第一篇：孫少平的人物定位分析

考試答題紙

課程編號(hào)

學(xué)號(hào)

(以論文、報(bào)告等形式考核專用)二○ 一一 ～二○ 一二學(xué)年度

有了更多自覺的理性追求與付諸實(shí)踐的行動(dòng)。他在精神層次上大大偏離了原來的生存規(guī)定，他被逐出精．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．神與存在相統(tǒng)一的那個(gè)古老的生存圈。這個(gè)生存圈雖并非像伊甸園那樣陽(yáng)光明媚，無憂無慮，但卻可以．．．．．．．．．．．．．．．．

因其靈魂與肉體的雙向統(tǒng)一形成融融怡然的氛圍。但孫少平的世界卻與這個(gè)生存圈出現(xiàn)了裂縫，無法完全契合。他“意識(shí)到自己男性的尊嚴(yán)”，感受到了精神處于麻痹狀態(tài)，甚至思維完全“關(guān)閉”的痛苦，“渴望獨(dú)立地尋找自己的生活”，從現(xiàn)實(shí)中掙脫，去追求更具有人生價(jià)值的精神生活。書中這樣寫道：“他一．．個(gè)人獨(dú)處這天老地荒的山野，一種強(qiáng)烈的愿望就不斷從內(nèi)心升起：他不能甘心在雙水村靜悄悄地生活一．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．輩子！他老是感覺遠(yuǎn)方有一種東西在向他召喚。他在不間斷地做著遠(yuǎn)行的夢(mèng)。”就這樣，他沒有遵循命．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

運(yùn)為他安排的安寧卻空虛的農(nóng)民道路，而是決心要到城市闖蕩一番，為了實(shí)現(xiàn)這一強(qiáng)烈的愿望，他的“內(nèi)心甚至在熾熱地燃燒”，明知道路艱難，也要沖出去，哪怕碰的頭破血流。他在對(duì)既定命運(yùn)的反抗中跨出了走出農(nóng)村的第一步。

其次，他是一個(gè)精神流亡者。．．．．．．．．．．．．．

“精神流亡”本質(zhì)上就是內(nèi)在(心)的流亡，是由于外界或環(huán)境的迫壓而導(dǎo)致的精神上的極度焦灼，．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．緊張或無奈。書中，孫少平不是一個(gè)自足的個(gè)體，他始終處于一種開放的，發(fā)展變化的狀態(tài)中，因而他．．．．．．的精神世界也在一個(gè)近乎矛盾的狀態(tài)和動(dòng)蕩中不斷地變化調(diào)整。最初是饑餓及其帶來的個(gè)體羞恥感，然．．．．．．．．．．．．．．．．．后是個(gè)體不得不面對(duì)生存中的身份困境——農(nóng)民身份的現(xiàn)實(shí)和擺脫農(nóng)民身份的愿望，在這之后是卑賤的．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．個(gè)體和處于社會(huì)頂層的個(gè)體之間的搖擺。期間又經(jīng)歷著不同的精神沖擊：在曹書記與他舅馬順家體驗(yàn)到．．．．．．．．．．．．．．．．．的人情冷暖，對(duì)欲挽救受凌辱的小翠卻最終無法阻止其走向墮落的人生無奈和痛苦，對(duì)包工頭胡永州丑惡卑鄙人性的深惡痛絕等等，都體現(xiàn)了其精神上的飄蕩和剝離。

高中畢業(yè)后，田曉霞打趣地與孫少平說：“我生怕我過幾年再見到你的時(shí)候，你已經(jīng)完全變成了另外一個(gè)人：滿嘴說的都是吃；肩膀上搭個(gè)褡褳，在石圪節(jié)街上瞅著買個(gè)便宜豬娃；為幾根柴禾或者一顆雞蛋，和鄰居打得頭破血流。牙也不刷，書都扯著糊了糧食屯??”孫少平答道：“我不會(huì)成為你描繪的那種形象。你不知道，我心里很痛苦，不知為什么，我特別想到一個(gè)更艱苦的地方去，越遠(yuǎn)越好??我不是為了揚(yáng)名天下或挖金子發(fā)財(cái)，不知為什么，我心里和身上攢著一種勁，希望自己扛著很重的東西，在一個(gè)不為人知的地方，不斷頭地走啊走??或者什么地方失火了，沒人敢去救，讓我沖進(jìn)去，哪怕當(dāng)下燒死都可以??我回到家，當(dāng)然也為少吃沒穿熬煎。但我想，就是有吃有穿了，我還會(huì)熬煎的。”從這段話我們可以看出孫少平內(nèi)心渴望追求更有價(jià)值的生命意義的精神狀態(tài)，而這就構(gòu)成了孫少平的基調(diào)，也是他精神流亡的始因。他終于走出了雙水村，來到黃原開始了那無比艱辛的攬工漢生涯。

那么，孫少平在這種自我放逐，精神流浪中究竟要尋找什么？他在追尋自我價(jià)值目標(biāo)。他的追尋異常艱難，對(duì)他來說，首先要對(duì)付的就是自我的生存困境。任何時(shí)候，他都無法忽略饑餓的襲擊，無法超越生存的第一層次。并且還有父母及妹妹需要他的支撐。他必須超負(fù)荷地勞動(dòng)，甚至沒有時(shí)間去憂郁和

思慮。這樣，他的精神流浪又被緊緊地捆縛在物質(zhì)的層面上，其背負(fù)的十字架是精神和物質(zhì)雙重的。負(fù)重感是他受難的特有色彩，他在苦難中尋求價(jià)值和超越，苦難成為他獲取感悟的主要途徑。他的精神流．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

浪源自于他的生存困境，超越生存困境的渴望使他的靈魂欲疏離他的故鄉(xiāng)。但當(dāng)他走出古老的土地，在黃原的攬工生活中，他的流浪似乎有了個(gè)很有意味的回歸，并擷取了巨大的碩果——對(duì)苦難的深刻領(lǐng)悟。他在給妹妹的信中說：“我們出身于憑困的農(nóng)民家庭——永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身。它給我們帶來的好處將一生受用不盡。但我們一定又要從我們出身的局限中解救出來，從意識(shí)上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義。首先要自立自強(qiáng)，勇敢地面對(duì)我們不熟悉的世界，不要怕苦難！如果能深刻理解．．．．．．．苦難，苦難就會(huì)給人帶來崇高感??痛苦難道是白忍受的嗎？它應(yīng)該使我們偉大！”孫少平在苦難和痛．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

苦中感到的崇高和偉大，正是他在自我放逐后的深刻的獲取。

田曉霞可以深刻地理解他，“她看得出來，少平甚至對(duì)苦難有一種驕傲感——只有更深邃地理解了．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．生活的人才會(huì)在精神上如此強(qiáng)大。”而少平的好友金波也受到了“他很大的影響”，不卑不亢地工作，“吃．．．．．．．．．．．．．．

苦的精神使所以的正式工都相形見絀。他賣力干活不只是怕失掉這只臨時(shí)的飯碗，而是一種內(nèi)心的要求。”受難，由最初的生存強(qiáng)迫性變?yōu)椤皟?nèi)心的要求”。這一個(gè)艱難的升華過程，是超拔于生存鎖鏈，將．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

外在目的內(nèi)化為本能需求的過程。他們的眼光已超越了世俗的物質(zhì)層面和單純的生命延續(xù)，進(jìn)入到了精神境界。孫少平就是這樣在精神流亡中獲得了新的生命意義。

第三、他是孤獨(dú)的城市邊緣人。．．．．．．．．．．．．．．

作者路遙經(jīng)常將人物的活動(dòng)地點(diǎn)選擇在城鄉(xiāng)結(jié)合部，即他自己說的農(nóng)村與城鎮(zhèn)的交叉地帶。而這種空間的選擇就暗示著人物的“邊緣”身份特點(diǎn)。城鄉(xiāng)結(jié)合部的空間價(jià)值既不屬于農(nóng)村，也絕對(duì)不是城市：它積聚著外來人的夢(mèng)想，是來自底層的小人物步入大都市的臺(tái)階，一個(gè)“過渡”的地理位置，一個(gè)“中介”平臺(tái)，一個(gè)似乎可進(jìn)可退的優(yōu)越地點(diǎn)，卻同樣也意味著只可進(jìn)不可退的人物內(nèi)心的焦慮和痛苦。它來源于作者本身對(duì)自身農(nóng)民與知識(shí)分子身份認(rèn)同的困惑與掙扎，最后歸于“邊緣人”的身份認(rèn)同中。這種身份也體現(xiàn)在孫少平身上。他既有農(nóng)村人的血統(tǒng)，又在根本上背叛著鄉(xiāng)村文化；既在追逐著城市的夢(mèng)想，又在感受著被都市排斥的心理痛苦。高中畢業(yè)的孫少平在即將離開原西時(shí)傾訴到：“再見吧，原西。??你曾打開窗戶，讓我向外面的世界張望，你還用生硬的手拍打掉我身上的黃土，把你充滿炭煙味的標(biāo)志烙在我身上。老實(shí)說，你也沒有能拍打凈我身上的黃土；但我身上也的確烙下了你的印記。可．以這樣說，我還沒有可能變成一個(gè)純粹的城里人，但也不完全是一個(gè)鄉(xiāng)巴佬了。”在這里，在主人公既．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

不是“城里人”，也不是“鄉(xiāng)巴佬”的筆墨中，身份歸屬的困境被揭示了出來。之后，孫少平曾經(jīng)努力融入都市中，但融入都市的經(jīng)歷只是在昭示他流亡的命運(yùn)和邊緣性的尷尬身份，并清晰地將他放逐在了城市發(fā)展之外。孫少平第一次來到省城時(shí)，“被洶涌的人流夾帶著推出了檢票口。他在萬頭攢動(dòng)的車站廣場(chǎng)，呆立了好長(zhǎng)時(shí)間。天啊，這就是大城市？孫少平置身于此間，感到自己像一片飄落的樹葉一般渺．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

小和無所適從。他難以想象，一個(gè)普通人怎么可能在這樣的世界里生活下去？他懷著一種被巨浪所吞并．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．的感覺，恍惚地走出擁擠的車站廣場(chǎng)，尋找去北方工大的公共汽車站??一路上，他臉貼著玻璃，貪婪．．．

地看著街道上的景致。他幾乎什么具體東西都沒看見，只覺得繽紛的色彩象洪水般從眼前流過。”從中我們看到了個(gè)體在都市中漂泊不定的感受，個(gè)體的渺小感在個(gè)體與都市龐大的空間結(jié)構(gòu)的對(duì)比中被突出出來，他瞬間失去了方向感，失去了生存的確定性。這種感受不僅是一種空間記錄，同時(shí)還是一個(gè)隱喻，標(biāo)記著孫少平真實(shí)的邊緣人身份。但他仍然努力在這個(gè)沒有歸屬感的空間中尋找自己最好的依靠。最后的結(jié)果是選擇了存在于都市和鄉(xiāng)村交接處的礦區(qū)。他認(rèn)為“不同生活處境的人應(yīng)該尋找各自的歸宿，．．．．．．．．．．．．．．．．．．大城市對(duì)妹妹和仲平們也許是合適的，但他在這里未必能尋找到自己的幸福。”這種空間選擇和認(rèn)識(shí)無．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

疑是人物向城鄉(xiāng)結(jié)合部的回歸，同時(shí)也暗示了人物對(duì)自我邊緣身份的認(rèn)同。

“邊緣人”的身份還體現(xiàn)在他分裂的精神世界——知識(shí)分子與農(nóng)民（工人）的雙重人格。孫少平在白天是苦力，是又臟又臭的民工，而且還滿身疤痕，但一旦脫去那身標(biāo)志性的農(nóng)村人的衣服，換上干凈整齊的服裝，立刻變成了一個(gè)典型的有教養(yǎng)的城里人——更準(zhǔn)確地說是知識(shí)分子；變成礦工的孫少平與其他礦工沒有兩樣，臟兮兮的衣服，滿口臟話，跟人打架，但這樣一個(gè)礦工卻又充滿了對(duì)生活和世界的極為深刻的理解，有著與礦工形象極不協(xié)調(diào)的優(yōu)雅與談吐。他的真實(shí)境況是：他不是文化的主流，不是鄉(xiāng)村的積極入世者，不同于追求個(gè)人幸福又無法擺脫身份低賤而帶來心靈痛苦的哥哥，他的生存境遇和表層身份又使他遠(yuǎn)離了讀書人的圈子。那么，他是誰？他只能是一個(gè)徹頭徹尾的邊緣存在，一個(gè)城市邊緣人。

第四、他是現(xiàn)實(shí)與理想分裂的搏斗者。．．．．．．．．．．．．．．．．．

田曉霞作為孫少平的戀人，靚麗，出眾，才氣逼人，超凡脫俗，有著高貴的出身，迥異常人的價(jià)值觀和不俗的眼光。而雖似思想家卻又貧寒，骯臟，卑微的孫少平與這樣一位集真善美于一身的女性結(jié)合，無疑是漠視了他們的生存現(xiàn)實(shí)。超越現(xiàn)實(shí)的理想激情，使生存現(xiàn)實(shí)在他們的視域里暫時(shí)隱退，成為盲點(diǎn)，但強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)作為對(duì)立否定力量不斷地否定他。井下嚴(yán)酷的生活使孫少平感到“這是一個(gè)夢(mèng)幻”，“他愛．．她，但他和她將不可能在一塊兒生活——這就是問題的全部癥結(jié)。”即使田曉霞來到他身邊，這個(gè)痛苦．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．的“癥結(jié)”也不會(huì)因此消失，“他內(nèi)心洶涌澎湃的熱浪下面，不時(shí)有冰涼的潛流湍湍流過。”一方面是對(duì)．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

愛情熱烈的向往憧憬，浪漫理想的詩(shī)意追求遮蔽了“冰涼的潛流”，一方面是他清醒冷峻的現(xiàn)實(shí)感，他就這樣在現(xiàn)實(shí)與理想分裂的世界里搏斗。他的精神體味著一種分裂：愛情和婚姻的分裂，男人與女人之間社會(huì)身份的分裂，這種分裂又直接導(dǎo)致了孫少平內(nèi)心世界巨大的幻滅感，在理想與現(xiàn)實(shí)中痛苦地掙扎斗爭(zhēng)。作者為田曉霞安排了一個(gè)壯美的死亡，這可能意味著一個(gè)夢(mèng)想的破滅，也意味著孫少平都市夢(mèng)的破滅。現(xiàn)實(shí)中無法解決的矛盾只能以犧牲一方為代價(jià)。唯有她的死亡，才能讓她本身獲得生命光彩的統(tǒng)一，也才能使孫少平結(jié)束自己的分裂狀態(tài)而取得與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。

第五、他是被放逐的現(xiàn)代歸隱者。．．．．．．．．．．．．．．．

孫少平是帶著征服者的欲望來到城市的，他要打拼一個(gè)屬于自己的世界，并以此證明自己的能力，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的追求。但都市經(jīng)歷對(duì)孫少平來說無異于是一種去勢(shì)的過程。他沒有能夠發(fā)現(xiàn)自己在都市中的位置，甚至可以說，都市壓根就沒有為他準(zhǔn)備一個(gè)位置。而田曉霞的死亡，使他最終埋葬了自我的夢(mèng)想。因此，他回到黃原與已逝的田曉霞的約會(huì)實(shí)際上也是一次儀式化的行為——它暗示了一個(gè)新的孫少平的誕生。他只能認(rèn)同自己城市邊緣人的身份，被放逐在都市邊緣，成為一個(gè)隱姓埋名的知識(shí)分子，一個(gè)現(xiàn)代生活中的“隱者”。

在《平凡的世界》中，孫少平的命運(yùn)似乎就是在印證一個(gè)抗?fàn)幉⒊惺芸嚯y的殉道者的歷程。而這一歷程發(fā)展的結(jié)果卻證實(shí)了苦難的無可抗?fàn)幮裕缤淼移炙沟谋瘎。核纯姑\(yùn)，承受苦難，流浪掙扎，最終還是被無情地放逐。裝扮一新的孫少平最終回到了礦區(qū)，又重新?lián)碛辛松畹臒崆楹蜔o盡的勇氣。作者或許希望為他創(chuàng)造一個(gè)開放性結(jié)局，并因此而創(chuàng)造了一個(gè)神圣的結(jié)尾：與惠英走在了一起。也許，我們可以像一切老套的童話故事那樣在結(jié)尾加一句話：“從此他們開始了幸福的生活。”但即使就是這樣烏托邦式的終結(jié)，也無法改變孫少平命運(yùn)的悲劇性。

參考文獻(xiàn)：

路遙著 《路遙文集》1至5卷陜西人民出版社1993年1月第1版

宗元著 《魂斷人生——路遙論》 上海文藝出版社2000年3月第1版

李建軍 邢小利編選 《路遙評(píng)論集》 人民文學(xué)出版社 2007年4月第1版

石天強(qiáng)《斷裂地帶的精神流亡——路遙的文學(xué)實(shí)踐及其文化意義》 北京大學(xué)出版社

2009年11月第1版

第二篇：《平凡的世界》孫少平人物分析

《平凡的世界》中孫少平人物分析

【摘要】路遙的《平凡的世界》是一部充滿著精神力量的小說，其最大的特點(diǎn)就是塑造了具有鮮明性格特征和豐富的人生內(nèi)涵的人物形象。尤其是其主人公孫少平在面對(duì)苦難的人生時(shí)所做的選擇，以及其為實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值所進(jìn)行奮斗的歷程成為一種精神財(cái)富影響著一代又一代人。本文以《平凡的世界》中主人公孫少平為對(duì)象，對(duì)孫少平這一人物形象進(jìn)行分析。【關(guān)鍵詞】平凡的世界，孫少平，人物形象

路遙用他黃土地般樸實(shí)的筆調(diào)，創(chuàng)造出許多謳歌黃土地的文章，因此，有人說路遙是“土著”作家，確實(shí)，他的許多作品都帶有黃土地的烙印，包括他的代表作品《平凡的世界》主要就謳歌了陜北農(nóng)村那片承載了太多苦難的黃土地和那些淳樸得如黃土地般的人們，在改革開放的潮流中，他們中的許多人順應(yīng)歷史潮流，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)苦難；而其他一些人則逆歷史而行，最終被改革大潮淹沒。八十年代的開始的社會(huì)變革在農(nóng)村廣袤的地上掀起了翻天覆地的變化，這變革為農(nóng)民帶來的不只是物質(zhì)生活的變化，更重要的是精神世界的變化。《平凡的世界》中主人公孫少平身上，處處洋溢著新的時(shí)代氣息，他不甘于舊思想的束縛，獨(dú)自承受苦難，背井離鄉(xiāng)，尋找自己要走的路。

一、苦難中磨練出的堅(jiān)毅性格

孫少平出身在一個(gè)環(huán)境極差的的農(nóng)村家庭，他的父親是一位地地道道的老農(nóng)牧民，孫少平在小說中以一個(gè)為每頓飯必須到食堂領(lǐng)取黑面饃而感到寒酸自卑的窮學(xué)生的身份出場(chǎng)。他穿著布滿補(bǔ)丁的衣服，躲在學(xué)校的角落里，等所有的學(xué)生打完飯后才去領(lǐng)取自己的黑面饃，這樣的生活讓他活在深深的自卑當(dāng)中，而正是這樣的生活，鑄造了他不屈不撓的堅(jiān)毅的品質(zhì)。他不為貧困而抱怨，相反的，他一心想通過自己的努力，改變自己以及家里的狀況，因此，他利用所有的時(shí)間讀書、看報(bào)、學(xué)習(xí)以支撐起他那脆弱的自尊。

高中畢業(yè)后的孫少平回到雙水村當(dāng)了教師，可好景不長(zhǎng)，三年后，他被辭退了，他的身份依然是農(nóng)民。這使得他非常的痛苦，當(dāng)時(shí)的農(nóng)村，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的浪潮席卷了整個(gè)黃原地區(qū)，家里的條件開始有所好轉(zhuǎn)，但他不甘心當(dāng)一名農(nóng)民，并不是說他不能吃苦，而是他甘心，不甘心自己一輩子就在農(nóng)村當(dāng)個(gè)農(nóng)民，用現(xiàn)在的話說就是：世界那么大，我想出去看看。他最終選擇出去闖蕩世界，他背著破爛的被褥，背著一個(gè)書包，同時(shí)也背著家里人的不理解，迎著城里人的冷眼，在橋頭上當(dāng)攬工漢。剛踏進(jìn)社會(huì)的孫少平就在黃原城嘗盡了人情的冷暖：親戚冷落、旁人冷眼、待遇不公、身體遭創(chuàng)傷??盡管如此，這些苦難并沒有讓他放棄追求自己想過的生活，反而磨練了他的品質(zhì)，讓他更加堅(jiān)韌，更加堅(jiān)定他走自己的路的決心。孫少平當(dāng)了煤礦工人后，環(huán)境危險(xiǎn)惡劣，勞動(dòng)極度繁重；工友欺辱，尊敬的師傅死去；最愛的女友曉霞犧牲；自己容貌被毀??但孫少平并沒有因一連串的不幸而意志消沉或者憤世嫉俗，這一切鑄造了他更為成熟的思想。他心里默念著葉賽寧的詩(shī)句:“不惋惜，不呼喚，我也不啼哭??金黃的落葉堆滿心間，我己經(jīng)不再是青春少年??”他對(duì)生活有了更為積極的看法：“生活總是美好的，生命在其間又是如此短促，既然活著，就應(yīng)該好好地活??即便是痛苦，也應(yīng)該看作是人的情感，甚至它是組成我們?nèi)松腋５囊粋€(gè)不可或缺的部分。”不論何時(shí)，他都能以積極的態(tài)度看待問題。每次悲劇的底端都是另一個(gè)幸福的開始是對(duì)孫少平這一生最好的形容，他所吃過的苦，所遭遇的苦難，都在他人生的某個(gè)時(shí)刻派上用場(chǎng)。

二、感情方面的細(xì)膩溫柔

孫少平在他苦難的一生中，從不向困難低頭，可以說是生活中的戰(zhàn)斗式，可在情感方面，卻細(xì)膩得讓人心疼。孫少平生長(zhǎng)在一個(gè)充滿了不幸的家庭當(dāng)中，貧困的家境使他很早就懂得承擔(dān)家里的負(fù)擔(dān)。但是孫少平的內(nèi)心當(dāng)中并沒有因此而產(chǎn)生冷峻和麻木的情緒，他在追求自己人生價(jià)值的過程當(dāng)中，不斷給身邊的人以自己的關(guān)愛。他有一位年老體邁的祖母，在小說中，用潤(rùn)葉給他的錢給祖母買眼藥水和止痛片，到野地里把帶露水的青菜葉子回來把露珠淋在祖母的眼睛上。他想方設(shè)法減輕父母的負(fù)擔(dān)，在父母碰到大事，六神無主時(shí)，半大小子的他挺身而出，充當(dāng)主心骨，讓父母倍感欣慰；他一直努力減輕家里負(fù)擔(dān)，他與哥哥孫少安曾為了五角錢大打出手，他也曾因?yàn)椴幌虢o家里人增加負(fù)擔(dān)而想棄學(xué)；為了讓哥哥安心，哥嫂和睦，他盡力打消哥哥分家的顧慮，并主動(dòng)提出由自己來承擔(dān)父母以后的建房和養(yǎng)老費(fèi)用；妹妹考上大學(xué)后，為了不讓妹妹經(jīng)歷自己經(jīng)歷過的屈辱和自卑，他給妹妹買時(shí)髦的衣服和漂亮的大箱子，還按城里人的標(biāo)準(zhǔn)置辦了日常生活用品；在煤礦工作后，自己省吃儉用，舍不得吃頓好的，而把錢給妹妹上學(xué)或是帶回家給父母箍窯。他還照顧自己已故師傅的妻女，在礦難當(dāng)中幫助自己的工友。這一切都在宣示養(yǎng)一個(gè)沒有得到過多少關(guān)愛的人對(duì)自己周圍的人所施加的愛，這種愛來自于他內(nèi)心當(dāng)中的善良因子，是人性當(dāng)中光輝的集中體現(xiàn)。

愛情作為生命歷程的一個(gè)重要組成部分，在孫少平身上也表現(xiàn)得淋漓盡致，既真實(shí)感人，充滿曲折痛苦，卻又那么的具有詩(shī)的情調(diào)與浪漫的色彩。這是交織著苦澀和甜蜜的青春樂章。在小說中，孫少平與田曉霞的愛情感動(dòng)了無數(shù)的人，一個(gè)農(nóng)民的兒子與地委書記的女兒相愛，這在世俗人的眼中這根本是不可能的，也是不被看好的，可他跟田曉霞就那么毫無顧忌的愛了。田曉霞是個(gè)內(nèi)心充滿陽(yáng)光，充滿正能量的人，孫少平的很多想法其實(shí)都來源于她，她一直鼓勵(lì)著孫少平追求自己的生活。孫少平雖然家境貧困，但絲毫不影響田曉霞對(duì)他的愛，在田曉霞心中，孫少平才是真正的男子漢，他們?cè)趷矍樯钪胁粩鄰膶?duì)方身上吸取積極思想，經(jīng)驗(yàn)和力量，充實(shí)與提高自身。當(dāng)他們?cè)诠潘碌臉淞种械谝淮螕肀А⒂H吻，品嘗了愛情的甘醇后，少平欣慰無比地感到“他的青春出現(xiàn)了石霞般絢朋的光彩。他真切地感受到了什么是幸福。”孫少平說從此以后，不管他處在什么樣的境地，他都可以自豪地說“我沒有自自在這人世間枉活一場(chǎng)”。孫少平的人格魅力吸引了田曉霞，從而相識(shí)、相知、相戀。田曉霞在日記中寫道“我放縱我的天性，相信愛情能給予人創(chuàng)造的力量。我為我的‘掏炭丈夫’感到驕傲。”是的，真正的愛情不應(yīng)該是利己的，而應(yīng)該是利他的，是心甘情愿與愛人一起奮斗并不斷自我更新的過程，是“完全融合在一起的共同斗爭(zhēng)”。雖然，小說的最后，田曉霞為救落水孩子犧牲了，但他們?cè)?jīng)相愛過，曾經(jīng)一起品嘗過愛情的美好，曾經(jīng)真切的感受過幸福就足夠讓我們感動(dòng)。

三、平凡而不平庸的人格魅力

新與舊的沖突，城市與鄉(xiāng)村的相互滲透使孫少平的性格既打上了傳統(tǒng)民族文化積淀的烙印同時(shí)又受新的思想意識(shí)所影響。進(jìn)取意識(shí)。社會(huì)的變革，希望和憧憬，使新一代的農(nóng)村青年內(nèi)心躁動(dòng)不安著有著強(qiáng)烈的改變現(xiàn)實(shí)生活的進(jìn)取意識(shí)。孫少安希望“箍雙水村最好的窯洞”，“在雙水村做一個(gè)出眾的莊稼人”，甚至在雙水村辦起了機(jī)器聲隆隆的磚廠，這一切相對(duì)于他那逆來順受，只圖光耀祖 的父親來說，無疑是一種極大的進(jìn)步。而弟弟孫少平更有一種自覺的、強(qiáng)烈的奮 斗意識(shí)，骨子里的闖蕩精神，讓他勇敢地挑戰(zhàn)一切 困難。他不貪圖和哥哥合辦磚窯得到的穩(wěn)定的收入，而是主動(dòng)離開溫馨的家庭，赤手空拳的闖入陌生城市，去開辟嶄新的生活空間。他背著破爛的被褥被龐大的城市所震撼似乎忘了自己的存在，他像待售的物品一樣站在東關(guān)大橋頭，等待人來買他的力氣、做小工的口子里他嘗盡人情冷暖，感受到了自己的渺小，體會(huì)到了無法扭轉(zhuǎn)的救贖，然而憑借著他的自強(qiáng)不息，他撐起了這個(gè)己然分家的大家庭，他是頂梁柱，要給家里郵錢，還要供妹妹讀書，他都憑借他的積極向上，他的堅(jiān)強(qiáng)毅力戰(zhàn)勝了繁重的勞動(dòng)、非人的生活條件和身體上的倍受折磨，他平靜的接受著，淡然的努力著，他對(duì)生活依舊充滿希望，為了救一個(gè)協(xié)議工他受傷了，傷勢(shì)嚴(yán)重，大研石的一角從右額劃過，就這樣他失去了帥氣的面容，蘭香不敢讓他照鏡子，怕他接受不了現(xiàn)實(shí)可是我們的英雄再一次告訴我們什么做勇敢，他又一次勇敢面對(duì)，重新走向生活。

少平雖然也受到過高中教育，可是他認(rèn)識(shí)到了平凡的環(huán)境，平凡的人生，于是他將他平凡的生活付給了農(nóng)田，城市工地，還有煤煙四起的煤礦坑道是的，生活是平凡的，人生是平凡的，人的一生何其短暫，與其好高鶩遠(yuǎn)，不切實(shí)際的索取，不如將我們平凡的人生付諸平凡的生活，或許這樣子才是最為平凡最為真實(shí)也是最為幸福的感覺少平對(duì)生活的選擇告訴我們:人生的價(jià)值，在于對(duì)自身苦難的嚴(yán)峻正視、深刻思考、透徹理解、不懈抗?fàn)幉诲e(cuò)，我們不知道前行的路上有幾多風(fēng)雨，可我們知道，前面的道路有風(fēng)雨有泥濘，不可能一帆風(fēng)順，我們能做的是接受現(xiàn)實(shí)，改變心態(tài)。

四、結(jié)語(yǔ)

從《平凡的世界》 中的孫少平身上，我們可以看到，新時(shí)期的中國(guó)農(nóng)民在改變世界也改變自我的征程中，逐步從保守性、閉性的自足型農(nóng)民向進(jìn)取性、開放性的現(xiàn)代型農(nóng)民轉(zhuǎn)變，是傳統(tǒng)農(nóng)民文化品格的調(diào)整和新的農(nóng)民文化品格的開創(chuàng)，標(biāo)志著中國(guó)農(nóng)民從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的嬗變。走過那個(gè)新舊交替的時(shí)代，反觀孫少平的人生道路，我們不難發(fā)現(xiàn)這位人物承載養(yǎng)作者對(duì)未來的希望，體現(xiàn)著作者對(duì)美好生活的訴求。當(dāng)寒冬逐步消逝，春天逐步來臨時(shí)，一個(gè)全新的社會(huì)止在向人們招手，這個(gè)全新的時(shí)代包含養(yǎng)作者太多的夢(mèng)想和希望，同樣也引起作者深刻的思考。無論人生的軌跡如何波折，我們每個(gè)人事實(shí)上都在不斷地成長(zhǎng)，都在前進(jìn)，我們無法預(yù)料前方可能出現(xiàn)的種種困苦，但是我們可以始終保持樂觀向上的心態(tài)，對(duì)周圍的人和事報(bào)以真誠(chéng)和關(guān)愛。孫少平這一形象的背后就是作者對(duì)人生道路的一種選擇和期盼。

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第三篇：《平凡的世界》 孫少平人物 剖析

論《平凡世界》中典型環(huán)境對(duì)人物性格的影響

恩格斯的“真實(shí)的再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”的命題，科學(xué)的揭示了典型人物與典型環(huán)境的辯

證關(guān)系。一方面典型性格是在典型環(huán)境中形成的。所謂環(huán)境，就是那種形成人物性格、“并促使他們行

動(dòng)”的客觀條件。在小說《平凡的世界》中給我最直接的震撼就是那些躍然于紙上的人物形象，他們鮮

活的就如同在眼前。孫少平的堅(jiān)韌不拔、自尊自強(qiáng)；孫少安的孝順和自我犧牲；田曉霞的知性美無疑都

讓我們?yōu)橹畡?dòng)容。但在我們被他們所吸引的時(shí)候是否想過他們每個(gè)人獨(dú)特的性格是怎樣形成的呢？?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，總是讓它的人物在環(huán)繞著他們的特殊環(huán)境中形成的。

《平凡的世界》中“積極進(jìn)取，敢于拼搏”的孫少平，就是環(huán)繞著他的典型環(huán)境的產(chǎn)物。自小生

長(zhǎng)在農(nóng)村，家庭貧困，父母都是無知識(shí)的農(nóng)民。本來孫少平和千千萬萬的少年一樣，但是在60年代這

不平凡的歲月里，家里卻讓他這樣一個(gè)大后生不掙工分白吃飯，讓他到縣城來上高中，就如書中所說，實(shí)在不容易。孫少平的大哥少安高小畢業(yè)，初中未考就回家務(wù)農(nóng)，大姐更是一天書沒念。按常理說孫少

平也應(yīng)當(dāng)參加勞動(dòng)以減輕家中的負(fù)擔(dān)，但在這里有一對(duì)尖銳的矛盾出現(xiàn)，那就是孫少平家道的極貧和他

要繼續(xù)念書。孫少平家庭環(huán)境怎樣呢？我們來看，“老祖母年近八十，半癱在床上：父母親也是一大把

歲數(shù)，老胳膊老腿的，掙不了幾個(gè)工分；妹妹升入公社初中，吃穿用都增加了；姐姐又尋了個(gè)不務(wù)正的丈夫，一個(gè)人拉扯著兩個(gè)幼小的孩子，吃了上頓沒下頓，還要他們家經(jīng)常接濟(jì)一點(diǎn)救命的糧食。家里實(shí)

際只有大哥一個(gè)勞力，這多少年來莊家苦沒少受，家里年年缺空，一年比一年更窮。”孫少平比誰都了

解家里的光景現(xiàn)在已臨近崩潰。況且在班上有錢的同學(xué)不少，給他造成無形的壓力，偏偏貧困又使他過

分的自尊，他對(duì)一切家境好的同學(xué)內(nèi)心中有一種變態(tài)的對(duì)立情緒。這些都是人之常情，孫少平很可能在這樣的環(huán)境下逐漸喪失對(duì)生活的信心。但轉(zhuǎn)折也就在這兒出現(xiàn)了，城市里無數(shù)新奇的所見所識(shí)對(duì)他精神

產(chǎn)生了影響，使他對(duì)生活有了莫大的興趣。在這里，我們可以看到所有不和諧的影響就這樣煙消霧散。而孫少平有了探求新世界的欲望，這種欲望是永遠(yuǎn)也無法消除的，就像嬰兒對(duì)外界的探求一樣。如果說

外部環(huán)境是驅(qū)除他內(nèi)心自卑的良藥，那么讓他自強(qiáng)起來的應(yīng)該是他在這段時(shí)間所養(yǎng)成的看課外書的習(xí)

慣。孫少平看到的第一本書是《鋼鐵是怎樣煉成的》，他很幸運(yùn)，看到了這樣一部關(guān)于描寫如何在斗爭(zhēng)

與艱苦考驗(yàn)中鍛煉的英雄的著作。我們永遠(yuǎn)無法衡量這部書給他人生帶來了多大的效力，也許很多人看

過這書，但是對(duì)于一個(gè)從未涉世的孩子，內(nèi)心的大門突然敞開繼而被金色的陽(yáng)光所照耀，這樣的經(jīng)歷很

罕見。書中寫道“寶兒·柯察金，這個(gè)普通外國(guó)人的故事，強(qiáng)烈地震撼了他幼小的心靈。就是這些外部的還有內(nèi)部的環(huán)境（心理的變化）使他朦朧的意識(shí)到，不管什么樣的人，或者說不管人在什么樣的情況

下，都可以活得多么好啊！從此他也迷上了讀書。孫少平性格中應(yīng)該培養(yǎng)起來了探索的東西，這對(duì)他的影響是潛移默化的，從后文可以看出，孫少平結(jié)束了在雙水村教書的工作，來到了大城市黃原。黃原對(duì)

于孫少平來說是“新大陸”，雖然對(duì)于陌生環(huán)境有些不適應(yīng)，但他并沒有退縮。孫少安在分家時(shí)提出讓

少平回村，少平也沒有同意，我們姑且不忍認(rèn)為這是他探求性格的表現(xiàn)。但再往后來，孫少平明確的表

示了，盡管離家，哥哥又一次勸他一塊合伙經(jīng)營(yíng)磚瓦廠，但他還是拒絕了。既然已經(jīng)離開了老窩，就決

心在外面的世界闖蕩下去。要是一輩子呆在雙水村，就是發(fā)家致了富，他也會(huì)有一種人生的失落感。明

顯的孫少平性格中已經(jīng)有了渴望探索的東西，正式由于這種東西才能使他赤手空拳的開始生活，不屈于

大城市的震懾。

從中我們看出所謂環(huán)境，就是那些形成人物性格的客觀條件。而典型即是形成典型人物性格罷了。

故環(huán)境的影響由此可見一斑。典型環(huán)境不僅是形成人物性格的基礎(chǔ)，而且還逼迫著人物的行動(dòng)，制約著

人物性格的發(fā)展變化。孫少平的成長(zhǎng)在典型環(huán)境的激化開始了飛躍，由于姐夫王滿銀賣耗子藥而被公

社拉到工地上勞教，而家中的主心骨孫少安卻不在家中。眾人心里都沒了依托。典型環(huán)境將孫少平推上

了復(fù)雜糾葛家庭事務(wù)的舞臺(tái)。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)要求他立刻成為這個(gè)家的臨時(shí)主事人。孫少平在此刻自然而然的對(duì)家里擔(dān)其責(zé)任來。從書中的描寫，“以前，每當(dāng)生活的暴風(fēng)雨襲來的時(shí)候，他一顆年幼的心總要為

之顫栗，然后迫使自己硬著頭皮經(jīng)受捶打。一次又一次，使他的心臟漸漸地強(qiáng)有力起來，并且在一次次的磨難中也嘗到了生活的另一種滋味。他覺得自己正一步步邁向成年人的行列。他慢慢懂得，人活著，就得隨時(shí)準(zhǔn)備經(jīng)受磨難。他已經(jīng)看過一些書，知道不論是普通人還是了不起的人，都要在自己的一生中經(jīng)受許多磨難。”現(xiàn)在的孫少平已經(jīng)長(zhǎng)大了，他也鎮(zhèn)定的開始為家里張羅一切，這一切也讓孫玉厚老漢既欣慰又驚奇。孫少平在環(huán)境逼迫下不斷改變著自己，自覺地亦或是不自覺的。和他相比，很多同齡人此時(shí)還處在家庭的庇護(hù)傘下，享受著一切美好。直面生活的嚴(yán)峻，挑戰(zhàn)生活所給予的艱難早早的成為了他的必修課。孫少平不斷的品味著生活的酸甜苦辣，命運(yùn)讓他在汗水和堿水中一次次的浸泡。

在這種環(huán)境下形成的性格無疑是令人驚嘆的，就像沙漠和荒原用它嚴(yán)酷的自然條件淘汰了大部分植物的時(shí)候，少女般秀麗的紅柳和勇士般強(qiáng)壯的牛蒡卻頑強(qiáng)的生長(zhǎng)來一樣。在這真實(shí)而又平凡的世界中，我們每個(gè)人遇到的具體的環(huán)境不一樣，但總是有會(huì)艱難的時(shí)候。艱難困苦，玉汝于成。只要敢于面對(duì)，我們就能培養(yǎng)起剛毅的性格，在平凡的世界展現(xiàn)出不平凡的自我。

另一方面，人物也并非永遠(yuǎn)在環(huán)境面前無能為力，在一定條件下，他又可以對(duì)環(huán)境發(fā)生反作用。孫少平來到黃原后，首先來到北關(guān)陽(yáng)溝大隊(duì)書記家干活，本來他應(yīng)該和別的勞工一樣，甚至不如別人。孫少平干起了最重的活——從溝道里的打石場(chǎng)往半山坡箍窯的地方背石頭。背著一百多斤的大石塊，從那道陡坡爬上去，人簡(jiǎn)直連腰也直不起來，勞動(dòng)強(qiáng)度如同使苦役的牛馬一般。但他經(jīng)受住了牛馬的考驗(yàn)但是后來的一系列事情卻讓少平得到了主人的信任，一度希望把女兒嫁給他。這恰恰體現(xiàn)人物對(duì)環(huán)境的反作用。后來發(fā)生的事情更好的例證了這一點(diǎn)。年輕的孫少平來到了銅城煤礦，少平的樸質(zhì)得到了師傅一家的關(guān)愛，他的文化和以前練就的剛毅體格和脾氣使他完全能勝任新的工作。孫少平提供的提高出勤的辦法更是得到全礦的采納，他得到了“青年突擊手”的稱號(hào)受到了表彰。這不得不說是對(duì)自身所處環(huán)境的一種改造。當(dāng)然這一切都和孫少平獨(dú)特的個(gè)人魅力有關(guān)，畢竟還有很多人仍然平庸。

典型環(huán)境與典型人物的關(guān)系還有相互依存的一面，失去一方，另一方也就不復(fù)存在。典型人物的刻畫是離不開典型環(huán)境的，典型環(huán)境是典型人物賴以生存發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，沒有典型環(huán)境，典型人物的言談、行動(dòng)甚至心理都失去了依據(jù)，成了無源之水，無本之木。反之，典型環(huán)境也以典型人物的存在而存在。典型環(huán)境是以典型人物為中心的社會(huì)關(guān)系系統(tǒng)。如果失去了典型人物，這個(gè)系統(tǒng)便失去了中心，失去了關(guān)系的紐帶，環(huán)境成了一盤散沙，也失去了存在的意義和形成的可能。

孫少平所處的家庭、社會(huì)環(huán)境出了他這樣一個(gè)能吃苦、能忍耐、對(duì)人真誠(chéng)的人一點(diǎn)也不突兀。因?yàn)榄h(huán)境練就了他的性格。還是那句老話：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

第四篇：我眼中的孫少平

我眼中的孫少平

一次又一次的翻看著《平凡的世界》，每一次翻看總有不同的感受。這是一步跨越中國(guó)城鄉(xiāng)社會(huì)近十年的長(zhǎng)篇小說。勞動(dòng)與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂，一個(gè)個(gè)飽滿的人物讓我為之動(dòng)容，其中我最喜歡的就是孫少平。

未曾磨煉難成人，不經(jīng)打擊老天真。自古英雄出煉獄，從來富貴入凡塵。

孫少平，一個(gè)土生土長(zhǎng)的農(nóng)村少年；一個(gè)渴望知識(shí)，注重精神，希望在外面的天地證明自己的熱血少年；一個(gè)向命運(yùn)挑戰(zhàn)，試圖用自己的雙手和頭腦來改變和把握自己命運(yùn)，并能夠不悲不嘆，直面現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地，真誠(chéng)待人。沒有文憑，沒有漂亮衣裳，沒有一切軟硬件包裝，經(jīng)受生活的洗禮，在現(xiàn)實(shí)中感悟生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)而自尊的活著，他——生活的強(qiáng)者。很喜歡《平凡的世界》中孫少平說的一句話，大意是我要做個(gè)平凡的人，但絕不平庸。“我現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到，我是一個(gè)普普通通的人，應(yīng)該按照普通人的條件正常地生活，而不要有太多的非分之想。當(dāng)然，普通并不等于庸俗。我也許一輩子就是個(gè)普通人，但我要做一個(gè)不平庸的人。在許許多多平平常常的事情中，應(yīng)該表現(xiàn)出不平凡的的看法和做法來，因?yàn)椋谧钇椒驳氖虑橹卸伎梢燥@示出一個(gè)人人格的偉大！”這段是孫少平和郝紅梅的那個(gè)小**之后，孫少平對(duì)自己說的話。在他的身上，我看到了牛虻、保爾的影子。

我不知道路遙先生什么意思，我感覺他是在力推孫少平這個(gè)人物。動(dòng)蕩不安的中國(guó)社會(huì)，他先知先覺為命運(yùn)不甘平凡，要從一個(gè)農(nóng)村里走出來，用自己的努力創(chuàng)造自己的天地。這是一個(gè)很輝煌的目標(biāo)，對(duì)于一個(gè)農(nóng)村的孩子，這也是我們一生的追求。但，平凡的世界最為普通和和悲慘。路遙先生沒有給這個(gè)黃土高原的后生以成功的結(jié)尾，平凡沒有遠(yuǎn)離村里走出來的孩子。

愛情是他的主線。孫少平和幾個(gè)女人的命運(yùn)是足以讓人感動(dòng)的。

郝紅梅的“勢(shì)力”讓他感覺即便是普通，命運(yùn)依舊悲慘。她一樣可以為前途選擇官宦人家的顧養(yǎng)民，而讓一個(gè)平凡的他失去”初戀’的美好。

跛女子侯玉英正是這個(gè)社會(huì)中普通不過的家里婦人。她沒有太多的要求，感覺孫少平是個(gè)好人，愿意給他他生活中沒有的一切。但，不甘愿平凡的孫少平怎么會(huì)接受呢？他自己都感覺是一件可笑的事。路遙先生的文句已露了孫少平的心理。

田曉霞和孫少平，不知道大家看過是什么感覺。而我覺得這是最為悲慘和平凡中不可不為平凡的結(jié)果。

田曉霞極盡完美的人格魅力讓人折服。作者的意思也是為和其他的女人作對(duì)比吧！她有知識(shí)，有思想，有風(fēng)度，而又那么深深地愛著“農(nóng)村娃”孫少平。有時(shí)我都不免為孫少平的幸運(yùn)而驕傲。山盟海誓，將愛情演繹的普通而真切，高尚而純真。在沒有看完全書前，感覺孫少平不會(huì)再平凡了，可以成為工人，可以娶省委書記的女兒，這種幸運(yùn)，我八輩子也不會(huì)撞到。但是，曉霞卻最終以“死”的結(jié)局出現(xiàn)在作者的筆下。孫少平又恢復(fù)一如從前的平凡，成為一個(gè)普通的煤礦工人。高潮的愛情讓人熱淚盈眶。

我第一次看為他們的愛情掉下了眼淚，現(xiàn)在看卻為孫少平的不幸而哭泣。

金秀的出現(xiàn)給了作者已更近一步的說明，平凡的世界。大學(xué)生金秀，省里的著名醫(yī)生，再一次主動(dòng)向?qū)O少平伸出愛的手，他卻拒絕了。

蕙英是他在煤場(chǎng)的師娘，師傅出事去世了。孫少平開始了和“師娘”親如親人的來往，最后他奔向煤礦，迎著蕙英和兒子明明。

路遙先生就此止筆，孫少平也平凡的消失了。沒有了結(jié)果，沉入平凡的世界。生活沒有壓垮他，反而磨練了他，使他不斷成熟起來變成了一個(gè)真正的男子漢！我想這就是他最為感人的部分吧。我喜歡他不甘愿平凡一生努力的過程，我哭泣他不幸和悲慘的人生。

我來自平凡，終究歸于平凡。平淡人生，平凡自己。我在平凡的世界，讓一切隨它去，終久名利不隨人。

第五篇：《平凡的世界》孫少平形象分析

淺談《平凡的世界》孫少平人物形象

文學(xué)與新聞傳播學(xué)院09語(yǔ)教五班賴水東

【摘要】：孫少平是路遙小說《平凡的世界》中最為深入人心的人物，他因自身的不懈奮斗贏得讀者的贊賞與青睞。在他的身上，我們看到一個(gè)時(shí)代青年身上所體現(xiàn)出的精神風(fēng)貌。人物塑造也是審美。路遙筆下的孫少平形象鮮活、生動(dòng)，不盡完美。現(xiàn)實(shí)主義的筆法賦予這個(gè)人物形象強(qiáng)大的吸引力。作者在在塑造藝術(shù)形象的過程中，無形中也在塑造著自己。

【關(guān)鍵詞】：孫少平、人物形象、奮斗、現(xiàn)實(shí)意義

說到青年總給人以熱情、奮進(jìn)、精力旺盛的印象，在路遙的小說——《平凡的世界》中孫少平就是很典型的青年。他的奮斗激勵(lì)著千千萬萬的讀者，他究竟是怎樣的一個(gè)人下面我將從窮且益堅(jiān)，堅(jiān)持不懈的奮斗者、超越自我；夢(mèng)的追求者、熱情滿懷；真情的實(shí)踐者；孫少平與孫少安的比較以及他精神的現(xiàn)實(shí)意義方面來分析。

一·孫少平的人物形象及其光輝人格

1·窮且益堅(jiān)，堅(jiān)持不懈的奮斗者

【3】作為現(xiàn)實(shí)主義作家的路遙，總是希望把生活的真實(shí)變?yōu)樗囆g(shù)的真實(shí)，在作品中力求真實(shí)地描寫生活，塑造更趨完美的人物形象。出生農(nóng)民家庭的孫少平從小就要面對(duì)貧困、忍受饑餓，無時(shí)無刻不在與之奮斗著。初中，為了省糧省錢孫少平早晚都是在家吃飯，只帶一頓作為午飯。好友金波用他的自行車每天載著他來回這二十里路。好不容易上了高中，饑餓卻依然緊緊跟隨著。孫少平每天那兩個(gè)黑高粱面饃，只是不至于把他餓死罷了。坐在教室里聽課還行，可一勞動(dòng)起來孫少平就覺得“兩眼冒花，天旋地轉(zhuǎn)，思維完全不存在了。只能吃力而機(jī)械地蠕動(dòng)著他那兩條打顫的腿，依靠著強(qiáng)的精神力量堅(jiān)持走好每一步。肉體上的煎熬對(duì)孫少平來說沒有什么，他總是會(huì)咬著牙挺住。讓他痛苦的是，貧苦給他那剛開始成長(zhǎng)充滿敏感的自尊心，帶來了看不見的傷害。他因?yàn)闆]有一身體面的衣裳，而不敢站在女同學(xué)面前，更不會(huì)和她們說話。因?yàn)闆]有好的吃食，他會(huì)不自覺得避開眾人的目光，悄悄取走不體面的黑家伙。但對(duì)于這些他沒有就此屈服，放棄生活，而是以更加樂觀積極地心態(tài)投身在生活中。

【1】他對(duì)生活有了更為深沉的看法：“生活總是美好的，生命在其間又是如此短促，既然活著，就應(yīng)該好好地活……即便是痛苦，也應(yīng)該看做是人的正常情感，甚至它是組成我們?nèi)松腋５囊粋€(gè)不可欠缺的部分。孫少平對(duì)生活充滿進(jìn)取和挑戰(zhàn)，是個(gè)渴望自立自強(qiáng)的大好青年。高中畢業(yè)后雖然回到雙水村參加農(nóng)務(wù)，當(dāng)起臨時(shí)教師。但他骨子里那一顆不安分的心，促使他不會(huì)一輩子靜悄悄地生活在雙水村。憑著莊稼漢的勇氣，他獨(dú)自來到黃原城自立。可想這對(duì)于他來說是多么得艱難！面對(duì)現(xiàn)實(shí)所處的環(huán)境，他并沒有畏懼苦難。在給妹妹蘭香的信中有這樣的話“首先要自強(qiáng)自立，勇敢地面對(duì)我們不熟悉的世界。不要怕苦難！??，如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。”孫少平做了一名以出賣勞力為生的攬工漢，接受這苦難的一切考驗(yàn)，當(dāng)然攬工也沒有孫少平想的那么容易，他也以一天一塊五的低價(jià)“賤賣”過自己，攬到了背石頭的力氣活。“背著一百多斤的大石頭，從那道陡坡爬上去，人簡(jiǎn)直連腰也直不起來，勞動(dòng)強(qiáng)度如同使苦役的牛馬一般。”初嘗到要自立自強(qiáng)，必須經(jīng)受苦難的孫少平只是咬著牙堅(jiān)持著，汗水模糊了他的眼睛。好友金波留他一起在郵局扛郵包，圖個(gè)工作穩(wěn)定，他沒答應(yīng)。他要在生活中獨(dú)立，只有戰(zhàn)勝眼前的孤單，創(chuàng)出他個(gè)人的生活之路。孫少安來黃原城看他，勸他回去兩人一起經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)場(chǎng)，被他拒絕了。這時(shí)的孫少平

只想用自己的勞動(dòng)證明個(gè)人存在的價(jià)值，雖然經(jīng)歷著強(qiáng)體力勞動(dòng)帶來的皮肉之苦，但他是在為自己的事業(yè)奮斗，這是外人所不能理解的。孫少平不想一直在老父親孫玉厚和哥哥孫少安

地庇護(hù)下討生活。在好心人曹書記的幫助下，來到大亞灣煤礦當(dāng)工人。在進(jìn)行體檢時(shí)，孫少

平因?yàn)榫o張血壓高了許多，他頓時(shí)一蒙后沒有灰心放棄而是積極爭(zhēng)取留下來。正式成為煤礦

工人，黑漆漆的井下生活漫長(zhǎng)艱苦，是一般人難以忍受的。這是個(gè)考驗(yàn)人的地方，不僅需要

身體健壯，更要能吃苦、耐勞，勇敢和無畏的犧牲精神。同孫少平一起來的也沒留下幾個(gè)，有條件的都找人調(diào)走了，而孫少平卻愛上了這個(gè)黑色的世界。長(zhǎng)時(shí)間的攬工生活，孫少平已

經(jīng)磨練出這種吃苦的品質(zhì)，精神上早已有著思想準(zhǔn)備和承受能力。他坦然的面對(duì)著一切，井

下的孫少平滿臉煤黑，一身臭汗，不停做著重復(fù)的動(dòng)作，煤溜子在旁邊隆隆不息地滾動(dòng)著。

陰暗的空間里，牛馬般的苦力勞作，隨時(shí)有著死亡的威脅，但這中間跳動(dòng)著一顆對(duì)事業(yè)奮斗

拼搏的心及對(duì)未來的期待。

2．超越自我，夢(mèng)的追求者

出身農(nóng)民卻無時(shí)不忘改變自己身上的小農(nóng)意識(shí)的海洋里掙扎逃出，到城市主動(dòng)挑戰(zhàn)別樣的苦難磨練自己，【2】在對(duì)自我思想的不斷剖析中逐漸畫出生活的藍(lán)圖，挖掘人生價(jià)值，體

現(xiàn)自我。強(qiáng)烈的現(xiàn)代叛逆意識(shí)，使他對(duì)傳統(tǒng)的生活方式與鄉(xiāng)土觀念不斷提出質(zhì)疑和否定，試

圖以個(gè)人奮斗的形式擺脫土地的束縛，力求改變自己，改變自己“農(nóng)民”的歷史地位和傳統(tǒng)

性質(zhì)。他們的思想發(fā)展還透出時(shí)代的情緒與奮斗精神，敢于在改革的浪潮中乘風(fēng)破浪。

因此為了發(fā)現(xiàn)自我的價(jià)值和尊嚴(yán)，不管生活怎樣艱辛怎樣的忙碌，他一刻也不曾忘記讀

書，書成了他真正的伴侶。讀書改變了他的視野，在高中求學(xué)時(shí)忍饑挨餓，他沉醉于讀書中。

被侯玉英告發(fā)，遭到郝紅梅的冷落，靠書中知識(shí)去撫慰精神的創(chuàng)傷。共同對(duì)書的愛好和對(duì)知

識(shí)的渴求，使他結(jié)識(shí)了田曉霞——他生活的引路人，精神和思想的導(dǎo)師。田曉霞不斷地帶給

他各種各樣的報(bào)紙和書，在農(nóng)村教書時(shí)，他感到高興，感到滿足，主要就是因?yàn)樗茉趯W(xué)校

讀到各式各樣的報(bào)紙。在攬工的時(shí)候，繁重的體力勞動(dòng)使他筋疲力盡，但書能把他從近乎殘

酷的現(xiàn)實(shí)里拉出來。通過不斷的讀書，少平認(rèn)識(shí)到，“只有一個(gè)人對(duì)世界了解的更廣大，對(duì)

人生看的更深刻，那么他才有可能對(duì)自己所處的環(huán)境和困苦有著更高的意義的理解，甚至?xí)?/p>

心平氣和地對(duì)待歡樂和幸福。更讓讀者感動(dòng)的是，干了一天繁重的背石頭的體力活，躺在破

窯洞里，趴在麥秸桿上的破被褥上，在一粒豆大的油燈下，仍能聚精會(huì)神的看書，沉浸于書

帶給他的世界。當(dāng)了煤礦工人，除了下井之外，他抓緊時(shí)間復(fù)習(xí)功課，準(zhǔn)備考專業(yè)的煤炭學(xué)

校。他就是這樣執(zhí)著地追求自己的夢(mèng)想，雖然不是什么驚天偉夢(mèng)卻無時(shí)不觸動(dòng)我們的心靈。

3.大愛無聲，真情的實(shí)踐者

孫少平對(duì)待愛情的態(tài)度，對(duì)愛情的追求，體現(xiàn)了作品蓬勃向上、奮斗不止的主題。田曉

霞是省委領(lǐng)導(dǎo)的女兒，美麗大方、才華出眾、性情倔強(qiáng)、意志堅(jiān)強(qiáng)、富有進(jìn)取心。在常人看

來孫少平地位底下，與她簡(jiǎn)直就是“門不當(dāng)戶不對(duì)。”但孫少平卻敢愛敢恨，不因自己是平

民出身，就主動(dòng)放棄。而是通過各種努力，從思想、知識(shí)、精神上向田曉霞靠攏，用自己豁

達(dá)、誠(chéng)實(shí)、深沉的人格魅力，吸引了田曉霞，從而相識(shí)、相交、相知、相戀。共同的人生追

求、共同的性格特征、共同的興趣愛好，使他們相互支持、相互激勵(lì)，使他們赤誠(chéng)的愛，拋

開了世俗的偏見，邁開了他們堅(jiān)實(shí)有力的步伐。田曉霞每每給孫少平以溫暖與關(guān)懷，孫少平

也支持田曉霞自己的事業(yè)。雖然田曉霞家庭條件優(yōu)越，但孫少平并沒有把她作為創(chuàng)業(yè)的資本，而是靜靜的默默的堅(jiān)實(shí)的走自己的路。雖然有時(shí)也會(huì)產(chǎn)生退縮的念頭，但是他只是將這種念

頭深埋在心靈深處，面對(duì)艱辛的現(xiàn)實(shí)，他艱難的跋涉對(duì)于生活他有著深邃的解讀，孫少平與

田曉霞的心最終走到一起。但是美麗的終究是短暫的，就在他們的愛漸漸走向成熟時(shí)，一場(chǎng)

洪水奪去了田曉霞年輕而又美麗的生命，這對(duì)孫少平無疑是個(gè)致命的打擊。孫少平失去了在精神和生活中的伴侶，讓他痛不欲生、傷心欲絕。在雨中奔跑，他在泥漿中打滾，發(fā)出和汽

車一樣的長(zhǎng)嘯，還有絕望無助的哭泣和呻吟，讓人肝腸寸斷。那是一段痛苦的日子，當(dāng)孫少

平在田曉霞死去后獨(dú)自一人回到當(dāng)初約定的地方時(shí)?我的心也隨之一次次被感動(dòng)被激蕩著。

但是堅(jiān)強(qiáng)的孫少平經(jīng)過理智的思考，重新樹立起了對(duì)生活的信念與勇氣，頑強(qiáng)的趕上了曲折的生活道路。在歷經(jīng)痛苦的愛情，再度揚(yáng)起了生命之帆，勇敢的承擔(dān)起師傅與曉霞留給他的重?fù)?dān)，領(lǐng)著他的惠英嫂和明明踏上新的歷程。【4】作者側(cè)重于塑造具有美好靈魂的人物形象，有意忽略人物內(nèi)心的缺陷，所以人物形象有著雷同化和單向化的傾向，亦有著道德教化及思想較為保守的一面。

二·孫少平與孫少安兩兄弟的比較

哥哥少安的形象刻畫是一位仁者，是扎根與農(nóng)村奮斗者開拓者而又安于農(nóng)村的生活；弟弟少平則是以進(jìn)取和挑戰(zhàn)的姿態(tài)面對(duì)生活，但是兄弟倆都生活的勝利者,愛情的失敗者。兩兄弟在不同的人生選擇和生活哲學(xué)上一個(gè)重物質(zhì)，一個(gè)重精神：他們一個(gè)求實(shí)，一個(gè)幻想一個(gè)源自傳統(tǒng)，一個(gè)指向未來；；一個(gè)封閉，一個(gè)開放；一個(gè)深植農(nóng)村，一個(gè)卻被遠(yuǎn)行的夢(mèng)所召喚！孫少平是以進(jìn)取和挑戰(zhàn)的姿態(tài)面對(duì)生活！他是一個(gè)“新人”。他的追求是“夢(mèng)”，是理想，是未來，他不僅僅滿足于物質(zhì)的充足，更向往精神的充實(shí)。他躋身于現(xiàn)代文化的城市，不僅是追求物質(zhì)生活，更是追求精神價(jià)值的實(shí)現(xiàn)—自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)！為了他離開了寧?kù)o和諧的家去外做了“攬工漢”。這令孫玉厚不解，也令孫少安迷惑。他們都想不到孫少平為什么要出去“受罪”。他們不明白孫少平就是在這樣與困境的搏擊中實(shí)現(xiàn)自我的！可以這樣說，從少平的身上就折射出了中國(guó)農(nóng)村青年的不幸就在于“出身農(nóng)門，不甘于農(nóng)門”，不屈從于不平衡的政治經(jīng)濟(jì)文化制度分配和不公正性的農(nóng)村政策禁錮了農(nóng)村青年的發(fā)展。這實(shí)質(zhì)是國(guó)家制度的悲哀。但孫少平?jīng)]有割棄傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，更多地接受了外面的世界，現(xiàn)代意識(shí)和文化觀念！他充滿夢(mèng)想和冒險(xiǎn)地走向現(xiàn)代文明。在他身上處處洋溢著新的時(shí)代精神。而孫少安是一個(gè)心底善良，情操高潔，善思考，敢奮斗的農(nóng)村青年，他只想通過自己拼命的勞動(dòng)求改變自身貧困的“世事”，無論他的“搞分擔(dān)包產(chǎn)”，還是后來的辦磚廠，無一不是為了擺脫貧困，脫離苦難，一家人能填飽肚皮，過上安適的生活。作者對(duì)孫少安堅(jiān)強(qiáng)地承受各種各樣的痛苦和磨難的品格和令人蕩氣回腸的道德情操，傾注了深情的贊美。在他質(zhì)樸的農(nóng)民思想中滲透出了發(fā)展才是出路的意識(shí)，勤耕勤作，改變生活。他是一個(gè)多么有情有意的人。同時(shí)，在少安的身上似乎有一種認(rèn)命的感覺。【6】在小說《平凡的世界》有孫少安這樣的話：不要管農(nóng)民種什么！政府給農(nóng)民的應(yīng)該是資源服務(wù)，不能把農(nóng)民簡(jiǎn)單視為國(guó)家的雇工，而把自己作國(guó)家的代言人、掌柜的，可悲的是政府恰恰是懷有這種強(qiáng)烈的主人公意識(shí)，認(rèn)為自己是老板，是吃“官飯的”，人民是“打工仔”，這種認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)位，制約著農(nóng)村的政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，也制約著中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。孫少平式的農(nóng)村青年所努力追求的就是“吃官飯”，將這種“中國(guó)式”悲劇演繹得一波三折。

三·現(xiàn)實(shí)意義

小說描述了中國(guó)從1975年—1985年這十年間黃土高原上農(nóng)村的后，巨大發(fā)展及給農(nóng)民思想帶來的變化。全書以青年農(nóng)民孫少平的成長(zhǎng)為主線，記錄了他在這十年里的坎坷生活和奮斗經(jīng)歷，向我們展示他精神世界和價(jià)值觀的逐漸成熟。讀完這部小說，我們從心里與孫少平一起成長(zhǎng)，一起經(jīng)歷了大變革的時(shí)代，他身上所具有的魅力光環(huán)，會(huì)一直照耀在我們生活的道路之上。喜歡看書的孫少平，在面對(duì)生活的壓力時(shí)，任然正直不屈服于丑惡，面對(duì)自己的目標(biāo)就堅(jiān)持不懈地與出現(xiàn)的困難抗?fàn)帯^斗，充滿著希望。生命的意義不就是在于樹立正確目標(biāo)，勇敢面對(duì)苦難，戰(zhàn)勝它，堅(jiān)持不懈的拼搏。

孫少平是一種積極進(jìn)取精神的代表，一個(gè)自強(qiáng)不息、執(zhí)著奮斗的形象。在擺脫貧困，追求自身價(jià)值的過程中，表現(xiàn)出一種堅(jiān)韌頑強(qiáng)，超乎常人的毅力和品質(zhì)。【5】對(duì)于當(dāng)今時(shí)代我們這樣年輕人，這些言語(yǔ)有著巨大的鞭策力。我們不一定會(huì)有保爾或?qū)O少平他們的經(jīng)歷，但

我們應(yīng)多感受苦難，因?yàn)槿魏稳说某砷L(zhǎng)、成才、取得成就的過程都不可能是一帆風(fēng)順。“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見成功，沒有人能隨隨便便成功”，這句歌詞也許正是這些形象的另一個(gè)縮影。

同時(shí)，也是當(dāng)代社會(huì)城鄉(xiāng)發(fā)展時(shí)期，渴望跳出農(nóng)門勇往直前的青年農(nóng)民的寫照。與那個(gè)年代的孫少平相比，身為新時(shí)代的我們，無時(shí)無刻不處在于外界的沖突中，學(xué)習(xí)和工作中碰到困難和挫折也不算的什么，我們需要的正是孫少平勇于面對(duì)苦難、克服苦難堅(jiān)韌不拔毅力和積極進(jìn)取的精神。

結(jié)語(yǔ)

《平凡的世界》中主要人物的人性美、人格之高尚以及思想道德境界之高令人欽佩！他們都有著平凡生活中的不平凡的人生信仰與追求，都是值得人們學(xué)習(xí)和稱頌的典型。生活中有千千萬萬個(gè)如孫少平這樣自立自強(qiáng)，渴望跳出農(nóng)門的奮斗青年。正是“孫少平”這一形象給予他們前進(jìn)的動(dòng)力，也為經(jīng)受苦難不放棄生活希望的人們以心靈的慰藉。問題是生活隨意給的，我們只有學(xué)著用自己的方式解決，當(dāng)你處于浮躁時(shí)，請(qǐng)你想下孫少平吧！讀完這部小說，從“孫少平”這個(gè)平凡人身上，我們看到了不平凡，他的寬厚無私、自立自強(qiáng)、堅(jiān)韌頑強(qiáng)永遠(yuǎn)值得現(xiàn)代年輕人學(xué)習(xí)。

注釋：① 王國(guó)維，《人間詞話》，第6頁(yè)

⑨王朝聞，《美學(xué)概論》，第84頁(yè)，2005.10.⑩尼古拉·奧斯特洛夫斯基，《鋼鐵是怎樣煉成的》，第43頁(yè)，2003.11.②路遙，《平凡的世界》，第三部·第五十二章

參考文獻(xiàn)

【1】路遙 《平凡的世界》，［M］人民文學(xué)出版社,2005年

【2】王慶生：《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》,高等教育出版社，2003年2月版

【3】陳澤順：《人間詞話》，王國(guó)維，上海古籍出版社，1998.12.【4】《美學(xué)概論》，王朝聞著，人民出版社，2005.10.【5】、《鋼鐵是怎樣煉成的》，尼古拉·奧斯特洛夫斯基，北京出版社，2003.11.【6】.路遙小說名作選》，華夏出版社，1995年6月，北京出版社第1版