第一篇：《給教師的建議》讀后感

在讀這本書的過程中我發(fā)現(xiàn)書中非常多的出現(xiàn)“腦力勞動”這個詞語，無論是促進腦力勞動還是腦力勞動缺少，都沒有使用：“笨”“沒腦子”“一根筋”等這樣的詞語。

《給教師的建議》這本書以前沒讀過，這次拿到這本書后什么都沒想，只是知道蘇霍姆林斯基這個人很厲害。但是過了這么久，蘇聯(lián)已經(jīng)解體為什么他們教育家的著作經(jīng)久不衰，顧明遠教授在本書的總序中寫到這樣兩句話：第一句，“蘇聯(lián)雖然解體了，但是反映教育規(guī)律的一些蘇聯(lián)教育思想?yún)s永放光芒”。第二句，“蘇霍姆林斯基的相信孩子、尊重孩子、用心靈塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶”。

在讀書的過程中也能在每個建議中發(fā)現(xiàn)，遵守教育規(guī)律，遵守兒童成長過程中學習能力、思維能力等的發(fā)展規(guī)律，用心對待孩子，用心對待教育事業(yè)，我們也能夠成為孩子成長過程中一個具有重要影響意義的人。在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書中，有五處建議直接提到勞動教育的意義，分別是：《用勞動的愛好來教育學生》，《勞動和智力發(fā)展》，《通過勞動發(fā)展學生的個人才能和愛好》，《勞動教育和個性全面發(fā)展》，《怎樣教育學生熱愛勞動》。在其他方面的不同章節(jié)也提及過勞動教育在某一方面的重要意義。

在以前讀過的《帕夫雷什中學》一書中也用了一個章節(jié)專門來介紹勞動教育，由此看出，蘇霍姆林斯基對勞動教育的重視和利用程度。

縱觀這些文章，不難發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基的勞動教育思想主要體現(xiàn)為：

一、用勞動教育促進學生道德行為習慣的形成。

二、在勞動中促進學生智力的發(fā)展。

三、讓勞動促進學生個性的和諧發(fā)展。

四、用勞動教育培養(yǎng)學生的興趣愛好。

一、用勞動教育促進學生道德行為習慣的形成。

蘇霍姆林斯基認為勞動教育在學生“道德教育上起著極其重要的作用”。他說：“一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的榮譽、自尊，能為自己的成果而自豪。”他強調(diào)學生良好的道德行為習慣的形成離不開有效的勞動教育，勞動教育對培養(yǎng)集體觀念和提高集體主義精神以及培養(yǎng)學生組織紀律性有著極大的作用。

二、在勞動中促進學生智力的發(fā)展。

蘇霍姆林斯基反復闡述應當讓學生參加“促使智慧和雙手相結(jié)合的勞動”。他認為，“勞動在智育中起重要作用，兒童的智慧在他的手指上。”又說：“那些雙手靈巧熱愛勞動的兒童能夠形成聰明的好鉆研的智慧。”

三、讓勞動促進學生個性的和諧發(fā)展。

蘇霍姆林斯基把勞動教育作為學生個性自由發(fā)展的重要途徑。他強調(diào)“在勞動中展示發(fā)展個性”，他認為，“我們勞動教育的理想，就在于使每一個人早在少年時期和青年早期就能領(lǐng)悟到勞動能使他的自然天賦更全面、更明顯地發(fā)揮出來……”。

四、用勞動教育培養(yǎng)學生的興趣愛好。

蘇霍姆林斯基認為要讓學生“從事一項能夠滿足他的個人愛好、才能和興趣的長期的、有明確目的勞動。”他認為勞動向?qū)W生揭示出不斷提高和發(fā)展自己愛好的廣闊前景。

通過對歷史的了解我們知道，蘇霍姆林斯基有關(guān)勞動教育的理論論述的實踐經(jīng)驗，和他這種成功的勞動教育得益于當時特定的社會和歷史環(huán)境，扎根在為受教育者提供的一系列便利勞動場所之上，今天我們是無法模仿的，但是，仔細揣摩其具體做法和思想，仍能帶給我們很多的啟發(fā)和思考。當今社會，我們的每一個孩子都是家中的寶，孩子幾乎就是整個家庭的希望，衣來伸手、飯來張口的生活讓很多孩子習慣了懶惰，并非學生不會做，而是他們?nèi)鄙贆C會做這些，家長們也總愛替孩子包辦所有的事情。在咱們學校學生有自己的勞動崗，每天有專人做值日，而對于教育，應該是我們的家庭、學校和社會統(tǒng)一思想，同心協(xié)力，增強孩子們的吃苦耐勞意識，設法賦予勞動教育新的內(nèi)容和形式，努力培養(yǎng)孩子們的勞動觀念。

在中國或許我們會說：“就是智育至上，一張卷子說明一切”，我們不去討論這句話的對與錯。蘇霍姆林斯基曾探索過的一個重要命題“動手和智慧”或許能給我們帶來深思：蘇霍姆林斯基指出：勞動在智育中起著極其重要的作用，兒童的智慧寓于他的手尖上。雙手靈巧、熱愛勞動的兒童，能夠形成聰敏而好鉆研的智慧。他還說：“人的手可以做出幾十億種動作，它是意識的偉大的培育者，是智慧的創(chuàng)造者”。勞動不僅培養(yǎng)人的實際技能和技巧，而首先發(fā)展人的智力。僅僅從事單調(diào)的體力勞動，而不帶有任何技巧，那么雙手只不過是一種發(fā)出體力能量的器官，而遠非創(chuàng)造的工具；反之，在從事復雜的創(chuàng)造性勞動時，手也在“思考”——而正是在這種時刻，大腦的創(chuàng)造性區(qū)域受到激發(fā)，智慧便會產(chǎn)生。總之，勞動不僅能造就聰明的頭腦，而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手，腦教了手，手也發(fā)展和教了腦。我們力求使學生把動手和動腦結(jié)合起來，使體力勞動作為一種精神成長和完善的領(lǐng)域而吸引著男女青年。此外，蘇霍姆林斯基還特殊地加以闡明：我們想利用勞動來達到對有些學習困難的兒童和少年進行智育的目的，于是吸引他們參加一些需要掌握復雜的實際技能和技巧的作業(yè)。這種勞動的典型特點，就是要求高度的注意力，精神專注和動腦思考，通過勞動手段，促使其不斷地思考，激發(fā)求知欲望和鉆研精神，達到發(fā)展智力的目的。作為當代的教育者，我們面臨著各類社會問題、家庭問題的困擾，而我們該如何利用勞動教育的手段促進學生的成長使我們應該思考的問題，作為體育學科的教師我有幾個簡單的想法：上課時由學生收放器材；上課過程中教師提出要求有學生擺放器材；游戲場地的設計我們也可以選用小組協(xié)商，自主設計場地；甚至秋天的落葉由孩子來打掃等各類方式來幫助學生參與勞動，促進學生動手、動腦。

蘇霍姆林斯基把動手和動腦的結(jié)合看作是實施勞動教育的最重要任務之一。他認為勞動教育是“開發(fā)智力的一種手段”，它有助于教學質(zhì)量的提高，它可以使學生把課堂上學到的書本知識和實際聯(lián)系起來，促進心靈手巧，促進腦力和體力的結(jié)合。

在我們的教育教學工作中我們是否可以嘗試盡量把學生的智力引導到與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的方向，把智育建立在勞動準備的基礎(chǔ)上，真正做到了教學與生產(chǎn)勞動的有機結(jié)合，學生各盡其才，皆有用武之地。

因此，我們是否也可以借鑒蘇氏的成功經(jīng)驗，探索把學生的智力引導到與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的方向使我們該去思考的？

第二篇：給教師建議讀后感

在寒假里，我認真品讀了魏校長推薦的《第56號教室的奇跡》一書，這本書給我留下阿印象最深的首先是雷夫先生為了讓孩子們站在同一起跑線上所付出了努力與艱辛讓我真正體會到了成功無捷徑的真諦。雷夫先生每天為了自己的學生早上三點多從家里出發(fā)，倒好幾次車在早上六點多趕到教室，晚上六點離校。節(jié)假日還帶著學生到學校去上課，這些都是免費的。他那所謂的“魔鬼式訓練”，都是建立在犧牲自己的休息時間，出于對學生的那份愛的基礎(chǔ)之上的。愛好孩子是很容易的，但要愛那些調(diào)皮的孩子，就真的需要我們老師的愛心了。對于班上的任何一個學生，對他們的態(tài)度，雷夫先生都是不放棄，不拋棄。其次就是教會孩子善待他人。雷夫先生想讓孩子們成為一個什么樣的人，他首先讓自己先成為那樣的人，他為孩子們樹立了一個很好的榜樣。書中他從教的小學處于一個充滿貧窮與暴力的地區(qū)，56號教室里的孩子大多來自移民家庭，成長的環(huán)境并不好。但這些孩子經(jīng)過雷夫的教育，在各個領(lǐng)域都取得了不凡的成就。在他看來盡管教書是件苦差事，但成果卻是甜美的。是的，自古瓜兒苦后甜，沒有付出就沒有收獲。反思我們的教育，真感到汗顏。

每個老師都會遇到學生犯錯的時候，如:學生沒寫完作業(yè)或忘記帶作業(yè)、與同學鬧矛盾、不遵守紀律??當這些事情發(fā)生時，你會怎樣處理？我以前的做法是——嚴厲的斥責、批評。但效果卻是差強人意，這些錯誤學生還是屢屢再犯，甚至是變本加厲。雷夫告訴我們當孩子們犯錯誤時，并不可怕，而恰恰是教育的最佳時機。這時，孩子們需要的不是斥責與批評，而是作為教師的我們正確的引導。在本書中，我看到了雷夫老師點點滴滴的有益的做法，也看到了在他眼里，學生都是可愛的天使，更看清了他的一切努力都是為著讓這些天使變得愛學習、會學習這樣一種最樸素的意識和想法。雷夫老師為什么能做得這么好，能讓自己的教育教學行為產(chǎn)生最生動的、最大化的、最被大家所認同的效益？從本質(zhì)上來看，這是因為他有愛心，有一顆熱愛兒童的心，他是真正把自己的學生放在心上。雷夫老師對孩子的愛，在書中隨處可找。是呀，愛是教育的根本。教師的教育教學水平有高低，但是教師對學生的愛心不能有高低。沒有愛，便沒有教育。愛生要勝過愛子，作為一名教師，要把愛灑向每個學生。我們只有心里時刻裝著學生，學生心里才有你這個教師。尤其是學生的發(fā)展是不平衡的。對于那些發(fā)展慢的學生，我們只有愛之切，才有可能喚起他們奮發(fā)向上的勇氣、信心與激情，才能冰釋他們心底積淀的自卑，大膽地去尋找失落的綠洲，才能使他們奔向健康發(fā)展的人生之路。

雖然只看了書的一半，但讓我感覺到:書中到處洋溢著一個“愛”字。雖然我也口口聲聲地說，我愛自己的學生。但看了《第56號教室的奇跡》一書，我自愧愛得還不夠深，沒有用心去真正地愛每一個孩子，尤其是班上的后進生。在《第56號教室的奇跡》一書中，雷夫老師對學生的愛，隨處可找。它讓我看到了雷夫老師真正地把自己與教育事業(yè)完全融合在一起，把一切都獻給了學生。愛，讓我覺得是教育好學生的前提。作為一名教師需要真誠地、用心地去愛學生。才能創(chuàng)造出與雷夫老師一樣的奇跡。

宋年華

第三篇：給教師的建議讀后感

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默認分類 2009-11-22 20:14:33 閱讀1021 評論0 字號：大中小 訂閱

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一、通過讀書感到教師必須做到以身作則，為人師

表

通過讀書，我深刻體會到，為人師者，就要處處為人師表，注重自己的一言一行，做學生的楷模，用自己的一言一行去感染和帶動學生。不經(jīng)意的一個動作和一句話，可能會出現(xiàn)事半功倍的效果。要學會關(guān)注每一個活生的心靈，用“真愛”去發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的閃光點，使他們推掉壓在無形生命自卑的巨石，發(fā)揮每個孩子的潛能，讓每個孩子的心里都灑滿陽光，特別是殘疾孩子。教師的一舉一動、一言一行都直接對他們起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無不強調(diào)身教勝于言教的道理，要求學生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無形之中為學生樹立榜樣。尤其是班主任，老師的品德、行為，都這樣或那樣地影響著學生。學生是極具模仿力的一個群體，他們時時刻刻觀察著老師的一舉一動。如：在衛(wèi)生大掃除中，為了使每位同學都能認真、負責地完成任務，我每天提前早到校，首先拿起掃帚帶頭把衛(wèi)生區(qū)打掃的干干凈凈，到教室里拿起抹布，擦桌子和學生一塊打掃教室的衛(wèi)生。雖然他們是些智障孩子，看到老師在干，也主動的干起來。我班學生王榮濤是個通校生，有時候來到看到老師在打掃衛(wèi)生，自己不好意思的說：“老師我來完了，沒有打掃衛(wèi)生，真對不起，明天我一定早來。到了明天，我走到校園的時候，已經(jīng)看到這個同學在草地上揀樹葉了。行動是無聲的語言，這樣，我不需要過多的鼓動性的語言，就已充分調(diào)動起學生的勞動積極性，他們都自覺地按照老師的分工，熱火朝天地干起來，并且在質(zhì)量要求上還與老師比一比，看誰干的又快又好。事實證明，在教育工作中要努力做到：正人先正己，時時事事做學生的表率。如：教育學生遵紀守法，教師就不能有違法亂紀行為；教育學生不怕臟、不怕累，教師就必須做到親自動手，吃苦在前，做好學生的帶頭人，否則，即使你說的天花亂墜，頭頭是道，而不注意自身修養(yǎng)，也不會收到滿意的效果。

二、通過讀書讓自己對工作產(chǎn)生強烈的事業(yè)心

和責任感，教育事業(yè)的工作者必須有強烈的事業(yè)心、責任心，時時處處嚴格要求自己，牢固樹立了教師的光輝形象，班主任更是如此，通過學習閱讀《魏書生班主任工作漫談》，我有著很深的感觸，發(fā)覺與這些優(yōu)秀班主任比起來，差距實在是太大了。有時覺得做班主任工作壓力很大很累，現(xiàn)在卻體會到，我們的工作是充實的，意義是深遠的，職業(yè)是幸福的，班主任必須做到愛校如家，愛生如子，任勞任怨，不計較個人得失，時時以“愛心、耐心、細心”，去關(guān)心每一位學生，熱愛每一個殘疾學生是我們的責任，教育這些智障孩子是我們的神圣事業(yè)。用愛心去感化、去關(guān)心、去教育，讓他們感覺到在學校里比在家里的還要幸福的多，對我們這些學生既要愛又要嚴。既要學知識又要學做自食其力的人，全面關(guān)心學生的進步，時刻把學生放在第一位，是作為一名班主任必需承擔的責任和

義務。

三、通過讀書體會到教師必須做到信任學生、尊重學生、鼓勵學生

通過閱讀《魏書生班主任工作漫談》這本書，我更進一步認識到，渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對于我們這些智障學生更需要理解、信任和鼓勵。作為班主任，對于這些特殊學生，首先是親近他們，尊重他們，在學習上耐心引導，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況，抓住時機，盡量做到多表揚，多鼓勵，多給他們改錯的機會，樹立自信心，使他們感受到在快樂中成長，在快樂中學習。對每一位學生做到公平、公正，對一類學生嚴格要求，對班二類學生不歧視，不挖苦，耐心教育、耐

心指導。

第四篇：《給教師的建議》讀后感

《給教師的建議》讀

后感

蘇聯(lián)當代著名的教育學家蘇霍姆林斯是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論學家。他寫的《給教師的建議》一書中一共談了一百條建議，讓進入教育崗位十年的我受益匪淺，讀著此書，就好像這位智者就站在我的面前，他循循善誘，給我排憂解惱，給我指點迷津。他又好像一位平易近人而又學識淵博的老人，在我遇到種種困難時及時給我以幫助，讓我有了明確的方向，給我以極大的鼓勵，他就像一盞明燈一樣，讓我對未來的事業(yè)前景充滿信心。

“書到用時方恨少，是非經(jīng)過不知難。”對于踏入教育行業(yè)的我而言，要學的東西實在太多了，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。如若這桶水不及時予以添加，也會有用盡的那一天。“教然后知困，學然后知不足”，所以，我現(xiàn)在的任務不僅僅是認真盡責地做好自己的教育工作，及時的充電是必須的，只有多讀書多增加自己的文化底蘊才會將教育工作完成得更出色。而且教師是否熱愛讀書，精神世界是否充實，對學生有很深的影響。教師知識淵博、談吐不凡會讓學生對老師充滿敬佩之情，對知識充滿渴望。所以想要成為一名好教師，自己首先要熱愛讀書，和你的學生一同走進書的世界，在書海里遨游！曾經(jīng)，有一個問題一直困擾著我，讀書需要一定的時間，那么，我們的時間怎么夠分配呢？每天八小時的工作排得滿滿的：備課、上課、批改學生作業(yè)、輔導學習能力稍差的學生、還要時常接待家長、處理學生之間的摩擦、另外搞好班級的環(huán)境布置、完成大隊部的任務等，這些已經(jīng)讓我有點應接不暇，還要空出時間來完成布置給教師的一些任務，晚上回家也會有這些那些的瑣碎之事，教師讀書的時間哪里來？

帶著這個疑問，我仔細閱讀了蘇霍姆林斯的《給教師的建議》，書中每講述一個問題都會有生動的事例為證，也有精辟的理論分析，這些大都是蘇霍姆林斯教育教學的實例，他娓娓道來，有益于我開闊眼界，提高水平。其中“教師的時間從哪里來？晝夜只有24小時。”為我解答了這個疑惑。書中說：“每天不間斷地讀書，和書結(jié)下終身的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術(shù)著作。”這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多，我應當在自己所教學的語文這門學科中，使學校教科書中包含的那點科學基礎(chǔ)知識，成為學生入門的常識。在科學知識的海洋里，我所教給學生的這些科學基礎(chǔ)知識只是滄海一粟。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技巧。所以教師的時間跟教育過程中的一系列因素都有著密切的聯(lián)系。教師創(chuàng)造的時間好比一棵大樹，需要雨水滋潤它，怎樣才能讓雨水源源不斷使這棵大樹永遠蒼翠有力，生機勃勃呢？這是我們要想清楚的。

古人云：“開卷有益”。常讀書、常思考，會使我們善于對自己的教育教學做出嚴格的反省，不會害怕正視自己的短處，反會努力尋找補救的途徑。讀《給教師的建議》后，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你知識豐富，若干年后，教科書在你眼里將會如識字課本一樣淺易！們，讀書吧！

所以，老師

第五篇：給教師的建議讀后感

《給教師的建議》讀后感

陳儉 英語是世界通用的一種重要的語言交際工具。作為跨文化語言教學的英語課，只有把英語當作交際工具來教來學，才能取得良好的效果，讓語言教學走向生活，在生活中學，為生活而用。



一、探索教學方法，探求生活實踐

美國著名的教育家和學者大衛(wèi)曾通過大量的教改實踐提出：教學要以學生為主體，允許學生各抒己見。在美國的課堂教學中，學生是整堂課的主流，他們按時（兩周一次）變換他們在課堂上的位置，每次為自己找好一個伙伴，這樣讓學生有充分鍛煉聽說的機會，學會交際的本領(lǐng)。在課堂交際中不斷認識新伙伴，學生的緊張感逐漸消失，學生由懼說—想說—敢說的進步過程，說明學生逐步克服心理障礙，增強自信心，并在交際過程中學到了新知識。

得此啟迪，在目前的英語教學中，我們也引進了西方的這種課堂模式新、學習體制活的方法，進行了教改實踐。例如在學習I like …，I don’t like…來表達對各種食品喜好的句型時，讓學生學會禮貌地用Would you like…?詢問別人對食物的需要，并正確地表達自己的喜好，同時也讓學生了解西方人的三餐之食。我從語言功能出發(fā)，就學生的生活實際，有計劃地補充了大量的西方食品，如hamburger（漢堡包）、hot dog（熱狗）、pizza（比薩）等西餐名稱，以及中餐中常見的豆?jié){、油條、大餅等日常用詞，為學生走出課堂、走向生活提供了有力的保證。我還經(jīng)常變換座位形式，讓學生在新鮮的環(huán)境中接觸更多的同學，把自己學到的知識自然地表達交流。由于教學內(nèi)容的生活化，教學形式（交際形式）的真實性，在教學中對學生產(chǎn)生了極好的感受效應。

二、加強交際操練，突破語言難關(guān)

操練是語言教學的主要鞏固和反饋方式，在整個教學過程中存在著許多語言難點。有時是英語詞匯的發(fā)音，有時是句子的使用，有時則是東西方文化的差異。此時，如果教師一味地聽、講、讀，而讓學生只是機械地模仿與跟讀，是難以奏效的。于是我在課堂教學中設計好坡度，嚴密安排各個環(huán)節(jié)，在師生間充分運用全身反應法，在聽、說、讀、用的過程中，在師生、生生的互為雙向運用及多向交際中激發(fā)和發(fā)掘?qū)W生學習的潛力，從而突破語言難關(guān)。

譬如：在教pencil、ruler、bag、book 等學習用品時，我開展學生在生活中喜聞樂見的單詞接龍游戲，傳話游戲等。結(jié)合I have a…句型，讓學生在小組合作學習活動中展示自己的學習用品，設計抽獎游戲，讓學生在模擬真實的情景中興致盎然地學習語言。又如在教完數(shù)字1－10后，我讓學生帶來他們最喜歡的遛遛球，一邊玩，一邊數(shù)，學生們既玩了球，又復習鞏固了數(shù)字，一舉兩得。如此將枯燥、機械的單詞運用到生活化的語言中，根據(jù)不同層次的學生組織個別－小組－集體三種形式進行交叉訓練，從而讓每個學生都能得到學習機會，漸漸地把語言難點融化在交際操練中。實踐證明，合理吸取西方教學的精華，結(jié)合中國兒童的身心特點，在較少的時間內(nèi)，為學生的英語學習奠定扎實的基礎(chǔ)是完全可行的。

三、創(chuàng)設良好環(huán)境，力求學以致用 在美國的課堂教學中，存在著及其明顯的特征，那就是師生往往注重創(chuàng)造十分輕松、愉快的學習環(huán)境。教師邊喝咖啡，邊坐在書桌上講課，學生也可以隨時提問。取其精華，我也要求學生善于利用語言、表情、動作、體態(tài)，并借助生活中的具體事物來創(chuàng)設出豐富多彩的語言情景，讓學生在情景化的教學氛圍中感知—模擬－鞏固－反復，最后達到學會交際的目標。如在教學《Happy Birthday！》一課時，我設計了為一個外國小朋友過生日的情景，讓學生們先商量要送給外國小朋友什么生日禮物，讓學生在模擬真實的情景中使用語言，在生動活潑的氣氛中自然地使用和鞏固句型What’s this in English?及各種表示飲料、水果、食品和文具的單詞；接著讓學生為生日的外國小朋友送禮物，大家爭先恐后地拿出事先準備好的禮物并說“It’s for you.Happy birthday!”。還借助音樂和燈光烘托情景，在美妙的《Happy Birthday！》(生日快樂)的英文歌曲中,唱唱跳跳，輕輕松松地學英語，學習的樂趣不言而喻。盡量將每一堂課的教學內(nèi)容結(jié)合學生喜聞樂見的生活情景中，或者是借助學生喜歡的卡通和科幻人物來學習語言，如在教學低年級的打招呼用語時，設計了向七個小矮人打招呼的情景，請學生帶上頭飾扮演小矮人，還配上了歡樂的“士兵進行曲”，學生見到了童話中熟悉的人物樂不可支，爭先恐后地運用學到的英語同他們打招呼。同時，我還鼓勵學生自編自創(chuàng)英文短劇，積極地調(diào)動了他們的主觀能動性。

四、教育觀點和信念的形成（1）每一位教師不僅是教書者，而且是教育者。由于教師和學生集體在精神上的一致性，教學過程不是單單歸結(jié)為傳授知識，而表現(xiàn)現(xiàn)為多方面的關(guān)系。

（2）我們每一位教師都應當對具體的學生實施個別的影響，用某一件事引起他的興趣和愛好，鼓勵他，激發(fā)他的獨一無二的個性得到表現(xiàn)。我們每一位教師都不是教育思想的抽象的體現(xiàn)者，而是活生生的個性，他不僅幫助學生認識世界，而且?guī)椭鷮W生認識自己本身。這里起決定作用的是：學生從我們身上看到是什么樣的人。我們對于學生來說，應當成為精神生活極其豐富的榜樣，只有在這樣的條件下，我們才有首先上的權(quán)利來教育學生。無論什么也比不上一位聰明的、智力豐富的、誨人不倦的教師，使學生感到那樣贊嘆和具有吸引力，以那樣強大的力量激發(fā)著他們上進的愿望。

（3）深信，只要是一個正常的人，他就能獲得智力的財富，就能享受完滿的智力生活的幸福。無論課堂上所采用的教學方法是多么完善，它們都不能保證給人以完備的教養(yǎng)。一個人接受課堂上的科學基礎(chǔ)知識越是困難，那么不要把他的智力生活局限于這些基礎(chǔ)知識這一點，就越加重要。只有當一個人認識的東西，比要求他知道的東西多得無可比擬的時候，他才能享受到認識的樂趣。

（4）培養(yǎng)學生對自學的發(fā)自內(nèi)心的需要。學生在認識世界的同時也認識自己。確立一種信念：他前進了一步，這不僅是因為他學到了一些新東西，而且是因為總的說來他變得更聰明了。

五、幫助學生掌握合理的識記方法

一般來說，每一個學生在一定的發(fā)展階段上，都會表現(xiàn)出某種才能，這種才能使他能夠在某一門學科上取得突出的成績。就實質(zhì)上說，我們給予學生的道德刺激，誘發(fā)他去從事腦力勞動，就是以此為基礎(chǔ)的。學生們以濃厚的興趣來對待這一要求，因為它是符合他們喜歡思考的這一愿望的。學生們又逐漸地過渡到完成更復雜的要求：

總之，要求教師不斷在教學中總結(jié)經(jīng)驗，想出更多更好的方法來服務于教學。