樺皮船讀書(shū)感悟

樺皮船讀書(shū)感悟1

在這烈日炎炎的夏天，我被老師推薦讀了一本探險(xiǎn)的書(shū)——《樺皮船》，這本書(shū)主要講述了主人公烏日和他的爺爺托布乘著樺皮樹(shù)材質(zhì)的船在十八站共同探險(xiǎn)的故事。一場(chǎng)突如其來(lái)的暴雨，呼瑪河決堤，托布牽掛著家里忠誠(chéng)的伙伴獵犬阿哈與棗紅馬，所以祖孫二人和樺皮船匆忙返鄉(xiāng)。一路上，他們始終與樺皮船不離不棄，同時(shí)也經(jīng)歷了許多感動(dòng)與歡聲笑語(yǔ)……

剛讀這本書(shū)時(shí)，我對(duì)阿哈與紅酒感到十分好奇。通過(guò)我的仔細(xì)閱讀找到了答案，原來(lái)阿哈是條跟了主人二十年的忠犬，紅酒是棗紅色的馬，主人便于認(rèn)識(shí)干脆在它的身上燙了個(gè)數(shù)字九。故事的后半段讓我感受到了阿哈與托布的深厚情誼，阿哈在打獵中不顧自己的.生命安危，犧牲了自己的腿保護(hù)主人落下殘疾，后來(lái)對(duì)付黑瞎子時(shí)險(xiǎn)些丟了命。所以說(shuō)動(dòng)物是人類最好的朋友，更加堅(jiān)定了我要保護(hù)和熱愛(ài)動(dòng)物的決心!?

讀完《樺皮船》讓我印象最深的就是阿哈的忠誠(chéng)之心，雖然它不會(huì)說(shuō)話，但是它不懼生命安危救了自己的主人兩次，這樣的行為讓我感到十分驚奇，所以我想告訴大家愛(ài)護(hù)身邊每一個(gè)生命，有可能它會(huì)在無(wú)意間救我們的命。

樺皮船讀書(shū)感悟2

最近幾天，我讀了一本關(guān)于樺皮船這種“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的書(shū)。書(shū)的名字就叫做《樺皮船》。我剛拿到這本書(shū)時(shí)，心里就立刻蹦出來(lái)了幾個(gè)問(wèn)題：樺皮船來(lái)自于哪里？樺皮船是真的白樺樹(shù)皮做的嗎？樺皮船與普通的船相比又有什么不同之處？......我?guī)е闷娴男姆_(kāi)了這本書(shū)。

《樺皮船》這本書(shū)講述的是一個(gè)在大城市沈陽(yáng)長(zhǎng)大的鄂倫春族小男孩烏日和他的爺爺托布在回老家大興安嶺十八站的路上，以及回到老家大興安嶺十八站時(shí)發(fā)生的.故事。從書(shū)中我了解到樺皮船是鄂倫春族的打獵時(shí)乘坐的工具，是由白樺樹(shù)皮做成的。它十分小巧輕便，不像普通船那樣笨拙。鄂倫春族人會(huì)劃著樺皮船，走著水道到老林子里去打獵。上岸后，獵人可以扛著，背著它走在森林里。

《樺皮船》這本書(shū)里頭，烏日的爺爺托布對(duì)烏日說(shuō)過(guò)一句讓我難以忘懷的話。他說(shuō)：“樺皮船的大小正合適。太長(zhǎng)，小孩背不動(dòng)；太短，劃起來(lái)不夠穩(wěn)當(dāng)。在呼瑪河邊長(zhǎng)大的小孩兒要是學(xué)不會(huì)劃這個(gè)，丟人。”正是這句話讓本對(duì)樺皮船沒(méi)有接觸過(guò)的烏日鐵了心要學(xué)會(huì)劃樺皮船。烏日喜歡這條小船，敬佩這條小船，珍愛(ài)這條小船，并決心對(duì)樺皮船這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行守護(hù)和傳承。我原本以為我們只要知曉，了解中國(guó)的非物質(zhì)文化就可以。讀完這本書(shū)我才了解到我們更要繼承并且發(fā)揚(yáng)我們的中國(guó)的非物質(zhì)文化。

講到中國(guó)的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。我不禁想到一件事情。一些狹隘的韓國(guó)民眾聲稱，敬愛(ài)的孔子先生是韓國(guó)人，針灸是韓國(guó)人發(fā)明的，就連我們眼里嘴里無(wú)處不在的漢字也是韓國(guó)人創(chuàng)造的......這件事讓所有中華兒女氣憤不已。梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中告訴我們：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。”如果我們可以和書(shū)中的烏日一樣去傳承我們的非物質(zhì)文化，我們的非物質(zhì)文化又怎么能被韓國(guó)人“偷竊”呢？

這是一本有意思的小說(shuō)，也是一本有童真的小說(shuō)，更是一本有教育意義的小說(shuō)。希望祖先創(chuàng)造并遺留給我們的各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，能夠在我們一代代華夏兒女掌舵的中華大船中，駛過(guò)歷史，駛向未來(lái)。

樺皮船讀書(shū)感悟3

幾天前，媽媽遞給我一本名叫《樺皮船》的書(shū)后，對(duì)我說(shuō)：“多讀幾遍，細(xì)細(xì)品味。”向來(lái)聽(tīng)話的我，逐字逐句地讀了起來(lái)……

《樺皮船》講述的是爺爺托布從大興安嶺來(lái)到沈陽(yáng)，帶來(lái)了一艘他親手制作的樺皮船，勾起了主人公烏日的好奇心，對(duì)世外桃源般的'鄂倫春族棲息地?zé)o比向往，渴望成長(zhǎng)為在山林中自由行走的鄂倫春少年。誰(shuí)知暴雨來(lái)襲，呼瑪河決堤，托布牽掛忠誠(chéng)的伙伴獵犬和棗紅馬，爺孫二人攜樺皮船匆忙返鄉(xiāng)，他們乘火車、搭汽車、騎行、駕船，一路上感動(dòng)與歡喜交織。

男孩烏日一次又一次的成長(zhǎng)，使我不禁聯(lián)想到我經(jīng)歷的一個(gè)事情：烈日當(dāng)空，大地彌漫著水氣，馬路都熱得快要融化了。我一路小跑，腦海中浮現(xiàn)出媽媽早上臨出門前的囑咐：“寶貝，我中午盡量在放學(xué)前去接你，可是如果你放學(xué)沒(méi)有看到我的身影就自己先回家，幫忙把飯煮好，之前都教過(guò)你，這下可以實(shí)踐了。”因?yàn)槔蠋熤v解試卷，放學(xué)時(shí)間延遲了。不知道媽媽有沒(méi)有到家？我能煮好飯嘛？如果媽媽回來(lái)沒(méi)有看到我，怎么辦？各種各樣的想法不斷地從我的小腦袋瓜子里蹦了出來(lái)，不管了，先跑到家里再說(shuō)！我下意識(shí)地加快了腳步，好似一匹脫韁的野馬。

到家后，我喊了幾聲無(wú)人應(yīng)答，便放下書(shū)包，暗自給自己鼓了鼓勁，相信自己一定可以做到。之后便鉆進(jìn)廚房，慢慢地從米桶中舀了2杯米到淘米籃中，打開(kāi)水龍頭，讓水沒(méi)過(guò)米，用雙手不停地舀起米，搓動(dòng)起來(lái)，籃中的水從清澈變?yōu)闇啙幔绱朔磸?fù)操作，米就淘洗完畢。將米放入電飯鍋中，插上電源，按下開(kāi)關(guān)，就自動(dòng)開(kāi)始煮飯。就在這時(shí)，我聽(tīng)到門口傳來(lái)一陣響聲：“寶貝，你在家嘛？”“媽媽，你快看，我剛把飯煮好了，完美地完成了你交給我的任務(wù)了哦。”“你真棒，媽媽一路上還擔(dān)心著呢，怕你不能安全到家，說(shuō)不定又被什么有趣的玩具吸引駐留了。”媽媽顯然松了一口氣，為我的成長(zhǎng)感到欣慰，和我開(kāi)起了玩笑。

大人們總是對(duì)小孩們說(shuō)：“太不安全了，太不安全了！”給孩子的“規(guī)矩”太多，他們就會(huì)束手束腳，書(shū)中的爺爺托布從來(lái)不限制自己的孩子，給予孩子充分的肯定。讀了這本書(shū)后，我相信我的心中也會(huì)有一座屬于自己的“山”。

樺皮船讀書(shū)感悟4

靜靜合上書(shū)，心緒涌動(dòng)，閉上眼，莫讓人瞧見(jiàn)眼底的淚花。薛濤叔叔的《樺皮船》承載著一代人的記憶，閃動(dòng)著生命的光芒，讓我在感動(dòng)之余思緒萬(wàn)千，情不自禁提筆而作。

拖布˙莫日根，一個(gè)憑借著高超的樺皮船技藝，大半輩子縱橫于呼瑪河上的鄂倫春獵手，因?yàn)閮鹤拥男枰懔x無(wú)反顧背上自己的老伙計(jì)“樺皮船”闊別生活了一輩子的故土，來(lái)到陌生的城市，只為照看孫兒—烏日，一個(gè)擁有鄂倫春人血液，但自小生活在城市，向往自由的平凡少年。拖布在與孫兒日漸親密的相處中，仍然想念陪伴自己多年的伙伴。在與過(guò)往道別的.過(guò)程中，拖布有太多的無(wú)奈和不舍。縱使歲月無(wú)情，生命不再，有些羈絆與情意是不會(huì)消散的，經(jīng)過(guò)歲月的沉淀，俞久彌新，代代相承。

祖孫倆從一開(kāi)始的相處略顯不自在到雙方正式介紹自己，重新認(rèn)識(shí)彼此，再到爺爺首次給孫兒帶來(lái)自豪感的“樺皮船飛行”秀——一個(gè)只屬于他們兩人間的秘密，讓祖孫的感情快速升級(jí)。在接下來(lái)為慰藉爺爺思鄉(xiāng)之情而主動(dòng)學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)話的過(guò)程中，烏日逐漸理解爺爺?shù)乃监l(xiāng)情切，同時(shí)，他對(duì)家鄉(xiāng)自由的生活心生向往。爺爺?shù)囊淮吴Р患胺赖臍w鄉(xiāng)行為，讓沉睡在烏日心底的鄂倫春血液蘇醒，祖孫倆開(kāi)啟了一段危險(xiǎn)與驚奇并存，感動(dòng)與歡喜交織的冒險(xiǎn)之旅。歸途中，對(duì)人性的考驗(yàn)，對(duì)生命的領(lǐng)悟，對(duì)自然的敬畏……讓人心生感動(dòng)。

從慣騙李阿哈金盆洗手準(zhǔn)備回鄉(xiāng)度日，為躲避警察借助烏日的掩護(hù)成功踏上回鄉(xiāng)的車子，在烏日的一次次求助下努力扮演好“爺爺”的角色，到經(jīng)歷了一場(chǎng)生死后的豁達(dá)，到最后改邪歸正的坦然，引人向善的價(jià)值展露無(wú)遺。從爺爺?shù)弥芰洗惺且恢缓诠罚銢Q定無(wú)論如何要帶走時(shí)的決然拼酒到明確了黑狗就是阿哈時(shí)的愴然涕下，看著讓人心疼，但又無(wú)可奈何。年邁又體弱的阿哈終究沒(méi)有等來(lái)他用生命守護(hù)的主人，縱使狗販子可惡又可恨，但終究是被生活所迫的可憐之人。爺爺在把阿哈送回家的途中，向?qū)O兒講述與阿哈的過(guò)往，即便生死，也割舍不斷守望相助的伙伴情，阿哈如此，紅9亦是如此。

爺孫倆的歸鄉(xiāng)之路或幾經(jīng)波折，或生死一線，但都掩蓋不了祖孫倆對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)大自然的熱愛(ài)。烏日在歸途中快速成長(zhǎng)起來(lái)，更加清楚地認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值，對(duì)李阿哈的“寬容”，對(duì)古然的“執(zhí)著”，對(duì)爺爺?shù)摹熬囱觥保瑢?duì)大自然的“敬畏”……他骨子里的鄂倫春血液熊熊燃燒著，那是對(duì)生命的敬重，即便是滄海桑田也變更不了人與自然和諧共生的命運(yùn)線。

樺皮船讀書(shū)感悟5

那山、那水、那林子，綠意盎然、生機(jī)勃勃，而富有魅力；那人、那狗、那狍子，都有情有義。人與自然和諧相處，人與動(dòng)物惺惺相惜。

這個(gè)暑假，我讀了一本名叫《樺皮船》的書(shū)，書(shū)中的故事情節(jié)深深地吸引著我。這本書(shū)主要講述了爺爺托布從大興安嶺到沈陽(yáng)來(lái)帶著一條樺皮船，這是他親手制作的，男孩烏日對(duì)這條船十分好奇。他對(duì)夢(mèng)幻般的鄂倫春族生活充滿向往，希望自己能像爺爺年少時(shí)一樣獨(dú)自在林中行走，暴雨來(lái)襲，呼瑪河決堤，托布牽掛忠誠(chéng)的伙伴獵犬和棗紅馬，祖孫倆趕忙返鄉(xiāng)。他們乘火車、搭汽車，騎行，駕船......人與船始終形影不離，吸引了陌生人關(guān)切的目光。一路上，感動(dòng)與歡喜交織。山上的撮羅子歷經(jīng)風(fēng)雨，山下的呼瑪河奔涌向前。

在這本書(shū)中，我感受到了男孩烏日與山林共舞，與動(dòng)物共生。人與自然相互關(guān)照與融合，人與自然萬(wàn)物和諧相處。只要我們有善念、善心、善行，人與動(dòng)物之間也會(huì)產(chǎn)生美好的情愫。書(shū)中托布對(duì)阿哈的牽掛，阿哈對(duì)托布的想念，剛好體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在生活中，我也有同樣的.感受。我曾經(jīng)是一個(gè)十分怕狗的人。狗如果徑直走向我，在我的眼中它就像一頭兇猛無(wú)比的獅子，而我卻是一只脆弱嬌小又無(wú)助的小鹿。每當(dāng)看到狗齜牙咧嘴朝我吼叫不停，我都會(huì)退避三舍，心都提到了嗓子眼，嚇得后背直冒冷汗。二姨家的一只泰迪犬徹底改變了我對(duì)狗的看法。它身披棕色的裘毛大衣，圓溜溜的眼睛像兩顆黑珍珠，它的尾巴很短，像一個(gè)小毛球，看起來(lái)非常俏皮可愛(ài)。雖然被它的外表所吸引，但是我卻不敢輕易靠近它。有一天，我打破重重顧慮嘗試著輕輕地?fù)崦芨吲d地在我身上蹭，歡快地?fù)u著它的尾巴，舌頭還不停地舔來(lái)舔去，好像是在感謝我。我第一次感受到了動(dòng)物的友好，以前對(duì)小狗的恐懼仿佛拋到了九霄云外。和泰迪犬朝夕相處數(shù)日，我感覺(jué)小泰迪特別熱情，有時(shí)它會(huì)碰你的手，來(lái)一個(gè)四腳朝天讓你給它抓癢癢；有時(shí)給它食物，它會(huì)高興地沖你搖尾巴；有時(shí)你把紙團(tuán)扔出去，它就會(huì)立刻把紙團(tuán)叼回來(lái)。漸漸地，我和泰迪犬成了好朋友。

萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成。動(dòng)物和人一樣都是有感情的，他們也有感恩之心。如果人與自然和諧相處，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像愛(ài)惜生命一樣呵護(hù)動(dòng)物成長(zhǎng)，人和動(dòng)物就能共創(chuàng)一個(gè)美好的大自然。

樺皮船讀書(shū)感悟6

今天，我要推薦一本特別好看的書(shū)，這本是薛濤個(gè)人創(chuàng)作走向更為開(kāi)闊的審美空間的代表性作品，也是兒童文學(xué)最美的收獲之一。它讓人看到兒童文學(xué)在文學(xué)本身可以抵達(dá)的高度，在思想上可以發(fā)掘的深度，在內(nèi)容上可以開(kāi)拓的寬度，它是一本能夠讓人對(duì)兒童文學(xué)產(chǎn)生敬意的書(shū)--《樺皮船》。

書(shū)本的內(nèi)容是這樣的，烏日的爸媽經(jīng)常加班，他從中得到一個(gè)好處，就是特別的自在。可是他爸媽也不傻，只要瞄一瞄班級(jí)群就能隨時(shí)烏日的動(dòng)態(tài)。一天，班主任在群里提醒家長(zhǎng)，小孩子早上沒(méi)做校車自己走路過(guò)來(lái)的，一路上險(xiǎn)情不斷。烏日的爸媽想了一個(gè)對(duì)策，幾天后，爸爸媽媽把一個(gè)老頭兒接了過(guò)來(lái)，老頭兒來(lái)自小孩的老家黑龍江塔河縣十八站，來(lái)的時(shí)候帶著一只樺皮船。很快小孩子的好日子就到頭了。

在一天晚上，小孩的爺爺托布在說(shuō)夢(mèng)話:“呼---呼---尼查、尼查……”。烏日搖醒托布爺爺說(shuō)：“教我一句家鄉(xiāng)話，尼查是什么，今晚我就學(xué)這個(gè)詞”。托布說(shuō)：“尼查是一種柳根魚(yú)，我劃樺皮船，他們就在船的后面游”。到了后面幾晚托布的夢(mèng)話都能編成一個(gè)詞語(yǔ)大典了，比如：“比扎”是大河的意思，“塔史赫”虎的意思等等，托布打盹的間隙打電話給他自己的徒弟，打聽(tīng)阿哈、紅九、呼碼河、老林子....久而久之徒弟們有些煩了。晚上烏日開(kāi)始寫(xiě)作文，托布的呼嚕聲突然停止了，托布看著烏日說(shuō)：“跟你說(shuō)個(gè)事，影響你不?”烏日盯著日記說(shuō)：“你天天說(shuō)夢(mèng)話，習(xí)慣了不影響”。托布說(shuō)：“星期天再去一趟東陵公園，你駕駛船給我看看。”烏日沖向沙發(fā)擁抱托布，但烏日不想駕駛船，但是他想去東陵公園。但到了東陵公園，烏日卻不敢劃船了。托布對(duì)著烏日說(shuō)：“從大興安嶺出來(lái)的人不能當(dāng)膽小鬼”。

托布又開(kāi)始說(shuō)夢(mèng)話了，夢(mèng)到他的紅九出事了，烏日安慰托布，說(shuō)夢(mèng)話是反的。但是星期六早上，徒弟來(lái)電話了，他用實(shí)實(shí)在在的`消息證明夢(mèng)有時(shí)候夢(mèng)不一定是反的。師父昨晚下雨，呼碼河漲水，馬圈和狗舍都被大水沖壞了，紅九丟了，阿哈生病了，我正帶著阿哈看病，你能不能回來(lái)，徒弟很沮喪。烏日擔(dān)心托布會(huì)迷路，自己一個(gè)人去了火車站，到了那找不到托布，卻碰上了一個(gè)叫李阿哈的老頭兒。李阿哈說(shuō)我不是你的爺爺，雖然我的小名叫阿哈，但是我不認(rèn)識(shí)你，你去哪里啊。我去塔河，正好他們倆一路，一起走了。距離大楊樹(shù)不遠(yuǎn)的地方，火車出了問(wèn)題，李阿哈下了火車，烏日看著阿哈的挎包丟在座位上，拖著樺皮船下了車，但是李阿哈走到前面是一塊沼澤掉進(jìn)去了，烏日在救的過(guò)程中遇到了自己的爺爺，祖孫二人合力將阿哈救了上來(lái)。完成了李阿哈的心愿，將鹿哨還給一位比較老的獵人。

在回十八支站的路上，托布遇到了自己心愛(ài)的獵犬，可惜他已經(jīng)去世了。但是托布遇到了拐賣阿哈的狗販子，一氣之下將狗販子喝了胃出血住院了。回十八站的過(guò)程特別的艱難，烏日把他剛認(rèn)識(shí)2天的古然帽子丟了。晚上托布在老林子找烏日，遇到大風(fēng)，大雨，自己還不小心掉到自己挖的陷阱里了。費(fèi)了很大的力氣才爬了上來(lái)。第二天一早托布就去慶豐哪里找鐵匠，說(shuō)昨晚烏日來(lái)了，但是早上又去找你了，他現(xiàn)在已經(jīng)去了十八站路上了。托布立馬說(shuō)到謝謝。烏日到了十八站后遇到了托布的徒弟。烏日和豆腐匠一直在等，終于等到了托布劃著樺皮船回來(lái)了。后來(lái)遇到了托布的紅九，托布讓烏日騎著紅九送阿哈回家。后來(lái)因?yàn)橥胁忌眢w不好，爸媽商議上托布來(lái)沈陽(yáng)調(diào)養(yǎng)。

這本書(shū)講了烏日特別渴望在山林中行走，他能夠勇敢地面對(duì)自然，堅(jiān)韌頑強(qiáng)地生活，進(jìn)而真正體驗(yàn)到了山林之旅的情趣，真正愛(ài)上了這片大山林。

樺皮船讀書(shū)感悟7

《樺皮船》這是薛濤寫(xiě)的一本輕快而又沉重的一本書(shū)。《樺皮船》的雖然語(yǔ)言簡(jiǎn)介易懂，但普通的對(duì)話，簡(jiǎn)介的文字里，卻可以體會(huì)到作者表達(dá)的想法。

鄂倫春的老人拖布被烏日父親接到大城市里來(lái)照顧小男孩烏日，拖布教了烏日鄂倫春語(yǔ)，還有關(guān)于樺皮船的知識(shí)，烏日在一天天的日子里和拖布相處的越來(lái)越好，可是一個(gè)電話卻打破了平靜快樂(lè)的日子，拖布接完電話背著行李就要去18站，回鄂倫春，在拖布走后，烏日也跟了上去，背上背著拖布帶不走的樺皮船，開(kāi)始自己的一人旅行。烏日在火車站碰見(jiàn)了一個(gè)老人，老人聽(tīng)了烏日為何來(lái)車站，就準(zhǔn)備幫這個(gè)找爺爺?shù)暮⒆樱墒窃谏匣疖嚂r(shí)卻因?yàn)闉跞斟X不夠，只能給烏日倒貼錢，可是在火車上，烏日不是肚子餓就是弄壞別人的手機(jī)，次次都是李阿哈幫烏日賠錢，烏日沒(méi)錢配，只能拿拖布的樺皮船抵錢，在火車途中，火車被攔住，聽(tīng)見(jiàn)是狍子攔路，烏日就和老人李阿哈下車找狍子，給狍子取名古然，在下車后，李阿哈離開(kāi)烏日，卻因?yàn)闃迤ご瑢?dǎo)致陷入泥潭出不來(lái)，結(jié)果卻看見(jiàn)拖布跳進(jìn)泥潭，就這樣，李阿哈被救出，烏日也和一直尋找的老人拖布相遇，烏日，拖布，古然就一起踏上找“紅9”和“阿哈”的'路。

在《樺皮船》中，男孩烏日有著好奇，善良，勇敢和堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)，烏日對(duì)拖布口中的“紅9”和“阿哈”一直充滿好奇，更對(duì)拖布的樺皮船好奇。為了找拖布，烏日一人來(lái)到18站，背上雖然背著沉重的樺皮船，卻一點(diǎn)不說(shuō)累。烏日看見(jiàn)狍子，也是滴一個(gè)沖下車的，還幫助狍子治療傷口。

老人拖布勇敢，在李阿哈陷入泥潭時(shí)，并不畏縮，而是挺身而出把李阿哈救上了陸地，全身雖沾滿泥土，卻沒(méi)有一句抱怨。

狍子古然雖然膽小，但是卻衷心，害怕任何不認(rèn)識(shí)的物，見(jiàn)到“鐵錘”更是撒腿就怕，但是，在烏日昏迷在房間時(shí)，雖然害怕，但是卻一直守在門外，等烏日平安出來(lái)的拿一刻。

李阿哈，刀子嘴豆腐心，幫助烏日去找爺爺，在烏日票錢不夠時(shí)，用自己的抵上，在烏日餓時(shí)，給烏日買吃的，在烏日闖禍時(shí)，把自己的錢搭上，嘴上說(shuō)著不是自己孫子，做的事不要找自己，但最后卻都會(huì)幫助烏日。

作品結(jié)尾，烏日在拖布的注視下，克服對(duì)劃樺皮船的恐懼，勇敢的劃著樺皮船離開(kāi)。烏日，沒(méi)有被困難打倒，沒(méi)有因害怕逃跑，保持善心，不退縮，不畏懼，在“旅行”中慢慢長(zhǎng)大，烏日不是以前的烏日，他有了大人的思想，不在無(wú)知。烏日離開(kāi)鄂倫春，李阿哈做著自己的生意，狍子古然回歸森林，老人拖布告別了過(guò)去，做了全新的自己，“旅行”結(jié)束了。

樺皮船讀書(shū)感悟8

萬(wàn)物皆有人格，充滿靈氣，他們或各說(shuō)各話，或彼此問(wèn)候，生出許多有趣的故事。《樺皮船》是兒童文學(xué)作家薛濤20xx年全新的長(zhǎng)篇兒童小說(shuō)力作。作品以國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)樺皮船技藝傳承人的真實(shí)生活經(jīng)歷為原型，以純正的兒童視角講述一位老獵人、一個(gè)男孩，攜一條樺皮船、一只小狍子，一路北上，奔赴大興安嶺，共同追尋精神故鄉(xiāng)的心靈旅程，探秘祖國(guó)邊疆“最后的狩獵民族”的傳奇故事。

看一項(xiàng)可能從未見(jiàn)過(guò)的傳統(tǒng)技藝 --鄂倫春族樺皮船;一種正在消失的生活方式--鄂倫春人在森林里與動(dòng)物為伴的生活；一次沒(méi)有家長(zhǎng)陪同的長(zhǎng)途旅行--乘火車、劃樺皮船從大城市到森林小鎮(zhèn);一種沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的語(yǔ)言-鄂倫春語(yǔ)；不太熟悉的動(dòng)物和植物……

這是一個(gè)新奇而又充滿意外的故事。像是男孩烏日與棕能的偶遇，看家犬“鐵錘”與小狍子古然的.對(duì)峙等。

《樺皮船》中也有許多值得我們深思的地方，如烏日與李阿哈在車上相遇，烏日請(qǐng)求李阿哈幫忙墊什一下車票。以行騙為生的李阿哈因一念之慈，竟然答應(yīng)了烏日。人就是時(shí)常有令別人想不到的舉動(dòng)，震驚之余更多的是感動(dòng)和對(duì)人性的肯定。

作者以兒童的單純和天真去設(shè)置情節(jié)，寓意其實(shí)很深刻，對(duì)于涉世未深的孩子來(lái)說(shuō)，很容易上當(dāng)受騙，尤其是面對(duì)騙子的時(shí)候，而當(dāng)騙子有一念之仁時(shí)，恰恰就是騙子獲得新生與救贖的開(kāi)始。小話的最后以李阿哈找到了正經(jīng)工作為完美落幕。

《樺皮船》“瞬間的悸動(dòng)”，帶來(lái)的是持久的感動(dòng)和沉思。烏日的老家之旅將觸動(dòng)我去尋找答案。答案本身并不重要，重要的是尋找，我要跟烏日一樣開(kāi)啟自己的旅行。路途中我將探索和感受什么是生命、什么是選擇、什么是責(zé)任？正如小說(shuō)中所寫(xiě)，天地之空曠，“不是一群鳥(niǎo)、一個(gè)人、一只狍子、一輛自行車能填滿的”。

樺皮船讀書(shū)感悟9

他們是上帝派來(lái)的天使，是我們，折了他們的翅膀。

跟隨著烏日與托布，我見(jiàn)證了親情與友誼，而在這當(dāng)中，最令我印象深刻的，卻是友誼。在《樺皮船》一文中，烏日是一名煩惱的，生活在大城市的小學(xué)生，也是全文的主人公，而托布，則是他的爺爺，與此同時(shí)，托布也是一名守護(hù)塔河森林的護(hù)林員，他的前身是資深獵人，會(huì)觀天象，會(huì)做人類非物質(zhì)文化遺——樺皮船。二人生活在大城市里，后來(lái)因十八站水災(zāi)沖走了托布的伙伴——阿哈與紅9，因而開(kāi)啟了一段從沈陽(yáng)回鄉(xiāng)下的旅程。

在這長(zhǎng)達(dá)一個(gè)星期的路途里，我驚嘆于烏日一個(gè)人坐車去尋爺爺?shù)拇竽懀财娈愑诨疖囇赝久利惖娘L(fēng)景。在這期間，烏日遇見(jiàn)了亦好亦壞的失敗的玩家李阿哈，碰見(jiàn)了受傷攔路的狍子古然，看見(jiàn)了販賣狗肉的老板胖劉，望見(jiàn)了夢(mèng)幻般的'景色，他們歸程的經(jīng)歷激動(dòng)人心，可最令我感動(dòng)的莫過(guò)于烏日與狍子古藍(lán)，托布與阿哈之間的羈絆了。

火車的突然剎車，成就了烏日與古然的友誼。《樺皮船》中寫(xiě)到：“在其中一方落難時(shí)，結(jié)交成的友誼才是最牢固的。”不僅僅是烏日與古然，拖布與阿哈也是如此。在托布還為獵人的時(shí)候，托布與他的伙伴阿哈分工合作，共同捕捉獵物時(shí)的老練令我驚嘆，同時(shí)，阿哈為了保護(hù)托布數(shù)次深受重傷，一人一狗建立起深厚的友誼。這也是后來(lái)托布因阿哈的丟失突然回家的理由，后來(lái)機(jī)緣巧合之下，得知狗販子胖劉拐走了阿哈，拖布不惜與老板胖劉比賽喝酒進(jìn)了醫(yī)院，也要將阿哈的尸體帶回十八站。他們之間深深的羈絆，令我羨慕，讓我向往。

在今日，人類所占用的生態(tài)空間越來(lái)越大，生態(tài)足跡范圍越來(lái)越廣，很多動(dòng)物喪失了家園，也對(duì)人類產(chǎn)生出深深的恐懼。依稀記得以前看過(guò)的一個(gè)視頻，一只被小轎車撞到的熊，寧愿跌跌撞撞的回家，也不愿意接受人類的幫助。近親繁衍與食物的缺乏導(dǎo)致流浪狗的體積越來(lái)越小，這也導(dǎo)致中華田園狗逐漸走向消失。流浪貓藏匿于黑暗之中，無(wú)辜的雙眼閃著委屈的光芒……

動(dòng)物是人類的好朋友，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)烏日、托布對(duì)待動(dòng)物的精神，在當(dāng)今我們也應(yīng)該拒絕購(gòu)買，去進(jìn)行無(wú)償領(lǐng)養(yǎng)以及對(duì)流浪動(dòng)物資助，讓流落街頭的生命也擁有一個(gè)溫馨的家。

他們，曾經(jīng)也是天使。

樺皮船讀書(shū)感悟10

《樺皮船》是作家薜濤的作品，它那藍(lán)色的封面深深地吸引了我，只見(jiàn)藍(lán)色的湖水里一群魚(yú)兒在嬉戲，水面漂蕩著一條小船，船上男孩子手拿木漿在水面戲水，水面上蕩起一圈又一圈的波紋，似乎把夏天的燥熱都趕走了，讓我無(wú)比向往。

這是一篇好玩又有趣的故事。背著樺皮船到處行走的爺爺托布從大興安嶺深處來(lái)到沈陽(yáng)照顧孫子烏日，托布帶烏日去公園學(xué)習(xí)劃船，教烏日學(xué)習(xí)鄂倫春語(yǔ)，給烏日講述鄂倫春族人生活的森林，因?qū)蠋煵贾玫淖鳂I(yè)量多不滿，直接撕了后面的作業(yè)……，讓男孩烏日從不熟悉到喜歡這個(gè)天真有趣的爺爺，并對(duì)爺爺?shù)臉迤ご錆M好奇，對(duì)爺爺口中的家鄉(xiāng)無(wú)比憧憬與向往。暑假的一天，烏日終于擺脫了學(xué)習(xí)束縛的日常，來(lái)了一場(chǎng)說(shuō)走就走的返鄉(xiāng)之旅。這一路驚險(xiǎn)無(wú)比，有歡樂(lè)，有悲傷，同時(shí)又奇妙無(wú)窮。

火車站，騙子李阿哈因?yàn)橐粫r(shí)的善心，幫助了烏日。回去的路上多了一個(gè)“甩不掉”的包袱，李阿哈一邊后悔幫助烏日，一邊又不斷照顧著烏日，替烏日支付各種費(fèi)用，做著自己以前最不可能做的事。單純的烏日無(wú)條件信任李阿哈，讓騙子李阿哈一直扮演著一個(gè)好人，做著好事。而對(duì)于無(wú)法救出身陷沼澤地的李阿哈，烏日陷入絕望，痛恨自己沒(méi)用，李阿哈“臨終”托付，讓烏日覺(jué)得自己與李阿哈是平等的，當(dāng)烏日與托布費(fèi)了九牛二虎之力從沼澤地救出李阿哈，李阿哈說(shuō)，“這孩子不是廢物，不是”是對(duì)烏日最大的肯定。其實(shí)信任是他們之間的橋梁，讓他們之間發(fā)生這么多匪夷所思的故事。還有開(kāi)著面包車、做殺狗肉生意的胖劉，面對(duì)老人和孩子，雖然說(shuō)“我一個(gè)開(kāi)狗肉館的，不是好人”，但又實(shí)實(shí)在在地替他們解憂，給予他們幫助，寬慰老人，稱自己車上的黑狗不是阿哈。不管是李阿哈還是胖劉，他們都是好人，可能李阿哈之前走了一斷彎路，但最終還是回到正確的道路上。

在十八站，烏日和雀斑男孩摔跤，城市男孩摔不過(guò)就耍賴被指犯規(guī)，不打不相識(shí)，他倆成為了好朋友并約好下次再摔。爺爺告訴烏日，這個(gè)男孩以前是個(gè)野孩子，上了幾年學(xué)后，現(xiàn)在懂規(guī)矩了。烏日懂得學(xué)習(xí)是很重要的事，學(xué)習(xí)才能讓我們有判斷是否對(duì)錯(cuò)，并讓我們成為一個(gè)文明的'人。

鄂倫春族人在森林里能與動(dòng)物友好相處，在森林邊能與棕熊偶遇而互不打擾，熱情的看家犬“鐵錘”把膽小的小狍子“古然”嚇得一驚一乍，讓人捧腹大笑。最后在托布帶有鼓勵(lì)的注視下，烏日將“不太安全”的顧慮拋開(kāi)，勇敢地獨(dú)自劃著樺皮船到達(dá)對(duì)岸，騎著老邁的“紅9”，穿過(guò)白樺林，飛奔山頂，埋葬死去的阿哈。站在山項(xiàng)，小孩也明白了自己的名字就是山。

讀完這本書(shū)，爺爺托對(duì)老狗阿哈與老馬“紅9”的親情讓我感動(dòng)，而烏日從一個(gè)被保護(hù)的呵護(hù)的環(huán)境中走進(jìn)一個(gè)獨(dú)自面對(duì)事物，獨(dú)自面對(duì)生活的世界，旅途讓他以后也像山一樣挺立。合上書(shū)，看那一圈一圈的波紋，好像也漂蕩到我的心中，仿佛我的心中也有一條樺皮船。

樺皮船讀書(shū)感悟11

“火車逐漸加速，把烏日帶走了，把小站丟進(jìn)碧綠的樹(shù)林，路上還有熟悉的人和事在等著他。”合上《樺皮船》這本書(shū)，我的內(nèi)心久久不能平靜。神秘的老林子，流淌的呼瑪河，可愛(ài)的小狍子，都令人無(wú)比向往。

這本書(shū)講述的是小男孩烏日，他的爺爺托布背著親手制作的、當(dāng)今難得一見(jiàn)的樺皮船來(lái)到城里，這讓烏日對(duì)傳承至今的樺皮船工藝十分好奇，對(duì)古老的鄂倫春語(yǔ)言饒有興趣，對(duì)家鄉(xiāng)充滿了期待和向往。在一個(gè)意外情況下，他帶著樺皮船追隨爺爺踏上了去往故鄉(xiāng)——————大興安嶺的冒險(xiǎn)之旅。一路上他遇到了“騙子”李阿哈，第一個(gè)動(dòng)物朋友小狍子“古然”，令人憎惡的狗販子，善良的鐵匠盧和他重感情的狗“鐵錘”。經(jīng)歷了沼澤救人、森林迷路、車船賽跑等各種磨難，與爺爺時(shí)聚時(shí)散，一路上感動(dòng)與歡喜互相交織。最終烏日獨(dú)自劃上樺皮船、騎上了棗紅馬幫爺爺?shù)?把獵犬阿哈送回了“家”。

主人公烏日是一個(gè)積極樂(lè)觀、天真好勝的小男孩。經(jīng)過(guò)一波三折的驚險(xiǎn)之旅后，當(dāng)他第一次獨(dú)自坐上樺皮船，在船不穩(wěn)定的時(shí)候，他沉著冷靜的聽(tīng)從爺爺指導(dǎo)，順利的將小古然送到了河對(duì)岸。這次獨(dú)特的山林之旅讓烏日從一個(gè)膽小孱弱、除了學(xué)習(xí)別的什么也不太會(huì)的城里孩子，變成了一個(gè)勇敢、自信、堅(jiān)韌的小男子漢。而爺爺托布卻是一個(gè)固執(zhí)、豪爽、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)樹(shù)林的老護(hù)林員。我十分的敬佩他，他對(duì)山林的熟悉、大自然的熱愛(ài)、對(duì)老林子和動(dòng)物的愛(ài)護(hù)都可以說(shuō)明他是一名盡職盡責(zé)、優(yōu)秀的護(hù)林員。最讓人感動(dòng)的是爺爺和老狗“阿哈”、以及小狍子“古然”和烏日之間的情感，人與動(dòng)物和諧生活，讓我感受到了什么是愛(ài)，什么是友情。

這本書(shū)用了大量擬人的修辭手法，將樺皮船、老林子、呼瑪河、小狍子、狗和馬都擬人化，讓一切情節(jié)都更具有生命力，也讓讀這本書(shū)的人更加身臨其境，愛(ài)上這片大山林。我讀的津津有味、深陷其中，隨著故事的發(fā)展，我一會(huì)兒著急、一會(huì)兒嘆息、一會(huì)兒開(kāi)心......

讀完《樺皮船》讓我明白了一個(gè)道理：成長(zhǎng)的道路上，一定有很多困難和挫折，我們要積極面對(duì)，不抱怨、不逃避，多思考解決問(wèn)題的方法，才能得到真正的成長(zhǎng)！

樺皮船讀書(shū)感悟12

暑假我讀了很多書(shū)，其中那本《樺皮船》對(duì)我觸動(dòng)最大。讓我體會(huì)到了城市人體會(huì)不到的別樣感受。

《樺皮船》主要講述了爺爺托布從大興安嶺來(lái)到沈陽(yáng)，身上背著一條他親手制作的樺皮船。孫兒烏日對(duì)傳承至今的樺皮船制作技藝充滿好奇。一次暴雨過(guò)后，呼瑪河決堤，托布牽掛忠誠(chéng)的伙伴獵犬和棗紅馬，匆匆返回，孫兒擔(dān)心城市盲的爺爺迷路，決定陪爺爺一起回大山，可是開(kāi)始兩人走岔了，烏日便開(kāi)始了他的一人旅行，好在最終烏日與爺爺在途中“會(huì)師”。這段旅行可真是曲折離奇，驚險(xiǎn)刺激。

《樺皮船》語(yǔ)言詼諧幽默，只要你一讀，即使在你還沒(méi)有了解故事情節(jié)的.時(shí)候就會(huì)被深深地吸引。記得我開(kāi)始讀到爺爺托布說(shuō)夢(mèng)話，然后再把夢(mèng)話中的家鄉(xiāng)話教給孫子時(shí)，我就覺(jué)得這位作者的寫(xiě)作方式真特別，這樣既可以讓讀者覺(jué)得有趣，又可以讓讀者深深的感受到爺爺對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷戀，因?yàn)橹挥谢隊(duì)繅?mèng)縈的地方才會(huì)頻頻出現(xiàn)在夢(mèng)中。

《樺皮船》中刻畫(huà)了很多貼近生活的人物，首先爺爺托布他對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)樺皮船的執(zhí)著與熱愛(ài)令我感動(dòng)，從小我就一直堅(jiān)持寫(xiě)軟筆書(shū)法，這本書(shū)使我更加感受到了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的博大精深，今后我要學(xué)習(xí)托布，為傳承我們的傳統(tǒng)文化而努力。還有他那一人一馬一狗的孤獨(dú)生活，讓我鼻子一酸想起了鄉(xiāng)下的外公外婆，以后我一定和媽媽常回去看看他們；還有“退休”返鄉(xiāng)的騙子李阿哈，他的出現(xiàn)開(kāi)始讓我一直替烏日捏了一把汗，但是后來(lái)慢慢從他身上也看到了善良的一面，最終洗心革面做了一位在車站賣貨的人，讓我明白了踏踏實(shí)實(shí)做人重要性，不做虧心事，不怕“鬼敲門”；尤其是烏日，他勇敢、冷靜、善良、孝順，每一個(gè)特點(diǎn)都是值得我學(xué)習(xí)的。另外書(shū)中還有各種各樣有趣的動(dòng)植物，其中小狍子和黑狗鐵錘讓我體會(huì)到了人與動(dòng)物、動(dòng)物與動(dòng)物之間的感情，大自然是驚險(xiǎn)無(wú)比的，同時(shí)又是奇妙無(wú)窮的。

這本書(shū)可以帶著我們走進(jìn)大自然，去了解城市孩子一直向往的奇趣世界。我不僅想把這本書(shū)推薦給同學(xué)們看，也想推薦給家長(zhǎng)看，希望家長(zhǎng)們看過(guò)這本書(shū)后可以明白，孩子的成長(zhǎng)要多面化，不能只讓我們學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，我們也要在逆境中鍛煉處變不驚的意志，永遠(yuǎn)在家長(zhǎng)和老師的保護(hù)下，勇敢和堅(jiān)毅的品質(zhì)是很難養(yǎng)成的。

樺皮船讀書(shū)感悟13

薛濤先生的《樺皮船》是一本好書(shū)。

《樺皮船》主人公有托布、阿哈、烏日和古然，他們之間的關(guān)系也并不復(fù)雜。托布是烏日的爺爺，阿哈是一條最最忠誠(chéng)的老狗。古然是被烏日救下的一只狍子。對(duì)了，還有托布的紅9，托布曾是林子里最出色的獵人，而紅9是一匹馬，是托布的坐騎。

從前，爺爺托布從大興安嶺來(lái)到沈陽(yáng)，身上背著一條他親手制作的樺皮船。孫子烏日對(duì)傳承至今的樺皮船制作充滿好奇，對(duì)世外桃源搬的鄂倫春族棲居地?zé)o以輪比的向往，渴望成為在山林中成長(zhǎng)的鄂倫春少年。暴雨來(lái)襲，呼瑪河決堤，托布牽掛忠誠(chéng)的伙伴獵犬的紅9，祖孫二人攜樺皮船匆忙返鄉(xiāng)，他們乘火車、搭汽車、騎行、駕船……人與船始終形影不離，吸引了眾多陌生人關(guān)切的目光。一路上，驚險(xiǎn)與幸運(yùn)相隨，感動(dòng)與歡喜交織。山上的撮羅子歷經(jīng)風(fēng)雨，山下的呼瑪河奔涌向前。烏日第一次架著樺皮船。駛向心靈的故鄉(xiāng)。托布遙望群山，向久遠(yuǎn)的過(guò)去深情道別。

讀完了樺皮船，我發(fā)現(xiàn)萬(wàn)物皆有靈行，看似平平無(wú)奇的動(dòng)物其實(shí)也不例外。書(shū)中拖布的阿哈和鐵匠盧的鐵錘是好朋友，這一次鐵錘便永遠(yuǎn)見(jiàn)不到阿哈了，鐵錘就躺在阿哈的身上，要“送”走阿哈。阿哈被裝在樺皮船里，烏日和古然也在船上。因?yàn)殍F錘在裝著阿哈的袋子上睡覺(jué)，古然和烏日直接跑到“老林子”里去了。場(chǎng)景是那么自然和諧，那靜靜流淌在兩者之間的友誼情好像小河一樣，奔涌向前，永不停息。我想到了我的好友，他也是一個(gè)有著堅(jiān)定信念和無(wú)比善良的小男孩，為了給我過(guò)生日，他自己在家整整畫(huà)了三天，把最美的“校園友情”奉獻(xiàn)給我，卻從不說(shuō)自己作畫(huà)過(guò)程的辛苦。有時(shí)候，友誼就這艘“樺皮船”，它能“千里江陵一日還”，也能“不及汪倫送我情”。我很珍視我們四年的友誼。

同時(shí)，我還發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)中托布和烏日的對(duì)話是那么生動(dòng)有趣，一句哎，一個(gè)點(diǎn)頭都流露出濃濃的.深情友誼。書(shū)中比喻、夸張、擬人和情態(tài)的使用非常多，每一個(gè)手法都用得栩栩如生，把人物的形態(tài)展現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。比如書(shū)中一段對(duì)托布老爺爺外形的描寫(xiě)，分別運(yùn)用了色彩、對(duì)比和比喻手法，把老爺爺?shù)娘柦?jīng)滄桑、遒勁有力的臉龐寫(xiě)出來(lái)，讀了之后，一個(gè)和藹可親的形象便躍然紙上，像這樣的寫(xiě)作方法在書(shū)中比比皆是，讓讀者可以像親生體驗(yàn)一樣感受大自然，體驗(yàn)托布、烏日的心情，更可以體驗(yàn)生命的寶貴。

《樺皮船》，可以說(shuō)是一座“友誼”的豐碑，”我想任何讀完書(shū)的同學(xué)，都驚嘆于書(shū)中那風(fēng)景如畫(huà)的景色，純真自然的友誼以及濃濃的親情。最后，阿哈在天上陪著托布，古然也會(huì)成為烏日的好朋友。最美的“樺皮船”載著友誼會(huì)一直在天地間徜徉前行，永不停息。

這也是我們最向往的......

樺皮船讀書(shū)感悟14

《樺皮船》一書(shū)中寫(xiě)了小主人公烏日和他的爺爺拖布從沈陽(yáng)到18站的'經(jīng)歷。

自從沈陽(yáng)來(lái)了拖布之后，烏日在哪都讓人羨慕，因?yàn)橥喜紟?lái)了一艘樺皮船，那樺皮船頭翹的很高，一副神氣模樣。至于船身比一般的樺皮船更光潔，用的幾乎是一整張樺樹(shù)皮。

放假了，拖布在家里交給了烏日鄂倫春語(yǔ)，過(guò)了一陣子拖布得知老家發(fā)了洪水，“阿哈”不見(jiàn)了，“紅酒”嚇跑了，于是托布獨(dú)自回老家了，烏日回家后，發(fā)現(xiàn)托布不在家，烏日知道托布回老家，他背上樺皮船來(lái)到車站，在車站烏日遇見(jiàn)了李阿哈爺爺，李阿哈在火車上幫了烏日不少忙。中途，火車軌道上有一只小狍子，火車停了。李阿哈爺爺和烏日下了火車。剛下車，一陣狂風(fēng)襲來(lái)，因?yàn)槔畎⒐敔敱持鴺迤?shù)，所以李阿哈爺爺被狂風(fēng)吹到了沼澤地里，烏白想救出李阿哈爺爺，可他還是太小也無(wú)能為力把李阿哈爺爺救出來(lái)。這時(shí)候，托布來(lái)了，烏日和托布費(fèi)了九牛二虎之力才把李阿哈爺爺救了出來(lái)。

從大楊樹(shù)到十八站之間，他們遇見(jiàn)了一位狗販子，“阿哈”就在那狗販子手里，托布想拿回“阿哈”那狗販子說(shuō)回托布比喝酒，托布贏了拿回了“阿哈”，可“阿哈”以經(jīng)死了。

到了十八站，托布找到了“紅酒”，托布讓烏日騎在“紅酒”身上帶“阿哈”上了山……

我認(rèn)為當(dāng)代少年都應(yīng)該讀《樺皮船》，與大自然來(lái)場(chǎng)精神邂逅，這是一場(chǎng)真正的文學(xué)漂流，帶領(lǐng)少年走向東北，走向大自然，像小主人公烏日那樣，學(xué)會(huì)與山林共舞，與動(dòng)物共生，從而樹(shù)立起積極的自然生態(tài)觀和世界觀。

樺皮船讀書(shū)感悟15

最近我讀了《樺皮船》這本書(shū)，十分有趣。它主要講述了一個(gè)來(lái)自遼寧沈陽(yáng)的孩子烏日和他的爺爺托布的故事，在看的過(guò)程中，我也會(huì)時(shí)不時(shí)地想起我在老家和爺爺做過(guò)的有趣的事。

這本書(shū)的'情節(jié)很有意思。剛開(kāi)始爺爺托布睡覺(jué)時(shí)會(huì)一直用家鄉(xiāng)話說(shuō)夢(mèng)話，于是烏日偷偷學(xué)到了不少好玩的家鄉(xiāng)話，這些家鄉(xiāng)話一字一句都寄托著托布的思鄉(xiāng)之情。（當(dāng)時(shí)因?yàn)跞瞻謰屆Γ缓糜伤麃?lái)照顧孩子。）然而因?yàn)橐粓?chǎng)暴雨，托布老家的馬圈、狗舍都淹了，紅9（馬）丟了，阿哈（狗）病了，托布必須趕回老家，就這樣將樺皮船安全背回家的任務(wù)就落到了烏日的頭上。烏日和托布在路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于順利回到了老家，把阿哈送回了山……

《樺皮船》讀后感

《樺皮船》讀后感1

幾天前，媽媽遞給我一本名叫《樺皮船》的書(shū)后，對(duì)我說(shuō)：“多讀幾遍，細(xì)細(xì)品味。”向來(lái)聽(tīng)話的我，逐字逐句地讀了起來(lái)……

《樺皮船》講述的是爺爺托布從大興安嶺來(lái)到沈陽(yáng)，帶來(lái)了一艘他親手制作的樺皮船，勾起了主人公烏日的.好奇心，對(duì)世外桃源般的鄂倫春族棲息地?zé)o比向往，渴望成長(zhǎng)為在山林中自由行走的鄂倫春少年。誰(shuí)知暴雨來(lái)襲，呼瑪河決堤，托布牽掛忠誠(chéng)的伙伴獵犬和棗紅馬，爺孫二人攜樺皮船匆忙返鄉(xiāng)，他們乘火車、搭汽車、騎行、駕船，一路上感動(dòng)與歡喜交織。

男孩烏日一次又一次的成長(zhǎng)，使我不禁聯(lián)想到我經(jīng)歷的一個(gè)事情：烈日當(dāng)空，大地彌漫著水氣，馬路都熱得快要融化了。我一路小跑，腦海中浮現(xiàn)出媽媽早上臨出門前的囑咐：“寶貝，我中午盡量在放學(xué)前去接你，可是如果你放學(xué)沒(méi)有看到我的身影就自己先回家，幫忙把飯煮好，之前都教過(guò)你，這下可以實(shí)踐了。”因?yàn)槔蠋熤v解試卷，放學(xué)時(shí)間延遲了。不知道媽媽有沒(méi)有到家？我能煮好飯嘛？如果媽媽回來(lái)沒(méi)有看到我，怎么辦？各種各樣的想法不斷地從我的小腦袋瓜子里蹦了出來(lái)，不管了，先跑到家里再說(shuō)！我下意識(shí)地加快了腳步，好似一匹脫韁的野馬。

到家后，我喊了幾聲無(wú)人應(yīng)答，便放下書(shū)包，暗自給自己鼓了鼓勁，相信自己一定可以做到。之后便鉆進(jìn)廚房，慢慢地從米桶中舀了2杯米到淘米籃中，打開(kāi)水龍頭，讓水沒(méi)過(guò)米，用雙手不停地舀起米，搓動(dòng)起來(lái)，籃中的水從清澈變?yōu)闇啙幔绱朔磸?fù)操作，米就淘洗完畢。將米放入電飯鍋中，插上電源，按下開(kāi)關(guān)，就自動(dòng)開(kāi)始煮飯。就在這時(shí)，我聽(tīng)到門口傳來(lái)一陣響聲：“寶貝，你在家嘛？”“媽媽，你快看，我剛把飯煮好了，完美地完成了你交給我的任務(wù)了哦。”“你真棒，媽媽一路上還擔(dān)心著呢，怕你不能安全到家，說(shuō)不定又被什么有趣的玩具吸引駐留了。”媽媽顯然松了一口氣，為我的成長(zhǎng)感到欣慰，和我開(kāi)起了玩笑。

大人們總是對(duì)小孩們說(shuō)：“太不安全了，太不安全了！”給孩子的“規(guī)矩”太多，他們就會(huì)束手束腳，書(shū)中的爺爺托布從來(lái)不限制自己的孩子，給予孩子充分的肯定。讀了這本書(shū)后，我相信我的心中也會(huì)有一座屬于自己的“山”。

《樺皮船》讀后感2

《樺皮船》是一個(gè)蘊(yùn)含三重奏的故事。第一重是通過(guò)少年第一次出門遠(yuǎn)行書(shū)寫(xiě)了一次返鄉(xiāng)之旅、一次探險(xiǎn)之旅、一次文化尋根之旅；第二重是通過(guò)一老一少一路相伴時(shí)的對(duì)比表達(dá)了對(duì)生命哲學(xué)的思考；第三重是通過(guò)李阿哈這個(gè)人物的改邪歸正和對(duì)自我的救贖來(lái)展現(xiàn)人性的美好和善良。

值得一提的“回歸”是誤入歧途的李阿哈的“回歸”。李阿哈成為騙子的原因我們不得而知，但是當(dāng)故鄉(xiāng)的鹿哨聲讓他回想起山林、當(dāng)他騙來(lái)的樺皮船和船主人在沼澤中救了他一命時(shí)，我們知道他對(duì)鄂倫春“文化圣物”的珍重與情感并不少于任何一個(gè)鄂倫春人。警察追捕李阿哈時(shí)，托布對(duì)烏日說(shuō)，“我眼睛花了，看不見(jiàn)好人，也看不見(jiàn)壞人，只看見(jiàn)人”。這種歲月風(fēng)沙中的漸悟顯然是烏日所無(wú)法理解的，但是復(fù)雜人性中的.世事艱難與回歸真名“李飯碗”后的李阿哈的鮮活，都被烏日看到眼中，也許會(huì)在多年以后成就他人生中的某次頓悟。《樺皮船》以李阿哈這樣一個(gè)有缺陷、復(fù)雜卻真實(shí)的形象將“回歸”這一主題書(shū)寫(xiě)得更加豐滿和圓滿。

小說(shuō)中鄂倫春人離開(kāi)山林，告別漁獵，他們與山林相處的身份從索取者變成了保護(hù)者，這種轉(zhuǎn)變是現(xiàn)代文明帶給生活的必然，也是托布與鄉(xiāng)鄰們樸素的“自然共同體”觀念發(fā)展的使然。作者并不是將鄂倫春文化的變遷視為一種失落，而是在變化與傳承中探索新的文化發(fā)展進(jìn)路，以積極、樂(lè)觀的堅(jiān)守，對(duì)抗滄海桑田的變幻無(wú)常。他的創(chuàng)作并非單純的少數(shù)民族文學(xué)寫(xiě)作或生態(tài)文學(xué)寫(xiě)作，而是堅(jiān)持與時(shí)代同行，融社會(huì)變遷、文化傳承、民族融合、自然生態(tài)等諸多主題為一體，飽含深厚的人文底蘊(yùn)和藝術(shù)感召力的接地氣、有溫度、有童趣的現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)作。作者對(duì)故鄉(xiāng)黑土地的真切情感滲透于小說(shuō)的字里行間，語(yǔ)言的幽默和通透在作品中也體現(xiàn)得淋漓盡致。

《樺皮船》中鄂倫春獨(dú)特的文化習(xí)俗和文化風(fēng)貌呈現(xiàn)得鮮活有趣，人與動(dòng)物的關(guān)系描寫(xiě)發(fā)人深省，尤其是對(duì)人世間感情回歸的書(shū)寫(xiě)，令人十分感動(dòng)。作品以豐富和扎實(shí)的知識(shí)來(lái)支撐，對(duì)大自然傾注了大量的筆墨，引領(lǐng)讀者用最美好的溫情善良的性格去對(duì)待和珍惜我們的世界。