第一篇：看畫題詩

看畫題詩

倫文敘是明朝的狀元．小時候，他文思敏捷，書雖然讀得不多，但都能用心理解，往往有獨到的見解，因此得到本地胡員外的賞識．

一天，胡員外家來了不少賓客，他把倫文敘叫進書房，然后鄭重其事地捧出一卷畫軸．那是蘇東坡畫的《百鳥歸巢圖》，讓倫文敘在這幅家藏之寶上題一首詩．

倫文敘不顧眾人的詫異、驚疑和敵視的目光，稍稍思索，就執筆直書了第一句：“天生一只又一只，”接著又寫了第二句：“三四五六七八只．”他的第三句是：“鳳凰何少鳥何多？”緊接著又寫了第四句：“啄盡人間千萬石．”

有人看出倫文敘這首詩暗藏玄機，把畫名中的“巢”比喻成朝廷的“朝”，把眾多庸碌官吏比喻成啄盡百姓糧食的鳥，感嘆真才實學的人才如鳳凰般稀少，28個字反映了當今的弊端，使蘇東坡的畫獲得了更深一層的意境．

可有的賓客卻說：“詩倒是寫得不丑，卻和蘇東坡的畫沒什么關系．詩是題在畫上的，畫題就是詩題，做詩跑了題，那么不做也罷！”

倫文敘見大家沒有明白，只好解釋說：“我的第一句是‘天生一只又一只’，一只加一只就是兩只；而‘三四五六七八只’的意思不在表面，而是暗指三四十二，五六三十，七八五十六．2＋12＋30＋56不就等于一百嗎？實際上這就是對《百鳥圖》的概括．”

此話一出，大家才恍然大悟，交口稱贊．

第二篇：看畫感想

看畫感想廣東省珠海拱北小學二（2）班梁家萃今天，我看見一幅畫，一個小朋友在捉青蛙來煮湯，我看了以后，心里覺得很難過，因為人們太殘忍了，我想對這個小朋友說：“小弟弟，你知道嗎？青蛙是益蟲，專門吃害蟲、保護莊稼、為民除害，是農民伯伯的好幫手，你不能捉它，要好好保護它，如果沒有它，蚊子來咬你，莊稼被蟲咬，農民伯伯就沒有收成，沒有了糧食，那你還能長大嗎？環境會美嗎？現在你懂了吧，以后不要去傷害青蛙了，好嗎。”

投稿:2004-6-259:44:15

第三篇：墨梅圖題詩

附件：作業模板 改進后的教學設計 學校：澠池縣第三初級

教材版本：北師大

教師 課題 趙麗娟 年級

墨梅圖題詩

六 課時安排

科目

語文

授課時間

12月5日

1課時 第 課時 授課類型

新授課

我校雖然地處河南省西部的一個小縣城，但學校辦學條件優越，校園網絡暢通。學生主要來

一、學情分析 源于城市及城市化的農村，由于受環境影響，大部分學生有一定的文化素養，學習主動性較強，能積極參與到教學活動之中，善于合作，樂于探究，勇于發現，有一定的創新能力，在新課程理念指導下成長較快。

這幅《墨梅圖》構圖新奇、別致，一枝梅花橫貫畫面，花朵淡墨輕染，照應詩中的“淡墨痕”，二、教材分析 花“好色”，但“梅花”香氣淡淡溢出，使人不能不嘆為觀止。而且，畫中題詩書法飽滿蒼勁，與詩意畫意相融合，更添一奇。

1．知識目標：通過反復誦讀詩歌，欣賞圖畫理解圖題詩的詩情畫意。

三、教學目標設計 2．能力目標：增強學生的朗讀能力。

3．德育目標：體會作者的胸懷和氣概。

4．創新素質培養目標：培養學生的審美情趣。

四、教學重點難點

五、教學方法

六、教學媒體 ·教學重點 ·教學難點

多媒體

ppt 1．創設情境策略。通過制作課件，圖文賞析兼并，引導學生進入詩歌情境。

2．以讀促悟策略。在不同形式的朗讀中，感悟詩情，獲得體驗，從中獲得語言和精神的整體提

七、教學策略設計 升，全面提高語文素養，也使課堂教學回歸了語文的教學本色。

3.遷移拓展策略。引導學生運用自己的舊知識與學習經驗促進新的學習，自主學習，讓學生享受成功的快樂。

教學過程

創境自學引思入情，導入新課。

一、談話導入新課：

1、在中國傳統文化中，松、竹、梅被稱為“歲寒三友”，深受文人墨客的推崇，有古詩云“詩堪入畫方稱妙，畫可融詩乃為奇”。縱觀歷代文壇，詩書畫三絕的名家，層出不窮。而圖題詩則是詩壇畫苑

教師活動

八、教學過程設計 教學環節1

中一朵絢麗的花朵。今天，就讓我們一道去感受——鄭板橋在《墨竹圖題詩》中要表達的詩情畫意。

2、今天我們不僅要學一首詩，而且要欣賞一幅畫。

（多媒體出示《墨竹圖》及詩，板書課題。）

學生活動 讓學生認真觀察并交流學生課前搜集的資料。

通過自讀自悟，理解詩句的意思。

感受詩人借詠梅來表達自己品格高潔、孤傲的胸襟。

1.講述文人墨客對梅花的喜愛并通過詩詞贊美梅花，讓學生受到

設計意圖

優秀詩文的感染和激勵，也對所學詩歌及內容有進一步的認識。

2.通過聲、像并茂的梅花美圖欣賞，直觀地體現出梅花的美麗與傲霜斗雪的精神，把學生帶入情境中去，促發學生激動的情緒，產生表達欲望和學習熱情。

教學過程

課件出示《墨竹圖》

1）介紹作者。2）介紹背景：

這是一首圖題詩，寫于鄭板橋在山東任職時。當時山東受災，饑民無

教師活動 數，作為一名體恤百姓的縣官，鄭板橋整日為民奔波，白日勞頓，夜

不思眠。本文記載的是又一個不寐的夜晚，聽著冷雨拍打窗欞，風吹教學環節2 教學環節3

學生活動 設計意圖

教學過程 教師活動

學生活動

疏竹，發出蕭蕭之聲，板橋竟錯覺為百姓發出了啼寒饑號的怨聲，于

是提筆展紙作畫，遂成此文。

讓學生以小組為單位，相互交流，討論，了解當時的社會背景。

不僅促進了學生間相互協作的精神，同時又使資料得到了共享，學生的知識面會更廣。

重點認知

（一）整體感知、（1）學生自讀，感知。（2）范讀。（3）練讀。ａ、學生自瀆。ｂ、指名讀 ｃ、再讀

（3）提問：這首詩主要寫了什么？給你留下了什么印象？

（二）自主學習

（1）字：衙、齋、燮、號、寒放賑、救濟、遂（2）學生借助工具書理解詞語。

勞頓：勞累。思緒：思路。救濟：用金錢或物質幫助災區或生活上有

困難的人。賑災：賑濟災民。巋然不動：高大獨立的樣子。

（三）合作探索

1、小組合作理解詩意

2、檢查匯報

3、介紹詩意。ａ、自練。ｂ、小組內練講。ｃ、指名講。

4、請學生說自己感受最深的詩句，并說明理由。

5、作者是怎樣展開想象的？（第一句是實寫，第二句是虛寫，第1句是第2句發揮聯想的基礎。）

6、對最后一句“一枝一葉總關情”的理解。

聽錄音

注意字音，語氣，節拍等大家評議

小組合作，比一比誰讀好

討論：令人感受最深的是哪句詩？讀懂了什么？還有什么不明白小組

討論交流，讀懂的地方小組內交流，不明白的地方一起討論。

(1)多種形式的誦讀。促進學生積累。形成個性的體驗，進一步培養了語感。

設計意圖

(2)學生是學習的主人，為學生創設自主學習的情境，嘗試讓學生自學，培養學生自主學習的意識，有助于學生學習能力的提高。

教學過程

總結并進行拓展閱讀

1、《墨竹圖題詩》表達了詩畫家淡薄名利，以解除百姓之苦為己任的胸襟，以及“任風雨來襲，我自巋然不動”的氣概。

教師活動

2、讓生閱讀有關“竹”的詩句，認真體會“竹”在古代詩句中的蘊涵。

3、讓學生用自己的語言贊美竹。

4、背誦并默寫古詩。

唐代.杜甫《詠竹》 綠竹半含籜，新梢才出墻。

教學環節4

雨洗娟娟凈，風吹細細香。

學生活動 宋.陸游 好竹千竿翠,新泉一勺水。

宋.蘇軾 寧可食無肉,不可居無竹。

請學生寫出“歲寒三友”對自己的啟示。

明確似是寫竹，實則寫。寫詩人對百姓的仁愛之心，體恤之情。

設計意圖

令人嘆為觀止，文中以竹喻人，比喻新穎奇特，把一個錚錚鐵骨的文人寫得極入情理，表現了他的高標挺立，特立獨行，充滿了愛民之氣節。

九、板書設計

竹

人

干：細中有強

特立獨行

葉：青翠欲滴

愛民如子

傲然樹立

1、組織學生交流搜集的有關竹的詩句，繪畫作品。

2、用自己喜愛的方式贊美竹。

初稿

修改稿

十、作業設計

1、在中國傳統文化中，松、竹、梅被稱

1、在中國傳統文化中，松、竹、梅被稱為“歲寒三友”，為“歲寒三友”，深受文人墨客的推崇，深受文人墨客的推崇，有古詩云“詩堪入畫方稱妙，畫有古詩云“詩堪入畫方稱妙，畫可融詩乃可融詩乃為奇”。縱觀歷代文壇，詩書畫三絕的名家，為奇”。

2、今天我們要學一首題圖詩。

層出不窮。而圖題詩則是詩壇畫苑中一朵絢麗的花朵。

2、今天我們不僅要學一首詩，而且要欣賞一幅畫。

3、這是一首圖題詩，寫于鄭板橋在山東

3、這是一首圖題詩，寫于鄭板橋在山東任職時。當時對教學設計初稿的修改點 任職時。本文記載的是又一個不寐的夜山東受災，饑民無數，作為一名體恤百姓的縣官，鄭板晚，聽著冷雨拍打窗欞，風吹疏竹，發出橋整日為民奔波，白日勞頓，夜不思眠。本文記載的是蕭蕭之聲，板橋竟錯覺為百姓發出了啼寒又一個不寐的夜晚，聽著冷雨拍打窗欞，風吹疏竹，發饑號的怨聲，于是提筆展紙作畫，遂成此出蕭蕭之聲，板橋竟錯覺為百姓發出了啼寒饑號的怨文。

4、《墨竹圖題詩》表達了詩畫家淡薄名利，以解除百姓之苦為己任的胸襟。

聲，于是提筆展紙作畫，遂成此文。

4、《墨竹圖題詩》表達了詩畫家淡薄名利，以解除百姓之苦為己任的胸襟，以及“任風雨來襲，我自巋然不動”的氣概。

5、讓生閱讀有關“竹”的詩句，認真體會“竹”在古代詩句中的蘊涵。

5、生閱讀有關“竹”的詩句。

第四篇：紫藤題詩

【玉階怨】虞炎

紫藤拂花樹。黃鳥度青枝。思君一嘆息。苦淚應言垂。

【都尉山亭】杜審言

紫藤縈葛藟，綠刺罥薔薇。

下釣看魚躍，探巢畏鳥飛。

葉疏荷已晚，枝亞果新肥。

勝跡都無限，只應伴月歸。

【奉和圣制送張說上集賢學士賜宴（賦得登字）】蕭嵩

帝曰簡才能，旌賢在股肱。

文章禮一變，禮樂道逾弘。

蕓閣英華入，賓門鹓鷺登。

恩筵過所望，圣澤實超恒。

夏葉開紅藥，馀花發紫藤。

微臣亦何幸，叨此預文朋。

【紫藤樹】李白

紫藤掛云木，花蔓宜陽春。

密葉隱歌鳥，香風留美人。

【出關經華岳寺，訪法華云公】岑參

野寺聊解鞍，偶見法華僧。

開門對西岳，石壁青棱層。

竹徑厚蒼苔，松門盤紫藤。

長廊列古畫，高殿懸孤燈。

五月山雨熱，三峰火云蒸。

側聞樵人言，深谷猶積冰。

久愿尋此山，至今嗟未能。

謫官忽東走，王程苦相仍。

欲去戀雙樹，何由窮一乘。

月輪吐山郭，夜色空清澄。

【和杜中丞西禪院看花】楊巨源

一林堆錦映千燈，照眼牽情欲不勝。

知倚晴明嬌自足，解將顏色醉相仍。

好風輕引香煙入，甘露才和粉艷凝。

深處最憐鶯蹂踐，懶時先被蝶侵凌。

對持真境應無取，分付空門又未能。

迎日似翻紅燒斷，臨流疑映綺霞層。

幽含晚態憐丹桂，盛續春光識紫藤。

每到花枝獨惆悵，山東惟有杜中丞。

【紫藤】白居易

藤花紫蒙茸，藤葉青扶疏。

誰謂好顏色，而為害有馀。

下如蛇屈盤，上若繩縈紆。

可憐中間樹，束縛成枯株。

柔蔓不自勝，裊裊掛空虛。

豈知纏樹木，千夫力不如。

先柔后為害，有似諛佞徒。

附著君權勢，君迷不肯誅。

又如妖婦人，綢繆蠱其夫。

奇邪壞人室，夫惑不能除。

寄言邦與家，所慎在其初。

毫末不早辨，滋蔓信難圖。

愿以藤為戒，銘之于座隅。

【秦中吟十首·傷宅（一作傷大宅）】白居易

誰家起甲第，朱門大道邊。

豐屋中櫛比，高墻外回環。

累累六七堂，棟宇相連延。

一堂費百萬，郁郁起青煙。

洞房溫且清，寒暑不能干。

高堂虛且迥，坐臥見南山。

繞廊紫藤架，夾砌紅藥欄。

攀枝摘櫻桃，帶花移牡丹。

主人此中坐，十載為大官。

廚有臭敗肉，庫有貫朽錢。

誰能將我語，問爾骨肉間。

豈無窮賤者，忍不救饑寒。

如何奉一身，直欲保千年。

不見馬家宅，今作奉誠園。

【三月三十日題慈恩寺】白居易

慈恩春色今朝盡，盡日裴回倚寺門。

惆悵春歸留不得，紫藤花下漸黃昏。

【春暮思平泉雜詠二十首·潭上紫藤】李德裕

故鄉春欲盡，一歲芳難再。

巖樹已青蔥，吾廬日堪愛。

幽溪人未去，芳草行應礙。

遙憶紫藤垂，繁英照潭黛。

【紫藤】許渾

綠蘿縈數匝，本在草堂間。

秋色寄高樹，晝陰籠遠山。

移花疏處種，劚藥困時攀。

日暮微風起，難尋舊徑還。

【紫藤】許渾

綠蔓秾陰紫袖低，客來留坐小堂西。

醉中掩瑟無人會，家近江南罨畫溪。

【陳家紫藤花下贈周判官】白居易

藤花無次第，萬朵一時開。

不是周從事，何人喚我來。

胡蝶-全宋詩-戴表元

春山處處客思家，淡日村煙酒旆斜。

胡蝶不知人事別，繞廧間弄紫藤花。

勝業寺悅亭-全宋詩-黃庭堅

苦雨已解嚴，諸峰來獻狀。

不見白頭禪，空倚紫藤杖。

以天壇靈壽杖送莘老-全宋詩-黃庭堅

王屋千霜老紫藤，扶公休沐對親朋。

異時駟馬安車去，拄到天壇愿力能。

秋思-全宋詩-陸游

一篇舊草天臺賦，六幅新傳太華圖。

占盡人間清絕事，紫藤香起竹根爐。

自上灶過陶山

宿雨初收見夕陽，縱橫流水入陂塘。

蠶家忌客門門閉，茶戶供官處處忙。

綠樹村邊停醉帽，紫藤架底倚胡床。

不因蕭散遺塵事，那覺人間白日長。

寄謝師直-全宋詩-梅堯臣

憶同仲春月，冒雨過穰亭。

聊酌山酒別，獨吟夜燈青。

明朝上嶺路，群岫張云屏。

忽入川谷秀，固非平生經。

綠竹間紅萼，紫藤垂千扃。

春塘水決決，野老發星星。

田父相與至，里言尚可聽。

始聞丹砂岑，遂識五垅形。

傍瞻禹湯跡，競信廟貌靈。

邀我陟巉巉，宿霧方冥冥。

暗沾衣裘濕，時襲草木馨。

棟宇敞絕頂，牲酒列幽亭。

竹杯占禍福，巫錦醉一嚀。

日晏別云外，月出至近坰。

仆夫疲不進，鞭策無暫停。

我馬忽顛墜，君心同鶺鴒。

再駕體無傷，扣關燭已熒。

自茲期莫逆，未契心所銘。

匆匆操行袂，泛泛如水萍。

今來各一方，安得且醉醒。

春暮懷伯弓-全宋詩-釋永頤

筼筜深谷近青霄，春盡思君夢自勞。

歌不來香室掩買，綬花空結紫藤高。

荒池瓦礫迷芳草，曉案煙云擁墨袍。

山近響潭多勝好，論詩無處覓劉曹。

華山-全宋詩-夏竦

三峰森翠倚云棱，凝睇煙蘿最上層。

八水亂分秦帝國，四關空鎖漢皇陵。

仙羊未起眠春草，塞馬初歸放紫藤。

堪惜圣朝無傲吏，夜來風月屬間僧。古代:

王世貞

蒙茸一架自成林，窈窕繁葩灼暮陰。

南國紅蕉將比貌，西陵松柏結同心。

裁霞綴綺光相亂，剪雨縈煙態轉深。

紫雪半庭長不白，閑拋簪組對清吟。

紫藤樹

紫藤花

李白

紫藤掛云木,花蔓宜陽春.密葉隱歌鳥,香風流美人.七言律詩· 《雨繞紅花醉酒家》

小小說說

石子

我長藤蘿觀帝樹，君生松骨望天涯。

風纏碧水迷詩海，雨繞紅花醉酒家。

片片紫霞羞晚日，層層白霧擾晨紗。

流波玉女裙羅動，蕩浪簫郎曲樂華。

七言律詩·《紫藤韻》

萬串紫晶藤架綴，千枝瑪瑙樹籮生。

憑添曲賦舒張韻，任點詩詞緩慢平。

醉酒當歌情兩片，香花欲訴鼓三聲。

春風艷舞云飄去，夏雨廝磨海浪行。

串串小花垂木繚，曉風細撫紫衣袍。

謙和一樹垂身首，淡雅溫馨顯節操！

致《紫藤花》——

海濤博客

紫色花開懸崖邊，凄美故事惹人憐。

纏綿只為情切切，藤樹相依淚漣漣。

第五篇：瞿秋白贈李子寬畫及題詩考辨

瞿秋白贈李子寬畫及題詩考辨

劉小中 丁言模

瞿秋白愛作畫，風格頗類四王。在其畫作中最為人所稱道的是上海博物館收藏的瞿秋白贈李子寬的山水圖一幅。圖中畫有老松數株，濃蔭匝地；水閣一座，閣內士人橫琴撫弦；一側溪水潺潺，隔溪幼樹成林。圖上題：“松風自度曲，我琴不須彈，胸中具此瀟灑，腕下自有出塵之慨，何必苦索解人耶。”下題：“未清明節，子寬學兄雅作。”末署“秋白瞿爽”四字。到目前為止，所有的瞿秋白研究著述均認為此畫及題詩為瞿秋白所作，近年出版的《瞿秋白詩歌鑒賞》還對題詩作了專門賞析。

但據筆者了解，此畫“脫胎”于清湯貽汾的一幅山水畫，畫中所題“松風自度曲”一詩，基本抄錄湯貽汾畫中題詩。因此，將該詩認為是瞿秋白創作是不符合史實的。

湯貽汾的這幅畫及題詩于1997年4月18日由中國嘉士德國際拍賣有限公司拍賣并成交，成交價為￥15,400.00。該畫長83厘米，寬34厘米，畫面左上方題詩：“松風自度曲，我琴不須彈。胸中具此瀟灑，則腕下自有出塵之概，何必苦索解人耶。”落款“道光乙巳春分后一日，雨生湯貽汾”，道光乙巳，即1845年。畫面上有3個鈐印：“龍山琴隱”、“雨生詩畫”、“粥翁題識”。其中“琴隱”“雨生”“粥翁”均為湯貽汾字號；另在畫面左下方有收藏印：“漢鹿齋金石書畫印”。

將湯貽汾此山水畫與瞿秋白贈李子寬畫相比較，構圖相似，山、林、石等細節描繪有差別。兩幅畫上題詩原無標點（標點系后人添加），文字基本一致，細微的區別在于：原詩第四句中“則腕下”，瞿秋白去掉一個“則”字；出塵之“概”，瞿秋白改為“慨”。

湯貽汾題詩中的“松風自度曲，我琴不須彈”二句是千古名句，出自宋代詩人黃庭堅《題伯時畫松子淵明》。所謂“自度曲” 就是作者自創的曲子加歌詞，而在宋朝，流傳中的詞牌都是有固定的旋律、節奏、音高、平仄要求的，若是能自度，作者必是妙解音律兼能作詞的高手。自然界的“松風”就是這樣的“高手”，松濤陣陣，乃天籟之音，非人為琴聲所能比，故“不須彈”，此境界給人以出塵脫俗之感，常為歷代文人所向往。湯貽汾、瞿秋白題詩均取此意境。其實，以松風琴韻冠名，或以此題材作畫題詩者眾多，以至成為中國傳統山水畫、山水詩中常見題材和構思。瞿秋白贈李子寬畫及題詩也是用此類題材及意境表達自己的“出塵之慨”和對朋友的真摯情誼。從畫面構圖和題詩文字來看，明顯借鑒了湯貽汾畫及題詩。

湯貽汾（1778－1853），字若儀，一字雨生，號粥翁，又號琴隱道人，江蘇武進（常州）人。湯貽汾曾官溫州鎮副總兵，后寓居南京，天平天國攻破金陵時，投池而死。其人多才多藝，工詩文書畫，精于山水，擅長淡墨干筆皴擦法，枯中見潤，境界平實。時與方薰、奚岡、戴熙齊名。不僅三子一女均為書畫名家，其后三代也出書畫家。其曾孫湯滌與瞿秋白是同時代人，長瞿秋白21歲，擅山水，尤長于畫松，挺拔遒健，自具一格。然四代丹青，一脈相承。湯

氏故居在青果巷東首，瞿秋白誕生地八桂堂天香樓也位于青果巷，瞿秋白畫風受湯家影響，甚至仿其畫、錄其詩，并不奇怪。瞿秋白作此畫并題詩時，與湯滌同在北京，湯滌時應蔡元培、莊蘊寬之聘，擔任北京大學書畫研究會導師及故宮博物院鑒定，又任北平藝術專科學校教授，性豪爽，喜交游，尤善培養后進。瞿秋白是否求教于湯滌，并在其處見其曾祖真跡尚不得而知。

瞿秋白與李子寬是常州中學同學、好友，曾一起吟詩誦詞。李子寬后來回憶當年情景時曾說：“我班同學年齡較幼者四人即江都任乃誾，宜興吳南如與秋白和我，相約學作詩詞，從詠物開始”，“秋白與任君進步尤速”。①瞿秋白在《餓鄉紀程》中也回憶說，當年“大家不期然而然同時‘名士化’，始而研究詩古文詞，繼而討究經籍；大家還以‘性靈’相尚，友誼的結合無形之中得一種旁面的訓育。”②

這種以性靈相尚的同窗友誼，在瞿秋白初到北京時還在繼續。瞿秋白曾到天津與久別重逢的江蘇常州中學的老同學任乃訥、吳南如、張太雷，李子寬、吳炳文等會晤，盡情交談，并合影留念。不久，李子寬到北大政治系就讀，瞿秋白入俄專，住在其堂兄瞿純白家，二人往來頻繁。李子寬回憶，當時瞿秋白“生活頗清苦，我不時往訪，秋白亦偶來北大宿舍，往訪皆徒步；我去時偶和秋白同飯，常以白蘿卜和干貝兩小塊或蝦米少許就煤球爐上狂煮，以湯佐餐，取其味雋，不需更加作料，亦不求量也。”③瞿秋白就是在此時贈好友畫并題詩。

瞿秋白贈李子寬詩及題詩，真實地反映了他當時的心態。在《餓鄉紀程》中，作者曾深入反思了“五四”前三年的思想狀況：

這“厭世觀”已經和我以前的“避世觀”不相同。漸漸的心靈現象起了變化。因研究國故感受興

厭世觀的哲學思想隨著我這三年研究哲學的程度而增高。然而趣，而有就今文學再生而為整理國故的志向；因研究佛學試解人生問題，而有就菩薩行而為佛教人間化的愿心。這雖是大言不慚的空愿，然而卻足以說明我當時孤獨生活中的“二元的人生觀”。④

因“避世”、“厭世”而有“出塵之慨”，但又“試解人生問題”，而“苦索解人”,“二元人生觀”正在深深折磨著他，是不久以后的“五四”驚雷和赤都之旅將之引向新的征程。

瞿秋白多才多藝早已為人稱道，就其繪畫藝術而言，人們多認為受其父親熏陶，但從瞿秋白贈李子寬畫及題詩中，我們還可以直觀并感受到瞿秋白曾受到同鄉前輩畫家的深刻影響。盡管事實證明，畫中題詩非其原創，但從中仍然可以窺見瞿秋白當時的心緒和情操。時至今日，該畫及題詩仍然是我們研究瞿秋白當時思想、藝術及人際交往等方面不可多得的歷史資料。

注釋：

⑴⑶ 李子寬：《追憶學生時期之瞿秋白張太雷兩先烈》，《上海文史資料選輯》第1期。⑵⑷ 瞿秋白：《餓鄉紀程》，《瞿秋白文集》（文學編）第一卷，人民文學出版社1985年版，第24頁。

附兩幅畫照

：

圖一：湯貽汾山水軸

作 者： 類 別： 創作年代：材 質： 尺 寸：

湯貽汾 山水 軸

湯貽汾 中國書畫 清道光 軸 83×34cm

估 價： 成交價：

拍賣日期： 公司全稱：

RMB 12,000-15,000 ￥15,400.00 HK$14,529.00 $1,863.00 1997-04-18

中國嘉德國際拍賣有限公司

乙巳（1845年）作鈐印：龍山琴隱、雨生詩畫、粥翁題識：松

風自度曲，我琴不須彈。胸中具此瀟灑，則腕下自有出塵之概，何必苦索解人耶。道光乙巳春分后一日，雨生湯貽汾。收藏印：漢鹿齋金石書畫印。

圖二：瞿秋白贈李子寬畫

圖上題：“松風自度曲，我琴不須彈，胸中具此瀟灑，腕下自有出塵之慨，何必苦索解人耶。”下題：“未清明節，子寬學兄雅作。”末署“秋白瞿爽”四字，下有方印，系瞿秋白手刻。該畫現收藏于上海博物館。