的一滴滴汗珠,是對自己辛勤勞作最好的贊譽,全部與永恒的土地融為一體。
這樣看來,從田坎上走過的采詩官也是快樂的。蒼蒼的蒹葭旁留下的一串腳印,是對平凡生活中美的最不懈最真切的追求,烙在土地的時間表上。
我也是幸運的,因為我把自己最美好的童年留給了田間的濕土,金黃的稻桿,和一路上永遠回旋的歡聲笑語。
只是,我希望還能如此親近土地,找回自己靈魂的真正居所。因為它早已暗自膜拜了曾經擁有的那一片土地。悟寫法:
“足蒸暑土氣”——這在白居易筆下,原本是令人嘆惋的景象,在本文作者筆下,卻成了讓人艷羨的事情——作者對土地的親近與渴盼可見一斑。但作者并沒有就此打住,而是將主題升華到了對“土地的崇敬”這一高度,不能不讓人嘆為觀止。
【范文簡析】
家鄉的土地
站在揚名高新技術開發區的工業大道上,只見兩邊的廠房,鱗次櫛比,一座比一座漂亮。隔著雕花的柵欄,廠房外是一片片的綠化帶。綠茵茵的草地上開著一小朵一小朵的白花,高低錯落的樹枝間探出各色花朵的笑臉。
最吸引人的是位于開發區管委會的大樓,這是一幢白色的五層大廈,上面兩層的左右兩邊向上翹起,好象一艘巨大的航船正乘風破浪向前飛馳。大廈前,是一片開闊的廣場。廣場上,幾根高高的旗桿上,飄著鮮艷的五星紅旗和工業園的園旗。紅的、黃的、綠的等各色的花草排列出各種優美的圖案。
看著眼前的一切,你不會相信,在一、二年前,這里還是大片的農田和魚塘,密布著狹窄的泥濘小路和溝渠,邊上是叢生的雜草。平時常見的是,這邊一個,那邊一個忙碌在田間的農民伯伯。周圍的道路,由于建造質量不高,這兒一個,那兒一個,滿是坑坑洼洼,自行車行駛在上面,顛得你屁股疼。最難過的是下雨天,讓你看不出,哪兒是深,哪兒是淺,一不小心,就讓你陷入水坑。汽車開過身邊,能濺得你滿身泥水。
自從這里被劃為揚名鎮的高新技術開發區后,一輛輛汽車川流不息,一個個工地熱鬧起來了,一座座廠房拔地而起,寬闊的道路鋪設平整,花草樹木栽種得如花園一般。出現在我們眼前的是一片嶄新的面貌。聽管委會負責人胡伯伯介紹,去年,各家工廠都已入駐廠內,并且開工生產。
沿著工業大道向西走,隔著一片田野的北邊就是我們的校園。雪白的教學大樓上,鋁合金門窗閃閃發光,屋頂上紅紅的琉璃瓦,顯得格外鮮艷。校園里,樹木郁郁蔥蔥,鮮花四季常開。
校園旁邊,兩座高大的嶄新居民樓,是剛建起的農民公寓,大樓后面的工地正準備建設更多的農民公寓。不久的將來,我們都將告別雜亂的老式民居,住進寬敞明亮、設施齊全的農民公寓。
家鄉的土地上,正在發生著翻天覆地的變化。我走在工業大道上,看著周圍那么快速的變化,仿佛看到了一條閃光的希望大道通向我們美好的明天。
簡析:
這篇作文猛地一看,跟前面那篇有點離題的《美麗的黑土地》有點相像。其實,仔細研究就會發現,這篇文章處處沒有脫離“土地”的主旨。另外,作者時時注意對比手法的運用,所以文末的升華主題之筆也就水到渠成、渾然一體了。
土地和大海
土地供人們生活,大海供人們捕魚、曬鹽。多少年來,它們受過人們無數次贊揚,心里美滋滋的。漸漸地,它們各自都驕傲起來。
有一天,大海和土地這一對好朋友吵了起來。大海得意洋洋地說:“朋友,我可是生命的搖籃,我又給人們提供了豐富的物產,比如,捕魚、曬鹽。人們的贊揚都該歸我才對。”
土地傲慢地說:“老兄,你說自己是生命的搖籃,那我怎么沒有見過人類生活在海里的?你是生命的搖籃,我就是人們賴于生存的家園。所以贊揚應屬于我,你不配。”
大海又說:“我大的很,可謂‘海納百川’。”它想:土地一定無話可說了。沒想到,土地反駁說:“你以為自己最大,其實我比你更大,是‘無邊無際’呢!”
土地馬上接著說:“前幾天,你發生海嘯,人們死了十六萬。至今,人們還記在心上。你還想和我比,真是王婆賣瓜——自賣自夸。”
大海不服氣地說:“你打住,海嘯是因為你在我身下發生地震,才使我害死這么多人,你真是惡人先告狀。”
太陽公公見它們吵得不可開交,就走過來勸:“你們別吵了,你們說得都在理。但你們的本領不是用來比賽的,是用來造福人類的。”他們聽完,都慚愧地低下了頭。
從此,它們和睦相處,又成了形影不離的好朋友。簡析:
這篇作文巧妙運用寓言的形式,表現了土地為人類造福的特點。作者虛擬出大海與土地的對話,想象合理、自然,結構流暢、清晰,語言豐富、生動,是一篇難得的創新佳作。
范文引路
大海,我的朋友
我如此渴望撫摸你如綢如發的波濤,哪怕一絲一縷??——題記。【點評:形象道出朋友間的深情。】
戀上你深情的歌聲【點評:小標題言簡意賅,清思路,顯主題。】
我的家就在大海的旁邊,緊緊依偎著大大小小的港灣,我喜歡聽大海歌唱的聲音,婉轉動聽。明媚的夏季早晨,大海的歌聲很清脆,海浪拍打巖石的聲音“啪啪啪”,好像敲擊著鼓面的鼓手,為大海打著拍子,一拍,兩拍。夜深人靜的冬季的夜晚,路上街旁的霓虹早已沉沉地入睡。只有大海暗夜的呢喃,宛如天籟,溫暖著夜歸人的心,撫平了我久久無法平靜的心,從此,我認定大海是我心靈的港灣,是深夜哄我入睡的搖籃。【點評:從聽覺細描大海,借景抒情。】
沉醉你歡快的舞蹈
天蒙蒙亮,我牽著媽媽的手在海邊散著步。大海是我的伙伴,層層涌動著的浪花,像是正值花季的妙齡少女,跳著高貴優雅的芭蕾。浪花一次次摔落在礁石與沙灘,但我卻看到你對跳舞的執著和不悔的誓言。不向失敗妥協的你一次次站起來,練習著原來的舞步。在這一刻,你是高貴的天鵝,如此耀眼。太陽的光芒漸漸變得明亮,他照耀著你的波浪,你跳起了熱情的探戈,歡快敏捷。
我喜歡大海的舞姿,如此美麗迷人。【點評:重點寫沉醉大海舞蹈時的感悟。】
感謝你無悔的陪伴
習慣了歡欣的時候與你分享,憂愁的時候與你傾談。人生并不是平坦的明媚道路,充滿著曲折與艱險,總是在失落的時候來到你的身邊,光著腳丫漫步在你冰涼的理解與安慰里。你安靜地陪伴著我,陪伴我看完一次又一次的日落,毫無怨言。我的心得到了寬慰,你卻又一次將自己掩埋在這藍色的深邃里,仿佛將我的愁緒全部留給你自己。【點評:直抒胸臆。】
我喜歡大海的陪伴,那樣安寧雋永。
大海,我的朋友。你是否看得見我張開的雙臂?你是否聽得見我淺唱著的贊歌?你是否感受得到我柔軟深情的心?【點評:問句強化情感,照應前文內容。】
你若問為什么——
因為大海,我是你的朋友!【點評:點題,暗合題記。】
【點評】本文分別從“深情的歌聲”、“歡快的舞蹈”、“無悔的陪伴”三個層面熱情地謳歌大海,線條明朗,層次清晰;以抒情為主調,采用呼告的修辭,直接向大海呼喚和傾訴,感情充沛,富有動感;富有詩意的語言,親切委婉,樸素而不落俗套。示例2: 我心中的兩塊土地
“生物”告訴我,人的心是紅色的,而我卻認為,我的心中一定有個青色的角落,里面放著兩塊土地。屬于我,真的。
這是一個貧窮、落后的城市。很小,人很少。印象中,只有那片土地上的山在高高地聳立,成為城市中最顯眼的地方。
那里的山是荒山。只有亂石、松塔和雜草,不吸引人,也很少有人去,記得哪位作家說過,常被人踐踏觀賞的山已經算不得什么山了,而那些不幸被建了亭臺樓閣,題了匾,刻了詩的,不僅不能成其為山,也不能成其為地了。還好,這些山沒有人為的矯飾,你看到的只是一片未鑿的天真。這山沒有泰山的高峻,沒有黃山的秀美,卻有著名山永遠沒有的獨特韻味,它足以震撼、撞擊人們的心靈。每每走到山中去,那層層疊疊的山原始的氣息,男人般的粗獷就會吸引我,感染我。行坐之間,仿佛自己就是山間的一塊石,一洼水。恍惚之中,我也學會了忘卻,忘卻成功,忘卻失敗。因為自己也只是原始,只是天然,只是純凈。
想到山中住,不怕野獸豺狼??
帶著原始的氣息,我從山中走了出來,走向另一片土地,我生活的地方——秦皇島。
這是一個較發達、富裕的城市,擠在公共汽車里,感覺車總有一天會被這嚴重超載的人撐破。上學,放學,逛街,采購,到處都是嘈雜,都是擁擠。只有那一方凈土——海。
如果說我出生的那片土地上的山是粗獷的男人。那么,這里的海就是孤僻的女人。海邊的人總是很少,海總是藍得很特別,碧入波心,每當這時,我就想化作一塊有棱有角的礁石,慢慢地。在海的沖刷下變得渾圓、完美。那悠悠的藍,有很強的引力,直催我跳進去。有一次,終于穿著泳衣扎了進去,然后帶著滿口咸咸的海水和一身海藻滿載而歸。那時,我明白了,這片海是個孤傲的女人,不愿別人打擾,匆匆地把我推上岸,還給我警告。但我仍固執地相信,自己可以變成藍色,從皮膚到血液,從眼睛到頭發,一直變到與海的顏色一樣為止。然后我跳進去,決不會被她趕出來!
想與海融合,感受夜晚,大海把星光沖亂的感覺!
愛著男人似的山!
愛著女人似的海!愛著我心中的兩片土地!同類文題
1、(06恩施)下面兩個命題作文題目,請任選一個,寫一篇600—800字的作文。
命題作文題目:①我心中的吊腳樓,②土家吊腳樓。
2、(06宜昌)作文1:這份試卷,向你展現了家鄉的城市和鄉村、山水和人物、歷史和民風、文化和精神??這一切,一定會勾起你的回憶,撥動你的心弦,引發你的思考,你一定期盼著家鄉更加美好。請任選一個角度,給你所在的市(縣、區)長寫一封信,講述你的經歷,表達你的情感,提出你的建議。字數在500個左右。
題目:給市(縣、區)長的一封信 作文2:三峽奇石是三峽宜昌一種自然奇特的觀賞石,畫面石是其中最常見的品種,石上的花紋常常現出人物、動物、山水、文字等多種圖案,五顏六色、千姿百態。它們以獨特的風采征服了世界。
第七屆中國宜昌三峽國際旅游節即將舉行,學校擬將三峽奇石作為禮物,贈送給遠道而來的客人。請你從下邊的奇石中選定一尊,仔細觀察它的圖案,適當發揮想象,寫一篇300字左右的作文,描繪它的畫面,抒寫這件禮物所要傳達的深情厚意。作文題目自擬。
3、(07蘭州)閱讀下面文字,根據要求作文:
—個青年來到綠洲,碰到一位老先生,年輕人問:“這里如何?”老人家反問;“你的家鄉如何?”年輕人答:“糟透了!我很討厭。”老人家接著說:“那你快走,這里同你的家鄉一樣糟。”后來又來了另—個青年問同樣的問題,老人家也同樣反問,年輕人回答說: “我的家鄉很好,我很想念家鄉的人、花、事物??”老人家便說:“這里也是同樣的好。”旁聽者覺得詫異,問老人家為何前后說法不—致呢?老者說:“當你以欣賞的態度去看一件事,你便會看到許多優點,以批評的態度,你便會看到無數缺點。”
根據你的聯想和感悟,自定立意,自擬標題,寫—篇文章。
4、(07年嘉興)閱讀下面文字,按要求作文。
我自豪,因為我的學校,我的班級;我自豪,因為我的父母,我的朋友;我自豪,因為我的奮斗,我的成功;我自豪,因為我的家鄉,我的親人??
請以“我因——而自豪”為題寫一篇作文。
5、(08廣州)閱讀下面文字,按要求作文:
春回大地,原野上、道路旁、房前屋后,那一棵棵、一排排的樹,高的、矮的,直的、彎的、立的、倒的??無論是被凜冽寒風刮得一葉不剩的禿枝,還是依然掛著綠葉的繁枝,都又悄悄地吐出了新芽,嫩嫩的,翠翠的,或淺黃,或淺綠,或微微露出點粉色??
請以“又見枝頭吐新芽”為標題寫一篇文章。素材鏈接:
1、最后收容我們的其實還是土。我們也許很散,但總有故鄉,故鄉有傳統,傳統有根。根,那死抓土的須,長在游子的臉上,流浪到底卻不一定見著故鄉。鄉土總是一堆古典的信念,一縷浪漫的感情,一串象征的諾言,一股寫實的意志,活至我們倒下──那時我們就真的土了,和土一起呼吸,也許還變得很肥沃。——許達然
2、土地是以它的肥沃和收獲而被估價的;才能也是土地,不過它生產的不是糧食,而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的話,即使再大的才能也只是砂地或鹽池,那上面連小草也長不出來的。——別林斯基
3、北京中山公園的五色土 在那古柏遒勁、繁花飄香的北京中山公園內,有一座被人們稱做“五色土”的大土壇,它便是保留至今的明清時代的社稷壇。社稷壇,就是祭祀社稷時所用之壇。社,是社神,是土地之神;稷,是稷神,是五谷的代表。這種對社稷的祭祀,是出于古人對鄉土國土的深厚感情。明永樂年間營建北京時所建的鋪填五色土的社稷壇,應該叫“太社稷壇”或“太社壇”。據明代的史料說,太社壇在明代先后有3處:一在南京,一在中都(安徽鳳陽),一在北京。如跟前二者比起來,北京的太社壇自然是最年輕的了。明太祖吳元年(洪武前一年,公元1367年)落成的南京社稷壇,原是東西對峙的兩壇,社稷分開,兩壇相去5丈。壇南皆植松樹;壇上鋪填五色土,土色隨其方位—東青、南赤、西白、北黑、中黃,為了象征中央的統治,又以黃土覆于面上,洪武10年(1377),明太祖朱元璋認為社稷分為二壇祭祀不合經典,故讓禮官奏議,于是太社壇才改在午門的右方,社稷共為一壇。永樂時北京社稷壇所遵照的,便是洪武十年改建后的制式。現存北京的這座太社壇仍是一座方形大平壇,壇分三階,每階高32厘米(約合明清營造尺一尺),用漢白玉砌成;壇上的東南西北中五個方位,分填著青、紅、白、黑、黃五色的泥土。壇北是一座現叫做中山堂的木結構大殿,這便是明清時祭祀社稷的拜殿,其實整個公園園地原來都屬于社稷壇。
4、江南的橋 橋是江南水鄉停住的夢,橋文化從這里蕩漾而來。那曼妙的姿態是婦人在輕舞,那奇巧的身姿是飛虹在澗邊飲水,那斑斑銹跡是歷史的沉淀,那歷久彌堅的永存是柔情的堅強在鼎立。你那嬌小而又偉岸的身軀,承載了多少的明艷歡笑,多少的國恨家愁。煙雨蒙蒙,楊柳依依。掩映著那片青房黛瓦;點點碎陽,裊裊炊煙,呼喚著晚歸的烏篷船;河畔的那條青石板路悠悠地通向遠處那座高高的石拱橋,船悠悠地在下穿行,人輕輕地在上行走,一如在畫中??
5、敬畏泥土 中國人對泥土的感情是非常深厚的。傳說中,上古時代的女媧創造了人,而女媧賦予生命的載體,正是泥土。這樣看來,人從誕生的那一刻起,就與泥土有了不解之緣。
人靠泥土而生存繁衍,注定了泥土功高蓋世。從古時起,人們就學會了在泥土上種莊稼而獲取食物,用泥土搭建房屋而得以棲身。人們日復一日、年復一年地勞作,泥土也日復一日、年復一年地向人們提供生命之糧。到了現在,泥土對人們的恩惠更多了,人們從泥土中汲取石油、煤,人們從泥土中探掘各種稀有金屬。泥土促進了人的發展,建立了不朽的功勛。
人類能用泥土建造起不計其數的建筑,正因為泥土有堅強偉岸的身軀。人們用泥土烘烤成磚,建成了舉世聞名的萬里長城;人們用泥土堆砌成壩,造就了堅固耐用的都江堰;用泥土構成的窯洞,冬暖夏涼,結構堅固;用泥土堆成的水渠,經久耐用,用途很大。泥土用它堅強偉岸的身軀為后人留下了一筆筆寶貴財富。泥土不僅是一個偉丈夫,還是一個小女子,用泥土做成的東西,小巧玲瓏,美觀大方。人們用泥土燒制或手制成陶器,再在外表涂上一層鮮艷的顏色,完成后便成了一件件精美絕倫的手工藝品。用泥土捏成的人物,個個栩栩如生,惟妙惟肖,把人物原型的一舉一動、喜怒哀樂都表現得十分逼真。典型的如秦始皇陵兵馬俑,它們個個形態逼真、體態威武,雖經歷了千年的滄桑仍保持著原來的風貌,怪不得世界各地的友人都對它贊不絕口。把洗凈的雞放入泥土中,焐一會兒以后再拿出來還可制成美味的叫化雞。
泥土有如此之多的功勞,對我們人類的好處如此之多,我們不得不從心中噴發出一種熱烈的感情——敬畏泥土!
第三篇:《腳踏一方土》教案
腳踏一方土
活動目標:
1、通過此次活動,使學生從各個層面對我們腳踏的這一方土地有一個全面的認識,既了解現實層面的土地,了解它的歷史和現狀,又了解文化意義上的土地。
2、通過搜集資料,使學生了解國家的土地資源狀況,增強憂患意識,并借鑒我國歷代管理土地的經驗,調查本地土地使用情況,發現土地管理中存在的問題,提出自己的解決辦法,學以致用,理論聯系實際,培養社會責任感和公民意識。活動重點:
1、通過搜集與土地有關的神話傳說,成語俗語,歷史故事使學生認識到土地對人類的重要性。
2、通過搜集與土地有關的文藝作品,了解土地的象征意義,并對“鄉愁”、“安土重遷”等文化現象有一個理性思考。活動時間:二課時 第一課時 步驟:
一、用新聞情境導入
二、生齊讀第一段
三、活動
1、我國古今土地制度有怎樣的改革:如井田制(古)、土地改革,包產到戶
2、我國整體的土地資源狀況
3、考察市政建設和社區建設
上網查找,直接采訪,搜集資料,提出合理化建議,家鄉的土地情況也行(如:關注當地侵占,浪費土地的現象,調查土地荒漠化,水土流失的原因)
四、討論如下問題:
1、中國的土地資源有什么特點?(人多地少,類型齊全,區域差異明顯)
2、我國陸地總面積有多大?在世界上占第幾位?人均耕地面積怎樣?(960萬平方千米。第二位,還不到世界人均土地面積的三分之一)
3、我國土地包括哪幾種類型?所占比例怎樣?基本國情怎樣?
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A、類型:耕地、林地、草地、沙漠、戈壁、高寒荒漠、石山、冰川。B、草地面積較大,占的比重大,居世界前列,為發展畜牧業提供了較好的資源條件;林地所占比重相對偏小卻國耕地面積不到1億公頃,承受著世界7%的耕地養活世界22%的人口的沉重負擔。C、我國現有的宜墾荒地資源數量不多,其中可開墾為耕地的荒地就更少了。
4、想一想,中國陸地面積略多于美國(930),為什么耕地總面積卻少于美國?人均耕地面積更少于美國?
我國陸地總面積雖然多于美國,但中國是個地形西高東低的國家,沙漠、戈壁、荒漠、石山、草地占的比例較大,平原和丘陵地形較少、可耕地少;美國地勢平坦,土地肥沃,荒漠少,可耕地多,它雖然陸地總面積少,但可利用的土地多。本來中國可耕地少于美國,再加上中國人口是美國的5倍多,故人均耕地面積更少了。
5、中國的可耕地本來就不多,現在數量還在減少,你知道是什么原因造成了中國的耕地面積減少嗎?
工業、交通和城鎮的發展占用了一部分耕地;加上使用不合理,亂占耕地的現象十分嚴重;沙漠的侵呑,土地荒漠化,鹽堿化。
6、我國應當怎樣保護現有的耕地,利用好耕地?用簡潔語言概括。
利用高科技,提高耕地的生產水平,提高產量;適當開墾荒地,提高土地的利用率,穩定耕地的總量;不荒地,充分利用。
7、你家鄉的土地屬于什么類型?有亂侵占、浪費土地的現象嗎?可提出你的合理化建議,語句要簡潔,條理清楚。
8、你認為當今土地荒漠化,水土流失的原因是什么? 亂墾亂伐,過度放牧。(小組討論,師生共同解決。)
五、作業
說一說你家鄉現今土地可憂情況。第二課時
內容:講講土地的故事(側重文化層面的土地)步驟:
一、導入新課
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《左傳》中晉公子重耳逃亡的故事,同學們可能看了,晉公子為什么對苦農給土的舉動由怒到喜,你猜他的隨從會對他說什么呢?(土地是上蒼賜給您的,意味著您會得到天下成為國君的好兆頭,有了土地不是什么都有了嗎?晉公子重耳聽這么一說,由怒到喜,遂有書中所寫鏡頭)《詩經》里曾有這么:普天之下莫非王土。可見,在統治者眼中。土地是勢力,權力的象征,土地越多,意味著權力越大,而對于人民,土地就意味著自由和幸福,因此,面對外來侵略,他們寸土必爭,??那么還有哪些有關土地的故事或神話傳說,地方民俗呢?請同學們分組討論。
二、生討論,師下位巡視指導,生討論自己收集的有關“ 土地”的知識,再在全班展示。可采用小組擂臺賽的形式記分鼓勵。
1、社稷壇:就是祭祀社稷時所用之壇。社,是社神,是土地之神;稷,是稷社,是五谷的代表。(這種祭祀是出于對鄉土國土的濃厚感情,明永樂年間營建北京時所建的鋪壇五色土的社稷壇,應該叫“太神壇”,壇上的東、西、南、北、黃五色的泥土,為了象征中央的統治,又以黃土覆于面上。)
2、保衛土地、珍惜土地:寸金橋的故事。
3、神話傳說:盤古開天辟地;女媧摶土造人
4、地方民俗:過去有土地廟,供奉土地神;有些遠離家鄉的人帶一把鄉土,表示故土難離。
5、文化點睛
①成語:滄海桑田:大海變成桑田,桑田變為大海,比喻世事變化很大。一抔黃土:比喻極其微賤的東西或沒落,渺小的反動勢力。土崩瓦解:像土崩塌,像瓦碎裂。比喻徹底崩潰。土豪劣坤:指舊時在地方上有錢有勢橫行鄉里的豪強惡霸。
土牛木馬:用泥捏的牛,用木制的馬,比喻雖有名而無實用的東西。土龍芻狗:芻:草,用泥捏的龍,用草扎的狗,比喻名實不相副。土壤細流:比喻事物雖然很細微,但不斷積累,就能發生巨大的作用。土生土長:本地生,本地長的 ②俗語:一份耕耘,一份收獲
③有關土地的詩文:A、散文:巴金的《愿化泥土》;許達然的《土》;B、詩:李廣田《地之
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子》,克家《三代》,戴望舒《旅思》,覃子豪《土地的烙印》,蘇金傘《地層下》。C、小說:肖復興的《這是一片神奇的土地》
三、生交流展示時,師指導訂正,并給予適當評價,學生答對一題加2分,補充拓展一題加2分,有個人獎,也有集體獎。
四、展示有關土地的攝影或繪畫作品。
五、請為大家唱一首有關土地的歌。
六、作業:
如何有效地利用土地,請你談一談你的想法。
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第四篇:綜合性學習:《腳踏一方土》教學設計⑶
綜合性學習:《腳踏一方土》教學設計⑶
教學目標
(1)學生參照有關資料,制定調查方案,對家鄉土地利用情況進行調查。(2)搜集有關土地的成語、典故、風土人情等方面的資料。教學設想
通過搜集與土地有關的神話傳說、成語俗語、歷史故事,使學生認識到土地對于人類的重要性。通過搜集與土地有關的文藝作品,了解土地的象征意義,并對“鄉愁”“安土重遷”等文化現象有一個理性的思考。教學程序與策略
一、傳說中的土地
1、請同學們講述自己收集到的與土地有關的歷史傳說,以及神話故事等。
2、《寸金橋》的故事: 寸金橋,座落在湛江市赤坎區西側。始建于1925年,原為遂溪麻章區紳民所建。橋名含中華國土寸土寸金,不容外敵侵占之意,以紀念1898年當地人民的抗法斗爭。1959年重修,重修后的寸金橋為水泥鋪面單孔石橋,長19米,寬12米,兩側各立欄柱18根,橋西頭立碑一方,記抗法斗爭事跡始末,1964年2月國家領導人董必武來湛江,為橋題詩:“不甘俯首所瓜分,抗法人民組義軍,黃略麻章皆創敵,寸金橋頭自由云”。郭沫若也有“一寸河山一寸金”的詩句。1986年7月,市人民政府再修寸金橋,橋寬擴至22米、伸長24米,為水泥鋼筋結構。橋兩頭分別豎碑一方,碑上分別記載董必武“寸金橋”手跡和郭沫若“一寸河山一寸金”詩句手跡,寸金橋為湛江市文物保護單位。
3、《土地公的故事》 福德正神本名張福德,自小聰穎至孝;三十六歲時,官朝廷總稅官,為官清廉正直,體恤百姓之疾苦,做了許許多多善事。一零二歲辭世。死后三天其容貌仍不變,有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀,過了不久,即由貧轉富,百姓都相信是神恩保佑,於是合資建廟并塑金身膜拜,因此生意人常祭祀之。亦有說在他死后,接任的稅官上下交征,無所不欲,民不堪命。這時,人民想到張福德為政的好處,念念不忘,於是建廟祭祀,取其名而尊為「福德正神」。
在民間,土地公也被視為財神與福神,因為民間相信「有土斯有財」,因此土地公就被商家奉為守護神。據說他還能使五谷豐收,因此,很多人就把土地公迎進家里祭拜。一般家庭的廳堂五神中必有供奉土地公,家中沒有供奉土地公的,也在每月的初二、十六,在家門前設香案、燭臺、供品祭拜。不過一般農家則是以每月的朔、望兩天,也就是初一和十五祭拜土地公。
二、民俗中的土地
1、土地是我們的生命之愿,沒有了土地,就沒有五谷豐登,六畜興旺;我們的祖先自古敬重土地,而且把敬重土地的習慣,留存在我們的日常生活中。
(1)潮汕風俗——潮汕人設置并祭祀土地神十分盛行,遍及城鄉每個角落。
潮汕人設置土地神位或廟宇有永久性和臨時性兩種。永久性的為居民住宅、商店、工廠、車間、作坊等,設立“地主神位”,安放在廳堂或廚房里地下的適當地方。每月農歷初二、十六兩天定期舉行拜祭,俗稱“牙祭”。祭品不拘一格,有飯、菜、魚肉蛋類、水果、餅食等,凡可吃的東西都可作祭品。祭拜時香爐里要插下五支點燃的香,意即為東、西、南、北、中五方的五土神,祭畢要焚化五份紙錠。
街頭巷尾與各鄉村大多還有建廟宇祀土地神的,稱為“福德祠”。廟里大體都立有土地公與土地媽偶像,供人們朝拜。
安葬死人建造墳墓的山地上,也要在每座墳墓同向左側置“土地之神”或“福神”,勒石豎牌,像配置一座小墳一樣。這種土地神只在每年清明或冬至上墳掃墓時拜祭一次。
臨時性的為營造新居、工場等建筑物以及修繕必須動土時,不論規模大小,在動工之前,都必須由建筑工人設置土地神位,用五副紙錠、五支沒點燃的香一并夾在一段竹桿之中,作為土地神位的標志,進行祭拜,工程完成之日還要備辦牲禮謝土地神。
(2)甘肅的民間社火表演:
民間社火,是春節期間民間的自演自娛活動。它來源于古老的土地與火的崇拜。社,即土地神;火,即火祖,是傳說中的火神。在以農業文化著稱的中國,土地是人們立足之本,它為人類的生存發展奠定了物質基礎。火,是人們熟食和取暖之源,也是人類生存發展必不可少的條件,遠古人們憑著原始思維認為火也有“靈”,并視之為具有特殊含義的神物,加以崇拜,于是形成了尚火觀念。古老的土地與火的崇拜,產生了祭祀社與火的風俗,隨著社會的發展,人們認識能力的提高,使祭把社火的儀式逐漸增加了娛人的成分,成為規模盛大,內容繁富的民間娛樂活動。
正月十二(3月1日),甘肅天水各個鄉鎮的社火走上街頭,社火經過之處,爆竹聲聲,鑼鼓喧天,人山人海,氣氛熱烈。在羲皇故里天水,起源于我國上古祭祀活動社火最具表現力的是“高臺”。“高臺”由經驗豐富的民間藝人建造,即在汽車或拖拉機上,使用鋼筋,布料&O3500;彩紙等材料做出各種造型,如假山,樹木,動物等,然后按其內容把幼童裝扮成故事中的人物,固定在高臺之上,少則1人,多者10余人,高可數丈。每個高臺均有故事主題,多取材于秦腔戲曲故事,如常見的故事情節有三打白骨精、二郎救母等。“高臺”社火是中華民族傳統文化的一部分。
三、我心中的土地
1、寫作:我心中的土地
2、示例:我心中的兩塊土地
“生物”告訴我,人的心是紅色的,而我卻認為,我的心中一定有個青色的角落,里面放著兩塊土地。屬于我,真的。
這是一個貧窮、落后的城市。很小,人很少。印象中,只有那片土地上的山在高高地聳立,成為城市中最顯眼的地方。
那里的山是荒山。只有亂石、松塔和雜草,不吸引人,也很少有人去,記得哪位作家說過,常被人踐踏觀賞的山已經算不得什么山了,而那些不幸被建了亭臺樓閣,題了匾,刻了詩的,不僅不能成其為山,也不能成其為地了。還好,這些山沒有人為的矯飾,你看到的只是一片未鑿的天真。這山沒有泰山的高峻,沒有黃山的秀美,卻有著名山永遠沒有的獨特韻味,它足以震撼、撞擊人們的心靈。每每走到山中去,那層層疊疊的山原始的氣息,男人般的粗獷就會吸引我,感染我。行坐之間,仿佛自己就是山間的一塊石,一洼水。恍惚之中,我也學會了忘卻,忘卻成功,忘卻失敗。因為自己也只是原始,只是天然,只是純凈。
想到山中住,不怕野獸豺狼??
帶著原始的氣息,我從山中走了出來,走向另一片土地,我生活的地方——秦皇島。
這是一個較發達、富裕的城市,擠在公共汽車里,感覺車總有一天會被這嚴重超載的人撐破。上學,放學,逛街,采購,到處都是嘈雜,都是擁擠。只有那一方凈土——海。
如果說我出生的那片土地上的山是粗獷的男人。那么,這里的海就是孤僻的女人。海邊的人總是很少,海總是藍得很特別,碧入波心,每當這時,我就想化作一塊有棱有角的礁石,慢慢地。在海的沖刷下變得渾圓、完美。那悠悠的藍,有很強的引力,直催我跳進去。有一次,終于穿著泳衣扎了進去,然后帶著滿口咸咸的海水和一身海藻滿載而歸。那時,我明白了,這片海是個孤傲的女人,不愿別人打擾,匆匆地把我推上岸,還給我警告。但我仍固執地相信,自己可以變成藍色,從皮膚到血液,從眼睛到頭發,一直變到與海的顏色一樣為止。然后我跳進去,決不會被她趕出來!
想與海融合,感受夜晚,大海把星光沖亂的感覺!
愛著男人似的山!
愛著女人似的海!
愛著我心中的兩片土地!
3、學生習作:以“土地”為話題,不少于600字。
第五篇:綜合性學習腳踏一方土
綜合性學習腳踏一方土
廟灘中心學校
“頭頂一片天,腳踏一方土。”有誰離得開大地母親,離得開腳下這片土地?大地哺育了人類,續寫著輝煌。請你捧起一把土,參加這次綜合性學習活動。
1、完成下面的資材積累。
(1)寫出兩個與土地有關的成語:
(2)寫出兩個與土地有關的俗語:
2、土地是人類賴以生存的基礎,請針對當前浪費土地嚴重的情況擬寫一條保護土地的宣傳標語。
3、就本地區的土地使用情況,你去采訪土地管理局的局長,你該如何向局長提問。請設計你的問題。
4、活動中,每個人要講述一個歷史上珍惜土地或保護土地的故事。請寫出故事的名稱
5、根據你的調查和實地采訪結果,從風俗習慣、景點和特色文化中選出一點或兩點,對自己的家鄉作相關的講述。
6、此次活動如果請你來設計,你會設計哪些活動的形式?
7、現在警鐘已向人們敲響:土地面臨危機!作為一名中學生,你認為我們應該從那些方面去努力解決土地危機?
8、調動你的知識積累,說說我國目前的土地現狀。
9、土地保護對于人類可持續發展有著非同凡響的意義,請你為此擬寫一條宣傳標語或廣告詞,說明土地保護的重要意義。
10、你調查到我國現有土地資源存在那些問題?
11、近二、三十年來,由于人口大量增長和粗放的增長方式,使我國土地資源的退化狀況愈趨嚴重。通過這次活動,你調查到我國土地資源的退化的原因主要有哪些?請你至少寫出兩點。
12、請你向有關部門提出幾點科學用地的建議。
13、如何籌備以“看看我們的土地”為話題的座談會?
(1)分組,明確任務,選出各組負責人:①了解與土地有關的改革;②查找國家現有土地資源狀況和耕地面積減少的數據;③采訪土地管理部門,了解家鄉的土地使用情況。
(2)分組完成相關任務。
(3)收集資料,整理形成課題報告。
14、中國自古有“安土重遷”、“一方水土養一方人”的說法,但在這次了解土地資源利用的現狀活動中,看到的是農村青壯年大多外出務工,造成大量土地的荒蕪,對此你產生了哪些思考?(至少寫出兩點)
15、班上決定開展以“腳踏一方土”為主題的班會活動,班主任老師請你策劃這項活動。
(1)你開展這項活動的目的是什么?你將設計哪些活動方式?
(2)請為這項主題活動擬一條標語以彰顯目的,渲染氣氛。
(3)參與這項活動后,你產生了哪些感受或者建議?
歲月如歌——我的初中生活
輕輕地我走了,正如我輕輕的來。三年的時光憶悄悄過去。相聚就在昨天,分別即將在眼前,過去的歲月有很多值得回憶的東西,為此,我們將舉辦一場“歲月如歌”的主題班會,請你積極參加。
㈠請你為這次晚會設計一個主題語。
㈡請你為這次晚會設計一個開場白
㈢仿照示例,為晚會再設計兩個活動內容
示例:初中生活——我們的班歌我來唱
㈣為了使晚會的內容精彩紛呈,請你為晚會設計兩個節目
㈤根據節目表,合唱“讓我們蕩起雙槳”后是舞蹈“友誼地久天長”,請你為連接這兩個節目寫幾句串臺詞。
㈥朝夕相處的同學,老師馬上就要分離,你一定依依不舍,請你為同學和老師各寫一句贈言。
㈦畢業晚會上,同學們歡聚一堂,有的在依依話別,難分難舍,有的在憧憬未來,暢談人生。初中三年,你最大的收獲是什么?
歲月如歌——我的初中生活參考答案
㈠①海內存知己,天涯若比鄰。②友誼地久天長。③花季情,良師恩。
㈡同學們,我們相逢在陌生時,我們分手在相知后。今晚,我們歡聚一堂,讓我們用火熱的激情,驛動的心靈去唱響美好的明天。
㈢初中生活——我們的未來我來繪
初中生活——我們的記憶我珍藏
㈣①編演反映初中生活的小品、相聲。②表演富有青春激情的舞蹈。③表演反映青春生活的課本劇。
㈤友情的雙槳,蕩起我們不盡的回憶,帶著美好的憧憬,我們走向明天,介不論走到哪里,我們堅信:友誼地久天長!下面請欣賞舞蹈“友誼地久天長”。
㈥贈老師:①月亮的光輝是太陽賜予的,我心中的光明來自于您——老師。
②老師,您是慈祥的母親,在懷抱里哺育希望,在搖籃里培養文明,驅走了愚昧,換來智慧,精心雕塑一顆顆美好的心靈。
贈同學:①青春,像一只風鈴,系在我們的心坎上,只有不停地奔跑,它才會發出悅耳的聲響。
②我們相逢在陌生時,我們分手在熟悉后。明天我們要到生活的星圖上找到自己的位置,讓我們用自己閃爍的星光相互問訊,表情達意。
綜合性學習<< 腳踏一方土>>的答案
1、(1)滄海桑田寸土寸金(2)一方水土養一方人一寸河山一寸金
2、示例: 但存方寸土,留與子孫耕
3、示例:局長,你好!我是某某中學的校刊記者,請你談談本地區的土地使用情況,好嗎?
4、提示:寸金橋北京社稷壇五色土
5、提示:語言優美流暢,以贊美家鄉為主。
6、參考答案:①交流座談會;②主題班會;③搜集資料;④實地考察;⑤參觀訪問。
7、參考答案:增強憂患意識,合理開發土地資源,實行植樹造林等。
8、參考答案:可以說明我國土地資源的總量、人均土地數、土地減少率等,經過對比分析,發現我國土地資源的不足,增強憂患意識等。
9、參考答案:珍愛土地,植樹造林,讓我們的空間更廣闊、湛藍。
10參考答案:人均耕地少;山地丘陵多,耕地總體質量差;東西部資源匹配失衡;耕地后備資源太少;可開發土地基本已被開發利用;土地開發強度大;盲目用地突出;城市存量潛力大;村鎮用地超標。
11、答案示例:水土流失,土地沙漠化;草原退化、土壤污染等。
12、答案示例:控制人口增長,緩解人地矛盾;保護耕地,控制建設用地;加強農田基本建設,提高耕地生產力;優化土地利用結構,調整布局;開展土地整治,改善生態環境。
14、參考答案:從土地大量荒蕪將引發的社會問題和怎樣解決這些問題等方面思考即可。
15、參考答案:
(1)目的:①了解我國土地資源狀況,增強憂患意識。②認識土地對于人類的重要性,了解土地的象征意義。活動方式:①交流座談會;②主題班會;③搜集資料;④實地考察;⑤參觀訪問。
(2)頭頂一片天,腳踏一方土。
(3)感愛:①自主、合作、探究的學習方法很重要。②在語文踐活動中,我們要有合作意識和團隊精神。
建議:控制人口增長,緩解人地矛盾;保護耕地,控制建設用地;加強農田基本建設,提高耕地生產力;優化土地利用結構,調整布局;開展土地整治,改善生態環境