第一篇：愛國情懷

愛國是一個人對自己祖國的一種誠摯的熱愛和深厚的情感，是一個人最原始的感情之一。但作為一個涉世不深的我，一直認為愛國是高不可攀也是比較渺茫的事。最近，我讀了《民族英雄鄭成功》一書，對愛國之情有了深刻的感悟。

千百年來，中華民族之所以能在波詭云譎的時代浪潮中揚帆前進，經(jīng)歷歷史滄桑而立于世界民族之林，就是因為有這么一種堅如磐石的愛國主義情感和信念作為民族思想支柱，正是它成為祖國發(fā)展騰飛的不竭動力。在歷史長河中，涌現(xiàn)出了許許多多可歌可泣的愛國英豪，有虎門硝煙的愛國將領(lǐng)林則徐；有舍身炸碉堡的解放軍戰(zhàn)士董存瑞；有征服體育界一舉奪得六枚金牌被譽為“體操王子”的李寧；有“雜交水稻之父”袁隆平，他們都是最可愛的人，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)該為擁有這樣的先輩而感到光榮、自豪和驕傲。但我們不能安于現(xiàn)狀，而是要不斷的發(fā)揚愛崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，勵精圖治，與時俱進，在充滿機遇和挑戰(zhàn)的企業(yè)大環(huán)境里，鑄造出與企業(yè)共有的一片輝煌。

愛國的體現(xiàn)來自于必勝的決心和恒心。當(dāng)年鄭成功就破釜沉舟，昭告百姓：“如果不收復(fù)臺灣，就不回來見父老鄉(xiāng)親。”在攻打臺灣城的過程中，他遇到了不少困難，但他憑著那種永不放棄、永不退縮的信念，把它一一都克服了。

愛國的行動來自于情感的無私和無畏。為了“反清復(fù)明”鄭成功不惜“殺父報國”。為了早日把荷蘭軍隊趕出臺灣，他顧全大局毅然離開了妻子和兒子。為了讓臺灣回到祖國的懷抱，他大公無私，拒收荷軍總督的賄賂，與荷軍斗爭到底。

雖然如今的社會是一個和平的社會。但是愛國的情感仍然可以在平時我們每個人的身上體現(xiàn)，也可以通過每件事當(dāng)中體現(xiàn)。我們要從小樹立一個愛國的思想，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)。自信自強，無私無畏。只有這樣，長大了才能為祖國的繁榮富強，貢獻出自己的力量！

所謂“愛國”，顧名思義，就是熱愛自己的國家。中華五千年的歷史中，確實有很多的愛國志士，就說一代名將岳飛吧！從小就在背上刺了“精忠報國”的字樣，為了宋朝的大好河山立了不少的汗馬功勞。又說中國的開國功臣周恩來總理，從讀書時就立下誓言“為中華之崛起而讀書”。愛國志士多各朝各代的奸臣、奸雄也不少。像與岳飛同時期的奸臣秦檜，禍國殃民，還害死了岳飛，遭后人唾罵，遺臭萬年。還有一代奸雄的國民黨首領(lǐng)蔣介石，不幫助共產(chǎn)黨一致對付小日本，反而與自家人窩里反。被打敗后夾著尾巴逃到臺灣，導(dǎo)致了現(xiàn)在的中國無法使領(lǐng)土完整。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這句話是南宋時期的民主英雄和愛國詩人文天祥說的。北宋政治家范仲淹也說過：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。可現(xiàn)代人都不屑什么愛國不愛國的，都本著“事不關(guān)己，己不為人”的錯誤觀念，認為只要認真賺錢，只要有錢了，自己就能過上好日子了。卻不知，如果國家不安定，天天與別國械斗，今天被別國的原子彈打掉了大片地區(qū)，明天又要用氫彈去打別國，然后后天又被打……這樣反反復(fù)復(fù)地打來打去，個人能有安寧嗎？

我曾在一篇文章上看到過這樣一個故事：在一條人來人往的大街上，有一團紙屑就沃在了那垃圾桶旁邊，過往的人群們紛紛從它身上跨過，……就這樣，它在那里呆了好久好久，直到有一個鄉(xiāng)下的少年來到了這條街，看到了著團紙，第一眼就把它撿了起來……那只是一個簡單而又樸實的一個動作，卻飽含了深刻無比的愛國之情，難道我們這些所謂的現(xiàn)代人就不如一個鄉(xiāng)下少年嗎？

都說國家、國家沒有國何來家，沒有愛國又何來愛家，讓我們行動起來吧，不是要我們?nèi)プ鍪裁瓷嵘×x、為國捐軀的愛國烈士。讓我們從身邊的小事做起，為我們的祖國更加繁榮昌盛，成為世界大國做出一點點的貢獻吧！我們有權(quán)利，更有這個義務(wù)去做這件事，相信祖國的明天會更好，也相信自己一定能做到，加油吧！

熱愛祖國最光榮演講稿1000字作文

愛國主義是人們忠誠、熱愛、報效祖國的一種集思想、情感、意志和行為為一體的社會意識形態(tài)。它包括愛國的思想觀念、愛國情感、行為等多層面的內(nèi)涵。

1．愛國主義是一種社會意識形態(tài)。愛國主義是—種精神現(xiàn)象，是一種思想觀念的社會意識形態(tài)，它受社會存在的制約，由社會存在所決定，并對社會存在具有巨大的反作用。愛國主義的思想觀念對形成一個民族的凝聚力和向心力，推動民族的進步與發(fā)展具有重大影響，是一個民族之魂，一個國家之魂。

2．愛國主義是干百年來鞏固起來的對祖國的一種深厚感情。熱愛故土和祖國的大好河山是愛國主義的重要內(nèi)容，它是一個民族、國家全體公民的一種神圣美好的心理情感，蘊藏于每個公民的感情世界之中。這種情感集中表現(xiàn)為：對養(yǎng)育自己成長的祖國山河、文化、歷史的熱愛；關(guān)心祖國的前途和命運，把個人的命運同祖國的命運緊密地聯(lián)系在一起；強烈的民族自尊心和自豪感以及對祖國的無限忠誠和為祖國的獨立富強而英勇獻身的精神等。

熱愛祖國的各族人民也是愛國主義的重要內(nèi)容，中國各族人民自古以來就相互依存，共同書寫祖國的歷史、創(chuàng)造祖國的文化、推動祖國的進步。因此，對祖國各族人民的愛是愛國主義的集中體現(xiàn)。

3．愛國主義是一種政治原則和道德準(zhǔn)則。愛國主義具有深刻的社會內(nèi)容，是調(diào)整個人與國家、民族之間關(guān)系的基本政治原則、道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。其主要表現(xiàn)是：在思想觀念上認識到國家的利益高于個人利益，把國家的發(fā)展和強大看作是個人發(fā)展的力量源泉；在行為準(zhǔn)則上，始終把國家的利益放在第一位，當(dāng)個人利益與國家利益發(fā)生矛盾時，無條件地服從國家的利益，自覺維護國家的獨立、完整、統(tǒng)一和尊嚴(yán)，促進國家的繁榮昌盛，維護全國人民的大團結(jié)，為國家的強大貢獻全部力量等。熱愛自己的國家是愛國主義的政治要求。祖國往往表現(xiàn)出其民族性、自然性，而國家則強調(diào)其政治性、階級性，強調(diào)該社會共同體的主權(quán)和穩(wěn)定。現(xiàn)階段，所謂愛國家即熱愛人民民主專政的社會主義國家。

4．愛國主義是一個歷史范疇。愛國主義的概念并不是從來就有的，它是在人類社會產(chǎn)生了階級和國家以后形成的，并隨著民族國家的歷史發(fā)展而發(fā)展。中國是世界上最早的民族國家之一。在歷史變遷中，中國始終保持著大一統(tǒng)的國家格局，在今天形成了由56個民族組成的統(tǒng)一大國。

在不同的歷史時期，愛國主義的具體內(nèi)容有不同的表現(xiàn)。例如：在抗日戰(zhàn)爭時期，愛國主義的主題是“抗日救亡”、“拯救中華”；在我國現(xiàn)階段，愛國主義的主題是與時俱進，全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

中華民族是一個具有愛國主義傳統(tǒng)的民族。干百年來，愛國主義像一條奔騰不息的長河，滋潤著一代又一代中華兒女的心田，塑造著中華民族的精神品格和道德風(fēng)貌。這些優(yōu)良傳統(tǒng)經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段，有不同的時代內(nèi)容和表現(xiàn)形式。中華民族的愛國主義大致可以分為古代、近代和當(dāng)代的愛國主義。在古代、近代的愛國主義中，一脈相承的共同特征是：

1．不畏艱險、改造山河、創(chuàng)建文明。自古以來，我國各族人民就世代相承地改造祖國山河，為人類的文明、進步做出了巨大貢獻。其中，有物質(zhì)文明的貢獻，也有精神文明的貢獻。例如，李冰父子領(lǐng)導(dǎo)修建的都江堰水利工程，使成都平原成為“天府之國”；李春設(shè)計、營造的石拱橋，是現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋；張衡研制的地動儀，是世界上第一架測定地震方位的儀器。這樣的例子燦若群星，雄踞北疆的萬里長城，縱貫?zāi)媳钡拇筮\河，舉世聞名的四大發(fā)明——造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥，對世界文明的發(fā)展做出了巨大貢獻。

2．維護統(tǒng)一、抵御入侵、反對分裂。中華民族的愛國主義傳統(tǒng)，是在祖國的統(tǒng)一和分裂不斷交替，民族融合和沖突不斷發(fā)展的過程中形成的。雖然，在中華民族幾千年的歷史上分分合合、合合分分，但主流、主導(dǎo)的趨勢是聯(lián)合、是統(tǒng)一。歷史上的杰出人物，如秦皇漢武、唐宗宋祖乃至清朝的康熙皇帝，都為中國的統(tǒng)一作出貢獻。

3．順應(yīng)歷史潮流，積極改革弊政。治國安邦，施利于民，同一切阻礙歷史進步的反動階級、反動社會勢力和反動制度進行英勇頑強的斗爭，是中華民族愛國主義傳統(tǒng)的一個重要體現(xiàn)。在中華民族的發(fā)展史上，不僅有作為主力軍的農(nóng)民階級反抗封建專制統(tǒng)治的斗爭，還有無數(shù)具有愛國熱情的封建地主階級或資產(chǎn)階級中的有識之士，為了祖國的進步和民族的發(fā)展，他們總是站出來以天下為己任，對國家內(nèi)政、舊的體制進行改革，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，力圖振興國家、造福人民。從商鞅變法到近代戊戌變法，都是為了改革社會弊政。

4．虛心學(xué)習(xí)世界各國、各民族的長處。在中華民族的歷史上，盡管有過短暫的盲目排外、閉關(guān)自守時期，但更多的時期是注重與世界各國友好往。

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們： 大家好！今天我演講的題目是《我的中國心》。

“河山只在我夢縈，祖國已多年未親近，可是不管怎樣也改變不了我的中國心……”我們也許不曾聽聞過這首老歌，因為歷史的硝煙已離我們遠去，2101世紀(jì)的我們又被賦予新的責(zé)任。今天在這里，請允許我捧出我在新世紀(jì)里的中國心……

爺爺告訴過我：曾幾何時，我們的祖國飽經(jīng)滄桑，歷盡磨難，她成了帝國主義傾銷鴉片的場所，成了軍閥混戰(zhàn)的戰(zhàn)場，成了帝國主義瓜分世界的賭場，成了野心家們爭權(quán)奪勢的賽場。她曾遍體鱗傷，千瘡百孔。是中華兒女，他們用一股股豪情，一片片忠心，發(fā)出了一聲聲震蕩環(huán)宇的吶喊，抒寫了一首首大海回波的壯歌。正是有了祖國幾代人的痛苦、辛酸和血淚，數(shù)萬萬同胞的艱苦奮斗，才有了我們現(xiàn)如今的幸福生活。看吧，今天的中國正以驚人的速度向前飛奔，經(jīng)濟飛速發(fā)展，科技碩果累累，教育日新月異，體育突飛猛進，08奧運的成功舉辦，神州7號的升空……多次成為世人矚目的焦點，我們自豪萬分。這是中華兒女智慧的結(jié)晶，這更是離不開他們的那顆中國心。

然而，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝，我們不能活在過去的榮耀里。少年強則國強，少年智則國智，祖國人民在期盼著我們，時代賦予我們新的責(zé)任和使命，我們怎能忘記？當(dāng)然不能。那就讓我們行動起來，以飽滿的熱情，昂揚的斗志去刻苦學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績報效我們的祖國，這是我在2101世紀(jì)里的中國心。

第二篇：愛國情懷如何

愛國情懷如何“打開”（人民論壇）

——國慶之際話國家③

孟祥夫

《 人民日報 》（2016年09月29日 04 版）

國慶將至，天安門廣場“祝福祖國”的大花籃，燦若朝霞。這里的升旗儀式，也將迎來一年一度最大的致意人群。而與飄揚在廣場上空的國旗輝映的，則是大街小巷招展著、市民游客揮動著的五星紅旗。10月1日，國慶佳節(jié)，人們表達著對祖國的歸屬感、自豪感，濃濃之情、拳拳之心，渲染熱烈的愛國氛圍。的確，對每個國民而言，愛國是再樸素不過的情感，也是再自然不過的認同，更是再基本不過的責(zé)任。倡導(dǎo)愛國主義、表達愛國熱情，在任何時代、任何國家，都是主旋律。不過，和平年代，卻不是每個人都會面臨“捐軀赴國難”的抉擇，也不是每個人都有直接報效祖國的機會。走出流血犧牲、生死考驗的語境，該以怎樣的方式“打開”國民的愛國情懷？

猶記南海仲裁案后，“中國一點都不能少”的微博瀏覽上億次、轉(zhuǎn)發(fā)超300萬，媒體上、朋友圈的討論也如火如荼，堅定的民間立場與鮮明的國家態(tài)度同聲相應(yīng)、同氣相求，為我們處理相關(guān)問題贏得了主動。億萬國民愛國熱情的理性釋放、愛國觀點的合理表達，正是在復(fù)雜的國內(nèi)國際環(huán)境中，“中國號”航船能破浪前行最深厚的底氣、最有力的支撐。

也有一些人覺得，愛國主義“太宏大”，愛國教育“太沉重”，愛國行為“太遙遠”，不太好把握。其實，公眾的愛國精神，可以用多種方式來培養(yǎng)；國民的愛國情懷，也可以有不同方式來表達。有網(wǎng)友曾在海外旅行中經(jīng)歷這樣一幕：海洋世界的鯨魚表演開場前，主持人問，在座誰是現(xiàn)役或退役軍人，請起立；有人站起來后，主持人說，這些人為我們的國家服務(wù)，請大家給他們鼓掌。這給我們啟示：不一定要正襟危坐、凝神靜氣，哪怕是休閑娛樂、親友歡聚之時，也未嘗不能在輕松互動中，彰顯國家意識，表達愛國之情。

對個人而言，表達愛國，可以更多一些行動能力。愛國不是喊出來的，也不是用來喊的，更不用說那些打著“愛國”的旗號，擊穿依法、守法這一底線的行為了。正如有人所言，最好的愛國是做好自己。有一位了解德國的朋友說，出于歷史原因，德國人對高談愛國，會表現(xiàn)得很慎重。但他們平時嚴(yán)守法律、講究規(guī)則、尊重契約——“很簡單，因為他們覺得自己是日耳曼人，并為之驕傲”。的確，愛國不是高談闊論，也不是豪言壯語，而是體現(xiàn)在具體行動中，體現(xiàn)在日常的點滴里。

對國家來說，體現(xiàn)愛國，可以更多一些載體支撐。在韓國，隨處可見“身土不二”的標(biāo)語。這本是韓國農(nóng)協(xié)號召國民消費本國農(nóng)產(chǎn)品的廣告，卻擴展到了更多商品上，在韓國國民思想中深深扎根。其實，無論是博物館、國家公園，還是紀(jì)念碑、國家墓地，都是民眾表達愛國之情的好去處。一部高水平的電影、一場用心編排的戲劇，也能點燃人們的愛國情懷，塑造愛國精神。而對于網(wǎng)絡(luò)的“原住民”們，社交網(wǎng)站、手機軟件，可能是“打開”愛國情懷更親切、更貼近的方式。

“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉。”愛得深沉，更會愛得得體。相信，這濃郁的愛國心、愛國情，必將匯聚成磅礴的洪流，成為推動國家進步的“中國力量”。

第三篇：愛國情懷

1.愛國名人

精忠報國（岳飛）

天地有正氣（文天祥）

2.愛國詩詞

春望（杜甫）

示兒（陸游）

十一月四日風(fēng)雨大作（陸游）

過零丁洋（文天祥）

江城子·密州出獵（蘇軾）

南鄉(xiāng)子·北固亭懷古（辛棄疾）

破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之（辛棄疾）

聞官軍收河南河北（杜甫）

3.自我創(chuàng)作 4.愛國散文

5.愛國詩、句、名言摘抄

精忠報國

岳飛應(yīng)募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設(shè)施之事，一以委卿，朕不遙度。”岳飛于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過黃河收復(fù)失地的時候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安**亭，時年僅39歲。

天地有正氣 文天祥也是南宋的一位民族英雄.他本來是個文官,可為了反對侵略,保衛(wèi)國家,他勇敢地走上了戰(zhàn)場.那時候,元朝派出大軍,要消滅南宋,文天祥聽到消息,拿出自己的家產(chǎn),召募起3萬壯士,組成義軍,抗元救國.有人說：“元軍人那么多,你這么點人怎么抵擋?不是虎羊相拚嗎?”文天祥說：“國家有難而無人解救,是我最心疼的事.我力量雖然單薄,也要為國盡力呀!” 后來,南宋統(tǒng)治者投降了元軍,文天祥仍然堅持抗戰(zhàn).他對大家說：“救國如救父母.父母有病,即使難以醫(yī)治,兒子還是要全力搶救啊!”不久,他兵敗被俘,堅決不肯投降,還寫下了有名的詩句：“人生自古誰無死,留取丹心照汗青.”表明自己堅持民族氣節(jié)至死不變的決心.他拒絕了元朝的多次勸降,終于實現(xiàn)了舍身取義的理想,慷慨就義.多少年來,文天祥的救國精神,代代相傳,已經(jīng)成為中華民族共同的精神財富.示兒

【作者】陸游【朝代】宋代

十一月四日風(fēng)雨大作

【作者】陸游【朝代】宋代

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。

夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來

過零丁洋

【作者】文天祥 【朝代】宋代

聞官軍收河南河北

【作者】杜甫 【朝代】唐代

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽

江城子·密州出獵

【作者】蘇軾 【朝代】宋代

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃。右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？ 會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷

【作者】辛棄疾 【朝代】宋代

光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

【作者】辛棄疾 【朝代】宋代

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生。

春望

【作者】杜甫 【朝代】唐代

國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

我的中國心

千年的選擇-------愛國情懷

時間的螻蟻默不作聲，沿著年輪的軌跡不停地攀爬，串起每一個凄楚而惆悵的日子，焦灼地渴盼著時光能夠倒流，讓我穿越時光的隧道與先賢們相見。此時頓然感悟：是誰說：“待從頭，收拾舊山河，朝天闕"。是誰說：“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。

夜闌人靜，我知道只有緣著歷史的繩索，穿越時空，讓生命在歲月輪回中流傳千年，就能尋到那些文化大家，就能識得他們心中亙古不變的選擇——愛國情懷。

“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒”。

不知那易水的澎湃濤聲是否還依稀可辨?正如他臨行前的壯言。他英姿颯爽的背影佇立江畔已是定格在歷史長河中的一個永恒的畫面。他選擇了要用秦王的鮮血來完成天下蒼生的夙愿，他選擇了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”。但在虎狼的強秦面前，他壯志未酬。可他有圖窮匕現(xiàn)時的英勇，有倚柱而罵時的凜然。直到今天他的愛國情懷仍然永駐世人心間。他就是荊軻。

“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”。

不知那鵝湖畔是否還有他醉中挑燈看劍，夢中馳騁殺敵的身影。他愿披一身豪情沖向那被金人蹂躪的前線，前進中不料身后轟響的不是助威吶喊而是小人的誣陷。他忍受著屈辱與不滿，選擇了為國沉默的閑居，但他滿腹依然有“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的諫言。他的選擇造就了一位偉大的愛國詞人。是他的選擇將黑色的文字譜寫成了一首首愛國的壯麗詩篇。直到今天，他的愛國豪情還讓人為之贊嘆。他就是辛棄疾。

篝火繁星，映射出他們光芒的人生。

歲月無痕，彈指一揮間。

在這穿越時空而永恒不變的選擇中，我已心有所悟。

夜闌人靜，蒼穹深處，亦有那“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的豪情，讓人繼承。

這份選擇亙古不變。

第四篇：勵志愛國情懷

勵志青春今天，保衛(wèi)祖國明天

咿呀學(xué)語時，不知為何故，橫豎練字間，似是有真意，豪情壯志染文墨，終是道不盡青春情愛國意。

-----題記青春歲月永不駐，只怨報國力有盡。青春也罷，愛國也

罷，從古至今都是傳唱的不滅話題。任時代任風(fēng)沙千變?nèi)f化，任滄海山崖竭流枯老，它們依舊保持原有的精神原有的面貌。灰暗破敗的哀嘆聲趕不走今朝的光輝艷陽，落寞丑陋的鄙夷哨吹不開光明大道。奔走在21世紀(jì)的時間旅程上，吻別過去的時間記憶，許下現(xiàn)實的諾言：勵志青春今天，保衛(wèi)祖國明天。有的人總說剛出生的嬰兒記憶如白紙，隨著時間的浸染逐漸有了生活的影子，有的走在人生的結(jié)點處才想起來似乎該留下點什么，后悔的哀嘆聲嘆黃了幾十載的歲月，來得及的抓緊時間的寬容，用人性最后的光明給世間留下光彩，來不及的只能將愿望寄托給后人，一張遺囑粉飾了一生。。。

勵志青春今天，我想這該是生命最年輕的一部分。轟轟

烈烈的生活方式不是英雄的專利，后勁勃發(fā)的我們更有資本為其賦予新意。在人生的各個階段做著該做的事，而我選擇的便是忠實自我生命的姿態(tài)，生如夏花之燦爛，不會擔(dān)心著花期是多久，也許會有不幸剝奪我的財富，會有阻礙剝奪我的健康，但是它又有什么權(quán)利剝奪我忠實自我青春的力量？多少人在浮華的社會中靈魂無處安放，原本充滿正能量的生命體卻抵不過自然異化產(chǎn)生的“誘惑”，重視生命的諾言也被連根拔起，污濁的物質(zhì)統(tǒng)治著生命的良知，在時間的夾縫中進行了一場靈魂交易。慶幸的是，在黑暗領(lǐng)域的戰(zhàn)場上，始終有這么一批勇士，他們抱著光明信念，骨子里繼承著革命先輩，遠古圣賢的堅韌不羈，以時間為盾，以智慧為矛，立足寸土，保衛(wèi)山河。英雄的贊歌沒有為誰量身定做，只屬于那些能重視生命的諾言且忠實生命原有姿態(tài)者。

作為讀書人，無須畏懼遠處的“冰火”戰(zhàn)場，請信任祖國戰(zhàn)士，思量及此，我們只需要做好他們的智力寶庫。學(xué)者唯有進德修業(yè)這兩事靠得住，其余皆是旁枝錯結(jié)，只會費神勞力。進德，則孝悌仁義是也；修業(yè)，則詩文作字是也。心想來這四個字已經(jīng)完全將學(xué)者的任務(wù)品行概括滴水不漏。爭做21世紀(jì)的大學(xué)生口號不知道傳唱多少春秋，急于向前奔進的時候有多少人回過頭把自家的歷史精髓看透？進德修業(yè)不同于附庸風(fēng)雅，更不是說唱者口中的陳詞濫調(diào)，個人認為這是禁得起時間考驗的真理。曾國藩曾在《家書》中說道“蓋世人讀書，第一要有志，第二要有知識，第三要有恒。有志則斷不該為下流，有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也。有恒則斷無不成之事，此三者缺一不可。”想來勵志青春今天，志當(dāng)先，識次之，恒輔之，三足鼎立，縱使“外患”有“千軍萬馬”之氣，我輩亦有踏破山河，朝天闕之勢。

勵志青春的方式多種多樣。衣沾露來荷鋤歸，不怨黃昏品悠菊，寧靜淡泊，還以生命原有的質(zhì)樸醇厚，看到了青春勃發(fā)后的寧靜致遠，遠望間晴空排鶴，詩情碧霄，更能看透遮掩浮云后的塔際。尋著思緒來到向陽的山坡，當(dāng)向日葵致敬陽光的時候，他抓住了瞬間的靈感，像個孩子親吻大地，像個孩子跑向人群，世人卻用鄙夷的目光憐憫著他，他最后以瘋子般的方式，一聲槍聲告別人間。梵高，世人難以理解的瘋子，從不在意世人的目光，只是堅守自我生命的承諾，用手中的畫筆蘸著人生的顏料，忘我繪制青春的模樣。多年后，人們在畫中一眼就記住了他，更感嘆生命從誕生至消亡的華麗姿態(tài)，就像臨窗的那株向日葵，奔放而熱烈同時又孤傲而決絕。青春像著旋轉(zhuǎn)的萬花筒，從每個角度總有屬于自己的夢想。不要習(xí)慣性的用社會的眼光把自己的棱角磨得扁平整齊，跳出這個怪圈，跳著屬于自己的舞蹈。同時在快節(jié)奏的現(xiàn)在，和過去一樣，我們又得防止民主個人主義傾向的產(chǎn)生，離開憲法要求自由民主，離開整體利益要求個人利益，離開馬列主義要求思想解放，歷史不允許，當(dāng)下不允許，未來同樣也不允許。

談到這里似乎得說出后半句“保衛(wèi)祖國明天”。如此想來那就錯了，所有的思想塑造都是為著祖國建設(shè)，祖國保衛(wèi)而積

蓄力量。那時，多少人投筆從戎，浴血奮戰(zhàn)，用脊梁支起了錦繡山河。那時，多少人果斷地棄醫(yī)從文，在黑暗的暴風(fēng)雨中與閃電巨浪奮力搏擊，用吶喊喚醒被黑暗蠱惑的靈魂，現(xiàn)如今又會有多少人會記得這些歷史，這些精神？的確，哪怕叱咤風(fēng)云千百年的英雄也難逃成為歷史塵埃的宿命，又有誰會被分秒地記著，也只有這些精神會成為人們心中不倒的豐碑。

年輕的日子不要摻雜不屬于這個時代的因子，不要讓靈魂飄泊孤寂地走在沒有燈塔的旅途上，倘若無法趕走停棲枝頭的烏鴉，那么就用青春的陽光為它鍍上金邊，日子久了，它會重生成為只屬于你領(lǐng)土的太陽鳥，這需要毅力，需要汗水，需要等待。

勵志青春今天，成為保衛(wèi)祖國明天的阿波羅。

第五篇：愛國情懷演講稿

愛國情懷演講稿

老師、同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是“愛國情懷”。

作為一個中國人，我們都應(yīng)當(dāng)知道中華民族的屈辱歷史。眾所周知，中國歷史上有一處華麗的宮殿：圓明園。它是由五位皇帝經(jīng)150多年的苦心經(jīng)營，集大批物資，使用了無數(shù)能工巧匠，傾注了百萬人的心血，建造成的華麗的宮殿。可是到了咸豐十年，八國聯(lián)軍侵入了圓明園，他們在圓明園中為所欲為了三天，到處燒殺搶掠、野蠻洗劫，最終還一把大火燒毀了圓明園。圓明園這座舉世聞名的宮殿葬于火海。從這件事我深刻的體會到，一個國家的懦弱和落后是必定要挨打的。

回憶過去，再看看現(xiàn)在。過去那個迂腐的清政府現(xiàn)在已是繁榮昌盛的大國了，這都是先輩門拋頭顱，灑熱血換來的，每一次升起五星紅旗，我心里都很自豪。

為了我們美好的明天，我們要好好讀書建設(shè)祖國美好的明天。