第一篇：創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭,做合格家長

創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭，做合格家長

進(jìn)入中年級后，培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方法，已成為擺在家長面前一個(gè)重要的任務(wù)。學(xué)習(xí)型家庭的建立，能更好促進(jìn)家長對孩子學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)。因此，我設(shè)計(jì)了這節(jié)課，其主旨就是幫助家長轉(zhuǎn)變觀念，提升教育孩子的水平，使家長能運(yùn)用本節(jié)課的教育理念、教育方法，進(jìn)行學(xué)習(xí)型家庭的建立，配合學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)型班級、學(xué)習(xí)型學(xué)校的建立。

本節(jié)課教學(xué)達(dá)到了預(yù)期的目的，家長反響很好，主要特點(diǎn)如下：創(chuàng)設(shè)一個(gè)開放的課堂，激活家長思維。

課前準(zhǔn)備階段：本節(jié)課為了充分調(diào)動(dòng)家長的學(xué)習(xí)興趣和熱情，課前我針對所講授的內(nèi)容以及要揭示的理論知識，收集了本班學(xué)生生活中的視屏及音像資料，引起家長對學(xué)習(xí)型家庭創(chuàng)建的思考。例如:引入課題時(shí)，我播放了逆光贏家劉子健的視頻，引起家長對自身學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識；在談到學(xué)習(xí)環(huán)境的建立時(shí)，我出示家庭藏書量的相關(guān)調(diào)查資料，使家長在比較中尋找自身差距，引發(fā)思考。不僅使課堂更加吸引家長，同時(shí)也提高了家長課堂的有效性。

過程引導(dǎo)階段：

1、由逆光贏家劉子健的視頻，輕松引入課堂。

為了使家長消除緊張情緒，我精心設(shè)計(jì)了視頻和一些實(shí)例，也使他們認(rèn)識到創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的必要。

2、民主參與，探究主題。

家長在探究主題的過程中，通過對自我家庭的審視，找出來自己家庭及自我教育方法與教材要求存在的差異，明確創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的要求和做合格家長的方法。

整個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，我注重了方法的多樣性:（1）、出示數(shù)據(jù)，引導(dǎo)家長對家庭藏書的重視和學(xué)生讀書習(xí)慣的培養(yǎng)方法。（2）、經(jīng)驗(yàn)介紹，引導(dǎo)家長對教育方法的認(rèn)識.(3)、典型案例引發(fā)家長對自我教育方法的反思(4)、視頻設(shè)置情境，發(fā)起不同觀點(diǎn)的討論，探尋正確教育方法

3、交流、分享，為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭創(chuàng)造良好契機(jī)。

一堂好的家長學(xué)校課堂，除了關(guān)注家長在本節(jié)課中學(xué)到了什么，更應(yīng)當(dāng)關(guān)注如何引導(dǎo)家長將學(xué)到的方法應(yīng)用到實(shí)際的家庭教育中。本節(jié)課，我設(shè)計(jì)了家長給孩子送賀卡的環(huán)節(jié)，既是對本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的反饋，也是本節(jié)課內(nèi)容的一個(gè)拓展和延伸，為家長創(chuàng)造了一個(gè)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的契機(jī)。通過給孩子寄予承諾和希望，實(shí)際上也是家長對自己家庭教育行為的承諾，并在和孩子共同的創(chuàng)建活動(dòng)中也會(huì)得到孩子的監(jiān)督，和孩子共同學(xué)習(xí)、共同成長。從而，達(dá)到我們家長學(xué)校課堂的根本目的。

當(dāng)然，本次主題培訓(xùn)會(huì)還有一些有待完善的地方。比如:家長之間礙于面子，不能很主動(dòng)的發(fā)起討論，課堂上表現(xiàn)得不夠活躍。這就需要我在今后課堂中注意語言的調(diào)控，是交流變得更加輕松愉快。

第二篇：創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭,做合格家長

創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭，做合格家長

新垛中心校

郎宏琪

教學(xué)目標(biāo)：

1.讓家長了解創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的意義，爭做合格家長。2.了解創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的基本要求。

3.結(jié)合家庭教育實(shí)際，給家長一些做合格家長的建議。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

結(jié)合家庭教育實(shí)際，探討如何提高家教水平；鼓勵(lì)家長做合格家長，更好地教育孩子。

輔助形式：交流、電話 教學(xué)過程：

一、激情導(dǎo)入，介紹主題： 尊敬的家長：

你們好！很高興今天能和大家坐在一起探討“如何創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭，做合格家長”的話題。首先我代表八（1）班全體師生對你們的到來表示熱烈的歡迎，對我們工作一如既往的信賴和支持表示衷心的感謝。是孩子們讓我們相識，今天的相識是為了我們的孩子，我們的目標(biāo)是一樣的。今天的家長會(huì)我準(zhǔn)備了以下三個(gè)內(nèi)容：

1.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的意義。2.學(xué)習(xí)型家庭的要求。3.怎樣做合格家長。

二、闡述創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的意義。

1.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭首先是社會(huì)發(fā)展的需要。

黨的十六大提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。學(xué)習(xí)素質(zhì)是現(xiàn)代公民必備素質(zhì)。

學(xué)習(xí)型社會(huì)的基本特點(diǎn)是：以學(xué)習(xí)為中心，以終身教育體系為保證，所有公民都有受教育的機(jī)會(huì)和權(quán)利。學(xué)習(xí)型社會(huì)的建立應(yīng)具備六項(xiàng)基本條件：學(xué)習(xí)的個(gè)人、學(xué)習(xí)的家庭、學(xué)習(xí)的組織、學(xué)習(xí)的社會(huì)、學(xué)習(xí)的政府和學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭是建立學(xué)習(xí)型社會(huì)的必要基礎(chǔ)和重要條件，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。

2.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭也是加強(qiáng)和改進(jìn)家庭教育的需要。

家庭教育的好壞的關(guān)鍵在于提高家長自身的素質(zhì)，問題雖然常常反映在孩子身上，根源卻在家長身上。我們不能舍本求末，只把眼睛盯住孩子，放松和忽視自身素質(zhì)的提高，本來社會(huì)上的各行各業(yè)，都有崗前培訓(xùn)制度，家長作為一種社會(huì)角色，社會(huì)崗位，也應(yīng)當(dāng)“先培訓(xùn)，后上崗”。許多優(yōu)秀家長就是“先培訓(xùn)，后上崗”，因而在家教中能變被動(dòng)為主動(dòng)，成功教育子女。如大家熟知的哈佛女孩劉亦婷的媽媽劉亦華就是這樣做的。在她剛懷劉亦婷的時(shí)候，就認(rèn)真學(xué)習(xí)了《早期教育與天才》這本介紹歐美和日本早期教育理論和實(shí)踐的書。她曾說：書中介紹的“在生活中教，在游戲中學(xué)”的早期教育，為我對劉亦婷的教育打下了很好的基礎(chǔ)。

三、學(xué)習(xí)型家庭的要求。

1.學(xué)習(xí)型家庭應(yīng)有明確的指導(dǎo)思想。

我們應(yīng)了解現(xiàn)代社會(huì)學(xué)習(xí)的重大意義，認(rèn)識自我學(xué)習(xí)在家庭教育中的作用，把學(xué)習(xí)作為家庭生活的重要組成部分，從時(shí)間、精力、投入等方面作出必要的安排。

2.要逐步購買一批必要的書籍。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在有孩子的青年家庭中，藏書在500冊以上的僅占2%，80%的家庭藏書為0。

只有家長以行動(dòng)顯示出對知識的重視和渴望，孩子才可能對學(xué)習(xí)產(chǎn)生熱愛與自覺追求，家庭的良好學(xué)習(xí)氛圍就會(huì)逐步形成。請有計(jì)劃地為孩子訂一些報(bào)刊雜志，購買一些關(guān)于思想修養(yǎng)、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)知識等方面的著作，讓孩子反復(fù)閱讀，終身受益。

家長可以根據(jù)自己工作性質(zhì)、工作時(shí)間長短的不同，選擇合適的書籍或報(bào)刊。3.盡量安排固定的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)場所，以便家長和孩子一起學(xué)習(xí)，一起交流，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。

4.家長應(yīng)帶頭學(xué)習(xí)，為孩子作出榜樣，而且要和孩子互相學(xué)習(xí)，共同成長。

5.家長應(yīng)加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)知識的學(xué)習(xí)。

網(wǎng)絡(luò)一方面讓學(xué)生開闊了視野，增長了見識，愉悅了身心；另一方面由于網(wǎng)絡(luò)的開放性，其信息會(huì)良莠不齊，有些不良信息會(huì)帶給孩子消極影響和不安全因素。因此，家長應(yīng)正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值與功能，既不采取簡單否定的態(tài)度，又學(xué)習(xí)網(wǎng)上教育的方法，避免消極影響和不安全因素。

[互動(dòng)環(huán)節(jié)] 請家里上互聯(lián)網(wǎng)的家長舉手。您在引導(dǎo)孩子上網(wǎng)查閱資料或?qū)W習(xí)方面有哪些可以值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)？家長交流。

四、做一個(gè)合格的家長。

創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭對家長的學(xué)習(xí)提出了更高的要求，每位家長要努力做到愛學(xué)習(xí)，會(huì)學(xué)習(xí)，能學(xué)習(xí)，做一個(gè)合格的家長。

1997年原國家教委、全國婦聯(lián)頒發(fā)了《家長教育行為規(guī)范》，對家庭教育的指導(dǎo)意見、教育內(nèi)容、教育原則與方法等都作了規(guī)定。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)并付諸實(shí)踐。根據(jù)上述文件精神，結(jié)合家庭教育實(shí)際，對怎樣做合格家長，提出一些建議：

1．更新教育觀念。①樹立新的人才觀?！裁词侨瞬牛?/p>

人才指在社會(huì)勞動(dòng)中以自己較高的創(chuàng)造力，為社會(huì)發(fā)展作出較大貢獻(xiàn)的人。

▲人才是多規(guī)格的。工程師、教授是人才，廠長、經(jīng)理、勞動(dòng)能手也是人才。

人才是多層次的。工程師、技術(shù)員、高級技工、優(yōu)秀服務(wù)員都是人才。全面建設(shè)小康社會(huì)，不僅需要數(shù)以千萬記的專門人才，也需要數(shù)以億記的高素質(zhì)勞動(dòng)者。

▲人才的個(gè)體結(jié)構(gòu)包括德、識、才、學(xué)、體。其中，培養(yǎng)孩子的高尚品德為首。

聶榮臻元帥曾說：“家教之道責(zé)以德”。

兩次諾貝爾獲得者居里夫人曾對自己的女兒說：“你們長大后，要自己去謀業(yè)，我只留給你們精神財(cái)富，把你們引上正確的生活道路，決不給你們留下法郎?！迸畠涸诰永锓蛉说慕逃绊懴?，后來成了著名的科學(xué)家。

如果不重視品德教育，不僅望子成龍的好夢難圓，甚至?xí)B(yǎng)出一條“惡龍”來。比如，馬加爵；又比如轟動(dòng)美國的盧剛事件??

②從小培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神和能力。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是推動(dòng)人類進(jìn)步的不竭動(dòng)力。任何創(chuàng)新都不是憑空產(chǎn)生的，是在前人經(jīng)驗(yàn)和知識基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，因此，我們首先要引導(dǎo)孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)前人的知識和經(jīng)驗(yàn)，為孩子的創(chuàng)新能力打下一定的基礎(chǔ)。其次，要保護(hù)孩子的想象力。第三，要重視孩子的發(fā)問，鼓勵(lì)孩子自己尋求答案，激發(fā)他們的求知欲。

③培養(yǎng)孩子的自學(xué)能力和習(xí)慣。

“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”。這句話形象地表達(dá)了自學(xué)成材的規(guī)律。孩子有了自學(xué)的能力和習(xí)慣，在任何情況下都能順利地用這把金鑰匙去打開知識寶庫的大門。江澤民同志曾深刻地指出，“學(xué)校接受的還只是基本教育，盡管這個(gè)教育十分重要，但畢竟不是人生所受教育的全部，做到老學(xué)到老，人才的成長最終要在社會(huì)的偉大實(shí)踐和自身的不斷努力中來實(shí)現(xiàn)”。

在西方教育界有這樣一句話：“思想引導(dǎo)行為，行為變成習(xí)慣，習(xí)慣塑造品格，品格決定命運(yùn)”，可見“良好的習(xí)慣對于一個(gè)人的成長，乃至一生的幸福起著決定意義的作用。

⒉掌握科學(xué)的教育方法。孩子的成長是一個(gè)多因素相互影響的復(fù)雜過程。成長中的不同問題，應(yīng)采取不同的方法，這就決定了教育方法的多樣性。我們要根據(jù)孩子的實(shí)際，從孩子的年齡特征和個(gè)性差異出發(fā)，選擇不同的教育方法。

①改進(jìn)言教。

△什么是言教？言教就是通過擺事實(shí)，講道理，使孩子提高認(rèn)識，明辨是非。

△言教要有針對性，有的放矢。

△言教要生動(dòng)形象，理例結(jié)合，寓理于例。

△言教要講究時(shí)機(jī)。當(dāng)孩子有內(nèi)心需要的時(shí)候就是好時(shí)候?！餮越踢€要耐心。成長是曲折的。一勞永逸的事情在教育中是不存在的。

[建議] 每天花一定的時(shí)間與孩子交流。抽出一定的時(shí)間陪孩子.時(shí)間的長短并不重要，但是每天要花一定的時(shí)間坐下來，問問孩子學(xué)習(xí)的情況，和孩子交流思想，溝通情感。

②重視身教。

身教就是父母的自身的實(shí)際行動(dòng)影響孩子。父母是孩子的第一任教師，父母對孩子的影響最早、最直接、最經(jīng)常，父母是一本無字的教科書。有專家指出“家庭教育的主要方法是身教”。還有專家說，“一兩身教勝過一噸言教”。

有這樣一則廣告，一位年輕的媽媽為年邁的媽媽端來一盆熱水，深情地說：“媽，您泡泡腳吧，解除疲勞，有益健康。”年輕的媽媽一轉(zhuǎn)身，發(fā)現(xiàn)自己幼小的兒子也吃力地端來一盆冒著熱氣的水，充滿愛意地說：“媽媽，您也泡泡吧！”下面出示了一行字“家長是孩子最好的老師”。

這則廣告告訴我們做家長的一個(gè)道理：想讓你的孩子將來長成什么樣的人，你現(xiàn)在就要做一個(gè)什么樣的人。

③優(yōu)化境教。

境教是家庭環(huán)境對孩子的影響。諸葛亮在《誡子書》中有一句名言“儉以養(yǎng)德”。所謂“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，我們應(yīng)引導(dǎo)孩子合理消費(fèi)，建立起良好的家庭物質(zhì)環(huán)境。

有句話說的好，“近朱者赤，近墨者黑。”良好的家庭文化氛圍，可以使孩子有良好的文化教養(yǎng)，養(yǎng)成良好的個(gè)性和思想品德、行為習(xí)慣，使其受益無窮；同時(shí)也會(huì)使家庭成員關(guān)系融洽、和睦，心境愉快，生活目標(biāo)高尚，生活質(zhì)量高，充滿安全、幸福的感覺。

[互動(dòng)環(huán)節(jié)] 請優(yōu)秀家長談他們是如何為孩子營造良好的文化氛圍。

第三篇：創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭

愛的家長，你們?nèi)乙煌瑢W(xué)習(xí)嗎？怎么學(xué)習(xí)的呢？這份資料將與您共同探討這方面的問題，希望對您有所啟發(fā)，并成為您創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的鋪路石。

1、為什么要建立學(xué)習(xí)型家庭？“活到老，學(xué)到老”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。今天的社會(huì)是終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。家庭不但是孩子教育的第一所學(xué)校，也是家庭全體成員共同學(xué)習(xí)、相互學(xué)習(xí)，一起成長的最佳場所。只有把我們的家庭建

設(shè)成一所“家的學(xué)校”，成為學(xué)習(xí)型家庭，才能與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，才能提高生活的質(zhì)量，才能可持續(xù)發(fā)展。

2、什么叫學(xué)習(xí)型家庭？

不管是什么類型家庭，從事何種職業(yè)，學(xué)習(xí)應(yīng)成為全家人生活的一個(gè)組成部分，做到生活學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)生活化。提高家庭生活的文化含量，達(dá)到每個(gè)家庭成員的自我改變、自我完善、相互溝通、共同分享，一起成長。

3、學(xué)習(xí)型家庭與一般家庭有什么區(qū)別？

學(xué)習(xí)型家庭有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，譬如說，有書房、書桌、有一定數(shù)量的書報(bào)，有電腦。更重要的特征是家庭成員之間相互尊重，平等民主，有共同的時(shí)間進(jìn)行溝通對話，分享學(xué)習(xí)成果。在休閑時(shí)間，家庭每個(gè)成員都能參加個(gè)體學(xué)習(xí)，團(tuán)體學(xué)習(xí)或生活中學(xué)習(xí)。

4、成為學(xué)習(xí)型家庭有什么好處？

◇有利于孩子健康成長和發(fā)展◇有利于父母的自我改變和自我發(fā)展◇有利建立和諧的家庭人際關(guān)系◇有利于家庭生活質(zhì)量的提高◇有利于提高家庭的免疫力，在社會(huì)競爭中把握主動(dòng)和優(yōu)勢

5、誰可以加入家庭學(xué)習(xí)的行列？

家庭學(xué)習(xí)是一種多元的有彈性方式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓家庭中的每一個(gè)成員得到最圓滿的發(fā)展。所以家庭中的老人、小孩，已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)的父母，識字不多的保姆都應(yīng)該加入家庭學(xué)習(xí)的行列。

6、學(xué)習(xí)會(huì)給家庭帶來什么好處？

◇改變家庭命運(yùn)◇使家庭更鞏固、更溫馨◇家庭生活質(zhì)量更高

7、學(xué)習(xí)型家庭學(xué)些什么？

根據(jù)不同家庭的結(jié)構(gòu)與需求，其家庭學(xué)習(xí)內(nèi)容也有所下差異，可以這么說：學(xué)習(xí)型家庭的學(xué)習(xí)內(nèi)容沒有絕對劃一的范圍。為了讓家庭成員達(dá)到“觀念變，行為變，命運(yùn)變”的目的，我們可以把新觀念，新知識，人文素養(yǎng)和自我完善作為學(xué)習(xí)的重心，并以人際、自省，溝通為軸，根據(jù)家人的共同需求及個(gè)人興趣來制訂家庭學(xué)習(xí)計(jì)劃和自我發(fā)展目標(biāo)。

8、家庭成員如何以各種方式從事家庭的學(xué)習(xí)活動(dòng)？

◇家庭共讀一本書◇家庭會(huì)議◇欣賞評論電視片◇參觀旅游◇公益活動(dòng)◇社區(qū)聯(lián)誼◇觀賞音樂會(huì)、戲劇◇休閑活動(dòng)◇游山玩水◇親子活動(dòng)……

9、家庭的學(xué)習(xí)資源在哪里？

◇圖書館◇書城、新華書店◇社區(qū)活動(dòng)◇老年大學(xué)◇電子媒體——電視、廣播、電影◇平面媒體——報(bào)紙、雜志◇電腦網(wǎng)絡(luò)◇研討會(huì)◇討論、演講◇家長學(xué)校

10、怎樣營造學(xué)習(xí)環(huán)境？

◇增加家庭文化投入，不斷添置學(xué)習(xí)用品和提高讀書量◇學(xué)會(huì)傾聽、溝通和分享的習(xí)慣◇合理配置家庭共同學(xué)習(xí)時(shí)間◇給家人以情感支持◇建立家庭共同愿望◇以民主的方式，學(xué)會(huì)傾聽家人不同的見解◇家人共同擬訂學(xué)習(xí)小、主題，定期討論交流，分享◇學(xué)會(huì)欣賞家人的優(yōu)點(diǎn)與長處◇以獎(jiǎng)勵(lì)的方式鼓勵(lì)接頭成員對共同學(xué)習(xí)的參與◇尋找共同關(guān)心的話題◇養(yǎng)成經(jīng)常與家人交換信息，交流心理、分享學(xué)習(xí)上、成果的習(xí)慣

11、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭與公民道德建設(shè)有什么關(guān)系？

公民道德包括：社會(huì)公德、職業(yè)道德與家庭美德。學(xué)習(xí)型家庭的主要目標(biāo)是為了提高每一位家庭成員的人文素養(yǎng)，其中也包括：社會(huì)公德、職業(yè)道德與家庭美德。

12、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭與中國加入WTO關(guān)系如何？

中國加入WTO，意味著中國經(jīng)濟(jì)已走向國際化。隨之而來，每個(gè)家庭和每一個(gè)家庭成員的思想觀念和生活方式會(huì)受到很大的沖擊。尤其是終身學(xué)習(xí)將成為全人類的共同理念。

13、家庭學(xué)習(xí)氛圍指的是什么？

◇建立讀書角或書房◇每天有共同時(shí)間與孩子討論交流、溝通◇建立平等民主相互尊重的家庭人際關(guān)系

14、怎樣的家庭容易創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭？

◇夫妻關(guān)系是“愛情型”而不是“功利型”◇家庭生活方式是“平等合作型”而不是“依賴型”、“懶惰型”◇親子關(guān)系是民主型而不是“溺愛型”、“放任型”、“專制型”

15、為什么不同家庭的學(xué)習(xí)內(nèi)容需求是多元化的？

◇家庭不同生命周期有不同的期待和不同的學(xué)習(xí)要求和內(nèi)容◇教育科技新知◇文化素養(yǎng)◇衛(wèi)生保健◇體育休閑◇法律常識◇環(huán)境保護(hù)◇投資理財(cái)◇公益服務(wù)◇道德規(guī)范

16、家長在學(xué)習(xí)中怎樣自我改變？

◇首先要轉(zhuǎn)變觀念，樹立現(xiàn)代的人才觀，教育觀，親子觀◇改變教育行為，掌握科學(xué)的教育方法◇從實(shí)際情況出發(fā)，建立各自的成長目標(biāo)◇不斷自我反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

17、怎樣使孩子在學(xué)習(xí)中改變呢？

◇要改變孩子先要改變環(huán)境◇要改變環(huán)境首先要改變父母自己◇自我改變首先應(yīng)從家庭學(xué)習(xí)起步

18、家庭成員工作都很忙，相聚時(shí)間不多，如何進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)？

關(guān)鍵是如何合理配置時(shí)間：留一點(diǎn)時(shí)間給工作，留一點(diǎn)

時(shí)間給家庭，留一點(diǎn)時(shí)間給自己。彈性、多元，因人而異是學(xué)習(xí)型家庭的特征。家庭的學(xué)習(xí)活動(dòng)可以在家人相聚的時(shí)間來共同進(jìn)行，也可以依個(gè)人狀況作彈性的安排，甚至在每日家人共進(jìn)晚餐時(shí)也可以在餐桌上進(jìn)行溝通與分享。

第四篇：淺談如何創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭

家教論文

淺談如何創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭

時(shí)下，有不少家長望子成龍、望女成鳳的心情迫切，但他們把希望都寄托在學(xué)校與老師的身上，而忽視了良好的家庭學(xué)習(xí)氛圍對孩子的潛移默化的影響和教育。有些父母要求孩子勤奮學(xué)習(xí)，而自己卻從不讀書看報(bào)，把業(yè)余時(shí)間全部泡在“酒場”甚至“賭場”上；有些父母總覺得是孩子大了不聽管了，孩子要么明著對抗，你說什么他就反駁你什么，交流不起來；要么說什么都不聽你的，“非暴力不合作”，我行我素，家長什么也插不上手?，F(xiàn)在的父母在孩子面前已失去了權(quán)威的優(yōu)勢，在高科技面前，父母與孩子都處在同一起跑線上，如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，就無法承擔(dān)教育者的角色。同時(shí)，高度發(fā)展的生產(chǎn)力，使人們有了全面發(fā)展的可能。個(gè)性的完善、精神的豐富、創(chuàng)造潛力的開發(fā)使人享有高品位的生活，這也要通過學(xué)習(xí)才能達(dá)到。所以，“學(xué)習(xí)”將成為大部分家庭最明智的選擇，成為21世紀(jì)家庭生活的主題。

一、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的前提

在現(xiàn)代家庭中，父母不是知識的權(quán)威，不是永恒的教育者，而是子女共同學(xué)習(xí)的伙伴，是孩子成長的引導(dǎo)者，欣賞者，支持者和合作者。因此在家庭中創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，達(dá)到更好的親子情感的溝通，是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的前提。那么如何進(jìn)行有效的親子情感溝通呢？我認(rèn)為可以從以下四個(gè)方面進(jìn)行嘗試：一是以境育情。利用子女生活環(huán)境，如家庭、學(xué)校、社會(huì)環(huán)境中客觀的影響作用和自覺的教育因素進(jìn)行溝通交流，從而培養(yǎng)子女豐富的情感。二是以事育情。利用子女本人所遇到或孩子身邊發(fā)生的典型意義的事來引發(fā)、激活親子的情感層面，同時(shí)以事育情要因勢利導(dǎo)，啟發(fā)自覺，認(rèn)清善惡是非。三是以理育情。通過講道理、闡明人生理想、人生態(tài)度，如苦樂、善惡、榮辱、褒貶、揚(yáng)抑、引導(dǎo)子女熱愛生活，關(guān)心、同情他人，積極進(jìn)取，抵制錯(cuò)誤，從而培養(yǎng)良好的情緒，使社會(huì)性情感得到發(fā)展和鞏固。四是以情育情。情感溝通要以正確飽滿豐富的情感來觸及孩子的情緒和意志領(lǐng)域，觸及孩子的精神需要，觸動(dòng)情感層面，使之內(nèi)化、升華，在知情意行上發(fā)生飛躍。親子間的情是人間最純真樸實(shí)的，感染力極強(qiáng)的。

另外，父母要清晰認(rèn)識到家庭環(huán)境是孩子成長的第一環(huán)境，它長期地，持續(xù)不斷地，潛移默化地，每時(shí)每刻地影響著子輩的發(fā)展。因此要注重家庭的道德環(huán)境、文化素養(yǎng)環(huán)境、生活環(huán)境、興趣特長環(huán)境，以利于家庭良好氛圍的育人效果。家庭中要跨越“代溝”，達(dá)到親子間的情感溝通，體現(xiàn)是多方面的，是相互交叉、包容的，由于年齡，個(gè)性生活環(huán)境，價(jià)值取向的不同，溝通途徑的體現(xiàn)也不盡相同。在學(xué)習(xí)型家庭中，父母不是子女學(xué)習(xí)的智者，而是與子女同甘苦共親密的戰(zhàn)友，只有共同學(xué)習(xí)，才有交流的基礎(chǔ)，溝通的可能。父母只要孩子好好學(xué)習(xí)，而孩子希望父母和自己一起學(xué)習(xí)，這是孩子心靈呼喚，也是孩子對家庭的精神需求，建立正向的溝通渠道，讓孩子在親子互動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。我是教師經(jīng)常和孩子一起到昌樂路文化市場去買書，孩子每當(dāng)讀到精彩的文章時(shí)，我和她爸爸就會(huì)相互傳閱，全家人應(yīng)付在一起熱烈討論?？吹胶⒆訉W(xué)習(xí)忙，我也會(huì)在讀到的好的文章上勾勾劃劃，寫些心得，然后推薦給孩子閱讀，讓她也發(fā)表不同的見解，共同提高。

二、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的誤區(qū)

1、期望的誤區(qū)

在中國社會(huì)傳統(tǒng)文化背景下，父母們因?yàn)檫^高估計(jì)自己孩子能力而普遍產(chǎn)生了“望子成龍、盼女成鳳”的期望，這是家教中一個(gè)最大的誤區(qū)。因?yàn)橐坏┢谕淇眨薮蟮母冻龅貌坏交貓?bào)，那種失落的打擊常常是致命的。期望的歸

宿應(yīng)該是看孩子能否承擔(dān)起父母的期望，父母的期望只有化為孩子自己的愿望和興趣，才可能是合理的有效的。不尊重孩子的行為，將自己的意志強(qiáng)加于不斷成長的孩子身上，這是一種精神上對孩子人格的侮辱和自尊傷害。表現(xiàn)在具體行動(dòng)上，就是父母在不知道孩子的氣質(zhì)興趣愛好和特長時(shí)，最好不要固執(zhí)一種不變的期望，而要注重孩子的適應(yīng)能力，尊重孩子自己的選擇，給予正確的引導(dǎo)。如果塑造好一個(gè)理想的模子，不管自己的孩子是否適合，就硬往里套，其結(jié)果多半會(huì)將孩子的許多個(gè)性、特長和發(fā)展?jié)撃芙o扼殺了。在不斷引導(dǎo)孩子的過程中，隨著孩子的成長，還要注意修正或調(diào)整原定的期望目標(biāo)。要采取合理的方法，將期望的目標(biāo)傾注到孩子的思想中，變成孩子自己的愿望，而不是父母強(qiáng)加的負(fù)擔(dān)。

2、教育的誤區(qū)

兒童心中的自由意志和成才之間存在著重要的內(nèi)在關(guān)系，注重發(fā)掘孩子天性中天生的優(yōu)點(diǎn)是所有教育中最重要的教育。孩子在非理性階段，表揚(yáng)和懲罰的方法都是不可缺少的。但對“嚴(yán)格”兩個(gè)字存在著理解上的誤區(qū)——“棍棒下出孝子”，這是一種將孩子當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn)的想法。以科學(xué)面孔出現(xiàn)的現(xiàn)代形而上學(xué)教育觀念，也可能導(dǎo)致父母教育的誤區(qū)——正拉效應(yīng)和“反彈效應(yīng)”。父母的“無私奉獻(xiàn)”會(huì)養(yǎng)成孩子的自私習(xí)慣，并使孩子的善良意志漸漸流失。由此可見，家庭教育也要遵循人性的原則：“付出與回報(bào)相循環(huán)?！?/p>

3、關(guān)切的誤區(qū)

過分關(guān)切是代溝形成的一個(gè)重要原因。以一種站在對立面的方式表現(xiàn)關(guān)切的結(jié)果，會(huì)造成孩子強(qiáng)烈的反感。孩子眼中合格的父母是能夠平等地對待他們并尊重他們的人格和隱私的父母。因此，家長更應(yīng)該調(diào)整觀念，避免進(jìn)入關(guān)切的誤區(qū)。

三、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的方法

1、與孩子一起學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)家庭教育往往強(qiáng)調(diào)由上而下的家長對孩子的單項(xiàng)教育，而當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)畢業(yè)的家長輔導(dǎo)不了小學(xué)生家庭作業(yè)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，家長在一切方面都高高在上的權(quán)威地位發(fā)生了動(dòng)搖。面對這種狀況，那種一味強(qiáng)調(diào)所謂做家長“面子、權(quán)威”的做法已明顯不合時(shí)宜，家長必須轉(zhuǎn)變觀念，建立學(xué)習(xí)型家庭：一方面，放下架子，勇于承認(rèn)自己不足，本著“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度，虛心向孩子學(xué)習(xí)，建立起一種民主、平等的雙向?qū)W習(xí)關(guān)系，營造一種崇尚能者為師，親子之間不拘身份，互相學(xué)習(xí)的寬松氛圍；另一方面，充分認(rèn)識自身提高的迫切性，利用種種機(jī)會(huì)、途經(jīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。比如我是教師，她爸爸是機(jī)關(guān)干部，每天晚上我是備課，她爸爸也經(jīng)常在家寫材料，雖然我們夫妻兩人都比較忙，對孩子的直接干預(yù)相對較少，但我們的榜樣潛移默化地影響著孩子，我家女孩特別喜歡看書，能夠始終以父母為榜樣自覺學(xué)習(xí)，自我加壓，我家女孩大各方面表現(xiàn)都不錯(cuò)。

2、確立學(xué)習(xí)的目標(biāo)

學(xué)習(xí)型家庭的目標(biāo)是提高家庭成員的自身素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，扮演好不同的社會(huì)角色。不同階段家庭成員對學(xué)習(xí)內(nèi)容的需求不盡一樣，個(gè)人追求的目標(biāo)也是不一樣的。因此，學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是知識與技能，做人與做事。共同的目標(biāo)只有一個(gè)：開發(fā)自身潛能，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，拓展生活領(lǐng)域，促進(jìn)生活美滿，實(shí)現(xiàn)人生理想。

3、追求開放的學(xué)習(xí)方式

學(xué)習(xí)型家庭的學(xué)習(xí)方式是開放式。學(xué)習(xí)不僅獲得知識，更重要的是提高自己的智慧，具備適應(yīng)社會(huì)的能力。學(xué)習(xí)的途徑除了在書本中學(xué)習(xí)之外，還可以

在社會(huì)中、在大自然中、現(xiàn)代科技中、在生活實(shí)踐中、在人際交往互動(dòng)中學(xué)習(xí)。

4、合理配置學(xué)習(xí)時(shí)間

當(dāng)今的家庭生活節(jié)奏變得越來越快，休閑時(shí)間變得越來越少，因此，如何合理配置，充分利用休閑時(shí)間，提高休閑時(shí)間的文化含量，將成為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的關(guān)鍵所在。學(xué)習(xí)時(shí)間大致又可分為兩大類：第一類為個(gè)人進(jìn)修學(xué)習(xí)時(shí)間，第二類為全家分享時(shí)間。學(xué)習(xí)型家庭更重視全家共同交流分享的時(shí)間。例如餐桌上的交流、飯后的全家散步、睡前的交談、全家共同閱讀時(shí)間等等。家庭不僅是生活的港灣，而且是親子共享學(xué)習(xí)樂趣，提高家庭生活品位的課堂。我們家只要有一人有一本好書就會(huì)推薦給其他兩人共同讀一下，并形成一個(gè)習(xí)慣：每讀完一本書后就進(jìn)行一次相互的交流討論。一方面讓孩子發(fā)表自己的感受，對事物對社會(huì)有一個(gè)正確的理解；另一方面家長從成人角度講出自己的一些觀點(diǎn)，讓孩子也知道一些社會(huì)上存在的負(fù)面影響，給予她一些處事的辨別能力，交際能力，這樣，我們一家人在其樂融融的共同閱讀中共同提高。

5、倡導(dǎo)全員全程全方位的學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)型家庭的學(xué)習(xí)方式既有個(gè)人書本式學(xué)習(xí)，又有團(tuán)體式學(xué)習(xí)，大量的是生活式學(xué)習(xí)。由于家長職業(yè)、生存、教育等外部牽引的刺激而形成的家長學(xué)習(xí)，同孩子的學(xué)習(xí)似乎是兩個(gè)截然無關(guān)的個(gè)體，但情感上的相互交流，方法上的相互促進(jìn)，內(nèi)容上的相互補(bǔ)充，這些使家庭的學(xué)習(xí)成為全員、全程、全方位的學(xué)習(xí)。有時(shí)，雖然好多書是為孩子買的，但我們兩個(gè)大人經(jīng)常讀，不管是動(dòng)漫，還是童話，不管是百科全書，還是國學(xué)，不管是《小故事大智慧》,還是楊紅櫻系列叢書，我們都看，了解了小孩的喜歡什么，與小孩的共同語言也增多了，交流也順暢了。

在學(xué)習(xí)型家庭中，父母是子女共同學(xué)習(xí)的伙伴，是孩子成長的引導(dǎo)者、欣

賞者、支持者和合作者。家長自身的學(xué)習(xí)是必不可少、永無止境的。父母的言行是孩子的一面鏡子，無論是好是壞，對孩子都有著耳濡目染、潛移默化的作用。我認(rèn)為作為父母，除了要為孩子營造在家讀書學(xué)習(xí)的良好環(huán)境外，更重要的是家長必須以身作則，善于學(xué)習(xí)，善于交流，言傳身教，幫助孩子掌握正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷增強(qiáng)對各種事物的分辨能力，與孩子一道，共同營造一種溫馨和諧的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境，才能最終得到豐碩的成果。愿所有的父母與能夠孩子在學(xué)習(xí)型家庭的創(chuàng)建中一起成長，共同進(jìn)步。

單位：四方實(shí)驗(yàn)二小四年級二班

作者姓名：孫成娟

學(xué)生姓名：陳心宇

第五篇：創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭

事項(xiàng) 2009.4.12 醫(yī)院檢查 戶口,兩證 做酒

完成時(shí)間

21 世紀(jì)是信息的時(shí)代,教育的世紀(jì),學(xué)習(xí)已成為維系社會(huì)與個(gè)人生存與發(fā)展最基本的手段.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì) 已成為世界各國進(jìn)入 21 世紀(jì)的發(fā)展趨勢.作為社會(huì)最基本的細(xì)胞,一切教育的第一場所—家庭,更應(yīng)適應(yīng) 社會(huì)發(fā)展的要求,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭.使其成為家庭成員進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的重要場所.

學(xué)習(xí)型家庭,是指這樣一種家庭,即家長有意識地在自己家庭中營造一種健康, 積極的良好學(xué)習(xí)氛圍,通過自身的積極學(xué)習(xí)體驗(yàn)與獲得,引導(dǎo)孩子對學(xué)習(xí)行為引 起注意,模仿,嘗試,體驗(yàn),有效地激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,從而使孩子實(shí)現(xiàn)品德 與智力的良性發(fā)展.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭應(yīng)該從以下四個(gè)方面著手: 一,在家庭教育中滲透智育因素,通過基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)提高孩 子的智力水平.一個(gè)個(gè)體要在他所處的社會(huì)中有所發(fā)展, 就必須掌握必要的直接經(jīng)驗(yàn)和間接 經(jīng)驗(yàn).這些經(jīng)驗(yàn)包括已有的科學(xué)技術(shù)成果,知識文化體系以及相應(yīng)的基本能力構(gòu) 成,也就是通常所說的智力學(xué)科基礎(chǔ)知識和基本技能.這是學(xué)習(xí)型家庭學(xué)習(xí)的主 要內(nèi)容.孩子的發(fā)展能力取決于父母的發(fā)展.因此,父母應(yīng)該重視加強(qiáng)自身的知 識學(xué)習(xí)和積累, 通過專業(yè)知識和業(yè)務(wù)能力的學(xué)習(xí), 在家庭中營造一個(gè)好學(xué), 樂學(xué), 常學(xué)的良好學(xué)習(xí)氛圍,讓孩子在不知不覺間受到學(xué)習(xí)氣氛的熏陶,摒除孩子的厭 學(xué)心理,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,從而提高孩子的學(xué)習(xí)質(zhì)量.父母還應(yīng)注意了解孩子的學(xué)習(xí)狀況,針對孩子學(xué)習(xí)中遇到的困難,設(shè)計(jì)合理的方案幫助孩子解決學(xué)習(xí)問題.培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力,從自身做起,教育孩子敢于向父母質(zhì)疑,向老師質(zhì)疑,向書 本質(zhì)疑,培養(yǎng)孩子勇于向權(quán)威挑戰(zhàn)的科學(xué)精神.尊重孩子正當(dāng)?shù)淖晕倚枰?促進(jìn) 孩子個(gè)性全面和諧地發(fā)展,也是教育目標(biāo)之一.根據(jù)加德納的多元智力理論,人 的智力包括七種不同類型:語言天賦智能,邏輯數(shù)學(xué)能力,空間感知能力,音樂 天賦智能,身體運(yùn)動(dòng)天賦,人際交往天賦和自我認(rèn)識天賦.每個(gè)人都不可能具有 全部七種智能,而是側(cè)重于一種或幾種智能的綜合.要重視孩子個(gè)性發(fā)展,從孩 子的個(gè)性特征出發(fā),創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的家庭教育環(huán)境和條件,讓每個(gè)孩子都能找到自己 個(gè)性才能發(fā)展的獨(dú)創(chuàng)領(lǐng)域和生長點(diǎn).這就要求父母要有正確,科學(xué)的價(jià)值觀和人 才觀,明白人才有多種類型,不只是一味地要求孩子學(xué)業(yè)成績優(yōu)秀,要善于發(fā)現(xiàn) 孩子的閃光點(diǎn),發(fā)掘孩子的愛好與才能所長,因材施教,揚(yáng)長避短,發(fā)揮孩子的 長處,給孩子充分發(fā)展的自由空間.同時(shí),不把自己的意志強(qiáng)加給孩子,不人為 地制造“學(xué)習(xí)機(jī)器”,“練琴機(jī)器”.

二,以心理健康教育為依托,培養(yǎng)具有健全人格的孩子.心理健康教育是兒童全面發(fā)展教育的

重要組成部分.新時(shí)期的家庭教育,更 應(yīng)該關(guān)注兒童的心理健康.健康的兒童,不只是體質(zhì)健康,從內(nèi)部來說,應(yīng)該各 項(xiàng)機(jī)能健全,人格結(jié)構(gòu)完整,能用正當(dāng)手段滿足自己的基本需要;從對外關(guān)系來 講,應(yīng)該能夠適應(yīng)周圍環(huán)境,有人際交往能力和基本的人際關(guān)系水平.因而,學(xué)習(xí)型家庭也應(yīng)該將良好的個(gè)性心理品質(zhì)和健全的人格特征教育作為主要的教育 內(nèi)容.父母要結(jié)合日常生活中的各種事例,以身作則,通過多種方式對孩子進(jìn)行 心理健康教育和指導(dǎo),幫助孩子提高心理素質(zhì),健全人格,增強(qiáng)承受挫折,適應(yīng) 環(huán)境的能力.社會(huì)生活的復(fù)雜性使得父母有可能將自身來自社會(huì)的不悅情緒帶到 家庭中,影響孩子的心理發(fā)展.孩子隨著年齡的日益增長,也會(huì)經(jīng)歷各種沖突, 問題,矛盾和困擾,產(chǎn)生這樣那樣的心理問題.這時(shí),心理健康教育就顯得尤為 重要.父母必須首先學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)節(jié)心理狀態(tài),應(yīng)付各種困境,其次才能通過自己 有意識的干預(yù)教育孩子正確認(rèn)識困難, 堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對困難, 提高孩子承受挫折的能力.同時(shí),父母應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注孩子的心理發(fā)展,學(xué)會(huì)預(yù)測孩子即將遇到的障礙,及時(shí) 地排解孩子的不良情緒,預(yù)防精神疾病的產(chǎn)生,從而提高孩子的心理素質(zhì),促進(jìn) 其人格健全地發(fā)展.三,發(fā)揮榜樣的示范力量,努力使孩子形成優(yōu)秀的道德品質(zhì).具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)是人才的一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn).一個(gè)健康的家庭必然要教育子 女具有優(yōu)秀的道德品質(zhì), 并有意識地將道德品質(zhì)教育內(nèi)容滲透到日常家庭教育之 中.父母要培養(yǎng)具有優(yōu)秀道德品質(zhì)的子女,自己首先必須具備優(yōu)秀的道德品質(zhì).兒童具有模仿的天性,家庭作為教育兒童的第一學(xué)校,父母的道德行為必然成為 孩子模仿的首選對象.從這個(gè)意義上講,父母應(yīng)該在日常生活中著力塑造自身良 好的道德形象,對孩子的道德行為評價(jià)要有堅(jiān)持性,從自身做起,前后一致地提 供榜樣, 為孩子創(chuàng)設(shè)道德情境, 提供明確具體的道德行為要求, 讓孩子堅(jiān)持練習(xí), 及時(shí)糾錯(cuò),適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用批評和表揚(yáng),促進(jìn)孩子品德的發(fā)展,培養(yǎng)孩子形成優(yōu)秀的 道德品質(zhì).四,加強(qiáng)鍛煉與培養(yǎng),訓(xùn)練孩子養(yǎng)成必要的生存技能.隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏日益加快,具有較強(qiáng)的生存能力已成為個(gè)體適應(yīng)社會(huì)生 活,贏得競爭的必要手段.因此,必要的生存技能也應(yīng)成為學(xué)習(xí)型家庭的學(xué)習(xí)內(nèi) 容.父母應(yīng)該意識到:要讓孩子在今后的社會(huì)生活和競爭中立于不敗之地,基本 的生存技能是必不可少的.嚴(yán)慈相濟(jì)才是對孩子愛的本真所在.在家庭中,通過 自身的表現(xiàn),教育孩子每個(gè)家庭成員都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)必要的家庭義務(wù),讓孩子從事一 些力所能及的家務(wù)勞動(dòng),幫助父母分擔(dān)家庭的責(zé)任,逐漸培養(yǎng)孩子的自立和自理 能力.通過父母在日常生活中角色行為的正