第一篇：漢語言文學畢業論文開題報告

畢業論文開題報告

課題名稱： 花開三生，情深緣淺

--淺析網絡小說《三生三世，十里桃花》寫作藝術

學生姓名： 李南蘭

學 院： 中文學院

專 業： 漢語言文學

指導教師： 蔣曉城

2014年 2 月 26 日

課題名稱：花開三生，情深緣淺--淺析網絡小說《三生三世，十里桃花》寫作藝術

flowers of three lives，deep love bute good luck is shallow--Research of the art of writing《the ten mile peach blossom of three life》

（1）本選題研究現狀

隨著網絡技術的飛速發展，網絡平臺越來越開放，網絡也越來越普及，國內自20世紀末，興起一種文學新形勢--網絡文學，從而一發不可收拾。眾多網絡小說平臺不斷發展擴大，網絡小說的門檻越來越低，玄幻、武俠、仙俠、言情、都市、歷史、穿越等小說類型在網絡小說中不斷創造數量極為龐大的文學文本，甚至有一部分成為新的文學經典。縱觀當今文學現象，網絡文學的發展一日千里，而對于網絡文學的研究還缺少系統而全面的論著，網絡上也僅有文學愛好者進行簡單對網絡小說的發展脈絡進行梳理。

網絡文學在數十年的光景中逐漸呈新型之勢，發展成為巨大的產業。據不完全統計，網絡文學覆蓋的讀者已達2.74億人、注冊寫手200多萬人、市場年收入40多億元。并且男頻和女頻不相上下，男頻諸如起點中文網、幻劍書盟等，女頻諸如紅袖添香、錦江中文網等。本人所研究的《三生三世，十里桃花》雖然在言情小說中算不上其中的佼佼者，也稱不上巨著。然而它獨有的寫作藝術與文學模式，開創了仙俠言情體裁的一個新境界，為眾多女性讀者為之癡迷，并稱之為“仙俠言情之紅樓”，在心中的地位沒有其他書可以比擬。因而選此為題。

（2）本選題的意義、重點、難點及創新點

意義：自網絡文學興起以來，雖然大部分讀者都為之喜愛，進行書評或者在貼吧論壇抒發意見看法，但是鮮少有人對新興的網絡小說文本進行具體的解讀分析論述。因為這些小說沒有重要的歷史地位也沒有諸多作家學者的關注與認可，甚至在茫茫網絡文學中一逝而過，但不能否認在數年之后，網絡文學也能歷經沉淀，出現耀眼的珍珠。因而算是較新的論文選題。

重點：本選題重在研究《三生三世，十里桃花》的語言寫作藝術特色，以及“三生三世，十里桃花”的題目意義和在文中的體現，以及小說寫作模式與敘述方式的獨特性三個方面。

難點：怎樣在沒有任何研究資料的情況下，依據文學語言分析模式與所學知識進行系統全面而有意義的研究。

創新點：能夠脫離傳統論文對于文學著作的研究僅限于經典傳統或者大眾認可的文學文本，關注網絡文學，關注新型小說構成。

（3）論文的結構及簡要說明

引言（研究背景及原因）

1.《三生三世，十里桃花》的文學意義

2.《三生三世，十里桃花》的寫作藝術研究

2.1《三生三世，十里桃花》語言藝術特色

2.1.1以詼諧寫悲涼

2.1.2以無情襯有情

2.2《三生三世，十里桃花》結構藝術特色

2.2.1錯雜但合理的倒敘

2.2.2繁復但合情的插敘

2.2.3三生三世的布局結構

2.3《三生三世，十里桃花》人物塑造特色

2.3.1有情卻無情的白淺

2.3.2無情卻有情的夜華

2.3.3形象生動的其他角色

3.《三生三世，十里桃花》亮點與瑕疵

3.1創新點與亮點

3.2瑕疵與局限

4.總結

（4）擬解決的主要問題：

1.《三生三世，十里桃花》寫作藝術剖析

2.《三生三世，十里桃花》折射出的內涵及意義

（5）研究的步驟、方法、措施及進度安排：

1、課題研究步驟：

（a）查閱并研讀相關資料及參考文獻；

（b）撰寫開題報告及上交審核；

（c）撰寫本課題論文；

（d）修改提交審核。

2、課題研究方法措施：

（1）資料收集方法

除了圖書外，數據資料的研究成果和結論對本課題的研究起到重要的參考作用，資料收集的方法主要為上網查尋、借閱圖書、查閱報刊雜志等。

（2）資料研究方法

結合圖書館圖書與數字資源，搜集相關文章，然后進行篩選整理，歸納整和，總結已有的研究動態，分析得出結論和啟示。

3、研究工作進度

第一階段（2013.12——2014.2）

查閱并研讀相關文獻；在對相關文獻資料熟練把握的基礎上，撰寫開題報告。

第二階段（2014.2——2014.4）

研究資料、擬定論文寫作結構；撰寫論文初稿。

第三階段（2014.4——2011.5）

根據指導老師的意見，做論文修改，定稿。

（6）指導教師意見：

簽名：

（7）教研室意見：

簽名：

第二篇：漢語言文學 畢業論文 開題報告

開題報告：簡析張愛玲小說人物悲劇

一、選題的意義

張愛玲(原名張煐)，現代作家，1921年生于上海，主要作品有小說集《傳奇》和散文集《流言》，隨后，又寫有中篇小說《小艾》、長篇小說《十八春》、《秧歌》、《赤地之戀》、《怨女》和評論集《紅樓夢魘》等。張愛玲的創作中的濃厚的悲劇意識是在充滿失落的生活中逐漸積累而形成的，它折射出作者復雜的心靈，體現出作者對人性、對歷史、對現實的悲觀。那是作者獨特的悲情的藝術審美感，那不是淡淡的哀愁，也不是美麗的憂傷，而是令人徹骨的冰涼的悲觀。

二、立題依據

歷來評論張愛玲作品的文章很多，特別是她的幾部代表作《金鎖記》、《傾城之戀》、《沉香屑第一爐香》等，好評如潮，也有不少學者或對作品中的一些人物結合作品進行了深刻的分析；或結合張愛玲傳奇的身世和生活經歷，對張愛玲作品中的古典情結與現代情懷進行論述；或對張愛玲作品中伸手可觸的荒涼感進行論述。張愛玲是一個對人生充滿悲劇感的人，她的小說中的人物形象幾乎都是悲劇人物。張愛玲對人生懷有深深的絕望。她寫人性，絕少滑入揭發“國民性”的軌道，她有諷刺，但每與社會批判無關。她可以興致勃勃地描繪都市里的生活，可分明又浸潤著難以明言的悲哀。張愛玲作品中的悲劇性更值得我們系統而全面地分析研究。

三、研究內容及方法

內容：張愛玲小說中的人物悲劇命運，悲劇意識。

方法：比較法、分析法、歸納演繹法。

四、研究的基本思路；

結合張愛玲的作品，分析其人物的悲劇色彩，宜從以下三方面展開：

（一）、人性欲望的膨脹和破滅所導致的悲劇。

（二）、病態的性格與意識所導致的悲劇。

（三）、無奈的環境與失敗的人生所導致的悲劇。

五、預期的目標

（一）通過此次研究，我們可以更加了解張愛玲的女性文學。

（二）充分認識個人化的寫作使她的作品具有的獨特性。

（三）使我們的文學修養得到一定的提升，增強我們的閱讀能力及寫作能力。

六、主要參考文獻。

1、張愛玲《張愛玲自給插圖小說經典》，經濟日報出版社，2001年4月。

2、張愛玲《張愛玲文集》，安徽文藝出版社，1999年7月。

3、王曉明《張愛玲的幸運》，見《王曉明隨筆集》，1995年9月。

4、李平《中國現當代文學專題研究》，北京大學出版社，1999年7月。

第三篇：漢語言文學本科畢業論文開題報告

漢語言文學本科畢業論文開題報告

文題：

《海內存知己，天涯若比鄰---唐代友情詩賞析》

寫作意圖：

友情詩，是建構在離別、懷念、追悼情境下的抒情言志之作。唐代，達到國家規模的空前統一，從貞觀到開元，“遍觀百家”、“好語王霸大略”、“喜縱橫任俠”成為文人的共同風尚，“濟蒼生”、“安社稷”、“致君堯舜”建功報國成為文人的政治理想，共同的理想，共同的志向，使許多文人墨客成為摯友，如李白與杜甫、韓愈與孟郊等。傳統的友情詩在盛唐特有的時代文化中，呈現出空前的繁榮，蔚為壯觀，并涌現大量膾炙人口的佳作。友情詩顯透盛唐人廣闊的心靈境界，不論在內容、技巧與風格等方面，都有不同的開拓與創新，有極高的藝術成就。這一中華文化史上的瑰寶值得我們去研究。

本論文的前沿觀點：

德國哲學家康德說：在一切藝術里，詩的藝術占著最高的等級。中國是一個詩的國度。上下五千年,連綿不斷留下了燦若星河的詩歌。在詩史發展中，唐詩為一代文學之標志，進入我國古典詩歌的全盛時期，唐代詩壇以百花齊放、美不勝收的繁榮局面享譽千古。詩人輩出，巨星麗天；作品浩瀚，內涵豐富；風格多樣，形式齊備；技巧成熟，流派紛呈；名篇佳句，傳頌不衰。唐詩以高度成就和獨特魅力，成為中華文明史上足堪自豪的瑰寶。

中國現代杰出詩人聞一多先生曾說：“一般人說唐詩，我卻要說?詩唐?，詩

唐者，詩的唐朝也，懂得了詩的唐朝，才能欣賞唐詩?！倍斈阒蒙碛谔拼姼璧暮Ｑ髸r，你就更知道了什么叫做陶然忘返。這是一個美侖美奐的世界，這是一個心聲奏鳴的神殿。在這里，你可以看到東方繆斯們翩翩起舞；在這里，你可以感受到遠古吹來的醉人熏風……

友情是世界上任何一個國家、任何一個民族生活中不可或缺的，以描寫友情為主要內容的唐代友情詩，可能不具有很高的政治價值，但它卻充分展示出人性的美好，人世間情誼的可貴。宋．嚴羽《滄浪詩話．詩評》說：“唐人好詩，多是征戍、遷謫、行旅、離別之作，往往能感動激發人意?！彼危櫂罚骸疤迫硕嗨蛣e妙作。”（《萬首唐人絕句選》）這些描寫友情的詩中有真情，即詩人與朋友分別時的叮嚀，身處異地時綿綿的思念，還有永遠失去友人之后的酸楚。這些言愁悲別，慰人慰己的友情詩，結合友情給人帶來的感情波瀾和心靈震蕩，以其淳樸的真情美而打動人心。本論文的研究方法和路徑：

本論文擬采用以下手段和方法：實證分析和規范分析相結合；對比論證；引用分析等方法。主要通過圖書查詢；網上瀏覽等方法來收集資料。

本論文的觀點創新和介紹：

本論文擬從兩大方面進行論述：

根據詩的思想內容，唐代友情詩大體上可分為送別、懷遠、追悼三類。詩人們在抒發心中這些情感時，有的直抒胸臆，有的借景抒情，有的使用比喻。

文獻綜述：

中華民族是一個歷史悠久、文化燦爛的民民族。崇尚友道、珍惜友情，是我們優秀的民族精神之一。早在2500多年前的春秋時期，著名的思想家、教育家、儒學大圣人孔子，在其經典著作《論語》第一篇《學而》篇的第一條便這樣說道：“學而時習之，不亦說乎；有朋自遠方來，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎。”把志同道合的朋友從遠方來，看做是人生十分快樂的事，這集中體現了對友道的高度重視。

中國古代詩歌史中的友情之作,從《詩經》的比興托物，漢魏時的率真直抒到六朝的繪景寫心。逐漸趨于成熟完美,到唐五代時達到了物我渾融，形神兼勝的境界。唐人友情詩意象的高度情思化包括三種情形：即情中景、景中情和情景的“妙合無垠”。這就使得友情詩的情感含量大大增加，藝術感染力明顯增強，具有了超時空的審美價值。唐人送別詩色彩繽紛，情深意長，成績顯著，意象使用的個性化是主要因素之一.，不同的詩人，受理想愿望、個性氣質、情感類型、審美趣味等主體品質因素的影響，其詩歌在取向方面不盡相同。觀照唐人友情詩中詩人取象與意象營造方面的特征，對于探尋詩人熔鑄在意象中的深層意識，挖掘詩歌作品的文化內蘊，評價詩歌的美學風格，均不無裨益。

寫作計劃：

1、2007年9月2日至9月12 日查閱有關文獻，收集資料2、2007年9月13日至9月15日擬訂論文題目3、2007年9月16日至9月26日撰寫論文寫作提綱4、2007年 9月27日至10月30 日撰寫論文初稿5、2007年11月1日至11月18修改論文，撰寫論文第二稿6、2007年11月19日至12月30 日修改論文，完善論文格式以及答辯

前準備

7、畢業論文答辯

參考文獻：

《唐詩三百首》[清]孫洙 編選 山西古籍出版社

《唐詩十三論》吳湘洲 著 學苑出版社

《唐詩審美十論》劉潔 著 民族出版社

《唐代送別詩一向營造的個性化》李英 著 北方論叢

《中國古代文學研究二》

《試論唐代送別詩》 《太原城市職業技術學院學報 》2004年05期《唐代送別詩芻議》 《渭南師范學院學報 》2003年04期蔡靜波《中華活頁文選》 中華書局

劉建華

第四篇：漢語言文學畢業設計開題報告

現在正是大學生們忙著寫畢業論文和做畢業設計的時候，xiexiebang.com范文大全特意為大家整理了關于畢業設計開題報告范文的相關材料，希望對您的工作和生活有幫助。

師范學院

畢業論文(設計)開題報告

學生姓名： 陳嘉 學 號：2003101222

院(系)： 中文系

專 業 漢語言文學專業

題 目： 解析張愛玲小說的恐怖電影式鏡頭

指導教師： 劉文菊 副教授

2007年 3 月 27 日

開題報告填寫要求

1.開題報告作為畢業論文(設計)答辯委員會對學生答辯資格審查的依據材料之1。此報告應在指導教師指導下，由學生在畢業論文(設計)工作前期內完成，經指導教師簽署意見及院、系審查后生效;

2.開題報告內容必須用黑墨水筆工整書寫或按教務處統1設計的電子文檔標準格式(可從教務處網址上下載)打印，不能打印在其它紙上后剪貼，完成后應及時交給指導教師簽署意見;

3.有關年月日等日期的填寫，1律用阿拉伯數字書寫。如“2005年4月26日”或“2005-04-26”。

4、畢業論文參考文獻的引注標準要參照《韓山師范學院本科生畢業論文撰寫標準》(韓教字[2005]53號)執行

畢 業 論 文(設 計)開 題 報 告

1.本課題的目的及研究意義

研究目的：

張愛玲與電影有過長期親密的接觸，在小說寫作中創造性地化用了電影化技巧，使她的文字組合帶有豐富的視像性和表現力。文本以恐怖電影的表現手法為切入口，對張愛玲中短篇小說出現的恐怖電影式鏡頭進行解析。試圖更近距離地感受張愛玲藝術感覺的細微獨特之處，并且在此基礎上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。

研究意義：

本文通過對張愛玲中短篇小說出現的恐怖電影式鏡頭進行解析，試圖在體會張愛玲語言的“現代性”的基礎上，嘗試性地提出1種獨特的審美方式，從不同的視角解讀張愛玲小說的表現手法。

2.本課題的國內外的研究現狀

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國內研究現狀：

國內對張愛玲小說的電影化表現手法的研究主要從小說的電影畫面感、電影造型、電影化技巧等角度切入，考察了張愛玲作品對電影藝術手法的借鑒技巧：

(1)研究張愛玲小說的電影畫面感：《猶在鏡中——論張愛玲小說的電影感》(何蓓)等;

(2)研究張愛玲小說的電影造型:《論張愛玲小說的電影化造型 》(何文茜)等;

(3)研究張愛玲小說的電影化技巧：《張愛玲小說的電影化技巧》(何文茜);《張愛玲小說的電影化傾向》(申載春);《論張愛玲小說的電影手法》(張江元);《張愛玲小說對電影手法的借鑒》(屈雅紅)等;

(4)研究張愛玲小說的死亡意識：李祥偉《論張愛玲小說中的死亡意識》等

國外研究現狀：

海外研究對張愛玲的研究可以分為兩個階段“第1階段1957-1984年夏志清，唐文標等人對她作品的介紹與評述”“第2階段1985年至今，輻射面波及北美等地的華文文學的影響研究分析和評價”。1995年9月后，她在美國辭世后，海外學者多運用西方現代文藝理論來剖析。

3.本課題的研究內容和方法

研究內容：

張愛玲的小說映照了1個陰陽不分、鬼氣森森的世界，恐怖鏡頭繁復繽紛，在她的作品里以人擬鬼，她筆下的人物均飄蕩在凄冷荒涼的宿命軌道上。本文嘗試根據恐怖電影的表現手法，從場景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對張愛玲小說中出現的恐怖鏡頭進行研究、闡釋。更近距離地感受張愛玲藝術感覺的細微獨特之處，并且在此基礎上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。

研究方法：

本文采用比較研究的方法，根據恐怖電影的表現手法，在學術界既有研究資料的基礎上，從張愛玲小說、相關的研究書籍及其評論等出發，分析整理資料，從場景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對張愛玲小說當中出現的恐怖鏡頭進行研究、闡釋。

畢 業 論 文(設 計)開 題 報 告

4.本課題的實行方案、進度及預期效果

方案、進度：

2006年11月—2007年2月初：收集資料。重讀作品，確定論文題目，查閱相關資料。

2007年2月—2007年3月中旬：在老師的指導下，擬定寫作提綱和開題報告。

2007年3月—2007年4月：論文修改。聽取老師意見，撰寫論文初稿，并交指導老師評審。

2007年4月——：定稿。

預期效果：

本文結合恐怖電影的表現手法，通過分析、比較、歸納等方法對張愛玲小說中出現的恐怖鏡頭進行闡釋，嘗試更近距離地感受張愛玲藝術感覺的細微獨特之處，并且在此基礎上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。

5.已查閱參考文獻：

書籍：

1、張愛玲，《張愛玲全集》【M】。新疆：新疆人民出版社，2006年6月第1版。

2、金宏達，《華麗影沉》【C】。北京：文化藝術出版社，2003年1月第1版。

3、張新穎，《20世紀上半期中國文學的現代意識》【M】。北京：3聯書店，2001年12月第1版。

4、宋家宏，《走進荒涼——張愛玲的精神家園》【M】。廣州：花城出版社，2000年10月第1版。

5、李稚田，《第3類時空》【M】。北京：中國紡織出版社，2000年1月第1版。

6、吳戰壘，《電影欣賞》【M】。浙江：浙江大學出版社，1987年6月第1版。

7、陳衛平，《影視藝術鑒賞與評論》【M】。北京：高等教育出版社，1994年6月第1版。

8、聶欣如，《類型電影》【M】。上海：上海人民美術出版社，2001年9月第1版。

學術論文:

1、何文茜《張愛玲小說的電影化技巧》，石家莊師范?？茖W校學報，2003年第5卷第4期第51頁。

2、李祥偉《“丑”趣———論張愛玲小說中的死亡意象》，學術論壇，2005年第6期第140頁。

3、李祥偉《論張愛玲小說中的死亡意識》，廣州廣播電視大學報，2004年第4期第38頁。

4、張江元《論張愛玲小說的電影手法》，涪陵師范學院學報，第26卷第4期，第54頁。

5、屈雅紅《張愛玲小說對電影手法的借鑒》，南京理工大學學報(社會科學版)，第16卷第6期，第33頁。

6、何文茜《論張愛玲小說的電影化造型 》，石家莊師范?？茖W校學報，2004年02期，第39頁。

7、何蓓《猶在鏡中 —論張愛玲小說的電影感》，內蒙古民族大學學報(社會科學版)，2004年第30卷第4期第40頁。

8、申載春《張愛玲小說的電影化傾向》，樂山師范學院學報，2004年第19卷第5期第12頁。

9、吳曉，封玉屏《電影與張愛玲的散文寫作》浙江社會科學報，2004年第1期第204頁。

網絡資料：

1、《恐怖情節心理分析》

2、《綻放在暗地里幾個唯美的驚惶意象》

3、陳文珊《女性·月亮·鬼氣——試論《聊齋志異》對張愛玲小說創作的影響》

指導教師意見

指導教師：

年 月 日

院(系)審查意見

院系(公章)：

年 月 日

第五篇：漢語言文學畢業論文

淺談余秋雨散文的藝術與美學特色

【內容摘要】余秋雨散文問世之后在海內外受到廣大讀者的青睞，得到許多作家的好評，創造了“文化散文”這一全新的形式，從而形成了“秋雨文化”現象。他的散文獨特之處在于，打破了傳統散文文體的束縛，開創了散文的一代新風。他散文中的文化批評、人文反思、人性溯源也引起了文化學術界的批評和討論，見仁見智，葆貶皆有。本文擬就其散文藝術與美學特色的兩個方面進行分析探討。

【關鍵詞】散文藝術美學特色人文色彩

余秋雨的散文，打破了傳統散文文體的束縛，開創了散文的一代新風。他將散文藝術有機的融合于中國傳統的文化史學當中，深入淺出的將深奧的歷史文化展現于世人，表現出了一種歷史濃郁的厚重感與滄桑感。其散文美學型態迥異于前一切散文文本。他的散文獨特之處在于，打破了傳統散文文體的束縛，開創了散文的一代新風。本文擬就以下幾個方面進行分析探討。

1、余秋雨散文的藝術特色

余秋雨散文大膽突破了傳統的散文觀念，成功地運用了一系列飽含著作家的個性、獨創性的藝術表達程式：其一，從理性回到感性，同時，在這種回復的過程中充分注重感性王國與理性王國的自由切入與轉換；其二，本世紀末期散文作家們在意圖呈示時總體上存在著一種隱匿化傾向；研讀余秋雨散文，我們發現，這一特征在這位作家的文本中體現得更為明顯、集中與頻繁，并且不僅將這一追求運用于狀物散文，而且運用于寫景散文。從而導致其散文中所出現的某種景觀、1

物象總是處于時代、社會、歷史、文化、道德等多元視角的透視之中，或在一種多元開放的發散式顯示中凸現出所寫對象寬廣、豐富的涵義，比如其《白發蘇州》是一篇寫景散文，按照傳統的寫法，無非是先介紹蘇州有哪些美好的景點，這些景點的美學特征，然后再抒發一點主體的感懷完事。

2、余秋雨散文的人格精神

在余秋雨的筆下，閃現出一大批中國文學史上熠熠生輝的名字，他們都是才華橫溢而又命運多蹇的人，蘇東坡、范仲淹、柳宗元等。他們都具有“高貴又苦悶的靈魂”，他們因富有才華和個性而不容于朝廷，受到小人的詆毀。他們被冷落、被流放、被貶謫。他們的生命力受到擠壓和摧殘。但是，無論他們處在怎樣的險惡條件之下，都有不變的文化良知。惡劣的環境沒有折服他們，相反，反而磨練了他們的意志，激發他們更大的智慧，綻發出更燦爛的文明之花?！短K東坡突圍》中蘇轍指出：“東坡何罪？獨以名太高。”作者描寫了偉大詩人蘇東坡一次次地被小人詆毀，一次次被貶謫到更加偏遠的地方。但是，他始終沒有放棄對文化的探索，相反，官場的失意使他有更多的時間和精力投入到文學創作中，事實證明，他的大多數優秀作品是在被貶謫的時候創作的。作者通過對傳統文人的悲劇性命運的展示，使人更深刻地了解到，中國的文明史是一部苦難深重的文明史，文明的發展史是一部和專制制度及愚昧野蠻不斷進行抗爭的搏斗史。

3、秋雨散文的美學特色

（1）一方面，其散文的美學蘊藉非常豐厚，譬如，他深刻地批

判過封建社會的“貶官文化”、“隱逸文化”與“夜航船文化”(見《柳侯祠》、《文化苦旅》、《霜冷長河》、《余秋雨的背影》、《夜航船》)；他由衷地崇敬康熙大帝的雄才大略，憤怒其繼承者的昏聵無能(《一個王朝的背影》)；他驚訝、贊嘆中國文化的異質因素“商業文化”的崛起，又滿懷惋惜地勾勒了這種文化的沒落、灰飛煙滅(《江南小鎮》、《抱愧山西》)；他思考過“美”這種似乎沒有什么實用價值的東西在人類進程中的重要作用(《柳侯祠》、《夜雨詩意》)；等等。但在另一方面，余秋雨散文的主題似乎又并不復雜，他給我們的一個總體印象是，這是一個對于中外古今一切優秀的人文遺產都曾經作過全方位地、深入地體察與辨識的當代中國知識分子、學者對整個中國

（2）突破了傳統游記散文“移步換形”，借游說理的簡單套路，游覽過程退居為某種斷續的，或隱或現的情結框架或開啟情感閘門的觸點，從而突出了作家所要開掘的，與本次游覽相關的內容。比如《廬山》、《貴池灘》與《青云譜隨想》，作家在這些地方的游覽過程已不重要，也無意全面模擬那里的具體風光、景點，而側重關注那里的文化型態、文化品位與文化貢獻。

（3）大膽借助“想象”藝術復現為傳統正史所不載的已經掩沒在歷史陰影之中的歷史瞬間或歷史面卷。《道士塔》中王道士的所作所為可以說純粹是作家借助于歷史史料虛擬的某種歷史情境，《一個王朝的背影》濃墨重彩所編織的更是清王朝三百年歷程中不足為外人道的心靈秘史。如果說傳統散文中的想象是一種技巧，想象的至多是

一個場景，一兩個細節，像余秋雨這種大規模地、整體地運用想象修復一段歷史運動的軌跡則不多見。

總之，余秋雨的散文以他的思想作后盾，以他的才華作支撐，對這些眾多的文化現象、文明現象進行了長篇累牘的思考，完全可以說是一種時代的需求和必然。如果沒有余秋雨呢？那么會不會也有別的人來代替和彌補這個空缺？我不知道。按照馬克思的理論是可能的，是存在的，但我不知道！我只知道，余秋雨出現了，實在也是一種文化的必然。因為他剛好具備了這樣的條件，適合了這樣的需要，做出了這樣的成績，因此無論什么人反對他都無法回避他的存在了。

綜上所述，余秋雨的散文，跨越了純文學的界線，走向文化領域。他開創了散文的一代新風，以嶄新的范例拓寬了當代散文的領域，創造了新的散文審美形態，使散文的河流改變了流向，由小到大，由淺到深，由個體意識的抒發到整體精神的張揚。

參考文獻：

（1）余秋雨《藝術創造工程》上海文藝出版社1987年

（2）楊長勛《余秋雨的背影》花城出版社2000年

（3）余秋雨《文化苦旅》上海知識出版社1992年

（4）余秋雨《山居筆記》上海文匯出版社1999年

（5）余秋雨《霜冷長河》北京作家出版社1999年