書籍的讀后感 篇1

意志是每一個人的精神力量，是要創(chuàng)造或是破壞某種東西的自由的憧憬，是能從無中創(chuàng)造奇跡的創(chuàng)造力。——萊蒙托夫

我的生活總是平平淡淡，沒有什么大的波瀾。直到那日，閑暇時，我隨手拿起了《格蘭特船長的兒女》，只翻看了幾頁，就被書中人物的驚險故事所吸引，更為他們所表現(xiàn)出來的頑強斗志所折服。其實，最令我驚異的是，一個科幻小說家竟能把人類最偉大的品質描繪得如此生動鮮明。

蘇格蘭游船鄧肯號處女航的時候，格利納帆爵士發(fā)現(xiàn)了一只漂流瓶，里面裝著格蘭特船長的求救信。于是格利納帆爵士、海倫夫人、麥克那布斯少校以及地理學家巴加內爾、門格爾船長帶同格蘭特船長的一對兒女瑪麗和羅伯爾踏上了尋找格蘭特船長的征途。而這次航行的路線，只是他們根據漂流瓶中三份不同文字而且殘缺不全的文件進行的猜測和探索。

讀到這里，我不禁為他們這種無畏的精神擊節(jié)贊嘆。也許我們今天看來，這不過是一次有目的的旅行罷了。可是在19世紀，在“機器時代”，任何一次出海，哪怕只是有一點疏漏，都有可能導致“壯士一去不復還”。所以，他們的勇氣的確值得我們敬佩。如果聯(lián)系我們今天，在護理領域仍有許多未能攻克的難關。這些難關很多都像那只漂流瓶一樣，只留給我們只言片語，而剩下的`，就要靠我們自己探索和創(chuàng)造。如果我們能有格利納帆爵士他們的勇氣，敢于嘗試，勇往直前，那么，我們所獲得的護理科研成果一定是豐碩的。

格利納帆爵士一行人穿越了陸地和海洋，歷時5個月，最終在太平洋的一個小島上找到了格蘭特船長。這期間，他們經歷了我們無法想象的困難。12歲的小羅伯爾曾與狼共舞，格利納帆爵士親手“制造”了一場火山爆發(fā)，海倫夫人與流匪殊死搏斗，巴加內爾竟被毛利人殘忍刺青。但這一次次的危險和困難都被他們戰(zhàn)勝了。他們不折不撓、頑強拼搏的崇高品質實在令我欽佩。我在想，如果我們在工作和生活中能多一份毅力，把一些事情堅持下去，我們也許就會獲得意想不到的成功。堅持不懈，雖然是一個老生常談的詞了，但卻是我們走向成功的不二法門。

凡爾納的這部書，通常被人們稱為科幻小說，但如果從以上幾方面來看，一不失為一本很好的勵志書籍。而他與平常的勵志書籍有不同，它具有幾絲詭秘的色彩。一般的勵志書籍，在帶給我們些許感動之后，就使人不愿第二次拿起它，而《格蘭特船長的兒女》卻是一部經久不衰的經典，使人每讀一遍，都有不同的感悟和體會，而書中蘊藏的那種使人熱血沸騰的力量，會吸引人們一遍遍的閱讀，對書中人物的經歷心馳神往。

我愿在一個光線柔和的午后，再嗅一嗅它的墨香。

書籍的讀后感 篇2

看完之后第一感覺就是《日瓦戈醫(yī)生》是一部當之無愧的巨作，帕斯捷爾納克是真正的大師。與其說它是一部作品，更不如說它是一幅畫，一幅巨大的社會圖景。它的時間跨度非常大，講述了那個社會的變遷，人們疲倦的心。以日瓦戈醫(yī)生為線索，他的一生就是那個社會的一個縮影。他是一個真正的人，是帕斯捷爾納克筆下的靈魂。看完電影后日瓦戈醫(yī)生的身影一直揮之不去，這本書賦予了這個角色以生命，給了他靈魂。

帕斯捷爾納克用自己的眼睛用自己的心靈在觀察那個時代，觀察社會。《日瓦戈醫(yī)生》刻畫了19革命、一次世界大戰(zhàn)、二月革命、十月革命、新經濟政策這段時期近45年的歷史。它描寫了社會的動蕩和人們生活的無奈和生不由己。我覺得帕斯捷爾納克就是那個醫(yī)生，他沒有自己明確的政治立場。他不支持革命，也不反對革命。他像日瓦戈醫(yī)生一樣渴望拯救世人，醫(yī)生的使命就是救死扶傷。他不管他的病人是紅軍還是白軍，也不管他的病人是布爾什維克還是孟什維克，他只是把他當做一個人，一個有權利獲得生命的人。只要是人，就有生命的權利，就有追求自我表達自我的權利，不管是革命戰(zhàn)爭年代，還是和平年代，都不應該犧牲掉個人的尊嚴，犧牲人性來成全所謂的進步。醫(yī)生愛寫詩，可是那個年代連寫詩都能牽扯到政治，寫詩都有罪。一個人連表達情感的自由都沒有，那真的是太壓抑太殘酷了。《日瓦戈醫(yī)生》揭露了社會的動蕩帶給人們的悲劇，在那個年代，個人的聲音被遺忘。它的視角不是放在社會的進步，也不是放在革命的進步意義，而是放在人身上，放在他們的.生活和他們的情感上。

任何文學作品都不缺乏凄美的愛情，《日瓦戈醫(yī)生》也不例外。臘拉是一個命途多舛的女子，就像一朵綻放在沙漠中的曼珠沙華，經歷風霜，依舊妙曼多姿;醫(yī)生是亂世中救死扶傷的人。他們兩本來是兩條平行線，是戰(zhàn)爭把他們連在了一起，可也是戰(zhàn)爭把他們分開。他們的愛情就像是黑色夜空中的一道流星，如此短暫的相守，可是絢爛，在心中永遠盛開。在那么一個動蕩不安的時代，人心惶惶，恐怕只有如此完美的愛情才能使那顆躁動不安的心平靜下來吧!他們的愛情太美好，更顯得以后的生活是那么的殘酷。冬妮婭也是一個悲劇人物，醫(yī)生從小青梅竹馬的伴侶，直到最后分別那一刻都深愛著醫(yī)生，即使知道可能永遠不會再相見，她也會永遠愛他。戰(zhàn)爭中，他們聚少離多;最后，還是因為政治原因，永遠地分離。巴沙，那個狂熱的革命分子，深愛著妻子臘拉，可是他更愛自己，更愛革命，最后不得不選擇自殺。醫(yī)生最后娶了鄰家女，他最愛的人臘拉也被送去集中營，下落不明;最愛他的人冬妮婭和他已經永遠的分開，醫(yī)生也在某天下了電車之后死亡。

書籍的讀后感 篇3

金融危機后酒店營銷的新視野涉及到酒店營銷工作的方方面面：既有對酒店營銷傳統(tǒng)理論知識的回顧，也有對現(xiàn)代市場條件下酒店營銷方式的新思考；既有對營銷模式的重新規(guī)劃，也有對營銷技巧的重新梳理。在酒店市場競爭日益激烈的背景條件下《酒店營銷與管理》以全新的視點與角度介紹了差異化營銷、體驗營銷、品牌營鋪、忠誠營銷、網絡營銷、綠色營銷以及合作營銷，理出了一套新的酒店營銷模式與營銷思路。

作為酒店管理者必須注意的是，應該早日從生產導向的觀念模式下跳出來，將消費者放在首位，注重消費者的需求，在此基礎上提供產品與服務成為提高我國酒店經營管理水平的當務之急。書中的一個例子很有借鑒意義，生產觀念導向下的酒店經營行為瑞士阿爾卑斯山上有一家可以俯瞰美麗的日內瓦湖的飯店，飯店的餐廳有一個戶外陽臺，在那里可以飽覽美麗的周邊環(huán)境。在陽臺上吃早餐，會是一種美好的享受。對于賓客來說，這個陽臺非常舒適；而對于飯店來說它卻成了麻煩。陽臺離餐廳廚房很遠。在陽臺附近沒有服務臺，進入陽臺的通道只有一個，所以出入很不方便。總之，在陽臺上為客人提供服務很不劃算。飯店為了限制顧客在陽臺就餐，索性不在那里置放餐桌。如果有人要求在陽臺就餐，他們就會看到服務人員一臉不高興的表情，然后，他們不得不等待15分鐘桌子才能

放好。一旦食物端上餐桌，服務員便無影無蹤了，再也別想找見。這就是他們提醒顧客別在陽臺就餐的方式。按理說，飯店本應該將陽臺視為提供產品的優(yōu)勢所在，這種差異可以給飯店帶來很多顧客，并從這些顧客中獲得好評。從這個案例中我們可以得到的啟發(fā)是結合接待中心實際運營情況，加上六冷六熱的菜品的要求，接待中心要根據實際情況，改變思路開創(chuàng)新菜品，適應新的競爭環(huán)境。

酒店業(yè)中產品觀念的體現(xiàn)是當酒店行業(yè)中出現(xiàn)競爭或者在酒店進入淡季時期，有些酒店開始思考如何吸引到更多的顧客，就客人而言，他們下榻飯店所能獲得的最基本的.好處，餐廳可以就食用餐，飯店若能提供優(yōu)于其他酒店的良好的設施和服務，客人一般會感到滿意并在日后不斷回頭。此時，酒店意識到：客人喜歡良好的設施和優(yōu)質的服務，酒店工作的核心是提供良好的設施和優(yōu)質的服務，將此產品觀念涉入到酒店管理的方方面面。在以后的工作中，接待中心要制定各項餐飲套餐標準，根據季節(jié)變化推出季節(jié)菜，特色菜。制作宣傳單，對個對口單位進行宣傳促銷，加大接待中心宣傳力度，為企業(yè)帶來經濟效益。

書籍的讀后感 篇4

前幾天很榮幸的在西西博上申請到一本《別以為你懂孩子的心》的試讀機會，一直以來涵寶都是我一手帶的的，從來就沒有離開過我，我想著以我的方式讓給涵寶健康快來的成長環(huán)境。讓涵寶的長成開朗，活潑的孩子，事實確實也是如此，但看了這本是后我感覺還是有很多地方做的不夠的，對孩子的心還是不夠了解。很多時候沒有站在孩子的角度看一件事情。

比如涵寶2歲多的時候，我包餃子的話都是自己和面，涵寶最喜歡的就是想幫我一起弄，覺得很好玩，我又怕她弄的一身面粉，到處都是，不好收拾，嫌涵寶給我添麻煩，就拒絕她幫我和面，殊不知我這樣一拒絕多傷孩子的心。硬生生的把孩子學習的機會給阻止了。好在后來我聽了涵寶的解釋，說：“媽媽，等我會包餃子了，等你老了，我就可以包餃子給你和爸爸吃了”，當時我就感動的不行，說“那你和媽媽一起和面吧，不過要注意不要弄在身上哦”，整個過程涵寶很小心的弄著。最后還是一身面粉。

所以這點，正如書上說的，我們是如何阻礙孩子的，很多家長都會嫌孩子給自己添麻煩而去阻止孩子。結果孩子把父母當成外人，因為擔心孩子的安危而去阻止孩子，結果孩子以為周圍處處有危險，膽小怕事，不敢嘗試新鮮事物，失去好奇心，求知欲和學習的興趣。害怕孩子生病而阻止孩子，結果孩子如溫室里的花朵，脆弱不堪，經不得一點風吹雨打，父母還會因為所謂的成人間的客套和規(guī)矩阻止孩子，造成孩子與小伙伴們的交往障礙。

涵爸的教育觀念基本和我差不多，不刻板，所以孩子的性教育沒有刻意的去看待，就像平時看到花草一樣解釋是給涵寶聽，涵寶看爸爸洗澡，看媽媽洗澡。現(xiàn)在都是這樣的，沒什么，最開始問過，我們都給涵寶說的很清楚，沒有遮遮掩掩的。現(xiàn)在涵寶對大人的身體為什么不和她一樣，都知道是怎么回事。所以大人在對待孩子是要把自己心里的'雜念拋掉，不要以為孩子的問題帶著什么色彩。

其實有時大人總覺得孩子不理解大人，不懂的父母的辛苦就是為他們的將來過的更好但大人們又有多少能理解孩子心里所想呢。

這本書的作者說的很多，物質在孩子面前卻是不是很重要，他們的需要是父母的“懂”。大人不懂孩子，就會錯怪孩子，就會不切實際的要求孩子，會把孩子推的很遠，爆發(fā)親子戰(zhàn)爭。蹲下來，跟著孩子的視線看世界。大人會發(fā)現(xiàn)，孩子和大人對著干，是因為大人的教育簡單而粗暴。

看了這本書，確實非常不錯，作者把自己和孩子相處的一些生活上的小事情都能從理解孩子的心里出發(fā)。我們平時也天天和孩子在一起，卻沒能做到這樣，懂孩子的心，不容易，所以要學習，要蹲下來跟著孩子的視線看問題，傾聽孩子的真正想法，才會懂得孩子的心里。

書籍的讀后感 篇5

——《宇宙未解之謎》讀后感

曾經讀過一本很有奧秘的書籍，它叫《宇宙未解之謎》，這本書由五個部分組成：浩瀚宇宙，探索太空，奇詭太空，天外來客和神秘太陽。他們都有自己的特色，讓我們十分的收益。

探索太空，其中講述的太空，有很多豐富的資源。一些小行星，那上面竟然蘊含著很多的資源。其中也說的一些關于宇宙的分布。一些星系之間的距離讓我們感到十分的汗顏。比如和我們相近的恒星，它距離我們之間的距離有幾光年，這個也就是說，就算我們能夠用光速在宇宙中穿梭，到達那個地方也要幾年的時間。這個也就是說我們想要在宇宙中探索其他的奧秘的話，我們還需要很高級的科技，這樣我們才能盡情的遨游宇宙了。

其中的神秘太陽也很有看頭。以前從圖片上看到的那些比例，看著那些星球也不必我們地球大多少，可是看這本說才知道。木星、土星這些都要比地球大幾百倍！這些令我們非常的自卑。還有那個用水、火、木、土等命名的星球，曾經讓我很疑惑。那個水星上面是不是全部的都是水，那個火星是不是又是全部都是火呢？

現(xiàn)在知道了，這些都只是個比喻罷了。金、水、火星是有巖石組成的，而木星和土星卻是由氣體組成的。這個是難以想象的。氣體可以組成星球，那是不是說那個上面可能有氧氣呢？那我們可不可以在上面生活呢？這些不過是幻想罷了。

最感興趣的還是天外來客，那些幻想中的外星人都是很恐怖的，很嚇人的。可是那書里面卻讓我不太害怕了。可是我真的不知道該怎么描述下這些，就此略過罷了。

《宇宙未解之謎》——我的啟蒙書，它獨特的展示出了那些曾經令我們幻想無窮的許多場景。它有很多的天文知識，曾經我還看過一本《太陽紀歷險記》，這個里面也講述了一些太空的知識了。離太陽越遠越冷，那是可以讓一塊鋼鐵從一米的.高度掉下來就會粉碎的寒冷。但是這本書中說的有點可憐。

可以說，這本書對我有很大的感悟。而我也可以由此有很大的想法，可是盡管都是虛幻的。

看吧！一本知識讀物給我們帶來了多么大的益處，在這個講究科學的時代，如果我們不多學習一些有關科學的知識的話，我們肯定會被這個時代所漸漸的遺忘，我們只會一點一點的落后，選擇一本好的科普類讀物吧，相信它會給你帶來意外的收獲！

書籍的讀后感 篇6

“我們過著塵埃喧囂的生活，心靈太多的負累，渴望夜晚地明燈照在這溫暖地書頁上，讓我們沉醉于每個故事中一點一滴地感動。”這是《心靈雞湯》封面上的一段話，卻是我整個內心深處的真實寫照。她很容易讓人拭去蒙塵已久的心靈上的一層厚厚的塵土，讓人們能夠清明透徹地去感知我身邊的一切。真與假，美與丑，善與惡。

《心靈雞湯》這本書是由杰克坎菲爾和馬克韓森共同主編，兩人皆是全美著名的激勵演講者，他們除了合作推出這本書外，還有其他系列作品：《心靈雞湯II》、《心靈雞湯III》……《心靈雞湯關於青少年》等，并且翻譯成數(shù)十種語言，將愛與感動傳送至世界各地。

書中收錄了近百篇的故事，每位作者都提供了他們的生活體驗和處世哲學，而編者再依主題分類編成，七大主題包括愛的力量、學習愛你自己、教養(yǎng)之道、論學習、讓夢想成真、克服障礙、處世智慧等不同的單元。內容大部分是日常生活中的平凡故事，但非常溫馨，也發(fā)人省思。

因為有愛，所以人與人之間得以互動，維持人際關系的和諧。在講求功利主義的現(xiàn)實社會中仍有許多默默付出的義工，到醫(yī)院照顧病人，到教養(yǎng)院關懷那些孤單的老伯伯、老婆婆，帶給他們歡樂時光……等許多熱心服務的事，這些不知名的義工不惜犧牲自己的休息時間，也要為社會貢獻一點關懷的精神，真是值得為他們拍手鼓勵。

施比受更有福，許多人不了解這句話的真正含義而起了疑問，覺得應該是受比施更有福才對，當我們對他人付出關愛而不求回報，內心才會真正的`快樂，有滿足而平靜的感覺。在解救海星這篇文章中有人感到疑問：海灘上有成千上萬的海星，猶如天上繁星，這樣做并不能改變什麼。他微笑，仍是彎下腰再度拾起另一只海星，當他把海星丟進海中的時候，喃喃的說：又改變了一只海星的命運了。

也許一個人付出的關懷在大環(huán)境之下顯得非常地渺小，但仍然有它的力量和作用，如同又改變了一只海星的命運了。這句話的意義一樣，一個人的力量很微小，但如果能推己及人，大家所發(fā)揮的愛將是無法衡量的，所以千萬別小看自己的貢獻。

每個人都有付出關懷的權利和能力，只要肯付出真愛，即使是一個關懷的眼神、一個燦爛的微笑、一個溫暖的擁抱，都會讓接近你的人有如沐春風的感覺，身旁的世界也會因此更明亮，所以不要忽視愛的力量，因為它有時候可以改變一個人的未來。

書籍的讀后感 篇7

哲學可以看作一種尺度。這種尺度的作用在于，從理性存在物本身出發(fā)，去尋找理性的本質以及自存與世界其他存在物的關系。哲學是有邏輯系統(tǒng)的宇宙觀。哲學是定性、定邏輯地認識宇宙整體變化規(guī)律的學問。科學則是在哲學對宇宙的定性、定邏輯的基礎上分科認識宇宙中的各部分即萬事萬物的定量變化規(guī)律的學問。

最近讀了(美)維爾.杜蘭特著的《哲學的故事》一書，受益匪淺。這本書著重描述了人類史上數(shù)十位著名哲學家的境遇、情感與生平，因之，我覺得它并不該被看做是一部哲學史，而應該看做是一部關于哲學家的故事。威爾·杜蘭特以蘇格拉底的謙遜、伏爾泰的洞察力和恒心、羅素的冷靜，用生動幽默的文筆，將哲學思想融合于血肉之軀，記述了從蘇格拉底到約翰·杜威等有史以來的主要哲學家，讓讀者在最短的時間內、用最有趣的方法讀懂漫長的哲學發(fā)展和艱深的哲學精髓。這些故事本身奇巧而有趣，加上作者娓娓動聽的敘述，使它變成了一部極富魅力的人文經典。該書自問世以來，一直暢銷不衰，給熱愛哲學但又心存敬畏的讀者們敞開了一扇親切的大門。

在這些哲學家中我最喜歡的是自然主義有創(chuàng)新的亞里士多德，作為一位百科全書式的科學家，他幾乎對每個學科都做出了貢獻。他的寫作涉及倫理學、形而上學、心理學、經濟學、神學、政治學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、風俗，以及雅典法律。亞里士多德的著作構建了西方哲學的第一個廣泛系統(tǒng)，包含道德、美學、邏輯和科

學、政治和玄學。他雖然是柏拉圖的徒弟，但亞里士多德和柏拉圖的思想卻不一樣，他認為實在界乃是由各種本身的形式與質料和諧一致的事物所組成的。他也是西方哲學的領導者，領導著大家走向真理而又真實的殿堂。

在這本書中一位位非常有名的哲學家?guī)Ыo人們的感覺也是不同的，有些是樂觀的，有些是悲觀的;有些是封建的，有些是開放的;有些是信仰佛神的，有些則是無神論者。他們的認識世界，認識社會的'觀點都不一樣，但都存在著意義，對于某些人來說，亞里士多德的理論更適于他的人生，但對于另一些人來說，柏拉圖的思想才更了解他自己內心的想法，每個人都是不一樣的，所以哲學也并不存在對與錯。

老實說，盡管作者用明白曉暢的語言敘述哲學故事，但要在這本書里把握哲學發(fā)展的脈絡和歷程，亦非易事。我們只是鳥瞰哲學王國的輪廓和掠影，感受哲學的綺麗與神奇，在哲學的恢弘殿堂里沐浴智慧的些許靈光，就這，已經是十分的慶幸與滿足了

其實哲學往往就在我們身邊，關鍵在于能不能發(fā)現(xiàn)，能不能好好的去體會，哲學的魅力，琳瑯滿目，光華深邃，我們必須更多的琢磨和思考。在這些大師們面前，我們肅穆，我們敬畏，我們仰望，我們沉思，以冀靈魂的洗練與升華。

書籍的讀后感 篇8

作者:海倫·凱勒 編著 出版社:華文出版社 出版工夫:一九零一年零一月

海倫·凱勒終身都致力于盲人福利和教育奇跡,她不僅博得了列百姓眾的歌頌,更得到了許多國度政府的嘉獎。一九五九年聯(lián)合國乃至為此提倡了“海倫·凱勒”世界運動。海倫·凱勒把自己的故事寫成了這本自傳體的《我生存...

海倫·凱勒終身一共寫了一四部著作。《我的生存》是她的處女作。作品一發(fā)表;立即在美國引起了轟動,被稱為“世界文學史上無與倫比的杰作”,出版的版本超過百余種,在世界上產生了宏大的影響。本書由海倫·凱勒的《我...教學理論書籍讀后感

覺得很久沒有靜下心來讀書的時候了,繁忙的工作、瑣碎的家事,使我無意中忘卻了讀書帶給我們的快樂、力量和成長!作為一名肩負教書育人重擔的幼兒西席,應不停自我成長、自我生長,才能生成高品質的教育。在西席成長的道路上只有不停學習、不停充電才能完善自我,而讀書是最為重要的學習途徑。讀書不僅可以豐厚文化底蘊,使自己更加具有文化眼光,讀書更為重要的價值在于使西席的內心變得開放、鮮活、細膩和溫柔,使西席具有不停增長的與人分享的內在需要,從而克服對于教學的疲倦感,從而使教學永久充滿生機和內在感染力。

在這個寒假,我有幸拜讀了江蘇省教育科學研究院幼特教所尹堅勤副所長編著的《聽那成長的拔節(jié)聲——一個幼兒西席的專業(yè)生長季節(jié)》。一名新手幼兒西席成長為主干型西席的道路有多遠?本書作者以自己的親身經歷報告讀者,幼兒西席的專業(yè)生長,正如四季的自然演化,經歷著起步、提升、成熟到漸漸完善的歷程。書中以豐富的案例論述了一個幼兒西席怎樣通過讀書、參與園本教研、與他人對話、與自己對話等途徑,漸漸走出職業(yè)生長的困惑,不停掌握教學技巧,提高專業(yè)生長水平,成為主干型西席。書中運用了許多鮮活的案例生動地呈現(xiàn)情境、形貌歷程、表達觀念、傳遞經驗,讀來既不枯燥,也不過于浮淺。能生動顯現(xiàn)一線西席的'生存常態(tài)、教育機智、專業(yè)成長,能深入淺出地論述西席專業(yè)生長的幾個階段,能引起我們一線西席的共鳴,讀來非常生動、具有真實感。

我生存的故事:海倫·凱勒自傳(附光盤)

海倫·凱勒終身都致力于盲人福利和教育奇跡,她不僅博得了列百姓眾的歌頌,更得到了許多國度政府的嘉獎。一九五九年聯(lián)合國乃至為此提倡了“海倫·凱勒”世界運動。海倫·凱勒把自己的故事寫成了這本自傳體的《我生存...教學理論書籍讀后感

書籍的讀后感 篇9

暑假里 ，老師讓我們讀《昆蟲記》，這本書使我十分著迷， 原來昆蟲世界有這么多的奧秘！我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼的，屎殼螂是如何滾糞球的，螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物；我還知道了：蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養(yǎng)，而是為了自己的后代安排食物。第一次讀《昆蟲記》就讓我愛不釋手。

《昆蟲記》是法國昆蟲學家法布爾撰寫的一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書籍，有趣的故事中充滿奇異和幽默……被魯迅奉為“講昆蟲生活”的書籍。一只只蟲子在法布爾的筆下如同一個個演員輪番登場，多么充滿人性化！書中那些具體而詳細的文字，讓我仿佛身臨其境。我感覺自己也拿著放大鏡在潮濕的草叢中觀察。蟲子的氣味，蟲子的鳴叫，讓我屏住呼吸，進入忘我的境界。《昆蟲記》讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死，勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》記錄了法布爾的觀察和思考。

《昆蟲記》中一個個有趣的故事深深吸引著我 ：“螳螂是一種十分兇殘的動物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會犧牲在個頭兒最小的'螞蟻的魔爪下。”蜘蛛織網，“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具，也沒有一個設計家能畫出一個比這更規(guī)范的網來”， 豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。 看著看著，這些蟲子們漸漸地在我的腦海中清晰起來，我思考著：如果我們努力保護環(huán)境不受污染，這些蟲子是不是就可以不斷繁殖呢？現(xiàn)在的環(huán)境污染如此令人擔憂，是不是將來這些蟲子也無法生存？

潛心閱讀《昆蟲記》，我知道“楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服”；我還知道“小甲蟲為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心”；而“被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會‘愉快地進食’，如果我們喂食動作慢了，他甚至會像嬰兒般的哭鬧”……多么可愛的小生靈啊”’想象顧危險捕捉黃蜂，些蟲子是不是還會在呢？現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又！從書中我不僅看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行，我還看到他不顧危險捕捉黃蜂；我看到他大膽的假設、嚴謹?shù)膶嶒灧椒ǎ屛矣芍缘貒@服法布爾執(zhí)著的研究精神，勤勉的科學態(tài)度。

《昆蟲記》真是讓我大開眼界！讓我學到了很多很多。我學習他對事物細微的觀察，學習他熱愛小昆蟲。我覺得 《昆蟲記》確實是一本值得閱讀一生的好書， 我想無論是誰，只要認真地閱讀一下 《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多！

書籍的讀后感 篇10

20世紀，在美國亞拉巴馬州塔斯喀姆比亞一個獨特的生命誕生了，她就是海倫·凱勒，一個生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性，在她88年的人生中，嘗遍了人世間的酸甜苦辣，整天生活在黑暗和靜寂中。就在她無助的時候，沙利文老師出現(xiàn)了，她教海倫看書、寫字、用手指說話。沙利文老師的出現(xiàn)，改變了海倫的命運。海倫凱勒竟然憑著自己的努力，竟然考上了哈佛大學德克利夫學院，并以優(yōu)異的成績畢業(yè)。她用生命的全部力量四處奔走，建起了一家家慈善機構，為殘疾人造福。她被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。創(chuàng)造這一奇跡，全靠一顆不屈不撓的心。海倫凱勒接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中獲得了成功，找到了光明。她又把慈愛的雙手伸向全世界。她還說：我的身體雖然不自由，但我的心是自由的。她說：“身體上的不自由終究是一種缺憾。我不敢說從沒有怨天尤人或沮喪的時候，因為我更明白這樣根本于事無補，所以我總是極力控制自己，使自己的腦子不去鉆這種牛角尖。”“忘我就是快樂。”因而我要把別人眼睛所看見的光明當做我的太陽，別人耳朵所聽見的音樂當做我聽到的樂曲，別人嘴角的微笑當做我的快樂。人類精神的美一旦被發(fā)現(xiàn)，我們就永遠不會忘記。凱勒小姐給我們這些沒有那么多困難需要克服的人們上了永遠不能遺忘的一課。我們都希望這部書有越來越多的讀者，讓她的精神在越來越廣的范圍內傳播。

第一天：我要透過“靈魂之窗”看到那些鼓勵我生活下去的善良、溫厚與心懷感動的人們。第二天：我要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動人奇跡。我將懷著敬畏之心，仰望壯麗的曙光全景，與此同時，太陽也喚醒了沉睡的`大地。第三天，我將在當前的日常世界是中度過，到為生活而奔忙的人們經常去的地方，去體驗的他們的快樂、憂傷、感動與善良。

我非常敬佩海倫凱勒這種不屈不撓、樂觀、積極、健康向上的精神。一個人生來就帶有殘疾，一輩子沒有機會看看世界，沒有機會聽聽鳥鳴，不能和別人正常地交流……這對一個人來說是件多么痛苦的事情，任何人都會因此失去活下去得勇氣和信心。但海倫凱勒并沒有因此而放棄自己，而是鼓起勇氣勇敢地面對，以難以想象意志力堅持下來。在沙利文老師循循善誘地領導下，她刻苦學習，孜孜不倦的學習著。他付出了令正常人難以體會的汗水和心血，終于學會了看書識字。我對她的意志力十分感動，一個身體殘疾的人通過自己的努力都能考上哈佛大學，而我作為一個健全的人，又有何理由不努力學習呢？除學習之外，感恩也尤為重要，海倫對自己的老師沙利文就心懷感激。只有時時刻刻的心懷感恩，才算是盡到了一個人應盡的義務。

書籍的讀后感 篇11

自讀了《成功一定有方法》這本書之后，才幡然悔悟，原來這么多年來自己從未認真思索過，未給自己定下一個明確的目標。沒有目標的生活，才讓我一直對成功的概念很含糊，沒有一個準確的定義與解釋。

讀完這本書，我才明白，成功并不是只屬于少數(shù)人，普通人也可以成功，我也包括其中，但是，成功一定要有方法。首先，要想取得成功必需先要給自己設定一個目標，并且努力朝著目標前進，沒有目標的人，也就無從談起會成為一個成功的人。

《成功一定有方法》，這是一本極具感染力的勵志書籍，讀后受益頗深，改變了我的一直以來盲目的思維方式;“它”就像一個老師，指導我怎樣做好自己，怎樣激勵自己，怎樣實現(xiàn)自己的人生目標。

一個人如果想成功就必須具備各方面的.條件如：期望、信念、態(tài)度、行動等。就像哲學家蘇格拉底對求學者所說的：要想向我學知識，你必須先有強烈的求知欲望，就像你求生的欲望一樣，追求成功亦如此，要成功，必須有強烈的成功的欲望。成功來源于“我要”。不是自己的能力在起作用，而是自己的想法在起作用。只要有了這一想法，才會去努力尋找使自己成功的方法。只有當我們在內心樹立一個正確的期望強度高的目標，并且這個目標還必須是量化的。其次，就是要有牢固的信念。再者就是態(tài)度，成功的要素中80%是來源于態(tài)度的，可想而知，態(tài)度的重要性了。最后則是行為，秉承“山不過來，我就過去”的積極態(tài)度而一直堅持下去。成功就是態(tài)度與其他因素的乘積，態(tài)度為零，成功也為零。

成功一定有方法，不是不可能，只是暫時沒有找到方法。

我們在走向成功的過程中，一定會面臨很多挑戰(zhàn)、挫折、機遇。要想戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，克服挫折，抓住機遇，就必須增強自己的行動能力快速進步，避免走入失敗的誤區(qū)，才能最終獲得成功。

成功一定有方法，失敗一定有原因。有了方法就要去學習，去實踐，直至成功，即使失敗，也要找原因，分析原因，從而尋找另一條走向成功的道路，使失敗也成為成功的一部分，一塊墊腳石。

結果決定于行為，行為決定于態(tài)度，態(tài)度決定于信念，信念決定于自我期望。如果你認為自己是一個平平淡淡的人，那你的結果就是平平淡淡。只有當你認為自己注定將成為一個非凡的人，才能成就一番大事業(yè)，所以，人有什么樣的思考問題的方式，就會有什么樣的人生。

今天的態(tài)度，決定明天的成功。

書籍的讀后感 篇12

首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么？帶著這個思考，我與這個意大利小學生一起跋涉，去探尋一個未知的答案，一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛，安利科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的'愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的”精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被”污染”，“稀釋”，甚至“消失”，所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。

書籍的讀后感 篇13

在目前一些領域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產出相差甚遠的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。

書中對道德教育的闡述，用的標題雖然是教化的困惑，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。

在關注我們時代的倫理覺悟、走向人對人的理解、道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的'方法，值得我們借鑒。

每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。

一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德hellip；hellip；一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經典，成了不褪色的永恒。

美德故事也許不如道學家的lsquo；道德推理rsquo；來得嚴密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比lsquo；道德推理rsquo；更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切于一種真實的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令。置身于多元時代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。

而其中的關鍵，應該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。

教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯(lián)。愛心育人不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。

教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎？作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧！

書籍的讀后感 篇14

當我鄭重的翻完最后一頁，看完這情節(jié)曲折、跌宕起伏的故事時，我的內心猶如波濤洶涌的大海，久久不能平靜······

《魯濱孫漂流記》主要講了這么一個這么令人回味無窮故事：一個叫魯濱孫的英國人，向往著航海與冒險。他幾次乘風破浪的出海，最終流落到了一個荒蕪人煙的島上。

但魯濱孫積極樂觀，堅貞不屈的在這島上定居下來，他憑借著自己的智慧和辛勞的雙手，在這不毛之地的荒島創(chuàng)造了屬于自己的領土。有一天，他偶然就下來一個野人，取名為‘星期五’。他們有驚無險、安居樂業(yè)的'生活著，最終回到了英國。

而在《魯濱孫漂流記》這本書中，有一句話讓我受益匪淺：我希望世上的人都要從我最不幸的處境中，取得一個經驗教訓，這教訓就是：在最不幸的處境中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以的事情。這句話是魯濱孫積極樂觀的人生態(tài)度的集中表現(xiàn)。我也深深的明白：這也就是他身處絕境能知足安命、勇敢的生活下去的力量所在。

人生就如在大海上行駛的小船，時而風平梁靜，時而波濤洶涌。人生中會有無數(shù)個晴天，也會有無數(shù)個陰天，若想雨過天晴的次數(shù)多一些，我們就應該知難而進，讓一切問題都能迎刃而解。

就好比魯濱孫一樣，他用自己聰明的智慧和辛勤的雙手，創(chuàng)造了一個奇跡——讓不毛之地的荒島變得生機勃勃；他積極樂觀，用自己的毅力披荊斬棘；他不服命運，用強烈的求勝欲望換取了一線生機。現(xiàn)在的我們就像溫室中的花朵，沒有經歷過風風雨雨，不堪一擊。

而那些像魯濱孫一樣，自己開天辟地，就像仙人掌一樣，不怕狂風暴雨，自力更生。為什么有些人擁有光輝成就呢？因為他們想魯濱孫一樣，敢于挑戰(zhàn)，用頑強的毅力，用飛蛾赴火的精神向光明靠近。阿斯圖魯亞斯曾說過：只有那些勇敢鎮(zhèn)定的人，才能熬過黑暗，迎來光明。

我們的學習也是一樣，遇到一切難題都要自己想辦法，自己動腦筋去克服，而不是知難而退。如果我們輕易放棄去抄襲別人的作業(yè)，就好似一個偷竊者。

也許有人會問，我們又沒偷什么東西，僅僅是抄個作業(yè)而已，為什么就是偷竊者呢？原因很簡單，因為一道難題的答案并不是你自己想出來的，抄別人作業(yè)，就是在竊取他人的勞動果實！

著名的愛迪生曾說過：天才是付出百分之一的靈感加百分之九十九的汗水，而這百分之一的靈感卻比百分之九十九的汗水重要。其實，我們現(xiàn)在遇到的問題，與魯濱孫所遇到的問題相比，簡直就是‘小巫見大巫’。

合上《魯濱孫漂流記》這本書，我仿佛還沉浸在那一波三折的情節(jié)里。通過這本書，我深深的明白了一個道理：遇到任何困難都要積極樂觀、臨危不懼，不應該去怨天尤人，這樣簡直是徒勞無功。拿破侖曾說過：人多不足以依賴，要生存只有靠自己！

書籍讀后感大全

書籍讀后感大全1

對于至今才讀《平凡的世界》十分汗顏，這又一次強烈昭示了原先書讀得少得可憐，缺課太多。慶幸的是，我終于接觸到了它，不僅僅是接觸，而是被強烈吸引、深深震撼，特別是在逐漸走向成熟、懂得思考的三十六歲，讀這樣一部關于人性、人生、生活、情感的宏篇巨著，感到恰逢其時。

《平凡的世界》，從一開篇便被吸引住了，平生還從未有一本書能如此強烈地吸引著我。那如潺潺流水般樸實無華的文字，沁人心脾，其間流露出的情真意切的感悟，充滿哲理的思考給我深刻的啟迪，引發(fā)強烈的共鳴。無論在哪里，無論當時當?shù)厥侨绾蔚男[與嘈雜，只要目光接觸那些文字，情緒情感就會被拉入小說中的那時那境，體會感悟著劇中人物的悲歡離合，為他們或憂傷或歡欣，或感動淚流或輕聲嘆息或幸福微笑。

讀《平凡的世界》，一是作者文筆自然平實，讓人讀起來非常非常地舒服，不似現(xiàn)在的某些文章故作深沉，表面文辭飛揚，實則提煉不出精髓要義。二是作者對自然環(huán)境的描寫細致入微，而且景物描寫與人物心情、世事變遷相呼應，可謂一大特色。（勵志名言）《平凡的世界》十個春秋冬夏，季節(jié)流轉，世事變遷，也映襯著人物命運的起起伏伏。三是作者總能在敘述故事情節(jié)和描寫人物內心活動時，自然而然地推出自己對人生觀、世界觀以及人性、情感的歸納總結，恰到好處，發(fā)人深省。四是作者在全書的描寫中始終能反映出一種強烈的昂揚向上的樂觀主義精神，可以說，《平凡的世界》是一部人生奮斗的勵志書。當然這部書包含的思想遠不僅僅是這一點，但于我而言這一點是最深刻也是最重要的，那就是它洋溢著的那種生生不息、執(zhí)著進取的精神！除了《平凡的世界》，另一本讓我感覺同樣充滿這種力量的是錢文忠的《玄奘西游記》。

讀罷《平凡的世界》，又看《早晨從中午開始》。一種強烈而深刻的感受，路遙真正是用生命的全部力量、全部熱情和激情在寫作。他是理想的踐行者，用近乎殘酷的方式、非凡的毅力，身體力行了他關于人生的宣言：“只有在無比沉重的勞動中，人才活得更為充實。”路遙用六年的青春、汗水，用生命打造了寶貴的精神財富《平凡的世界》，它決不會因時光流逝而失去光彩，因為它所凝練的思想、流露的真情、反映的生活、都具有永恒的魅力，吸引著一代又一代人一遍又一遍地從中汲取精神的養(yǎng)料，給人生以多方位的思考和詮釋，給情感以至純至真的體驗，給懶惰以無可爭辯的痛擊，給執(zhí)著進取以最有效的鼓勵。明天，將開始我第二遍《平凡的世界》的閱讀。

書籍讀后感大全2

《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書記錄她最為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，和其他一些書籍相比它沒有長篇大論的教育理論、理念論述，而是記錄她對教育教學的積極的態(tài)度，以及對教育的無奈與困惑。

剛拿到這本書，就對書名感到好奇，讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學教育論壇”的網名，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認為玫瑰有刺，那是風骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。”“現(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行，努力做到‘互敬、互愛、互諒’；像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關懷及鼓勵’我的人；像‘19朵’玫瑰那樣學會在現(xiàn)實中‘忍耐與期待’；像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠的心’對待自己的人生；像紅玫瑰代表的那樣，對教學付出熱情和真愛；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人；像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實和獨特；像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得，要把個人的生命融入教育的使命。”由此可見竇桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻之情，我不禁為她的滿腔激情而動容。

為自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個吉林師范的中師生，先從吉林一實驗小學，再到北京，而且當上北京清華大學附小副校長，其間受到過國家政治局常委的接見，參加過國家教育報告團，出版不少教育專著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對她的付出的匯報。從她對自己的成長和成名的描述，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。

讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！她說：“無論如何也要“擠”時間也閱讀，并用筆促進自己的思考——這是促使自己成長的科學途徑。”“寫作，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡。”詩意的語言，真切而熱情，文如其人。

“愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時撒種，隨時開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個從事語文教學的工作者，字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學的愛好，并時常有意識地扮演著“拉近朋友、學生親近母語、親近書籍”的角色。更讓人感動的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛。”

品味這朵這芬芳的玫瑰，她為我們每一個熱愛教育、獻身于教育的人做出做好的榜樣。

書籍讀后感大全3

一直以來，都聽人說《愛的教育》這本書很值得一看，所以在新華書店過來售書書時，推薦一部分學生買這本書，這以后，就經常看到他們在看，受學生的影響，我也讀這本書。

這本書的作者，埃德蒙多？德？亞米契斯，出生在意大利里古拉州的一個小鎮(zhèn)奧奈格里斯，參加過統(tǒng)一意大利的愛國戰(zhàn)爭，在行軍打仗中開始他的寫作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一，亞米契斯退伍后從事教育事業(yè)，創(chuàng)作許多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運動領袖馬志尼的影響很大，作為一個民族主義者和人道主義者，他認為教育問題具有重大意義。

在這本書中作者以一個小學生的名義，通過日記本的形式，講述很小的故事，然后將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導的愛的教育，包括熱愛學習、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神，在作者眼中通過一些小故事表現(xiàn)得親切感人，具有很強的藝術感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長，都是孩子在讀書期間一天內發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡單的將這些學習過程，教育過程如實地記敘著，但越是簡單的東西越是可以表達很多的內涵。因為讀者看到小學生將他眼中的先生的教育方法，先生對學生的愛、關心，對學生的幫助，以及同學之間互幫互助，友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來，有一些簡單的情感表達其中，小學生雖小，但卻能深刻感受到先生“愛的教育”，感受好與壞，感受愛與憎惡，這一切復雜的感受通過這一篇篇日記表達出來，傳達給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會“愛的教育”，感受“童言無忌”。

當我們在閱讀這本書時，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會一下愛的教育。愛的教育并非易事，當教師、父母能把握好這個度，那愛的教育則發(fā)揮它應有的作用，而不正當處理這愛的教育，這愛就有可能成為溺愛，盲目的愛，將會起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人可以看，以解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒有復雜的語言，卻能帶來一些共鳴。

《愛的教育》是一部思想性和藝術性都很強的作品，鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn)，用愛心創(chuàng)造美好的世界，所以值得大家一看。

書籍讀后感大全4

今天，我終于閱讀完了《假如給我三天光明》這本書，海倫·凱勒的故事深深地感動了我，使我從中受益匪淺。

書中介紹了美國盲童女學者、教育家海倫·凱勒一生的事跡。海倫因病喪失了視覺和聽力，這對于一般人而言是不可想象、不可忍受的痛苦。可海倫并沒有向命運的不公正待遇所屈服，她回報世界的是博大無私的愛心。在沙莉文老師的幫助下，海倫學習手語與人溝通，漸漸開啟了走向世界的窗口。求知欲旺盛的她，戰(zhàn)勝了身體殘缺的困難，堅韌不拔地努力著。為了認識這個美麗的世界，她學習多種語言文字;為了能夠更直接的與人溝通，他克服了聽力障礙學習說話。她不僅學會了讀書、寫字和說話，并以驚人的毅力完成了在哈佛拉德克利夫學院四年的學業(yè)，成為一個學識淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。從此以后，她把畢生精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)之中，受到了許多國家政府、人民及高等院校的贊揚和嘉獎，一生中擁有無數(shù)的鮮花和掌聲。

一個盲聾人能取得如此大的成就，的確令人稱奇。如果海倫屈服于不幸的命運，那她將成為一條可憐而又愚昧無知的寄生蟲。可是她并沒有向命運低頭，而是以驚人的毅力、頑強的精神，走完了人生的道路，成為一個知識淵博、受人尊敬的人。

海倫的一生，是不平凡的一生。它讓人們受到極大的鼓舞，使那些虛度年華的人悔恨不已。我讀了這本書，常常問自己：海倫光輝的一生，給予那些殘疾人生活的勇氣和力量，難道對于我們這些健康人就沒有一點啟示嗎?不，不是的。記得海倫曾經提過這樣的問題：假如你的眼睛明天將要失明，那么，你今天要看看什么?這使我們感到：我們這些健康人，不能遲疑，不能虛度年華，應該珍惜這美好的時光，珍惜這幸福的生活。

美國著名作家馬克·吐溫曾今說過：“19實際出了兩個杰出人物，一個是拿破侖，另一個是海倫·凱勒;如果說，拿破侖是戰(zhàn)場上的勝利者，是叱咤法國大地的亂世梟雄。那么，海倫·凱勒則是生活中的勇士，是拒向命運低頭、立志驅除人生黑暗的光明使者。

我看完此書，深刻地認識到：只有嘗試過，才會懂得自己該選擇什么;只有奮斗過，才會知道自己該放棄什么。比別人多一點努力，你就會多一份成績;比別人多一點志氣，你就會多一份出息;比別人多一點堅持，你就會奪取勝利;比別人多一點執(zhí)著，你就會創(chuàng)造奇跡。

這些日子，我常常深思一個問題：人的一生應當如何度過?人生的價值何在?我覺得海倫凱勒那不屈不撓的一生，為我們做出了很好的答復，她生活的道路就是我們應該走的路。

書籍讀后感大全5

此書收錄了史鐵生的部分代表作，包括12篇小說和2篇散文。這讓過去只在中學語文課本上讀過《秋天的懷念》、《我與地壇》（節(jié)選）的我了解了他的更多作品、重新認識了這位出色的作家。

最令人驚喜的是，讀這本書時發(fā)現(xiàn)他是一個十分有趣的人，竟然有很多風格幽默的作品。比如下鄉(xiāng)插隊相關的《我的遙遠的清平灣》和《插隊的故事》，作者對鄉(xiāng)村生活的觀察和描繪都十分用心，生動有趣地呈現(xiàn)出一幅幅充滿人情味和煙火氣的圖景。《宿命》的悲劇，他卻用詼諧幽默的敘事和推理以路上一只茄子和狗放屁的一聲悶響造成的人生變故展示了命運安排的精巧和無情。在《B+X》中他對數(shù)字595和630的解讀方式令人既捧腹又驚嘆。還有，他的作品不乏意外結局和戲劇性巧合，峰回路轉或是事與愿違的結尾常常出現(xiàn)，偶爾讓人想起歐·亨利的小說。

當然，史鐵生有很多悲劇題材的作品，特別是，宿命論在很多作品中被體現(xiàn)得淋漓盡致。《原罪》中的十叔、《命若琴弦》中的老小瞎子們、《來到人間》中的小女孩都是一出場就是殘疾的設定；而在《宿命》中莫非則是懷揣著遠大理想、蓄勢待發(fā)，在即將走上華麗人生巔峰的時刻突然遭遇變故，終身殘疾；《往事》中的`吳夜比莫非好一些，算是替莫非圓了出國留學的夢，卻終究在事業(yè)有成的美好時節(jié)踏進了那道電梯沒下來的門，踏進了生命的盡頭。這些悲劇人物無一得到命運之神的眷顧，也無論如何不可能有別的救贖之路。十叔的白色樓房夢碎，老瞎子苦彈一輩子琴弦后得知治眼睛的方子竟是一張空白紙！然而，這還不是悲劇的最終版本，悲劇最高級的版本是，得知一切都是命運的玩笑后，仍舊不得不去維系那個虛無的信念、那個永遠到不了的盼頭。命運的神情有多驕傲，人的恨就有多強烈，無可奈何也就有多深切。他在《我與地壇》中剖析了人世間命運差別存在的必然性，這也許正是對上述人物宿命的回答。

但是，不幸的命運，不一定要以死來解決。他在《我與地壇》中說了：“你說，你看穿了死是一件無需乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事，便決定活下去試試？”，“死神很守信用，試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是？”。所以十叔在白色樓房幻滅后開始吹泡泡，要吹很大很大的；老瞎子悟到當年自己的師父之所以把一千根琴弦記成八百根后，也很快告訴小瞎子要彈斷一千二百根才夠！史鐵生也一樣，從為了寫作活著，到寫作是為了活著，感悟到是活著的欲望支撐著脆弱的生命。所以，“園神成年累月地對我說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。”。

此外，史鐵生的作品中還有很多哲學的探討，比較深奧，個人能力有限暫時無法完全解讀，希望有朋友來指教、共同交流。

書籍讀后感大全6

活著，短短兩個字，不禁引人深思，這背后的故事。正因為每個人活著的方式不同，境遇不同，才成就了一段段不同的故事。一個人活著，是一段故事；一群人活著，則是一個時代，一段歷史。讀完余華作品《活著》，一聲嘆息。講述了在大時代背景下，隨著內戰(zhàn)等社會變革。徐福貴的人生和家庭不斷經受著苦難，身邊的親人一個個離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。這是一個歷經人世間滄桑和磨難的老人人生感言，是一幕演繹人生苦難的戲劇。

余華筆下的這個故事，讓我了解到老一輩那一代人的活法。享受生活，詩和遠方，這些現(xiàn)代年輕人所追尋的，對那時的他們而言，甚至連詞匯都是陌生的。而人名公社、工分等等詞匯我也是從這本書第一次得知。主人公福貴，從仗著祖業(yè)不可一世的紈绔子弟，淪落至為三餐溫飽而奔波的普通農民。而后又看著自己的父親、母親、妻子、兒子、女兒、女婿、外孫，所有親人一一離他而去。他送走了所有最重要之人，最后與一頭老牛相伴終老。書中的故事的確讓人有一種悲痛，甚至說是一種苦難，但作者所采用的敘述方式確讓我們感到平靜，幾乎沒有大喜大悲，就是一位老人在話家常，講述家人的故事，他們曾經生活過，然后他們死了。

余華在麥田新版序里這道這樣一句話：“《活著》的福貴讓我相信：生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”的確，在我們看來福貴這一生的確過于悲慘，但在福貴自身看來，他和他們有許多的經歷，或快樂，或悲傷，或恐懼，他們經歷過了，然后各自走向各自的歸程，有的人可能走得快點兒，有的人可能稍微慢一點，但最終都殊途同歸。曾經的我一直害怕討論死亡的話題，我沒有經歷過，我害怕，我不知道在面對至親在面對自己死亡的時候會是怎樣的，但是如今我卻有點看明白了，就像福貴說的“人是早晚會熟的”，也就不再如此害怕，反而開始想想自己的這一歷程該如何去度過。

我們到底應該怎樣活著呢？每個人有每個人的見解，生活永遠是自己的感受，別人看到的不是自己的生活，所以不強求別人，也別委屈自己，做好自己就好，短暫飄渺的一生有很多問題想不明白都是正常的，自從有了人類開始，大家就在探討生死的問題。就在探討如何生活得更好更有意義，一致的方向是向著真善美出發(fā)，但各種情景只能由自己去體會，去成長，去經歷。

《活著》最重要的意義在于福貴在生活的磨難面前，沒有屈服，沒有放棄生的勇氣，學會了堅強，學會了坦然面對。我想，這正是我們每個人所要學的，生活再難，我們也要勇敢的活著。原來，《活著》便是最美好的幸運，亦是最大的勇氣。