教學(xué)指導(dǎo)綱要心得體會

教學(xué)指導(dǎo)綱要心得體會1

1、意義關(guān)聯(lián)的原則

所謂意義關(guān)聯(lián)的原則就是教師要注意在抽象的數(shù)與具體的物質(zhì)實體之間建立兩方面的意義關(guān)聯(lián)：既要幫助學(xué)生認識數(shù)是反映不同的物質(zhì)實體的共同屬性，又要幫助學(xué)生經(jīng)歷將數(shù)與具體的物質(zhì)實體相分離的抽象過程，使學(xué)生能夠感受數(shù)在現(xiàn)實生活中的具體意義。在數(shù)概念認識的初期，考慮到學(xué)生年齡尚小（特別是我們一年級的學(xué)生），可由老師提供豐富的生活情境；在數(shù)概念認識的中后期，則由學(xué)生自己從現(xiàn)實生活中搜集有關(guān)數(shù)的材料，教師要注意拓展學(xué)生的視野，學(xué)會從多種渠道發(fā)現(xiàn)和搜集信息。

2、創(chuàng)造生成的原則

為了讓學(xué)生充分感受和學(xué)習人類祖先在發(fā)明創(chuàng)造數(shù)過程中的偉大智慧，要改變教材呈現(xiàn)知識的順序，把斷裂的知識進行修復(fù)，引導(dǎo)學(xué)生先借助已有的數(shù)位順序表（如百位、十位、個位的數(shù)位表），運用已有結(jié)構(gòu)主動認識讀寫（如百以上至千之間的數(shù)），然后發(fā)現(xiàn)還有更大的數(shù)存在（如十個百），而已有數(shù)位表已不能容納更大的數(shù)位的需求（建立萬位），這樣學(xué)生就可以經(jīng)歷新的數(shù)、計數(shù)單位和數(shù)位的不斷的創(chuàng)造生成過程。這個過程中，學(xué)生不僅可以把握十進位值制計數(shù)法的構(gòu)造特點，還可以運用十進位值制計數(shù)法不斷地創(chuàng)造生成新的數(shù)，更可以感受和習得前人發(fā)明創(chuàng)造的偉大智慧。

3、關(guān)系溝通的原則

小學(xué)階段數(shù)概念的認識主要包括整數(shù)、小數(shù)和分數(shù)，整數(shù)又分解為多個認識循環(huán)（20以內(nèi)數(shù)的認識、百以內(nèi)數(shù)的認識、千以內(nèi)數(shù)的認識、萬以內(nèi)的認識、大數(shù)認識）。因此，教師在教學(xué)中要注意從兩個層面溝通這些知識的內(nèi)在聯(lián)：一個是整數(shù)內(nèi)部層面的關(guān)系溝通，一個是整數(shù)，小數(shù)和分數(shù)之間的關(guān)系溝通。就整數(shù)內(nèi)部層面的關(guān)系溝通而言，主要的溝通任務(wù)有：一是要溝通各個數(shù)位這間的進率關(guān)系，揭示十進位計數(shù)法的構(gòu)造特點，使學(xué)生能夠把握和運用十進位計數(shù)法的結(jié)構(gòu)；二是要溝通各個循環(huán)的數(shù)的讀寫結(jié)構(gòu)的關(guān)系，使學(xué)生經(jīng)歷數(shù)的讀寫結(jié)構(gòu)不斷完善的過程。就整數(shù)、小數(shù)和分數(shù)之間的關(guān)系溝通而言，主要的溝通任務(wù)有：一是要溝通整數(shù)、小數(shù)和分數(shù)的認識內(nèi)容之間的關(guān)系，揭示數(shù)概念體系的知識框架，即整數(shù)、小數(shù)和分數(shù)從表面上看各不相同，但都是從數(shù)的意義，組成、讀寫、排序和分類等方面來認識，幫助學(xué)生形成數(shù)概念認知的結(jié)構(gòu)化；二是溝通整數(shù)與分數(shù)之間的實體關(guān)系和抽象關(guān)系，揭示分數(shù)概念中部分與整體的相互關(guān)系，幫助學(xué)生感悟、理解和掌握分數(shù)的抽象意義，基本單位與組成；三是要溝通整數(shù)與小數(shù)之間的十進制關(guān)系，使學(xué)生能夠運用小數(shù)的構(gòu)造特點創(chuàng)造生成新的小數(shù)。

如果沒有進行任何研究光看這些理論，會讓人覺得云里霧里，丈二和尚摸不著頭腦，在經(jīng)歷了一學(xué)年的學(xué)習與實踐之后，回頭再來看這些理論，又有一些新的認識。就拿《萬以內(nèi)數(shù)的認識》這一課來說，細看這一節(jié)課我們可以找到這幾個原則在本節(jié)課中的落實：

這節(jié)是明強小學(xué)李靜執(zhí)教的《萬以內(nèi)數(shù)的認識》， 這節(jié)課處理的大環(huán)節(jié)跟我們研究的是一致的：

一、在情景中讀數(shù)。

二、在數(shù)位順序表中讀數(shù)，認識萬以內(nèi)數(shù)的讀法和寫法。

三、經(jīng)歷“萬”的形成過程，生成新的計數(shù)單位“萬位”。不同的是細節(jié)的處理。

再次反思：

第一，注意激活學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識經(jīng)驗，幫助學(xué)生對抽象的“成千上萬”的數(shù)概念建立感性認識和理解它們的現(xiàn)實意義。第一環(huán)節(jié)在情境中讀數(shù)。特別有意義的是這些數(shù)是學(xué)生在自己的身邊搜集而來的，是在自己的生活認識的基礎(chǔ)上展示出來的，在這里學(xué)生自然而然的把這些抽象的數(shù)與所代表的具體實物聯(lián)系起來，使得意義關(guān)聯(lián)的原則落到實處。

第二，注意利用學(xué)生已形成的數(shù)的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，幫助學(xué)生嘗試運用結(jié)構(gòu)支撐實現(xiàn)萬以內(nèi)數(shù)認識的主動遷移。

因為學(xué)生在一年級就已經(jīng)學(xué)習了百以內(nèi)的數(shù)，所以在這里萬以內(nèi)的數(shù)就是第二次循環(huán)，對于已經(jīng)認識了百以內(nèi)的數(shù)，并且有比較好的知識結(jié)構(gòu)的學(xué)生來說只需要進行內(nèi)化，把新知識納入原有的知識體系中就可以形成更豐富的數(shù)概念了。

收集資源：第一層次的收：沒0的數(shù)，末尾有0的數(shù)，并歸納小結(jié)相應(yīng)的讀法：高位起，依次讀，末尾0都不讀。（這是原有的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，這里是喚醒學(xué)生的記憶。同時也為下面的學(xué)習提供了思維的方式）

第二層次的收：中間有0的數(shù)，這些0都在什么數(shù)位上？這些數(shù)的讀法又怎樣？師生一起提煉法則：中間0讀一個。

師：沒0的高位起，依次讀，末尾0都不讀，跟前面千以內(nèi)數(shù)的讀法是一樣的。中間有0的情況比較復(fù)雜，讀一讀，想想是怎么讀的？分別在什么數(shù)位上？怎么的？

學(xué)生互相合作說一說。

這里體現(xiàn)了關(guān)系溝通的原則，百以內(nèi)的數(shù)與萬以內(nèi)的數(shù)在讀法上有相同也有不同，要求學(xué)生在兩者之間的關(guān)系上找到溝通，得到有效的讀數(shù)法則，在已有的知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上納入新的讀法，學(xué)生學(xué)習起來沒有覺得知識斷裂，沒有單獨的為學(xué)習萬以內(nèi)的數(shù)下很大的力氣，就這樣一氣呵成，完成了萬以內(nèi)數(shù)的讀法的提煉：高位起，依次讀，末尾0都不讀，中間0讀一個。

第三，注意溝通萬以內(nèi)數(shù)與百以內(nèi)數(shù)之間的區(qū)別與內(nèi)在聯(lián)系，幫助學(xué)生提煉和掌握萬以內(nèi)數(shù)認識的方法結(jié)構(gòu)。

認識萬位，感受一萬有多大這個過程體現(xiàn)了創(chuàng)造生成的原則：引導(dǎo)學(xué)生先借助已有的數(shù)位順序表（如百位、十位、個位的數(shù)位表），運用已有結(jié)構(gòu)主動認識讀寫（如百以上至千之間的數(shù)），然后發(fā)現(xiàn)還有更大的數(shù)存在（如十個百），而已有數(shù)位表已不能容納更大的數(shù)位的需求（建立萬位），這樣學(xué)生就可以經(jīng)歷新的數(shù)、計數(shù)單位和數(shù)位的不斷的創(chuàng)造生成過程。這個過程中，學(xué)生不僅可以把握十進位值制計數(shù)法的構(gòu)造特點，還可以運用十進位值制計數(shù)法不斷地創(chuàng)造生成新的數(shù)，更可以感受和習得前人發(fā)明創(chuàng)造的偉大智慧。

寫了一些自己的反思，越來越覺得只有親自去實踐了、摸索了，才會知道它設(shè)計的意圖是什么，為什么要這樣設(shè)計。這樣設(shè)計背后所依據(jù)的理論又是什么，我們可以達到什么樣的效果等等，當追根索源之后越來越發(fā)現(xiàn)，新基礎(chǔ)是多么值得去研究的一門學(xué)問。通過這段時間的學(xué)習與反思，我感覺跟它又走近了一步。

教學(xué)指導(dǎo)綱要心得體會2

8月13—17日，我有幸赴上海參加了由中國教育學(xué)會小學(xué)教育專業(yè)委員會主辦的全國小學(xué)校長《教育規(guī)劃綱要》培訓(xùn)班暨論壇。全國政協(xié)、上海市人大會副主任、民進中央副主席、民進上海市委主任、復(fù)旦大學(xué)副校長蔡達峰，中國科協(xié)副主席、中國科學(xué)院院士楊福家，《教育規(guī)劃綱要》素質(zhì)教育戰(zhàn)略組組長、教育部基礎(chǔ)教育一司司長高洪，教育部教育發(fā)展研究中心主任、北京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師、全國教科規(guī)劃教育戰(zhàn)略學(xué)科組長、中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會常務(wù)副會長張力，上海建平中學(xué)原校長、全國勞動模范、華東師范大學(xué)客座教授馮恩洪等領(lǐng)導(dǎo)和專家出席了會議，并先后發(fā)表了重要講話，為全國小學(xué)教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展獻計獻策。

“學(xué)校改進是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。中外學(xué)校改進的長期經(jīng)驗表明，學(xué)校改進是一個有目的、有計劃、有組織地變革，以使其向著理想方向發(fā)展的過程……有效的學(xué)校改進是領(lǐng)導(dǎo)實現(xiàn)學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展的重要方式，是促進教育健康持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。而這，也正是校長的真正辦學(xué)使命。”論壇上，針對“全國小學(xué)教育改革發(fā)展的目標、重點及內(nèi)容”“小學(xué)學(xué)校校長肩負著落實《教育規(guī)劃綱要》的重要責任”等問題，復(fù)旦大學(xué)副校長蔡達峰敏銳地提出了“學(xué)校改進說”，要求在座的校長們以《綱要》為引領(lǐng)，以學(xué)校改進為動力，實踐辦學(xué)使命。

教學(xué)指導(dǎo)綱要心得體會3

一、數(shù)學(xué)教學(xué)互動生成過程的展開邏輯

1、教學(xué)過程中的互動生成包括：資源生成、過程生成、拓展生成。

資源生成：指因開放式互動而產(chǎn)生的新教學(xué)資源。

過程生成：指對新生的教學(xué)資源進行即時分析與重組，而形成不同于教學(xué)設(shè)計原定的內(nèi)容或程序的新過程。

拓展生成：指在鞏固已經(jīng)形成的認識的基礎(chǔ)上，通過多維、多視角的拓展，形成后續(xù)性學(xué)習的新問題。

2、互動生成過程流程圖：

有向開放學(xué)生資源生成師生交互反饋

教學(xué)過程生成(新資源生成)開放延伸拓展生成

具體闡述：

●以“學(xué)生資源生成”為目的的“有向開放”。

是指在教學(xué)過程設(shè)計中創(chuàng)設(shè)指向目標實現(xiàn)的開放性問題，教師將問題下放，重心下移，面向全體學(xué)生，以便激活學(xué)生的相關(guān)資源，得以生成不同的資源。一旦學(xué)生生成許多的資源，如何使學(xué)生生成的資源得以充分利用?一是教師要策劃好課堂上巡視學(xué)生情況的行走路線，有意識地采集校本，搜集不同信息。二是對各種信息進行判斷，選擇有代表性的信息，作為下一步的互動資源。三是要盡可能并聯(lián)式的呈現(xiàn)學(xué)生的資源，即同時呈現(xiàn)。

學(xué)生生成的資源中，正確的很容易引起教師的關(guān)注，但錯誤的極易被忽視。如何正確利用好錯誤的資源呢?一是對錯誤的分析具有典型的意義，典型意義指大部分學(xué)生可能出現(xiàn)的錯誤。二是對錯誤的分析具有反襯的意義，指對這些錯誤的分析過程能夠突出和說明當下的主題。三是對錯誤的分析具有促進生成的意義。

●以促進“過程生成”為目的的“交互反饋”

由于開放導(dǎo)入，使學(xué)生生成許多的教學(xué)資源，學(xué)生動起來了，這時教師就要完成更高水平的動，要對課堂教學(xué)中呈現(xiàn)出的信息進行重組，要回應(yīng)反饋，回應(yīng)反饋有效，課堂可能生出更多新資源，這樣就會推動課堂教學(xué)不斷向前伸入。

●以促進“拓展生成”為目的的“開放延伸”

教師該如何利用好這個開放延伸的環(huán)節(jié)，發(fā)揮好它應(yīng)有的作用，更好地促進學(xué)生后續(xù)學(xué)習的生成。拓展從縱向說，可引導(dǎo)學(xué)生猜想或聯(lián)想所學(xué)內(nèi)容是否可以推廣到一般，從橫向說，可引導(dǎo)學(xué)生猜想所學(xué)內(nèi)容在其他的狀況或情境中是否適合、存在。結(jié)論不重要，重要的是讓學(xué)生帶著問題下課，把思考由課內(nèi)延伸到課外。

二、數(shù)學(xué)教學(xué)三放三收的過程結(jié)構(gòu)

教學(xué)中的一個大問題形成一次放和收，每一次放和收都組成一個完整的教學(xué)環(huán)節(jié)，一般來說，一節(jié)課中設(shè)計三個左右的大問題比較合適，就形成了教學(xué)結(jié)構(gòu)中的三放三收。放，就是體現(xiàn)教學(xué)的有向開放，體現(xiàn)面向全體學(xué)生的開放。即把問題放下去，把重心下放。收，就是把學(xué)生解決問題的不同狀態(tài)和相關(guān)信息收上來，為形成下一步的交互反饋提供教學(xué)資源。

教學(xué)指導(dǎo)綱要心得體會4

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)解讀》這本書是一本經(jīng)典的書，它匯集了國內(nèi)專家學(xué)者對學(xué)前教育的認識，這些認識可以說是國際學(xué)前教育發(fā)展趨勢的反映，是我國幼教界多年求索、爭鳴的階段性總結(jié)，為中國學(xué)前教育的`發(fā)展指明了方向和出路。它從《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》的背景及基本思想、教育內(nèi)容、實施、教育評價等方面進行分析，適時運用實踐綜合案例進行說明，幫助我們更好地對《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的理解，有著重要的指導(dǎo)意義。自《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》頒布以來，我和老師們一起學(xué)習《綱要》，培訓(xùn)《解讀》，還參加了《綱要》的知識競賽并獲市級二等獎。在它的指導(dǎo)下，我們進行著課改，獲得了極大的發(fā)展。根據(jù)福建省幼兒教育培訓(xùn)中心對第三批幼教學(xué)科帶頭人培養(yǎng)對象的要求，今年暑期我再來研讀《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)解讀》這本書，聯(lián)系日常實踐工作，覺得又重新有了一種頓悟，一種了然。

一、認真領(lǐng)會，牢樹理念

1、樹立終身教育的理念。

《解讀》中強調(diào)：“終身教育，終身學(xué)習，這一聯(lián)合國教科文組織提出的深刻而富有遠見卓識的觀點,從根本上影響了全世界的教育價值取向，他大大深化了我們對教育、教育大系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)——幼兒教育的認識。”《綱要》明確指出：“要為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。”這是一個符合終身教育理念的定位，一個符合社會發(fā)展需要的定位，一個符合幼兒長遠的可持續(xù)發(fā)展的定位。可以這樣說，素質(zhì)教育理念與終身教育的思想是完全一致的。因此，作為幼兒教師要遵循素質(zhì)教育的理念，保證每個幼兒在愉快、自信、有尊嚴的幼兒園生活中發(fā)展?jié)摿Γ夹猿砷L，不僅更好的去適應(yīng)小學(xué)生活，而且為一生的學(xué)習和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有這樣，幼兒園才能無愧的被稱為“終身教育的奠基階段”，才能真正成為符合素質(zhì)教育理念的高質(zhì)量的幼兒教育，幼兒獲得的發(fā)展也才不會是情感缺陷的、表面的、暫時的，而是積極愉快的、知識的、全面的，可持續(xù)的。

2、樹立“以人為本”的教育理念。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》字里行間都旗幟鮮明的倡導(dǎo)尊重幼兒、保障幼兒權(quán)利、促進幼兒全面和諧發(fā)展的兒童觀，其中明確指出“以幼兒發(fā)展為本的理念，”指出：“為幼兒一生發(fā)展打好基礎(chǔ)”，“共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好條件”，“滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年中獲得益于身心發(fā)展的經(jīng)驗”，“尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習特點……促進每個幼兒富有個性的發(fā)展”等等。《解讀》引導(dǎo)我們幼兒教師要把這一理念溶入到各個領(lǐng)域，真正做到“以人為本”，“面向全體”、“因人施教”，用心發(fā)現(xiàn)每個孩子的智力潛力和特點，讓每個孩子都體驗到快樂與成功，讓每個孩子都富有個性的發(fā)展，為他們提供一條建立自我價值的有效途徑。

二、主動學(xué)習，了解幼兒

《綱要》中的語言通俗易懂，而通過《解讀》，心中的許多疑團會豁然開朗。然而要把《綱要》轉(zhuǎn)化為實踐，即要真正落實其中所提出的要求卻是不易的，我越發(fā)地感覺自己肩上的重任和距離。因為這不僅要求教師確立自己的幼兒觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習觀，而且要求教師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習的知識。教師要對幼兒這個群體的特點有相當多的了解，了解他們的交往、溝通特點，了解他們認識事物的特點，了解他們的學(xué)習特點。同時也要求教師對每個幼兒有相當多的了解，了解他們各自應(yīng)付外界環(huán)境的方式，也了解他們各自獨特的學(xué)習方式，他們的家庭，他們已有的生活經(jīng)驗。一個幼兒園能否提供高質(zhì)量的幼兒教育，關(guān)鍵在于教師是否具有較深厚的關(guān)于幼兒發(fā)展和學(xué)習的知識，是否對幼兒個體有較充分的了解，以及教師在教育實踐中使用這些知識、信息的能力。

因此，教師要學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習。要加強兒童發(fā)展心理學(xué)、兒童教育學(xué)等幼兒發(fā)展知識的學(xué)習，通過學(xué)習，教師要能夠?qū)τ變旱膶W(xué)習和不同年齡階段幼兒的行為有正確的理解，要能對幼兒個體成長中表現(xiàn)出的獨特的價值給予重視，要能幫助所有的幼兒克服遇到的障礙，獲得更好的發(fā)展。幼兒教師只有以關(guān)于幼兒發(fā)展的知識為基礎(chǔ)和幼兒相處，和幼兒一起工作，才能真正體現(xiàn)出他們的專業(yè)發(fā)展水平。要多看專業(yè)及學(xué)科以外的書，從而拓展視野，更新觀念，站在更高、更理性的角度審視本學(xué)科的問題;通過《解讀》進一步理解《綱要》內(nèi)涵，讓《綱要》理念充滿頭腦，用先進的教育理念來觀察、設(shè)計、反思教育行為，并在教育實踐活動中逐步提升教育技能，切實將先進的教育理念轉(zhuǎn)化為適宜的教育行為，隨時詮釋教育過程中的每一個教育事件背后隱藏的教育道理，這樣才能真正讓新《綱要》所追求的教育理想通過教師的工作去實現(xiàn)，并在此過程中獲得教師自身專業(yè)成長。

面向新的世紀，全面實施幼兒園素質(zhì)教育是每一個幼教工作者不可推卸的責任。而幼兒園的教育教學(xué)是一項十分艱辛、復(fù)雜而又細致的工作。從《解讀》中我領(lǐng)悟到：幼兒教育不僅僅是傳授知識、傳授技能，而應(yīng)以幼兒生命活力的不斷增強，生命內(nèi)涵的不斷充實作為幼兒教育界的終極目標，教育過程中要善于順應(yīng)幼兒的性情，走進幼兒的情感世界，要學(xué)會“解讀”幼兒，傾聽他們的心聲，學(xué)會接納他們的個性差異，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)積極的氣氛和情境，將每個教學(xué)過程當成師幼雙方一次心靈的對話，敞開心扉，讓幼兒在游戲中無拘無束地交流，讓幼兒在愉快地學(xué)習中求得發(fā)展。我想今后，我要更時常地翻閱這本書，做到“溫故而知新”，并在它的幫助下，貫徹《綱要》精神，更好地跟上時代變革的步伐，與全園老師共同創(chuàng)造一個堅實的平臺，在此平臺上精心打造我的教育事業(yè)，尊重幼兒的成長需要，支持幼兒有益的興趣愛好，建立超大教育觀，構(gòu)建幼兒發(fā)展的良好體系，讓孩子們都徜徉在金色的陽光中，煥發(fā)出蓬勃的生命活力。

教育指導(dǎo)綱要總則中指出：幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件，提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習特點，以游戲為基本活動，保教并重，關(guān)注個別差異，促進每個幼兒富有個性的發(fā)展。

幼兒園的教育內(nèi)容是全面、啟蒙性的，可以相對劃分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)等五個領(lǐng)域，也可以作其他不同的劃分。各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同的角度促進幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的發(fā)展。

幼兒園的教育活動是教師以多種形式有目的、有計劃地引導(dǎo)幼兒生動、活潑、主動活動的過程，讓幼兒的生活、游戲，科學(xué)得到合理地安排。一 家園合作 1.家長和老師的角色

家園合作就是指家庭和幼兒園互相了解，互相為幼兒提供良好的學(xué)習和生活的條件，為幼兒的成長提供適宜的幫助

幼兒園的教育并不是獨立的，要懂得利用資源，而且還的注重幼兒個性的發(fā)展和能力的培養(yǎng)，孔子的教育思想中就有“少成若天性，習慣成自然”，所以說我們必須注重孩子道德品質(zhì)的養(yǎng)成教育，父母是孩子最好的老師，這話不假，幼兒除了在幼兒園上學(xué)的時間，也就是和爸爸媽媽或者爺爺奶奶在一起的時間多，一天到晚在成人的影響下，小孩就開始模仿了，在這種潛移默化的環(huán)境中，小孩自然而然就學(xué)到了很多，要是家長懂得一些方法，對孩子的成長不就是有很大的引導(dǎo)作用，在家里要讓孩子做自己力所能及的事，這樣可以促進孩子個方面能力的發(fā)展，如：手眼協(xié)調(diào)的能力等等。家人要擁有一顆童心和耐心，這樣你就可以走走進幼兒的心理，不要讓他們和你有距離，你要適當?shù)恼{(diào)節(jié)一下自己的身份，自己的角色，只要小孩會和你玩，你就可以在他的生活中了解到很多東西，因為幼兒是最真誠的，他們不會作假，要讓幼兒養(yǎng)成一個好的習慣，必然少不了家長的細心和幼兒園老師的指導(dǎo)，家長要以身作則，老師更要以身作則。小朋友都愛模仿大人，我們自己要給幼兒樹立一個好的榜樣，所以說在家里不要什么事都寵著幼兒，家長要注意幼兒的興趣，以便幼兒不錯過這個時期的發(fā)展，我覺得，站在我自己的一個角度上來說，家庭教育真的很重要，就拿我自己來說，小時候，爸爸媽媽迫于生活就和我長期分開，不是我缺少愛，也不是說我得的愛太多，而是我從那時開始就已經(jīng)缺少了和他們的溝通，在親情和語言這一塊我就掉隊了，以至現(xiàn)在的自己很是自卑，很是內(nèi)向，小孩從小離開爸爸媽媽在心靈上是有一定的傷害，家庭的溫暖和教育是不容忽視的。有自信，獨立和自我約束能力的孩子才是健康的孩子，2.要使孩子感興趣

要讓幼兒學(xué)得開心，必然要讓幼兒對你的東西感興趣，不是說興趣是最好的老師嗎？幼兒有興趣，他就會認真聽，老師上課的方式要變化多樣，這樣才能吸引他們的注意力，以游戲為主是現(xiàn)在幼兒園里最常見的方法，也真的很有效果，我記得暑期我在福州的一所幼兒園實習的時候，當我第一次給小朋友上課的時候，就親身經(jīng)歷過，我上的是一個混合班，不過目標則是以小班為主，像主題活動，領(lǐng)域活動都是以小班為主，我那次上的是幼兒園的大玩具這樣的一個主題。我當時什么也不懂，于是我就畫了幾幅畫，有滑滑梯，攀登架，用油畫棒上了色彩，寫了教案，自我感覺準備充分，我以為他們會很乖，可是我上了一會兒，小朋友就開始很吵，一直在講話，我那時真的不知道怎么辦了，而且這是我第一次上課，我很緊張，后來我彈了一首曲子他們才跟上。我記得兒歌是這樣的；我表揚，表揚誰，表揚坐好的小朋友，我批評，批評誰，批評沒坐好的小朋友，還真管用。我還準備了小朋友最愛的貼貼紙，坐好了，有積極回答問題，表現(xiàn)好的小朋友就給他一個獎勵。最后我終于把課給上下來了。上完后，我問別的老師，為什么小朋友會這么吵，感覺沒興趣一樣。那老師說因為你的課不夠新穎，一個主題要上一個月，每天都重復(fù)，小朋友就覺得沒意思。再后來有一次上課 上的是自制噴水壺，我就讓小朋友自己各自帶一個礦泉水的空瓶來幼兒園，讓小朋友自己動手，用彩釘把瓶子刺一個一個的小洞，然后排隊去衛(wèi)生間灌水，之后還讓小朋友自己幫園里的花澆水，這次的課比我第一次的課好些，因為他們也愛新穎，而且老師上課也要有技巧。這樣才能達到事半功倍的效果。3.老師的教育方法要符合幼兒心理發(fā)展的特點 小朋友都是很聰明的，只是看老師用什么樣的方法挖掘他們的潛力。就在我實習的那段時間我置身于孩子們的中間，細細體味園丁的感受：我享受著人間最清純的快樂——那一顆顆天真的童心！他們不僅讓我感受著快樂，更讓我對愛心、責任和教育方法有了更深的理解。我快樂著孩子們的快樂，為了讓孩子們也能感受我的快樂，我首先要做的就是讀懂每一個孩子。我覺得每一個孩子都是一本獨特的書，需要我用智慧去解讀，并無條件地接納。然后我要選擇有效的教育方法，尊重孩子的個別差異，因材施教，在組織和設(shè)計活動時，充分挖掘每一個孩子的潛能，盡我所能創(chuàng)設(shè)一個豐富的、多樣的、可供選擇的、有啟發(fā)性的環(huán)境，提供多種方法，寓教于樂。在活動過程中我多鼓勵、表揚，少批評、指責，在指出孩子的缺點時，語氣做到委婉，還要講究方法，或借助游戲，或借助故事，讓他們在不知不覺中改正錯誤，呵護他們的自尊心。就這樣我在快樂中實施了教育，同時讓孩子們感受了學(xué)習的快樂！4.家長和老師要有溝通

有些家長說，怎么幼兒園老師每天都是在教孩子玩，寫數(shù)字，什么東西都沒有學(xué)到，這不是這樣說的，因為邏輯思維是智力發(fā)展的核心，所以數(shù)學(xué)是基本，是奠基石。皮亞杰曾經(jīng)說過：“數(shù)學(xué)的抽象乃是操作性質(zhì)的，他的發(fā)生、發(fā)展要經(jīng)過連續(xù)不斷的一系列階段，而其最初的來源是一些十分具體的行動”。

這些東西都要老師自己去摸索，要自己去積累，觀察孩子，再分析什么樣的教學(xué)最適合孩子，要尊重孩子的雙嬴，要自己總結(jié)哪種教育方式可以達到最好的效果。既然選擇了學(xué)前教育，我就會一無反顧的做好，這樣才不愧于孩子，才對得起自己的職業(yè)。