第一篇:新聞學習——新聞專業主義的堅守與創新
《南方周末》:新聞專業主義的堅守與創新
約五年前,學界關于中國新聞是否有提“職業化”必要有過一波討論,最終沒有結論。而在此之前,《南方周末》從實際出發,避開“職業化與黨性原則是否有沖突”的爭論,明確在內部加快“新聞專業主義”的探索。
《南方周末》所強調的“新聞專業主義”,以承認新聞操作是一件專業性較強的工作為前提,探索提升新聞操作水準的方法及與之相關的價值觀;探索有益于提高新聞專業水準的組織模式和管理方式;探索通過專業水準的提升帶來新聞產品和媒體的整體創新。
多年實踐表明,《南方周末》的新聞專業主義探索取得了一定的成績,并因堅持新聞專業主義,獲得了一輪發展的動力?!赌戏街苣沸侣剬I主義的探索,可從報紙理念變遷、采編團隊管理模式、新聞操作的創新三個角度去了解和把握。
彰顯專業主義的報紙口號
《南方周末》從誕生之日起,就是一份市場化的報紙,故而一開始,就有著自我定位意識,創刊之初“服務改革,激濁揚清”,為采編團隊厘清了使命,形成鮮明的題材指導,對市場也是一種報紙特征的宣示。
上世紀90年代末,《南方周末》以現代營銷的方式,正式啟用“讓無力者有力,讓悲觀者前行”的口號(SLOGAN),其后,十幾年時間內,共更換了三次口號,依次是“深入成就深度”(2001年~2002年)、“記錄時代進程”(2003年~2006年)、“在這里,讀懂中國”(2007年至今)。
梳理這些口號,可以看到《南方周末》這份報紙始終緊扣時代脈搏。上世紀90年代,是中國改革從普遍受益的第一階段走出,改革的失意者逐漸被拋甩出改革的主流,成為“弱勢群體”。那一時期,社會保障體制尚未成形,法制建設還處于發展期,主流輿論未能有效及時地關注這一社會變化,于是,為“弱勢群體”說話,針砭時弊成為社會最需要的媒介服務。其后,中國“改革進入深水區”,這時,《南方周末》以“深入成就深度”、“記錄時代進程”來自勵,同時也在傳達,認識時代必須秉持“深入”的態度,安于記錄的本分。2006年以后,中國經濟發展呈現財富性增長,“復興”成為民族愿景,但高速發展帶來的巨大變化,卻讓人看不清,這時《南方周末》提出“在這里,讀懂中國”,激勵自己與讀者一起去發現真實的中國、揭示真實中國的發展邏輯。
其次,統觀《南方周末》的口號,可見這份報紙時刻未忘新聞專業主義的要求,而口號的變遷也折射出對新聞專業主義內涵理解的逐漸深入。上世紀90年代末,《南方周末》編委會在以弱勢關懷、針貶時弊為努力方向時,就告誡團隊,“要高度警惕市場與權力”,這實際上是要求新聞能夠堅守客觀公正,堅持對社會國家發展有益的專業取向。隨后,“深入成就深度”、“記錄時代進程”時期,《南方周末》對內對外都在宣示自己要做的事情以及如何做。“在這里,讀懂中國”更是明確了新聞、媒介為讀者創造價值的專業使命。媒介是一種信息服務提供者,其市場本質,是為服務對象創造價值,創造的價值越稀缺,媒介的價值也就越高。當下中國最稀缺的價值是什么?是中國要用40年時間走完西方國家數百年走過的發展道路,社會、人心發生的變化如此之大,以至于讓國人、海外的人都無法看清中國的發展狀況和邏輯?!白x懂中國”成為最稀缺的價值,《南方周末》以此為目標。
口號表達的是對使命的認識、是對價值觀的認識,而這些認識歸根到底都是對新聞的認識,對媒介價值的認識,這些正是專業主義的理念構件。
以專業主義為導向的采編團隊管理
新聞專業主義的業務導向體現在《南方周末》的日常業務管理和人事管理的方方面面,2006年頒布《南方周末新聞職業規范》,進一步從倫理、行為技術等方面將新聞專業主義演繹成可操作的條目。
采編考核制度。從2000年以后,《南方周末》采編人員每月都會接受考評委的考核,對工作量、工作質量進行梳理和打分。當月因質量低未刊發的稿件,也會列入考評委評說、考核的范圍。
每月、每季度、每年,《南方周末》采編部門都會評選好稿,對好稿作者、編者予以獎勵。采編人員有連續3月,或在單一年度中累計5個月考核沒能達到C以上,則需要調崗。
采編職稱制度。為激勵采編員工以專業主義為職志,《南方周末》實施了內部職稱制度,職稱分三級:高級編輯(記者)、資深編輯(記者)、編輯(記者),每一級又分成甲、乙、丙三等。
《南方周末》的新聞作品因篇幅、題材涉及的地域等原因,很難納入現有全國、省新聞獎的評選體系,這也在某種程度上影響了采編人員參評國家專業技術職務的積極性。為了避免“采而優則編,編而優則官”,《南方周末》通過內部職稱制度引導采編人員在專業上發展,有管理意愿和有管理才干的優秀采編人員才按管理崗位要求培養。
走出官本位,做到真正的業務本位,是一個管理上的難題?!赌戏街苣吩谶^去的幾年里想了很多辦法,如為高級采編人員開個人作品研討會,出版高級記者的個人文集;提高高級采編人員的固定收入在總收入中比例;安排高級采編人員每人每年兩次給采編團隊做業務培訓;給優秀采編人員更多的培訓機會等等。這些舉措目的是營造一個以業務為標準的管理文化氛圍。
新聞職業規范。2006年3月14日,《南方周末》編委會頒布《新聞職業規范》,以法條形式明確新聞規范,包括保證真實性、防止有償新聞、堅持客觀寫作等多個方面;成立由報社編委成員及采編部門負責人、編輯記者代表組成的“新聞職業規范委員會”;確定了委員會的主要工作形式是專項調查,形成了調查的組織形式和相關原則。這是《南方周末》在管理上向新聞專業主義邁進的一大步。
《南方周末》新聞職業規范頒布、新聞職業規范委員會成立當年,就數次啟動調查程度:有回答社會輿論對具體作品的質疑的;有破除有償新聞謠言還當事記者清白的;有解決內部對某個作品專業程度認識分歧的??其中,最為社會所知的是黃健翔報道后的對被采訪者、記者之間多向度爭執中的是非判定。
2006年11月23日《南方人物周刊》記者吳虹飛受約為南方周末撰寫“黃健翔專題”,報道發表后,社會影響較大,引起受訪者對文章內容及作者動機的質疑,記者與受訪者在互聯網上各執一辭,爭執數日?!赌戏街苣妨⒖虇勇殬I規范調查程序,成立專項小組對“報道動機”、“消息源”、“技術水準(包括敘述、求證、與采訪對象接觸時的言行三個方面)”、社會爭議的問題等方面。調查核實,對傳言進行了澄清,對作者作品瑕疵也沒有回避,最后以調查報告的方式向社會公布,得到當事雙方的認可。
新聞專業領域的創新
近年來,在新聞專業主義的探索道路上,《南方周末》積極發育新的新聞品類,并在新聞操作層面,探索新的技術方法。
新聞品類的創新。2002年,《南方周末》兩次改版,除了報紙分疊化外,還探索發育時政報道和都市特稿;2004年,特稿成為新聞第二疊,被學界稱作“中國式特稿”;2007年,《南方周末》再次改版,其中時政報道,分疊為時局板塊,并新發育了評論板塊。
首先,從“時政”到“時局”。《南方周末》從2000年即開始探索時政新聞報道,開辟“動向”版,2002年后,正式決定以時政報道為新發育重點,辟出兩個版。2007年,時政版與國際版合并,以國內國際的政治新聞為報道方向,創立“時局”板塊。其后,很多都市類報紙跟進創辦時局板塊,形成一股“時局風”。
第二,從都市特稿到中國式特稿。面對中國高速城市化進程,《南方周末》意識到其間將出現的眾多新聞,決定以大篇幅體裁(每期用四個版做一個題材),對之進行專題式報道,2002年開始做都市特稿,操作出《辦公室政治》、《濕地保衛戰》、《民工第二代》等專題。2003年后,再次拓展寫作題材,并借鑒西方特稿寫作手法,隨之出現《舉重冠軍之死》、《悲情航班MU5210》等優秀報道。這種報道體裁與題材選擇皆有別于西方特稿,故而被稱作“中國式特稿”。《南方周末》的這種探索,深刻地影響業界,都市類報紙乃至一些日報后來都紛紛創辦“深度”報道版面,其所借鑒的,正是南方周末的特稿成果。
第三,評論?!赌戏街苣返臅r評在上世紀90年代后期就獨樹一幟,培育了一批優秀的評論員和評論作者。進入新世紀后,《南方周末》一直醞釀評論方
面的業務突破。2002年,《南方周末》創辦“方舟評論”(“方舟”二字是“南方周末”中間兩字諧音,亦寄托“濟世”之愿。)以署名評論方式表達報社觀點,作為一種折衷的社論。報內也發育出兩個評論版。2003年初,《南方周末》就在醞釀形成專門的評論板塊,并已進行人才儲備。但因為種種原因,一直到2007年,評論板塊才真正成形。這時,都市類報紙已經在評論方面先走出了漂亮的一步。作為周報,能否在都市類日報不斷更新的評論大潮中尋找到自己的優勢,做出特色?《南方周末》后來證明了自己:最具創新性的版面“評中評”,對一周以來國內外已發評論進行梳理和點評;“大參考”版定位也很有特點,以中國傳統的“策論”為訴求,尋求議事和解決兩種效果?!胺街墼u論”增為兩條,評論頭版以社論和讀者來信構成,形成報社聲音和民間聲音的合唱。
新聞操作方式的創新。在新聞專業主義要求的推動下,《南方周末》持續追求新聞操作方式的創新,最初,這種探索有較重的學習色彩:一本《普利策新聞獎特稿卷》曾是南方周末記者的必讀書;特稿探索初期,不乏直接模仿的作品,如對手術報道的寫作。在時政報道探索初期,也學習借鑒了一些國際優秀報道的方法,如對代表大會代表進行歸類分析,將分析結果作為報道內容;又如對人物的履歷進行梳理,找到經驗性規律,將之作為報道題材等等。
隨著經驗的積累,《南方周末》開始依據中國國情,創新操作手法。舉幾個例子:
第一,“關注熱點周邊”。每一個新聞熱點的周圍都埋藏著新聞富礦,而這些資源通常會被忽視。比如,“重慶釘子戶”報道,當九龍坡區政府跟吳萍夫婦達成協議,當事人同意拆遷后,事情解決了,按照傳統的新聞價值觀判斷,新聞似乎到此結束。但對《南方周末》來說,新聞才剛剛開始。吳萍夫婦一開始不接受政府賠償,為什么最后又接受了?博弈雙方是如何在幾大關鍵點達到妥協的?這些應是讀者的疑問,為這些疑問找到答案,就是最好的新聞。這正是在熱點周邊找新聞線索。
第二,“信息圈層”。信息是有圈層的。離新聞核心最近那一圈信息或信息擁有者,價值最高;能夠拿到最核心圈層信息的新聞也當是最佳新聞。所以,新聞競爭的關鍵是信息圈層的突破力高低。第一圈不能突破就做第二圈,第二圈不能突破就做第三圈,第三圈不能突破就做第四圈,以此類推。只要在允許的空間內做到最靠近新聞核心,就勝出了?!赌戏街苣返脑S多時政、社會題材都是這樣操作出來的,其中不乏名篇名作。
第三,“復盤”。從2008年年初的雪災報道到“5?12”汶川地震報道,《南方周末》一直在嘗試新聞的“復盤”。《南方周末》2008年5月22日的震災報道就做了兩個復盤。第一個復盤是北川。震后,北川的信息和電力全部中斷,形成了一個孤島,每一個自然村、每一個鄉鎮都是一座孤島。村民是怎么逃出來的?逃出來的路線是什么?在與世隔絕的過程中,那里的基層組織在做什么?那里的生態如何?第二個復盤是汶川,汶川震后有33個小時與世隔絕。在這個過程中,汶川是以什么方式在運作?沒有糧食,災區群眾怎么生活?通過復盤,記者把當時當地發生的一切,細致地寫出來。復盤中發現,災區滿地是新聞。
第四,“前傳”。對于一些突然成名的人物,人們最關心的是他或她的過去。這在一般情況下并不難想到。但是,在特殊的情況下,卻容易忽視讀者的這個需求,只著力于人物的事跡,而沒有將重點放在人物的歷程,解析出他的人生邏輯。所以,撰寫前傳,往往是周報在熱點人物報道中勝出的一種方法。
視覺表達方式的創新。2002年,《南方周末》改版的內容包括報紙版型變為“680黃金報型”、分疊化,也包括報紙視覺系統的規范化,這也是新聞專業主義的表現。
《南方周末》視覺系統的變化緊緊圍繞“中國化”做文章,堅持讓形式成為“扎根中國”意念的一種表達:其一,“南方周末紅”?!赌戏街苣窂膭摽_始就與許多報紙一樣,用了紅報頭,但從改版那一刻起,《南方周末》將自身的紅色成分確定下來,靠近中國紅,我們稱之為“南方周末紅”。其二,報頭、報名印章化?!赌戏街苣返膱箢^歷史上的變化是字體變得略為豐腴,報頭線框由單線變為雙線。改版時,決定將報頭變為中國式朱文印章。此外,另外設計一款南方周末方章,作為報紙LOGO。其三,對稱版式。對稱是中國美學的法則,《南方周末》的版式充分運用對稱之美,并在基本體例下求變化。
建立上述視覺系統后,《南方周末》在每周四的報紙上、在不定期的活動中、在各種場合露面,皆呈現一套統一的視覺符號。
新聞專業主義是新聞前輩們過去一個多世紀追求并積累起來的行業原則,《南方周末》在其中的探索雖短暫,但成效頗豐。而且,《南方周末》在新聞專業主義上的成績,正在支撐其在產業領域發展的基礎,并將在新媒體時代以其強大的力量,呈現不可替代的價值。
作者系武漢大學博士生、《南方周末》執行總編輯
第二篇:新聞專業主義
新聞專業主義
目錄[隱藏] 新聞專業主義的由來新聞專業主義的內容新聞專業主義的特點新聞專業主義的作用
新聞專業主義(professionalism)是資產階級新聞學的重要概念,也是西方新聞工作者恪守的最主要的新聞職業規范。新聞專業主義核心的理念,一是客觀性新聞學,一是新聞媒介和新聞工作者的獨立地位和獨特作用。新聞專業主義、客觀性新聞學和新聞媒介的獨立性這些概念,是相互交叉的,它們都是歷史的產物,經歷了發展變化。了解這些概念、歷史及其變化,對于中國的新聞工作者也許不無裨益。
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新聞專業主義的由來
新聞專業主義是美國政黨報紙解體之后在新聞同行中發展起來的“公共服務”的一種信念,它是改良時代行政理性主義和專業中立主義總趨勢的一個部分。美國建國以來,大眾媒介逐步贏得了新聞自由——“報業自由”(也稱“出版自由”)、言論批評自由(也稱“表達自由”)和信息獲取自由(也稱“人民的獲知權”或“知情權”)。大眾傳播媒介在社會生活中扮演著十分積極的角色。美國社會建立在自由市場經濟和個人表達自由的基礎上,早期爭取新聞自由者對“新聞自由”的理解是——我行我素。
然而,報業的出版自由并非人民的表達自由。自19世紀以來,思想家們已經發現,人民之間的權利并不平等。在美國商業化的大眾傳播媒介那里,私人利益正在侵蝕公共生活。
美國報業從一開始就不是理想的公共精神載體。最初,為政治偏見所左右。后來,它們變得越來越關注廣告,越來越注重經濟利益。媒介的經濟獨立和市場運作,產生了另一個權力中心。公眾認為,在民主社會中,媒介被賦予極大的特權;然而它卻不承諾,或者在更多的情況下,不履行對社會的義務,這是說不通的。于是,媒介的社會責任理論應運而生。第二次世界大戰后,以芝加哥大學校長哈欽斯(RobertM.Hutchins)為首的出版自由委員會在其經典性的《一個自由和負責的報業》文件中正式號召新聞媒介專業化。
新聞工作者發展出來的追求信息的新聞專業模式,是世紀之交出現的現象。早在1896年,美國人奧克斯(AdolfOchs)購買《紐約時報》之后,提出“高尚的新聞政策”、“獨立公正的評論”和“正確詳盡的新聞資料”三大目標,與刺激性的黃色新聞相對抗。從此新聞發生了很大的變化。1903年,普立策向哥倫比亞大學捐助250萬美元,建立新聞系并設置新聞獎金,以培養和鼓勵專業人才。1908年,美國第一所新聞學院——密蘇里大學新聞學院誕生了。
第一次世界大戰后,專業主義的思想深入人心,美國新聞工作者開始尋找適當的專業規范。1923年,美國報紙編輯人協會制訂《報業信條》,美國記者公會于1934年制訂《記者道德律》。美國的廣播(1937年)和電視(1952年)也各自擬定了對行業的規范和準則。在出版自由委員會報告后的50年間,委員會的多數建議成為新聞界自律的基礎。
與自由化的美國報紙不同,美國的廣播電視從一開始就受到法律的規范,被要求作公共信息的運載渠道,服務于“公眾的利益、便利與必需”。廣播電視順利地投入專業主義的主流。
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新聞專業主義的內容
新聞的專業主義是美國政黨報紙解體之后在新聞同行中發展起來的“公共服務”的一種信念,它最突出的特點,是相信可以從非黨派、非團體的立場客觀地報道新聞事實。新聞專業主義的目標是服務于全體人民,而不是某一利益團體。
傳統上,新聞不是專業(profession),新聞工作者不被認為“專業人士”(professionals)。專業人士是指有專門知識并組成特定行業的人,他們受過專門的教育,有體面的職業,例如醫生、律師、建筑師或教授,受人尊敬,社會地位較高。最初的新聞工作者來自印刷行業的發行人或工人、學徒,是一些東奔西走道聽途說的“包打聽”,社會形象不好,經濟政治地位也不高。當然,目前的新聞專業與歷史悠久的傳統專業仍然是有區別的:醫學、法律、建筑都有系統的知識體系,專業人士多數來自學術的高層。在就業于傳統的專業前,需要專門的訓練,通過考試后持證上崗;同行學術評議委員會對其能力進行鑒定,也是專業生涯中必備的程序。這些與新聞專業有所不同。不過,一旦冠以“專業人士”的名稱,美國新聞工作者社會地位陡增,職業形象煥然一新,在人們的心目中成為穿著體面、出入高層,進行社會信息鑒別的把關人、對社會輿論具有判斷作用的仲裁者。
新聞專業主義追尋簡單的事實(facts)——由此產生新聞的客觀性??陀^性是一種使新聞工作者將事實隔離于觀點、從而避免個人偏見的規定,或機制,它要求新聞工作者站在中立的(neutral)立場上,以客觀性的方法報道新聞、反映觀點。
按照新聞專業主義的理論,報業是一種自治的體系,它必須對政府、對政黨、對政客采取一種獨立的和批判的態度,否則便不可能保持它在公眾中樹立的“保護者”形象,便不可能擁有公眾的信任。而良好形象和高度信任,是媒介贏得市場的重要資本之一。
作為消息的發布者和事實、觀點的反映者,歸根結底,新聞事業是以它的公信度立足的。對西方的新聞專業主義,也有許多需要破除的“神話”。
客觀性被認作“負責的新聞業”的標志??陀^性是資產階級新聞學最重要的價值觀,是新聞活動方式的巨大進步。但是,西方學者根據大量證據指出,某些客觀報道本身便是有偏見的,盡管這種偏見往往是隱含著的,不易察覺的。而且,新聞事實也不可能是完全中立的、無價值判斷的對真實世界的純客觀的反映。新聞不是直接從現實事實中產生出來的自然現象,而是新聞行業的產品,是對客觀事實進行高度選擇后的解釋。
新聞專業主義對政府可見的獨立性是西方媒介社會地位的基石。然而,這種獨立性并不像媒介人竭力表現的那樣真實。美國新聞媒介對政府的監視是為鞏固資本主義的政治體制服務的,是“小罵大幫忙”。而且,大眾傳播媒介還忽略了自身權力的膨脹。對于這種未經民選而膨脹的“第四權力”,似乎無人能夠監督或制約。因此,人民的權利始終是一個問題。
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新聞專業主義的特點
新聞專業主義主要具有以下幾個特點:
①、客觀性:新聞工作者站在中立的立場,不帶個人偏見地、客觀地反映事實報道新聞;同時,新聞工作者在進行“把關”時要按照“新聞價值”的中立標準而非個人好惡進行選擇。
②、真實性:新聞報道必須真實的反映客觀事物的原貌,不能僅達到部分真實或細節真實,而且必須達到整體真實。真實是新聞報道的第一生命線,失去了真實,客觀便無從談起,獨立也就失去了權威性。
③、獨立性:傳媒具有社會公器的職能,新聞工作的目標是服務于全體人民,而不僅限于服務政治或經濟利益集團,所以新聞媒介的運作應該是完全獨立的,不應臣服或接受除行業規范之外的任何權力或權威的控制。
④自由性:新聞自由包括采訪自由、出版自由、表達自由和信息獲取自由即“知情權”。新聞自由是西方新聞理論的基石,西方新聞界也歷來以此自詡。在“自由多元”的西方社會,強調新聞自由和新聞媒介的獨立性,強調新聞報道必須“客觀”、“真實”和“多元”,強調新聞工作者必須恪守新聞專業主義這一最主要的新聞職業規范。
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新聞專業主義的作用
關于大眾傳播媒介在資本主義社會的使命,傳播學先驅拉斯韋爾指出了明顯的三項功能:巡視環境、組合社會和傳承文化。傳播學創始人施拉姆則使用了更簡潔的表述方式——監視者(watcher)、論壇(forum)和教師(teacher)。自由主義者分配給媒介的“看門狗”(watchdog)任務,是大眾傳播媒介最重要的新聞輿論功能。在實施媒介這些功能時,新聞專業主義有兩個最主要的特征——中立的把關人和客觀的反映者??陀^性和中立性是新聞專業主義的特征,并由此發展出一套專業的理念和技巧。
“把關人”模式強調必須發現和散布重要消息。新聞專業主義要求把關人在作必不可少的抉擇時,按照“新聞價值”的中立標準而非個人好惡進行取舍。同時,新聞工作者用“客觀性”表明其報道的可信性,從而提高自己的專業地位。
中立的立場、客觀的報道并未消除資本主義社會及其新聞事業內在的矛盾。不過,它的確為所有與新聞有關的人提供了一個可以操作的判斷標準,因此成為通行的基本新聞價值觀。
新聞專業主義加強了新聞工作者對自我職業形象——追求真理、服務社會——的心理需求。美國新聞工作者將專業的規定內化為對自己的約束,在具有商業和政治雙重性質的機構中,他們強調自己是公共利益的保衛者。新聞專業主義者相信進步、理性、普遍的真理或標準,同時,相信躋身于統治集團的可能性,即,他們既有財富和參與權,同時卻又是獨立的。新聞工作者與其老板討價還價,贏得了專業的自治。媒介承擔著警戒和守望社會的監視職責,把人民的關切、人民的意志傳播到各個角落。專業主義者不僅是自己權利的捍衛者,而且是人民權利的捍衛者。媒介經濟的繁榮與新聞專業的神圣也很合拍。新聞部與廣告經營部相互分離。在“專業主義”的旗號下,美國媒介的社會地位大大提高。
客觀性從整體上為新聞媒介提供了合法的途徑。隨著媒介經濟來源的改變,新聞的定義和外觀也改變了??駸岬挠^點和表述失去了市場;公平和平衡的編輯方針伴隨著客觀性的寫作方法開始大行其道。在資產階級新聞事業中,客觀性起先是職業精神的關鍵信條,后來則成為新聞實踐的“策略性程式”——它保護新聞工作者免受各方面的攻擊。
第三篇:新聞專業主義
新聞專業主義
新聞專業主義作為一種職業理念和專業控制模式,19世紀70年代以后,特別是美國獨立報刊開始盛行時就已初露端倪。從最初的“新聞精確性”報道的要求,到1986年阿道夫·奧克斯掌管《紐約時報》之后形成的新聞信息模式,可以看作新聞專業主義的起源。新聞專業主義是美國政黨報紙解體后,在新聞同行中發展起來的一種“公共服務”的信念。
新聞專業主義在西方的產生,有著特定的語境,其中包括在市場經濟環境中獨立自主的傳媒,自由民主的政治體制和服務行業的專業化,它是商業媒體贏利和服務公眾利益這兩個動因的矛盾和張力的產物。
新聞專業主義的基本特點有三個:專業性、服務性和客觀性。
新聞專業主義還不能稱得上嚴格意義上的專業意義,它的應用好包括特定的前提和條件:(1)傳媒具有社會公器的的職能,新聞工作必須服從于公共利益,而不僅限于服務政治或經濟利益集團;(2)新聞從業者是社會的觀察者、事實的報道者,而不是某一利益集團的宣傳官員;
(3)他們是信息流通的“把關人”,采納的基準是以中產階級為主體的主流社會的價值觀念,而不是政治、經濟利益沖突的參與者或鼓動者;(4)他們以實證科學的理性標準評判事實的真偽,服從于事實這一最高權威,而不是臣服于任何政治權利或經濟勢力;(5)他們受制于建立在上述原則之上的專業規范,接受專業社區的自律,而不接受在此之外的任何權利或權威的控制。
在新聞業務中,新聞專業主義的精神被體現得淋漓盡致,其中最具代表性的表現是記者該如何面對風險。眾所周知,隨著新聞業競爭的加劇,千方百計地獲得獨家新聞早已成為各大媒體的追求,然而在獲得獨家新聞的過程中,應如何處理和競爭對手的關系,如何保護為媒體提供線索的“線人”,已成為檢驗新聞專業主義的“試金石”。競爭中,無論中外許多媒體都開始體現出新聞專業主義的特征。
新聞專業主義在新聞職業道德中的考驗體現在:
(一)政治對新聞專業主義的沖擊
由新聞與政治的相互關系我們知道,政治對媒體具有決定作用。因此,作為新聞行業的有機組成部分,新聞專業主義必然受到政治因素的制約,而且在特定情況下,這種制約是決定性的。
(二)經濟因素對新聞專業主義的沖擊
(三)暴力對新聞專業主義的沖擊
暴力威脅是新形勢下新聞行業面臨的一種新的形勢,從現實來看,這種威脅對記者的個人傷害程度已經超過政治和經濟因素。
(四)“人情”對新聞專業主義的沖擊
盡管政治壓力、經濟誘惑和暴力威脅對新聞專業主義造成了巨大的沖擊,對此大多數新聞工作者已經有了思想上的準備,處理起來可以說并不突然。但人非草木孰能無情,當面對親戚朋友的人情、說情,許多新聞人卻有說不出的苦衷?!叭饲椤闭蔀闆_擊新聞專業主義的另一大因素。
曾慶明
20100103045
第四篇:邵飄萍新聞專業主義
邵飄萍與新聞專業主義
1、報紙的地位和角色:獨立的監督政府的“國民輿論代表”
媒體的獨立地位是新聞專業主義思想的前提條件,邵飄萍在當時政治權力紛爭之時,借鑒西方新聞事業之經驗,首先極力強調報紙和記者的重要地位:“故如世界各國歷次之會議,各國新聞訪員之活動,其勢力每與代表會使不想上下。??均足證明報紙勢力之偉大,與夫外交記者責任之重要。是故外交記者(訪員)之處之地位為社會、國家、世界之耳目?!?這樣一個定位,“實質上是把記者置于人類社會交往的中心地帶,賦予其時代守望者的角色。”這就要求報紙獨立于政治權力和黨派之外,做為“國民輿論代表”,從而“必使政府聽命于正當民意之前”,起到對政府進行監督的作用。報紙的獨立也是新聞自由的保障,邵飄萍出于此種專業理念,堅決反對政府對報紙的壓制,他甚至嘲弄和警告政府秘書長:“報紙登載失實,更正亦至平常,豈并世界新聞慣例而絲毫不知,竟動輒以警廳‘嚴切根究依法辦理’腐敗官話來相恫嚇??茍下次再有此種可憐之事,請恕忙碌,相應不理?!?/p>
2、報紙的立場:“社會第三者”的中立立場,邵飄萍認為,報紙既具有公共性,則應為社會大眾服務,不能偏向與一黨一派,成為其御用工具,“新聞記者一旦加入黨派之中,每足以致職務上行動之不活潑”因此,他認為,要保持新聞的客觀,記者必須采取超然中立的態度站在旁觀者的角度,以“社會第三者”角度來報道新聞,即“出于第三者的地位,靜觀各派行動而下一誅心之論斷”,“無論處于何種境遇,皆當確守第三者之高壘而勿失,故惟以真理與事實為標準,不知有友亦不知有敵??換言之,彼不問何時何地,皆常保其超越的與獨立的透明。
3、新聞報道的專業要求:強調新聞的真實與客觀,反對“有聞必錄”。
他自陳“曩在北京大學及平民大學講演新聞之學,曾對于‘有聞必錄’一語再三攻擊”,他指出有些訪員“對于新聞材料不求實際之真相以忠實態度取舍之;或受目前小利之誘惑,或以個人意氣泯沒其良知,視他人名譽為無足輕重,逞其造謠之技,一旦被人指摘,則以‘有聞必錄’一語自逃其責任”。邵飄萍指出“有聞必錄”并不能做到客觀真實,有些人“或者稱有聞必錄,徒為風影之談,或者競閉門造車,肆作架空之語,及至事實發現,則或如風馬牛之不相及。”
4、邵飄萍曾說,一個“完全的報館”需要幾個條件:
1、有超眾的人才;
2、有傳遞的交通設備;
3、一切器具完全;
4、又占得“公平真確”四個字。
至于“公平真確”當系板報的理念和宗旨,也是報紙的靈魂。邵飄萍之所以要創辦《京報》。是因為他認為報紙是社會的公器和國民輿論的代表,同時報紙還肩負這教化民眾以及批評、監督政府的“天賦”權利。正如他在《京報》創刊詞《本報因何而出世乎》一文中所闡明的板報宗旨:“必使政府聽命于正當民意之前,是本報之所以作為也!”
張季鸞與新聞專業主義
1、張季鸞的辦報方針:提出著名的“不黨、不賣、不私、不盲”四不主義辦報方針,“四不主義”一旦公諸天下,就界定了《大公報》的堂堂報格,并付諸公眾明鑒,天下監督??梢哉f,張季鸞主筆《大公報》,提出辦報的“四不主義”方針,使得《大公報》舊樹發新枝,一舉成為當時最富盛名的私營報紙之一。雖然無論是在當時還是現在,“四不方針”在報業實踐中都不可能完全實現,但是當時張季鸞能夠提出并將其作為新記《大公報》的辦報方針,確實體現出了張季鸞新聞思想中的專業主義。
4、張季鸞的“三罵”:一罵吳佩孚,是1926年12月4日的《大公報》社評《跌霸》,文中說:“吳氐之為人,一言以蔽之,曰有氣力而無知識,今則并力無之,但有氣耳?!焙〞沉芾?,一語中的;二罵汪精衛,是1927年11月4日的《嗚呼領袖之罪惡》,指斥汪精衛“特以‘好為人上’之故,可以舉國家利益,地方治安,人民生命財產,以殉其變化無常目標不定之領袖欲”;三罵蔣介石,1927年12月2日發表的《蔣介石之人生觀》社評,針對蔣介石因剛與宋美齡結婚而“深信人生若無美滿姻緣,一切皆無意味”,并“確信自今日結婚后,革命工作必有進步”的說法,以犀利尖銳的筆觸指出“蔣氏人生觀之謬誤”,“夫何謂革命?犧牲一已以救社會之謂也。命且不惜,何論婦人?”“兵士殉生,將帥談愛;人生不平,至此而極”。社評責問,以蔣氏的結婚后革命工作必有進步的說法來論,南京政府軍隊有數十萬,國民黨黨員也有數十萬,蔣氏能否一一與謀美滿之姻緣,俾加緊所謂革命工作?
張季鸞罵吳、罵汪、罵蔣之時,確實保持著不偏不倚的超然態度和立場。他是無欲則剛,獨立不羈。惟因如此,蔣介石亦敬重他的這一氣度,在張季鸞后半生一直與之保持良好的私人關系。但是,正因為其與蔣介石私交甚篤,在西安事變當中,張季鸞先生寫了一封公開信,以今日眼光看來,不無偏袒。事實上,也正因其超然姿態,以致《大公報》同時受到當時中國政治舞臺上兩大對立主角的青睞。蔣介石在他的辦公桌、起居室、衛生間各放置一份;而毛澤東說,他在延安經常讀的報紙就是《大公報》。
黃遠生與新聞專業主義思想
黃遠生新聞觀
第一,報刊是社會的一部分,報刊要與社會相適應。黃遠生將社會比喻為一個“大機軸”,一切社會、人物都是該大機軸中的一部分。而該大機軸時刻處于進化之中,它有自己的規律,總體趨于良美。國家和個人,都被其規律所宰制。包括《庸言》在內的報刊當然也在社會大機軸之中,受社會進化規律的宰制,因此報刊要與社會相適應。黃遠生寫道:“吾此區區之報,亦在此一大機軸之中,其為遁嬗乘除,以符于組織精美之公律者,亦豈能外?”[6] 我們知道,我國近現代早期報人,特別是最早一批開始認識到國外報刊及其效力因而在國內大力提倡開設報館的有識之士,將報刊從我國當時的社會背景中抽離出來,比較容易夸大,甚至神話報刊的功能和作用,雖然產生了一時的轟動效應,但并沒有帶來報刊業的持續發展。
第二,報刊應持客觀態度,注重事實。在黃遠生看來,《庸言》以前主觀有余而客觀不夠。有鑒于此,他聲明“將力變其主觀的態度而易為客觀”。他認為相較于缺乏足夠、綜合事實的議論,事實本身對報刊來說更為重要,事實本身具有供人參考的價值。基于這一認識,《庸言》從第二卷開始,重視事實而反對空泛的議論。所以,《建言》欄目刊載的文章趨于減少,基于事實的研究增多,擴大了專事提供事實的《研究資料》欄目,并推出一事一議的《時評》欄目。
第三,報刊是公共輿論的平臺。1914 年前后,特別是袁世凱開始公開稱帝前后,報刊界基本上分為兩大陣營:“擁袁”派和“反袁”派。黃遠生接手編輯《庸言》后,認為報刊非“私物”,乃“共同辯論之機關”,即今天所謂的公共輿論平臺。他認為各種報刊不應只發表唯一主張,只要是基于事實的正確主張都應當發表。對不同見解,采用“兼容并包”的原則。第二卷第一、二合刊號《本報特別啟事》也指出:“本報此后推廣范圍。凡各種方面人士之意見或觀察,均極力搜羅,以冀闡揚真理,總集材料。故各方面之投稿均極歡迎?!?/p>
第五篇:專業新聞主義與愛國主義的選擇
在當今世界,幾乎所有的新聞媒介都把發揚新聞主義伸張正義作為其重要的信條,同時也力求本國國民理解其愛國主義的立場。在某些場合,尤其是在國內事件的報道處理上,新聞主義與愛國主義往往是一致的。但是在戰爭報道方面,我覺得我們必須對這兩種主義就必須做出選擇。
戰爭報道史表明,當記者自己的國家卷入戰爭時,其愛國主義的升華是一個極其自然的心理過程。沒有人希望自己的國家失敗,更不希望自己的國家滅亡。這種情感的出發點,會使記者自動站在本國政府、軍隊一邊,力求使自己的報道對自己的國家軍隊有利,并且有助于提高國民的士氣,至少不為敵人所用。為此目的,某些記者歪曲事實,掩蓋某些真相,就難以避免了。如“七七”事變后不久,日本報紙就在標題制作、版面設計等方面盡力誣蔑中國軍隊,顛倒黑白,將日軍描述為正義之師。1937年7月21日,《東京日日新聞》在第二版頭條制作一個超大活字標題:三度交戰,嚴懲暴戾的中國軍。右邊又刊登三段超大標題:我軍決然發炮還擊/宛平長辛店敵軍沉默/無視通牒突然挑戰。將保衛國土的中國軍人視為 暴戾,而將日軍的侵略說成是自衛,這是所謂日本“愛國派”報紙慣用的手法。
正義植根于事實。歪曲事實的宣傳與正義的原則是背道而馳的。一家以伸張正義為宗旨的報紙,應敢于面對現實,尤其是自己的祖國和盟國在踐踏主義的原則時,記者們更有必要將一切重要的事實告知民眾,而不能實現雙重標準。
戰爭史上當然也存在這樣的記者。海灣戰爭中,多國部隊持續一個月的空襲,雖然摧毀了伊拉克大量的軍事設施和有生力量,但是也出現了大量的民間傷亡者,其經濟設施也大量被毀。對這種明顯超出聯合國決議范圍的行動,只有為數極少的記者敢于報道。能采訪越戰并且獲得普利策新聞獎的美國記者阿倫德對美軍硬是把被炸的牛奶廠說成是生物化學廠的做法,大膽地表示了憤慨。