第一篇:環(huán)保的重要性是世人皆知的
環(huán)保的重要性是世人皆知的。環(huán)保是我們每個(gè)人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。如果大家不環(huán)保,那么我們這個(gè)世界即將被推到生死邊緣。
我常常想:環(huán)保是什么?綠色又是什么?
當(dāng)我們看見(jiàn)鳥(niǎo)兒在天空中遨游,您一定認(rèn)為世界上的動(dòng)物多得數(shù)不勝數(shù)吧!噢,不得不告訴您您完全想錯(cuò)了,如今,由于人們的大量捕殺和環(huán)境的日益污染,動(dòng)物的家園已成了一片灰色,它們的生存已經(jīng)受到了影響,正面臨著危機(jī),頻臨著滅絕。動(dòng)物的生命與人類的生活息息相關(guān)。人們傷害動(dòng)物就等于傷害自己。
水是生命的源泉,一切生物都離不開(kāi)它。現(xiàn)在,工廠越來(lái)越多,大多數(shù)河流都因?yàn)樗鼈兣欧诺奈鬯艿搅宋廴荆S多的小溪成了黑色的。動(dòng)物們?cè)庥霰瘧K的命運(yùn)。想象一下,如果您只能用生活中被污染的水,洗臉、洗手、洗頭發(fā)了,人生中如此苦惱的事,你該怎么辦?如果您家中停水一天該怎么辦?一個(gè)月?一年?如果您走在沙漠里,熾熱的太陽(yáng)烤曬著大地,此時(shí)您已渴得嘴存干裂了,卻沒(méi)有一滴水,或許我們只有在這樣的情況下,才會(huì)感到水的可貴,才能懂得珍惜水。
樹(shù)木,綠色的象征,它不但能凈化空氣,還能起到光合作用。每天都能聽(tīng)見(jiàn)嗡嗡的電鋸聲和一棵棵大樹(shù)的呻吟聲或倒下時(shí)發(fā)出的怒吼。原本郁郁蔥蔥的樹(shù)木,而如今卻只剩下了棕色的樹(shù)干。樹(shù)木在頻頻減少,昔日茂密的樹(shù)林已剩寥寥無(wú)幾了,這也使得沙漠面積在不斷擴(kuò)大,使得動(dòng)物少了棲息的地方,使得大自然缺少了生氣,最嚴(yán)重的則是山洪來(lái)臨時(shí),人們?cè)谝膊荒芤揽繕?shù)來(lái)抵擋了,會(huì)使得自然災(zāi)害更加猖狂,無(wú)情地來(lái)傷害人們。這難到不是我們自己在毀壞自己的生存環(huán)境嗎?
親愛(ài)的朋友們,我們生活中的綠色已逐漸被黑、灰、棕、土黃所替代,我們是明天社會(huì)的主人,地球的命運(yùn)掌握在我們手中,在此我號(hào)召大家:
讓我們用雙手,多種一棵樹(shù);
讓我們站出來(lái),保護(hù)野生動(dòng)物;
讓我們行動(dòng)起來(lái),保護(hù)自己的家園;
讓地球上的樹(shù)更綠,天更藍(lán),水更清;
讓我們的家園處處開(kāi)滿綠色的環(huán)保之花。
綠色環(huán)保作文:愛(ài)地球談環(huán)保
正所謂“地球是我家,整潔靠大家”,身為地球人的我們有義務(wù),有責(zé)任去保護(hù)它。但是我們的地球真的生病了。
地球開(kāi)始患上感冒的病癥了,它開(kāi)始發(fā)燒,這是為什么呢?就因?yàn)闊o(wú)良廠商任由工廠排出綿延不斷的黑煙。現(xiàn)在就連我們坐在飛機(jī)里時(shí),所看到的房屋都變得跟螞蟻一樣小,而我們依能憑著那一團(tuán)團(tuán)的黑氣團(tuán)認(rèn)出工廠的所在地。不斷向大氣擴(kuò)散的煙使到地球體溫升高,可見(jiàn)得地球是不可能在短期內(nèi)退燒的了。
身為地球的保護(hù)層-臭氧層亦破了個(gè)大洞。這就是地球人所作所為,造成的極大禍害。冰箱、冷氣等釋放的化學(xué)物質(zhì),工廠及汽車排出的黑煙等都是足以侵蝕臭氧層的根源。
我們的地球已經(jīng)進(jìn)入了病入膏肓的狀態(tài)。后知后覺(jué)的地球人,直至近幾年才大力鼓吹環(huán)保運(yùn)動(dòng),但卻不見(jiàn)有任何的改善,正所謂“江山易改本性難移”,或許我們需再花上一個(gè)世紀(jì),甚至幾十個(gè)世紀(jì)的時(shí)間才能有效的拯救地球吧。
如果就連身為地球人的我們都不珍惜、愛(ài)護(hù)地球,那這工作將由誰(shuí)來(lái)做呢?環(huán)保工作其實(shí)并不難,只要全世界的人一人撿一份垃圾,那么這地球就會(huì)干凈多了!
環(huán)保建議書(shū)
樂(lè)山市少工委的各位領(lǐng)導(dǎo)們:
誰(shuí)都知道,地球是我們的家園,與我們的生活息息相關(guān)。人類大量破壞環(huán)境,已經(jīng)把我們美麗的地球毀壞的不像樣了。可用水資源慢慢減少,動(dòng)植物瀕臨滅絕……垃圾便是這些污染事件的根源。
隨手人垃圾已經(jīng)成了我們的習(xí)慣,居于樂(lè)山,看著世界著名的樂(lè)山大佛,山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的峨眉山,自然是我的驕傲。但看著青衣江那發(fā)臭的的河面上漂浮著的白色垃圾;新廣場(chǎng)那骯臟的樹(shù)枝上掛著塑料袋,那黑黑的草地上堆著果皮和紙屑……你心里會(huì)高興么?聯(lián)想到我在天安門廣場(chǎng)上看到的斑斑點(diǎn)點(diǎn)的痰跡,公園里時(shí)常看到一些踐踏草坪、折踩樹(shù)木的現(xiàn)象……看到我們美麗的地球被如此糟蹋,我們能無(wú)動(dòng)于衷么?
記得有一次,我在公交車站候車時(shí),發(fā)現(xiàn)四周扔滿了垃圾,有廢棄的車票,煙頭,甚至還有吃剩的果皮。難倒垃圾桶堆滿了么?仔細(xì)一看,里面空空如也。正納悶時(shí),一位阿姨路過(guò),順手將一個(gè)紙團(tuán)往垃圾桶扔去,紙團(tuán)掉到了地上,阿姨只是回過(guò)頭看了一下,便揚(yáng)長(zhǎng)而去。原來(lái),垃圾桶旁的垃圾就是這樣形成的。可能有很多人都有保護(hù)環(huán)境、垃圾入桶的意識(shí),但缺少的都是實(shí)際行動(dòng),盡管有些時(shí)候都是舉手之勞。
被污染的渾濁不堪的大自然,在靜默無(wú)語(yǔ)中仿佛壓抑了太多的憂愁與怨恨。無(wú)論是鐘聲繚繞、馬蹄得得的古城,還是華燈璀璨、令人目眩的城市,在大街小巷上,最常見(jiàn)的還是垃圾,令人厭惡。
為此我倡議,從小事做起,保護(hù)好賴以生存的地球。
1、節(jié)約每一滴水,使用無(wú)磷洗衣粉,少用一次性餐具和塑料袋。
2、生活垃圾分類放置。
3、積極參與植樹(shù)活動(dòng)。
4、提醒周邊的人不要隨手扔垃圾。
5、有意向的同學(xué)還可以到街上立一些標(biāo)語(yǔ)。
如此下去,清清的小河、綠綠的森林,藍(lán)藍(lán)的天空終將重回人類的懷抱。
愿我們?cè)诔錆M創(chuàng)造性的勞動(dòng)世界里,大地凝碧,原野滴翠,青山長(zhǎng)在,綠水長(zhǎng)流!我的倡議完畢,希望被領(lǐng)導(dǎo)們參考,謝謝!
2008年10月24日
環(huán)保作文:綠色家園
雖然現(xiàn)在本來(lái)應(yīng)該是明媚的春天了,但是,深圳的天空還經(jīng)常是灰蒙蒙的。為什么呢?這可能是因?yàn)榄h(huán)境污染的原因吧。所以,我打算和同學(xué)一起進(jìn)行一次綠色家園環(huán)保小調(diào)查。我們這次調(diào)查的主題是垃圾分類和白色污染。于是,我們便開(kāi)始行動(dòng)了。
通過(guò)調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)有很多的人對(duì)環(huán)保還是很重視的。但還是有少數(shù)的人對(duì)環(huán)保不是很了解。我們還觀察到許多不環(huán)保的現(xiàn)象。比如像把垃圾、塑料袋扔入水池里,把塑料袋撕成小碎片,然后把它們隨地飄飄灑灑。這些都是很不環(huán)保的行為。如果我們大家都這樣亂丟垃圾,我們美麗的綠色家園就會(huì)漸漸地離開(kāi)我們的身邊,更可怕的是,如果我們過(guò)多地使用塑料袋,那我們的綠色家園將會(huì)變成一個(gè)'白色世界'。所以,我們要馬上行動(dòng)做好環(huán)保。
那么,我們應(yīng)該怎樣做呢?
其實(shí),只要我們多留心觀察就可以發(fā)現(xiàn)這些環(huán)保的小秘密。比如,我們平時(shí)如果要去商店或超市買東西的時(shí)候可以帶上一個(gè)布袋。你看,這不就可以少用一些塑料袋了嗎?
通過(guò)這次調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)綠色家園其實(shí)就在我們身邊。所以,從今天起,讓真、善、美永遠(yuǎn)遍布在我們心中,讓'保護(hù)環(huán)境'這句話永遠(yuǎn)留在我們腦海里,讓我們共同來(lái)創(chuàng)造一個(gè)美麗的綠色家園!
第二篇:陶行知是一位為世人敬仰
讀陶行知教育名篇有感
王云捷
讀《陶行知教育名篇》這本書(shū),感受頗多。陶行知是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實(shí)踐,“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。作為一名教師,“要教人求真,首先要教己求真,求真的知識(shí),真的本領(lǐng),真的道德。”等等,陶行知先生的教育理論,不是用一兩句話就可以概括的,這本書(shū)匯集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓,文章深入淺出、通俗易懂,從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“平民教育”、“學(xué)校觀”、“創(chuàng)造的兒童教育”、“民主教育”等各個(gè)方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨(dú)特教育思想。下面是我讀這本書(shū)的幾點(diǎn)體會(huì):
一、陶行知的“生活教育”給了我很大的啟發(fā)
陶行知?jiǎng)?chuàng)辦的鄉(xiāng)村師范學(xué)校,開(kāi)辟了一條改造中國(guó)教育的新路,創(chuàng)立了“生活教育”學(xué)說(shuō),使教育貼近人民大眾,參與社會(huì)生活,提高學(xué)生的文化和科學(xué)水平,“生活教育”學(xué)說(shuō)是從中國(guó)土地上生長(zhǎng)起來(lái)的,富有時(shí)代特色,受到進(jìn)步教師和勞苦群眾的歡迎,引起了世界教育家的注目。直到今天,陶行知所創(chuàng)立的“生活教育”仍很中肯、新鮮,仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值。
二、教學(xué)做合一
陶行知指出教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問(wèn)題的方法傳授給學(xué)生,使學(xué)生
根本不用思考,而應(yīng)把解決問(wèn)題的思路告訴學(xué)生,使學(xué)生自己動(dòng)腦,經(jīng)過(guò)不斷反復(fù)推敲以求得最佳結(jié)果。與此同時(shí),陶行知又指出對(duì)解決問(wèn)題的過(guò)程本身而言,能推而廣之,達(dá)到舉一反三,觸類旁通的效果。由此我們不難體會(huì)到陶行知的苦心,他想通過(guò)這一方法的尋求來(lái)最終培養(yǎng)學(xué)生的能力,能力有了,學(xué)生就不僅能使自己獲得豐富的知識(shí),而且還可以探索解決新的問(wèn)題。
陶行知把教和學(xué)的關(guān)系翻過(guò)來(lái),不是傳統(tǒng)的教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué),而是學(xué)生的學(xué)決定教師的教;教學(xué)內(nèi)容的選擇安排一定要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際接受能力來(lái)確定;教學(xué)過(guò)程不取決于教師的主觀意圖和外界加的壓力,而應(yīng)該取決于學(xué)生的快慢程度。當(dāng)今教學(xué)理論的研究成果表明,教學(xué)過(guò)程中要充分肯定學(xué)生的主體作用,要根據(jù)學(xué)生可接受水平和最近發(fā)展區(qū)來(lái)促進(jìn)知識(shí)的積累和能力的發(fā)展,不可操之過(guò)急,拔苗助長(zhǎng)。同時(shí),現(xiàn)代教育理論還注重非智力因素如性格、意志、興趣等對(duì)學(xué)習(xí)的影響。綜上所述,因材施教是教學(xué)的基本方法之一,深入研究陶行知的這一思想,有利于真正實(shí)施素質(zhì)教育,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。
三、尊重與寬容
尊重學(xué)生,就要學(xué)會(huì)寬容與接納學(xué)生。寬容即理解,是對(duì)學(xué)生人格自尊心的一種特殊尊重。有人這樣透視教師的寬容,很值得思考:教師對(duì)學(xué)生的內(nèi)心深入的寬容,為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間,才能有針對(duì)性地開(kāi)啟頓悟,進(jìn)行有效的教育,并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力;教師對(duì)學(xué)生思維方式的寬容,可以激發(fā)學(xué)生的個(gè)性思想
火花,培養(yǎng)創(chuàng)造精神;教師對(duì)學(xué)生特殊行為方式的寬容,是尊重個(gè)性發(fā)展特點(diǎn),使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我,發(fā)展自我;教師對(duì)學(xué)生情感的寬容,是對(duì)學(xué)生人格的尊重。對(duì)教師而言,教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,在非原則問(wèn)題上以大局為重,得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí),就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。
“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。”陶行知先生高尚的師德操守令人欽佩,也廣為流傳。這也正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)、崇高師德的真實(shí)寫(xiě)照。今天,我們小學(xué)教師要養(yǎng)成良好的師德,不僅在于要繼承學(xué)而不厭、誨人不倦、以身作則、為人師表、有教無(wú)類、因材施教等師德優(yōu)良傳統(tǒng),更要在新的歷史條件下著眼于教育人、引導(dǎo)人,著眼于尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人,以良好的思想政治素質(zhì)和道德風(fēng)范影響和教育學(xué)生。
第三篇:世人公認(rèn)的中國(guó)書(shū)法是最高藝術(shù)
“世人公認(rèn)的中國(guó)書(shū)法是最高藝術(shù),就是因?yàn)樗茱@示出驚人奇跡,無(wú)色而具畫(huà)圖的燦爛,無(wú)聲而有音樂(lè)的和諧,引人欣賞,心暢神怡??”(沈尹默)
具有數(shù)千年悠久歷史的中國(guó)書(shū)法,是中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分。
書(shū)法是一個(gè)文化,一個(gè)過(guò)程,人們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法,欣賞書(shū)法以及進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作時(shí),可以展開(kāi)思想的翅膀自由飛翔。獲得極大的樂(lè)趣,進(jìn)入忘我的境界,凈化我們的心靈。
書(shū)法是一門藝術(shù),通過(guò)線條的濃淡枯濕,結(jié)體的收束舒展,章法的疏密錯(cuò)落等動(dòng)靜虛實(shí),陽(yáng)剛陰柔的各種形態(tài),表現(xiàn)出瀟灑飄逸,古雅拙樸、嫵媚俊秀、雄強(qiáng)偉岸等藝術(shù)美的內(nèi)涵,賦于文學(xué)的生命,給讀者帶來(lái)美的享受。
學(xué)習(xí)書(shū)法的重要環(huán)節(jié)就是臨摹。由臨摹打基礎(chǔ),由臨摹進(jìn)乎創(chuàng)造。
書(shū)法臨摹的道理同于繪畫(huà)寫(xiě)生。書(shū)法“寫(xiě)生”就是向書(shū)法史上的所有優(yōu)秀碑帖學(xué)習(xí)。書(shū)法臨摹的道理同于音樂(lè)。學(xué)習(xí)書(shū)法要臨習(xí)名家字帖,這與學(xué)音樂(lè)要唱名曲相似。
編寫(xiě)本教材,旨在于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣,打下良好的書(shū)法基礎(chǔ);在于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力;培養(yǎng)學(xué)生良好的藝術(shù)情操。
第四篇:什么是環(huán)保產(chǎn)業(yè)
什么是環(huán)保產(chǎn)業(yè)
環(huán)保產(chǎn)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中以防治環(huán)境污染、改善生態(tài)環(huán)境、保護(hù)自然資源為目的所進(jìn)行的技術(shù)開(kāi)發(fā)、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、商業(yè)流通、資源利用、信息服務(wù)、工程承包等活動(dòng)的總稱。狹義的環(huán)保產(chǎn)業(yè)是針對(duì)環(huán)境問(wèn)題的終端治理而言,其范疇包括污水得理、廢棄物處理、大氣質(zhì)量控制以及其他諸如噪聲控制、土地改善等方面的內(nèi)容。廣義 的環(huán)保產(chǎn)業(yè)是針對(duì)產(chǎn)品的生命全過(guò)程而言,它不僅包括狹義的內(nèi)容,還包括涉及產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程中的潔凈技術(shù)與產(chǎn)品使用過(guò)程中的潔凈產(chǎn)品,節(jié)能技術(shù)與工藝以及綠色設(shè)計(jì),即在產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)就考慮回收利用,使產(chǎn)品在生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中符合生態(tài)標(biāo)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)。例如,無(wú)氟冰箱的生產(chǎn)是由于使用了潔凈技術(shù)替代了氟氯烷烴,從而減少了對(duì)大氣臭氧層的破壞。從環(huán)保產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看,狹義的環(huán)保產(chǎn)業(yè)將隨著人類環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)、環(huán)保投入的加大、環(huán)保技術(shù)及工藝的成熟、環(huán)境質(zhì)量的提高、生態(tài)平衡的維持而逐漸趨于穩(wěn)定的發(fā)展態(tài)勢(shì),而廣義的環(huán)保產(chǎn)業(yè)則永無(wú)止境,具有無(wú)限的發(fā)展空間。
具體包括: 環(huán)保設(shè)備:廢水處理設(shè)備,廢棄物管理與再循環(huán)設(shè)備,大氣污染控制設(shè)備,消除噪聲設(shè)備,監(jiān)測(cè)設(shè)施,科研與實(shí)驗(yàn)室設(shè)備,用于自然保護(hù)與提高城市環(huán)境舒適性的設(shè)施。環(huán)保服務(wù):從事廢水處理、廢棄物處理、大氣污染控制、消除噪聲等方面的操作,提供有關(guān)分析、監(jiān)測(cè)與保護(hù)方面的服務(wù),技術(shù)與工程服務(wù),環(huán)境研究與開(kāi)發(fā),環(huán)境培訓(xùn)與教育,核算與法律服務(wù),咨詢服務(wù),等其他環(huán)境事務(wù)服務(wù)。
第五篇:什么是節(jié)能環(huán)保
什么是節(jié)能環(huán)保
今日文化為您介紹了節(jié)能環(huán)保怎么做。倡導(dǎo)節(jié)能環(huán)保,用以節(jié)約現(xiàn)有能源消耗量,提倡環(huán)保型新能源開(kāi)發(fā),造福社會(huì),還大家一個(gè)新天地。
節(jié)約用紙
使用再生紙和節(jié)約用紙,保護(hù)森林資源。
造紙的原料主要是木材全球每年減少的森林面積為73000平方公里,相當(dāng)于兩個(gè)臺(tái)灣島。我國(guó)造紙業(yè)年消耗木材1000多萬(wàn)立方米;每年大約生產(chǎn) 450億雙一次性木筷,相當(dāng)于我們一年要吃掉約2500萬(wàn)棵樹(shù)。我們使用、消耗大量的紙張,實(shí)際上是在消耗森林資源。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),地球上每年有4000平方公里的森林消失。森林可以為人類提供氧氣、吸收二氧化碳、防止氣候變化、涵養(yǎng)水源、防風(fēng)固沙、維持生態(tài)平衡等。保護(hù)森林,減少開(kāi)采量,就需要削減木材 的需求量。回收1噸廢紙能生產(chǎn)800千克再生紙,可以少砍17棵大樹(shù),節(jié)約一半以上的造紙?jiān)希瑴p少35%的水污染。每張廢紙至少可以回收再生兩次。因 此,應(yīng)提倡積極回收廢紙、盡量使用再生紙和雙面用紙充分發(fā)揮電子政務(wù)優(yōu)勢(shì),大力推行無(wú)紙化辦公,盡量使用電子媒介修改文稿,努力減少紙張消耗。節(jié)約用紙則 是保護(hù)森林、保護(hù)環(huán)境的最好措施。
日通品牌復(fù)印紙,打印紙、辦公紙品、品質(zhì)保證。日通中端復(fù)印紙、全部為國(guó)標(biāo)500張,全部采用環(huán)保材料,把最少的材料最大化使用。
一次性品
保護(hù)地球環(huán)境和生態(tài)平衡 現(xiàn)代化生活充斥著許多一次性用品:一次性餐具、一次性桌布、一次性尿布、一次性牙刷、一次性照相機(jī)??一次性用品給人們帶來(lái)了短暫的便利,卻給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)了災(zāi)難;它們加快了地球資源的耗竭,同時(shí)也給地球帶來(lái)了環(huán)境污染。少使用一次性用品,多使用耐用品,對(duì)物品進(jìn)行多次利用,應(yīng)當(dāng)成為新的社會(huì)風(fēng)氣,新的生活時(shí)尚。減少資源和能源的浪費(fèi),讓我們擺脫“一次性消費(fèi)”的誘惑,我 們可以用充電電池代替普通電池;用手絹代替紙巾;用瓷杯、玻璃杯代替紙杯;用布袋代替塑料袋;用自動(dòng)鉛筆代替木桿鉛筆。如果經(jīng)常在外出差吃飯,可隨身帶雙 筷子、帶個(gè)勺子,帶上牙刷、牙膏、剃須刀、洗發(fā)水等等,使生活處處皆環(huán)保。家庭出游,更要身帶各種物品,減少一次性用品的污染及浪費(fèi)。同時(shí),也要?jiǎng)裾f(shuō)周圍 的朋友,將節(jié)能環(huán)保根植于每個(gè)家庭。
在這個(gè)21世紀(jì),科技和經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,紙張也在跟著不斷發(fā)展,紙張的發(fā)展趨向是朝著高質(zhì)量和高品質(zhì)發(fā)展的,它首先要滿足多彩色辦公的要求,要提高強(qiáng)度,降 低定量,而且還要不斷地改進(jìn)紙面的光學(xué)性能和表面性能,要增加填料、顏料的用量,同時(shí)可以使用各種有效的化學(xué)助劑。最后它要能適應(yīng)新型辦公油墨、辦公工藝 和辦公設(shè)備的要求,具有良好的適印性和運(yùn)行效率,要為不斷擴(kuò)大再生纖維紙漿(DIP)的使用,創(chuàng)造條件。這些紙張的發(fā)展趨勢(shì)可以總結(jié)為:高用途、高質(zhì)量和 低成本。堅(jiān)決杜絕生產(chǎn)出一些發(fā)脆、透印、掉毛、塵埃、斑點(diǎn)、網(wǎng)痕、掉粉等問(wèn)題的紙張。
當(dāng)今社會(huì),由于能源緊張,節(jié)能工作進(jìn)一步開(kāi)展,各種新型,節(jié)能先進(jìn)爐型日趨完善,且采用新型耐火纖維等優(yōu)質(zhì)保溫材料后使得爐窯散熱損失明顯下降。采 用先進(jìn)的燃燒裝置強(qiáng)化了燃燒,降低了不完全燃燒量,空燃比也趨于合理。然而,降低排煙熱損失和回收煙氣余熱的技術(shù)仍進(jìn)展不快。為了進(jìn)一步提高窯爐的熱效 率,達(dá)到節(jié)能降耗的目的,回收煙氣余熱也是一項(xiàng)重要的節(jié)能途徑。
節(jié)約用水
隨著經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)和人口不斷增加,努力緩解資源不足的矛盾,不斷改善生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,已經(jīng)成為十分緊迫的任務(wù)。中國(guó)是世界12個(gè)貧水國(guó)家之一,淡水資源還不到世界人均水量的1/4,因此節(jié)約用水迫在眉睫。據(jù)統(tǒng)計(jì),就按某市共1700萬(wàn)常住人口,有600多萬(wàn)戶家庭來(lái)講,如果每家每月節(jié)約1度電,一年全市就可節(jié)電6000萬(wàn)度,相當(dāng)于一座小型發(fā)電廠的發(fā)電量;如果每家每月節(jié)約1噸水,一年全市就可節(jié)水6000萬(wàn)噸,相當(dāng)于一座80萬(wàn)人城市一年的生活用水總量。
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