八年級(jí)書(shū)籍讀后感

八年級(jí)書(shū)籍讀后感1

小的時(shí)候，遇上佳節(jié)總是期待，臨了又隨意的讓它過(guò)去，過(guò)去之后又嘆惋，惆悵。而今懂得珍惜，卻已是感傷憔悴人了。世界就是這樣，工作不會(huì)停止的，你放假的時(shí)候，正是店家招攬生意的好時(shí)機(jī)。

民間多藝人高手，哪怕是一個(gè)泥水匠。“這是一個(gè)平常女子，在相貌上除了忠厚外沒(méi)有什么出色處。身段雖不很活潑嬌媚，但有種成熟的少女風(fēng)味，像三月間清晨田野中的空氣，新鮮甜凈。”

你打算找什么樣的人做共同生活的愛(ài)侶呢？柿子，香蕉糖，落花生，麻布口袋，桃紅色云彩，“我腳下的花生殼，踹來(lái)也軟軟的。”

小學(xué)作文經(jīng)常會(huì)遇到類(lèi)似“難忘的一天”這種題目，無(wú)非就是看看學(xué)生對(duì)自己所在的世界，所經(jīng)歷的事的態(tài)度，能帶來(lái)“難忘”的，多半是喜或是悲，是快樂(lè)或是憂愁。小孩的世界里裝不下“五味雜陳”，不會(huì)有“感慨萬(wàn)千”。

但是，他們的.好奇心與想象力卻令無(wú)數(shù)大人們汗顏。20xx年12月，一組小朋友們的詩(shī)，火遍了大江南北。

我對(duì)“燈把黑夜/燙了一個(gè)洞”記憶猶新，想不到姜二嫚小朋友才7歲就寫(xiě)出了這么“震人心魄”的詩(shī)。一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特，我的感受是孤獨(dú)，有點(diǎn)傷感，但更多的是在與生活掙扎之后，依舊的堅(jiān)持、頑強(qiáng)。

八年級(jí)書(shū)籍讀后感2

每個(gè)人都有曾經(jīng)與過(guò)去，那些陳年往事可能是輝煌的，也可能是悲傷的，人們總是不能忘記那些悲傷的，但對(duì)于書(shū)中十二歲的江辛辛來(lái)說(shuō)，她可以翹起嘴角，微笑和過(guò)去說(shuō)再見(jiàn)……

書(shū)中的女孩江辛辛原本出生在一個(gè)幸福圓滿的家庭，但在七歲那年，父母離婚，她的幸福生活戛然而止。生活的磨礪使她習(xí)慣了孤獨(dú)，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，也讓她成為同學(xué)眼中的“刺猬”，家庭的矛盾、父母的不支持……都成了江辛辛最大的困擾，但她卻能翹起嘴角，微笑去面對(duì)。

讀完這本書(shū)，我的感想很多，江辛辛的樂(lè)觀開(kāi)朗心理值得我們學(xué)習(xí)，她的.心態(tài)是那么坦然豁達(dá)。而生活中卻有很多人總是報(bào)怨這不好，那不如意，為什么不能像江辛辛一樣開(kāi)朗堅(jiān)強(qiáng)呢？再想想我自己，一對(duì)比，發(fā)現(xiàn)我真的太依靠父母了，從小就是在蜜罐里長(zhǎng)大，而江辛辛七歲就開(kāi)始靠自己一個(gè)人了。我也沒(méi)有江辛辛那么大度，總是跟人計(jì)較，以前有一個(gè)小女孩跟我發(fā)生了點(diǎn)矛盾，我就快一年不再跟她玩了……江辛辛還有許多的優(yōu)點(diǎn)啟發(fā)我，告訴我做人的道理。

寒假里，我讀完了《微笑說(shuō)再見(jiàn)》這本書(shū)，受益匪淺，明白了許多。俗話說(shuō)得好：書(shū)中自有黃金屋，希望能多多“品嘗”。

八年級(jí)書(shū)籍讀后感3

今天，快遞員叔叔把媽媽買(mǎi)的《哈佛家訓(xùn)》送來(lái)了。我迫不及待地讀起來(lái)，書(shū)里面有很多小故事，告訴我們做人、做事的道理。其中有一篇故事《兔子和月亮》，使我深有感觸。

有一只兔子經(jīng)常在老槐樹(shù)下欣賞夜空，月亮圓時(shí)它覺(jué)得月亮象一面鏡子；月亮缺時(shí)它覺(jué)得月亮象香蕉；沒(méi)有月亮?xí)r，它認(rèn)為是天上的'星星代替月亮來(lái)和它玩。因此，兔子很快樂(lè)。天神的神聽(tīng)說(shuō)了，就決定把月亮送給兔子，兔子非常高興。可是過(guò)了不久，兔子再也不快樂(lè)了。月亮圓時(shí)，它怕別人嫉妒來(lái)爭(zhēng)搶?zhuān)辉铝寥睍r(shí)，它懷疑有人把月亮偷走了一塊，它整天憂心匆匆的。老槐樹(shù)告訴它，不快樂(lè)的原因是它認(rèn)為月亮是它自己的。

這則故事告訴我們，美好的東西需要與別人分享，分享是最快樂(lè)的，分享比擁有能獲得更多的幸福。

八年級(jí)書(shū)籍讀后感4

這幾天，我在讀馬克。吐溫的短篇小說(shuō)集。其中讓我印象深刻的故事是《競(jìng)選州長(zhǎng)》。為什么？

剛開(kāi)始讀時(shí)，我和馬克。吐溫先生一樣，肯定州長(zhǎng)非他莫屬，因?yàn)榱韮晌幌壬暌褜⒏鞣N無(wú)恥勾當(dāng)看作家常便飯，所以我接著往下看。

可看到第二頁(yè)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)事情并非我想象的.那么簡(jiǎn)單：馬克。吐溫先生吃早飯時(shí)在報(bào)紙上看到一段消息，令他無(wú)比驚惶：偽證罪——1863年，有34人證明馬克。吐溫先生企圖霸占一位窮寡婦和一群孩子生活唯一資源—一小塊芭蕉地……他愿意交代嗎？馬克。吐溫先生不敢相信，便就這么過(guò)去了一天。

第2天，第3天……幾乎每天都有一則關(guān)于他的丑聞，將他稱(chēng)為“臭名昭著的偽證狂吐溫”、“盜尸狂吐溫”……還有許多佚名信。

馬克。吐溫先生放棄了競(jìng)選，他在退出競(jìng)選的聲明上寫(xiě)著：“你忠實(shí)的朋友，過(guò)去是好人，現(xiàn)在卻成了臭名昭著的偽證狂、蒙大那小偷、盜尸狂、酗酒狂、骯臟的賄賂犯和惡心的訛詐犯——馬克。吐溫”

讀完這個(gè)故事，我很氣憤，沒(méi)有想到有些人為了競(jìng)選竟在報(bào)紙上刊登一些有的沒(méi)的，真不誠(chéng)實(shí)。這時(shí)，我才體會(huì)到——這個(gè)故事告訴我們的是誠(chéng)實(shí)。

八年級(jí)書(shū)籍讀后感5

《大學(xué)》講的是修身齊家治國(guó)平天下，也就是個(gè)人道德修養(yǎng)與治理天下之間的辯證關(guān)系。前面很大一部分講的是個(gè)人道德修養(yǎng)，“湯之盤(pán)銘曰：‘茍日新，日日新，又日新’。”此句同孔子的“君子日三省乎己”道理是一樣的。古人對(duì)于道德修養(yǎng)的重視到了無(wú)以復(fù)加的地步。他們對(duì)自己提出了嚴(yán)格，甚至是幾近苛刻的要求。“治骨角者，既切而復(fù)磋之。治玉石者，既琢而復(fù)磨之。”君子自身的_恐怕比治骨角，治玉石更要嚴(yán)厲。

這種對(duì)于完美人格的執(zhí)著追求，令人肅然起敬。這是令我大為感動(dòng)的第二個(gè)地方。在當(dāng)今這個(gè)標(biāo)榜個(gè)性的時(shí)代，人們我行我素，安于自己的本來(lái)狀態(tài)，“個(gè)性”在張揚(yáng)其魅力的同時(shí)也為不少不思進(jìn)取者提供了放任自己的理由。古人對(duì)于完美的極致追求也許并不會(huì)實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上實(shí)現(xiàn)的人確實(shí)很少，但是他們這種對(duì)美的人格的'不懈追求卻是值得我們每一個(gè)人去尊敬，敬重。

此外，《大學(xué)》是世界觀人生觀與方_的綜合，它的“三綱領(lǐng)”，“八條目”論述了一個(gè)理想的目標(biāo)，以及為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)該采取的行動(dòng)。實(shí)際上，理想也是《大學(xué)》的一個(gè)主題。

還有，文中字字珠璣，包蘊(yùn)萬(wàn)千，讀來(lái)讓人受益匪淺。

八年級(jí)書(shū)籍讀后感6

這學(xué)期我學(xué)了寓言《守株待兔》。課文主要講了：一個(gè)農(nóng)夫在田里干活，看見(jiàn)一只兔子急匆匆的從樹(shù)林里躥出來(lái)，一頭撞在樹(shù)樁上，農(nóng)夫沒(méi)花一點(diǎn)力氣，就撿了一只野兔，農(nóng)夫高興壞了，從此他什么也不做，就在樹(shù)樁旁坐等著兔子來(lái)撞死，再撿走。可是過(guò)了好多天，兔子再也沒(méi)有來(lái)過(guò)，他的莊稼也荒了。這個(gè)故事告訴我們：凡事應(yīng)積極主動(dòng)的去做，不能寄希望于意外的收獲。

文中的'農(nóng)夫做了一件愚蠢的事，他不應(yīng)該不管自己的田地，因?yàn)樘锏厥撬闹饕顏?lái)源。

生活中也有這種事情發(fā)生，比如說(shuō)：有一個(gè)人有一天在路上撿到了一個(gè)錢(qián)包，從此他就不上班了，天天在大街上溜達(dá)，準(zhǔn)備在撿錢(qián)包，讓他連工作也沒(méi)有了。

其實(shí)我也犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤，有一次考試成績(jī)還可以，從此在學(xué)習(xí)上就不那么努力了，可是過(guò)了一段時(shí)間，我的成績(jī)明顯下降，通過(guò)這件事我認(rèn)識(shí)到天上不會(huì)有掉餡餅的事，必須自己努力才能實(shí)現(xiàn)自己的愿望。

學(xué)了這篇課文后，我明白了，凡事應(yīng)積極主動(dòng)去做，不能寄希望于意外的收獲。以后我一定要吸取教訓(xùn)，要老老實(shí)實(shí)做事，踏踏實(shí)實(shí)做人。

書(shū)籍讀后感大全

書(shū)籍讀后感大全1

對(duì)于至今才讀《平凡的世界》十分汗顏，這又一次強(qiáng)烈昭示了原先書(shū)讀得少得可憐，缺課太多。慶幸的是，我終于接觸到了它，不僅僅是接觸，而是被強(qiáng)烈吸引、深深震撼，特別是在逐漸走向成熟、懂得思考的三十六歲，讀這樣一部關(guān)于人性、人生、生活、情感的宏篇巨著，感到恰逢其時(shí)。

《平凡的世界》，從一開(kāi)篇便被吸引住了，平生還從未有一本書(shū)能如此強(qiáng)烈地吸引著我。那如潺潺流水般樸實(shí)無(wú)華的文字，沁人心脾，其間流露出的情真意切的感悟，充滿哲理的思考給我深刻的啟迪，引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。無(wú)論在哪里，無(wú)論當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厥侨绾蔚男[與嘈雜，只要目光接觸那些文字，情緒情感就會(huì)被拉入小說(shuō)中的那時(shí)那境，體會(huì)感悟著劇中人物的悲歡離合，為他們或憂傷或歡欣，或感動(dòng)淚流或輕聲嘆息或幸福微笑。

讀《平凡的世界》，一是作者文筆自然平實(shí)，讓人讀起來(lái)非常非常地舒服，不似現(xiàn)在的某些文章故作深沉，表面文辭飛揚(yáng)，實(shí)則提煉不出精髓要義。二是作者對(duì)自然環(huán)境的描寫(xiě)細(xì)致入微，而且景物描寫(xiě)與人物心情、世事變遷相呼應(yīng)，可謂一大特色。（勵(lì)志名言）《平凡的世界》十個(gè)春秋冬夏，季節(jié)流轉(zhuǎn)，世事變遷，也映襯著人物命運(yùn)的起起伏伏。三是作者總能在敘述故事情節(jié)和描寫(xiě)人物內(nèi)心活動(dòng)時(shí)，自然而然地推出自己對(duì)人生觀、世界觀以及人性、情感的歸納總結(jié)，恰到好處，發(fā)人深省。四是作者在全書(shū)的描寫(xiě)中始終能反映出一種強(qiáng)烈的昂揚(yáng)向上的樂(lè)觀主義精神，可以說(shuō)，《平凡的世界》是一部人生奮斗的勵(lì)志書(shū)。當(dāng)然這部書(shū)包含的思想遠(yuǎn)不僅僅是這一點(diǎn)，但于我而言這一點(diǎn)是最深刻也是最重要的，那就是它洋溢著的那種生生不息、執(zhí)著進(jìn)取的精神！除了《平凡的世界》，另一本讓我感覺(jué)同樣充滿這種力量的是錢(qián)文忠的《玄奘西游記》。

讀罷《平凡的世界》，又看《早晨從中午開(kāi)始》。一種強(qiáng)烈而深刻的感受，路遙真正是用生命的全部力量、全部熱情和激情在寫(xiě)作。他是理想的踐行者，用近乎殘酷的方式、非凡的毅力，身體力行了他關(guān)于人生的宣言：“只有在無(wú)比沉重的勞動(dòng)中，人才活得更為充實(shí)。”路遙用六年的青春、汗水，用生命打造了寶貴的精神財(cái)富《平凡的世界》，它決不會(huì)因時(shí)光流逝而失去光彩，因?yàn)樗毜乃枷搿⒘髀兜恼媲椤⒎从车纳睢⒍季哂杏篮愕镊攘Γ淮忠淮艘槐橛忠槐榈貜闹屑橙【竦酿B(yǎng)料，給人生以多方位的思考和詮釋?zhuān)o情感以至純至真的體驗(yàn)，給懶惰以無(wú)可爭(zhēng)辯的痛擊，給執(zhí)著進(jìn)取以最有效的鼓勵(lì)。明天，將開(kāi)始我第二遍《平凡的世界》的閱讀。

書(shū)籍讀后感大全2

《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書(shū)記錄她最為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專(zhuān)家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，和其他一些書(shū)籍相比它沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的教育理論、理念論述，而是記錄她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度，以及對(duì)教育的無(wú)奈與困惑。

剛拿到這本書(shū)，就對(duì)書(shū)名感到好奇，讀來(lái)原來(lái)玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的網(wǎng)名，是桂梅顛倒過(guò)來(lái)的同音“玫瑰”。她說(shuō)：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。”“現(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對(duì)待同行，努力做到‘互敬、互愛(ài)、互諒’；像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待‘關(guān)懷及鼓勵(lì)’我的人；像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’；像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠(chéng)的心’對(duì)待自己的人生；像紅玫瑰代表的那樣，對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛(ài)；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人；像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特；像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的善良……愛(ài)事業(yè)如同熱愛(ài)我的生命一樣。我曉得，要把個(gè)人的生命融入教育的使命。”由此可見(jiàn)竇桂梅老師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和奉獻(xiàn)之情，我不禁為她的滿腔激情而動(dòng)容。

為自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個(gè)吉林師范的中師生，先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué)，再到北京，而且當(dāng)上北京清華大學(xué)附小副校長(zhǎng)，其間受到過(guò)國(guó)家政治局常委的接見(jiàn)，參加過(guò)國(guó)家教育報(bào)告團(tuán)，出版不少教育專(zhuān)著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對(duì)她的付出的匯報(bào)。從她對(duì)自己的成長(zhǎng)和成名的描述，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。

讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽(tīng)見(jiàn)聲音，而且還能看見(jiàn)作者的笑貌——”我似乎真的看見(jiàn)竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！她說(shuō)：“無(wú)論如何也要“擠”時(shí)間也閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑。”“寫(xiě)作，記錄著我教育生命一次次開(kāi)花的軌跡。”詩(shī)意的語(yǔ)言，真切而熱情，文如其人。

“愛(ài)在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩(shī)句。作為一個(gè)從事語(yǔ)文教學(xué)的工作者，字里行間常常自覺(jué)或不自覺(jué)地流露出對(duì)文學(xué)的愛(ài)好，并時(shí)常有意識(shí)地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語(yǔ)、親近書(shū)籍”的角色。更讓人感動(dòng)的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛(ài)。”

品味這朵這芬芳的玫瑰，她為我們每一個(gè)熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身于教育的人做出做好的榜樣。

書(shū)籍讀后感大全3

一直以來(lái)，都聽(tīng)人說(shuō)《愛(ài)的教育》這本書(shū)很值得一看，所以在新華書(shū)店過(guò)來(lái)售書(shū)書(shū)時(shí)，推薦一部分學(xué)生買(mǎi)這本書(shū)，這以后，就經(jīng)常看到他們?cè)诳矗軐W(xué)生的影響，我也讀這本書(shū)。

這本書(shū)的作者，埃德蒙多？德？亞米契斯，出生在意大利里古拉州的一個(gè)小鎮(zhèn)奧奈格里斯，參加過(guò)統(tǒng)一意大利的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，在行軍打仗中開(kāi)始他的寫(xiě)作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一，亞米契斯退伍后從事教育事業(yè)，創(chuàng)作許多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬志尼的影響很大，作為一個(gè)民族主義者和人道主義者，他認(rèn)為教育問(wèn)題具有重大意義。

在這本書(shū)中作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記本的形式，講述很小的故事，然后將“愛(ài)的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛(ài)的教育，包括熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)祖國(guó)、同情弱小、樂(lè)于助人、尊師愛(ài)生、體貼父母等人類(lèi)美好的精神，在作者眼中通過(guò)一些小故事表現(xiàn)得親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng)，都是孩子在讀書(shū)期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過(guò)程，教育過(guò)程如實(shí)地記敘著，但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。因?yàn)樽x者看到小學(xué)生將他眼中的先生的教育方法，先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)、關(guān)心，對(duì)學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛(ài)的情感用一些記敘性的文章記錄下來(lái)，有一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到先生“愛(ài)的教育”，感受好與壞，感受愛(ài)與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過(guò)這一篇篇日記表達(dá)出來(lái)，傳達(dá)給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會(huì)“愛(ài)的教育”，感受“童言無(wú)忌”。

當(dāng)我們?cè)陂喿x這本書(shū)時(shí)，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會(huì)一下愛(ài)的教育。愛(ài)的教育并非易事，當(dāng)教師、父母能把握好這個(gè)度，那愛(ài)的教育則發(fā)揮它應(yīng)有的作用，而不正當(dāng)處理這愛(ài)的教育，這愛(ài)就有可能成為溺愛(ài)，盲目的愛(ài)，將會(huì)起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人可以看，以解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒(méi)有復(fù)雜的語(yǔ)言，卻能帶來(lái)一些共鳴。

《愛(ài)的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品，鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn)，用愛(ài)心創(chuàng)造美好的世界，所以值得大家一看。

書(shū)籍讀后感大全4

今天，我終于閱讀完了《假如給我三天光明》這本書(shū)，海倫·凱勒的故事深深地感動(dòng)了我，使我從中受益匪淺。

書(shū)中介紹了美國(guó)盲童女學(xué)者、教育家海倫·凱勒一生的事跡。海倫因病喪失了視覺(jué)和聽(tīng)力，這對(duì)于一般人而言是不可想象、不可忍受的痛苦。可海倫并沒(méi)有向命運(yùn)的不公正待遇所屈服，她回報(bào)世界的是博大無(wú)私的愛(ài)心。在沙莉文老師的幫助下，海倫學(xué)習(xí)手語(yǔ)與人溝通，漸漸開(kāi)啟了走向世界的窗口。求知欲旺盛的她，戰(zhàn)勝了身體殘缺的困難，堅(jiān)韌不拔地努力著。為了認(rèn)識(shí)這個(gè)美麗的世界，她學(xué)習(xí)多種語(yǔ)言文字;為了能夠更直接的與人溝通，他克服了聽(tīng)力障礙學(xué)習(xí)說(shuō)話。她不僅學(xué)會(huì)了讀書(shū)、寫(xiě)字和說(shuō)話，并以驚人的毅力完成了在哈佛拉德克利夫?qū)W院四年的學(xué)業(yè)，成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。從此以后，她把畢生精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)之中，受到了許多國(guó)家政府、人民及高等院校的贊揚(yáng)和嘉獎(jiǎng)，一生中擁有無(wú)數(shù)的鮮花和掌聲。

一個(gè)盲聾人能取得如此大的成就，的確令人稱(chēng)奇。如果海倫屈服于不幸的命運(yùn)，那她將成為一條可憐而又愚昧無(wú)知的寄生蟲(chóng)。可是她并沒(méi)有向命運(yùn)低頭，而是以驚人的毅力、頑強(qiáng)的精神，走完了人生的道路，成為一個(gè)知識(shí)淵博、受人尊敬的人。

海倫的一生，是不平凡的一生。它讓人們受到極大的鼓舞，使那些虛度年華的人悔恨不已。我讀了這本書(shū)，常常問(wèn)自己：海倫光輝的一生，給予那些殘疾人生活的勇氣和力量，難道對(duì)于我們這些健康人就沒(méi)有一點(diǎn)啟示嗎?不，不是的。記得海倫曾經(jīng)提過(guò)這樣的問(wèn)題：假如你的眼睛明天將要失明，那么，你今天要看看什么?這使我們感到：我們這些健康人，不能遲疑，不能虛度年華，應(yīng)該珍惜這美好的時(shí)光，珍惜這幸福的生活。

美國(guó)著名作家馬克·吐溫曾今說(shuō)過(guò)：“19實(shí)際出了兩個(gè)杰出人物，一個(gè)是拿破侖，另一個(gè)是海倫·凱勒;如果說(shuō)，拿破侖是戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利者，是叱咤法國(guó)大地的亂世梟雄。那么，海倫·凱勒則是生活中的勇士，是拒向命運(yùn)低頭、立志驅(qū)除人生黑暗的光明使者。

我看完此書(shū)，深刻地認(rèn)識(shí)到：只有嘗試過(guò)，才會(huì)懂得自己該選擇什么;只有奮斗過(guò)，才會(huì)知道自己該放棄什么。比別人多一點(diǎn)努力，你就會(huì)多一份成績(jī);比別人多一點(diǎn)志氣，你就會(huì)多一份出息;比別人多一點(diǎn)堅(jiān)持，你就會(huì)奪取勝利;比別人多一點(diǎn)執(zhí)著，你就會(huì)創(chuàng)造奇跡。

這些日子，我常常深思一個(gè)問(wèn)題：人的一生應(yīng)當(dāng)如何度過(guò)?人生的價(jià)值何在?我覺(jué)得海倫凱勒那不屈不撓的一生，為我們做出了很好的答復(fù)，她生活的道路就是我們應(yīng)該走的路。

書(shū)籍讀后感大全5

此書(shū)收錄了史鐵生的部分代表作，包括12篇小說(shuō)和2篇散文。這讓過(guò)去只在中學(xué)語(yǔ)文課本上讀過(guò)《秋天的懷念》、《我與地壇》（節(jié)選）的我了解了他的更多作品、重新認(rèn)識(shí)了這位出色的作家。

最令人驚喜的是，讀這本書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)十分有趣的人，竟然有很多風(fēng)格幽默的作品。比如下鄉(xiāng)插隊(duì)相關(guān)的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《插隊(duì)的故事》，作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的觀察和描繪都十分用心，生動(dòng)有趣地呈現(xiàn)出一幅幅充滿人情味和煙火氣的圖景。《宿命》的悲劇，他卻用詼諧幽默的敘事和推理以路上一只茄子和狗放屁的一聲悶響造成的人生變故展示了命運(yùn)安排的精巧和無(wú)情。在《B+X》中他對(duì)數(shù)字595和630的解讀方式令人既捧腹又驚嘆。還有，他的作品不乏意外結(jié)局和戲劇性巧合，峰回路轉(zhuǎn)或是事與愿違的結(jié)尾常常出現(xiàn)，偶爾讓人想起歐·亨利的小說(shuō)。

當(dāng)然，史鐵生有很多悲劇題材的作品，特別是，宿命論在很多作品中被體現(xiàn)得淋漓盡致。《原罪》中的十叔、《命若琴弦》中的老小瞎子們、《來(lái)到人間》中的小女孩都是一出場(chǎng)就是殘疾的設(shè)定；而在《宿命》中莫非則是懷揣著遠(yuǎn)大理想、蓄勢(shì)待發(fā)，在即將走上華麗人生巔峰的時(shí)刻突然遭遇變故，終身殘疾；《往事》中的`吳夜比莫非好一些，算是替莫非圓了出國(guó)留學(xué)的夢(mèng)，卻終究在事業(yè)有成的美好時(shí)節(jié)踏進(jìn)了那道電梯沒(méi)下來(lái)的門(mén)，踏進(jìn)了生命的盡頭。這些悲劇人物無(wú)一得到命運(yùn)之神的眷顧，也無(wú)論如何不可能有別的救贖之路。十叔的白色樓房夢(mèng)碎，老瞎子苦彈一輩子琴弦后得知治眼睛的方子竟是一張空白紙！然而，這還不是悲劇的最終版本，悲劇最高級(jí)的版本是，得知一切都是命運(yùn)的玩笑后，仍舊不得不去維系那個(gè)虛無(wú)的信念、那個(gè)永遠(yuǎn)到不了的盼頭。命運(yùn)的神情有多驕傲，人的恨就有多強(qiáng)烈，無(wú)可奈何也就有多深切。他在《我與地壇》中剖析了人世間命運(yùn)差別存在的必然性，這也許正是對(duì)上述人物宿命的回答。

但是，不幸的命運(yùn)，不一定要以死來(lái)解決。他在《我與地壇》中說(shuō)了：“你說(shuō)，你看穿了死是一件無(wú)需乎著急去做的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事，便決定活下去試試？”，“死神很守信用，試一試不會(huì)額外再有什么損失。說(shuō)不定倒有額外的好處呢是不是？”。所以十叔在白色樓房幻滅后開(kāi)始吹泡泡，要吹很大很大的；老瞎子悟到當(dāng)年自己的師父之所以把一千根琴弦記成八百根后，也很快告訴小瞎子要彈斷一千二百根才夠！史鐵生也一樣，從為了寫(xiě)作活著，到寫(xiě)作是為了活著，感悟到是活著的欲望支撐著脆弱的生命。所以，“園神成年累月地對(duì)我說(shuō)：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。”。

此外，史鐵生的作品中還有很多哲學(xué)的探討，比較深?yuàn)W，個(gè)人能力有限暫時(shí)無(wú)法完全解讀，希望有朋友來(lái)指教、共同交流。

書(shū)籍讀后感大全6

活著，短短兩個(gè)字，不禁引人深思，這背后的故事。正因?yàn)槊總€(gè)人活著的方式不同，境遇不同，才成就了一段段不同的故事。一個(gè)人活著，是一段故事；一群人活著，則是一個(gè)時(shí)代，一段歷史。讀完余華作品《活著》，一聲嘆息。講述了在大時(shí)代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)等社會(huì)變革。徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，身邊的親人一個(gè)個(gè)離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。這是一個(gè)歷經(jīng)人世間滄桑和磨難的老人人生感言，是一幕演繹人生苦難的戲劇。

余華筆下的這個(gè)故事，讓我了解到老一輩那一代人的活法。享受生活，詩(shī)和遠(yuǎn)方，這些現(xiàn)代年輕人所追尋的，對(duì)那時(shí)的他們而言，甚至連詞匯都是陌生的。而人名公社、工分等等詞匯我也是從這本書(shū)第一次得知。主人公福貴，從仗著祖業(yè)不可一世的紈绔子弟，淪落至為三餐溫飽而奔波的普通農(nóng)民。而后又看著自己的父親、母親、妻子、兒子、女兒、女婿、外孫，所有親人一一離他而去。他送走了所有最重要之人，最后與一頭老牛相伴終老。書(shū)中的故事的確讓人有一種悲痛，甚至說(shuō)是一種苦難，但作者所采用的敘述方式確讓我們感到平靜，幾乎沒(méi)有大喜大悲，就是一位老人在話家常，講述家人的故事，他們?cè)?jīng)生活過(guò)，然后他們死了。

余華在麥田新版序里這道這樣一句話：“《活著》的福貴讓我相信：生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”的確，在我們看來(lái)福貴這一生的確過(guò)于悲慘，但在福貴自身看來(lái)，他和他們有許多的經(jīng)歷，或快樂(lè)，或悲傷，或恐懼，他們經(jīng)歷過(guò)了，然后各自走向各自的歸程，有的人可能走得快點(diǎn)兒，有的人可能稍微慢一點(diǎn)，但最終都殊途同歸。曾經(jīng)的我一直害怕討論死亡的話題，我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，我害怕，我不知道在面對(duì)至親在面對(duì)自己死亡的時(shí)候會(huì)是怎樣的，但是如今我卻有點(diǎn)看明白了，就像福貴說(shuō)的“人是早晚會(huì)熟的”，也就不再如此害怕，反而開(kāi)始想想自己的這一歷程該如何去度過(guò)。

我們到底應(yīng)該怎樣活著呢？每個(gè)人有每個(gè)人的見(jiàn)解，生活永遠(yuǎn)是自己的感受，別人看到的不是自己的生活，所以不強(qiáng)求別人，也別委屈自己，做好自己就好，短暫飄渺的一生有很多問(wèn)題想不明白都是正常的，自從有了人類(lèi)開(kāi)始，大家就在探討生死的問(wèn)題。就在探討如何生活得更好更有意義，一致的方向是向著真善美出發(fā)，但各種情景只能由自己去體會(huì)，去成長(zhǎng)，去經(jīng)歷。

《活著》最重要的意義在于福貴在生活的磨難面前，沒(méi)有屈服，沒(méi)有放棄生的勇氣，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了坦然面對(duì)。我想，這正是我們每個(gè)人所要學(xué)的，生活再難，我們也要勇敢的活著。原來(lái)，《活著》便是最美好的幸運(yùn)，亦是最大的勇氣。