第一篇：讀李煜傳而后感(其一)

讀李煜傳而后感

其一

琴 舞 艷 周 后

詞 曲 俊 從 嘉

卿 比 織 女 花

君 使 牛 郎 妒

一 朝 花 燭 夜

四 目 視 無 語

鐘 情 惹 人 癡

南 國 誦 佳 話

南唐后主李煜，又名從嘉。登基后為能光宗耀祖，使國家富強，民生安樂，改從嘉為煜。但造化弄人，反而成為亡國之君。

李煜生于七巧節這一天，而且駢齒重瞳，實非凡人之相，預示著大富大貴。他出生后不久，其祖父便逼迫吳王禪位，改號為唐，是為南唐。李煜自幼備受家庭愛護，榮華富貴享之不盡。其父中主李亶也頗有文學造詣，是中國文學史上占有極重要地位的詞人之一，父子兩號稱“南唐二主”。由于祖父去世較早，李煜在成長的過程中深受其父的影響，尤其是文學造詣更勝一籌，可謂是“青出于藍而勝于藍”。江南本屬富庶之地，民風淳樸，歷代多出文人。大多騷客也都齊聚于此，品茶吟詩，舞文弄墨。在這樣的大背景下，加之李煜本來就對文學很有天賦，使在文學上的進步可謂一日千里。光陰荏苒，日月如梭，在金陵皇宮的輕歌曼舞聲中，在對詩詞書畫的迷醉中，唇紅齒白的小從嘉轉眼間長成了風流倜儻的翩翩美少年。中主為了江山能夠長久穩固，便挑選了開國元老周宗之女娥皇為未來**，一段政治聯姻就此鑄就。可這段對于愛情而言的 “無心栽花”，卻真的開出了鮮艷美麗的愛情之花。

洞房花燭之夜，新郎掀開蓋頭一睹新娘芳容。而這一眼，就牢牢系住了他那顆風流多情的心。新娘的美，超乎他的想象，雙目流盼，明凈澄澈；櫻桃小嘴，別致玲瓏；如云烏發，高高挽起；如玉脖頸，頎長優雅；一見娥皇之美，不由喪魂失魄，只覺她比書中讀到的西施、王嬙、飛燕、玉環還都生動美麗百倍。而新娘對李煜也有所耳聞，原想肯定盛氣凌人，難以侍候。不料竟是這般溫文爾雅。雙目對視，才華橫溢、出口成章的李煜，聰慧伶俐的娥皇，一時都成了啞巴。良久李煜才發自肺腑迸處一句：“與子偕老”。

婚后兩人恩愛有加，形影不離。娥皇精通音律，且天賦極高；而李煜填詞賦詩，兩人相得益彰，盡顯風情；還協作修復失傳已久的《霓裳羽衣曲》。李煜登基之后，改從嘉為煜，娥皇自然為皇后，人稱大周后。有了權力的鋪墊，而他們的感情生活更加如魚得水，也更加奢華。然而，天有不測風云，人有旦夕禍福，上天好像并不眷念這對夫婦，婚后的第11年，大周后病逝。加之其幼子夭折，母親仙逝，李煜陷入了人生無限的悲痛之中，幸好與娥皇的妹妹情投意合，憂傷得以排解。李煜守孝三年后與娥皇妹妹完婚，娥皇妹妹人稱小周后。

然而，期間的一段段偷情史也被世人傳頌……

第二篇：讀書而后感

讀書而后感

成都高新新源學校邱銳

昨天下午發現“laoyao”和“四一”的博客，是很偶然的在牛博上寂寞的翻到了這些東西。我還是對文字比較敏感的。一篇《畢業日》，一篇《數學樂旅》。也算兩個中篇小說吧，我竟一天一夜就看了，昨晚看到很晚，今天又早早起床繼續，好久不見的閱讀的快感回來了。

讀書，對我有很深的影響。很小的時候，媽媽給我買了一套葫蘆娃的連環畫，其中有一幕是一只蛤蟆跌入谷底，被一尖利的巖石戳破肚皮而死，當時我哭得好傷心好傷心，媽媽說它是壞的，我也不管，以至于現在我還記得。這大概是書對于我的啟蒙。后來念小學，我們常在學校旁的小區踢球，那時候我和誰來著（好像是小宇）？就喜歡相互吹自己看《水滸傳》看到什么“忠義堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次”這一節了。其實一頁紙都沒翻過，只是家里買的有。小時候還買過《十萬個為什么？》結果現在找都找不到了。好像一個阿姨送過一本《世界吉利斯記錄》的連環畫我倒很有印象。

念初中是我很愉快的一段時光，那時候很天真很快樂的生活，除了考試幾乎沒有煩惱。還有一個原因就是小宇和我一個班。他拿了本很舊的《福爾摩斯》到學校來，就一直在我這了，他跟我講福爾摩斯如何根據墻上的字判斷人的身高，簡直把我聽呆了，太神奇了。后來書被老師沒收了，還是怎么地，反正不見了。我倒沒想著賠錢什么的，只是故事沒看完，太著急。纏著爸媽給買了一套新的《福爾摩斯全集》，花了50多快錢。再后來，小宇又拿了一套《倚天屠龍記》到學校來，好死不死又被我看到了。沒辦法，太精彩了。幾百萬字的東西在那三年被我來回啃了好幾遍，以至于一放寒暑假我就到他家借《倚天屠龍記》。當然我還是舉一反三，追求進步的。初中三年把金庸的長篇看了個底朝天，連帶著看了古龍和黃易，黃易確實了不起，我是本著武俠的心去讀，結果讀到了異樣的精彩。買的都是8，9塊一本的盜版書，所以北碚的舊書市場我會這么熟。再后來常和謝陽到天奇下面的平價超市的平價書店看漫畫《霸道》和《風云》，一直站著看啊，書被我們翻卷了，他們又賣不出去就干脆鎖到柜子里，也不讓我們看。看了兩個星期就悻悻的再沒去過，可惜了霸刀死沒死，飛驚怎樣了一直便沒了音訊。1

為了補償他們書店我高中了還在那買了一套《紅樓夢》，不過書店沒多久就關門了??

初中沒考上重點高中，這是很正常的。那段時光，小宇喜歡上了《科幻世界》，蔡黎喜歡上了教科書，王胤？花花公子一少年。蔡黎成績最好，考上西師附中；王胤考上兼善中學；我媽交錢讓我念了朝陽中學（事實證明我媽的眼光很犀利）；小宇一個人去讀48中。我們就此分別。很長一段時間沒再聯系，再相聚時，我們都很難都不說話而待在一起。幾個朋友在一起不用說話都很舒服，那是大學最后一年才又一次體會到的。

到了高中，人生地不熟的，收斂了很多。高一沒有任何改變，結交了幾個喜歡玩的同學，很快樂的踢球，很悲傷的受到成績單。高一下分了班，后來一個暑假我讀到了《假如給我三天光明》，一開始以為是一本很吊的書，一本傳奇什么的。結果很平淡的開篇，很平淡的敘述，但我確實被震撼到了，一種說不出口的感覺，那種感覺沒法具體化，很模糊的留存在我的腦海里，一種沖動卻沒有方向，估計吃了搖頭丸也就這感覺。接著又讀了很俗的《鋼鐵是怎樣煉成的》，這下完全失去了控制，血脈膨脹，注意力高度集中，但還是沒有方向。致命的一擊終于來了，好像是一次中期考試，再一次受到打擊的我更深深的打擊了我的母親，我從她眼中看到了絕望，因為她拿到成績單后，看了，都沒有罵我。直接走了。我害怕了，真的害怕了或者說是恐懼，沒什么人生沒希望了，沒追求了，就是生理上的害怕和心理上的沮喪。我想這一切促成了我的轉變，我不再和那幾個同學玩，中午也不看漫畫了，也不踢球了。沒有任何痛苦的儀式，也不頭懸梁，也不錐刺股，靜靜的為最后的爆發儲備能量。

當然那時的我沒想這么多，就是每天認真聽課，不抄作業自己做。把物理書當小說看，確實好看。把語文書當數學書看，很有邏輯的分為幾個段，想想每段的中心思想。把化學書當歷史書看，反正就是背反應式。把英語書直接扔一邊不看，這個東西確實麻煩。半年后，我的修煉略有小成，名次提上去了，更重要的是我對物理產生了很濃厚的興趣。先后購買了《愛因斯坦傳》，《楊振寧傳》來看。很多時候我都是這樣，我的理性思維能力是建構在文學或者說是感性思維上的。這也解釋了我后來為什么既喜歡理科又喜歡文科，結果讀了個不文不理的生物吧。

正是在我向上的這段時期，結識了當時我覺得很傻的雍峻。說他傻是因為他的行為確實傻。他把口水吐到天花板上；撒個尿居然跳到教室傍邊的山上撒野尿；什么事情不服就打賭；為了一個哈欠跟班主任吵半天然后請家長??

我那知道后來他對我的價值觀有如此大的改變。當時的我一心想當圣賢做科學家，我以為成績好就是一切，我看不起那些整天攀比裝什么牌子衣服的人，后來畢業了，考上了西師。又畢業，找到了工作。才發現那些當年攀比，不學無術的人，過得很好，或者說混的很好。社會的價值評判體系嚴重失衡，它不管你的努力程度與知識程度，這個社會被金錢，權利，關系搞得偏離了坐標。你有一個好的家庭或者說有錢有勢的家庭遠好過你寒窗苦讀10年書。這是現實也是現實的悲哀，我們常常聽到朋友聊天說誰誰誰關系硬，誰誰誰家里有錢些，說得是那樣自然，那樣天經地義，當老百姓承認了，默許了這嚴重偏離了的價值體系，你還能說什么了？告訴他們共產主義的最高理想是物盡其用，各取所需？其實大家只想生活的好一點，在這浮躁的商品時代，我想，只能像我高二那年一樣，潛伏下去，慢慢的儲備能量，為下一次爆發準備。理想和現實生活的區別就是在雍峻身上看到的，他教會我輕松的過活享受的生活。大三讀《明朝那些事兒》讀到王陽明，看到了雍峻的影子，知行合一，談何容易。

可以說高中形成了我的很多習慣，做事情專注，珍惜時間，都是當時養成的好習慣。當然對書的情感是沒變的。后來我又零零碎碎的讀了好些個人物傳記，和日本的推理小說，當我試圖把那長達26本的（倚天屠龍記只有4本）《大唐雙龍傳》看完時，卻始終提不起興趣，我知道我和武俠的情緣要斷了。大一認識了很多新同學，除了寢室那幾個，沒一個熟的。然后就是沒人管，自己也不知道要干嘛，再次失去了方向。終于把金庸的長篇又通讀了一遍后，大一就結束了。苦悶的生活沒有延續到大二，我給自己找了個實驗室的工作，當時我覺得很神圣，仿佛我要走上科研的道路了，可我忘了，我是個理性思維建立在感性思維上的人，說到底就是動手能力差。你要我想想理論說說話，還沒什么，動手做事是我的缺點。可想而知這一年的辛苦為誰甜？但至少我過得很充實，每天都有事做。這一年，讀的書很雜，散文，詩歌，隨筆，小說我照單全收。現在想想能記住的也沒幾本。只是余秋雨的那一系列散文給我的印象很深《文化苦旅》《山居筆記》《借我一生》本本都是好書。這一時期我也開始對讀書有了自己的見解，以前就覺得是學知識，后來慢慢感到是讀的一種經歷，一種人生的寬度。你沒法體味的一種遙遠的寬度。讀的好書越多，你所能感受到的寬度也就越廣闊，你也會更從容，因為你知道，所以你不害怕。大三，好像和尚參破了玄機，道士修煉完畢，不再那么悲觀，更現實的生活，當然少了很多痛苦，因為你不想了嘛。讀了好多小說，《象棋的故事》偷書那段寫得太精彩了，我的呼吸都跟著主人公的節奏在走；《棋王》里吃蛇肉那段簡直就是口水都掉下來了嘛；《平凡的世界》少安和潤葉的愛情看著看著想哭，少平就是我的精神支柱；《明朝那些事兒》看電子書直接把我MP3看壞了；《圍城》看完就覺得錢鐘書才是我最喜歡的作家。這段時間的我是完全體會著讀書的樂趣的。

“我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。”來成都大半年了，現在買的那輛自行車已經沒有了后剎，一身的泥土，這不正是我生活的寫照嗎？是的，我承認找了點錢，可這不是重點，一兩萬給你又能怎樣呢？你還不是那個死靈魂。生活是最美好的藝術，這不是我說的，是傅雷說的。大學里想買而買不起的書，現在全買回來了，可一點也不幸福，以前買本書要選半天，看看裝幀是否完好，聞聞墨香是三聯的還是中華的，再一看書價，就慢慢的把它放回去，算是一個告別。現在買書只需動動鼠標，過幾天就到了，付錢收貨，放到書架上，慢慢在我心上堆出一座山，壓得胸悶。阿城，劉索拉，王小波，張愛玲，陳丹青，梁文道，孔慶東，南懷瑾，楊伯峻，哈代，福克納，布爾加科夫，博爾赫斯，卡爾維諾，芥川龍之介，川端康成........去他媽的吧！我已經沒有那種無憂無慮讀書的時間了。

現在家里放著太多的書，無從下口。很理智的開列書目，２０幾歲的人了，該理智的讀些有思想的書。可沒看幾天又想看看感性的文章，而且這種想法越發強烈。我自己都很驚訝我是怎么做到的，既理智又感性，內心激蕩著平和的喜悅。估計我會被這些個書淹死，沒有自己的空間，每天要處理巨大的信息量，各方面的知識都想了解，腦袋這兩天就罷工了，“讓你看，讓你看，我讓你混亂！”讀書已經變成我的一種愛好，自小就崇拜那些知識淵博的人，現在也還崇拜。很遺憾對于未來沒有一個清晰的線條，這種不確定伴隨我不安的流落了好久。坐在辦公室，想讀一讀英語，可熱死人了，這就是生活。

第三篇：議重光——讀《李煜傳》有感

議重光

“林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風：胭脂淚，相留醉，幾時重，自是人生長恨水常東。”這就是南唐后主李煜，一個淺唱低吟的亡國之君。

漁夫詞

浪花有意千重雪，桃李無言一隊春。一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人？ 一棹春風一葉舟，一綸繭縷一輕鉤。花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由。

作為皇帝的李煜，無疑是不合格的。但是作為一個詞人，他的確是才華橫溢，是晚唐五代十國時期成就最高、對宋詞影響最大的一位。

多少年來，人們不曾看到他在政權上的無能，而是看見了他失國失家的痛楚。誠然李煜是悲哀的，這皇位，本不是他的理想啊……奈何，命運卻硬生生將他推上那個冰冷的位子。他只屬于那山那水，但王位卻屬于他。

四十年的家國，三千里地山河，鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈。一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨，最是倉皇辭廟日，教坊猶奏離別歌，垂淚對宮娥。長年生活在宮廷，貴為國主的李煜，不知道戰爭意味著什么，也壓根想不到“干戈”會讓他成為俘虜。習慣了別人在他面前稱臣叩拜，一旦自己變成了任人宰割的“臣虜”，他怎么也無法接受這樣殘酷的現實。“人瘦發白”，從外貌的變化寫出了內心極度的痛苦。三國時的蜀后主劉禪被俘后表示樂不思蜀，未嘗不是一種自我保護的策略。而李煜卻念念不忘他的家國、山河、宮殿，卻因此而招致殺身之禍。那個七夕月明如水，那個七夕李煜飲下了那杯結束生命的毒酒。生于七夕，死于七夕。這于李煜不知是幸還是不幸？

菩薩蠻

花明月暗籠輕霧，今宵好向郎劃去。刬襪步香階，手提金縷鞋。

畫堂南畔見，一晌偎人顫。奴為出來難，教郎恣意憐。”

李煜又是幸運的。在那樣的年代，在那樣的地位之上，還能擁有那樣的愛情。縱使風流如李煜，多情如李煜。李煜也依然沒有讓那些鶯鶯燕燕迷了雙眼，失了真情。這樣的李煜才能擁有大周后的相濡以沫和小周后的生死相隨，才能擁有舜帝般的幸福。娥皇女英，也許正如大周后本名娥皇般，是命中注定的吧！李煜是幸運的，即使失了江山，失了皇位，也依然沒有失去相親相愛的枕邊人。這是何等的榮耀，這是多少帝王將相夢寐以求的幸福。人生得一知己足以。而李煜卻擁有大小周后雙雙的深情。這于李煜是何等的幸福。也許這就是李煜想要的生活——紅袖添香、畫眉傳情,不為世事的沉浮而煩惱，而憂愁。

相見歡

無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。

此時，我的房間內月色如水，看著這入水的月色，我的心里忽然涌起一陣傷感。這首《相見歡》是李煜降宋后所作的，那時的他，是何等的悲傷哀愁……無論秾麗旖旎或者抑郁哀慟，都是真實的后主啊。

他歡樂，便要把歡樂寫出來，不管這是否符合自己帝王的身份，是否會招來別人的非議。

他悲痛，便要把悲痛寫出來，不管這是否符合降王的身份，是否會招來殺身之禍。他實在從來不會掩飾自己真實的情感。

命運的捉弄使對皇位無野心的他偏偏坐到了那個寶座上。生于末世，又是群雄逐鹿的時代，縱有才情，又能奈何？

亡國后所帶來的羞辱，或許只有死，才是他的解脫。人生常恨水長東，就讓他的生命隨著一江春水向東流，在夢中尋找美麗的國度吧。

琉璃易碎，無非夢幻。

杜宇催殤，所謂煙花。

第四篇：讀《江青傳》后感

近朱者赤近墨者黑

——讀《江青傳》感悟

東源縣實驗中學吳美英

一個人的成就與成長中的“耳濡目染、環境磨礪”可以說是一脈相承的，這是讀完《江青傳》后我的感慨。

江青，原名李云鶴，她出生在一個復雜的家庭中，使她過早地體驗了人間的人情冷暖，因為受她母親的影響，江青偏執地認為婚姻是不可靠的，男人是不可信的，從她五段婚姻中體現得淋漓盡致。可見，一個人的少年，家庭的影響是至關重要的，家庭實際上是社會環境的縮影，可見它們之間是水乳交融般地聯系在一起。

良好的環境可以成就一個人，同時也可以毀掉一個人。江青因為結交了康生、田漢等文化底蘊比較高的人，后來還與毛主席結為連理，使一個井底之蛙在革命的生涯中顯露崢嶸，最終凌駕于中央常委之上，可見，她的生活環境決定了她的人生。而當我們擁有良好環境的同時，重要的是怎樣的陶冶自己的心境，而不是利用它成為自己為所欲為的工具、貪得無厭，做一些違背世人的事情。所以好景之時，要學會珍惜，好好的把握、利用，將其發光發熱。在我們漫長的歲月中結交不一樣的朋友，就會陶冶出不同的心境，態度決定人生，故此，慎交良友益友是很重要的！

順境中長大的人，意志往往會比較薄弱、優柔寡斷、眼 1

光短淺等。因生活太美好、順暢，生活不需要付出堅強的意志，沒有太深刻的體會，成長中既定的生活軌道使人墨守成規，剝奪了許多磨練的機會，可能最終會導致一事無成。而俗話說不是在逆境中死去就是在逆境中重生。逆境往往還會催人奮進、使人果斷、目標明確。如果逆境中遇到了良師益友，那便是枯木逢春，猶如雪中送炭，若你把握住機遇，那將會有所作為。從中告訴我們平時要慎交友，善于與人相處，心胸要寬廣，相信自己無私的付出將會帶來無限的溫馨和回報。

戲子出身的江青連小學都沒有畢業，但她懂得看人如何演戲并自己也演繹著，在后來的反革命生涯中正是因為她善于觀察別人，了解對方，所以她掌控了時事局情，她為了想成為第二個“武則天”而不擇手段，為了一己私利，損害人民的利益、禍害國家，她這利欲熏心的陰謀還最終還是被鄧小平、毛澤東等人識破，最終走向毀滅。這些告訴我們要做一個善于總結、知己知彼，內心善良的人，而不是做自我為中心的人。學習生活中，我們需要進取、總結、還有堅韌的毅力，在了解自身的基礎上，再作計劃，不能盲目的較勁。做善于計劃的人，才可以利用最短的時間辦最有效的事情；善于分析事情，學會察言觀色，才能將事情做到盡善盡美；善于總結自己，知己知彼，才能更好的與人相處。

每個人生命中都有一個死角，自己走不出來，別人也闖

不進去。我們可以把最深沉的秘密放在那里，別人不懂，我們不用去責怪。每個人都有一道傷口，或深或淺....每個人都有一行眼淚，喝下的冰冷的水，醞釀成的熱淚。我們可以把最心酸的委屈匯在那里，別人不懂，我們也不用去責怪。只要我們執著一顆善良的心；擁著一顆樂觀的心；捧著一顆闊達的心，任何困難在我們面前都會迎刃而解。

任何東西都有兩面性，生活中，不是給我們財富我們就擁有，給我們禍事，我們就不幸。我們不能給生活套住了，不能看到消極的一面就放棄，不做任何的努力。例如，我們是不可以選擇出生的，所以我們的家庭是不能選擇的，但是我們的未來是掌握在自己的手中的。不管家庭好不好，我們都不要引以為傲或自怨自艾，因為那只是父母的創造成果，不是我們的。所以我們應拋開這些外在因素，做一個這樣的人：蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖。相信自己，每個人都有爭取的權力，只要心中有理想，心中有愛，一切困難都是紙老虎，掙脫黑暗，陽光總在風雨后，用堅定的信心去迎接太陽吧！

為我們無限向往的未來邁進，為我們擁有更精彩的明天，讓我們在書海里馳騁吧！

第五篇：讀《諸葛亮傳》后感

讀《諸葛亮傳》有感

年紀尚幼時，便聽到了關于諸葛亮“未出家門，已知天下三分”的歷史事跡，懷著對諸葛亮的崇拜之情，這些日子我細讀了《諸葛亮傳》。從中，我更全面的了解了這位開國重臣，領略了“智慧化身”的風采。

諸葛亮，字孫明，瑯琊陽都人，三國時期蜀國的謀臣，中歐歷史上著名的政治家、軍事家。他幼年父母身亡，隨叔父到荊州隱居，他志向高遠，以天下為己任，常常以管仲和樂毅自比，時人稱之為“臥龍”。劉備“三顧茅廬”請他出山，輔佐劉備成就了帝王之業，因功拜丞相。劉備死后，被封為武鄉侯，主持軍政大事。他南征北伐，多有建樹。最后，“鞠躬盡瘁，死而后已”，而他的故事“草船借箭”、“七擒七縱”、“空城計”等流傳千古。

縱觀諸葛亮的一生，尤其是從二十七歲出山到五十四歲病逝五丈原的二十七年中，他憑著自己卓越的才能、超群的智慧和完美的人格，在漢末、三國的歷史舞臺上，創造了一番轟轟烈烈的事業，因此也贏得了時人和后人的頌揚與敬佩。

作為政治家的諸葛亮對中漢末年的政治和軍事形勢有著異常清醒的認識和深刻的分析。他很早便在《隆中對》中準確預測出了三足鼎立的將來形勢，并且向劉備提出了跨有荊、益，從兩路北伐，以統一中國的正確策略。從那以后，他首先幫助劉備聯合東吳，共同抵抗曹操，以擺脫瀕于覆亡的境地。接著，他又幫助劉備攻占了巴蜀、漢中，建立了蜀國，并擔任丞相，主持蜀國 的政務幾近二十年。在那個時期，他任人唯賢，執法嚴明，安定社會，發展經濟，南扶夷越，東聯孫權，不僅蜀國風華肅然，政權鞏固，并且也為北伐戰爭打下了堅實的基礎。以一隅之地與雄踞中原的曹魏以及獨霸江東的孫吳相抗衡，并不定時地出兵進攻中原，使曹魏處處被動，這本身就顯示了諸葛亮非凡的政治家氣魄和卓越的軍事才能。事實證明，諸葛亮的一系列政治、外交策略及治國策略，都是行之有效的。

作為軍事家的諸葛亮處理事務時善于吧軍事和政治結合起來，尤其在制定戰略諸方面，更是充分考慮到了政治的背景和各種因素。如赤壁之戰中，通過對三方形勢的分析所制定的聯孫抗曹的戰略；平定南中叛亂時，為了鞏固政權的需要諸葛亮制定的“心戰”戰略；北伐曹魏前，他首先與吳結盟并相約共同出兵的戰略，都是他將軍事與政治統觀的極好的例證。在具體作戰風格上，他雖然以“謹慎”著稱，“奇謀為短”，但是，處在當時的形勢下，他也是迫不得已而為之。因為蜀國的整體國力、軍力，畢竟不能與魏國相比，所以倘有疏失，即會招致不測。他不能不考慮。再加上關、張、馬、黃、趙、去世之后，能夠和魏國相敵的將領也所剩無幾。諸葛亮在軍事科學上的工貢獻應該說是多方面的。他將《周易》“天、地、人”一體的哲學思想運用于指揮軍事戰爭上；他在太公兵法、孫吳兵法的基礎上改良制定了“八陣圖”；他精心研制了“十矢俱發”的新式武器“連弩”；為了解決軍事運輸問題，他發明了輕便運輸工具“木牛”、“流馬”；還有 他在軍隊訓練、軍事管理方面濕濕的一系列有效的規章制度和做法，全都為中國的軍事科學增添了新的內容。諸葛亮不愧是中國古代一位偉大的政治家、軍事家。

作為一代賢人，諸葛亮又具有完美的人格，具有中國的傳統美德。他曾躬耕隴畝，親身從事過農業生產勞動；同時他又熟悉中國古代典籍和思想，博采各家之長。從倫理方面來說，他位至丞相，功高蓋世，叔公政務無論巨細，皆由其做主處理，權力可謂大矣；但是，“專權而不失禮，行君事而國人不疑”，可謂能得人臣之道。特別值得一提的是，一諾之后，便置個人利益于度外，鞠躬盡瘁，死而后已，矢志不渝，體現了中國知識分子的高風亮節。從個人修養方面來說，朱克亮既淡泊、寧靜，有不放棄建功立業；不僅風流儒雅，而且威嚴靜穆；既溫良純厚，又足智多謀。但這一切又全都出自自然，絲毫不加矯飾。

最為難得的是，宋代人戴少望《蜀諸葛亮論》中有一段話，“有人人君者之心者，未必有英雄豪杰之才；有英雄豪杰之才者，未必有忠臣義士之節；三者，世人之所難全也。全之者，其唯諸葛亮乎！”可以說將諸葛亮人格的整體形象都概括出來了。

正是由于諸葛亮形象的崇高與完美，因此他死后，后人對他的崇敬之心也愈來愈強烈，而且彌久不衰。諸葛亮死后幾十年，晉武帝司馬炎仍感慨萬分：“是我得此人以字輔，豈有今日之勞乎！”并且，從晉代開始的“武興王”，到元代的“威烈忠武顯靈仁濟王”，逐步升級。到了明代，朱元璋還把諸葛亮作為從祀帝 王廟的歷代名臣之一。清代，不僅將有關諸葛亮的許多祀廟重新裝修，并且還以諸葛亮為春秋祭孔廟時的從祀,使之成為孔子之后的以為大賢。

今天，隨著國際文化交流的不斷加強，諸葛亮的名聲遠播海外，其“謀略”也被運用于政治、軍事、外交、公關、商業等各個領域，為世界人民所敬仰和愛戴。這不由得令我們記起郭沫若在《蜀道奇》中寫道：鞠躬盡瘁兮，諸葛武侯誠哉武；公忠體國兮，出師兩表留楷模。

一千多年來，似然人們對朱克亮的認識有不同的角度，評價也或高或低，但大家卻像郭一樣，始終在熱愛并敬仰著諸葛亮。作為當代大學生，我想無論在校內還是初在職場上，都應該有諸葛亮這種鞠躬盡瘁、奉獻自我的精神。現在我還沒有畢業，因此首要任務當然是把學習和專業知識學好，再著，我會為以后從事教師事業而做好有關的教學技能訓練的準備，為人師表，首先要把自己的內心裝得豐富，因此我會注重培養自己的個人修養，向偉人學習，希望有一天也能達到諸葛亮般淡泊明志的胸懷，向諸葛亮致敬！

數信學院 數101 梁菊麗