第一篇：愛國作文：把愛國情懷放在心里

愛國作文：把愛國情懷放在心里

愛國作文：把愛國情懷放在心里

剛剛在校圖書館里看了一本名叫《中國人在美國》的書，生了一肚子悶氣。從商朝講到現在，重點為清政府如何落后迂腐，中國人如何不惜代價偷渡至美國。抗日戰爭沒有提，只是籠統地說了一下二戰，過度看起來很自然，天衣無縫。于是這段歷史就被掩蓋。

整個書字里行間明里暗里都表達著對中國不利的思想感情，這個時代說話講究證據，當然人家也有照片為證。中國男人和女人們傳著傳統服飾，嚴重顯頭重腳輕，表情木納，呆若木雞。沒有照片也可以畫畫，一個正在向美國偷渡的船艙里擠滿了中國人，個個骨瘦如柴，面色土黃，眼眶凹陷，臉骨突出，神情呆滯。其中正有兩位梳著大辮子的男人端起一盤老鼠在那里有滋有味地啃著。我才明白美國人空中說的‘中國人都是吃耗子長大的’這種理論從何而來了。

不過我記得另外一本書上說美國南部窮人鬧饑荒的時候是吃泥土活下來的。饑不擇食，人之本性而已，我們從中看的不是中國人吃老鼠這一性質拙劣，而應該想到迫使他們吃老鼠的原因。不過謠言向來都是橡皮泥，如何塑造定型都會被默認為事實，這對于散播著和聽眾們都可謂是很好的娛樂，越離奇，越拙劣，聽者就越快慰。人們都喜歡下雨天坐在家里或者車里，看見路上的行人抱著腦袋在暴雨中亂跑，才會感覺幸福。

書的作者很會說漂亮話，什么‘中國是個文明大國，中國人的到來給美國帶來了很多東方的文化，也是美國這個移民國家更加豐富，更加多元化??’etc.不過最主要強調的，給人以最深刻印象的，不是別的，而是中國人有多么窮。Poor這個形容詞在這本書里不只出現了多少次。好像只有別人窮，作為富者才會過得很得意，很安心。

旁邊的印度小孩兒問我，中國人是不是吃蛇阿？我聽這話頓時想掐死他，就像掐死一只猴子一樣輕松。聽說印度人吃飯都不用餐具，直接用手抓，哪個更惡心？不過后來才得知他是在電影里面看到的，無知者無罪，放他一馬。據說成龍的尖峰時刻第三部在國內禁播，原因是里面有對中國不利的臺詞。原以為中國是保護主義太強，現在才明白是對的，人們向來都是道聽途說，眾口鑠金，三人成虎。

校圖書館里關于中國的書還真不少，足足有幾十本。我翻來翻去，遺憾，沒有找到張純如的《南京暴行》，看來這段歷史真的被遺忘了。那是一本講南京大屠殺的書，作者由于長時間查閱屠殺資料，導致精神分裂，自殺死亡。記得當時讀者的雜刊上登出了小傳——張純如，用生命照亮歷史。就是這樣一本照亮歷史的書，有很長一段時間在中國禁止出版，原因是其中對學生運動表示贊成，對國家的鎮壓表示不滿。我一直覺得她死得很冤，真冤，嘔心瀝血寫成的作品居然也像那場暴行一樣被有意地掩埋起來。或許也是她不夠堅強，如果換是我編寫這本書，應該不會導致精神分裂。我和這里的同學說起南京大屠殺的時候，他們要么是一臉茫然，要么是滿不在乎的神情，也許他們覺得，中國人窮命賤！

她付出的努力徒勞了，照亮，那也只是一瞬間。小M總說那是我們祖宗輩兒的事情，不要抓住故仇不放，記住一個人得好總比記住一個人的壞要強。這話聽起來似曾相識，記得三年前的我在瑞典的時候也是這么說的。的確，小M根本不在乎什么中國日本，什么南京屠殺，她在乎的是日本的動漫，壽司。我們這一代尚且如此，我們的下一代呢，我們的下一代的下一代呢？他們究竟還會記得多少？只會在歷史的長河中留下一個淡淡的光影，即使會被后人熟知，也不會那樣刻骨銘心了。

記得在國內的時候學校總是定時地給我們進行愛國主義教育，每周一唱國歌。我一直覺得國歌時最難聽的，詞曲都不怎么優美。當時升旗儀式的時候，我后面的同學每當唱到‘前進，前進，前進進’的時候都故意唱成‘后退，后退，后退退’，笑倒一片，這就是我們的娛樂。

還有，從小一年級的時候是兒童團團圓，帶著綠領巾。我們宣誓的時候，滿嘴都是馬克思列寧，卻不知道什么意思。我們只知道，帶著綠領巾是進步是優秀的體現，誰都渴望有一條綠領巾，誰都渴望可以在同學面前炫耀。當然，我市第一批入的。

二年級的時候開始退掉綠領巾，戴上紅領巾。有人因為沒有選上而急哭了，而我是本來選上了由于宣誓的時候東張西望被老師刷下來了。我為此懊悔半天，正因那天心情不好，找茬將同桌的作業本撕了。想那時我真夠矯情的。不過后來我還是入上了少先隊，實際上，全班同學都入上了少先隊，哪怕是最差的學生。戴上紅領巾的第一天，我鼻子都厥天上去了，那叫一個自豪。老師說那是紅旗的一角，用烈士的鮮血染成的。其實只要稍稍懂點幾何知識的人都會知道，紅旗的一角應該是直角三角形而并非鈍角三角形。稍稍懂一點點常識的就會知道，紅領巾不可能是鮮血染成的，而是一洗就掉色的工業染料。這點驕傲，這點期盼和美好就這樣從血腥的童年里消失了，我常常會問自己，當時決定入隊是腦袋進水了還是怎么著。其實是因為滿足虛榮心，接受一種自己根本不了解的思想，只一味地相信老師說得天花亂墜。

到了六年級，我的叛逆思想增強，常常不帶紅領巾，大夏天的，圖個涼快。老師為了這個給我們組扣了分，并說氣話誰要是想退隊直接找她說，她準給退。我興沖沖地找到老師，當時還不好意思直接說，塞了個紙條，明里暗里的意思就是我要退隊。老師滿面慈容地找到我，念我小學一直在國外，對中文理解能力不好，沒聽出來是氣話，所以才法外開恩，沒跟我計較。反而還說，你到了中學就不用戴紅領巾了，你就帶隊徽了，快了，再等幾個月吧。

上了初中一年級，我們還是戴紅領巾，因為大多數人都還是十二歲，年齡沒到。在此期間學校的少先隊隊組織的活動也接連不斷，要么是看感動中國，要么是看長征的過草原的片子，還有香港回歸紀錄片什么的。大多數人都很不以為然，我也尤為活躍，帶頭撇嘴，把嚴肅的題材變成笑話。

出國之前，我終于摘下了戴了多年的紅領巾，并用黑色碳素筆在上面寫上三個大字“大俗物”。那叫一個暢快！別人看見了都很佩服我的勇氣，并且暗自感嘆自己什么時候才能解放。他們永遠不能解放，因為退了隊，還有團，退了團，還有黨，如此繼續。

可是現在，一切都不一樣了。我不想說我曾經是多么的愚蠢，也不想說我有多么后悔，我更不想說我做錯了。其實當時我所做的一切都是純粹的心理發泄，就是為了解脫，為了逃離學校的唾沫橫飛的愛國教育。戴紅領巾，不能代表愛國。入團入隊都不能代表愛國。我現在既不是少先隊員，也不是共青團員，更不是黨員。我不懂什么是馬克思主義，不懂什么是列寧思想，不懂什么是鄧小平理論，不懂毛澤東語錄。我胸前沒有紅領巾，沒有徽章，我口里喊的不是空洞的口號，我不會像校長那樣發表長篇的愛國感言，不會像班中其他同學那樣寫出一篇篇宏偉豪壯的氣勢磅礴的入團申請書。但是今天，我真的感覺自己平生第一次如此愛國。不是被強迫而說得違心話，也不是毫無感觸地空話。愛國不是一種炫耀的資本，不是一種賣弄的工具，不是一種豪華的裝飾，不用掛在嘴邊，不用戴在衣襟上，不用寫在紙上，要放在心里。

時刻記住我是中國人，并且我很自豪

第二篇：愛國情懷如何

愛國情懷如何“打開”（人民論壇）

——國慶之際話國家③

孟祥夫

《 人民日報 》（2016年09月29日 04 版）

國慶將至，天安門廣場“祝福祖國”的大花籃，燦若朝霞。這里的升旗儀式，也將迎來一年一度最大的致意人群。而與飄揚在廣場上空的國旗輝映的，則是大街小巷招展著、市民游客揮動著的五星紅旗。10月1日，國慶佳節，人們表達著對祖國的歸屬感、自豪感，濃濃之情、拳拳之心，渲染熱烈的愛國氛圍。的確，對每個國民而言，愛國是再樸素不過的情感，也是再自然不過的認同，更是再基本不過的責任。倡導愛國主義、表達愛國熱情，在任何時代、任何國家，都是主旋律。不過，和平年代，卻不是每個人都會面臨“捐軀赴國難”的抉擇，也不是每個人都有直接報效祖國的機會。走出流血犧牲、生死考驗的語境，該以怎樣的方式“打開”國民的愛國情懷？

猶記南海仲裁案后，“中國一點都不能少”的微博瀏覽上億次、轉發超300萬，媒體上、朋友圈的討論也如火如荼，堅定的民間立場與鮮明的國家態度同聲相應、同氣相求，為我們處理相關問題贏得了主動。億萬國民愛國熱情的理性釋放、愛國觀點的合理表達，正是在復雜的國內國際環境中，“中國號”航船能破浪前行最深厚的底氣、最有力的支撐。

也有一些人覺得，愛國主義“太宏大”，愛國教育“太沉重”，愛國行為“太遙遠”，不太好把握。其實，公眾的愛國精神，可以用多種方式來培養；國民的愛國情懷，也可以有不同方式來表達。有網友曾在海外旅行中經歷這樣一幕：海洋世界的鯨魚表演開場前，主持人問，在座誰是現役或退役軍人，請起立；有人站起來后，主持人說，這些人為我們的國家服務，請大家給他們鼓掌。這給我們啟示：不一定要正襟危坐、凝神靜氣，哪怕是休閑娛樂、親友歡聚之時，也未嘗不能在輕松互動中，彰顯國家意識，表達愛國之情。

對個人而言，表達愛國，可以更多一些行動能力。愛國不是喊出來的，也不是用來喊的，更不用說那些打著“愛國”的旗號，擊穿依法、守法這一底線的行為了。正如有人所言，最好的愛國是做好自己。有一位了解德國的朋友說，出于歷史原因，德國人對高談愛國，會表現得很慎重。但他們平時嚴守法律、講究規則、尊重契約——“很簡單，因為他們覺得自己是日耳曼人，并為之驕傲”。的確，愛國不是高談闊論，也不是豪言壯語，而是體現在具體行動中，體現在日常的點滴里。

對國家來說，體現愛國，可以更多一些載體支撐。在韓國，隨處可見“身土不二”的標語。這本是韓國農協號召國民消費本國農產品的廣告，卻擴展到了更多商品上，在韓國國民思想中深深扎根。其實，無論是博物館、國家公園，還是紀念碑、國家墓地，都是民眾表達愛國之情的好去處。一部高水平的電影、一場用心編排的戲劇，也能點燃人們的愛國情懷，塑造愛國精神。而對于網絡的“原住民”們，社交網站、手機軟件，可能是“打開”愛國情懷更親切、更貼近的方式。

“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉。”愛得深沉，更會愛得得體。相信，這濃郁的愛國心、愛國情，必將匯聚成磅礴的洪流，成為推動國家進步的“中國力量”。

第三篇：愛國情懷

1.愛國名人

精忠報國（岳飛）

天地有正氣（文天祥）

2.愛國詩詞

春望（杜甫）

示兒（陸游）

十一月四日風雨大作（陸游）

過零丁洋（文天祥）

江城子·密州出獵（蘇軾）

南鄉子·北固亭懷古（辛棄疾）

破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之（辛棄疾）

聞官軍收河南河北（杜甫）

3.自我創作 4.愛國散文

5.愛國詩、句、名言摘抄

精忠報國

岳飛應募參軍，因戰功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設施之事，一以委卿，朕不遙度。”岳飛于是調兵遣將，分路出戰，自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安**亭，時年僅39歲。

天地有正氣 文天祥也是南宋的一位民族英雄.他本來是個文官,可為了反對侵略,保衛國家,他勇敢地走上了戰場.那時候,元朝派出大軍,要消滅南宋,文天祥聽到消息,拿出自己的家產,召募起3萬壯士,組成義軍,抗元救國.有人說：“元軍人那么多,你這么點人怎么抵擋?不是虎羊相拚嗎?”文天祥說：“國家有難而無人解救,是我最心疼的事.我力量雖然單薄,也要為國盡力呀!” 后來,南宋統治者投降了元軍,文天祥仍然堅持抗戰.他對大家說：“救國如救父母.父母有病,即使難以醫治,兒子還是要全力搶救啊!”不久,他兵敗被俘,堅決不肯投降,還寫下了有名的詩句：“人生自古誰無死,留取丹心照汗青.”表明自己堅持民族氣節至死不變的決心.他拒絕了元朝的多次勸降,終于實現了舍身取義的理想,慷慨就義.多少年來,文天祥的救國精神,代代相傳,已經成為中華民族共同的精神財富.示兒

【作者】陸游【朝代】宋代

十一月四日風雨大作

【作者】陸游【朝代】宋代

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。

夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來

過零丁洋

【作者】文天祥 【朝代】宋代

聞官軍收河南河北

【作者】杜甫 【朝代】唐代

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽

江城子·密州出獵

【作者】蘇軾 【朝代】宋代

老夫聊發少年狂，左牽黃。右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？ 會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

南鄉子·登京口北固亭有懷

【作者】辛棄疾 【朝代】宋代

光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

【作者】辛棄疾 【朝代】宋代

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生。

春望

【作者】杜甫 【朝代】唐代

國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

我的中國心

千年的選擇-------愛國情懷

時間的螻蟻默不作聲，沿著年輪的軌跡不停地攀爬，串起每一個凄楚而惆悵的日子，焦灼地渴盼著時光能夠倒流，讓我穿越時光的隧道與先賢們相見。此時頓然感悟：是誰說：“待從頭，收拾舊山河，朝天闕"。是誰說：“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。

夜闌人靜，我知道只有緣著歷史的繩索，穿越時空，讓生命在歲月輪回中流傳千年，就能尋到那些文化大家，就能識得他們心中亙古不變的選擇——愛國情懷。

“此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒”。

不知那易水的澎湃濤聲是否還依稀可辨?正如他臨行前的壯言。他英姿颯爽的背影佇立江畔已是定格在歷史長河中的一個永恒的畫面。他選擇了要用秦王的鮮血來完成天下蒼生的夙愿，他選擇了“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”。但在虎狼的強秦面前，他壯志未酬。可他有圖窮匕現時的英勇，有倚柱而罵時的凜然。直到今天他的愛國情懷仍然永駐世人心間。他就是荊軻。

“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”。

不知那鵝湖畔是否還有他醉中挑燈看劍，夢中馳騁殺敵的身影。他愿披一身豪情沖向那被金人蹂躪的前線，前進中不料身后轟響的不是助威吶喊而是小人的誣陷。他忍受著屈辱與不滿，選擇了為國沉默的閑居，但他滿腹依然有“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的諫言。他的選擇造就了一位偉大的愛國詞人。是他的選擇將黑色的文字譜寫成了一首首愛國的壯麗詩篇。直到今天，他的愛國豪情還讓人為之贊嘆。他就是辛棄疾。

篝火繁星，映射出他們光芒的人生。

歲月無痕，彈指一揮間。

在這穿越時空而永恒不變的選擇中，我已心有所悟。

夜闌人靜，蒼穹深處，亦有那“數風流人物，還看今朝”的豪情，讓人繼承。

這份選擇亙古不變。

第四篇：愛國的作文：愛國情懷

愛國的作文：愛國情懷

愛國的作文：愛國情懷

——讀《怒吼吧，黃河》有感

讀了《怒吼吧，黃河》這篇課文，我心中久久不能平靜。愛國情懷如同那波濤洶涌的江河，一瀉千里，已永遠地刻在我們中國人的心里，冼星海和光未然兩位偉大的作詞作曲者，夜以繼日地譜寫這部作品，終于，讓這部《黃河大合唱》，受到世界的矚目，受到世界的刮目相看。

啊！黃河！你波濤洶涌，激情澎湃，讓中國的戰爭英雄們，深深地被你打動，把你永志不忘。正是你那虎嘯龍吟之聲，讓他們英勇殺敵，保家衛國。你的殷紅熱血，哪一滴沒灑落在中華兒女的心中，哪一次，沒讓外族侵略者驚心動魄，嚇破了膽。光未然詩人見了你，早已被你震撼，為了你，辛辛苦苦地把你唱，冼星海見你，夜以繼日地把你譜寫，你那雄偉的氣魄，那么鏗鏘有力，那么心神蕩漾。英勇善戰的英雄們，見了你，見了你的氣勢，誓死要把國土保，你那雄偉的英姿，澎湃的身段，讓戰士們高呼“祖國萬歲，“母親河萬歲”！

讀完第一分句，我仿佛看到抗日戰爭勝利的曙光，看到了英雄們在戰場上殺敵的勇敢；讀完第二分句，我仿佛看到了抗日戰爭時期遇到的一些挫折的英雄們。日本鬼子肆虐地燒殺搶掠；讀完第三分句，我仿佛看到了英雄們在抗日中取得了勝利，在戰場上意氣風發的氣概；讀完了第四分句，我仿佛看到了英雄們在戰場上的英雄護國。激情澎湃的情景。

英勇奮戰，不屈不撓的戰士們，祖國之所以像這樣繁榮昌盛，地大物博，是因為有了你們這些拋頭顱，灑熱血的戰士，你們的愛國精神，值得我們敬重。正如名言中說得好：中國的文人，歷來重氣節。一個畫家如果不愛民族，不愛祖國是喪失民族氣節。畫的價值，重在人格。人格——愛國第一。真正的愛國主義不應該表現在漂亮話上，而應該表現在為祖國謀福利，為人民謀福利的行動上。縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不愿離開我的祖國，因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡，熱愛，祝福我的祖國。

“啊！黃河！你怒吼吧！”中讓中國人為你驕傲，讓世界因你而震撼！啊！黃河！我偉大的母親河！你哺育了我們華夏子孫，見證了我們五千多年的熾熱的愛國情懷。

第五篇：勵志愛國情懷

勵志青春今天，保衛祖國明天

咿呀學語時，不知為何故，橫豎練字間，似是有真意，豪情壯志染文墨，終是道不盡青春情愛國意。

-----題記青春歲月永不駐，只怨報國力有盡。青春也罷，愛國也

罷，從古至今都是傳唱的不滅話題。任時代任風沙千變萬化，任滄海山崖竭流枯老，它們依舊保持原有的精神原有的面貌。灰暗破敗的哀嘆聲趕不走今朝的光輝艷陽，落寞丑陋的鄙夷哨吹不開光明大道。奔走在21世紀的時間旅程上，吻別過去的時間記憶，許下現實的諾言：勵志青春今天，保衛祖國明天。有的人總說剛出生的嬰兒記憶如白紙，隨著時間的浸染逐漸有了生活的影子，有的走在人生的結點處才想起來似乎該留下點什么，后悔的哀嘆聲嘆黃了幾十載的歲月，來得及的抓緊時間的寬容，用人性最后的光明給世間留下光彩，來不及的只能將愿望寄托給后人，一張遺囑粉飾了一生。。。

勵志青春今天，我想這該是生命最年輕的一部分。轟轟

烈烈的生活方式不是英雄的專利，后勁勃發的我們更有資本為其賦予新意。在人生的各個階段做著該做的事，而我選擇的便是忠實自我生命的姿態，生如夏花之燦爛，不會擔心著花期是多久，也許會有不幸剝奪我的財富，會有阻礙剝奪我的健康，但是它又有什么權利剝奪我忠實自我青春的力量？多少人在浮華的社會中靈魂無處安放，原本充滿正能量的生命體卻抵不過自然異化產生的“誘惑”，重視生命的諾言也被連根拔起，污濁的物質統治著生命的良知，在時間的夾縫中進行了一場靈魂交易。慶幸的是，在黑暗領域的戰場上，始終有這么一批勇士，他們抱著光明信念，骨子里繼承著革命先輩，遠古圣賢的堅韌不羈，以時間為盾，以智慧為矛，立足寸土，保衛山河。英雄的贊歌沒有為誰量身定做，只屬于那些能重視生命的諾言且忠實生命原有姿態者。

作為讀書人，無須畏懼遠處的“冰火”戰場，請信任祖國戰士，思量及此，我們只需要做好他們的智力寶庫。學者唯有進德修業這兩事靠得住，其余皆是旁枝錯結，只會費神勞力。進德，則孝悌仁義是也；修業，則詩文作字是也。心想來這四個字已經完全將學者的任務品行概括滴水不漏。爭做21世紀的大學生口號不知道傳唱多少春秋，急于向前奔進的時候有多少人回過頭把自家的歷史精髓看透？進德修業不同于附庸風雅，更不是說唱者口中的陳詞濫調，個人認為這是禁得起時間考驗的真理。曾國藩曾在《家書》中說道“蓋世人讀書，第一要有志，第二要有知識，第三要有恒。有志則斷不該為下流，有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也。有恒則斷無不成之事，此三者缺一不可。”想來勵志青春今天，志當先，識次之，恒輔之，三足鼎立，縱使“外患”有“千軍萬馬”之氣，我輩亦有踏破山河，朝天闕之勢。

勵志青春的方式多種多樣。衣沾露來荷鋤歸，不怨黃昏品悠菊，寧靜淡泊，還以生命原有的質樸醇厚，看到了青春勃發后的寧靜致遠，遠望間晴空排鶴，詩情碧霄，更能看透遮掩浮云后的塔際。尋著思緒來到向陽的山坡，當向日葵致敬陽光的時候，他抓住了瞬間的靈感，像個孩子親吻大地，像個孩子跑向人群，世人卻用鄙夷的目光憐憫著他，他最后以瘋子般的方式，一聲槍聲告別人間。梵高，世人難以理解的瘋子，從不在意世人的目光，只是堅守自我生命的承諾，用手中的畫筆蘸著人生的顏料，忘我繪制青春的模樣。多年后，人們在畫中一眼就記住了他，更感嘆生命從誕生至消亡的華麗姿態，就像臨窗的那株向日葵，奔放而熱烈同時又孤傲而決絕。青春像著旋轉的萬花筒，從每個角度總有屬于自己的夢想。不要習慣性的用社會的眼光把自己的棱角磨得扁平整齊，跳出這個怪圈，跳著屬于自己的舞蹈。同時在快節奏的現在，和過去一樣，我們又得防止民主個人主義傾向的產生，離開憲法要求自由民主，離開整體利益要求個人利益，離開馬列主義要求思想解放，歷史不允許，當下不允許，未來同樣也不允許。

談到這里似乎得說出后半句“保衛祖國明天”。如此想來那就錯了，所有的思想塑造都是為著祖國建設，祖國保衛而積

蓄力量。那時，多少人投筆從戎，浴血奮戰，用脊梁支起了錦繡山河。那時，多少人果斷地棄醫從文，在黑暗的暴風雨中與閃電巨浪奮力搏擊，用吶喊喚醒被黑暗蠱惑的靈魂，現如今又會有多少人會記得這些歷史，這些精神？的確，哪怕叱咤風云千百年的英雄也難逃成為歷史塵埃的宿命，又有誰會被分秒地記著，也只有這些精神會成為人們心中不倒的豐碑。

年輕的日子不要摻雜不屬于這個時代的因子，不要讓靈魂飄泊孤寂地走在沒有燈塔的旅途上，倘若無法趕走停棲枝頭的烏鴉，那么就用青春的陽光為它鍍上金邊，日子久了，它會重生成為只屬于你領土的太陽鳥，這需要毅力，需要汗水，需要等待。

勵志青春今天，成為保衛祖國明天的阿波羅。