第一篇：塵埃落定讀后感

首先先簡單地介紹一下《塵埃落定》的主要內容。

全文講述新中國成立之前幾十年里，沒落土司的中興與消亡。通過“我”這第一人稱的描述，真實再現了一個特定年代的故事。

老麥其有兩個兒子，一個聰明勇敢，理所當然，他被大家看成了最理所當然的土司繼承人。另一個，是土司和一個漢族的太太生的傻孩子。也就是書中的“我”。

我是一個不受人們關注的傻子。然而，就是“我”這個人人都認為這個與現實格格不入的傻子，卻有著超時代的預感和舉止。

“我”的父親在領土上遍種罌粟，販賣鴉片，很快我們家成為了土司中的霸主。而就在其余的土司用盡心計想要得到罌粟種子廣泛播種，“我”卻想著要種麥子。由于過多的罌粟，阿壩地區籠罩在饑荒和死亡的陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下。“我”開倉賣糧，不久，麥其家族的領地和人口達到了空前的規模。

可是，這又引起了我那哥哥仇視的目光，就這樣，一場家庭內部關于繼承權的血雨腥風又悄然拉開了帷幕。后來，在解放軍進剿國名黨殘酷的隆隆炮聲中，麥其家的官寨倒塌了。一個舊世界終于塵埃落定。

和許多讀者一樣，讀《塵埃落定》，我把里面的角色分成聰明人和傻人，即把“傻子”列入絕頂聰明的行列，把“傻子”的父兄等人列入傻子的行列。

“我”是一個傻子，而這種傻又不是癡呆型的全傻，而是似傻非傻。偶爾“我”會表現得相當聰明。或許正因為“我”是一個傻子，“我”不是那么專斷。或許是“我”對自己的智力也不自信，所以對下人的意見或建議往往能加以考慮，而這使“我”在下人眼里具有親和力，從而無意中提升了自己的威望。“我”在麥其土司的邊境上建立了一個貿易市場。這給麥其土司帶來巨大的利潤，使麥其土司更為強盛。由此可見，“我”不是純粹的傻子。

我認為書中的“我”的“傻”不是真正的傻，是一種不被時人所認同的正常的土司兒子應有的狀態，他的是“傻”為他帶來奚落，也為他避免了許多災禍。他有著精明的頭腦和超前的意識，但并不想去改變什么，他維持著舊的制度，也為之注入新鮮血液。他深知識時務者為俊杰，使自己的寨子被和平解放，但也在最后的土司制度滅亡之后失去活著的勇氣，任由復仇者殺死自己。總之，麥琪土司的傻少爺是一個具有智慧的矛盾體，不是勵精圖治的改革家。

通觀全書之后，可以得出這樣的結論，書中的傻子是一種規律，一串腳步，一個方向，指引人向著愛與幸福生活走去的方向，他的傻在于忽略了別人都極力想得到的東西：權力、金錢、美色，而他的聰明也正在于此，他因為沒有這些沉重的包袱而可以發現人內心真正的想法，可以看到真善美，并以包容仇恨、憐憫弱者的心引領著他周圍的人得到祈盼的幸福。整本書里，傻子做任何事的出發點無不圍繞著一個字“愛”。

寫到這里，我不禁想結合自己生活中的經歷來談談自己的感悟。在我們的身邊總是有很多的人，看上去有多么的聰明和未卜先知。他們叱咤風云洞悉世事，仿佛總是能一眼看穿別人的心思，然后一針見

血地識破周圍每個人的小伎倆。還有些人，自以為聰明，斤斤計較，為一己之私欲而費盡心機，既處處防人，又處處想著占小便宜，生怕吃一點虧。生活中，大家總是會“夸獎”這類人，很聰明，而這類人通常也很引以為傲沾沾自喜。他們總是認為自己吃不了虧，別人占不了自己便宜，而且自己能一眼識破別人，十分有眼光有遠見，能為自己謀得不少福利。但事實上，生活中那些神經大條，不計較個人得失，大方隨和的“傻子”們才是真正的聰明人。機關算盡，且不說會活得很辛苦沒有樂趣，在別人眼中，你的形象也永遠不會有多好。試問，就生活中的一點蠅頭小利和自己的形象與生活樂趣，這其中孰重孰輕，難道這么難分辨嗎？

我們應該學書中的“我”，忽略掉權力、金錢、美色，沒有了這些沉重的包袱，我們可以看到真善美，給自己帶來幸福。

而不僅是做人的道理，從寫作手法來說，《塵埃落定》也帶給我許多的啟發。

《塵埃落定》雖說敘述的是歷史，但它采用的是第一人稱視角，于是“歷史”對敘述者而言，就不再遙遠。“歷史”就成為了敘述者所置身的環境。失去了時間間隔所形成的“歷史感”，“我”成為“歷史”的體驗者，而非追述者。

正是有了“我”這個名不符其實的“傻子”存在，才讓小說里種種怪誕和荒謬成為了故事里激動人心的轉折，才讓這曲折繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的光彩，也正是這位傻少爺帶領著我們穿越時空、大地和民族，才讓我們目睹了康巴士在崩潰之前最后的情景，見證了

兩個時代交替的喧囂和動蕩。

但雖說作者選擇了第一人稱的敘事視角，卻又不甘于限知的束縛，在寫作中時常從限知變換到全知，從而使《塵埃落定》的視角具有流動性。在這種流動的敘事中，作家更能得心應手地敘事，按自己的理解書寫一段迥異于正史的如塵往事。

這就告訴了我們，選擇了一種敘述手法，通常就能夠享有它本身所具有的，其它敘述手法所不能比擬的優越之處。但與此同時，每一種敘述手法都會有它自身難以避免的缺陷和不足之處，這個時候，我們要善于取長補短，揚長避短。

正如《塵埃落定》中，作者使用第一人稱，但是第一人稱的寫作通常難以避免會有失偏頗，而且會有一種局限于“我”的所見所聞的缺陷性，但作者在寫作中時常從限知變換到全知，從而克服了使用第一人稱寫作的局限性。所以，以后我們寫作的時候，也可以根據自己所需要表達和抒情的內容選擇合適的敘述手法和表達手法，同時要善于發揮自己的主觀能動性，不要以為敘述手法的缺陷是不能克服的。

第二篇：《塵埃落定》讀后感

《塵埃落定》是部不錯的書，首先文字好，二是思維不錯，三是能寫，四是耐讀，五是有知識，六是夠主流。

很早以前就有人推薦這本書，到了如今才開了初遍，算是損失，不過畢竟比沒看過的好。

把文字好放在第一位不是因為他是中國作家協會副主席就逢迎，二是里面的文字是那么的隨意和空靈，有個嗜好你會感覺文字很簡單，但是有個時候卻會覺得自己是在看晦澀但是又經典的莎士比亞劇本，那種優美的文字馳騁，是要有厚厚的功底去駕馭的。

思維不錯就是寫一個公認的傻子的視角去寫，而在民國和解放這個階段最后的土司制度正在碰撞，它寫的是一個大動蕩社會的一個集體的小動蕩，而又反映了大動蕩。而以一個傻子的視角去寫，又恰好規避了很多亂世的規則，這個傻子就成了亂世中一個很明亮的眼睛。然后一切似乎怪誕不經卻又正好掐中預言。

能寫是說里面穿插的角色事件多而不亂，每節的過度相當自然。當然，每個人并不是那么性格十分乖張，而是寫通過時間的洗練，人的每一種變化，如老土司的那種老謀，大兒子的暴戾、卓瑪的干練和奴性、小塔娜的卑微、美麗塔娜的高貴和孤獨等等，每個人都有自己的一種性格，就那樣，在傻傻人眼里，都是那么的瘦骨窮骸。當然權力的擁有也讓這個小土司有了自我愉快、個性逞能的時候，這是他得以能夠對任何事物發表沒有顧忌評論的又一前提。

耐讀是有回頭率，耐讀主要是建立他的知識性上面，沒有一定思考能力的人是不會反復去咀嚼一本書的。看書就要像自己寫作文一樣，慢慢看后再去好好修改，然后又發覺會有什么不適合的地方稍微潤筆一下。而這本書帶給人去反復讀的一個是對這個時代的認識的渴求，二是我能想象為何改土歸流以后的康巴土司還能這樣折騰壽命呢？三是對一個干凈靈魂的一些哲理的解讀，為甚能預見，就是把哲學想通了。

有知識就是耐讀的基礎，一本好的讀物是要有知識性的，而知識不能赤裸裸的，小說不是教科書，長篇累牘地教人那是圣賢，當然知識也要結合的好，當年我看《大唐雙龍傳》，不知道誰說里面包含了無限的古典知識，確實如此，不過因為太書面化，或許我知識有限，內很好穿插，看著有不忍卒讀的感覺，勉強看了個半，故事沒理會了，知識倒是一大堆。這本書寫的關于異域的風情，另一個時代的生活以及幾個暗權力的爭斗，使得這里面充滿著讀書人需要的營養，當然，里面有按照世俗常說的自然主義描寫的梅毒和罌粟，但更多的是來自我們小傻子、書記官和師爺、小叔子的智慧，以及大藏區人民歷久以來詩歌的美譽傳承。

夠主流就是說它已經被拍成了電視劇，這個書的知識是民族的，也是世界的，我們藏族人民喜聞樂見的讀物就是這種，喜歡看的電影就是他們自己土地上發生的事情，書中抒發的情感是復雜的，那種生活也是最后的，先知最終還是埋葬在前代人報仇的血泊中，高貴的塔娜卻依舊在瞭望；不像康定情歌那樣純純潔潔的抒情，純粹采民間愛情“風”，這部書是 藏族人民要了解自己的一部“詩經”，風雅頌俱全。

小子看書不多，也難得寫的玩意；當然寫了也不一定對，畢竟人家寫的東西是那么久遠、寫的地域也距離我那么遠，但是就是被打動了，從文字開始，或許從那“罪過的和尚和美麗的姑娘”的自然主義描寫開始，確實很不錯，也許是我太貧瘠，我再找點別的吧。向本貴同志的《鳳凰臺》是下個目標哈。

第三篇：塵埃落定讀后感

這段時間心特別的安靜，所以讀了幾本書，因為心在浮躁的狀態下是不能讀書的，一是讀了也白讀，根本讀不進；二是玷污了書的神圣，當然一些為了錢財而寫書的人出的書是另當別論的，塵埃落定讀后感。

這本書說的是在清朝末年至解放西藏時藏簇土司家由興盛走向末路的故事，讀后感《塵埃落定讀后感》。主人公是一個被常人誤認為土司傻兒子的主子，用他異于常人的眼光審視、批判著周圍的一切。大智若愚的他有著一顆善良、大度、感恩、平和的心和不為周圍人所動的充滿理性的頭腦，所以他在該犯傻的時候就變傻了，該做出果斷決策的時候也從不示弱，以至于他總是能先人一步洞察一些事情，也能做出所謂聰明人也做不到的事情。

一個人，一個心底善良的人，一個懂得先給后得人，一個掌握取舍分寸、時而清醒又時而混沌的人，表面上是一個傻子，其實是一個真正的聰明人。

第四篇：《塵埃落定》讀后感

想為一部好的小說寫些什么是一件困難的事。猶如身處一座精美而恢弘的宮殿之中，無論面向何方，都無法將四周的輝煌一同描述下來。太多的驚艷和震撼，如風、如雪、如川流，轟轟烈烈地在腦中回旋、飛揚、激蕩。理智的解說往往顯得無力，思緒與靈魂不可遏制地升騰。《塵埃落定》，正是一部令人回腸蕩氣的佳作。小說以詩一般空靈純凈的文字，演繹了一段末

代土司制度由沒落直至終結的歷史。簡單而深刻的反思，節制而富有張力的敘述，蘊藏著無限深情的感慨——無處不流露著作者在語言上的敏銳及創作上的才華。

阿來是一位出生在嘉絨的藏族漢此文來源于xiexiebang.com。西藏，一個美麗而神秘的地方：深沉高潔的沃土，古老熱情的民族，原始自然的生活方式以及奇異的宗教信仰——這一切，都為藏文化增添了一種特有的幻麗與芬芳。自小就在故土耳濡目染的阿來，自然對藏民的習俗和文化懷有深深的依戀。因此，他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材，借以描繪藏地的風土人情，闡述自己對其歷史及人文的認知與思索。看似獨特，實則必然。

初讀《塵埃落定》時，最先吸引我的，也正是這股濃郁的高原氣息。自翻開卷首的那一刻起，美得令人心悸的雪域畫卷便一路鋪展綿延——從陽光落在雪山上的清澈光輝到野草與青稞的交織色彩，從堡壘般森嚴的土司寨城到夾雜著權力和火藥的飛雪塵埃，還有穿行其中的健壯的男人以及淳樸的女人……它們在一起，共同成為了感官和氛圍的基奠，不僅扎根于小說的靈魂，更融入了作者的意緒與激情，讀來怎不令人注目忘情呢？

阿來曾在訪談錄中寫道，“我只是把民族化作為一個視角，無論我的小說還是散文，我都希望讀者關注它們的故事及內涵，而不要僅僅將他們視為特殊民族的特殊圖景”。由此可見，阿來必定在作品的情節描述及人物刻畫上投入了更多的熱情。這一點可以從《塵埃落定》中體現出來。小說講述了一個雖不繁雜，卻跌宕起伏、輾轉迷離的故事：麥其土司是康巴眾土司中的一個，他和漢人太太生下了一個雖是傻瓜卻常常道破天機的兒此文來源于xiexiebang.com。之后，老土司不顧濟嘎**的阻止，靠著漢人黃師爺引種的鴉片迅速富足，成為最強大的土王。然而魔花罌粟卻亂了人的心性，大少爺貪戀權勢和性欲，老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人，貪心的他為了不讓其他土司發展，發動了“罌粟花”戰爭，使詛咒和巫術再次在兩邊的領地蔓延，次年其余部落的災荒又讓糧倉豐足的麥其家族發起了麥米貿易，建立邊疆城鎮，茶馬互市。在這看似麥其家族的鼎盛時期，紅色漢人來了。隨著大炮的轟鳴，土司官寨灰飛煙滅，舊制在瞬間土崩瓦解。一切奢靡煙消云散，只留下了塵埃落定后的死寂。

故事一開始，阿來便給了我們土司二少爺的眼睛。那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見，不僅今天，明天也都全部看見了”。正是它，帶領著我們穿越時空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象，見證了一個時代轉入另一個時代的喧囂和動蕩。如此神奇的眼睛，擁有它的二少爺又該是怎樣的人呢？首先，他是尊貴的公此文來源于xiexiebang.com，其次，他是眾人眼中的傻此文來源于xiexiebang.com。世人稱他傻，但并不代表他真的混沌愚蠢。相反，他以一種超脫于時代和家族的思維方式洞察著浮華背后的一切。土司們的官寨是一個個濃縮相連的世界。此文來源于xiexiebang.com欲、陰謀、爭奪、猜忌在其間糾織彌漫。處于政治漩渦的權貴們終究無法從盛世之夢中清醒過來，更有一群自認為聰明的人，整日用那“傻乎乎的勁頭”為毫無意義的事上竄下跳，費盡心機——只有傻少爺的心底一片透明。他知道金錢和權力只不過是過眼煙云，也看到了籠罩在古老舊制上的慘淡夕陽，因此他將意念放在更單純而深遠的地方。他的思想與言行脫去了“聰明人”的虛偽矯飾，干凈得像高天中的流云，并時時閃現出未來的光弧。簡單地說，他活在自我空靈的世界里，滿是大徹大悟的清醒。書中有一句話來解釋這種境界：“一個傻此文來源于xiexiebang.com，往往不此文來源于xiexiebang.com不恨，因而只看到基本事實。”我倒覺得并非如此。傻少爺不是麻木不仁，他對太多東西付與深情，只是忘記了仇恨。他此文來源于xiexiebang.com故鄉的每一寸土地，此文來源于xiexiebang.com美麗浪漫的侍女卓瑪，此文來源于xiexiebang.com地位低賤的伙伴爾依……他的生命中充滿了真誠與親善，消融了嫉妒和仇怨。“此文來源于xiexiebang.com將視線拓展，而恨將其阻塞”，于是，他能夠以廣闊的胸襟包容世事的突變與訛移，在眾人掙扎呻吟之時跨越歷史的玄機。大智若愚，怕就是這樣的人吧？“我想是的，上天叫我看見，叫我聽見，叫我置身其中，又超然物外。上天是為了這個目的，才讓我看來像個傻此文來源于xiexiebang.com”。說來也有趣，傻少爺背負了癡呆的名聲，卻擔當著智慧的化身。或許世界本身就對智者和愚者有了錯誤的區分？二少爺最后的感嘆，更證明了一點：他是寬厚而睿智的，只是世俗的灰塵將其扭曲了。

對于這個怪誕甚至

有些夸張的人物，大家褒貶不一。有人認為他的行為神乎其神，與現實的軌道脫離得太遠了，有人則認為，正是他的天馬行空，才讓這部基于現實的魔幻主義小說有了開合自如的氣度。在我看來，有一點是不可否認的，正是這個傻此文來源于xiexiebang.com的存在，才讓小說中的種種荒誕成為了激動人心的轉折，才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的波瀾與光華。傻少爺，不

失為一個感人的、成功的形象。

重讀這部小說是在去滇藏的旅途上。三年后對這部作品的再次品味，不僅沒有帶來厭倦，反而更進一步地體會到了其中的韻味和深意。經過香格里拉的時候，聽到悠揚的長調從粗重的男聲里流淌出來，忽然覺得，阿來的《塵埃落定》，正是用心在歌唱著。于是，閉上眼睛，真的聽到史詩般的旋律，抑揚頓挫地飄蕩開來。

第五篇：《塵埃落定》讀后感

《塵埃落定》讀后感

浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是貧民，不論你是傻子還是天才，不論你是絕世美女還是平凡女子，不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的角色，你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃，充其量不過是被氣流托得比較高的塵埃而已。當一切成為一種趨勢，一種潮流時，即使你是顆最有主見的塵埃，也難免要隨風漂流，最后找一個沒有誰會來祭奠的角落安心的沉睡。也不知千百年后會不會有一陣風再來聚斂這些舊識的塵埃，再上演一部相同或是相似的劇目。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經心而又意外的排列組合構成。有時候它讓人發笑，有時候它引人深思，有時候我覺得它荒謬得過于智慧。

一個有著好運氣的傻子，其實用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人，而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個傻子的智慧。人和人之間的關系不過就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉而已。一個家族的沒落，一個小王國的失落，一個時代的結束，另一個時代的開始，在一個傻子的眼里是那么理所當然，那么坦然接受。在書中，我們可以看到“傻子”種種不可理喻、出乎意料的思維和舉止。我們看到曾經輝煌顯赫的土司們，曾經被美女簇擁的英雄們，是怎樣“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。

可是，到最后不過也只是一顆會發笑，會感覺，會思考的塵埃而已。從題目看來已經給人一種哲理的思索，正如文章結尾處的“我看見麥其家的精靈，已變成一股旋風飛到了天上，剩下的塵埃落下來，融入大地，我的時候就要到了，我當了一輩子傻子，現在，我知道自己不是傻子也不是聰明人，不過是在土司制度將要完結的時候到這片奇異的土地上來走了一遭似的，上天叫我看見，聽見，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是為了這個目的，才讓我看起來象傻子。” 土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空，揚起漫天的塵埃，然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻，生活在土司陰霾下的塵俗人物，也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定，大地重歸于安靜、平和。

讀了這本書，我很羨慕那個傻子少爺，他出生于一個優越的家境卻沒有被權力、財富誘惑，沒有被欲望所扭曲。聰明人總想表現自己的智慧，聰明就成了一種負擔。聰明人最會盤算自己的利益，機關算盡，最終引來了仇恨，引來殺身之禍。

麥其家大少爺為表現自己的聰明勞了不少神，也爭得了正統繼承權，他好戰，好殺戳，最后被引來的仇恨殺死。麥其家二少爺，自認為是個傻子。他嘗到了當傻子的好處，不管做錯什么事，別人都會理解：“他是個傻子”，聰明人則要為他的行為付出代價；傻子弟弟不會與哥哥爭奪繼承權，很自然的就取得了哥哥的愛護；當給這個傻子有獨立決策權時，他又出人意料的作出了聰明的決定：在別的土司都種罌粟時，他決定種小麥；當別人受到饑荒危脅時，他把糧食買出去，賺了一大筆錢。還有每天給挨餓的人炒小麥，最后不費一槍一彈使得雪巴拉土司的幾個村子歸順，雪巴拉土司心甘情愿的送上了這幾個村子的印信；他以糧食交換，娶到了茸貢土司漂亮的女兒塔娜。當一切好運都降臨在這個傻子頭上，他哥哥忌妒了，他與哥哥的仇恨也開始了。沒有人會恨一個傻瓜，甚至仇人都不肯殺他；只有傻瓜才會把最好的武器給他的敵人，讓敵人與敵人彼此仇恨；傻瓜才會把堅固的城墻拆了，讓那里變成市場。這個傻瓜為什么不會想暴露在自己眼皮之下的殺手殺了？而且要以傻的方式結束了自己的生命？他以為，死了，人世間的仇恨便沒有了。最后一切化為塵埃——塵埃落定，他的傻，化解了仇恨。