第一篇：500字演講稿

it seems that many people today are overweight.no one wants to carry around extra pounds, lout few people know how to slum down effectively.they look for miracle pills and magic cures.in the end, they fail and the pounds come back.but the most effective way of losing weight is actually very simple.it is a combination of a good diet and proper exercise.what makes it work is determination.it requires discipline and commitment to succeed.here is an example that proves the truth of these words.

my aunt had been trying to lose weight for years.she went on one diet after another, but none of them worked.she lost a lot of weight quickly only to have it come back.finally, she followed her doctor's advice and began to eat a simple, well-balanced diet.she ate lots of fruits and vegetables and avoided high-fat foods.in addition, she joined an exercise class.she worked out three times a week.at first, my aunt wasn't happy because the weight came off so slowly.but her classmates encouraged her to stick to it and eventually she reached her goal.best of all, she was able to stay at her ideal weight.that was because she had developed healthy new habits.

第二篇：演講稿一分鐘多少字

周末回家，在距離家門幾十米的地方又看到媽媽熟悉的身影，微微前傾，期盼就是她所有的肢體語(yǔ)言，我悄悄拭淚，在心底呼喚：媽媽，我回來(lái)了!

那一刻，我想起了太多令我終身難忘的瞬間，爸爸在風(fēng)雨中送我們上學(xué)，媽媽在深夜等我們放學(xué)回家，家里昏黃的燈光、可口的飯菜，媽媽的嘮叨、爸爸的責(zé)打，所有的一切，都已是流逝的歲月，所有的一切，又都是溫暖的記憶!

成長(zhǎng)，讓我們離開了父母，離開了溫暖的家，那是一種心被撕裂的痛!每次看到爸媽斑白的兩鬢、新增的皺紋，每當(dāng)兒時(shí)的歡聲笑語(yǔ)在耳邊回響，我總會(huì)在心底默默對(duì)自己說(shuō)：我愿意用我所有哪怕生命去換回童年，讓爸爸媽媽重新?lián)碛幸淮螌儆谒麄冏约旱那啻?

可我知道，我真正能做到的只是用一個(gè)女兒的關(guān)心和照顧，讓他們50歲之后的時(shí)光過(guò)得快樂(lè)!

從前輩的講演經(jīng)驗(yàn)上講，我們中國(guó)人講演的習(xí)慣語(yǔ)速是分鐘160-230字左右，但是語(yǔ)速不是人為既定的，而是取決于演講內(nèi)容，演講習(xí)慣和演講現(xiàn)場(chǎng)各種條件(其中包括觀眾反映，場(chǎng)合，單獨(dú)還是輪流演講，甚至氣候和季節(jié)等因素)。因?yàn)槟愕难葜v是一個(gè)整體過(guò)程，每一個(gè)突發(fā)事件將對(duì)演講的進(jìn)程產(chǎn)生微妙的影響。

通常，抒情式演講的語(yǔ)速比較慢，語(yǔ)氣高低起伏，比如160字/分鐘，則15分鐘演講要2500字左右。如果是半學(xué)術(shù)性質(zhì)的，一般比較嚴(yán)肅，不需要過(guò)多的感情-色彩，加上通常會(huì)配以事例說(shuō)明，綜合起來(lái)大概200/分鐘，在3000-3500字即可。

其實(shí)，我要說(shuō)的是，如果你的演講水平比較高，大抵不應(yīng)該受字?jǐn)?shù)限制。因?yàn)橐粋€(gè)良好的演說(shuō)家，經(jīng)常明白自己的任務(wù)是什么，也就是說(shuō)它可以在自己可控制的時(shí)間內(nèi)，在基本腹稿的基礎(chǔ)上旁征博引，恰當(dāng)?shù)恼{(diào)動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的氣氛來(lái)幫助自己的演講達(dá)到很好的效果。

因此，長(zhǎng)期的練習(xí)和吸取經(jīng)驗(yàn)見識(shí)才是演講者的法寶。記住，如果你的講演完全是自己一個(gè)人在講，沒有現(xiàn)場(chǎng)聽眾的反應(yīng)，將是失敗的。我的建議是，在你的演講內(nèi)容里適時(shí)適當(dāng)加入一些活躍元素，以及吸引聽眾互動(dòng)的內(nèi)容。這樣你的聽眾就會(huì)成為講演的一部分，你的演講也會(huì)逐漸煥發(fā)光彩.周末回家，在距離家門幾十米的地方又看到媽媽熟悉的身影，微微前傾，期盼就是她所有的肢體語(yǔ)言，我悄悄拭淚，在心底呼喚：媽媽，我回來(lái)了!

那一刻，我想起了太多令我終身難忘的瞬間，爸爸在風(fēng)雨中送我們上學(xué)，媽媽在深夜等我們放學(xué)回家，家里昏黃的燈光、可口的飯菜，媽媽的嘮叨、爸爸的責(zé)打，所有的一切，都已是流逝的歲月，所有的一切，又都是溫暖的記憶!

成長(zhǎng)，讓我們離開了父母，離開了溫暖的家，那是一種心被撕裂的痛!每次看到爸媽斑白的兩鬢、新增的皺紋，每當(dāng)兒時(shí)的歡聲笑語(yǔ)在耳邊回響，我總會(huì)在心底默默對(duì)自己說(shuō)：我愿意用我所有哪怕生命去換回童年，讓爸爸媽媽重新?lián)碛幸淮螌儆谒麄冏约旱那啻?

可我知道，我真正能做到的只是用一個(gè)女兒的關(guān)心和照顧，讓他們50歲之后的時(shí)光過(guò)得快樂(lè)!

從前輩的講演經(jīng)驗(yàn)上講，我們中國(guó)人講演的習(xí)慣語(yǔ)速是分鐘160-230字左右，但是語(yǔ)速不是人為既定的，而是取決于演講內(nèi)容，演講習(xí)慣和演講現(xiàn)場(chǎng)各種條件(其中包括觀眾反映，場(chǎng)合，單獨(dú)還是輪流演講，甚至氣候和季節(jié)等因素)。因?yàn)槟愕难葜v是一個(gè)整體過(guò)程，每一個(gè)突發(fā)事件將對(duì)演講的進(jìn)程產(chǎn)生微妙的影響。

第三篇：元旦節(jié)演講稿XX字

元旦節(jié)演講稿XX字

隨著200X年午夜鐘聲的敲響，歷史翻開了嶄新的一頁(yè)，滾滾的車輪把我們帶到了二十一世紀(jì)。這，是一個(gè)多姿多彩的世紀(jì)；這，是一個(gè)改革開放的世紀(jì)；這，更是一個(gè)機(jī)會(huì)遍地，挑戰(zhàn)滿天的世紀(jì)。就在這個(gè)世紀(jì)初，我，從遙遠(yuǎn)的黑龍江畔，來(lái)到了美麗的東海之濱。昨天，我還是黑土地上的建設(shè)者，今天，我已成了開發(fā)南匯，建設(shè)南匯的一員。

翻開史卷，我很清楚地看到了南匯的昨天，泥沙鋪路，茅草蓋房，農(nóng)民手持魚網(wǎng)走向大海，換回的是一臉的疲倦與無(wú)奈。

歷史在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，南匯也在一天天的改變。道寬了，樓高了，樹多了，南匯人臉上的笑容豐富了，而今，就在歷史進(jìn)入二十一世紀(jì)之初，又傳來(lái)了一個(gè)更大的喜訊，那就是，一座海港新城，即將在我們南匯誕生了！

感謝歷史！

感謝時(shí)代！

感謝黨和政府，賜予我們這千載難逢的機(jī)遇。

現(xiàn)在，讓我們每一個(gè)南匯人都滿懷喜悅的暢想一下這海港新城的新貌吧： 這，將是一座欣欣向榮的城市，這，將是一座美麗如詩(shī)又如畫的城市。據(jù)5月21日，海港專版中這樣寫到

整座城市以人工湖為核心，由各不同功能的城市帶環(huán)繞

著，建筑帶和綠化帶交替出現(xiàn)，這就猶如一滴水落入平靜湖面而泛起的陣陣漣漪。

火車站位于海島中央，這就像威尼斯的格蘭德運(yùn)河熱情迎接它的每一位游客一樣，海島也以其無(wú)與倫比的湖光美景問(wèn)候著前來(lái)觀光的客人和本地的居民。

火車，汽車，輪船運(yùn)行其中元旦演講稿…………

啊，好美啊，有湖，有海，有樹，也會(huì)有成群的鳥兒從空中飛過(guò)。真如夢(mèng)幻一般美麗，也許，這真的是夢(mèng)？不，夢(mèng)總是虛幻的，而這，是一個(gè)即將發(fā)生在我們身邊的事實(shí)，一座如夢(mèng)幻般美麗之花，即將綻放在我們南匯。

隨著海港新城的開發(fā)與建設(shè)，我們南匯將發(fā)生翻天覆地的變化，我們南匯人將面臨空前多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。是的，挑戰(zhàn)與機(jī)遇總是相伴而行。如何把握住現(xiàn)在，以適應(yīng)南匯明天的發(fā)展與建設(shè)，這是我們?cè)谛老矚g呼之余更要思索的問(wèn)題。

是一味喜悅的暢想南匯明天帶給我們的美麗，在暢想中等待明天的到來(lái)，還是，積極努力地

投身到今天的建設(shè)中去呢，毫無(wú)疑問(wèn)，我們只能選擇后者。

歷史賦予南匯如此重大的使命，我們南匯人有責(zé)任，有義務(wù)來(lái)完成這使命。

南匯有悠久的歷史，有燦爛的文化，有優(yōu)越的地理環(huán)境，物華天寶，人杰地靈。既然歷史把我們推到了改革開放的前

沿，在我們面前擺放了一只如此豪華，如此美麗的巨輪，我們就有責(zé)任駕好這艘巨輪，行進(jìn)在歷史長(zhǎng)河中。

我們前有先輩，我們后有子孫。

無(wú)論是面對(duì)歷史，還是面對(duì)未來(lái)，我們都沒有理由來(lái)輕易淡化這自身的責(zé)任感和使命感 今天，你彎腰扶起一朵小花，明天，小花將開遍滿園，姹紫嫣紅

今天，你伸手栽下一株小樹，明天，小樹將綠遍山岡，郁郁蔥蔥

今天，你學(xué)會(huì)一句

今天，你熟知一點(diǎn)compute常識(shí)，明天，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)方能順利連接到南匯的千家萬(wàn)戶。是呀，努力在平時(shí)，努力在現(xiàn)在，努力做好身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，邁向明天的步子才會(huì)更加矯健，更加豪邁。只吶喊而不沖鋒的不是好士兵，只瞄準(zhǔn)而不射擊的也不是好獵手，空談和闊論絕不會(huì)讓我們夢(mèng)想成真。

如果你是一位工人，不妨精心制作每一個(gè)部件

如果你是一位農(nóng)民，不妨精心澆灌每一寸土地

如果你是一位老者，不妨把你創(chuàng)業(yè)的苦辣酸甜都講給下一代聽聽

如果你是一位學(xué)生，不妨展開翅膀，盡情遨游于知識(shí)的殿堂，享受雨露的滋潤(rùn)

而我，是一名教師。

在新世紀(jì)，新挑戰(zhàn)到來(lái)之際，我們教師又要經(jīng)過(guò)怎樣的努力，才能與時(shí)代融為一體呢？ 新的時(shí)代需要新型人才，勤勤墾墾，任勞任怨，扎實(shí)能干，這些已滿足不了新時(shí)代對(duì)人才的需求，新的時(shí)代更需要有創(chuàng)新精神，有創(chuàng)造才能的人。

而這，也正是新時(shí)代賦予我們教師的使命，我們教師，又怎能辱此使命？

歷史走到了今天，歷史還將帶著我們走向明天，前面燈火輝煌，前面陽(yáng)光燦爛，朋友們，請(qǐng)認(rèn)真走好每一段路吧，只有把握住了今天，才能更好的走向明天。

來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)文摘

辭舊迎新，展望未來(lái)。

聚寶小學(xué)今天再一次舉行隆重的升國(guó)旗儀式。嚴(yán)寒的冬季中，光輝燦爛的XX年將要過(guò)去，充滿希望和挑戰(zhàn)的XX年即將來(lái)臨。

回首往事，XX年，我們勤奮學(xué)習(xí)，努力拼搏、開拓創(chuàng)新。XX年甲型流感全球爆發(fā)，我們齊心協(xié)力，嚴(yán)陣以待。

XX年即將過(guò)去，XX年將要到來(lái)，雖然我們無(wú)法阻攔時(shí)間的流逝，但是我們可以主宰自己的未來(lái)。展望未來(lái)前景燦爛，我們豪情滿懷。

XX年，我們將用微笑共同敞開一扇心靈之窗，放飛希望，去尋覓我們的理想。XX年，讓我們用行動(dòng)共同

第四篇：三筆字大賽演講稿

三筆字大賽之書心寫意

A:尊敬的各位評(píng)委，親愛的選手們，大家晚上好！歡迎大家來(lái)到今天“三筆字大賽之書心寫意”的決賽現(xiàn)場(chǎng)，我是主持人xxx！B:我是主持人xxx.A:首先讓我隆重地向大家介紹三筆字大賽各位評(píng)委，他們分別是B:xxx老師（任職），xxx老師（任職），非常有幸能邀請(qǐng)到這兩位老師來(lái)作為我們的評(píng)委老師，由于比賽性質(zhì)的原因，他們未能到來(lái).同時(shí)擔(dān)任本次比賽評(píng)委的還有xxx學(xué)長(zhǎng)，xxx學(xué)姐，讓我們以熱烈的掌聲歡迎她們的到來(lái)，那么經(jīng)過(guò)重重篩選，多重關(guān)卡，不懈拼搏的種子選手們，恭喜你們進(jìn)入本次的總決賽，歡迎你們的到來(lái)！

A:眾所周知，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文字博大精深，書法是中華民族傳統(tǒng)的藝術(shù)瑰寶，是中華民族的文明象征。為提高同學(xué)們的綜合素質(zhì)，陶冶個(gè)人情操，在展現(xiàn)自我風(fēng)采的同時(shí)，為進(jìn)一步提升我系師范生專業(yè)技能，促進(jìn)師范生專業(yè)發(fā)展，特此舉辦三筆字大賽！此次活動(dòng)意義非凡，讓我們一起去感受中華文字的獨(dú)特魅力吧！

B:本次三筆字比賽的總體要求是作品具有美觀性、藝術(shù)性、完整性和健康性。比賽的順序依次是毛筆字比賽、硬筆字比賽和粉筆字比賽。A:評(píng)委老師賽后對(duì)各項(xiàng)作品進(jìn)行評(píng)分，而我們最后還將評(píng)出三筆字大賽全能一、二、三等獎(jiǎng)，最佳硬筆字一名，最佳毛筆字一名，最佳粉筆字一名。

B:進(jìn)入決賽參加這次比賽的選手有xxxxxxxxxxxxx（主持人進(jìn)行點(diǎn)到）

A:下面我宣布比賽正式開始！

B:漢子的偉大還在于它的表現(xiàn)形式多樣，不拘定于一種字體，也不拘定于一種固定的格式，這是其他文字所不能比擬的。A：第一項(xiàng)是硬筆字比賽，請(qǐng)工作人員發(fā)放硬筆字試題，請(qǐng)各位參賽選手們根據(jù)試題來(lái)題寫作品謄寫到師院信紙上隨意發(fā)揮，本篇章以硬筆字為主旨，內(nèi)容積極健康向上。時(shí)限為10分鐘，現(xiàn)在請(qǐng)工作人員分發(fā)試題。

（第一項(xiàng)結(jié)束，工作人員收集硬筆字作品。）

B：經(jīng)過(guò)第一場(chǎng)短暫而又激烈的比拼，迎來(lái)了第二項(xiàng)毛筆字大賽，本篇章以毛筆字為主旨，內(nèi)容積極健康向上。請(qǐng)選手們根據(jù)三筆字大賽主題來(lái)書寫作品，自由發(fā)揮。A：書法作品為行、楷、篆、隸、需附上作品說(shuō)明。時(shí)限為30分鐘，現(xiàn)在請(qǐng)工作人員分發(fā)試題。

（第二項(xiàng)結(jié)束，工作人員收集毛筆字作品。）

A：比賽進(jìn)程已到達(dá)最后一項(xiàng)，選手們你們準(zhǔn)備好了嗎，拿出你們的實(shí)力與創(chuàng)造力來(lái)迎接書心寫意之粉筆字大賽吧！請(qǐng)各位選手根據(jù)三筆字大賽主題來(lái)書寫作品，內(nèi)容不限，自由發(fā)揮。B：這一次與以上兩項(xiàng)比賽有所不同，需要各位參賽人員依次上臺(tái)書寫粉筆字作品！作品完畢后，請(qǐng)各位參賽選手寫上自己的名字進(jìn)行落款。我宣布比賽現(xiàn)在開始！

(xxx上臺(tái)，xxx準(zhǔn)備，.................)（第三項(xiàng)結(jié)束，工作人員對(duì)粉筆字作品進(jìn)行拍照。）

A:時(shí)間是最公平的也是最無(wú)情的，即使是在這樣美麗的時(shí)刻也不會(huì)多停留一秒鐘。所以我們本次活動(dòng)也不得不隨著時(shí)間的流逝而結(jié)束了。B:在這里我們要感謝xxx,xxx學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的到來(lái)，同時(shí)也將掌聲先給最棒的自己。成績(jī)將于近期公布，感謝大家對(duì)本次活動(dòng)的支持，謝謝！

A:現(xiàn)在我宣布：“書心寫意之三筆字大賽”活動(dòng)圓滿結(jié)束。請(qǐng)各位在場(chǎng)人員將自帶垃圾帶走。

第五篇：XX字遵紀(jì)守法演講稿

XX字遵紀(jì)守法演講稿

XX字遵紀(jì)守法演講稿

今天我在這里要演講的題目就是：讓遵紀(jì)守法成為我們的時(shí)尚追求。

大家都知道，遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)守法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動(dòng)。

應(yīng)該說(shuō)，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。令人痛心的是，先是十年浩劫撕裂了這種傳承，此后，財(cái)富和“地位”的劇增顛倒了一些人對(duì)是非榮辱的認(rèn)知。某些人骨子里根本沒把國(guó)家的法紀(jì)當(dāng)回事，不僅沒有把違法亂紀(jì)看作是一種恥辱，反而把善鉆法紀(jì)的空子當(dāng)成是自己的“本事”，正如這些無(wú)視法紀(jì)法規(guī)的所謂“本事”，釀成了克拉瑪依大火、衡陽(yáng)大火等一幕幕群死群傷的人間悲劇，正是這些人破壞了共和國(guó)法規(guī)的尊嚴(yán)，動(dòng)搖了社會(huì)的道德根基，弱化了民眾的法紀(jì)意識(shí)。

民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說(shuō)：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須去遵守。” 蘇格拉底最終帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。

在大多數(shù)國(guó)人來(lái)看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó)，法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來(lái)的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?/p>

如果有一天，我們不再高唱“誰(shuí)能告訴我，是對(duì)還是錯(cuò)?”而是高唱“誰(shuí)能告訴我，是合法還是違法?”;如果有一天，五歲的小孩能脫口而出“這是違法的”而不是“這是壞的”;如果有一天，公民遇到侵犯自己合法權(quán)益時(shí)能說(shuō)：“我相信法院會(huì)為我主持公道”……。

如果那一天到來(lái)，我相信正是遵紀(jì)守法成為我們時(shí)尚追求的那一天。

我也相信對(duì)于以振興中華民族為己任而不懈努力的炎黃子孫來(lái)說(shuō)，那一天肯定會(huì)到來(lái)，那一天一定會(huì)到來(lái)!XX字遵紀(jì)守法演講稿

各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們:

今天我在這里演講的題目是:增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí) 沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽(yù)?！胺伞笨梢哉f(shuō)是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說(shuō)是紅色的，因?yàn)樗跓o(wú)辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無(wú)罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文?！胺ā薄ⅰ奥伞苯Y(jié)合起來(lái)，組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語(yǔ)。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說(shuō)道:“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪惡者，保障和維護(hù)高尚者?！狈稍谶@個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威，人們需要參照它來(lái)生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無(wú)法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，法律同樣也會(huì)進(jìn)一步完善，因?yàn)檎麄€(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遙遠(yuǎn)，無(wú)論是在家庭生活、社會(huì)生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國(guó)的泰德薩米在《公有法典》中說(shuō)的那樣:“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的?！? 遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)守法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動(dòng)。應(yīng)該說(shuō)，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說(shuō):“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須去遵守?！?蘇格拉底最終帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。在大多數(shù)國(guó)人來(lái)看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó)，法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來(lái)的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)洌亮⒂谑澜缑褡逯帧Ｗ窦o(jì)守法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會(huì)和諧安寧的重要條件。在社會(huì)主義民主政治的條件下，從國(guó)家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的?！耙宰窦o(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人民意愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會(huì)安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒有法紀(jì)的規(guī)范，失去法度的控制，各項(xiàng)秩序就無(wú)從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂(lè)業(yè)。十年“文革”，社會(huì)**，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會(huì)秩序蕩然無(wú)存，正常生產(chǎn)、生活無(wú)法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連國(guó)家主席的人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無(wú)前例”的混亂無(wú)序狀況，破壞了社會(huì)的安定，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給國(guó)家和人民帶來(lái)了無(wú)可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們強(qiáng)調(diào)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無(wú)論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)軍隊(duì)，還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位，須臾不可沒了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。社會(huì)主義和諧社會(huì)本質(zhì)上是民主法治社會(huì)。在民主法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏民意，危害社會(huì)。有人似乎覺得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險(xiǎn)，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無(wú)例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違背法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來(lái)臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!如果當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)守法的光榮感，少一點(diǎn)違法不遵的行為;多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此!總之，只有遵紀(jì)守法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對(duì)社會(huì)生活的深刻總結(jié)，反映社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)守法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過(guò)，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動(dòng)，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動(dòng)，恰恰是無(wú)知和愚昧的表現(xiàn)。

這種無(wú)視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無(wú)視客觀規(guī)律的行為，絕不會(huì)帶來(lái)什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對(duì)交通法規(guī)毫不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對(duì)英雄行為的扼腕痛惜，而是對(duì)冥頑落后的鄙視和警示。

XX字遵紀(jì)守法演講稿

各位領(lǐng)導(dǎo)，同道們：

今天我在這里演講的題目是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí)

沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念，讓遵紀(jì)遵法成為我們的榮譽(yù)。

“法律”可以說(shuō)是玄色的，由于它在犯罪人眼前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說(shuō)是紅色的，由于它在無(wú)辜者眼前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證實(shí)有罪或無(wú)罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張?！胺ā笔求w現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文?！胺ā?、“律”結(jié)合起來(lái)，組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語(yǔ)。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說(shuō)道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰者，保障和維護(hù)高尚者?！狈稍谶@個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威，人們需要參照它來(lái)生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無(wú)法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。

隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，法律同樣也會(huì)進(jìn)一步完善，由于整個(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遠(yuǎn)遠(yuǎn)，無(wú)論是在家庭生活、社會(huì)生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國(guó)的泰德薩米在《公有法典》中說(shuō)的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的?！?/p>

遵紀(jì)遵法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)遵法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我們離真正的“強(qiáng)大”還有相當(dāng)一段間隔。固然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)遵法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動(dòng)。應(yīng)該說(shuō)，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，固然間隔一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立社會(huì)所必不可少的道德傳承。

民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的，他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預(yù)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說(shuō)：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須往遵守?！碧K格拉底終極帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。

在大多數(shù)國(guó)人來(lái)看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人以為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)遵法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó)，法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來(lái)的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?/p>

遵紀(jì)遵法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會(huì)安寧的重要條件。在社會(huì)主義政治的條件下，從國(guó)家的根本到基層的規(guī)章制度，都是政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的?！耙宰窦o(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。

國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。人人遵法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會(huì)安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒有法紀(jì)的規(guī)范，失往法式的控制，各項(xiàng)秩序就無(wú)從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂(lè)業(yè)。十年“”，社會(huì)，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會(huì)秩序蕩然無(wú)存，正常生產(chǎn)、生活無(wú)法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連國(guó)家主席的人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無(wú)前例”的混亂無(wú)序狀況，破壞了社會(huì)的安定，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給國(guó)家和人民帶來(lái)了無(wú)可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們夸大“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無(wú)論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)軍隊(duì)，還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位，須臾不可沒了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。

社會(huì)主義社會(huì)本質(zhì)上是法治社會(huì)。在法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏，危害社會(huì)。有人似乎覺得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險(xiǎn)，甚至自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無(wú)例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違反法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來(lái)臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!假如當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)遵法的光榮感，少一點(diǎn)違法不遵的行為;多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此!

總之，只有遵紀(jì)遵法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對(duì)社會(huì)生活的深刻總結(jié)，反映社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)遵法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過(guò)，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動(dòng)，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動(dòng)，恰正是無(wú)知和愚昧的表現(xiàn)。這種無(wú)視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無(wú)視客觀規(guī)律的行為，盡不會(huì)帶來(lái)什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對(duì)交通法規(guī)盡不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對(duì)英雄行為的扼腕痛惜，而是對(duì)冥頑落后的鄙視和警示。

謝謝大家!