《論語》教學(xué)設(shè)計15篇
《論語》教學(xué)設(shè)計1
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)會2個生字,認(rèn)識4個生字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文,注意文言文的讀法。
3.仔細(xì)體會四則語錄的深刻含義。
教學(xué)重點
理解四則語錄的含義,感受文言文獨有的語言精煉的特點。
教學(xué)準(zhǔn)備
課前可閱讀《論語》。
課時安排
1課時
教學(xué)過程
一、由舊知導(dǎo)入
1.同學(xué)們,你們知道《論語》這本書嗎?能不能給大家舉出幾則例子?你對它還有多少了解?由此引出孔子,并簡要介紹。
2.今天我們就來學(xué)習(xí)其中的部分章節(jié)——《論語》四則。
二、正確朗讀課文
1.《論語》是文言文,誦讀是學(xué)習(xí)文言文最基本的`方法。我們在朗讀文言文時要讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味,先聽老師讀一讀。教師示范朗讀。讀出智慧。在讀中領(lǐng)悟文意、在讀中積累語匯、在讀中質(zhì)疑思辨、在讀中陶冶情操。
2.請學(xué)生進(jìn)行模仿朗讀練習(xí)。
3.指名朗讀,互相訂正。
4.學(xué)生正確地朗讀課文。
三、理解課文,領(lǐng)悟含義
1.請同學(xué)們齊讀課文。
2.大家讀后一定會發(fā)現(xiàn),每一則都有一個“子曰”。“子曰”是什么意思?(孔子說。) 為什么會有這么多的“子曰”呢?(因為《論語》是一部記錄孔子和他弟子言行的書,用“子”是表示對老師的尊敬。)
3.自學(xué):“書讀百遍,其義自見”,請大家邊讀課文邊對照注釋及手里的工具書理解這些句子的意思。如果遇到不理解的字詞,請把它畫出來。
4.小組內(nèi)學(xué)習(xí):針對不理解的字詞進(jìn)行小組討論。
5.全班交流,重點理解以下詞語和句子的意思:
患:憂慮,怨恨。不憂慮別人不了解自己,只憂慮自己不了解別人。
誨:教,導(dǎo)。由,教給你對待知與不知的態(tài)度吧:知道就是知道,不知道就是不知道──這就是聰明智慧。
故:舊知識。新:新知識。在溫習(xí)舊知識后,能有新體會、新發(fā)現(xiàn),就可以當(dāng)老師了。
自省:自我反省。看見賢人要想著向他看齊,看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。
四、結(jié)合體會再讀
1.你喜歡哪句話?讀給大家聽,并聯(lián)系自己的獨特感受和生活體驗談?wù)勔娊狻?/p>
2.把課文背誦下來。
五、作業(yè)、課外激趣探究
有人說,若中國人不知道有孔子,不能算是有思想的中國人;知道了孔子,而不知道《論語》,也不能算是有思想的中國人。請同學(xué)們在課后多積累《論語》的內(nèi)容,相信一定會讓你們受益匪淺。
板書設(shè)計
《論語》四則
學(xué)習(xí)態(tài)度“不患人之不己知,患不知人也。”
學(xué)習(xí)態(tài)度“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”
學(xué)習(xí)方法“溫故而知新,可以為師矣。”
學(xué)習(xí)態(tài)度“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”
《論語》教學(xué)設(shè)計2
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1、背誦l。6、5。26兩章。
2、掌握“病”、“伐”、“趨”、“微”、“其”、“經(jīng)”在文中的意思,并重點掌握“立”、“達(dá)”、“盍”、“諸”的意義和用法。
3、理解并默寫下列語句、就近取譬;被發(fā)左衽;一匡天下;己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
4、朗讀并標(biāo)注本課句式特殊的句子。
5、明確“忠恕”內(nèi)涵。
[教學(xué)過程]
第一課時
一、導(dǎo)入
《論語》的核心部分是“仁”。《論語》共21,469個字,其中“仁”字出現(xiàn),有人統(tǒng)計有109次,這也就是說,《論語》中,平均十幾個字中就出現(xiàn)一個“仁”。密度之大、頻率之高,實屬罕見。這位孔圣人是事事講“仁”、處處講“仁”,為政講仁政,做人講仁人,他以其言行向人們昭示、仁愛同情是人間正道,做人的基本準(zhǔn)則是、仁者愛人。
二、分析前四則
讀四則,思考、
A重點字。
B“仁”的思想內(nèi)容包括哪一些?
重點字
1、入則孝。
2、出則弟。
3、吾道一以貫之。
4、夫子之道,忠恕而已矣。
5、何事于仁。
6、堯舜其猶病諸。
7、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
8、能近取譬。
從這幾節(jié)看,孔子“仁”的思想主要內(nèi)容是什么?
1、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人————忠(積極為人)
但有了忠就是不是仁了呢?看下面這一則內(nèi)容、
子張問曰、“令尹子文三仕為令尹,無喜色;三已之,無慍色。舊令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰、“忠矣。”曰、“仁矣乎?”曰、“未知,焉得仁?”(5。19)
可見,有了忠不是就是仁,那么還需要什么呢?
2、己所不欲,勿施于人————恕(推已及人)
三、小結(jié)、作業(yè)布置。
第二課時
一、導(dǎo)入
二、分析后七則
前幾則我們分析了“仁“的概念,那么對于“仁”要怎樣實踐呢?
(一)讀后七則,注意重點字。
1、盍各言爾志。
2、敝之以無憾。
3、愿無伐善。
4、無施勞。
5、老者安之。
6、固相師之道也。
7、過之,必趨。
8、桓公殺公子糾,不能死。
9、霸諸侯。
10、一匡天下。
11、微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。
12、自經(jīng)于溝瀆而莫之知也。
13、子見齊衰者、免衣裳者與瞽者。
(二)重點句式、
1、子食于有喪者之側(cè)。
2、自經(jīng)于溝瀆而莫之知也。
3、師冕見,及階……
4、桓公殺公子糾,不能死,又相之。
(三)這幾則講仁的實踐,我們一起看從幾個方面來加以說明的。
1、言志
讀“言志”這一則,體會三人的不同點。
引用朱熹的話、夫子安人,顏淵不違仁,子路求仁。
2、問人、重人不重財。
3、導(dǎo)盲、無微不至的關(guān)心。
分析其語言的平實與淺易,理解運用具體細(xì)微的記述,真切地反映孔子對盲人的關(guān)心。
4、與有喪者側(cè)、尊崇禮。
三、探討
從這些內(nèi)容可以看出,孔子仁的基本點是兩個字、愛人。
孔子的思想核心是“仁”,其具體內(nèi)容體現(xiàn)為忠”“恕”,即一方面要竭力為人,一方面要推已及人。具體的表現(xiàn)即“愛人”。
分析最后一節(jié)。思考、為什么孔子一方面否定管仲知仁,一方面卻肯定其為仁者?
管氏而知禮,孰不知禮?(3。22)
子路曰、“桓公殺公子糾,召忽死之,管仲不死。”曰、“未仁乎?”子曰、“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。如其仁,如其仁。”
【譯文】子路說、“齊桓公殺了公子糾,召忽自殺以殉,但管仲卻沒有自殺。管仲不能算是仁人吧?”孔子說、“桓公多次召集各諸侯國的盟會,不用武力,都是管仲的力量啊。這就是他的仁德,這就是他的仁德。”
孔子“仁”的標(biāo)準(zhǔn)是看一個人對社會的貢獻(xiàn),看他能否維護(hù)王權(quán),安定百姓,而不是只講求小諒小信。關(guān)心民生疾苦,始終是孔子的仁愛觀。
四、總結(jié)、
《論語》中關(guān)于“仁”的闡述有很多,比如顏淵問仁,子曰、“克己復(fù)禮為仁。一日克已復(fù)禮,天下歸仁焉,為人由已,而由人乎哉?”
仲弓問仁,子曰、“出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦無怨,在家無怨。”
樊遲問仁,子曰、“愛人。”
我們要好好去閱讀鑒賞,才能體會孔子思想的深遂。
第三課時
一、導(dǎo)入
在滄海橫流的亂世中,孔子的思想和實踐閃耀著人性的光輝,在他身上,隨時隨地自然流露的仁愛之心,體現(xiàn)著社會的良心和天地間的正氣。
他并刻意不鼓勵學(xué)生去尋找那些驚天動地的大事去做,而是諄諄教導(dǎo)學(xué)生做人的基準(zhǔn)——“仁者愛人”,有此仁愛之心,便能成就一個有高尚道德的人。
二、分角色朗讀
1、教師讀“子曰”內(nèi)容。
2、男聲讀敘述語言。
3、女生讀其他對話語言。
三、解題、初步感知
“仁者愛人”,為主謂短語。何為“仁者”?何為“愛人”?
四、研習(xí)
那么什么樣的人能稱為仁者?“愛人”又是如何表現(xiàn)的呢?
現(xiàn)在就請同學(xué)們在原文中找一找,讀一讀。
(一)探究、在文中“仁者”的內(nèi)涵是什么?
1、仁之本
(1)對內(nèi),孝。
(2)對外,悌。
2、仁的主要內(nèi)容。
(1)己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人————忠(積極為人)。
(2)己所不欲,勿施于人————恕(推已及人)。
(二)探究、在文中“愛人”有哪些具體表現(xiàn)?
仁的實踐、愛人
1、“言志”,體會三人的不同點。
引用朱熹的話、夫子安人,顏淵不違仁,子路求仁。
2、問人、重人不重財細(xì)節(jié)描寫拓展。
3、導(dǎo)盲、無微不至的關(guān)心。
分析其語言的平實與淺易,理解運用具體細(xì)微的記述,真切地反映孔子對盲人的關(guān)心。
4、與有喪者側(cè)、尊崇禮。
5、大仁、孔子“仁”的標(biāo)準(zhǔn)是看一個人對社會的貢獻(xiàn),看他能否維護(hù)王權(quán),安定百姓,而不是只講求小諒小信。關(guān)心民生疾苦,始終是孔子的仁愛觀。
小結(jié)、仁者必愛人,愛人是仁者的活動,愛人者必能達(dá)到仁。
有殺身以成仁無求生以害仁——孔子。
(三)“仁者”如何“愛人”。
孔子以“仁”為核心提出一整套道德價值體系。
“仁”延伸到父母是“孝”。
“仁”延伸到兄弟是“悌”。
“仁”延伸到子女是“慈”。
“仁”延伸到夫妻是“義”。
“仁”延伸到朋友是“信”。
“仁”延伸到國家是“忠”。
“仁”延伸到人類是“仁民”。
“仁”延伸到自然是“愛物”。
五、拓展
(一)“仁”這一思想在古今中外的影響及意義。
古、◇微子、比干——“仁人”。獻(xiàn)身國家,取義成仁。
◇文天祥——“孔曰成仁,孟曰取義。”愛國就是為大多數(shù)人而死。
◇譚嗣同、“有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉。”譚嗣同的代表作《仁學(xué)》,就是追奉了孔子的“殺身成仁”。
今、李大釗、抗洪(畫面)。“仁人志士”“仁義之師”“仁愛之心”
意義、“仁”是愛人類,愛一切的“人道主義”境界。“四海之內(nèi)皆兄弟”——世界意識的形成(地球村)。
◎解放大量被壓迫、被奴役的行動都是“仁”——人道主義。
◎由于人類的破壞,自然環(huán)境越來越惡劣,我們生存的地球正在經(jīng)受前所未有的考驗,這就越來越需要“仁”的思想。這也是為什么諾貝爾獎金獲得者會提出“巴黎宣言”的重要原因。
意義、“仁”是愛人類,愛一切的“人道主義”境界。“四海之內(nèi)皆兄弟”——世界意識的形成(地球村)。
◎解放大量被壓迫、被奴役的行動都是“仁”——人道主義。
◎由于人類的破壞,自然環(huán)境越來越惡劣,我們生存的地球正在經(jīng)受前所未有的考驗,這就越來越需要“仁”的思想。這也是為什么諾貝爾獎金獲得者會提出“巴黎宣言”的重要原因。
(二)仁人志士之志。
有殺身以成仁無求生以害仁。——孔子
封侯非我意,但愿海波平。——戚繼光
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥
捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植
六、布置作業(yè)
寫作、寫一篇關(guān)于當(dāng)代仁人志士的人物短評。
字?jǐn)?shù)、150字左右。
(可參照“感動中國”頒獎詞寫法)
第四課時
一、導(dǎo)入
二、知識總結(jié)
重點提領(lǐng),歸類突破。
一、找出下列各句中的`通假字并寫出本字來。
句子通假字本字解釋
⑴與師言之道與?
⑵管仲非仁者與?
⑶弟子入則孝,出則弟。
⑷吾其被發(fā)左衽矣。
重點提領(lǐng),歸類突破。
二、寫出下列各句中加點字的活用類型(填代碼)并寫出活用后的意思。
A、名作動。B、名作狀。C、名作使動。D、名作意動。
E、形作名。F、形作動。G、形作使動。H、形作意動。
I、動詞作名詞J.動詞作使動。
句子類。
型活用后。
意思句子類。
型活用后。
意思
⑴謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。⑸堯舜其猶病諸。
⑵己欲立而立人。⑹己欲達(dá)而達(dá)人。
⑶敝之而無憾。⑺老者安之。
⑷少者懷之。⑻愿無伐善。
三、寫出下列各句的句式類型,并作口頭翻譯
句子類型句子類型。
⑴吾道一以貫之賓前⑷門人問曰、“何謂也?”疑賓前。
⑵行有余力,則以(之)學(xué)文省略⑸固相師之道也判斷。
⑶子食于有喪者之側(cè)狀后⑹自經(jīng)于溝瀆而莫之知也!否賓前。
四、補充閱讀
無言的震撼、當(dāng)代中國的仁者。
感動中國人物、畢生夢想消除饑餓的袁隆平。
他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個鄉(xiāng)村教師的時候,已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識;當(dāng)他名滿天下的時候,卻仍然只是專注于田疇,淡泊名利,一介農(nóng)夫,播撒智慧,收獲富足。他畢生的夢想,就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪,最是風(fēng)流袁隆平。
無言的震撼、當(dāng)代中國的仁者。
度感動中國人物、大山深處孤身支教的徐本禹。
如果眼淚是一種財富,徐本禹就是一個富有的人,在過去的一年里,他讓我們淚流滿面。從繁華的城市,他走進(jìn)大山深處,用一個剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀,扛住了傾頹的教室,扛住了貧窮和孤獨,扛起了本來不屬于他的責(zé)任。也許一個人的力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽光,愛,被期待著。徐本禹點亮了火把,刺痛了我們的眼睛。
無言的震撼、當(dāng)代中國的仁者。
感動中國人物獲獎?wù)摺皡诧w”。
從看到失學(xué)兒童的第一眼到被死神眷顧之前,他把所有的時間都給了那些需要幫助的孩子,沒有絲毫保留,甚至不惜向生命借貸,他曾經(jīng)用舞臺構(gòu)筑課堂,用歌聲點亮希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮,卻贏得了最飽含敬意的喝彩。
無言的震撼、當(dāng)代中國的仁者。
感動中國度人物獲獎?wù)摺袄畲貉唷薄?/p>
她是大山里最后的赤腳醫(yī)生,提著籃子在田壟里行醫(yī),一間四壁透風(fēng)的竹樓,成了天下最溫暖的醫(yī)院,一副瘦弱的肩膀,擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康,她是遷徙的侯鳥,她是照亮苗鄉(xiāng)的月亮。
無言的震撼、當(dāng)代中國的仁者。
感動中國人物獲獎?wù)摺嗣竦暮密娽t(yī)“華益慰”。
不拿一分錢,不出一個錯,這種極限境界,非有神圣信仰不能達(dá)到。他是醫(yī)術(shù)高超與人格高尚的完美結(jié)合。他用盡心血,不負(fù)生命的囑托。
無言的震撼、當(dāng)代中國的仁者。
感動中國度人物獲獎?wù)摺粲|(聚財有道,散財亦有道)。
生于憂患,以自強不息成就人生傳奇。逝于安樂,用赤誠贏得生前身后名。他有這樣的財富觀、民族大義高于金錢,赤子之心勝于財富。他有這樣的境界、達(dá)則兼濟天下。
無言的震撼、當(dāng)代中國的仁者。
感動中國20人物獲獎?wù)摺中阖懀?0年來贍養(yǎng)了6位孤寡老人)。
用30載愛心讓一村之中老有所終,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。富人做這等事是慈善,窮人做這等事是圣賢,官員做這等事是本分,農(nóng)民做這等事是偉人。這位農(nóng)婦讓九州動容。
無言的震撼、當(dāng)代中國的仁者。
感動中國20度人物獲獎?wù)摺拔m”。
〖主要事跡〗“微塵”起初是青島一位數(shù)次捐款不留姓名的普通市民,后來,擴散成一個愛心群體,再后來,擴展成一個關(guān)愛他人的愛心符號。以“微塵”命名的募捐箱、徽章,走進(jìn)青島的大街小巷,成為青島一個體現(xiàn)愛心的公益品牌。
青島市紅十字會的工作人員在翻閱了捐款記錄后驚訝地發(fā)現(xiàn),早在20,一位神秘女士就已經(jīng)使用“微塵”的名字多次大額捐款、非典時期捐款2萬元,新疆喀什地震捐款5萬元,為白血病兒童捐款1萬元,湖南災(zāi)區(qū)捐款5萬元……當(dāng)人們正在努力尋找“微塵”時,一個又一個“微塵”出現(xiàn)了。截至目前,青島市紅十字會收到的上千筆捐款中,很多捐助者都署名“微塵”。每一雙充滿善意的援手,每一張不同模樣的面孔,都記錄下一個共同的名字——“微塵”。
〖頒獎詞〗他來自人群,像一粒塵土,微薄、微細(xì)、微乎其微,尋找不到,又隨處可見。他自認(rèn)渺小,卻塑造了偉大,這不是一個人的名字,這是一座城市的良心。
沈老師寄言。
敬人者,人恒敬之;愛人者,人恒愛之。
大音稀聲,大象無形,大愛無邊!
愿我們都能成為一個人敬人愛的仁者!
五、作業(yè)。
《論語》教學(xué)設(shè)計3
【教材分析】
本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容是《論語》第七章《述爾》中的第二章,即:子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”這一章,既是孔子自道自話,也是孔子一生的寫照,正因為孔子有這樣的態(tài)度和境界,才成就了他為至圣先師,成為最偉大的教育家,思想家。所以,看似簡單的一句話,卻蘊含深厚,包容寬廣,對人生會有深刻的啟迪,所以應(yīng)該很好地傳授給學(xué)生,使學(xué)生受益終生。
【教學(xué)分析】
教學(xué)內(nèi)容分析:本章教學(xué)雖是一句話,看似簡單實意深刻,如何使簡單變豐富,化深刻為淺顯,這是我教學(xué)設(shè)計中的思考。為此,我教學(xué)中采取了這樣幾種做法:一是用《論語》學(xué)《論語》,即:有時引用已經(jīng)學(xué)過的《論語》句子,來理解新句子,使學(xué)生溫故而知新,這樣學(xué)生會覺得很輕松;有時擴展《論語》中其他與本章相關(guān)聯(lián)的新句子,來豐富對本章的理解,學(xué)生會覺得很新奇刺激,富有挑戰(zhàn),所以,表面重點是學(xué)一個句子,其實同時也學(xué)習(xí)了解了一些其他的句子,大大豐富了教學(xué)內(nèi)容,拓展了思維空間。二是多處采用故事教學(xué)的方式,寓教于樂,化難為易,學(xué)生會很喜歡,會在身心愉悅中有所感悟和收獲。三是采用古今結(jié)合、教材與學(xué)生生活相結(jié)合的方式,深入淺出,難點迎刃而解,如:理解“靜定”的一種境界,我就結(jié)合了孩子們非常喜歡的《功夫熊貓》的一些情節(jié)來詮釋和引領(lǐng),學(xué)生非常喜歡,理解也變得輕松愉悅。四是采用多媒體教學(xué),形象、直觀、印象深刻。
教學(xué)對象分析:學(xué)生一二年級曾學(xué)過《弟子規(guī)》,目前已經(jīng)學(xué)過一些《論語》內(nèi)容,對孔子及《論語》有了一定的了解,對古文也已有了一些感悟理解能力。而句中的“學(xué)而不厭”和“誨人不倦”又是現(xiàn)在我們常用的成語,有的學(xué)生可能不陌生,所以學(xué)起來,同學(xué)們應(yīng)該是很喜歡。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過教學(xué)《論語》第七篇《述爾》中的第二章,了解孔子一生的學(xué)習(xí)和治學(xué)態(tài)度方法風(fēng)格及謙虛好學(xué)的品格;
2、進(jìn)行國學(xué)知識積累,學(xué)習(xí)感悟理解古文的能力,豐厚底蘊,為學(xué)生將來對中華國學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
3、學(xué)習(xí)孔子的情懷及品格,培養(yǎng)學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的品質(zhì),為學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度。
【教學(xué)重點、難點】
重點:學(xué)習(xí)、積累知識,學(xué)習(xí)品格,培養(yǎng)態(tài)度和品質(zhì)。
難點:如何化難為易使學(xué)生輕松理解句子含義及其思想品質(zhì),并潛移默化受到熏陶,學(xué)習(xí)孔子的品格,形成自己的品質(zhì)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
視頻電影課件、視頻動畫課件,文字課件。
【教學(xué)過程】
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,自然入課
1、背誦已學(xué)過的章句。
2、自然引入:同學(xué)們真了不起,已經(jīng)記住了這么多《論語》章句!相信孔老夫子對你們的努力一定會非常感謝和欣慰的。本節(jié)課,我們繼續(xù)穿越,回到孔子的'課堂,聆聽孔夫子的教誨。
(設(shè)計意圖:這樣開課,簡單直接,讓同學(xué)們帶著一點成功和自豪去學(xué)習(xí)新知識,學(xué)生會充滿信心和激情。)
二、新授
1、師板書,請學(xué)生仔細(xì)看,在心里默讀。
板書:子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”
2、指讀,強調(diào)“識”的讀法為(zhì)及字意(記住)。強調(diào)“誨”和“倦”的讀音。
3、理解“默而識之”的意思。
(1)“默而識之”的意思。
(2)為什么孔子說要“默”而識之呢?(而不是“讀”而識之或“學(xué)”而識之等等呢?)
(3)深入體會“默”字。
(師根據(jù)學(xué)生回答后引領(lǐng):表面理解是告訴我們靜靜的默不作聲的學(xué)習(xí)并記住所學(xué)的知識,實際上是在告訴我們要靜下心來,沉下心來,這樣你就會全神貫注,調(diào)動你你內(nèi)心所有的能量,那么,你原來記不住的你現(xiàn)在就會記住,你原來迷惑不解的你現(xiàn)在就會豁然開朗,你原來覺得很困難的事也許現(xiàn)在就會迎刃而解……
此處觀看電影《功夫熊貓2》中片段,結(jié)合其中的兩段,即浣熊師父教育熊貓如何靜下心來,調(diào)動內(nèi)心巨大的潛能,來使自己達(dá)到武功的最高境界,以及最后功夫熊貓如何悟透了師父的教誨,面對孔雀沈老爺最強大的攻勢,如何使自己靜下心來用武術(shù)的最高境界徹底摧毀他們的情節(jié)來談。)
教師總結(jié):所以說,“靜下心來”不光是一種態(tài)度,一種方法,更是一種境界,這種境界會是你的內(nèi)心無比強大,這種內(nèi)心的力量發(fā)乎于外會使你攻無不克,戰(zhàn)無不勝!
(3)先來“默而知之”記住這四個字。(其實這是一種很好的學(xué)習(xí)方法。你也可以擴展開來用于其他方面。)
(設(shè)計意圖:上述環(huán)節(jié),由字義到句子字面義,再到聯(lián)系學(xué)生生活實際,再到聯(lián)系學(xué)生最喜歡的動畫電影,深入顯出,寓教于樂,學(xué)生會在自身的體驗中,在觀看劇情的愉悅中,理解文意,參悟道理。然后老師給予總結(jié)升華,水到渠成,激發(fā)能量。)
師過渡:孔子為什么能做到“默而知之”呢,這其實體現(xiàn)了孔子的一種學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)態(tài)度,更體現(xiàn)了他的一種學(xué)習(xí)情趣,學(xué)習(xí)境界,這種境界,就是快樂的學(xué)習(xí)境界,他學(xué)習(xí)的時候總是樂在其中,即陶陶然,其樂無窮也,從來不會厭倦。
那么他的這種態(tài)度在這句話當(dāng)中也說得很明白,那么哪個詞說的就是我剛才說的這個意思呢?
4、理解“學(xué)而不厭”
(1)指生說詞語意思。
(2)結(jié)合以前學(xué)過的句子:“學(xué)而時習(xí)之不亦說乎”“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”體會。
(3)師講“葉公問子路”的故事。(教師結(jié)合這段話,即:葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“女奚不曰,其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”來講解孔子快樂學(xué)習(xí)的態(tài)度。)
(4) 視頻播放孔子的故事《韋編三絕》,看了這個故事,你有什么感受?記這個成語。
(5)教師結(jié)合『子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”』這句繼續(xù)體會。
(設(shè)計意圖:這段環(huán)節(jié)主要結(jié)合有關(guān)孔子的故事,通過學(xué)生已有知識、教師講解和看視頻的方式,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生品味學(xué)習(xí)孔子快樂學(xué)習(xí)的品質(zhì),潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行快樂學(xué)習(xí),快樂人生的教育。)
師過渡:易中天說:孔子一生的學(xué)習(xí)可以概括成這樣幾個特點:博學(xué)、好學(xué)、活學(xué)、樂學(xué)。孔子不光把自己學(xué)習(xí)當(dāng)作是無比快樂快樂的事,而且,他還把“教書育人”當(dāng)作是無比快樂的事,他樂淘淘的做了一輩子教書先生,
5、學(xué)習(xí)“誨人不倦”。
(1)理解詞語意思。
(2)教師渲染:(從孔子弟子之多,年齡性格之異,教學(xué)內(nèi)容之廣,孔子皆循循善誘,因材施教這些方面來渲染。)
(3) 故事:朽木難雕(孔子罵宰予)
A、課件出示:宰予晝寢,子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可朽,于予與何誅。”子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行,今之于人也,聽其言而觀其行,于予與改是。”
B、理解這段話的意思。
C、了解成語,課件出示:朽木難雕、朽木不雕、朽木不可雕、朽木糞土。
D、擴展孔子的教學(xué)風(fēng)格:孔子的教學(xué)有時很嚴(yán)肅,像這樣批評宰予;有時又是十分風(fēng)趣和快樂的,此處引用《論語》中第十一·《先進(jìn)》篇中關(guān)于子路、曾皙、冉有、公西華侍坐一章,了解孔子教學(xué)課堂的和諧愉悅民主人性率真……
(設(shè)計意圖:此部分教學(xué)主要結(jié)合孔子罵宰予的這段故事和孔子平時教學(xué)的一些特點,通過教師講解和學(xué)生嘗試思考的方式來理解孔子的教學(xué)風(fēng)格,進(jìn)一步感悟大師的風(fēng)范。文字課件的出示,使之作為豐富教學(xué)的內(nèi)容,使學(xué)生進(jìn)一步感受古文的特點及趣味,了解成語的源頭,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣,為將來的可持續(xù)學(xué)習(xí)和快樂學(xué)習(xí)培養(yǎng)態(tài)度和品質(zhì)。)
6、學(xué)習(xí):“何有于我哉?”
(1) 學(xué)生根據(jù)上述學(xué)習(xí)評價孔子。
(2) 理解“何有于我哉?”的意思。
(3) 從這句話中理解孔子的謙遜與反思,學(xué)習(xí)他在反思中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中反思的精神。強調(diào)反思對于我們修身養(yǎng)性方面的重要意義。(如,教師在課后的反思,會有利于今后更好的教學(xué)等等,也可以結(jié)合曾子的《吾日三省乎吾身》等)
(設(shè)計意圖:此部分教學(xué)作為次要內(nèi)容,旨在了解孔子做學(xué)問的一種謙遜和精進(jìn),對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和教育。)
三、回顧全句,總結(jié)。
1、說說全句的意思。
2、朗讀全句,背誦全句。
3、激勵教育:師:把此句話送給學(xué)生當(dāng)做“座右銘”,按此去做,將來一定會成為優(yōu)
秀的學(xué)者,也許會成為了不起的偉人,也許會成為流芳千古的圣人。但也許你不會成為什么什么重要的人,但我相信你今后學(xué)習(xí)一定是快樂的,做人做事一定是快樂的,那么你的人生一定是快樂的。最后,讓我們一起牢牢記住這兩成語,出示:學(xué)而不厭,誨人不倦!(吟誦三遍)
(設(shè)計意圖:此處這樣設(shè)計旨在讓學(xué)生強化記憶,背誦在心,然后老師強化激勵,使學(xué)生有個認(rèn)識的高度和銘記,終生受益。)
四、布置作業(yè):
請學(xué)生自己閱讀《論語》找一找書中記錄有關(guān)孔子學(xué)習(xí)和教學(xué)的章句,選擇一兩句你喜歡的背下來。
(設(shè)計意圖:教是為了對學(xué)生有個引領(lǐng),督促學(xué)生主動閱讀,進(jìn)而形成愛閱讀愛思考愛積累的學(xué)習(xí)品質(zhì),這非常重要。此環(huán)節(jié)設(shè)計,目的正在于此。)
【板書設(shè)計】
子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”
好學(xué) zhì 厭煩 厭倦
樂教 記住
謙遜
《論語》教學(xué)設(shè)計4
教學(xué)目的
一、教育學(xué)生懂得溫故知新、學(xué)而不厭等道理。
二、初步學(xué)習(xí)“而”字的兩種基本用法:順接和轉(zhuǎn)接。
三、背誦課文。
教學(xué)設(shè)想
一、本文的教學(xué)特點和重點是:理解每一則的大體意思和內(nèi)中蘊涵的道理;掌握一些文言實詞的意思;弄清課文中哪些是講學(xué)習(xí)態(tài)度的,哪些是講學(xué)習(xí)方法的。
二、本文的教學(xué)難點是掌握“而”字的兩種基本用法,順接和轉(zhuǎn)接。
三、當(dāng)堂完成課文背誦。
四、學(xué)生初讀文言文,注意避免在虛詞上糾纏,以免枯燥乏味,喪失學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。
五、安排二課時。
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)語引人:
同學(xué)們已經(jīng)懂得了不少有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。兩千多年前的孔子也有不少言論是談學(xué)習(xí)的。今天,我們讀了《論語》十則,一定會有新的收獲。(板書課題)《論語》,讀作l*n y(,“十則”,十條。
二、布置自讀課文。
要求:
1.查字典,弄清下列各字的正確讀音:慍、罔、殆、謂、哉、焉。
2.思考:《論語》是怎樣的一部書?作者是怎樣的一個人?
3.查詞典,聯(lián)系上下文,理解下列加粗詞語的含義。
溫故而知新 人不知而不慍學(xué)而不厭誨人不倦擇其善者而從之
三、學(xué)生自讀課文,回答上述問題。
明確:
1.慍y)n 罔w3ng 殆d4i 謂w8I 哉z1i 焉y1n
2.據(jù)“閱讀提示”和課文注釋回答。(略)
3.“故”,舊知識。“慍”,怨恨。“厭”,滿足。“倦”,疲倦。“善”,優(yōu)點,好的方面。
四、討論重點內(nèi)容。
1.課文里哪些話是談學(xué)習(xí)態(tài)度的,哪些話是談學(xué)習(xí)方法的?
明確:談學(xué)習(xí)態(tài)度的有:敏而好學(xué)、不恥下問、學(xué)而不厭、三人行必有我?guī)熝傻取?/p>
談學(xué)習(xí)方法的有:學(xué)而時習(xí)之、溫故而知新、默而識之等。
2.在新知與舊知、知識與實踐的關(guān)系上,在學(xué)與思、學(xué)與問的關(guān)系上,孔子是怎么看的?
明確:在新知與舊知的關(guān)系上,孔子認(rèn)為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當(dāng)老師。這里,孔子強調(diào)的是“新知”,是那種開拓、創(chuàng)新的精神。
在知識與實踐的關(guān)系上,孔子認(rèn)為“學(xué)而時習(xí)之”。學(xué),指禮、樂、射、御四門課;習(xí),指實習(xí)。學(xué)了知識要按時去實習(xí),把所學(xué)的東西運用到行動上,在實踐中提高對知識的`掌握程度。
在學(xué)與思的關(guān)系上,孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合,二者缺一不可。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考,就會感到迷惑;只是一味空想而不讀書,就會精神疲憊。
在學(xué)與問的關(guān)系上,孔子主張既學(xué)又問,不僅問知識才能比自己高的人,即使是知識才能比自己低的人,只要他們在某一方面有一技之長、一得之見,就應(yīng)該虛心向他們求教,不以為羞恥。
3.“而”字是個連詞,它的基本用法有兩種,順接和轉(zhuǎn)接。課文中哪些是表順接的,哪些是表轉(zhuǎn)接的?
提示:表順接的有:學(xué)而時習(xí)之、溫故而知新、敏而好學(xué)、擇其善者而從之、其不善者而改之;表轉(zhuǎn)接的有:人不知而不慍、學(xué)而不思、思而不學(xué)、學(xué)而不厭。
五、學(xué)生先背誦課文,然后完成課堂練習(xí)。
1.給下列加粗字注音。
不亦樂乎 不亦說乎 人不知而不慍學(xué)而不思則罔默而識之 思而不學(xué)則殆
2.解釋下列加粗詞的意思。
敏而好學(xué) 學(xué)而不厭誨人不倦 學(xué)而時習(xí)
之 人不知而不慍
3.根據(jù)“而”字的兩種基本用法歸類。
(1)敏而好學(xué)
(2)擇其善者而從之
(3)人不知而不慍
(4)溫故而知新
(5)學(xué)而不思則罔
表順接的有:
表轉(zhuǎn)接的有:
4.用現(xiàn)代漢語準(zhǔn)確的表述下列語句的意思。
(1)不恥下問 (2)默而識之 (3)三人行必有我?guī)熝桑?)何有于我哉
5.簡答題
在從師這個問題上,孔子的意見怎樣?
參考答案
1.y@ yu8 y)n w3ng zh@ d4i
2.敏(資質(zhì)),聰慧靈敏;厭,滿足;誨,教誨,教導(dǎo);習(xí),實習(xí);慍,怨恨,惱恨。
3.表順接(1)(2)(4)表轉(zhuǎn)接(3)(5)
4.(1)不以向不如自己的人請教為恥。(2)把學(xué)過的東西默默地記在心里。(3)幾個人一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師。(4)哪一樣我能有呢!
5.孔子認(rèn)為,幾個人同行,其中一定有可以做自己老師的人。這樣的人卻不必是十全十美的人。他的優(yōu)點,吸取過來;他的缺點,如果自己身上有,就加以克服。實際上,在孔子看來,任何有可取之處的人都是自己的老師,自己都應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)。
第二課時
一、導(dǎo)入新課
背誦前六則或前四則,講大意,說體會。
二、研習(xí)新課
1.學(xué)生自習(xí)后四則。
2.查字典、詞典,弄清下列詞兒的讀音:誨、逝、好、夫。
聯(lián)系上下文,理解以上四個詞兒的讀音和意義。
誨hu@ 教導(dǎo) 教誨
逝sh@ 流過 過去
好h4o 愛好
夫f& 吧,語氣助詞。
三、自讀,翻譯
孔子說:“仲由,教誨你知道它么?知道就是知道,不知道就是不知道,才是真正的知道啊。”
孔子說:“知道這個的不及愛好這個的,愛好這個的不及以這個為快樂的。”
孔子在河流上說:“流過去的東西也許像這個水吧,日夜不停止。”
孔子說:“我曾經(jīng)一天到晚不吃飯,通宵不睡覺,因為在思考。但沒有效果,不如學(xué)習(xí)呀。”
四、討論重點內(nèi)容
1.“知之為知之,不知為不知”為什么是真知?
明確:強不知以為知,不是嚴(yán)肅的實事求是的態(tài)度,是諱疾忌醫(yī),也是自我欺騙,很多人因此造成損失,乃至形成惡果。我們一定要有實事求是的科學(xué)態(tài)度。
2.“知之”不如“好之”,“好之”不如“樂之”,這是為什么?你有這種體會么?
明確:這是學(xué)習(xí)心理的三個階段:“知之”只是一般的“知”,并未養(yǎng)成強烈的欲望,未必能堅持學(xué)習(xí),取得效果;“好之”便大有主動性,便有了感情和興趣,便不以為苦;“樂之”則以此為樂,刻意追求,亦即由愛好成為志趣,成為生活中不可或缺的一部分,非達(dá)到最終目的不可,這才是學(xué)習(xí)生活上非智力因素的最高境界。
(同學(xué)們可以談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)上處于哪種境界,如何努力;也可以談?wù)剟e人。厭學(xué)是學(xué)習(xí)的大敵。)
3.看到流水就發(fā)出感嘆,為什么?
明確:一方面,宇宙萬物是時時刻刻毫無休止地運動發(fā)展,在催人奮發(fā);另一方面,流水一去不復(fù)返猶如人的年歲,應(yīng)當(dāng)及時努力,創(chuàng)造業(yè)績。(這種警句格言應(yīng)當(dāng)念念不忘。)
4.為什么“以思,無益,不如學(xué)也”?
明確:實踐才能出真知。書本知識有直接的,也有間接的,需要我們?nèi)W(xué)習(xí),去研究。但是,單單學(xué)習(xí)書本知識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這里說的學(xué)習(xí),既指社會實踐,也指書本知識,當(dāng)然,對待書本知識也要具體分析,不能照單全收。
五、練習(xí)
1.學(xué)生背誦課文并抄寫。
2.積累以下詞語:
誨 逝 晝 寢 是 為 夫 嘗
3.就自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法寫一篇短文(200字)。
《論語》教學(xué)設(shè)計5
【教學(xué)目的】
1.掌握常用的文言實詞,能用現(xiàn)代漢語說出語錄的意義。
2.理解課文思想內(nèi)容,并能融入學(xué)習(xí)態(tài)度、方法及品德的養(yǎng)成之中。
3.能流暢地朗讀、背誦課文。
4.學(xué)習(xí)分類整理筆記的方法;積累成語、格言、警句。
【教學(xué)重點】
理解課文思想內(nèi)容,能流暢地朗讀、背誦課文。
【課前準(zhǔn)備】
1.搜集資料:了解孔子及其儒家學(xué)說的概況;了解《論語》的主要內(nèi)容。
2.借助工具書,通讀全文,把握內(nèi)容梗概。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入提問:影響幾千年中國思想文化的書是什么?有可能出現(xiàn)各種回答。老師分析后可揭示答案:是《論語》。漢武帝時代“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”以來,它成了中國正統(tǒng)思想的代表……然后老師還介紹了《論語》的另兩個“最”:中國兩千年來最重要的課本,出成語最多的書。(對初一學(xué)生來說,這是新鮮的,能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。)
二、預(yù)習(xí)提問:(1)大家預(yù)習(xí)課文后一定會發(fā)現(xiàn),每一則都有一個“子曰”。誰知道“子曰”是什么意思?為什么有這么多的“子曰”呢?(2)《論語》的“論”,習(xí)慣上讀lún。誰知道《論語》是一部怎樣的書?(3)孔子是怎樣的人?為什么人們把到山東曲阜去看孔廟叫做“朝圣”?
(師生合作,共同完成,對孔子和《論語》進(jìn)一步的`認(rèn)識。體現(xiàn)了新課標(biāo)要求學(xué)生“初步具體搜集資料的處理信息的能力”和“積極倡導(dǎo)自主、合作,探究的學(xué)習(xí)方式”的全新概念。此外從中可以看出當(dāng)時社會的政治生活情況,看出孔子和他弟子們的人格修養(yǎng),治學(xué)態(tài)度和處世方法。這為進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文作了鋪墊。)
三、整體感知、誦讀
(1)提出要求:我們學(xué)習(xí)文言文,有三條基本方法:
一是誦讀,這是最基本的,凡要求背誦的課文都要背得爛熟,不要求背誦的也要讀得十分流暢
二是用心領(lǐng)會課文的意思
三是自己動手,積累詞語。
同學(xué)們,這堂課,我們首先誦讀課文,然后分“則”理解課文,最后背誦課文。
(2)自由誦讀。教師提示誦讀文言文要注意的問題:
①結(jié)合具體語言環(huán)境,讀準(zhǔn)字音。(不亦說乎、人不知而不慍、曾子、三省吾身、學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆、海女知之、是知也、自省、弘毅等。三個通假字:“說”通“悅”,“女”同“汝”,“知”通“智”)②處理好停頓和語速、語調(diào)。
此環(huán)節(jié)旨在授以方法,提出要求和需要注意的問題,使學(xué)生心中有數(shù)。
四、質(zhì)疑交流:
就課文字詞句的理解,學(xué)習(xí)小組問互相質(zhì)疑。對個別詞句的理解,教師要加以點撥,并加以提煉、補充。必須理解的問題,例如:為什么“思而不學(xué)則殆”(我把“殆”解為“危險”)?“學(xué)而不思”和“思而不學(xué)”,孔子更反對哪個?為什么?“三人行”,一定“有我?guī)煛眴?如果同行的都是壞人呢?等等。
五、小組互動:
本文內(nèi)容主要包括哪兩個方面?哪幾條是說學(xué)習(xí)態(tài)度的?哪幾條是說學(xué)習(xí)方法的?哪幾條還談到了道德修養(yǎng)的問題?課文在學(xué)習(xí)態(tài)度上強調(diào)什么?學(xué)習(xí)方法上又強調(diào)什么?旨在引導(dǎo)學(xué)生在理解課文內(nèi)容,把握主旨的基礎(chǔ)上,熟讀背誦。培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑、共同探究的好習(xí)慣。
六、自由背誦課文
七、探究性學(xué)習(xí)。
朱熹說:“讀書無疑者須先教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進(jìn)”。你有疑,特別是“無疑之疑”嗎?
老師適時候提出問題:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎”這三句有什么內(nèi)在聯(lián)系?有可能沒有聯(lián)系嗎?
先對學(xué)生交代,這個問題,是許多人不解的問題,幾個語文網(wǎng)站的“論壇”中都有人提出和討論這個問題,可惜結(jié)論都不能讓人信服。你若能解決這個問題,就是一種創(chuàng)見。
這一環(huán)節(jié)可以使教學(xué)內(nèi)容向課外、向生活的延伸。由于能擴展視野,滿足好奇心和求知欲,又沒有必須完成的作業(yè),它備受學(xué)生歡迎。活動課還能密切師生關(guān)系,加深師生感情。
《論語》教學(xué)設(shè)計6
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)會2個生字,認(rèn)識4個生字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文,注意文言文的讀法。
3.仔細(xì)體會四則語錄的深刻含義。
教學(xué)重點
理解四則語錄的含義,感受文言文獨有的語言精煉的特點。
教學(xué)準(zhǔn)備
課前可閱讀《論語》。
課時安排
1課時
教學(xué)過程
一、故事激趣,導(dǎo)入新課
同學(xué)們,你們知道宋朝的開國宰相趙普“半部《論語》治天下”的故事嗎?誰愿意給大家講講?(初步了解孔子及《論語》,導(dǎo)入課文。)
二、初讀課文,正確流利
1.根據(jù)課后注音輕聲讀文,達(dá)到讀音準(zhǔn)確。
2.指名讀課文。
3.學(xué)生互相訂正,達(dá)到“正確”這一目標(biāo)。
4.學(xué)生再練習(xí)朗讀,不僅要求讀音正確,還要注意文言文語言簡練的`特點,掌握好句子停頓,可以同桌進(jìn)行討論,在書上做標(biāo)記,并相互指導(dǎo)。
5.指名讀課文,全班評價
6.出示課文范例,再引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀。
7.不同形式引導(dǎo)學(xué)生朗讀。
三、深入讀文,理解內(nèi)容。
1.《論語》四則講的都是為學(xué)的內(nèi)容,談了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢?同學(xué)們先根據(jù)課后注釋理順文章大意,再來思考這個問題。
2.引導(dǎo)學(xué)生逐句理解課文,注意讀講結(jié)合,主要依前面的關(guān)于本文的譯文進(jìn)行講解。
3.現(xiàn)在我們來想想,課文中談到了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢?你有哪些自己的想法或感受?
4.請大家?guī)е约旱捏w會再讀文章。
5.嘗試著背誦。
四、延伸
1.你還了解哪些先哲語錄呢?
2.回憶一下有關(guān)自己學(xué)習(xí)的事,并聯(lián)系這篇課文談?wù)劷窈笞约簩⑷绾螌W(xué)習(xí)。
五、作業(yè)
1.背誦課文。
2.積累一些有益的先哲語錄。
板書設(shè)計
《論語》四則
“不患人之不己知,患不知人也。”
子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”
“溫故而知新,可以為師矣。”
“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”
《論語》教學(xué)設(shè)計7
【設(shè)計理念】
【教學(xué)目標(biāo)】
1、正確、流利地朗讀、背誦《論語·問孝》。
2、了解《論語》涵蓋生活的方方面面,自古至今讀《論語》的人生生不息。
3、結(jié)合《論語·問孝》的言論,能說出自己對“孝”的理解;結(jié)合課堂上的討論,初步正確地把握“孝”,能夠關(guān)注生活細(xì)節(jié),懂得用自己點滴的行動向長輩表達(dá)孝敬。
【教學(xué)重難點】
通過課堂上的討論,初步形成正確的對“孝”的認(rèn)識,能夠關(guān)注生活細(xì)節(jié),懂得用自己點滴的行動向長輩表達(dá)孝敬。
【教學(xué)準(zhǔn)備】熟讀《論語·問孝》 多媒體課件
【教學(xué)過程】
課前預(yù)熱:
1、出示圖片,自由交談。
出示孔子圖片,生簡介孔子、《論語》。【板書:論語】
孔子,名丘,字仲尼。春秋時期魯國人,我國古代偉大的思想家、教育家。是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,其儒家思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響。
《論語》,儒家經(jīng)典著作之一,主要記載孔子及其弟子的言行。與《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》合為“四書”。
2、觀看視頻,切身感受。
①師:9月28日,全世界舉行了紀(jì)念孔子誕辰活動,這說明孔子是中國的,也是世界的。的奧運會上,我們再一次向世人展示了論語的思想精髓和孔子的魅力。【播放視頻】
②同學(xué)們,我們今天一起重溫了20奧運會盛典的一個片段,從你們專注的眼神中,老師知道,你一定有話說?(你看到了什么?你聽出了什么?你感受到了什么?)。
③生交流。
很震撼,吟誦的是論語,感受到漢字的博大精深中華文化源遠(yuǎn)流長等。
一、猜漢字,明字理
我國是一個有著幾千年文化的文明古國,漢字文化博大精深,下面老師出示幾個漢字,看看誰能快速猜出是什么字。
出示:“子、老、孝”象形字,生猜。
子:像一個嬰兒,他的.腦袋很大,舉著小手,樣子很可愛。是什么字呢?
老:像一個駝背、伸手、扶杖、頭戴大帽的老人。會是什么字呢?
孝:像一位面朝左、長著頭發(fā)的駝背老人,身前一孩子,扶持著老人。【板書:孝】
小結(jié):“孝”——會意字,上部是“老”的省形(省去“匕”,拐杖形),下面是“子”,會意為孩子攙扶老人在行走。百善孝為先,孝從敬愛老人始。
真是:老字省匕空下邊,年老力衰步履艱;
子孫上前相攙扶,敬愛長輩孝為先。
這節(jié)課,就讓我們跟隨孔子一起學(xué)習(xí)孝道。
二、自由讀,讀流利
1、自由讀,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
2、匯報讀。請四名學(xué)生讀,每人讀一句
3、讀后評價。(正確、流利)
師:讀古文,僅正確、流利還不夠,還要讀得有節(jié)奏。
4、師范讀。生再自由讀,師個別指導(dǎo)。
5、生個別讀、帶讀。
6、師譯生齊讀(男、女)
7、師生共讀。(師讀敘述,生讀孔子話)個別、齊讀
8、挑戰(zhàn)讀。全班推薦最好的學(xué)生讀(表揚學(xué)生,獎勵配樂讀)
9、配樂讀。 “臥虎藏龍”,跟隨古琴曲一起讀
師:你們的誦讀把我?guī)Щ亓舜呵飼r期,拉回了孔子時代。如果時代倒退兩千多年,你們也一定是“孔門七十二賢”。
三、悟中讀,知大意
【一】出示“背井離鄉(xiāng)”圖,你看到了什么?想起了哪則論語?
子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游。游必有方。
1、個別讀
2、談?wù)剬@句話的理解,悟中讀。
3、齊讀。男生:孝敬父母的好男兒 女孩:孝敬父母的乖乖女
【二】出示“喂養(yǎng)圖”,它讓你想起了哪則論語?
孟武伯問孝。子曰:“父母唯其疾之憂。”
1、生讀
2、談?wù)勀闶窃趺蠢斫獾模磕赣H噙著淚水,病在兒身,痛在母心。
3、會背這句嗎?齊背。
是呀,孔子告訴我們,不要讓父母為我們的遠(yuǎn)行擔(dān)憂,不要讓父母為我們的疾病擔(dān)憂,我們要關(guān)愛父母。 【板書:愛】
【三】出示“不孝圖”,再看這幅圖,你想說什么?它讓你想到了哪則論語?
子游問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?
1、根據(jù)圖,試著說說這句話的意思?
2、齊讀。
要是不孝敬父母,和養(yǎng)犬馬有區(qū)別嗎? 【板書:敬】
【四】出示“中國好人榜吳秀琴圖片”,播放視頻。
子夏問孝。子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”
1、這個女孩,你們認(rèn)識嗎?讓我們跟隨一則報道了解她。
(播放視頻)讓你想起了哪則《論語》?個別讀,齊讀。
2、簡介事跡《用稚嫩的肩膀為母親撐起一片天》。
同學(xué)們,看完這則報道,在小秀琴的身上,我們明顯感覺到這個小女孩儼然一位“小巨人”。雖然只有11歲,雖然身體瘦弱,可小小的秀琴卻為自己的母親撐起一片天,用自己的實際行動詮釋著孝老愛親的傳統(tǒng)美德。
3、對比讀:男生捫心自問,你們做到了嗎?男生齊讀;
女生捫心自問,你們做到了嗎?女生齊讀。
四、創(chuàng)境讀,明道理
是啊,孝敬,孝敬,敬才是孝的最高境界。四則論語我們都學(xué)完了,那么,在生活中能不能靈活運用呢?
1、播放新聞萬象“不孝”視頻《老人沒接孫女 遭兒子暴打》
請看這則視頻,當(dāng)你看到不孝子,對父親大打出手的時候,我們就會吟起:子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?
2、當(dāng)我們看到不孝子不給父母好臉色的時候,你就會想起:
子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”
3、當(dāng)我們見父母憂心如焚的時候,我們就會情不自禁地想起:
子曰:“父母唯其疾之憂。”
4、當(dāng)我們出遠(yuǎn)門,牽掛父母的時候,你也會想起:
子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游。游必有方。”
五、熟讀成誦
同學(xué)們,這幾則論語,你們會讀了,會用了,那么,今天就讓我們將它牢牢地記在腦海中,給大家?guī)追昼姷臅r間,看誰最先將它背下來。
1、生背誦
2、匯報交流。個別背、齊背
六、拓展延伸
1、典故:望江范永芳《孝思維則》
清乾隆年間,望江縣長嶺鎮(zhèn)文學(xué)村范家前屋曾有一位孝子——范家芳,未滿十歲,在縣學(xué)校讀書,他的父親送米供他念書,每次他都留米回家,還經(jīng)常哭泣呻吟;先生責(zé)備他,問他為什么悲痛,他說:“父親在田地里辛勤勞動,我卻坐享其成。”父親生病,想吃棗子,他摸著學(xué)校一顆已經(jīng)干枯的棗樹哭泣,果然,枯樹復(fù)活,結(jié)出飽滿的棗子,他摘下給父親吃,人人都感到奇怪。他父親病了,他十幾天不脫衣服侍候。乾隆二十五年,其事跡受到皇上旌表《孝思維則》,并于乾隆二十六年,建造孝子門予以表彰。
范家芳尊老敬老堪為孝子典范,當(dāng)今仍是一筆寶貴的精神財富。讓“孝敬”牢牢地記在了我們心中。
2、哪一則論語觸動了你的心靈,談一談。(我們應(yīng)該怎樣盡孝?)
生自由談。
師:你們都是大孝子,今天,老師為大家?guī)砹艘欢我曨l,這段視頻感動了千千萬萬的人,相信也能再一次感動你們。【播放公益廣告:媽媽,請您洗腳】
3、小結(jié)板書。
同學(xué)們,關(guān)愛老人,用心開始;孝敬父母,從我做起。
4、配樂朗讀《當(dāng)你很小的時候》
七、課堂總結(jié)
同學(xué)們,雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤人生。希望你們愛上論語,愛上經(jīng)典。下課。
板書設(shè)計:
論 語
敬 愛
孝
《論語》教學(xué)設(shè)計8
1.掌握有關(guān)《論語》和孔子的基本文學(xué)常識,體味《論語》的語言風(fēng)格及其對后世文學(xué)的影響。
2.掌握常用的文言實詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文,理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。
3.積累成語、格言、警句,體會文章所闡述的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。
【教學(xué)重點】積累文言詞語,疏通文意,把握全文梗概,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文能力。
【教學(xué)難點】孔子的教育思想;《論語》的語言風(fēng)格。
【教學(xué)時數(shù)】3課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
教學(xué)要點:1.介紹孔子及《論語》;朗讀全文,2.研讀并背誦前四章。
一、導(dǎo)入新課
中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中,曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對中華文化曾產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響,直至今天,仍光芒四射。我們同學(xué)們進(jìn)入中小學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)七年了,關(guān)于建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和運用正確的.學(xué)習(xí)方法的重要性,一定有了不少體會。我國古代的孔子是偉大思想家和教育家,在《論語》這部儒家經(jīng)典中,他的弟子記錄的孔子言論,有不少是談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的,對同學(xué)們搞好學(xué)習(xí),加強個人品德修養(yǎng)都有很大意義。現(xiàn)在我們就來共同探究學(xué)習(xí)《〈論語〉十則》這篇課文。
二、作品簡介
1.孔子其人
孔子(前551~前479)名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。他是我國古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的開創(chuàng)者,被公認(rèn)為世界文化名人之一。 曾帶領(lǐng)弟子周游列國,終不再仕。晚年返魯致力于整理文獻(xiàn)和繼續(xù)從事教育。相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,教出不少有知識有才能的學(xué)生。孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”,戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”
孔子是一個教育家、思想家,也可算半個政治家,但他首先是一個品德高尚的知識分子。孔子高尚之品格主要包含這樣幾個方面:發(fā)憤忘食,安貧樂道;學(xué)而不厭,誨人不倦;與人為善,直道而行。
中國各地都有孔廟對其祭祀。舉世聞名的“三孔”——孔廟、孔林、孔府,位于曲阜城的中央,是在孔子故居的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來的一組具有東方建筑色彩和格調(diào)、氣勢雄偉壯麗的龐大古代建筑群,總占地面積約3500余畝,擁有近千間建筑。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位,而被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn),于1994年12月被收入《世界遺產(chǎn)名錄》。
2.《論語》其書
《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共二十篇,是一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來主要有:語錄體(也可稱格言體);對話體;敘事體,。其內(nèi)容上以教育為主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時社會的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。東漢時,《論語》被列為“七經(jīng)”之一(七經(jīng):《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》、《論語》、《孝經(jīng)》)。南宋時,朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書”,成為儒家的重要經(jīng)典。
三、初讀課文,掃除文字障礙。
1.讀準(zhǔn)字音
人不知而不慍 學(xué)而不思則罔() 論( )語 ...
思而不學(xué)則殆( ) 不亦說( )乎 不逾矩( )( ) ....
三省()吾身傳()不習(xí)乎曾子 ...
一簞()食曲肱( )而枕之 ..
2.教師導(dǎo)學(xué)
學(xué)習(xí)文言文,首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同,這好理解。但有些詞,古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解為“行走”,這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外,一些文言虛詞,如“之”、“乎”、“者”、“也”之類,意思比較寬泛,在不同的語言環(huán)境里,它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文,正確理解。 先仔細(xì)讀幾遍課文,理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解懂,試著再讀幾遍。實在理解不了的,將問題提出來。
學(xué)生朗讀課文并提出不理解的字詞,教師幫助學(xué)生解決。
四、合作探究,重點學(xué)習(xí)課文前四章。
1. 教師范讀課文,學(xué)生齊讀。第一遍讀準(zhǔn)字音 ; 第二遍 讀出節(jié)奏 ; 第三遍 抑揚頓挫。
2.小組合作解決字詞意義和語句翻譯,教師適時點撥。
第一章
(一)分析文義
子曰:“學(xué)(學(xué)習(xí))而(表順承)時( 按時(名詞作狀語))習(xí)(復(fù)習(xí))之,不亦(也是)說(同“悅”)乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知(了解)而(表轉(zhuǎn)折)慍(生氣)不亦君子乎?”
子曰:“學(xué)/而時習(xí)之,不亦/說乎?有朋/自遠(yuǎn)方來,不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”
翻譯:孔子說:“學(xué)了又按時復(fù)習(xí),不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來,不也是很快樂的嗎?人們不了解我,我卻不怨恨生氣,不也是一個品德高尚的人嗎?”
(二)課文探究
第1句講:學(xué)習(xí)方法
第2句講:學(xué)習(xí)的樂趣
第3句講:個人修養(yǎng)
第二章
(一)分析文義
曾子曰:“吾(我)日(每天,名詞作狀語)三(多次)省(反省)吾身:為(替)人 謀(出主意)而(表轉(zhuǎn)折)不忠乎?與朋友交而(表轉(zhuǎn)折)不信(誠信)乎?傳(傳授的知識,名詞做狀語)不習(xí)乎?”
曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”
曾子說:“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠盡心?和朋友交往是否誠實?傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了?”
(二)課文探究
本章強調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)
第三章
(一)分析文義
子曰:“吾十有(通“又”)五而(表順承)志于學(xué),三十而立(獨立),四十而(表順承)不惑(迷惑),五十而(表順承)知天命(自然規(guī)律),六十而(順承)耳順,七十而(表順承)從心所欲,不逾(超過)矩(規(guī)范)。”
子曰:“吾十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩。”
翻譯:我十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事能不迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲對各種言論能明辨是非,到七十歲才可以隨心所欲,又不會超出規(guī)矩。
(二)課文探究
1.本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。
2.從本章來看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段?
十五歲到四十歲:學(xué)習(xí)領(lǐng)會
五十、六十歲:安心立命,不受外界左右
《論語》教學(xué)設(shè)計9
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識與能力:
能獨立掃除文言文閱讀障礙;了解孔子與《論語》的相關(guān)知識;懂得誦讀是閱讀文言文最有效的方法。
2、過程與方法:
堅持在獨立自主、合作交流中,以誦讀為主的學(xué)習(xí)方法中掌握閱讀文言文的方法。
3、情感、態(tài)度與價值觀:
感受中國悠久、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并積極掌握并運用其中的一些學(xué)習(xí)方法。
【教學(xué)設(shè)計】
1、由介紹孔子和趙普(宋開國丞相)“半部《論語》(是我國現(xiàn)存的最早全部用語錄體記錄的古籍)治天下”一事導(dǎo)入。
2、漸進(jìn)學(xué)習(xí)文言文的閱讀方法:
⑴ 認(rèn)讀課文,落實字音:
① 朗讀課文,標(biāo)記需要注意的字音。
② 學(xué)生思考如何校正字音(生字詞:矣,慍,弘,柏,罔,殆,誨;多音字:論語,三省吾身,不亦樂乎,傳不習(xí)乎,任重而道遠(yuǎn),曾參;通假字:“不亦說乎”的“說”,“誨女知之乎”的“女”,“是知也”的“知”)?
③ 大聲朗讀課文。
⑵ 析讀課文,落實詞義句義:
① 學(xué)法指導(dǎo):通過看注釋、、上課討論聽講、逐字逐句翻譯,來落實詞義句義?
② 翻譯概括各則大意。
關(guān)于學(xué)習(xí)方法的:學(xué)而時習(xí)之、吾三日省吾身、溫故而知新、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆;
關(guān)于求知態(tài)度:知之為知之,不知為不知;見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也;三人行,必有我?guī)熝桑?/p>
關(guān)于修身做人的:士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn);歲寒,然后知松柏之后凋葉;己所不欲,勿施于人。
③ 在此基礎(chǔ)上,劃分句子的`節(jié)奏,讀出輕重音。
④ 結(jié)合文意揣摩練讀,要讀得節(jié)奏鮮明、有氣韻。
3、表演讀、誦:
搖頭晃腦地讀,動容地讀,氣韻暢達(dá)地讀,陶醉地吟誦……
在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦比賽,看誰背得快,看誰背得對。
4、聯(lián)系課文和自己生活,談?wù)剬Α墩撜Z》中學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及修身做人的建議的理解。
5、課外拓展,交流積累的其他語句:
子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”
子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。”
子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也。”
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。”
葉公問孔子于子路。子路不對。子曰:“女奚不曰:‘其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至’云爾。”
6、布置作業(yè):
⑴ 熟練背誦課文。
⑵ 課外閱讀《論語》。
《論語》教學(xué)設(shè)計10
教學(xué)目標(biāo):
1.誦讀《論語》一書中記錄的孔子關(guān)于“學(xué)習(xí)”的言論。
2.指導(dǎo)學(xué)生如何積累和誦讀經(jīng)典的方法。
教學(xué)重點:指導(dǎo)積累和記誦經(jīng)典的方法。
教學(xué)難點:結(jié)合經(jīng)典談感受。
教學(xué)過程:
復(fù)習(xí)
一、創(chuàng)設(shè)情境,回憶孔子的言論。
己所不欲 勿施于人
敏而好學(xué) 不恥下問
……
二、初步了解孔子和《論語》
出示白板:20世紀(jì)末,80位諾貝爾獎獲得者聚會巴黎,發(fā)表了著名的《巴黎宣言》,指出:“人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回首25前,從一個人那里汲取智慧”。
師:同學(xué)們,你們知道這個人是誰嗎這被科學(xué)家敬仰的人物,就是我們中國的孔子。(簡介孔子)
孔子—我中古代著名的思想家和偉大的教育家。
孔子姓孔,名丘,字仲尼,尊稱孔子,我國春秋末期魯國陬邑(現(xiàn)山東曲阜)人。他從小生活貧困,由于勤奮好學(xué),成為一個博學(xué)多才的人。他曾辦過私學(xué),據(jù)說有弟子三千,賢人七十。孔子為了推行自己的政治主張曾周游列國,晚年從事整理和傳播古籍的工作,整理了《詩》、《書》、《禮》、《易》等古代文獻(xiàn),編著了《春秋》。
師:同學(xué)們,聽了老師的介紹,你感覺到孔子是怎樣一個人
生:孔子是一位教育家,思想家。
生:孔子是一個博學(xué)多才的人。
師:在《論語》一書里,有這樣一句話是寫孔子外貌的。
(出示白板):子溫而厲,威而不猛,恭而安。
師:這里的“子”指孔子,這句話的意思是孔子溫和又嚴(yán)肅,威嚴(yán)而又不兇猛,莊重而安詳。孔子的思想,盡管是兩千年以前的,但它對人類具有永恒的意義。你知道孔子說過哪些智慧的話語嗎
生:人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
生:寢不語,食不言。
生:……
師:(展示《論語》一書),孔子說的這些話,全部在《論語》這部書中,《論語》記錄了孔子及其徒弟的言行。全書共20篇,500多章。
三、指導(dǎo)誦讀
師:今天,我們主要誦讀《論語》一書記錄的孔子關(guān)于“學(xué)習(xí)”的'言論。(小黑板出示)
子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《為政》)
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(《為政》)
子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也。”(《為政》)
子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也。”(《公冶長》)
子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!?《述而》)
子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”(《子罕》)
子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。”(《衛(wèi)靈公》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”(《雍也》)
師:下面我們進(jìn)行第一個環(huán)節(jié),聲音先于義理———放聲讀。
要求做到:讀準(zhǔn)音,正確斷句,讀通順,讀流利。
師:大部分同學(xué)已經(jīng)讀得不錯了,下面我們進(jìn)行第二環(huán)節(jié):學(xué)而不思則罔——讀而悟。
請同學(xué)們對照譯注的字詞,自己邊讀邊悟,或小組討論理解原文。(不求深刻,初知大意即可。)
第三幕:古文今說洗耳聽——明大意
加深理解文意。請同學(xué)們白板,把古文和譯文對照讀一讀,再回照第二幕自己的理解,看出入在哪兒。(重在體驗解讀的樂趣)
師:這些語段全是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的言論,請你結(jié)合自己的體會,說說哪句話讓你深有同感或者你想就哪句話表達(dá)自己的看法
第四幕:熟讀成誦過目不忘——我樂背。
按“鏤空指示法”練習(xí)背誦。集體背,小組比賽,個人擂臺賽。
第五幕:引經(jīng)據(jù)典古今為用——格言美
師:同學(xué)們看一看,這些語段中哪些詞語和句子,我們今天仍然在用,請畫出來。(學(xué)生用筆畫)
生:三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
師:這已成為一個成語,如果要表示自己謙虛好學(xué)的態(tài)度,就可以運用這個成語。成語不一定是四個字。
生:敏而好學(xué),不恥下問。
師:這是典型的四字成語。
生:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
師:這已成為格言警句。
生:……
師:我們不難看出《論語》中凝練,思辨的語言是我們今天現(xiàn)代漢語的源頭,我們在平常的說話中,作文中,如果能夠恰如其分地運用這些格言警句,就會增加你語言表達(dá)的魅力。
四、總結(jié)
老師最后還要把孔子老師的一句話送給大家。請看——(出示句子)
子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”
注:弟子:年紀(jì)細(xì)小的人。弟:同“悌”弟弟對哥哥的愛。
師:今天的“弟子”指學(xué)生、徒弟,而《論語》中“弟子”指年紀(jì)細(xì)小的人。孔子老師說“年輕人在父母身邊就要孝順父母,離開家里就要敬愛兄長,做事要謹(jǐn)慎,說話要誠實,博愛大眾,親近有仁德的人。這樣躬行實踐之后,有剩余力量,就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識。”從這句話看出,孔子老師特別看重做人。
同學(xué)們,誦讀《論語》,不僅僅是學(xué)習(xí)語言,更是在學(xué)習(xí)我們民族的文化,希望大家做一個有中國靈魂,有世界眼光的中國人。
《論語》教學(xué)設(shè)計11
論語十則教案設(shè)計及教學(xué)反思
教學(xué)目標(biāo)
①掌握常用的文言實詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
②理解課文思想內(nèi)容,能流暢地朗讀、背誦課文。
③積累成語、格言、警句。
教學(xué)重點
理解課文思想內(nèi)容,能流暢地朗讀
課前準(zhǔn)備
①搜集資料:了解孔子及其儒家學(xué)說的概況;了解論語的主要內(nèi)容;搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩句。
②借助工具書,通讀全文,把握內(nèi)容梗概。
論語十則教案第一課時
○教學(xué)內(nèi)容
介紹孔子和論語,研讀有關(guān)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
○教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入
中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中,曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),如論語、老子、孟子、莊子、荀子等。這些著述對中華文化曾產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響,直至今天,仍光芒四射。下面我們就來共同探究學(xué)習(xí)〈論語〉十則。
交流有關(guān)孔子、論語的知識
①學(xué)生在四人小組內(nèi)交流。
②班上交流:每個知識點由一個同學(xué)介紹,其他同學(xué)作必要的修正、補充。
③師生交流:教師用多媒體展示自己搜集整理的資料。
孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人,是我國歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播,他的思想和學(xué)說,為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
論語是“語言的論纂”,也就是語錄的意思,是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時社會的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。
整體感知
學(xué)生自讀課文,思考本文內(nèi)容主要包括哪兩個方面。
學(xué)生交流后,教師概述:本文主要包括學(xué)習(xí)和個人修養(yǎng)兩方面的內(nèi)容,前五則著重談學(xué)習(xí),后五則著重談修養(yǎng)做人。(有的地方內(nèi)容上有交叉,教師應(yīng)該在分析中給學(xué)生講明。)
探究學(xué)習(xí)課文前五則
①初讀課文,掃除語言障礙
a.多媒體展示下列詞句,先讓同學(xué)讀,其他同學(xué)評價,最后教師再打出正確讀音。
人不知而不慍(yùn)學(xué)而不思則罔(wǎng)思而不學(xué)則殆(dài)不亦說(yuè邑)乎
三省(xǐng)吾身傳(chuán)不習(xí)乎誨女(rǔ)知之乎不知為(wéi)不知是知(zhì)也
讓學(xué)生結(jié)合對課文的理解說出加點的詞這樣讀的理由。
b.學(xué)生朗讀課文,教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問題,并用多媒體展示:
◆結(jié)合具體語言環(huán)境,讀準(zhǔn)字音。
◆處理好停頓和語速、語調(diào)。
c.質(zhì)疑交流:就字詞句的理解,學(xué)習(xí)小組間互相質(zhì)疑,提問組有權(quán)指定某組或某同學(xué)回答。
對個別詞句的理解,教師要加以點撥,并加以提煉、補充。
探究的詞句摘要:
朋三和溫故而知新可以為師矣吾日三省吾身為人謀而不忠乎
②精讀課文,探究課文思想內(nèi)涵。
a.學(xué)生自主閱讀。
教師要求學(xué)生思考:課文在學(xué)習(xí)態(tài)度上強調(diào)什么?學(xué)習(xí)方法上又強調(diào)什么?
學(xué)生交流后,教師概述:學(xué)習(xí)態(tài)度強調(diào)要謙虛,學(xué)習(xí)方法強調(diào)獨立思考與復(fù)習(xí)。
教師再要求學(xué)生思考:哪些語句強調(diào)謙虛,哪些語句是強調(diào)獨立思考與復(fù)習(xí),分別說明理由。
謙虛:知之為知之,不知為不知,是知也。
獨立思考、復(fù)習(xí):學(xué)而不思則罔;溫故而知新;傳不習(xí)乎?
b.班上討論、交流以下兩個問題:
◆在本文論述的教育思想中,你認(rèn)為最有價值的是哪一點?為什么?
◆在學(xué)習(xí)生活中,你在哪一方面做得最不夠,今后有何打算?
作業(yè)
①必作:“研討與練習(xí)”第一題。②選作:課外閱讀論語,了解孔子的其他教育思想。
論語十則教案第二課時
○教學(xué)內(nèi)容
研讀有關(guān)修身做人的內(nèi)容,小結(jié)全文,背誦課文。
○教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入
儒家學(xué)說是為己之學(xué),追求道德的自我完善。下面我們來研讀文中修身做人的內(nèi)容。
探究學(xué)習(xí)后五則
①全班朗讀課文,教師正音。②自主研讀,疏通文意,理解主要內(nèi)容。
>③班上交流,重點研讀以下幾句:
a.歲寒,然后知松柏之后凋也。b.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?c.其恕乎!己所不欲,勿施于人。
請同學(xué)們講這句話的字面意思。理解探究深層含義。交流寫松柏的詩句,學(xué)生小組內(nèi)交流后,教師用多媒體展示詩句。
教師要求學(xué)生回答:松柏有什么樣的品性?(教案 ) 要求學(xué)生討論交流這句話的現(xiàn)實意義。
學(xué)生觀點摘要:學(xué)習(xí)松柏高潔傲岸的品性,要經(jīng)得起時間和環(huán)境的考驗。
要求學(xué)生找一個與這句話意思相近的成語、俗語。
請同學(xué)翻譯這兩句話,其他同學(xué)評價、修正、補充。對重點詞句教師要講解。
請同學(xué)介紹儒家學(xué)說的思想核心及其代表人物;其他同學(xué)作必要的.修正補充,要求點到為止。
聯(lián)系生活實際,學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論交流,怎樣看待“己所不欲,勿施于人”。
由學(xué)習(xí)小組推舉同學(xué)到班上交流,觀點摘要:
a.這樣的處世之道可取,因為人本來就不應(yīng)該把自己都不喜歡的東西強加于人;
b.這樣的處世之道不可取,社會這個大家庭是由若干成員組成的,每個成員都有自己的喜好,有些東西也許我們都不喜歡,但又不得不要,比如監(jiān)獄、死刑等。如果什么東西都要去考慮個人的喜好,這個社會的秩序就沒法維持。
c.這樣的處世之道既有可取之處,又有不可取之處,看你用這種處世態(tài)度來對待什么人、什么事。
教師小結(jié)
現(xiàn)代社會一方面經(jīng)濟飛速發(fā)展,另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)美德亟待發(fā)揚。現(xiàn)代著名新儒學(xué)大師、美國哈佛大學(xué)杜維明教授在岳麓書院演講時曾預(yù)言,公元20xx年左右,中華文化將全面復(fù)興,就讓我們拭目以待傳統(tǒng)美德的蔚然成風(fēng)吧!
朗讀全文,加深對課文的理解
積累、拓展
學(xué)生自由朗讀,從文中找出自己最喜歡的成語、格言和警句,并說出理由。教師在學(xué)生交流后對本文出現(xiàn)的常用成語作歸結(jié)并板書:死而后已溫故知新任重道遠(yuǎn)擇善而從三人行,必有我?guī)?/p>
背誦課文
作業(yè)
搜集整理論語其他篇章中出現(xiàn)的成語、格言、警句2—3個,要求注明出處、含義,并制作資料卡在班上交流展覽。
論語十則教案課后反思:
《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天,其精華部分依然為我們所效法。課文中所選的《論語十則》,著重敘述了求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓,對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生,具有十分重要的教育意義。在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“分類式學(xué)習(xí)筆記”,同時也是在依循新修訂的初中語文教學(xué)大綱的要求的課堂實踐活動。讀懂——能見“言”而知“意”;讀熟背誦——熟悉文言的表達(dá)方式和語言習(xí)慣,形成語感;積累詞句——特別是古今不同的詞語和句式。教學(xué)過程突出學(xué)生的實踐活動,指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識,科學(xué)地訓(xùn)練技能,全面提高語文能力。
《論語》教學(xué)設(shè)計12
第一課時
教學(xué)目的
1.了解文言文的常識和方法
2.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法(前部)。
3.理解課文詞語和句子的含義(前一部分)。
教學(xué)重點:目標(biāo)3
教學(xué)難點:目標(biāo)3
預(yù)習(xí)指導(dǎo):
1.讀準(zhǔn)下列加點字的讀音:
慍 罔 殆 謂 哉 焉 誨
2.看課文注釋或查字典,試翻譯課文。
3.熟讀。
教學(xué)過程:
一、三分鐘演講
二、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
請同學(xué)自由發(fā)言,說出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語來,以此調(diào)動學(xué)生的情緒。由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。
三、文言文入門:
教師講解:
1.文言文的翻譯方法:直譯和意譯
2.文言文的古今義和一詞多義
3.通假字
4.朗讀與背誦
5.四種特殊句式:
四、朗讀指導(dǎo)
1.教師范讀課文。
2.學(xué)生自由朗讀課文一次,教師糾正學(xué)生朗讀過程中語音和停頓方面的錯誤,學(xué)生齊讀課文。
3.抽二個學(xué)生朗讀,眾評。
注意:引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。
五、指導(dǎo)文言句子翻譯。
因為是第一次接觸文言文,要與學(xué)生講清以下幾點:
(l)弄懂每個字的含義。
(2)把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。
(3)弄清虛詞的用法。
(4)補充適當(dāng)?shù)脑~語。
(5)調(diào)整句子的語序。
(6)揣摩句子的語氣。
(7)注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。
六、指導(dǎo)翻譯第1--5則:
處理方法:
1.第一則由老師示范性翻譯:
由個別的詞義,到句意的直譯和意譯。
2.每一則由教師講解幾個普遍性難字詞,然后學(xué)生自己試譯,不明白的舉手發(fā)問,由會的同學(xué)或老師答疑。
3.分別請四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果。
4.師生共同評價,糾正。
七、指導(dǎo)背誦
八、小結(jié)
由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五則明白了什么是學(xué)習(xí)方面的道理。
自由發(fā)言,不拘對錯。
九、作業(yè)。
l.課后練習(xí)一、二題。A類。
2.背誦全文。B類。
3.默寫全文。C類。
[說課精要]本節(jié)是入門課,準(zhǔn)備活動一定要做好,所以不貪快,只求穩(wěn).
第二課時
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
2.理解課文詞語句子的含義(后半部分)。
3.朗讀與背誦.
教學(xué)重點:目標(biāo)2
教學(xué)難點:辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。
教學(xué)過程
一、三分鐘演講
二、檢查復(fù)習(xí)
朗讀全文。
三、導(dǎo)入
上一節(jié)課,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課,請同學(xué)們自己來試翻譯余下的課文。
四、翻譯課文6-10則
1.教師講解下列難句:
子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”
2.學(xué)生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的`提出來大家講座,由明白的學(xué)生或老師答.
3.抽查二個學(xué)生翻譯,其他同學(xué)進(jìn)行評價糾正補充。
五、獨立思考:本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的,有的談學(xué)習(xí)態(tài)度,有的談學(xué)習(xí)方法,請各舉例說明。
獨立思考后抽查發(fā)言,學(xué)生互相補充:
(1)學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時習(xí)之;溫故而知新;學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,擇其善者而從之,其不善者而改之;默而識之。
(2)學(xué)習(xí)態(tài)度:敏而好學(xué),不恥下問;學(xué)而不厭;三人行,必有我?guī)熝?知之為知之,不知為不知;知之者不如好之者,好之者不如樂之者;逝者如斯夫,不舍晝夜。
六、片斷寫作:
當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會,要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做。100字左右。寫完后班內(nèi)交流。(有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問題)
七、小結(jié)
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家,他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們在學(xué)習(xí)中應(yīng)進(jìn)行借鑒、參考。
八、背誦指導(dǎo):抓關(guān)鍵詞的背誦法
九、作業(yè)
A.課后練習(xí)三、四題。
B.默寫課文
[說課精要]學(xué)以致用,本課注意引導(dǎo)學(xué)生注意這一點
《論語》教學(xué)設(shè)計13
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過誦讀熟悉文言文的表達(dá)方式和習(xí)慣用語,以養(yǎng)成語感。
2、吸收孔子思想精華中有益于自己思想品德修養(yǎng)的部分。
3、采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
4、本課擬用兩課時教讀。
【教學(xué)步驟】
一、激趣導(dǎo)入
春秋時期,有一位老人到東方游歷,看見兩個小孩在一起爭辯。他就走過去問他們爭辯什么。一個小孩認(rèn)為太陽剛出來時距離人近,中午時就距離人遠(yuǎn)了。另一個小孩則認(rèn)為正好相反。第一個小孩說:“太陽剛出來時大得像車上的傘蓋,到了中午就只有盤子和飯缽那樣大了,這不正是遠(yuǎn)的顯得小,近的顯得大嗎?”第二個小孩則說:“太陽剛出來時清清涼涼的,到了中午,熱得像把手伸在熱水中一樣,這不是近的就覺得熱,遠(yuǎn)的就覺得涼嗎?”對這個問題,老人沒有“強不知以為知”,而是“知之為知之,不知為不知”,實事求是地說不知道。同學(xué)們,你們知道這位老人是誰嗎?
對。他就是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人、一生培養(yǎng)了三千弟子七十二賢人、被聯(lián)合國教科文組織評為世界第一文化偉人的孔圣人──孔子。今天,就讓我們來領(lǐng)略孔子思想的博大與精深吧!
二、整體感悟
1、默讀課文,掌握以下字詞:
慍 曾子 三省 罔 殆 女 凋
2、朗讀成誦:
要求學(xué)生用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
⑴ 各自練讀。
⑵ 檢查背誦情況。
3、從文章中找出自己喜歡的句子,說出其大體意思,并說出喜歡的原因。
三、品味探究
要求學(xué)生四人一組,逐章逐句翻譯,品味探究。每小組派1—2名代表參與全班交流。
例1:“人不知而不慍”這句話講的是為人的態(tài)度,屬于個人修養(yǎng)范圍,告訴我們對人要懂得寬容和理解。
例2:第四則講的是學(xué)習(xí)方法,闡述了學(xué)習(xí)與思考的辨證關(guān)系,認(rèn)為二者不可偏廢。學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)是前提,思考能使學(xué)習(xí)更深刻。
四、質(zhì)疑問難
鼓勵學(xué)生提出翻譯上或內(nèi)容理解上的難點,教師在黑板上匯總,師生共同討論解決。
例如:“溫故而知新,可以為師矣”這一則講的.是學(xué)習(xí)方法,強調(diào)獨立思考的必要性。“溫故”是復(fù)習(xí)鞏固舊知識,是手段,“知新”則是獲取新知識,是目的。只能記誦一些知識,而不能將知識融會貫通,不能在溫習(xí)舊知識中有所新發(fā)現(xiàn)的人,是不可以為師的。
五、拓展延伸
1、再次檢查背誦情況。
2、教師讀《論語》中的部分章節(jié),學(xué)生從中找出常見的成語、格言和警句來。
⑴ 巧言亂德,小不忍則亂大謀。(小不忍則亂大謀)
⑵ 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志。(三軍可以奪帥,匹夫不可奪志)
⑶ 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。(文質(zhì)彬彬)
⑷ 性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。(性相近,習(xí)相遠(yuǎn))
⑸ 君子以文會友,以友輔仁。(以文會友)
⑹ 道聽而途說,德之棄也。(道聽途說)
⑺ 飽食終日,無所用心,難矣哉。(飽食終日,無所用心)
⑻ 不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。(舉一反三)
⑼ 名不正,則言不順。言不順,則事不成。(名不正,言不順)
⑽ 發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。(發(fā)憤忘食)
其他,如:當(dāng)仁不讓;三思而后行;言必信,信必果;工欲善其事,必先利其器;人無遠(yuǎn)慮,必有近憂;君子坦蕩蕩,小人長戚戚,等。
六、布置作業(yè)
1、能熟練背誦全文,并把有關(guān)成語、格言、警句摘抄在筆記本上。
2、看注釋,查工具書,書面翻譯全文。
《論語》教學(xué)設(shè)計14
第一課時
教學(xué)目標(biāo)
1、了解《論語》和孔子,掌握常用的文言詞語
2、理解前五則內(nèi)容,能流暢地朗讀背誦課文
3、感受古人的思想和智慧,感受我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
教學(xué)重點
理解課文思想內(nèi)容,能流暢地朗讀、背誦課文
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入激趣
由《論語》和孔子直接導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
二、誦讀感知
1、學(xué)生范讀,讀畢師生評點,明確文言文的朗誦要求
2、教師范讀
3、學(xué)生齊讀
三、研讀分析
1、“學(xué)而時習(xí)”章
(1)“學(xué)”指的是孔門弟子要學(xué)的功課——詩、書、禮、樂等,學(xué)這些科目,只懂道理行嗎?
不行,還要“時習(xí)之”,“習(xí)”是實踐,是練習(xí),《〈論語〉十則》簡案,初中一年級語文教案《〈論語〉十則》簡案》。拖得太久也不行,還要經(jīng)常、按時練習(xí)。這里的“學(xué)”與“習(xí)”有什么區(qū)別?
好比游泳,先學(xué)道理,然后下水,等到學(xué)會了,會有什么感覺?(說,高興,同“悅”)
(2)“朋”就是朋友,有朋友從遠(yuǎn)方來,為什么會感到快樂呢?(自由作答,適當(dāng)引導(dǎo)與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來)
孔子有門徒三千,來自全國各地,來的時間也不一樣,有早的有晚的,孔子這句話是對門徒說的,有什么用意?
(3)“君子”指的什么人?孔子認(rèn)為,什么樣的人才配稱作君子?
(4)這段話都用了“不亦……乎”的句式,翻譯時要譯做“不也……嗎”
(5)這一則談的.是什么問題?
2、“吾日三省”章
(1)這段話是誰說的?“曾子”是什么人?
(2)曾子說,他每天都要多次反省自己,講了三件事,同學(xué)們能把三句話翻譯一下嗎?(有不懂的地方可以提出來)
(3)學(xué)生翻譯,教師糾正問題
(4)講述“曾子殺彘”的典故,問,這個故事大致能照應(yīng)哪句話?
《論語》教學(xué)設(shè)計15
【教學(xué)目標(biāo)】
1、熟練背誦并正確翻譯這篇課文。
2、理解課文思想內(nèi)容,對照反省自己。
3、積累文言詞匯。
【教學(xué)重點】
背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。
【教學(xué)課時】
2課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
〖教學(xué)內(nèi)容
1、介紹孔子及其《論語》。
2、朗讀、背誦課文。
3、研讀前五段內(nèi)容。
〖教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
中華民族有著數(shù)千年的文明歷史,產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力,而且對今天在全民族弘揚愛國主義思想,建設(shè)社會主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實意義。這些寶貴的精神財富,已成為世界文化寶藏的重要部分,不僅是中國的驕傲,也是全人類的驕傲。
《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法。現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語〉十則》。
二、朗讀課文
1、教師播放媒體資源中的朗讀示范。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等。
2、全班齊讀:
感知課文內(nèi)容。多讀幾遍,教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀,根據(jù)朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等,理解句子的意思。
3、正音、正字。
三、理解課文內(nèi)容
1、理解重點詞語:
⑴ 教師導(dǎo)學(xué):
學(xué)習(xí)文言文,首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同,這好理解。但有些詞,古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解為“行走”,這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外,一些文言虛詞,如“之”、“乎”、“者”、“也”之類,意思比較寬泛,在不同的語言環(huán)境里,它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文,正確理解。
⑵ 自主、合作、探究:
先仔細(xì)讀幾遍,理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解,試著再讀幾遍。實在理解不了的,將問題提出來。
教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句子理解詞義,根據(jù)詞義理解句子。
教師要求學(xué)生,自己理解了的,講給同學(xué)、老師聽聽。不理解的,四人小組討論討論。實在不懂,請教老師。
教師參與學(xué)生的討論。學(xué)生能講清的,教師再度明確。學(xué)生理解有困難的,教師要講明白,講透徹。
重點掌握下列的意思:
學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?
人不知而不慍,不亦君子乎?
吾日三省吾身。
溫故而知新
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
見賢思齊焉。
士不可以不弘毅。
死而后已。
知松柏之后凋也。
其恕乎?
己所不欲,勿施于人。
2、理解課文內(nèi)容:
教師導(dǎo)學(xué):
關(guān)于課文翻譯,教師可以根據(jù)情況,給學(xué)生講解有關(guān)信、達(dá)、雅及直譯、意譯等常識,但要講得淺顯易懂。指導(dǎo)學(xué)生逐句翻譯前五段。
學(xué)生較為難以理解,須重點講解的句子:
⑴ 人不知而不慍,不亦君子乎?
⑵ 吾日三省吾身。
⑶ 傳不習(xí)乎?
⑷ 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。巳誨女知之乎!
四、朗讀、背誦
反復(fù)朗讀,直到成誦。
五、作業(yè)
1、背誦課文。
2、抄寫、識記字詞。
3、預(yù)習(xí)剩余部分內(nèi)容。
第二課時
〖教學(xué)內(nèi)容
1、研讀后五段內(nèi)容。
2、理解全文的思想意義。
3、概括成語、格言,積累語言。
〖教學(xué)步驟
一、檢查作業(yè)
1、背誦課文。
2、考查句子的翻譯及其重點詞語的解釋。
二、理解后五段內(nèi)容
按第一課時要求,逐句翻譯剩余各段。
教師須重點講解的:
1、見賢思齊焉。
2、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?
3、有一言而可以終身行之者乎?
4、其恕乎!己所不欲,勿施于人。
三、概括思想內(nèi)容
指導(dǎo)學(xué)生將課文有關(guān)內(nèi)容歸納到如下幾點:
1、學(xué)習(xí)方法。
2、學(xué)習(xí)態(tài)度。
3、思想修養(yǎng)。
歸納成語、格言:
提示:溫故知新任重道遠(yuǎn)死而后已知之為知之,不知為不知三人行,必有我?guī)熞娰t思齊己所不欲,勿施于人。
四、學(xué)習(xí)體驗
1、學(xué)了這篇課文,你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?/p>
2、與課文自相對照,談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯谀男┓矫孢€有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)?
3、“溫故而知新”對于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?④透過表面文字,理解“歲寒,然后知松柏之后凋也”的.深刻含義。試著模仿這種寫法,也寫幾句。
五、教師小結(jié)
《論語》的思想內(nèi)容博大精深,我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思,更重要的是聯(lián)系實際,指導(dǎo)自己的言行。今后我們要多接觸一點文言文,了解我們民族的歷史,繼承祖國的文化,陶冶自己的情操。
六、作業(yè)
完成“研討與練習(xí)”。
《論語·學(xué)而》前六章
一、即興導(dǎo)入,簡介孔子和《論語》
中華民族有著五千年的文明史,在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中,曾出現(xiàn)過許多光輝的文化巨人,他們的思想和著述對我們產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響,甚至對全人類都產(chǎn)生過影響。其中,孔子就是這樣一位先哲圣人。
在1988年初,75位諾貝爾獎得主在巴黎集會,發(fā)表了宣言,其中這樣講道:“如果人類要在21世紀(jì)生存下去,就必須回到2500年前,去吸取孔子的智慧。”還有人說,若中國人不知道孔子,不能算是有思想的中國人;知道了孔子,而不知道《論語》,也不能算是有思想的中國人。那么,孔子究竟是個什么樣的人呢?讓我們帶著這個疑問走近孔子。
二、走近孔子【幻燈片】
1.孔子生平
孔子(前551—前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家的創(chuàng)始人。名丘,字仲尼,魯國陬邑人。被譽為“萬世師表”、“千古圣人”,世界十大思想家之首。首開私人講學(xué)之風(fēng)。相傳弟子3000,著名的有72人。整理了《詩》、《書》,并且編修了《春秋》。對古代文化的保存和流傳起了重大的作用。
2.回憶和鞏固孔子生平,加深學(xué)生了解。
三、簡介《論語》 1.揭示課題
孔子是連傳千古的文化名人,而最能體現(xiàn)孔子的為人和思想的就是《論語》。
北師大教授郭家齊認(rèn)為:“作為一個中國人,假如只讀一本書,就要讀《論語》,假如要讀兩本書,那就加上《道德經(jīng)》,這是民族精神的精髓,是文明的源頭。每個人都應(yīng)該從這個源頭中汲取養(yǎng)分。”
今天我們就來學(xué)習(xí)這部聲名遠(yuǎn)揚的《論語》。(板書:論語)2.讀課題,質(zhì)疑
(1)猜一猜:“論語”是什么意思? “論”是編輯,編纂的意思,“語”是語言。(1)你想知道什么?
預(yù)設(shè):編輯誰的語言呢?由誰編輯?
《論語》共有500多條言論,今天我們就來學(xué)習(xí)其中的六條。
四、熟讀課文,整體感知
1.師范讀,正音。
老師先來范讀一遍這三則,請同學(xué)們注意以下字詞的讀音。【幻燈片】
論lún
說 yuè
慍yùn 為wéi 罔wǎng 殆dài 2.生齊讀,指導(dǎo)朗讀
明確了字詞的讀音,現(xiàn)在請大家把前三則齊讀一遍,注意讀準(zhǔn)字音。大家剛才讀得很整齊,很有氣勢,但老師還想請同學(xué)們想象一下,孔子與學(xué)生圍坐在一起,給學(xué)生講課的時候語氣應(yīng)該是什么的?(循循善誘)語速又如何?(舒緩)好,現(xiàn)在我們就用這樣的語氣和語速再來讀一遍。
3.跟錄音讀
“書讀百遍,其義自見”,現(xiàn)在我們再來聽一遍錄音,大家可以跟著錄音朗讀。(播放錄音)
4.生展示讀
剛才老師看到有些同學(xué)讀得很認(rèn)真,看起來很像一位循循善誘的老師。現(xiàn)在誰勇敢地站起來給大家讀一讀?誰來挑戰(zhàn)他? 5.賽讀:男女賽讀,小組賽讀。6.練習(xí)背誦 7.疏通重點字詞
五、學(xué)法遷移
1、用學(xué)習(xí)前三章的方法,小組合作學(xué)習(xí)4至6章。
2、小組匯報學(xué)習(xí)情況。
六、總結(jié)前六章的思想
我們說今天要和孔子探討的是學(xué)習(xí)方法方法和做人的道德修養(yǎng)問題,學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?告訴我們:正確的學(xué)習(xí)方法應(yīng)該是不斷地復(fù)習(xí),學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。
子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”正確的學(xué)習(xí)方法:復(fù)習(xí)舊知識,觸類旁通,舉一反三,獲得新的理解和體會。這也說明溫習(xí)舊知識并不只是簡單的重復(fù)閱讀,而是在不斷復(fù)習(xí)的過程中,思考探究,獲得新體會,掌握新知識。
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這說明正確的學(xué)習(xí)方法:學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,才能有所得。
有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?把與朋友交往互相探討當(dāng)成樂事,告訴我們:正確的學(xué)習(xí)態(tài)度應(yīng)該是與朋友切磋,虛心探討。(樂學(xué)的態(tài)度)
七、聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)生活實際,拓展延伸,深入理解課文
八、總結(jié)
同學(xué)們,通過今天的學(xué)習(xí),你有什么收獲呢?
九、作業(yè)布置
1.背誦前六章,理解句子的含義。
2.把你的學(xué)習(xí)收獲和同學(xué)以及家長交流。