第一篇：門羅書籍讀后感

最近看了門羅的書籍，有些真理，我覺得因該說下，看了只能對你有好處，門羅書籍讀后感。我們現(xiàn)在很多人都有疑問，比如。這個世界上有沒有靈體，非物質的世界。人有來世嗎？人死后去哪里？有外星人嗎？

以及等等的問題。。。。我在這里講述下。

首先我想說一個故事，是我看門羅的書籍看到的，他的書寫的非常好，講述的都是他們研究所的親身經歷。我很相信他，也很仰望。門羅是出生在美國，出體30年的出體大師。接下來為大家講述門羅書里面的故事。里面隱含了很多真理。

門羅在睡眠中出體，星體投射技巧。他現(xiàn)在能夠投射雙倍產生第三身體。星體投射的學者都知道，投射一次就是以太體，可以再我們居住的世界里面穿梭。看你的朋友之類的。然后還有一個高級技巧就是出體后再出體，從以太體再次投射出去，產生星靈體，這個星靈體可就厲害了。能與高級靈體溝通在精神世界里面穿梭。在出體的時候他到過別的層面上過課，說起來很驚訝但是真的，一個高級靈體給所有的投射者上課教一些靈體溝通的技巧。里面說到思想能量球，就是一個能量球包括一個靈體的所有記憶，你可以把這個記憶給別的靈體看。

在有一次門羅出體，想去找一個高靈，按照路線飛行突然有一個靈體拽住了他。然后那個靈體說不好意思 看錯了。（非物質語言。不是我們人類用的語言但是用思量來溝通），門羅沒在意像接著走。一看自己迷路了。沒辦法就回頭跟那個靈體說：你好，我是門羅我迷路了想跟你了解下情況，這個靈體代號BB來自KT--95是個離地球很遠的一個行星，門羅當時很驚訝是外面的靈體但是也沒有太在意，問你在找誰啊，他說我找AA，門羅問AA是人類嗎？BB說也算 也不算。門羅不懂。然后BB扔給門羅一個思想能量球。門羅接過來讀出里面的記憶。

換景

BB說AA我們走吧這是最后一次了，他們在kt--95上，這是最后一次空間旅行了走吧，他們有一個指揮人員說AA你去不去，AA不想去說太沒意思了不想去。BB到底還是硬拽著AA去了。指導員說準備好了我們開始吧，然后來穿過云霧看見了地上，當時他們很驚訝這是，生命!指導員說這個星球是地球上面居住著人類 是宇宙中很罕見的生命。這個時候AA突然叫起來太棒了!BB說你怎么AA AA說這個太棒了 我要做人類！BB說你說什么呢你是不是被M帶（思想光譜）噪音傳染了，AA說沒有我就要做人 我要當人類，讀后感《門羅書籍讀后感》。BB沒攔住他AA要去做人 不聽勸 AA穿過云彩下降看見空中有一個高靈過去說你好 我要當人類 這個靈體很驚訝你是KT-95的 真罕見，要做人類可以，你需要同意一個合約。AA同意了 靈體問他你要在哪里出生，AA說紐約，靈體問他要當男人還是女人，AA說什么是男人，什么是女人。靈體用手指向下指了指那個就是女人 那個就是男人，ＡＡ說我要做女人。靈體說你必須了解合約你會忘記你是誰來自哪里，AA說可以。前方出現(xiàn)一個漩渦狀的，靈體說去吧。AA過去了，突然慘叫。這是什么好痛，為什么會痛。動不了好難受。這時候一個紐約的女嬰誕生了。在這之后BB一直再找他。有一天找到了是一個婦女，他就是AA BB很確定上去給婦女嚇一跳，然后與AA溝通上了 AA我們回家吧。AA？誰你在叫我嗎？BB說你怎么我們回家吧。AA說回家？回哪里？kT-95啊 那是什么。BB原來叫AA嗎？在KT-95上來的，BB說沒錯，我們回家吧。AA說不行我還沒有做完人。我會在45歲死于車禍。BB沒勸動AA 遺憾的走了，在AA肉體死后BB來找AA 說AA我們回家吧這樣可以回家了吧，當人當夠了吧！AA說不行 我不要當女人了一天要養(yǎng)孩子還要做飯 老公喝酒回來就打我。下次我要做男人擁有女人我要當士兵我要殺人。BB有沒抓住AA這次AA在應該當了一個軍人。BB很后悔為什么要讓AA來地球參觀啊！BB到處找AA，在各個層面找啊找突然看見一個頻段差不多的靈體拽住了他。原來認錯人了。

門羅睜開眼睛，回憶剛才在思想能量球里面看見的記憶，門羅說BB我?guī)湍阏褹A，BB很感謝。于是門羅和BB在云霧里穿梭到處找AA突然找到了下方有一個峽谷峽谷前面有個軍隊 軍隊打頭的就是AA BB說沒錯就是AA，門羅下去找AA忽然感覺前面一堵墻不讓自己接近AA。就在峽谷上埋伏著敵人。門羅著急了 就想去找AA可是就是接近不了。BB上去晚了。AA第一個死了。BB把AA拽上來 說AA夠了 我們回家吧！AA說不 我沒有殺死我的敵人。下去用拳頭打可是卻穿了過去。很失望。。。。之后就不說了。

從以上故事我們知道在我們做人的那個時候就忘了自己是誰來自哪里，不知道來人間做什么。有的靈體幾乎都做過人而卻很可能都是2次以上，外星上是存在生命的靈體是整個宇宙都有的，外星的生物是類似于橡膠的外表。當門羅與一個高靈溝通的時候，門羅問我有前世嗎，高靈說有你是哪個城的一個修道士，門羅真實中查了一下那個城真有一個修道院，門羅還問過是誰創(chuàng)造了我們。高靈說是另一伙人我們不是那個部門的。門羅還去過很多次元空間，去過天堂外面。天堂好像這是有門的。。

經過看了這書讓我很震驚 我知道了許多真理 在星體投射這個技巧中全能得到答案，門羅說過我研究出體我知道了我是誰 來自哪里 來這里干什么 又要到哪里去。我覺得我這是受益匪淺，所以拿出來分享。故事情節(jié)大概就是這樣，有興趣可以找我要書。門羅的三本書。這是最后一次不要就不送了。物以稀為貴。

Q291407151 供交流

游靈丶小鑫

Death丶max

第二篇：愛麗絲門羅逃離讀后感

愛麗絲門羅逃離讀后感

讀完愛麗絲門羅的小說《逃離》。每幅短篇小說都值得細細品味，潤物細無聲的筆觸卻在意想不到的結局下于無聲處聽驚雷。門羅的文筆清淡平和，但絲毫不缺女性角度獨有的細膩心理。樸實的文字背后隱藏著一出隨時即將掀起狂風暴雨的情感跌宕。她的每則短篇故事仿佛潛伏于女性靈魂，揮散不去，久久纏身，替每個女人在平凡近乎窒息的生活中吶喊出內在的掙扎和想法。唯此之刻，回味無窮。

媒體曾把她比作俄國當代作家契訶夫，我覺得這是不準確的，她代表不了任何人，任何人也代表不了她，她是獨一無二的羅門。在平凡的主婦生活中將女性共有的生活軌跡和共鳴的心靈波瀾通過波瀾不驚的手法再現(xiàn)波瀾壯闊的逃離心路。全世界但凡未經歷的，正在經歷的，以及經歷過的，都通過她旁觀冷靜的觀察下用沉穩(wěn)內斂的筆觸精準的擊中女性穴位，深刻地勾畫出女性在平淡危機生活中的迷茫，逃離，抗爭，沉默，無奈以及悲傷。

想講兩個對我印象深刻的小說故事。第一部即《逃離》本身的故事，女主角卡拉，年少時不顧一切選擇自己所愛的男人，甘愿過著充滿風險和挑戰(zhàn)的生活，她寫了一張簡短字條給自己的父母：“我一直感到需要過一種更為真實的生活。我知道在這一點上我是永遠也無法得到你們的理解的。”慢慢的，她卻在和丈夫家庭生活的相處中漸行漸遠，平靜的海洋深層是暗流涌動的情感噴發(fā)。她決定離開，并尋求鄉(xiāng)間的一位夫人幫助她逃離。可正當她登上一輛大巴決定奔向遠方時，“她現(xiàn)在逐漸看出，那個逐漸逼近的未來世界的奇特之處與可怕之處，就在于，她并不能融入其中。她只能在它周邊走走，張嘴，說話，干這，干那，卻不能真正進入到里面去。可是奇怪的是，她卻在干著所有這樣的事，乘著大巴希望能尋回自己。像她自己滿懷希望可能會說的那樣——把自己的命運掌握在手里。當她正在逃離他的時候，也就是此刻，他仍然在她的生活里占據(jù)著一個位置。可是等逃離一結束，她自顧自往前走自己的路時，她又用什么來取代他的位置呢？又能有什么別的東西——別的人——能成為如此清晰鮮明的一個挑戰(zhàn)呢？”未知世界帶給她無盡恐懼和陌生，她在“這生命中的緊要關頭，掙扎著讓她那巨大的身軀和灌了鉛似的腿腳站立起來，超前踉蹌走去，喊道‘讓我下車，我必須得在這兒下去，我就是要下去！’她終于回到自己原來的家，日子一天天過去，她抵抗著那樣的誘惑，“肺里有什么地方扎進去了一根致命的針，淺一些呼吸時可以不感到疼。可是每當她需要深深吸進去一口氣時，她便能覺出那根針依然存在。”

其實這段心理描寫我能夠感同身受一些，仿佛自己能窺見大部分婦女的影子。比如我的母親，退休后便常年過著家庭主婦的生活，她日復一日的做著家務活，偶爾發(fā)出感嘆和埋怨，“整天就是做這些沒有意義的事，想出去出不去。只能在家呆著，家附近轉轉。”我覺得自己突然就有點理解她了。她的青春沒有了，她余下的年華卻要在日復一日的家務生活中漸漸消逝。生活是不會給這樣年齡的人帶來驚喜和新鮮的了。她或許早就習慣接受，可偶爾的嘆息卻是心底最真實的寫照和情感循環(huán)。有一次她因為家庭原因和父親大吵一架，生氣的離家出走，她是沒有地方可去的，我擔心她，手機聯(lián)系她，她短信發(fā)過來叫我保密。第二天我和她約在一家面包店碰頭，她淚眼婆娑地告訴我：她沒有地方可去，她也不知道去哪里，她一個人瞎逛，漫無目的，再大的地方也沒有她的容身之處。她一個人晚上睡了一家不知名的陌生賓館，可能睡多久呢？這畢竟不是自己的家和自己的床啊。說著說著她流下了眼淚……

我想每個女人都有想要釋放真實自己的沖動。只是有些女人毅然而然離開了，有些女人選擇隱藏自己的心里想法，繼續(xù)隱忍地過著寡然無味的生活，直到忍受它，接受它，習慣它，麻木它。表面和睦的家庭生活，固然對某些女性是幸福，但另一方面或許就是禁錮的枷鎖。表面的虛幻泡沫五光十色，卻是脆弱不堪，一個手指就能輕易將之戳破。當然這一切，請拋開道德角度的千夫所指。因為這不是單從道德角度好壞就能說清的問題。

看著卡拉的故事，腦海里又浮現(xiàn)出電影《時時刻刻》里的朱利安摩爾。電影里，她過著幸福的主婦生活，有個愛她的丈夫和可愛的兒子，可她的痛苦，糾結，無人可訴無處可說。有一天，她最終因為覆架在她個體身上的時代與性別枷鎖，不說一句離開家庭，走向遠方，不見蹤影。我覺得她尋求的生命激情和真實是無法獲得大多數(shù)人認可并理解的。她正一步一步將加在她身上的束縛外殼一件一件卸去。而事實是，更多時候，不是所有女性都有這樣的勇氣繼續(xù)一段未知和全新的生活的。

還有一篇是《激情》，女主角格雷斯按照既定的軌道過著自己平靜的生活，讀書畢業(yè)后在一家旅館找了份活兒成為一名服務生，邂逅了一位對她有好感的男生，自然而然的約會，拜訪，成為伴侶，做愛，談婚論嫁。曾經年少向往的的愛情毫無波瀾的出現(xiàn)眼前時，她如同被生活set好般，毫無欣喜可言的面對接受。可格雷斯她是特別的，和大多數(shù)女孩不同，她也從不屑于成為大多女孩需要成為的樣子：“漂亮，當成寶貝似的供著哄著寵著，自私而蠢笨。”此時的生活，對格雷斯而言就像被生活擺布的棋子，找不到真實的感覺。直到她因為腳底劃破遇到格雷斯男友的哥哥尼爾。尼爾為人深沉，猶如“深不可測的海底洞穴”，憂郁，整日以酒作伴。尼爾是醫(yī)生，了解她腳部傷勢后隨即載她去醫(yī)院進行包扎，無征兆的，尼爾不發(fā)一言帶著她開往野郊，他瞞著弟弟私自帶走格雷斯，“開車的速度與在高架路上飛行時可稱不相上下。”可格雷斯卻不認為瘋狂，反而奇跡似的十分安詳。她的身體內除了涌流著欲念以外別的什么都沒有。一會兒，他在車里將格雷斯手的掌心壓在自己的嘴唇上，舔了舔，又松開。之后，他將駕駛座位交給不會開車的格雷斯，讓她當下就學習開車。他們之間的對話不多，但是通過對話的過程，格雷斯開始接觸到了本質性的真實。離別之前，尼爾將她擁在自己的雙臂里，抱得那么緊那么持久，她為他圍裹著，同一時間既是在索求又是在施予。他說：他不過是想要在她身上留下自己的印記，然后就要走開的。離別后的第二天，格雷斯聽聞了一條消息：一輛去小賽博湖的半路上對直撞上了橋墩，車全毀并且燒的不見尸首…

我可能無法過多知道尼爾遇到具體什么事。但我覺得尼爾能看懂格雷斯心理似的，感受到格雷斯內心那如火般燃燒的欲望和激情。平靜的生活，瘋狂顯得真實。尼爾不尋常的無望的真實勾起格雷斯內心無比的火熱和情感。是的，她從未覺得自己離真實有這么近的距離，她，是作為一個有血有肉的人，活生生的活著，而不是行尸走肉般的過活。都說人生如戲，戲如人生。有些人的生活如果平淡無常寡淡如水，也許就會不自覺地就把生活當戲，瘋狂一把，這樣大概是對生活的抗爭或是對自己活著的釋放吧。

愛麗絲門羅的筆下的女性，在一次次有形無形的逃離中，或接受無奈的認命，或無力地進行著抗爭，或早已輕輕遺忘，或偶爾嘆息……

第三篇：門羅的《激情》讀后感

門羅的《激情》讀后感

格雷斯，是在小塞博湖北邊伯萊瀑布旁邊的一家旅館麗打臨時短工，遇見莫里的，那是初夏時節(jié)，那一年她二十歲，中學剛畢業(yè)。

和莫里的交往，一切都是順其自然，隨著時間不知不覺地流逝，她就這樣悄然地融入了這個其樂融融的大家庭，似乎她原本就是其中的一員。莫里對她的一見鐘情，惺惺相惜，以及特拉弗斯對她由衷的喜歡，一樣有著推波助瀾的微妙改變。當格雷斯和莫里，已經到了談婚論嫁的階段時，感恩節(jié)的小插曲，改變了兩人的關系，同樣也改變了莫里一家的生活軌跡。

感恩節(jié)那天，格雷斯陪莫里的兩個小侄女詹妮和達娜玩蕩秋千，不小心弄傷了腳，血流不止。在得到及時有效的傷口處理后，莫里的哥哥尼爾開著敞篷車載著格雷斯到醫(yī)院接種破傷風。從醫(yī)院出來，他倆沒有及時返程，而是踏上了一條神秘的小道。僅僅是一念之間，就在暗中發(fā)生了改變，悄然無聲的逆轉了格雷斯的人生。

其實，那一個下午，并沒有驚心動魄的故事，他倆只是開著車，來到了格雷斯不知名的一個地方，逗留了片刻。沒有過的言語交談，更談不上有親密無間的肌膚接觸，但心靈的碰撞、交融，時不時會滋生，在不經意間，尤其是格雷斯，在盤旋，不曾離去，久久的，一直不曾消退。

在第二天早上，格雷斯驚聞尼爾出了交通事故，猝然離世了，因為酗酒。

沒有懸念迭起的精彩情節(jié)，沒有華麗的辭藻堆砌，讀來一樣的動人心弦，尤其是一些細節(jié)描寫得深入淺出，讀來讓人有一種身臨其境的愉悅之感--下面是摘錄書中的一些經典句子。

1.她眼睛里那種明亮、專注的目光，隨時都會綻放出來的笑意，卻是沒有也不可能被人模仿或繼承的。

（描寫特拉弗斯太太的目光，讓人有豁然開朗的感覺）

2.莫里是個有純金品質的人。

（這樣形容一個的品質，有點標新立異，很獨特，但確實也不失貼切。）

3.深不可測的海底洞穴。

（這里用來形容特拉弗斯太太的大兒子尼爾的性格，很妥帖。18世紀英國著名的墓畔派詩人托馬斯。格雷有一句詩：世間多少璀璨晶瑩的珠寶，藏在深不可測的海底洞穴。）

4.女人總是有內在的力量能讓自己活下去。

（或許從一句簡單的人物描寫中，道出了作者的內在潛質，博大、柔軟、堅忍的心靈。）

5.他探索性地正視她的臉，雖然那只是迅速地一瞥。也許是在探究她有沒有聞出那股氣味（帶點薄荷味的酒精氣味），她又會作何感想。

（傳神、精準的細節(jié)描寫）

6.他的手很穩(wěn)，一點不像喝醉的樣子，他的眼神也一點兒不像。他也不像跟孩子們說話時想裝出的那副快樂叔叔的模樣，或是想在格雷斯面前充當?shù)摹参吭捳f得比唱得好聽得大哥哥的角色。他那蒼白的腦門高高的，有一頭密密實實的灰黑卷發(fā)，灰色眼睛挺亮，大嘴巴的嘴唇皮薄薄的，一扭曲時，便顯出一副挺不耐煩、消化不良或是挺痛苦的模樣。

（尼爾的生動形象，瞬間就呈現(xiàn)在眼前，刻畫得栩栩如生。）

7.風灌滿了她的眼睛，控制著她的頭發(fā)。那就給了她一種幻覺，似乎一直都是用著同一種速度在迅疾飛行--并不瘋狂，反而奇跡似的十分安詳。

（格雷斯坐尼爾敞篷車的感覺，身臨其境的貼切感受。）

8.雖然她腦子里沒有了莫里、梅維斯和家里別的人的絲毫痕跡，但是特拉弗斯太太的一些破碎影子卻仍然留了下來，在盤桓，在用耳語說著什么，發(fā)出了詭異的、使人羞愧的輕笑。

（細膩、自然得不留一絲一毫矯揉造作的痕跡，真實得讓人情不自禁的喜歡。）

9.這樣的缺乏希望--真正徹底的、并非沒有道理的，永遠也不會有所改變的缺乏希望。

（這樣的解釋，進一步說明的解釋，在門羅的作品中很常見，令人耳目一新，仿佛是進入了一個秘密花園，打開了一道又一道神奇的門，展現(xiàn)在眼前的是一幕又一幕的人間奇景。是的，就是這樣的奇妙之旅！）

第四篇：書籍讀后感

讀羅素《幸福之路》有感

最近在讀這本書的時候，覺得每個字每句話好像都在觸動心里的一根弦，產生一種很強烈的共鳴。依然是生活，過去的生活讓我對未來的生活的態(tài)度產生了改變，而從這本書看出去，我對一切的價值有了重新的估量。幸福感與不幸福感歸結于信仰，對于大多數(shù)人來說的信仰也許只是一些簡單而又基礎的東西，因為容易獲得，所以當你采用這些當作信仰的時候，或許會容易得到幸福感。而在缺少這些因素的情況下也會感到幸福的是不平常的人，我想，我還是把自己歸結為平常人的，因為那樣的幸福比較簡單。至于自我專注，是一個人不幸福的很大的原因，我想這也是我一直以來覺得不幸福的原因，羅素的觀點是：向外部發(fā)展。我不知道這是不是也是一種逃避，但如何能做到內外的和諧統(tǒng)一？他沒給答案。不過這也算是一個相對而言比較合理的做法吧。說了這么多都關于這本書，其實這只是關于幸福的一部分感想而已。

關于幸福，我們都有過太多的思考和遐想，但那可能也成為了我們感到不幸福的內部原因。太多的矛盾、失落和無奈存在于現(xiàn)實和遐想之間，絆住了我們前進的腳步，讓我們覺得生活，至少是現(xiàn)在的生活沒有快樂可言，甚至在長時間的迷茫中，失去了面對現(xiàn)實的勇氣和期盼未來的動力。我不得不承認，我是經歷過這樣一段消沉的日子的，也許是因為孤獨，長時間的孤獨。或者我從來沒試著讓一個人真正了解的我，我害怕把自己真實的呈現(xiàn)在人前，習慣了隱藏的確實可以讓自己不被別人傷害，可是卻不自知地被自己傷害。不知是誰說過，敏感是文人的特質，因為一顆敏感的心，才能寫出那些美麗哀怨的的句子，可是沒有幾個文人是豁達的，陶淵明所謂的無我，如今看來不過是失意文人自我安慰的謊言。也許這也是我一貫采用的態(tài)度，當覺得某件事物遙不可及或者是沒有追求的勇氣和毅力的時候，就會騙自己其實不在乎、其實不重要，但事實上卻可能因為一時的懦弱與幸福擦肩而過。這無非是因為孤獨，沒有一個真正了解你的人在你躊躇和矛盾的時候鼓勵你，給你勇氣去面對，所以你就本能地逃避、后退，一直到退無可退，才發(fā)現(xiàn)自己放棄了那么多不該放棄的。其實我不是可以指某件事，不是我生活中的某件重大的特殊事件，而是指一貫的生活態(tài)度。我的生活里似乎的確是缺少一個可以訴說的人，能讓我放下一切完全依賴和相信的人，初中時候喜歡寫文章，是因為喜歡把一些想法寫在文章里，然后老師會給我一些回應、一些鼓勵、一些建議，可是生活的角色決定了她不是那個能讓我完全放開自己的人，所以她能分擔的，只是現(xiàn)實生活中的一小部分。不過因為這樣，初中的那段日子，似乎是我最單純、最開朗的日子，我已經非常感激她了，不管她所欣賞的是我的某些想法，或僅僅是文字，總之她給了我許多勇氣和信心。談到生活的角色，它似乎真的決定了很多事情，有時候甚至是我們不能逾越的界限，這也讓我常常感到失落。譬如我總是愿意把一些想法通過文字的形式告訴某些過去的朋友，這里說過去的朋友，不是說友情已經變淡，而是不再每天相處在一起，也許這樣的距離剛剛好，讓我很有安全感。而什么樣的距離才算剛剛好？說不清楚，是個很復雜的問題。盡管羅素說：寂寞是必要的，伴隨著一定程度的寂寞，很多美好的東西才會被獲得，才能使一個人擁有創(chuàng)造性的能力。雖然我對這句話是認同的，但如果我所想要的只是幸福，而不是特別的能力呢？幸福既不是純理性的東西，也不是純感性的東西，需要兩者完美平衡。完美？聽起來特別的遙不可及，但換一個角度講，只要兩者結合得恰到好處，就算是完美了。沒有一個標準值，比如不管是5+5、3+7，或是1+9，只要總數(shù)等于10就是完美的。有時候我覺得這兩者并不是對立的，而是可以相互融合轉化的，而兩者的結合又會有兩種截然不同的情況：有些人是既不怎么感性也不怎么理性，這種人是讓我覺得很乏味的；還有一種人是讓人覺得有時非常的感性，有時又非常的理性，是的，不知道應該怎么講，舉個例子：劉墉，作為作家和畫家，必然讓人覺得充滿了藝術的感性氣息的，但他睿智的生活哲學又讓不得不驚訝于他理性光芒，這種人在我看來是充滿人格魅力的。當然生活中不可能到處遇見這樣杰出的藝術家。但很多時候只要用心的觀察，還是會發(fā)現(xiàn)身邊有很多有內涵、有魅力的人存在。而能把這兩種極端結合的的完美的人，一定是擁有幸福的智慧的人。我想我正在不斷朝這

個方向努力著。

我想我只一直相信著幸福的存在的，這點很重要。但并非是只要相信，就會幸福，這是一個不努力的藉口，我們已經過了看偶像劇的年紀了，別再幻想幸福會從天而降，即使它掉下來，也要我們自己接得住吧，除了期待之外，更重的是去行動。我總結了一下：不如把這個關聯(lián)詞換一下，只有相信，才會幸福！這世上很少有東西是“只要——就——”的，只有總結了無數(shù)個“只有——才——”，才能抓得住幸福，不過有沒有人同意吧，我還是愿意這樣自勉的。我們都在追求幸福的路上，不管生活怎樣打造我們，不管每個人心中幸福的概念是什么，因為有了這個渴望，努力的過程變得特別的充實，有意義，再多的挫折和困難都不能剝奪我們幸福的資格。

第五篇：書籍讀后感

書籍讀后感大全

書籍讀后感大全1

對于至今才讀《平凡的世界》十分汗顏，這又一次強烈昭示了原先書讀得少得可憐，缺課太多。慶幸的是，我終于接觸到了它，不僅僅是接觸，而是被強烈吸引、深深震撼，特別是在逐漸走向成熟、懂得思考的三十六歲，讀這樣一部關于人性、人生、生活、情感的宏篇巨著，感到恰逢其時。

《平凡的世界》，從一開篇便被吸引住了，平生還從未有一本書能如此強烈地吸引著我。那如潺潺流水般樸實無華的文字，沁人心脾，其間流露出的情真意切的感悟，充滿哲理的思考給我深刻的啟迪，引發(fā)強烈的共鳴。無論在哪里，無論當時當?shù)厥侨绾蔚男[與嘈雜，只要目光接觸那些文字，情緒情感就會被拉入小說中的那時那境，體會感悟著劇中人物的悲歡離合，為他們或憂傷或歡欣，或感動淚流或輕聲嘆息或幸福微笑。

讀《平凡的世界》，一是作者文筆自然平實，讓人讀起來非常非常地舒服，不似現(xiàn)在的某些文章故作深沉，表面文辭飛揚，實則提煉不出精髓要義。二是作者對自然環(huán)境的描寫細致入微，而且景物描寫與人物心情、世事變遷相呼應，可謂一大特色。（勵志名言）《平凡的世界》十個春秋冬夏，季節(jié)流轉，世事變遷，也映襯著人物命運的起起伏伏。三是作者總能在敘述故事情節(jié)和描寫人物內心活動時，自然而然地推出自己對人生觀、世界觀以及人性、情感的歸納總結，恰到好處，發(fā)人深省。四是作者在全書的描寫中始終能反映出一種強烈的昂揚向上的樂觀主義精神，可以說，《平凡的世界》是一部人生奮斗的勵志書。當然這部書包含的思想遠不僅僅是這一點，但于我而言這一點是最深刻也是最重要的，那就是它洋溢著的那種生生不息、執(zhí)著進取的精神！除了《平凡的世界》，另一本讓我感覺同樣充滿這種力量的是錢文忠的《玄奘西游記》。

讀罷《平凡的世界》，又看《早晨從中午開始》。一種強烈而深刻的感受，路遙真正是用生命的全部力量、全部熱情和激情在寫作。他是理想的踐行者，用近乎殘酷的方式、非凡的毅力，身體力行了他關于人生的宣言：“只有在無比沉重的勞動中，人才活得更為充實。”路遙用六年的青春、汗水，用生命打造了寶貴的精神財富《平凡的世界》，它決不會因時光流逝而失去光彩，因為它所凝練的思想、流露的真情、反映的生活、都具有永恒的魅力，吸引著一代又一代人一遍又一遍地從中汲取精神的養(yǎng)料，給人生以多方位的思考和詮釋，給情感以至純至真的體驗，給懶惰以無可爭辯的痛擊，給執(zhí)著進取以最有效的鼓勵。明天，將開始我第二遍《平凡的世界》的閱讀。

書籍讀后感大全2

《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書記錄她最為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，和其他一些書籍相比它沒有長篇大論的教育理論、理念論述，而是記錄她對教育教學的積極的態(tài)度，以及對教育的無奈與困惑。

剛拿到這本書，就對書名感到好奇，讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學教育論壇”的網名，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認為玫瑰有刺，那是風骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。”“現(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行，努力做到‘互敬、互愛、互諒’；像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關懷及鼓勵’我的人；像‘19朵’玫瑰那樣學會在現(xiàn)實中‘忍耐與期待’；像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠的心’對待自己的人生；像紅玫瑰代表的那樣，對教學付出熱情和真愛；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人；像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實和獨特；像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得，要把個人的生命融入教育的使命。”由此可見竇桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻之情，我不禁為她的滿腔激情而動容。

為自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個吉林師范的中師生，先從吉林一實驗小學，再到北京，而且當上北京清華大學附小副校長，其間受到過國家政治局常委的接見，參加過國家教育報告團，出版不少教育專著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對她的付出的匯報。從她對自己的成長和成名的描述，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。

讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！她說：“無論如何也要“擠”時間也閱讀，并用筆促進自己的思考——這是促使自己成長的科學途徑。”“寫作，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡。”詩意的語言，真切而熱情，文如其人。

“愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時撒種，隨時開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個從事語文教學的工作者，字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學的愛好，并時常有意識地扮演著“拉近朋友、學生親近母語、親近書籍”的角色。更讓人感動的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛。”

品味這朵這芬芳的玫瑰，她為我們每一個熱愛教育、獻身于教育的人做出做好的榜樣。

書籍讀后感大全3

一直以來，都聽人說《愛的教育》這本書很值得一看，所以在新華書店過來售書書時，推薦一部分學生買這本書，這以后，就經常看到他們在看，受學生的影響，我也讀這本書。

這本書的作者，埃德蒙多？德？亞米契斯，出生在意大利里古拉州的一個小鎮(zhèn)奧奈格里斯，參加過統(tǒng)一意大利的愛國戰(zhàn)爭，在行軍打仗中開始他的寫作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一，亞米契斯退伍后從事教育事業(yè)，創(chuàng)作許多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運動領袖馬志尼的影響很大，作為一個民族主義者和人道主義者，他認為教育問題具有重大意義。

在這本書中作者以一個小學生的名義，通過日記本的形式，講述很小的故事，然后將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導的愛的教育，包括熱愛學習、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神，在作者眼中通過一些小故事表現(xiàn)得親切感人，具有很強的藝術感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長，都是孩子在讀書期間一天內發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡單的將這些學習過程，教育過程如實地記敘著，但越是簡單的東西越是可以表達很多的內涵。因為讀者看到小學生將他眼中的先生的教育方法，先生對學生的愛、關心，對學生的幫助，以及同學之間互幫互助，友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來，有一些簡單的情感表達其中，小學生雖小，但卻能深刻感受到先生“愛的教育”，感受好與壞，感受愛與憎惡，這一切復雜的感受通過這一篇篇日記表達出來，傳達給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會“愛的教育”，感受“童言無忌”。

當我們在閱讀這本書時，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會一下愛的教育。愛的教育并非易事，當教師、父母能把握好這個度，那愛的教育則發(fā)揮它應有的作用，而不正當處理這愛的教育，這愛就有可能成為溺愛，盲目的愛，將會起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人可以看，以解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒有復雜的語言，卻能帶來一些共鳴。

《愛的教育》是一部思想性和藝術性都很強的作品，鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn)，用愛心創(chuàng)造美好的世界，所以值得大家一看。

書籍讀后感大全4

今天，我終于閱讀完了《假如給我三天光明》這本書，海倫·凱勒的故事深深地感動了我，使我從中受益匪淺。

書中介紹了美國盲童女學者、教育家海倫·凱勒一生的事跡。海倫因病喪失了視覺和聽力，這對于一般人而言是不可想象、不可忍受的痛苦。可海倫并沒有向命運的不公正待遇所屈服，她回報世界的是博大無私的愛心。在沙莉文老師的幫助下，海倫學習手語與人溝通，漸漸開啟了走向世界的窗口。求知欲旺盛的她，戰(zhàn)勝了身體殘缺的困難，堅韌不拔地努力著。為了認識這個美麗的世界，她學習多種語言文字;為了能夠更直接的與人溝通，他克服了聽力障礙學習說話。她不僅學會了讀書、寫字和說話，并以驚人的毅力完成了在哈佛拉德克利夫學院四年的學業(yè)，成為一個學識淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。從此以后，她把畢生精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)之中，受到了許多國家政府、人民及高等院校的贊揚和嘉獎，一生中擁有無數(shù)的鮮花和掌聲。

一個盲聾人能取得如此大的成就，的確令人稱奇。如果海倫屈服于不幸的命運，那她將成為一條可憐而又愚昧無知的寄生蟲。可是她并沒有向命運低頭，而是以驚人的毅力、頑強的精神，走完了人生的道路，成為一個知識淵博、受人尊敬的人。

海倫的一生，是不平凡的一生。它讓人們受到極大的鼓舞，使那些虛度年華的人悔恨不已。我讀了這本書，常常問自己：海倫光輝的一生，給予那些殘疾人生活的勇氣和力量，難道對于我們這些健康人就沒有一點啟示嗎?不，不是的。記得海倫曾經提過這樣的問題：假如你的眼睛明天將要失明，那么，你今天要看看什么?這使我們感到：我們這些健康人，不能遲疑，不能虛度年華，應該珍惜這美好的時光，珍惜這幸福的生活。

美國著名作家馬克·吐溫曾今說過：“19實際出了兩個杰出人物，一個是拿破侖，另一個是海倫·凱勒;如果說，拿破侖是戰(zhàn)場上的勝利者，是叱咤法國大地的亂世梟雄。那么，海倫·凱勒則是生活中的勇士，是拒向命運低頭、立志驅除人生黑暗的光明使者。

我看完此書，深刻地認識到：只有嘗試過，才會懂得自己該選擇什么;只有奮斗過，才會知道自己該放棄什么。比別人多一點努力，你就會多一份成績;比別人多一點志氣，你就會多一份出息;比別人多一點堅持，你就會奪取勝利;比別人多一點執(zhí)著，你就會創(chuàng)造奇跡。

這些日子，我常常深思一個問題：人的一生應當如何度過?人生的價值何在?我覺得海倫凱勒那不屈不撓的一生，為我們做出了很好的答復，她生活的道路就是我們應該走的路。

書籍讀后感大全5

此書收錄了史鐵生的部分代表作，包括12篇小說和2篇散文。這讓過去只在中學語文課本上讀過《秋天的懷念》、《我與地壇》（節(jié)選）的我了解了他的更多作品、重新認識了這位出色的作家。

最令人驚喜的是，讀這本書時發(fā)現(xiàn)他是一個十分有趣的人，竟然有很多風格幽默的作品。比如下鄉(xiāng)插隊相關的《我的遙遠的清平灣》和《插隊的故事》，作者對鄉(xiāng)村生活的觀察和描繪都十分用心，生動有趣地呈現(xiàn)出一幅幅充滿人情味和煙火氣的圖景。《宿命》的悲劇，他卻用詼諧幽默的敘事和推理以路上一只茄子和狗放屁的一聲悶響造成的人生變故展示了命運安排的精巧和無情。在《B+X》中他對數(shù)字595和630的解讀方式令人既捧腹又驚嘆。還有，他的作品不乏意外結局和戲劇性巧合，峰回路轉或是事與愿違的結尾常常出現(xiàn)，偶爾讓人想起歐·亨利的小說。

當然，史鐵生有很多悲劇題材的作品，特別是，宿命論在很多作品中被體現(xiàn)得淋漓盡致。《原罪》中的十叔、《命若琴弦》中的老小瞎子們、《來到人間》中的小女孩都是一出場就是殘疾的設定；而在《宿命》中莫非則是懷揣著遠大理想、蓄勢待發(fā)，在即將走上華麗人生巔峰的時刻突然遭遇變故，終身殘疾；《往事》中的`吳夜比莫非好一些，算是替莫非圓了出國留學的夢，卻終究在事業(yè)有成的美好時節(jié)踏進了那道電梯沒下來的門，踏進了生命的盡頭。這些悲劇人物無一得到命運之神的眷顧，也無論如何不可能有別的救贖之路。十叔的白色樓房夢碎，老瞎子苦彈一輩子琴弦后得知治眼睛的方子竟是一張空白紙！然而，這還不是悲劇的最終版本，悲劇最高級的版本是，得知一切都是命運的玩笑后，仍舊不得不去維系那個虛無的信念、那個永遠到不了的盼頭。命運的神情有多驕傲，人的恨就有多強烈，無可奈何也就有多深切。他在《我與地壇》中剖析了人世間命運差別存在的必然性，這也許正是對上述人物宿命的回答。

但是，不幸的命運，不一定要以死來解決。他在《我與地壇》中說了：“你說，你看穿了死是一件無需乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事，便決定活下去試試？”，“死神很守信用，試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是？”。所以十叔在白色樓房幻滅后開始吹泡泡，要吹很大很大的；老瞎子悟到當年自己的師父之所以把一千根琴弦記成八百根后，也很快告訴小瞎子要彈斷一千二百根才夠！史鐵生也一樣，從為了寫作活著，到寫作是為了活著，感悟到是活著的欲望支撐著脆弱的生命。所以，“園神成年累月地對我說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。”。

此外，史鐵生的作品中還有很多哲學的探討，比較深奧，個人能力有限暫時無法完全解讀，希望有朋友來指教、共同交流。

書籍讀后感大全6

活著，短短兩個字，不禁引人深思，這背后的故事。正因為每個人活著的方式不同，境遇不同，才成就了一段段不同的故事。一個人活著，是一段故事；一群人活著，則是一個時代，一段歷史。讀完余華作品《活著》，一聲嘆息。講述了在大時代背景下，隨著內戰(zhàn)等社會變革。徐福貴的人生和家庭不斷經受著苦難，身邊的親人一個個離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。這是一個歷經人世間滄桑和磨難的老人人生感言，是一幕演繹人生苦難的戲劇。

余華筆下的這個故事，讓我了解到老一輩那一代人的活法。享受生活，詩和遠方，這些現(xiàn)代年輕人所追尋的，對那時的他們而言，甚至連詞匯都是陌生的。而人名公社、工分等等詞匯我也是從這本書第一次得知。主人公福貴，從仗著祖業(yè)不可一世的紈绔子弟，淪落至為三餐溫飽而奔波的普通農民。而后又看著自己的父親、母親、妻子、兒子、女兒、女婿、外孫，所有親人一一離他而去。他送走了所有最重要之人，最后與一頭老牛相伴終老。書中的故事的確讓人有一種悲痛，甚至說是一種苦難，但作者所采用的敘述方式確讓我們感到平靜，幾乎沒有大喜大悲，就是一位老人在話家常，講述家人的故事，他們曾經生活過，然后他們死了。

余華在麥田新版序里這道這樣一句話：“《活著》的福貴讓我相信：生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”的確，在我們看來福貴這一生的確過于悲慘，但在福貴自身看來，他和他們有許多的經歷，或快樂，或悲傷，或恐懼，他們經歷過了，然后各自走向各自的歸程，有的人可能走得快點兒，有的人可能稍微慢一點，但最終都殊途同歸。曾經的我一直害怕討論死亡的話題，我沒有經歷過，我害怕，我不知道在面對至親在面對自己死亡的時候會是怎樣的，但是如今我卻有點看明白了，就像福貴說的“人是早晚會熟的”，也就不再如此害怕，反而開始想想自己的這一歷程該如何去度過。

我們到底應該怎樣活著呢？每個人有每個人的見解，生活永遠是自己的感受，別人看到的不是自己的生活，所以不強求別人，也別委屈自己，做好自己就好，短暫飄渺的一生有很多問題想不明白都是正常的，自從有了人類開始，大家就在探討生死的問題。就在探討如何生活得更好更有意義，一致的方向是向著真善美出發(fā)，但各種情景只能由自己去體會，去成長，去經歷。

《活著》最重要的意義在于福貴在生活的磨難面前，沒有屈服，沒有放棄生的勇氣，學會了堅強，學會了坦然面對。我想，這正是我們每個人所要學的，生活再難，我們也要勇敢的活著。原來，《活著》便是最美好的幸運，亦是最大的勇氣。