第一篇：萬(wàn)隆會(huì)議

萬(wàn)隆會(huì)議—新中國(guó)外交新起點(diǎn) 萬(wàn)隆會(huì)議—新中國(guó)外交新起點(diǎn)
摘要： 摘要：彈指一瞬間，萬(wàn)隆會(huì)議已經(jīng)走過(guò)了 54 年。54 年前，亞非兩大洲 29 個(gè)國(guó)家的領(lǐng) 導(dǎo)人在印度尼西亞的萬(wàn)隆舉行了具有劃時(shí)代意義的亞非會(huì)議，史稱(chēng)萬(wàn)隆會(huì)議。這次會(huì)議掀開(kāi) 了亞非兩大洲國(guó)家團(tuán)結(jié)奮斗的壯麗篇章，是亞非民族解放運(yùn)動(dòng)的一座重要里程碑，是國(guó)際關(guān) 系史上的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。中國(guó)政府派出了以周恩來(lái)總理為團(tuán)長(zhǎng)的代表團(tuán)參加了會(huì)議，通過(guò)中 國(guó)代表團(tuán)的努力，使一些亞非國(guó)家消除了對(duì)新中國(guó)的偏見(jiàn)、疑慮和誤解，新中國(guó)和平外交政 策由此得到許多國(guó)家的理解和信任。所以，從某種意義上說(shuō)，萬(wàn)隆會(huì)議是新中國(guó)走向國(guó)際舞 臺(tái)的一個(gè)具有里程碑意義的新起點(diǎn) 關(guān)鍵詞：萬(wàn)隆會(huì)議，萬(wàn)隆精神，新中國(guó)外交，反殖民斗爭(zhēng)，第三世界 關(guān)鍵詞： 正文： 正文：第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，世界面貌發(fā)生了巨大變化，亞洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)勃興，特 別是中華人民共和國(guó)的誕生，推動(dòng)了非洲、拉丁美洲人民的解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。一系列前殖民 地的獨(dú)立敲響了殖民統(tǒng)治的喪鐘。到 20 世紀(jì) 50 年代中期，在亞非兩大洲己涌現(xiàn)出 30 個(gè)獨(dú) 立國(guó)家。這是幾百年來(lái)國(guó)際關(guān)系史上一個(gè)空前未有的變化，它為亞非國(guó)家獨(dú)立自主地召開(kāi)一 次大型國(guó)際會(huì)議創(chuàng)造了條件，于是萬(wàn)隆會(huì)議就應(yīng)運(yùn)而生。萬(wàn)隆會(huì)議（Bandung Conference）是 1955 年 4 月 18～24 日在印度尼西亞萬(wàn)隆召開(kāi)的反 對(duì)殖民主義，推動(dòng)亞非各國(guó)民族獨(dú)立的會(huì)議。又稱(chēng)第一次亞非會(huì)議。由緬甸、錫蘭（今斯里 蘭卡）、印度、印度尼西亞和巴基斯坦 5 國(guó)發(fā)起，邀請(qǐng)阿富汗、中國(guó)、柬埔寨、老撾、泰國(guó)、埃及、菲律賓、尼泊爾、伊朗、約旦、伊拉克、黎巴嫩、土耳其、也門(mén)、沙特阿拉伯、越南 民主共和國(guó)、埃塞俄比亞、蘇丹、利比亞、利比里亞、黃金海岸(今加納)、敘利亞、日本、南越等國(guó)家和地區(qū)參加。中國(guó)總理周恩來(lái)率代表團(tuán)參加。會(huì)議廣泛討論了民族主權(quán)和反對(duì)殖 民主義、保衛(wèi)世界和平及與各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化合作等問(wèn)題。會(huì)議期間，某些原殖民主義和帝國(guó)主 義國(guó)家利用一些國(guó)家制造紛爭(zhēng)和矛盾，并對(duì)中國(guó)發(fā)出詆毀性言論，企圖分裂會(huì)議。周恩來(lái)提 出“求同存異”方針。在中國(guó)和大多數(shù)與會(huì)國(guó)努力下，會(huì)議一致通過(guò)了包括經(jīng)濟(jì)合作、文化 合作、人權(quán)和自決、附屬地人民問(wèn)題和關(guān)于促進(jìn)世界和平和合作宣言等部分的《亞非會(huì)議最 后公報(bào)》，確定了指導(dǎo)國(guó)際關(guān)系的 10 項(xiàng)原則。這 10 項(xiàng)原則是和平共處五項(xiàng)原則的引申和發(fā) 展。會(huì)議號(hào)召亞非各國(guó)團(tuán)結(jié)一致、和平相處、友好合作、共同反對(duì)帝國(guó)主義與殖民主義，被 稱(chēng)為萬(wàn)隆精神。萬(wàn)隆會(huì)議
的結(jié)果是圓滿(mǎn)的，但是萬(wàn)隆會(huì)議的過(guò)程卻是曲折的，從克什米爾公主號(hào)事件到 會(huì)議上眾多國(guó)家對(duì)新中國(guó)的諷刺挖苦刁難，甚至在印尼處處充滿(mǎn)著對(duì)周總理以及中國(guó)代表團(tuán) 的人身威脅，不過(guò)偉大的周總理用從容不迫地回應(yīng)了種種刁難，并表明了我們是來(lái)求同而不 是存異的。周總理在萬(wàn)隆會(huì)議上卓有成效的工作和非凡的風(fēng)度，增進(jìn)了亞非國(guó)家和整個(gè)國(guó)際社會(huì)對(duì) 新中國(guó)的了解與信任，在很大程度上消減了不少?lài)?guó)家對(duì)我國(guó)的誤解、偏見(jiàn)和疑慮，為新中國(guó) 贏得了朋友，提高了新中國(guó)的國(guó)際地位和影響。萬(wàn)隆會(huì)議后，我國(guó)的對(duì)外關(guān)系打開(kāi)了一個(gè)新 局面，出現(xiàn)了一個(gè)外國(guó)同我國(guó)建交的高潮。在短短的 5、6 年時(shí)間里，到 1961 年，僅亞非地 區(qū)新增同我建交國(guó)即達(dá)十個(gè)之多，并為十年后即 1971 年恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位后出現(xiàn) 的第二次建交高潮奠定了基出。1955 年 4 月 24 日，萬(wàn)隆會(huì)議在亞非人民和全世界愛(ài)好和平的國(guó)家和人民的大力支持下，在絕大多數(shù)國(guó)家代表團(tuán)”求同存異”的共同努力下，終于克服了重重阻撓和破壞，取得了重 要成就，在經(jīng)久不息的掌聲中勝利閉幕。這是國(guó)際和平力量的重大勝利。在閉幕大會(huì)上，周 恩來(lái)指出： “我們的會(huì)議是有成就的。“會(huì)議的成就就是開(kāi)始了、或者增進(jìn)了亞非各國(guó)之間 ”

的了解，并在某些主要問(wèn)題上達(dá)成了協(xié)議，這對(duì)我們?cè)诜磳?duì)殖民主義、維護(hù)世界和平、增進(jìn) 彼此之間友好合作的共同任務(wù)上講有很大的幫助。這個(gè)會(huì)議相當(dāng)?shù)臐M(mǎn)足了亞非人民和世界人 1 民的愿望。” 萬(wàn)隆會(huì)議盡管只有一周，但局面一下子就打開(kāi)了，新中國(guó)的地位上升了、形象更突出了。會(huì)議之所以能獲得成功，一個(gè)十分重要的原因是周恩來(lái)熟練的掌握新中國(guó)的外交方針、靈活 的運(yùn)用策略、善于做國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線的卓越外交才干分不開(kāi)。從周恩來(lái)身上體現(xiàn)出來(lái)的求同存 異、愛(ài)憎分明、堅(jiān)定沉著、臨危不懼、大小國(guó)家一律平等的外交風(fēng)格，獲得了各國(guó)代表的高 度贊揚(yáng)。萬(wàn)隆會(huì)議所反映出來(lái)的亞非人民團(tuán)結(jié)反帝、爭(zhēng)取和維護(hù)民族獨(dú)立、曾強(qiáng)各國(guó)人民間的友 誼的精神，是不同社會(huì)制度的國(guó)家和平共處的精神，是不同文明求同存異的精神，被人們稱(chēng) 之為“萬(wàn)隆精神”。與會(huì)的 29 個(gè)已經(jīng)取得民族獨(dú)立的亞非國(guó)家，在爭(zhēng)取解放斗爭(zhēng)中采取了不 同的道路和方式，也建立了不同的社會(huì)制度。這些不同的社會(huì)制度、不同的文化和文明的國(guó) 家坐在一起討論問(wèn)題，當(dāng)然會(huì)產(chǎn)生不同的理解和矛盾、也有過(guò)爭(zhēng)吵和斗爭(zhēng)，但最后都能本著 相互理解相互尊重的精神，以尋求共同利益為主，以亞非國(guó)家的團(tuán)結(jié)為重，顧全大局，達(dá)成 一致的共識(shí)。

萬(wàn)隆會(huì)議掀起了亞非拉人民反殖斗爭(zhēng)和民族解放運(yùn)動(dòng)新高潮，加速了世界殖民體系的瓦 解。萬(wàn)隆會(huì)議對(duì)世界反殖運(yùn)動(dòng)所起的巨大積極作用主要有三點(diǎn)： 一是這次空前規(guī)模的新興力 量盛會(huì)是對(duì)殖民主義的一次大示威，是對(duì)斗爭(zhēng)中的殖民地人民的強(qiáng)有力支持。此后，亞非拉 民族解放力量，從氣勢(shì)上、聲威上、道義上壓倒了殖民主義力量，并以排山倒海之勢(shì)沖垮殖 民主義體系。二是萬(wàn)隆會(huì)議精神和“十項(xiàng)原則”給殖民地人民的斗爭(zhēng)提供了行動(dòng)綱領(lǐng)，指明 了正確的方向和道路，也為新興國(guó)家反對(duì)新老殖民主義、維護(hù)自己的民族獨(dú)立和國(guó)家主權(quán)提 供了思想和法律武器。萬(wàn)隆會(huì)議因而開(kāi)辟了亞非拉人民反帝、反殖，爭(zhēng)取和維護(hù)民族獨(dú)立的 斗爭(zhēng)從勝利走向勝利的道路。三是萬(wàn)隆會(huì)議使已獲得獨(dú)立的新興國(guó)家在反帝反殖斗爭(zhēng)中加強(qiáng) 團(tuán)結(jié)合作，并以物質(zhì)上和道義上加大了對(duì)尚未獨(dú)立的殖民地人民爭(zhēng)取民族解放斗爭(zhēng)的聲援和 支持。因此，萬(wàn)隆會(huì)議掀起了亞非拉人民反對(duì)殖民主義、爭(zhēng)取民族獨(dú)立斗爭(zhēng)的一個(gè)新高潮，一批又一批的殖民地和附屬?lài)?guó)掙斷了殖民主義枷鎖，獲得民族獨(dú)立。自殖民主義肇始至萬(wàn)隆 會(huì)議近三百年間，一共僅有 30 多個(gè)殖民地獲得政治獨(dú)立，但自萬(wàn)隆會(huì)議到 20 世紀(jì) 90 年代 短短的 40 年間，就有一百余個(gè)殖民地和附屬?lài)?guó)獲得獨(dú)立，宣告延續(xù)了三百多年的世界殖民 主義制度和體系的徹底復(fù)滅。萬(wàn)隆會(huì)議對(duì)徹底摧毀殖民主義和第三世界國(guó)家的興起作出了不 可磨滅的歷史性貢獻(xiàn)，是世界民族解放運(yùn)動(dòng)史上一塊不朽豐碑。結(jié)論: 結(jié)論: 在 54 年后的今天，我們發(fā)現(xiàn)萬(wàn)隆會(huì)議的精神不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，而且似乎比當(dāng)年更 適合今天的國(guó)際形勢(shì)。因?yàn)樵谌f(wàn)隆會(huì)議之時(shí)，亞非國(guó)家進(jìn)行這種大規(guī)模的團(tuán)結(jié)與合作的盛會(huì)，既缺乏經(jīng)驗(yàn)，又受到當(dāng)時(shí)兩極格局的制約，不少?lài)?guó)家實(shí)際上本身不僅參加萬(wàn)隆會(huì)議，贊成亞 非會(huì)議，同時(shí)又在美蘇兩個(gè)大國(guó)之間進(jìn)行選擇。今天，蘇聯(lián)已經(jīng)解體，國(guó)際社會(huì)都面臨著一個(gè)超級(jí)大國(guó)的單邊主義和霸權(quán)主義的壓力，許多亞非國(guó)家都面臨著美國(guó)輸出其價(jià)值觀念的壓力，因此，今天的亞非國(guó)家更應(yīng)該發(fā)揮這種 亞非團(tuán)結(jié)的精神。當(dāng)然，在全球化和經(jīng)濟(jì)一體化的條件下，在美國(guó)成為惟一超級(jí)大國(guó)的情況下，國(guó)際形勢(shì) 也比當(dāng)年更加復(fù)雜，所面臨的問(wèn)題也比當(dāng)年更加多層化多樣化，亞非會(huì)議精神也有一部分內(nèi) 容被時(shí)代的發(fā)展和變化所超越，這也需要亞非國(guó)家用更寬闊的視野來(lái)觀察國(guó)際問(wèn)題。因此，在繼承和發(fā)揚(yáng)亞非會(huì)議精神的同時(shí)，也需要所有發(fā)展中國(guó)家共同努力，根據(jù)變化 了的形勢(shì)，提出新的問(wèn)題，尋找新的團(tuán)結(jié)合作

第二篇：萬(wàn)隆會(huì)議

“萬(wàn)隆會(huì)議精神”和平發(fā)展之需

目錄

“萬(wàn)隆會(huì)議精神”和平發(fā)展之需...........................................................................................1 摘要：...................................................................................................................................2 第一章“萬(wàn)隆會(huì)議”的順利召開(kāi).......................................................................................3 第二章“萬(wàn)隆會(huì)議”取得了輝煌的成就。.........................................................................4 第三章“萬(wàn)隆會(huì)議“的巨大歷史意義...............................................................................6 第四章“萬(wàn)隆會(huì)議精神的啟示“.......................................................................................9 第五章中國(guó)的和平發(fā)展之路.............................................................................................12 參考文獻(xiàn)：.........................................................................................................................13 參考網(wǎng)址：.........................................................................................................................14

摘要

“萬(wàn)隆會(huì)議”（Bandung Conference）是1955年4月在印度尼西亞萬(wàn)隆召開(kāi)的推動(dòng)亞非各國(guó)民族獨(dú)立的會(huì)議。稱(chēng)為第一次亞非會(huì)議。由緬甸、錫蘭（今斯里蘭卡）、印度、印度尼西亞和巴基斯坦5國(guó)發(fā)起，邀請(qǐng)阿富汗、中國(guó)、老撾、泰國(guó)、埃及、菲律賓、伊朗、約旦、伊拉克、黎巴嫩、沙特阿拉伯、越南民主共和國(guó)、埃塞俄比亞、蘇丹、利比里亞、黃金海岸(今加納)、敘利亞、南越等國(guó)家和地區(qū)參加。中國(guó)總理周恩來(lái)參加。會(huì)議廣泛討論了民族主權(quán)和反對(duì)殖民主義、保衛(wèi)世界和平等問(wèn)題。會(huì)議期間，某些原殖民主義和帝國(guó)主義國(guó)家利用一些國(guó)家制造紛爭(zhēng)，對(duì)中國(guó)發(fā)出詆毀性言論，企圖分裂會(huì)議。周恩來(lái)提出“求同存異”方針。在中國(guó)的努力下，會(huì)議一致通過(guò)了包括經(jīng)濟(jì)合作、人權(quán)和自決、附屬地人民問(wèn)題和關(guān)于促進(jìn)世界和平和合作宣言等部分的《亞非會(huì)議最后公報(bào)》，確定了指導(dǎo)國(guó)際關(guān)系的10項(xiàng)原則。這10項(xiàng)原則是和平共處五項(xiàng)原則的引申和發(fā)展。會(huì)議號(hào)召亞非各國(guó)團(tuán)結(jié)一致、和平相處、友好合作、共同反對(duì)帝國(guó)主義與殖民主義。

關(guān)鍵詞：“萬(wàn)隆會(huì)議“；”精神“；“和平發(fā)展”；“成就”；“意義”；

第一章“萬(wàn)隆會(huì)議”的順利召開(kāi)

1955年4月，會(huì)議沖破了重重障礙在萬(wàn)隆隆重召開(kāi)，代表著占世界面積將近1/4和世界人口約2/3的29個(gè)亞非國(guó)家出席了會(huì)議，并有5個(gè)國(guó)家派代表團(tuán)列席了會(huì)議。亞非會(huì)議是一個(gè)歷史性的偉大創(chuàng)舉，正如印尼總統(tǒng)蘇加諾所指出的，這是世界歷史的新的起點(diǎn)。

亞非會(huì)議的召開(kāi)也是新老殖民主義矛盾和斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，反映了億萬(wàn)亞非人民爭(zhēng)取和保障民族獨(dú)立、反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、促進(jìn)亞非國(guó)家團(tuán)結(jié)合作的共同愿望

對(duì)此，帝國(guó)主義的態(tài)度也十分明顯，其中美國(guó)為了達(dá)到阻止亞非會(huì)議的召開(kāi)，把矛頭首先對(duì)準(zhǔn)新中國(guó)。美國(guó)還捏造說(shuō)中國(guó)要“奪取亞非世界領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”，已對(duì)遠(yuǎn)東“構(gòu)成了尖銳的威脅”，極力挑撥中國(guó)與亞非國(guó)家的關(guān)系，人為地制造對(duì)中國(guó)的疑慮。美國(guó)的意圖是，即使不能阻止亞非會(huì)議的召開(kāi)，也要使其“分裂而瓦解”。

帝國(guó)主義利用特務(wù)搞駭人聽(tīng)聞的事件。4月11日，中國(guó)代表團(tuán)先行人員包乘“克什米爾公主號(hào)”專(zhuān)機(jī)自香港飛往印尼途中，因飛機(jī)上被蔣幫特務(wù)安放定時(shí)炸彈在沙撈越西北海面上空爆炸而墜海罹難。由于周總理應(yīng)邀取道仰光同緬甸等國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤，敵人以暗殺手段阻撓以周總理為首的中國(guó)代表團(tuán)前往萬(wàn)隆參加會(huì)議的陰謀未能得逞。在亞非國(guó)家和平中立傾向進(jìn)一步發(fā)展的情況下，經(jīng)過(guò)亞非國(guó)家的共同努力，亞非會(huì)議排除了帝國(guó)主義的干擾，如期舉行。

亞非會(huì)議的成功來(lái)之不易。亞非各國(guó)，尤其是五個(gè)發(fā)起國(guó)在倡議和籌備過(guò)程中起了積極作用，東道國(guó)印尼的政府和人民為會(huì)議的成功做出了很大貢獻(xiàn)。他們?yōu)闀?huì)議成功所作的多方面的努力，是促成會(huì)議圓滿(mǎn)的重要因素。中國(guó)代表團(tuán)在會(huì)上提倡求同存異、平等協(xié)商的精神，對(duì)會(huì)議的順利發(fā)展發(fā)揮了巨大作用。

第二章“萬(wàn)隆會(huì)議”取得了輝煌的成就。

第一，會(huì)議通過(guò)的《最后公報(bào)》宣布殖民主義在其一切表現(xiàn)中是一種應(yīng)當(dāng)予以根除的禍害，指出維護(hù)民族獨(dú)立、完全結(jié)束殖民主義統(tǒng)治是擺在當(dāng)前亞非人民面前的嚴(yán)重任務(wù)。會(huì)議譴責(zé)種族隔離和種族歧視政策，支持各國(guó)人民的自由和獨(dú)立的事業(yè)，反對(duì)種族歧視的斗爭(zhēng)。極大地鼓舞了爭(zhēng)取和維護(hù)民族獨(dú)立的亞非各國(guó)人民。

第二，會(huì)議關(guān)注世界和平問(wèn)題，認(rèn)為國(guó)際爭(zhēng)端不能訴諸戰(zhàn)爭(zhēng)，應(yīng)通過(guò)和平手段解決，譴責(zé)帝國(guó)主義組織軍事侵略集團(tuán)，侵犯他國(guó)領(lǐng)土完整的行徑。在《關(guān)于促進(jìn)和平和合作的宣言》中，提出自由和和平是相互依靠的，任何國(guó)家都有權(quán)按照聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則，自由選擇自己的政治、經(jīng)濟(jì)制度和生活方式。

第三，會(huì)議制定國(guó)際社會(huì)和平相處、友好合作的十項(xiàng)原則。這是和平共處五項(xiàng)原則的引申和發(fā)展，又是五項(xiàng)原則的具體化與充分體現(xiàn)。萬(wàn)隆十項(xiàng)原則的提出擴(kuò)大了和平共處五項(xiàng)原則的國(guó)際影響，促進(jìn)了新型國(guó)際關(guān)系的建立，這是亞非會(huì)議的一項(xiàng)十分重大的成就。

第四，會(huì)議重視亞非國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)與文化合作，提出了在互利和互相尊重國(guó)家主權(quán)的基礎(chǔ)上實(shí)行經(jīng)濟(jì)合作。這在亞非國(guó)家面前展示了平等互助的新型合作關(guān)系的前景。亞非會(huì)議提出了南南合作的思想，為發(fā)展中國(guó)家的合作開(kāi)辟了道路。此外，會(huì)議還要求聯(lián)合國(guó)的會(huì)員具有普遍性，要求安理會(huì)接納一些新獨(dú)立的亞非國(guó)家加入聯(lián)合國(guó)，并要求更多的亞非國(guó)家擔(dān)任安理會(huì)的非常任理事國(guó)，使它們對(duì)維護(hù)國(guó)際和平做出有效的貢獻(xiàn)。

亞非會(huì)議是亞非兩大洲歷史上的一個(gè)重要里程碑，具有深遠(yuǎn)的影響。亞非會(huì)議高舉獨(dú)立、友好與合作的旗幟，形成了舉世聞名的萬(wàn)隆精神。這個(gè)精神貫穿于會(huì)議的各項(xiàng)決議之中，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。后來(lái)，國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了巨大變化，但萬(wàn)隆會(huì)議的原則和精神并未過(guò)時(shí)，更沒(méi)有消失，相反，經(jīng)歷了國(guó)際風(fēng)云變幻的考驗(yàn)，它更顯示出強(qiáng)大的生命力。歷史表明，和平共處五項(xiàng)原則和萬(wàn)隆會(huì)議所制定的十項(xiàng)原則，是穩(wěn)定世界局勢(shì)、解決國(guó)際爭(zhēng)端的好方式，對(duì)維護(hù)世界和平、促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。陳毅同志曾賦詩(shī)贊譽(yù)萬(wàn)隆精神：準(zhǔn)則昭天下，精神重萬(wàn)隆。中國(guó)政府對(duì)亞非會(huì)議持積極支持態(tài)度。中國(guó)政府代表團(tuán)由周恩來(lái)總理，代表是國(guó)務(wù)院副總理陳毅、外貿(mào)部長(zhǎng)葉季壯、外交部副部長(zhǎng)章漢夫和中國(guó)駐印尼大使黃鎮(zhèn)，代表團(tuán)顧問(wèn)有廖承志、喬冠華、陳家康、黃華等。中國(guó)代表團(tuán)基于對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)和與會(huì)國(guó)的復(fù)雜性的分析而確定的參加亞非會(huì)議的總方針是：爭(zhēng)取擴(kuò)大世界和平統(tǒng)一戰(zhàn)線，促進(jìn)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，并為建立和加強(qiáng)我國(guó)同亞非國(guó)家的關(guān)系創(chuàng)造條件，力求會(huì)議取得成功。中國(guó)代表團(tuán)抵達(dá)萬(wàn)隆時(shí)，周恩來(lái)總理在機(jī)場(chǎng)發(fā)表談話，強(qiáng)調(diào)中國(guó)代表團(tuán)是抱著和平和友好的熱烈愿望參加會(huì)議的，相信此次會(huì)議一定能夠克服各種破壞和阻撓而取得圓滿(mǎn)成功。會(huì)議在前兩天一般性發(fā)言中，出現(xiàn)有些國(guó)家的代表當(dāng)著中國(guó)代表的面攻擊共產(chǎn)主義是獨(dú)裁，是新殖民主義，甚至懷疑中國(guó)對(duì)鄰國(guó)搞顛覆活動(dòng)。面對(duì)會(huì)議可能走上歧途的危險(xiǎn)，周總理當(dāng)即決定將原來(lái)準(zhǔn)備的發(fā)言稿改為書(shū)面散發(fā)，而作即席補(bǔ)充發(fā)言。明確表示：中國(guó)代表團(tuán)是來(lái)求團(tuán)結(jié)而不是來(lái)吵架的，是來(lái)求同而不是來(lái)立異的。亞非國(guó)家存在求同的基礎(chǔ)：絕大多數(shù)國(guó)家和人民自該國(guó)近代開(kāi)始以來(lái)都經(jīng)受過(guò)、并且現(xiàn)在仍在受著殖民主義所造成的災(zāi)難和痛苦。無(wú)論是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的還是民族主義者領(lǐng)導(dǎo)的亞非國(guó)家都是從殖民主義的統(tǒng)治下獨(dú)立起來(lái)的，可以相互了解、互相同情和支持，和平共處五項(xiàng)原則可以成為我們中間建立友好合作的基礎(chǔ)。周總理講話贏得了與會(huì)各國(guó)代表的普遍贊揚(yáng)。會(huì)議期間，中國(guó)代表團(tuán)提倡“求同存異，協(xié)商一致”的原則，得到絕大多數(shù)與會(huì)國(guó)代表支持，為會(huì)議的成功奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)，中國(guó)代表團(tuán)與一些國(guó)家代表團(tuán)進(jìn)行廣泛接觸，密切合作，為爭(zhēng)取會(huì)議的順利進(jìn)行和成功起了積極的作用。

第三章“萬(wàn)隆會(huì)議“的巨大歷史意義

經(jīng)過(guò)7天的萬(wàn)隆會(huì)議，打破了帝國(guó)主義的阻撓和破壞，取得了巨大的歷史成就。它首先集中體現(xiàn)在會(huì)議一致通過(guò)《亞非會(huì)議最后公報(bào)》上面。公報(bào)共包括經(jīng)濟(jì)合作、人權(quán)和自決、附屬地人民問(wèn)題、促進(jìn)世界合作、關(guān)于促進(jìn)世界和平和合作的宣言等幾個(gè)方面。經(jīng)濟(jì)合作的決議，促進(jìn)亞非區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切性，提出與會(huì)國(guó)在互利和互相尊重國(guó)家主權(quán)基礎(chǔ)上進(jìn)行合作。決議不排除同亞非地區(qū)以外國(guó)家的合作，但它強(qiáng)調(diào)了亞非國(guó)家之間進(jìn)行合作的重要性。決議提出以互相提供技術(shù)援助、鼓勵(lì)促進(jìn)亞非國(guó)家間的聯(lián)合企業(yè)、采取集體行動(dòng)穩(wěn)定原料商品國(guó)際價(jià)格等多項(xiàng)具體措施，加強(qiáng)亞非地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作。盡管萬(wàn)隆會(huì)議提出加強(qiáng)亞非之間互助合作、共同爭(zhēng)取國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中平等地位的斗爭(zhēng)還處于起步時(shí)期，但它指出了亞非國(guó)家之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正確之路和發(fā)展前景，成為了日后第三世界經(jīng)濟(jì)合作和爭(zhēng)取國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的先導(dǎo)。文化合作的決議，譴責(zé)了殖民主義和種族主義壓制亞非人民發(fā)展民族文化和阻撓亞非國(guó)家間的文化交流。肯定了亞非人民恢復(fù)亞非各國(guó)原有的文化接觸和發(fā)展新的文化交流的共同要求。與會(huì)國(guó)決心為更密切的文化合作進(jìn)行努力，同時(shí)也“希望在發(fā)展亞非文化合作的同時(shí)，和其他國(guó)家發(fā)展文化接觸。這會(huì)豐富它們的文化，并且還會(huì)幫助促進(jìn)世界和平和了解。”公報(bào)在“人權(quán)和自決”、“附屬地人民問(wèn)題”和“其他問(wèn)題”這3部分決議中，宣布它“完全支持聯(lián)合國(guó)憲章中所提出的人權(quán)的基本原則”和“人民和民族自決的原則”，并提到“自決是充分享受一切基本人權(quán)的先決條件”。決議譴責(zé)“對(duì)于成為非洲廣大區(qū)域和世界其他地方的政府和人的關(guān)系的基礎(chǔ)的種族隔離和歧視的政策和實(shí)踐”；宣布“殖民主義在其一切表現(xiàn)中是一種應(yīng)當(dāng)迅速予以根除的禍害”。決議支持附屬地人民爭(zhēng)取自由和獨(dú)立的事業(yè)，特別是北非人民爭(zhēng)取自決和獨(dú)立的斗爭(zhēng)；并要求有關(guān)國(guó)家給予這些國(guó)家和人民以自由和獨(dú)立。決議支持巴勒斯坦的阿拉伯人的權(quán)利，支持印度尼西亞和也門(mén)為維護(hù)民族權(quán)益的斗爭(zhēng)。促進(jìn)世界和平和合作的決議，要求聯(lián)合國(guó)的會(huì)員應(yīng)當(dāng)有普遍性；要求安理會(huì)支持接納具備會(huì)員國(guó)條件的亞非國(guó)家，決議認(rèn)為亞非地區(qū)國(guó)家在安理會(huì)中的代表權(quán)是不充分的，提出非常任理事國(guó)的席位分配應(yīng)能使亞非國(guó)家參加安理會(huì)，“以便它們可能對(duì)維護(hù)國(guó)際和平和安全作出更有效的貢獻(xiàn)”。決議表達(dá)了亞非國(guó)家對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題的嚴(yán)重關(guān)切，認(rèn)為“裁減軍備、禁止生產(chǎn)、使用熱核子作戰(zhàn)斗武器，對(duì)于拯救人類(lèi)免受大規(guī)模毀滅的恐懼是緊迫需要的。”公報(bào)在《關(guān)于促進(jìn)世界和平和合作的宣言》這一決議中，提出了應(yīng)當(dāng)在下列原則的基礎(chǔ)上，作為和睦的鄰邦彼此實(shí)行寬容，發(fā)展友好合作：

一)尊重基本人權(quán)，尊重聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則。二)尊重國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整。

三)承認(rèn)種族的平等，承認(rèn)大小國(guó)家的平等。四)不干預(yù)或干涉他國(guó)內(nèi)政。

五)尊重每一國(guó)家按照聯(lián)合國(guó)憲章單獨(dú)地或集體地進(jìn)行自衛(wèi)的權(quán)利。六)不使用集體防御的安排來(lái)為任何大國(guó)的特殊利益服務(wù)；任何國(guó)家不對(duì)其他國(guó)家施加壓力。

七)不以侵略行為或侵略威脅或使用武力來(lái)侵犯任何國(guó)家的領(lǐng)土完整或政治獨(dú)立。

八)按照聯(lián)合國(guó)憲章，通過(guò)如談判、調(diào)停、仲裁或司法解決等和平方法以及有關(guān)方面自己選擇的任何其他和平方法來(lái)解決一切國(guó)際爭(zhēng)端。

九)促進(jìn)相互的利益和合作。

十)尊重正義和國(guó)際義務(wù)。這就是著名的十項(xiàng)原則，它是萬(wàn)隆會(huì)議達(dá)成的最重要的協(xié)議。十項(xiàng)原則是和平共處五項(xiàng)原則的引申和發(fā)展，又一次為愿意和平共處的國(guó)家指出了努力的方向。

萬(wàn)隆會(huì)議作為亞非團(tuán)結(jié)反帝事業(yè)中的一個(gè)具有相當(dāng)大意義的事件載入史冊(cè)。它所體現(xiàn)出的亞非各國(guó)人民反對(duì)殖民主義，爭(zhēng)取和鞏固民族獨(dú)立，保衛(wèi)世界和平，要求亞非國(guó)家之間和平相處、友好合作的精神，通常被稱(chēng)為“萬(wàn)隆精神”。萬(wàn)隆精神集中反映了當(dāng)代世界反對(duì)帝國(guó)主義、殖民主義的鮮明特點(diǎn)，對(duì)后來(lái)世界形勢(shì)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響：萬(wàn)隆精神鼓舞了亞洲、非洲、拉丁美洲人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和自由的斗爭(zhēng)，加速了帝國(guó)主義殖民體系的瓦解；它促進(jìn)了亞非國(guó)家之間的團(tuán)結(jié)合作和睦鄰友好，加強(qiáng)了亞非新興國(guó)家的民族自信和民族自覺(jué)；它推動(dòng)了日益眾多的亞非國(guó)家走上和平、中立和不結(jié)盟的道路，此后，這些國(guó)家作為一支新興的政治力量，在世界事務(wù)中所處地位日臻重要，促使國(guó)際政治力量向著多元化方向發(fā)展。“萬(wàn)隆會(huì)議精神“為世界和平發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)，不公正的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序，不僅阻礙了世界經(jīng)濟(jì)的普遍發(fā)展，而且最終也影響了世界和平環(huán)境的獲得與保持。鄧小平指出：只有經(jīng)濟(jì)普遍發(fā)展起來(lái)了，才能根本上防止戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，保持和平環(huán)境；而要使全球經(jīng)濟(jì)得到快速地發(fā)展，就必須改變不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序；要改變不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序，不僅要依靠發(fā)展中國(guó)家自身長(zhǎng)期不懈地努力，而且經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家有義務(wù)也有責(zé)任，同時(shí)也是全球經(jīng)濟(jì)普遍發(fā)展的客觀要求。

第四章“萬(wàn)隆會(huì)議精神的啟示“

“萬(wàn)隆會(huì)議精神“告訴我們，和平發(fā)展之路是多么的可貴。我們中國(guó)就是要堅(jiān)持走和平發(fā)展之路，強(qiáng)國(guó)、富民。為此，我們做出了很多努力。

維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是中國(guó)外交政策的宗旨。中國(guó)倡導(dǎo)并致力于同世界各國(guó)一道推動(dòng)建設(shè)持久和平的和諧世界。認(rèn)為這既是一個(gè)長(zhǎng)期目標(biāo)，又是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)任務(wù)。為了建設(shè)和諧世界，應(yīng)努力做到：

1)政治上要相互尊重、平等協(xié)商，共同推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化。國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富，都是國(guó)際社會(huì)平等成員，都應(yīng)受到國(guó)際社會(huì)尊重。維護(hù)聯(lián)合國(guó)在世界事務(wù)中的核心地位，遵循聯(lián)合國(guó)憲章原則，恪守國(guó)際法和公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則，在國(guó)際關(guān)系中弘揚(yáng)民主、協(xié)作、共贏精神。各國(guó)內(nèi)部事務(wù)應(yīng)由本國(guó)人民自己決定，世界上的事情應(yīng)由各國(guó)平等協(xié)商，各國(guó)平等參與國(guó)際事務(wù)的權(quán)利應(yīng)得到尊重和維護(hù)。

2)經(jīng)濟(jì)上要相互合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展。努力建立公正、公開(kāi)、非歧視的多邊貿(mào)易體制，使經(jīng)濟(jì)全球化成果惠及世界各國(guó)。攜手落實(shí)聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展目標(biāo)，使21世紀(jì)成為人人享有發(fā)展成果的世紀(jì)。

3)文化上要相互借鑒、求同存異，尊重世界多樣性，共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。大力提倡不同文明間對(duì)話和交流，消除意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)和隔閡，使人類(lèi)社會(huì)一天比一天和諧和睦，讓世界更加豐富多彩。

4)安全上要相互信任、加強(qiáng)合作，堅(jiān)持用和平方式而不是戰(zhàn)爭(zhēng)手段解決國(guó)際爭(zhēng)端，共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定。通過(guò)協(xié)商對(duì)話增進(jìn)信任、化解糾紛，避免使用武力或以武力相威脅。

5)環(huán)保上要相互幫助、協(xié)力推進(jìn)，共同呵護(hù)人類(lèi)賴(lài)以生存的地球家園。提倡創(chuàng)新發(fā)展模式，走可持續(xù)發(fā)展道路，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和應(yīng)對(duì)氣候變化的國(guó)際合作。

中國(guó)人民堅(jiān)持自己選擇的社會(huì)制度和發(fā)展道路，不允許外部勢(shì)力干涉中國(guó)內(nèi)政。堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上，不同任何國(guó)家結(jié)盟，不以社會(huì)意識(shí)形態(tài)異同決定國(guó)家關(guān)系的親疏。尊重各國(guó)人民自主選擇社會(huì)制度的權(quán)利，不干涉別國(guó)內(nèi)部事務(wù)，反對(duì)以大欺小、以強(qiáng)凌弱，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。堅(jiān)持通過(guò)求同存異、對(duì)話協(xié)商解決矛盾分歧，不把自己的意志強(qiáng)加于人。堅(jiān)持從中國(guó)人民的根本利益和世界人民的共同利益出發(fā)，根據(jù)事情本身的是非曲直確定立場(chǎng)和政策，秉持公道，伸張正義，在國(guó)際事務(wù)中積極發(fā)揮建設(shè)性作用。中國(guó)堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家核心利益。中國(guó)的核心利益包括：國(guó)家主權(quán)，領(lǐng)土完整，國(guó)家統(tǒng)一，中國(guó)憲法確立的國(guó)家政治制度和社會(huì)大局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基本保障。中國(guó)充分尊重各國(guó)維護(hù)本國(guó)利益的正當(dāng)權(quán)利，在積極實(shí)現(xiàn)本國(guó)發(fā)展的同時(shí)，充分顧及他國(guó)正當(dāng)關(guān)切和利益，絕不做損人利己、以鄰為壑的事情。

中國(guó)文化自古就認(rèn)為世界應(yīng)是一個(gè)和諧整體，這個(gè)觀念深深影響了中華民族的思想和行為，成為中國(guó)人處理人與人、人與自然乃至國(guó)與國(guó)關(guān)系的重要價(jià)值觀。

中國(guó)人民歷來(lái)崇尚“和而不同”的理念，以和諧精神凝聚家庭、善待他人。和諧文化培育了中華民族熱愛(ài)和平的民族稟性。舉世聞名的“絲綢之路”是一條貿(mào)易之路、和平之路，銘刻下中國(guó)古人追求同各國(guó)人民友好交流的歷史足跡。中國(guó)明代著名航海家鄭和“七下西洋”，遠(yuǎn)涉亞非30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，展現(xiàn)的是中華燦爛文明，留下的是和平與友誼。中華民族以“海納百川”的胸懷，接受一切有益的外來(lái)文化，促進(jìn)了中外文化融合，留下了不少對(duì)外文化交流的千古佳話。中國(guó)人民具有強(qiáng)烈的集體意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，崇尚“己所不欲，勿施于人”，尊重不同文化、不同觀念，不將自己的意志強(qiáng)加于人。對(duì)外待之以禮，實(shí)行睦近交遠(yuǎn)。從5000多年文明史中走來(lái)的中國(guó)人民，繼承了中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又賦予這一文化新的時(shí)代內(nèi)涵。

和平與發(fā)展是現(xiàn)今時(shí)代的兩大主題，和平、發(fā)展。當(dāng)前，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)深入發(fā)展，國(guó)際社會(huì)正面臨越來(lái)越多新的歷史課題。共同用好發(fā)展機(jī)遇，成為各國(guó)人民的愿望。經(jīng)濟(jì)全球化成為影響國(guó)際關(guān)系的重要趨勢(shì)。不同制度、不同發(fā)展階段的國(guó)家相互依存、利益交融，形成“你中有我、我中有你”的命運(yùn)共同體。人類(lèi)也承受不起世界大戰(zhàn)，大國(guó)全面沖突對(duì)抗會(huì)造成兩敗俱傷。全球性挑戰(zhàn)成為世界主要威脅。人類(lèi)共同安全問(wèn)題日益突出，恐怖主義、大規(guī)模殺傷性武器擴(kuò)散、嚴(yán)重自然災(zāi)害、能源資源安全、公共衛(wèi)生安全等攸關(guān)人類(lèi)生存和經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的全球性問(wèn)題日益增多。任何國(guó)家都不可能單獨(dú)解決這些問(wèn)題，國(guó)際社會(huì)必須攜手應(yīng)對(duì)。如果不能通過(guò)全面持續(xù)的國(guó)際合作抑制各種負(fù)面因素，世界和平與發(fā)展也將面臨重大障礙，甚至可能遭受更大災(zāi)難。世界多極化發(fā)展進(jìn)程難以阻擋。新興市場(chǎng)國(guó)家、區(qū)域集團(tuán)和亞洲等地區(qū)力量不斷發(fā)展壯大，各類(lèi)非國(guó)家行為體迅速成長(zhǎng)，借助經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)信息化拓展影響，成為各國(guó)和國(guó)際舞臺(tái)上的重要力量。世界潮流，順之則昌，逆之則亡。國(guó)際社會(huì)應(yīng)該超越國(guó)際關(guān)系中陳舊的“零和博弈”，超越危險(xiǎn)的冷戰(zhàn)、熱戰(zhàn)思維，超越曾把人類(lèi)一次次拖入對(duì)抗和戰(zhàn)亂的老路。要以命運(yùn)共同體的新視角，以同舟共濟(jì)、合作共贏的新理念，尋求人類(lèi)共同利益和共同價(jià)值的新內(nèi)涵，尋求各國(guó)合作應(yīng)對(duì)多樣化挑戰(zhàn)和實(shí)現(xiàn)包容性發(fā)展的新道路。要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)；要對(duì)話，不要對(duì)抗；要理解，不要隔閡，乃人心所向。中國(guó)走和平發(fā)展道路，正是在這一時(shí)代大背景下的必然選擇。

第五章中國(guó)的和平發(fā)展之路

中國(guó)的和平發(fā)展道路顯現(xiàn)出強(qiáng)大的生機(jī)和活力，正在深刻影響著中國(guó)和世界。堅(jiān)持和平發(fā)展是為中國(guó)的發(fā)展提供了有效的保障和有力的支持。通過(guò)走和平發(fā)展的道路，中國(guó)同各大國(guó)的關(guān)系保持著總體穩(wěn)定，極大的改善了與周邊國(guó)家關(guān)系，進(jìn)一步深化了傳統(tǒng)友誼，為我國(guó)加快現(xiàn)代化建設(shè)、全面建設(shè)小康社會(huì)爭(zhēng)取了穩(wěn)定、有利的國(guó)際環(huán)境。中國(guó)加入世貿(mào)組織，同世界各國(guó)的互利合作正在全面推進(jìn)，取得了前所未有的快速發(fā)展成就，為順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)提供了大力支持。中國(guó)舉辦北京奧運(yùn)會(huì)并正在順利舉辦上海世博會(huì)，綜合國(guó)力極大增強(qiáng)，國(guó)際地位日益提高，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興目標(biāo)打下堅(jiān)定基礎(chǔ)。中國(guó)的和平發(fā)展對(duì)人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)產(chǎn)生相當(dāng)重要的推動(dòng)作用。中國(guó)正致力和平解決地區(qū)和熱點(diǎn)問(wèn)題，推動(dòng)舉行朝核問(wèn)題六方會(huì)談，主張通過(guò)對(duì)話談判解決伊朗核問(wèn)題，積極支持阿富汗的重建進(jìn)程，成為地區(qū)和世界和平的維護(hù)者。中國(guó)日益成為拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的引擎，經(jīng)濟(jì)每增長(zhǎng)1%就拉動(dòng)中等收入和低收入國(guó)家經(jīng)濟(jì)分別增長(zhǎng)0.34%和0.2%，是各國(guó)共同發(fā)展的推動(dòng)者。中國(guó)通過(guò)“金磚四國(guó)”、“發(fā)展中五國(guó)”等機(jī)制加強(qiáng)同新興和發(fā)展中國(guó)家合作，推動(dòng)20國(guó)集團(tuán)成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)治理的主要平臺(tái)，是公正合理的國(guó)際政治建設(shè)者。中國(guó)勇于承擔(dān)與自身國(guó)力相稱(chēng)的國(guó)際義務(wù)和責(zé)任，在亞洲金融危機(jī)時(shí)堅(jiān)持人民幣不貶值，積極參與應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的國(guó)際合作，努力擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求，為國(guó)際社會(huì)應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)和國(guó)際金融危機(jī)作出重要貢獻(xiàn)，是建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的開(kāi)拓者。事實(shí)已經(jīng)并將繼續(xù)證明，通過(guò)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，中國(guó)的前途命運(yùn)日益緊密地同世界的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起；中國(guó)越發(fā)展，就越能為世界和平與發(fā)展事業(yè)作出貢獻(xiàn)。

我國(guó)正積極謀求發(fā)展，而其他國(guó)家無(wú)論發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家都在發(fā)展，各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)越來(lái)越激烈。這是馬克思主義所講的資本主義國(guó)家發(fā)展不平衡規(guī)律的必然規(guī)律。我國(guó)會(huì)堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，但當(dāng)前和今后相當(dāng)一段時(shí)期內(nèi)，世界政治、經(jīng)濟(jì)體系是以資本主義為主導(dǎo)的，不管主觀意愿如何，必然會(huì)受資本主義規(guī)律的影響和左右。在資本主義的體系內(nèi)，對(duì)資源和市場(chǎng)的爭(zhēng)奪是不可避免的，尤其是現(xiàn)實(shí)的世界資源、市場(chǎng)已被幾個(gè)主要發(fā)達(dá)國(guó)家“瓜分完畢”，對(duì)于包括中國(guó)在內(nèi)的后起新興國(guó)家而言，確保自己經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的資源和市場(chǎng)就更加困難。再加之，世界現(xiàn)有資源已被發(fā)達(dá)國(guó)家消耗的很多，它們給世界生態(tài)環(huán)境造成的破壞已成定局，這些對(duì)于中國(guó)與其他國(guó)家的發(fā)展構(gòu)成更巨大的壓力。作為社會(huì)主義國(guó)家和曾經(jīng)歷過(guò)殖民地苦難的國(guó)家，我國(guó)不會(huì)也不能采取資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家靠“殖民手段”、使用武力來(lái)拓展市場(chǎng)、掠奪資源。既要滿(mǎn)足我國(guó)發(fā)展的實(shí)際需要，又要堅(jiān)持社會(huì)主義國(guó)家對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則，這將是我國(guó)和平發(fā)展必會(huì)遇到的另一大挑戰(zhàn)。

我國(guó)的和平發(fā)展取得了巨大的成就，但距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一戰(zhàn)略目標(biāo)則還很遠(yuǎn)。這需要中國(guó)人民幾代甚至十幾代人堅(jiān)持不懈地努力。在前進(jìn)的道路上，我國(guó)的和平發(fā)展還會(huì)有許許多多的風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)外部環(huán)境是復(fù)雜嚴(yán)峻的。從全局的觀點(diǎn)看，我國(guó)的和平發(fā)展是與世界的和平與發(fā)展密切相關(guān)的。但是當(dāng)前主要挑戰(zhàn)有三點(diǎn)：霸權(quán)主義威脅、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)壓力和全球化負(fù)面效應(yīng)。

新時(shí)期，中國(guó)將始終不渝走和平發(fā)展道路。這是中國(guó)政府和人民根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流作出的戰(zhàn)略抉擇。中華民族是愛(ài)和平的民族，中國(guó)是維護(hù)和平的堅(jiān)定力量。我們堅(jiān)持把中國(guó)人民的利益和各國(guó)人民的利益結(jié)合起來(lái)，伸張正義。我們堅(jiān)持所有國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富等一律平等，尊重所有國(guó)家人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，決不允許不干涉別國(guó)內(nèi)部事務(wù)，絕不把自己的意志強(qiáng)加于人。中國(guó)一直致力于和平解決國(guó)際爭(zhēng)端和熱點(diǎn)問(wèn)題，推動(dòng)國(guó)際和地區(qū)安全合作，反對(duì)各種的恐怖主義。中國(guó)一直奉行防御性的國(guó)防政策，絕不搞軍備競(jìng)賽，絕不對(duì)任何國(guó)家構(gòu)成軍事威脅。中國(guó)反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，做到永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張

參考文獻(xiàn)：

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第三篇：萬(wàn)隆會(huì)議

周恩來(lái)萬(wàn)隆之行

亞非會(huì)議是人類(lèi)有史以來(lái)第一次由亞非國(guó)家發(fā)起和召開(kāi)的會(huì)議，是第一次沒(méi)有西方國(guó)家、沒(méi)有當(dāng)時(shí)主要世界大國(guó)參加的會(huì)議。會(huì)議的參加國(guó)除日本外，都是新興的發(fā)展中國(guó)家，因此也可以說(shuō)是第一次發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際會(huì)議。二戰(zhàn)結(jié)束后，世界上出現(xiàn)了民族獨(dú)立解放的高潮，長(zhǎng)期處于西方帝國(guó)主義、殖民主義、霸權(quán)主義控制下的廣大亞非國(guó)家，先后通過(guò)革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、起義和抗?fàn)幍炔煌姆绞剑瑳_破了帝國(guó)主義的封鎖、壟斷和控制的世界體系，走上了建立新興的民族國(guó)家的道路。獨(dú)立后，這些具有共同的命運(yùn)、面臨共同任務(wù)的國(guó)家，為了解決共同的問(wèn)題，需要相互交流經(jīng)驗(yàn)，相互探討國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的道路，彼此產(chǎn)生一種共識(shí)，這就是要，加強(qiáng)亞非新興的民族獨(dú)立國(guó)家之間的團(tuán)結(jié)和互助。《周恩來(lái)萬(wàn)隆之行》主要講述了周恩來(lái)臨危去萬(wàn)隆，提出和平共處五項(xiàng)原則并最終促成了亞非會(huì)議的成功召開(kāi)：1955 年，中國(guó)政府受到亞非會(huì)議五個(gè)發(fā)起國(guó)的邀請(qǐng)，決定派出以周恩來(lái)總理為團(tuán)長(zhǎng)的中國(guó)政府代表團(tuán)參加在印度尼西亞的萬(wàn)隆市舉行的亞非會(huì)議。臺(tái)灣特務(wù)得到情報(bào)開(kāi)始密謀策劃謀害周總理，周恩來(lái)總理受到緬甸總理的邀請(qǐng)先期經(jīng)昆明去緬甸首都仰光參加六國(guó)總理的會(huì)晤。這時(shí)從香港啟德機(jī)場(chǎng)起飛的中國(guó)政府租用的印度“克什米爾公主號(hào)”飛機(jī)，被臺(tái)灣特務(wù)密謀在飛往印尼途中炸毀，機(jī)上十一名中國(guó)代表團(tuán)的先遣人員和外國(guó)記者全部遇難，舉世震驚。面對(duì)紛紜復(fù)雜的國(guó)際形式和臺(tái)灣特務(wù)的破壞，周恩來(lái)不顧個(gè)人的安危，決定按原計(jì)劃繼續(xù)乘坐印度飛機(jī)“空中霸王號(hào)”飛往印尼。在復(fù)雜的國(guó)際政治背景下，大家懷著良好的愿望而來(lái)，卻又意見(jiàn)很不統(tǒng)一，一些代表對(duì)共產(chǎn)主義心存疑慮，提出蘇聯(lián)共產(chǎn)主義是一種新的殖民主義，也提出了華僑的雙重國(guó)籍問(wèn)題所可能造成的威脅。會(huì)議面臨著失敗的邊緣。中國(guó)代表團(tuán)的書(shū)面發(fā)言已經(jīng)印發(fā)給大家，原來(lái)不準(zhǔn)備再作大會(huì)發(fā)言，但面對(duì)這種情況，周恩來(lái)總理臨時(shí)請(qǐng)求大會(huì)發(fā)言，他的“中國(guó)代表團(tuán)是來(lái)講團(tuán)結(jié)的，不是來(lái)吵架的：中國(guó)代表團(tuán)是來(lái)求同的，不是來(lái)立異的??”語(yǔ)驚四座。他的無(wú)比的真誠(chéng)打消了與會(huì)代表的疑慮，也使亞非國(guó)家找到了共同團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)??

這部片子給我感受最大的首先是尊敬的周恩來(lái)總理，在舊中國(guó)槍林彈雨的時(shí)代走過(guò)的總理在建國(guó)六年后仍然承擔(dān)起建設(shè)新中國(guó)的重任，在亞非會(huì)議的參與的29國(guó)中只有6個(gè)國(guó)家與中國(guó)有外交關(guān)系，不少?lài)?guó)家對(duì)中國(guó)還抱有成見(jiàn)和敵意。美國(guó)等西方國(guó)家更企圖利用亞非國(guó)家間存在的差異和分歧，力圖使用政治、經(jīng)濟(jì)等手段挑起爭(zhēng)端，以達(dá)到阻止亞非會(huì)議召開(kāi)的目的。由于特務(wù)破壞，“克什米爾公主號(hào)”墜毀，可是就是在這種惡劣的環(huán)境下，為了中國(guó)的發(fā)展，為了我國(guó)的外交關(guān)系，周恩來(lái)總理冒著生命危險(xiǎn)依然決定去萬(wàn)隆，面對(duì)蓄意破壞會(huì)議的代表和那些等著看糟糕結(jié)局以爆料的記者，周總理沉著冷靜，以清醒的頭腦以及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的姿態(tài)予以回應(yīng)。會(huì)議期間，周恩來(lái)總理日理萬(wàn)機(jī)，利用一切機(jī)會(huì)廣交朋友，七天時(shí)間他只睡了13個(gè)小時(shí)。一句“萬(wàn)物并育而不想害，道并行而不悖”體現(xiàn)了周恩來(lái)總理的智慧，寬容和遠(yuǎn)見(jiàn)。打江山難，守江山更難，周恩來(lái)這位開(kāi)國(guó)總理一生都獻(xiàn)給了中國(guó)，他的遠(yuǎn)見(jiàn)與卓識(shí)在中國(guó)外交史乃至世界外交史上永遠(yuǎn)熠熠生輝。

亞非會(huì)議的成功召開(kāi)，是第三世界國(guó)家友好互信、團(tuán)結(jié)合作的里程碑.。盡管與會(huì)各國(guó)社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)各不相同，民族、語(yǔ)言、文化、宗教信仰、歷史背景和經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度上存在差異，但各國(guó)在會(huì)議中第一次達(dá)成共識(shí)，形成了舉世聞名的“萬(wàn)隆精神”，萬(wàn)隆會(huì)議精神是發(fā)展中國(guó)家試圖自己掌握自己的命運(yùn)，擺脫西方主宰國(guó)際社會(huì)命運(yùn)的精神，產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。

第一，亞非會(huì)議推進(jìn)了第三世界的形成，從而改變了世界政治格局。廣大發(fā)展中國(guó)家以自信的姿態(tài)站在國(guó)際舞臺(tái)上，盡管發(fā)展中國(guó)家總體實(shí)力不如西方發(fā)達(dá)國(guó)家，但團(tuán)結(jié)起來(lái)的亞

非國(guó)家，團(tuán)結(jié)起來(lái)的發(fā)展中國(guó)家，是可以成為國(guó)際社會(huì)中一支強(qiáng)大的力量的，可以沖破歷來(lái)由大國(guó)、西方國(guó)家主宰國(guó)際事務(wù)的局面，開(kāi)辟發(fā)展中國(guó)家建立有利于自己發(fā)展的國(guó)際環(huán)境的新形式的，標(biāo)志著國(guó)際社會(huì)由西方帝國(guó)主義支配和主宰的時(shí)期的終結(jié)，國(guó)際史掀開(kāi)了新的篇章。

第二，亞非會(huì)議進(jìn)一步促進(jìn)了民族國(guó)家的覺(jué)醒。會(huì)議結(jié)束后，在萬(wàn)隆神的鼓舞下民族解放運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)高潮，尤其是深受帝國(guó)主義壓迫的非洲國(guó)家，領(lǐng)導(dǎo)人民解放的組織如雨后春筍般涌現(xiàn)，在非洲，亞非會(huì)議以后新成立的政黨和組織達(dá)80多個(gè)，極大的推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

第三，亞非會(huì)議促進(jìn)新獨(dú)立國(guó)家發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，聯(lián)合自強(qiáng)爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，開(kāi)展改變不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的斗爭(zhēng)。會(huì)議以后，發(fā)展中國(guó)家本著和平共處的原則，在經(jīng)濟(jì)上取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相支持，不少?lài)?guó)家簽訂貿(mào)易協(xié)定和進(jìn)出口互惠，同時(shí)，受殖民主義壓迫的國(guó)家開(kāi)始為反抗殖民剝削和掠奪不懈奮斗。1960年，伊朗、伊拉克、科威特、沙特阿拉伯、委內(nèi)瑞拉等石油生產(chǎn)國(guó)成立了石油輸出國(guó)組織、埃及收回蘇伊士運(yùn)河的管轄權(quán)??

亞非會(huì)議是中國(guó)外交的大舞臺(tái)，中國(guó)代表團(tuán)強(qiáng)調(diào)求同存異，進(jìn)行了大量卓有成效的活動(dòng)，從而贏得了外交上的主動(dòng)和廣闊的回旋余地。截至1961年，中國(guó)與參加亞非會(huì)議國(guó)家的正式建交國(guó)由6個(gè)已發(fā)展到了16個(gè)，中國(guó)在國(guó)際上開(kāi)始贏得越來(lái)越多的贊譽(yù)。

第四篇：萬(wàn)隆會(huì)議

萬(wàn)隆會(huì)議

（五位同學(xué)走上講臺(tái)，他們分別扮演周恩來(lái)、伊拉克外交大臣賈馬利、菲律賓駐美特使羅慕洛、錫蘭總理科特拉瓦拉、美國(guó)記者鮑大可）

賈馬利：“各位代表們，我認(rèn)為世界上有三股勢(shì)力，擾亂了和平與和諧，那就是’‘老式的殖民主義’猶太復(fù)國(guó)主義‘老式的殖民主義’已經(jīng)日益衰亡，共產(chǎn)主義是一種壓制反對(duì)意見(jiàn)和宗教信仰，在其他國(guó)家進(jìn)行顛覆活動(dòng)，和在階級(jí)和各族人民之間培育仇恨的學(xué)說(shuō)，是一種新式的殖民主義，我 們各國(guó)應(yīng)采取防御措施行動(dòng)，一直到設(shè)想的有朝一日共產(chǎn)主義在思想上 解除武裝為止。”

美國(guó)記者：拿著紙盒做的照相機(jī)洋洋得意的頻頻拍照。

羅慕洛：“代表們，美國(guó)在我國(guó)的殖民統(tǒng)治給我們帶來(lái)的不是災(zāi)難而是好處，美國(guó)在我們菲律賓建立了良好的信用，我們應(yīng)該同美國(guó)一起合作反對(duì)共 產(chǎn)主義”。美國(guó)記者：又開(kāi)始拍照并顯示出了得意的神情。科特拉瓦拉：“代表們，臺(tái)灣應(yīng)成為一個(gè)獨(dú)立國(guó)家，應(yīng)將臺(tái)灣置于聯(lián)合國(guó)或者亞洲國(guó)家的共同托管之下，要向反對(duì)西方殖民主義一樣反對(duì)蘇聯(lián)殖民主義”。

師：面對(duì)這些國(guó)家的攻擊，做為中國(guó)代表團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)的周恩來(lái)總理應(yīng)該怎么做？ 生：針?shù)h相對(duì)。

生：進(jìn)行反攻。

師：現(xiàn)在請(qǐng)我們敬愛(ài)的“周總理”上臺(tái)發(fā)表演講，看我們的周總理是怎樣解決這一情況的。

周恩來(lái)：“中國(guó)代表團(tuán)是來(lái)求團(tuán)結(jié)而不是來(lái)吵架的，中加代表團(tuán)是來(lái)求同而不是來(lái)立異的，亞非絕大多數(shù)國(guó)家和人民自近代以來(lái)都曾經(jīng)受過(guò)，并且現(xiàn)在仍在受著殖民主義所造成的災(zāi)難和痛苦，從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ)，我們就很容易互相了解和尊重，互相同情和支持，而不是互相疑慮和恐懼，互相排斥和對(duì)立，和平共處五項(xiàng)原則完全可以成為我們中間建立友好合作和親善睦鄰關(guān)系的基礎(chǔ)。最后，我希望16萬(wàn)萬(wàn)亞非人民期待著我們的會(huì)議成功。全世界愿意和平的國(guó)家和人民期待著我們的會(huì)議能為擴(kuò)大和平區(qū)域和建立集體和平有所貢獻(xiàn)。讓我們亞非國(guó)家團(tuán)結(jié)起來(lái)，為亞非會(huì)議的成功努力吧！”

（全場(chǎng)一片掌聲）

羅慕洛：中國(guó)代表的講話是“出色的，和解的，表示民主精神。”

美國(guó)記者鮑大可：這篇發(fā)言驚人之處就在于它沒(méi)有閃電驚雷，周恩來(lái)用經(jīng)過(guò)仔細(xì)

挑選的措辭，說(shuō)明了共產(chǎn)黨中國(guó)對(duì)這次會(huì)議通情達(dá)理，心平氣

和的態(tài)度，他也回答了他之前發(fā)表演說(shuō)中，對(duì)共產(chǎn)黨所作的許

多直接間接的攻擊，其外交技巧已登峰造極，周恩來(lái)，并不打

算改變?nèi)魏我粋€(gè)堅(jiān)持反共立場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度，但是他改變了

會(huì)議的航向。

（投影顯示問(wèn)題，學(xué)生進(jìn)行討論）

1.周總理在演說(shuō)中提出了什么樣的方針？“求同”是什么？“存異”又是什么？

2.這一方針的提出產(chǎn)生了什么作用？

3.美國(guó)記者說(shuō)“周總理改變了會(huì)議的航向，他是怎樣改變會(huì)議的航向的？

4.你認(rèn)為萬(wàn)隆會(huì)議表現(xiàn)的“萬(wàn)隆精神”是一種什么樣的精神？

這一方針適用與日常生活嗎？如果一個(gè)家庭、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)班級(jí)、堅(jiān)持這一方針，會(huì)怎樣？它其實(shí)包含了哪些美德

第五篇：萬(wàn)隆會(huì)議

萬(wàn)隆會(huì)議

又稱(chēng)“亞非會(huì)議”。是由緬甸、錫蘭(今斯里蘭卡)、印度、印度尼西亞、巴基斯坦五國(guó)發(fā)起，1955年4月18日至24日在印度尼西亞萬(wàn)隆召開(kāi)的。中國(guó)派出以周恩來(lái)為首席代表，陳毅、章漢夫、葉季壯、黃鎮(zhèn)為代表組成的代表團(tuán)出席會(huì)議。這是亞非歷史上第一次沒(méi)有殖民國(guó)家參加的、由亞非國(guó)家自己討論共同關(guān)心的問(wèn)題的會(huì)議。共有29個(gè)國(guó)家340名代表參加。周恩來(lái)在會(huì)上幾次發(fā)言，指出：亞非國(guó)家的命運(yùn)應(yīng)該由亞非各國(guó)人民自己掌握。并提出了“求同存異”的方針，認(rèn)為各國(guó)間不同的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度并不妨礙各國(guó)間的求同和團(tuán)結(jié)。在各國(guó)代表團(tuán)的努力下，會(huì)議就經(jīng)濟(jì)、文化合作、促進(jìn)世界和平等問(wèn)題達(dá)成了協(xié)議，制定了著名的萬(wàn)隆十項(xiàng)原則，通過(guò)了《關(guān)于促進(jìn)世界和平合作的宣言》。會(huì)議所表達(dá)的亞非人民團(tuán)結(jié)一致共同反對(duì)殖民主義，爭(zhēng)取和維護(hù)民族獨(dú)立，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)世界和平，促進(jìn)亞非各國(guó)友好合作的精神，被譽(yù)為“萬(wàn)隆精神”。會(huì)議有力地推動(dòng)和鼓舞了亞非人民爭(zhēng)取民族解放的斗爭(zhēng)。

日內(nèi)瓦會(huì)議

為和平解決朝鮮和印度支那問(wèn)題，中、蘇、美、英、法及有關(guān)國(guó)家于1954年4月26日至7月21日在瑞士日內(nèi)瓦舉行會(huì)議。這是新中國(guó)第一次以五大國(guó)身份參加的重要國(guó)際會(huì)議。

中國(guó)政府派出以周恩來(lái)為首的代表團(tuán)參加日內(nèi)瓦會(huì)議。會(huì)議首先討論朝鮮問(wèn)題，參加會(huì)議除五大國(guó)和朝鮮雙方外，還有比利時(shí)、加拿大等國(guó)。關(guān)于朝鮮和平統(tǒng)一問(wèn)題，外國(guó)武裝從朝鮮撤走問(wèn)題，雙方進(jìn)行激烈斗爭(zhēng)。周恩來(lái)在會(huì)上闡明了中國(guó)政府的立場(chǎng)，譴責(zé)了美國(guó)的侵略政策和戰(zhàn)爭(zhēng)政策。由于美國(guó)的阻撓，會(huì)議未能就解決朝鮮問(wèn)題達(dá)成協(xié)議。

5月8日開(kāi)始，大會(huì)轉(zhuǎn)向討論印度支那問(wèn)題。參加會(huì)議的有：中、蘇、美、英、法、越南民主共和國(guó)、越南共和國(guó)、老撾王國(guó)和柬埔寨王國(guó)。中國(guó)、蘇聯(lián)、越南代表團(tuán)始終堅(jiān)持和平解決印度支那問(wèn)題。而美國(guó)代表團(tuán)極力反對(duì)和平解決印度支那問(wèn)題。5月初，越南人民軍取得奠邊府戰(zhàn)役的重大勝利，為和平解決印支問(wèn)題創(chuàng)造了十分有利的條件。在討論老撾、柬埔寨問(wèn)題遇到困難時(shí)，6月16日，周恩來(lái)提出解決老撾和柬埔寨問(wèn)題的四點(diǎn)建議，得到許多國(guó)家贊同和支持，為解決老撾和柬埔寨問(wèn)題提供基礎(chǔ)。7月21日，法國(guó)與越南、老撾和柬埔寨簽訂了停戰(zhàn)協(xié)定。法國(guó)政府發(fā)表了關(guān)于從印度支那三國(guó)撤出自己軍隊(duì)的聲明以及尊重三國(guó)獨(dú)立、主權(quán)、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的聲明。日內(nèi)瓦會(huì)議實(shí)現(xiàn)了印度支那的停戰(zhàn)，結(jié)束了法國(guó)在這地區(qū)多年的殖民戰(zhàn)爭(zhēng)，是印度支那三國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的里程碑。日內(nèi)瓦會(huì)議阻止了美國(guó)企圖直接干涉印度支那的計(jì)劃，打亂了美國(guó)從朝鮮、臺(tái)灣、印度支那三條戰(zhàn)線威脅新中國(guó)的戰(zhàn)略部署