第一篇：《文化生活》選擇題限時(shí)專項(xiàng)練習(xí)二

《文化生活》選擇題限時(shí)專項(xiàng)練習(xí)二 為了推動(dòng)群眾性愛國主義教育活動(dòng)的深入開展，中宣部、中組部等11個(gè)部門聯(lián)合組織了“雙百”人物的評(píng)選活動(dòng)。2009年9月10日，評(píng)選出了100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范任務(wù)和100位新中國成立以來感動(dòng)中國人物。之所以要開展群眾性愛國主義教育活動(dòng)，因?yàn)閻蹏髁x是B ①中華民族精神的核心 ②思想道德建設(shè)的重點(diǎn)

③中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟 ④公民追求的最高道德目標(biāo) A.①② B.①③ C.②④ D.③④

2近年來，我國開展道德模范評(píng)選活動(dòng)，樹立來自基層、來自群眾的道德楷模，推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗麭 ①是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) ②能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向 ③體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人 ④為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持

A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 3圖Ⅱ的寓意啟示我們，思想道德建設(shè)必須B A．重視家庭美德建設(shè) B．加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)

C．營造良好的生活環(huán)境 D．提高公民科學(xué)文化紊質(zhì) 4 2009年12月，山東省啟動(dòng)了“放飛夢(mèng)想”綠色手機(jī)文化創(chuàng)作傳播活動(dòng)；2010年3月，又開展了“誦讀經(jīng)典，愛我中華”活動(dòng)。兩大活動(dòng)所體現(xiàn)的共同文化生活道理是A A.開展有益文化活動(dòng)，提升公民文化素養(yǎng) B.凈化社會(huì)文化環(huán)境，實(shí)現(xiàn)文明健康交往

C.傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)人的精神力量 D.創(chuàng)新文化傳播方式，推動(dòng)經(jīng)典文化發(fā)展 5當(dāng)前，文化市場(chǎng)在滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需要的同時(shí)，也出現(xiàn)了“娛樂化”“低俗化”的傾向。針對(duì)這種現(xiàn)象，在文化消費(fèi)時(shí)我們應(yīng)當(dāng)D ①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力②選擇個(gè)性新潮的文化價(jià)值取向③發(fā)展喜聞樂見的大眾文化④提升自身的文化審美品位

A.①② B.③④ C.②③ D.①④

6電影《建國大業(yè)》是新中國成立60周年的獻(xiàn)禮作品。該片一經(jīng)播放，就引起極大反響，深受人民群眾喜愛。這說明D ①大眾喜聞樂見的文化就是社會(huì)主義先進(jìn)文化②先進(jìn)文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲③文化形式創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的根本途徑④弘揚(yáng)主旋律的文藝作品具有強(qiáng)大的生命力 A ①② B ①③ C③④ D ②④

7.文化重建是汶川地震恢復(fù)重建的重要內(nèi)容。三年來，當(dāng)?shù)卣e極修復(fù)都江堰古建筑群的一批文化遺產(chǎn)，重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人，鼓勵(lì)編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品。災(zāi)后恢復(fù)重建之所以重視傳統(tǒng)文化是因?yàn)镈 ①傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶 ②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉

③沒有文化的繼承，就沒有文化的積累④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 歌劇《木蘭詩篇》是我國藝術(shù)家創(chuàng)作的一部?jī)?yōu)秀作品，該劇吸納歐洲歌劇藝術(shù)的表現(xiàn)手段，融入中國戲曲的表演形式，謳歌了偉大的民族精神，在國內(nèi)外獲得高度評(píng)價(jià)，這表明B A.不同民族文化的競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了文化融合 B.不同藝術(shù)形式的融合有利于文化發(fā)展 C.不同民族文化的融合是文化發(fā)展的關(guān)鍵 D.東西方藝術(shù)都應(yīng)當(dāng)保持各自的民族特色 為慶祝中國共產(chǎn)黨建檔90周年，全國各地紛紛開展了一些列活動(dòng)，如舉辦“雙百”人物中的共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡圖片展、學(xué)黨史、唱紅歌等，宣傳和學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想、無私奉獻(xiàn)的崇高精神。開展這些紀(jì)念活動(dòng)有助于D ①維護(hù)人民的基本文化權(quán)益 ②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用 ③提高人民的思想道德素質(zhì) ④堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向 A，①② B，①④ C，②③ D，③④

中國既是茶得故鄉(xiāng)，又是茶文化的發(fā)源地。回答10～11題。人們?cè)陂L(zhǎng)期的茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)過程中，形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內(nèi)的獨(dú)具特色的茶文化。茶文化的發(fā)展不斷豐富著中華文化，成為中華文化的一朵奇葩。這說明B ①文化引導(dǎo)和制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 ②實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 ③人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體 ④各民族文化共同構(gòu)成中華文化 A，①② B，②③ C，①④ D，③④ 11在“文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力”主題研討會(huì)中，某同學(xué)以“深圳30年的奮斗歷程創(chuàng)造出‘開拓創(chuàng)新、誠信守法、務(wù)實(shí)高效、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)’的‘深圳精神’，將激勵(lì)深圳人再創(chuàng)輝煌”的事例來說明主題。以下判斷正確的是B ①事例中體現(xiàn)在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造特有文化的部分，切合主題 ②事例中反映文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的部分，切合主題

③事例中反映社會(huì)實(shí)踐為文化創(chuàng)新提供資源和條件的部分，切合主題 ④事例沒有體現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐的變化推動(dòng)文化創(chuàng)新，不切合主題 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ “一個(gè)國家、一個(gè)民族或一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)弱是動(dòng)態(tài)的、可以浮動(dòng)的，但是民族的文化卻是自己國家永遠(yuǎn)的一張王牌，尤其是擁有五千年歷史的中國。”這段話的合理內(nèi)涵有A ①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ②文化有頑強(qiáng)的生命力 ③傳統(tǒng)文化不因時(shí)而變 ④文化與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn) A．①② B．①④ C．②③ D．②④ “公期”是海南的傳統(tǒng)民俗節(jié)目。以前每逢“公期”，人們都要拜祭“公祖”，舉行“過火山”、“上刀梯”、“貫鐵杖”等儀式。今天，人們移風(fēng)易俗，利用這一民俗節(jié)日“賽紅歌”、“賽書法”、“賽技能”，建設(shè)和諧文化，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。這表明民俗節(jié)日A ①體現(xiàn)了民族心理和情感，富有民族文化韻味 ②是傳統(tǒng)文化的組成部分，具有相對(duì)穩(wěn)定性

③集中展示了本區(qū)域文化，是民族文明程度的重要標(biāo)志 ④是長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是文化創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?A．①② B．①④ c．②⑨、D．③④ 14 北京的“四合院”、上海的“石庫門”、廣東的“圍村”、陜西的“窯洞”、福建 的“土樓，等民居建筑都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境息息相關(guān)，具有鮮明的地域文化特色，是中華民族共有的文化財(cái)富。各具特色的地域文化C ①?zèng)Q定于各地千差萬別的自然條件 ②蘊(yùn)涵著中華文化的共性

③深受地理環(huán)境的影響和制約 ④長(zhǎng)期相互借鑒而日趨同一 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

第二篇：文化生活選擇題專項(xiàng)訓(xùn)練

贛榆一中政治期末練習(xí)

（三）一、選擇題

1.文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。下列屬于文化現(xiàn)象的有()①2016年10月19日凌晨，神州十一號(hào)與天宮二號(hào)成功實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)交會(huì)對(duì)接

②2016年10月16日，國家主席習(xí)近平出席金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第八次會(huì)晤

③淘寶商家積極備戰(zhàn)即將到來的雙十一購物節(jié)

④2016年10月19日，紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年文藝晚會(huì)在北京舉行 A．①② B．③④ C．②③ D．①④

2.2016年5月5日，在中國國際展覽中心將展出橄欖核雕、菩提、南紅、琥珀蜜蠟、手串、手把件、紫砂壺藝、翡翠、白玉、硯臺(tái)、唐卡、書畫、青金、松石、紅木、折扇、核桃、沉香、精品瓷器等豐富的文玩藝術(shù)，讓人們感受到橄欖核雕的魅力。這表明()①文化是由人所創(chuàng)造的 ②人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和享用文化

③文化對(duì)人有潛移默化的影響 ④文化對(duì)人的發(fā)展有促進(jìn)作用 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

3．蘋果公司北京時(shí)間2016年9月8日發(fā)布iPhone 7系列，iPhone7和iPhone7 Plus同時(shí)亮相，one more thing也意外驚喜出現(xiàn)。有人說：“蘋果的電子產(chǎn)品引領(lǐng)了世界潮流，它不僅僅是一件產(chǎn)品，更是一種信仰。”這句話說明()①在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，物質(zhì)產(chǎn)品承載著文化的內(nèi)容 ②經(jīng)濟(jì)是文化的集中表現(xiàn)，并能促進(jìn)文化的發(fā)展 ③經(jīng)濟(jì)與文化密不可分，文化反作用于經(jīng)濟(jì) ④文化對(duì)社會(huì)的作用是能夠產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益

A．①④ B．②③ C．①③ D．②④

4.每年的5月18日是國際博物館日。2016年國際博物館日主題是“博物館與文化景觀”。這一天世界各地博物館都將舉辦各種宣傳、紀(jì)念活動(dòng)，慶祝自己的節(jié)日，讓更多的人了解博物館，更好地發(fā)揮博物館的社會(huì)功能。發(fā)揮博物館社會(huì)功能說明()A.文化修養(yǎng)是自覺形成的 B．文化能豐富人們的精神生活

C．文化具有相對(duì)獨(dú)立性 D．文化借助特定的活動(dòng)與載體得以傳播

5．總書記在參觀中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館時(shí)強(qiáng)調(diào)，中國人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中煥發(fā)出來的偉大民族精神，仍然是激勵(lì)我們奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。這表明的文化生活道理是：()A.文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定 B.一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響 C.文化作為一種精神力量，對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展起著重要的促進(jìn)作用 D.文化作為一種物質(zhì)力量，對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展起著重要的作用

6.2016年10月15日，以“清新福建·綠色寧德·山水福安”為主題的第六屆寧德世界地質(zhì)公園文化旅游節(jié)在福安市隆重開幕，有望打造福建旅游新的增長(zhǎng)極。材料表明()A．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推進(jìn)作用 B．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

C．文化是經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ) D．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響

7．2016年2月27日，全國電視劇行業(yè)年會(huì)在京舉行。會(huì)議一致認(rèn)為，電視劇創(chuàng)作不僅要數(shù)量。更要質(zhì)量；不僅要顏值，更要價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)電視劇也是如此，電視不能播的，網(wǎng)絡(luò)也不行。從文化生活角度看，國家加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)劇審查和監(jiān)管的原因是()①文化的作用具有雙重性，不同性質(zhì)的文化對(duì)個(gè)人、社會(huì)的作用是不同的②文化與經(jīng)濟(jì)、政治是不完全同步的，它具有自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性

③發(fā)展文化事業(yè)要把社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一

④文化市場(chǎng)越活躍，越不能放任自流，越需要政府加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo) A．①② B．①④ C．②③ D．②④

8.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響。2016年我國“房市”再次呈現(xiàn)量?jī)r(jià)齊升的局面。僅從文化層面來說，有人認(rèn)為：我們是儒文化、農(nóng)耕文化，重視不動(dòng)產(chǎn)：“成家立業(yè)”，“成家”必有房，這是中國人幾千年來對(duì)房

政治期末練習(xí)

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地產(chǎn)的特殊情結(jié)；不僅中國，凡儒文化圈的國家和地區(qū)房?jī)r(jià)都普遍偏高。這告訴我們()①文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 ②文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的③擺脫傳統(tǒng)文化的影響是抑制房?jī)r(jià)上漲的根本措施 ④文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有積極的反作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 9．當(dāng)下，“we are 伐木累”“Duang”“洪荒之力” “藍(lán)瘦香菇”等大量新詞、熱詞層出不窮。這些詞語是生活的一面鏡子，這表明()A．文化是自然產(chǎn)生的B．文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 C．文化具有意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)D．文化就是指語言、文字

10.2016年，書不再是書店的主角，圍繞實(shí)體書店打造的多樣化業(yè)態(tài)使書店變得更加時(shí)尚。賣創(chuàng)意、賣服裝、開咖啡店、辦活動(dòng)??實(shí)體書店帶給讀者的體驗(yàn)日益舒適和豐富，也使實(shí)體書店逐漸回暖。這體現(xiàn)了()①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響和交融 ②文化是種重要的社會(huì)物質(zhì)力量

③文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)作用 ④人們?cè)谏钪袆?chuàng)造和享用文化 A.②④ B.②③ C．①③ D.①④

11．2016年4月23日，是第二十一個(gè)“世界讀書日”，公眾對(duì)讀書話題的關(guān)注熱情逐漸升溫。多讀那些傳遞真善美和科學(xué)文化的書，生命才會(huì)更加充實(shí)，世界才會(huì)更加豐富。這說明()A.優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展 B.優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

C.優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量 D.科學(xué)文化知識(shí)越多思想道德修養(yǎng)越高

12.2016年9月8日，第五屆重慶文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)在重慶國際博覽中心盛大開幕，此次文博會(huì)展覽面積逾10萬平方米，共7大主題展館，對(duì)中外文化、民俗文化、動(dòng)漫文化、藝術(shù)品收藏等180多個(gè)行業(yè)進(jìn)行展示。開幕當(dāng)天吸引市民近10萬人次，現(xiàn)場(chǎng)交易9000余萬元，這表明()A．文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn) B．文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富 C．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 D．文化消費(fèi)更加豐富

13．2016年4月23日是世界讀書日。一本好書是一本財(cái)富，好的文學(xué)作品像藍(lán)天上的陽光、春季里的清風(fēng)一樣可以凈化人的靈魂，培養(yǎng)人的健全人格。這形象地說明()①文化是人類社會(huì)賴以存在、發(fā)展的基礎(chǔ) ②文化對(duì)人影響，具有潛移默化的特點(diǎn)

③優(yōu)秀文化塑造人生，促進(jìn)人的全面發(fā)展 ④文化引導(dǎo)著人們的世界觀，傳遞正能量 A．①② B． ②③ C．①④ D．③④ 14.荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。”從文化對(duì)人的影響的角度看，下列典故和成語體現(xiàn)的道理與之一致的是()①孟母三遷 ②鄉(xiāng)音無改 ③臥薪嘗膽 ④近朱者赤，近墨者黑

A．①② B．①④ C．③④ D．②④

15．2016年2月14日，在中央電視臺(tái)“感動(dòng)中國”頒獎(jiǎng)晚會(huì)上，當(dāng)主持人敬一丹深情宣讀對(duì)吳錦泉的頒獎(jiǎng)辭時(shí)，臺(tái)下無數(shù)觀眾用掌聲與淚水向這位平民英雄致敬。多年來，“感動(dòng)中國十大人物”評(píng)選活動(dòng)引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響。先進(jìn)人物的感人事跡總能使人們的心靈受到震撼，思想得到凈化。這說明 A．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 B．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 C．文化能夠豐富人的精神世界 D．優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量

16.中國-阿拉伯國家合作論壇第七屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議于2016年5月12日在卡塔爾多哈開幕。習(xí)近平主席在賀信中說，深化中阿戰(zhàn)略合作，全面規(guī)劃未來兩年中阿集體合作的重點(diǎn)領(lǐng)域和合作項(xiàng)目，對(duì)促進(jìn)互利合作、深化人文交流、加強(qiáng)論壇機(jī)制建設(shè)具有重要意義。人類文明沒有高低優(yōu)劣之分，因?yàn)槠降冉涣鞫兊秘S富多彩，正所謂“五色交輝，相得益彰；八音合奏，終和且平”。下列做法符合上述主張的是（）

①借助文化滲透方式，推銷本國價(jià)值觀 ②不同民族文化間相互借鑒，求同存異 ③尊重文化多樣性，共同促進(jìn)世界文化繁榮 ④防止經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化對(duì)傳統(tǒng)文化的影響 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 17.2016年2月2日，由英國赫爾大學(xué)與天津師范大學(xué)合作舉辦的赫爾大學(xué)孔子學(xué)院日前正式掛牌成立。近年來，孔子學(xué)院在英國快速發(fā)展。全英孔子學(xué)院取得的碩果也是中英人文交流蓬勃發(fā)展的縮影。通

政治期末練習(xí)

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過人文交流，中英兩國文化中的精華正在對(duì)兩國人民的思維方式和生活方式產(chǎn)生著奇妙的化學(xué)反應(yīng)。這里的化學(xué)反應(yīng)是指（）

①文化交流對(duì)中英兩國人民產(chǎn)生了潛移默化的影響②文化交流促使“民族虛無主義”傾向的蔓延滋長(zhǎng)③文化交流對(duì)于維護(hù)世界文化的多樣性具有促進(jìn)作用④文化交流有利于中英兩國人民思維方式的趨同 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 18．2016年里約奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是“點(diǎn)燃你的激情”，體現(xiàn)了“桑巴之都”的特色。主題口號(hào)是歷屆奧運(yùn)獨(dú)特舉辦理念的高度概括和集中體現(xiàn)。過去奧運(yùn)會(huì)都會(huì)精心設(shè)計(jì)打動(dòng)人心的口號(hào)以時(shí)期廣泛傳播、深入人心。從文化生活角度看，舉辦奧運(yùn)會(huì)（）

①是文化傳播的主要手段，促進(jìn)了各自文化的發(fā)展 ②是文化生活的重要標(biāo)志，標(biāo)示著各國文化的趨同 ③有利于文化上相互學(xué)習(xí)、借鑒，實(shí)現(xiàn)共同繁榮 ④有利于文化上相互尊重、加深理解、密切合作 A．①② B．②③ C．①④ D．③④

19．紀(jì)錄片《我在故宮修文物》重點(diǎn)記錄了故宮書畫、青銅器、宮廷鐘表、木器、陶瓷等領(lǐng)域的稀世珍奇文物的修復(fù)過程和修復(fù)者的生活故事，第一次完整呈現(xiàn)世界頂級(jí)的中國文物修復(fù)過程和技術(shù)，展現(xiàn)文物的原始狀態(tài)和收藏狀態(tài)。該片總策劃、故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔指出：“文物修復(fù)切忌‘創(chuàng)造性修復(fù)’，科班出身的新晉學(xué)徒們要摒棄藝術(shù)教育所賦予的創(chuàng)造性思維方式，恪守‘修舊如舊’的準(zhǔn)則。”這說明文物修復(fù)要（）

①豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力 ②繼承傳統(tǒng)文化財(cái)富，滿足人民的精神需求

③提高文物保護(hù)能力，保存民族的歷史文脈 ④批判繼承歷史文化，展現(xiàn)文化的博大精深 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 20．2016年9月29日，第34屆開封菊花文化節(jié)發(fā)布會(huì)在開封市舉行。開封菊花文化節(jié)在布展過程中，將菊花造型和古都文化相結(jié)合，創(chuàng)造性地將歷史搬進(jìn)現(xiàn)實(shí)，將盆景、雕塑、建筑、園林等多種藝術(shù)門類與宋文化巧妙融合，通過菊花的精心布展再現(xiàn)了北宋時(shí)期的繁華。這啟示我們，文化創(chuàng)新需要 A.繼承傳統(tǒng)，推陳出新 B.原封不動(dòng)，繼承傳統(tǒng) C.面向世界，博采眾長(zhǎng) D.面向市場(chǎng)，迎合觀眾

21.上海迪士尼于2016年6月16日正式開門迎客，并舉辦為期數(shù)日的盛大開幕慶典。歷時(shí)7年設(shè)計(jì)并建設(shè)的全球首個(gè)“加勒比海盜”主題園區(qū)成為其最大亮點(diǎn)。這一根據(jù)華特·迪士尼旗下真人電影系列《加勒比海盜》創(chuàng)意形成的園區(qū)，將提供多項(xiàng)全球前所未有的互動(dòng)娛樂及高科技體驗(yàn)。材料表明 ①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 ②主題樂園等文化產(chǎn)業(yè)是文化交流的重要途徑

③商業(yè)貿(mào)易能克服時(shí)空局限而成為文化傳播的重要手段 ④大眾傳媒在推動(dòng)文化的交流與合作中起著決定性作用

A．①③ B．③④ C．②④ D.①②

22．2015年12月3日，李克強(qiáng)總理主持召開國家科技教育領(lǐng)導(dǎo)小組第二次全體會(huì)議。他指出，“十三五”時(shí)期我國要加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化，使教育為全面建成小康社會(huì)提供支撐。黨和國家高度重視教育發(fā)展，是因?yàn)椋ǎ?/p>

①教育是現(xiàn)代文化傳播的主要手段 ②教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)

③優(yōu)秀人才只能在學(xué)校教育中培養(yǎng) ④教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能 A．①② B．③④ C．①③ D．②④

23.“迎接G20，人人講文明----做文明有禮浙江人”活動(dòng)，倡導(dǎo)全省公民踐行“禮讓斑馬線、文明過馬路、排隊(duì)守秩序、禮儀帶賓客”的文明風(fēng)尚。開展這一活動(dòng)是基于（）

①每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的 ②文明禮儀是人文化素養(yǎng)的核心

③人民群眾是文明風(fēng)尚的踐行者 ④每個(gè)人都可以成為文化傳播者 A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④

24.2016年10月19日，天宮二號(hào)目標(biāo)飛行器與神舟十一號(hào)飛船成功實(shí)現(xiàn)自動(dòng)交會(huì)對(duì)接。“天宮”是中華民族對(duì)未知太空的傳統(tǒng)叫法，以“天宮”命名目標(biāo)飛行器，得到了國人和海外華人的共鳴。這表明（）

①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性 ②傳統(tǒng)文化具有海納百川有容乃大的特質(zhì)

③中華兒女對(duì)中華傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)烈認(rèn)同感 ④中國歷史文化遺產(chǎn)是中華民族獨(dú)有的精神財(cái)富

政治期末練習(xí)

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A．①② B．②③ C．①③ D．③④

25.剛剛結(jié)束的里約奧運(yùn)如此火爆，社交媒體網(wǎng)絡(luò)功不可沒。在已經(jīng)公布的新媒體方面，僅騰訊體育一家，其里約奧運(yùn)會(huì)全平臺(tái)視頻的播放量就已經(jīng)超過了81億，用戶覆蓋高達(dá)7.5億，騰訊網(wǎng)原創(chuàng)自制的十檔節(jié)目播放量更是突破了15億。這表明（）

A．教育具有選擇創(chuàng)造文化的特定功能 B．文化對(duì)人具有潛移默化的積極影響 C．現(xiàn)代傳媒能推動(dòng)文化的傳播和共享 D．文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征 26．2016年9月4日，G20峰會(huì)開幕式晚會(huì)《最憶是杭州》，中國的藝術(shù)家們?yōu)橹型饧钨e獻(xiàn)上了一道道精美的文化大餐。從借助高新科技演繹的水上芭蕾《天鵝湖》，到新編民歌《難忘茉莉花》，再到經(jīng)典《歡樂頌》，多種形式的文藝作品，進(jìn)行著一輪輪的跨文化對(duì)話，超越語言與國界，展現(xiàn)出中國文化魅力，讓世界傾心。晚會(huì)受到廣泛好評(píng)，是因?yàn)椋ǎ?/p>

①運(yùn)用電視網(wǎng)絡(luò)等傳播途徑超越了時(shí)空限制 ②以現(xiàn)代流行藝術(shù)元素取代傳統(tǒng)藝術(shù)元素

③在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上對(duì)文化進(jìn)行了創(chuàng)新 ④用現(xiàn)代科技手段很好地演繹了傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 27．清代學(xué)者葉燮說得好：“孤芳獨(dú)美，不如集眾芳以為美。”這主要表明（）A．文化發(fā)展需要博采眾長(zhǎng) B．優(yōu)秀文化必然代替落后文化

C．文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于不斷創(chuàng)新 D．文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承 28.2016年4月24日，國務(wù)院總理李克強(qiáng)考察嚴(yán)復(fù)故居并贊譽(yù)嚴(yán)復(fù)：以一顆“中國心”“放眼看世界”，不因循守舊、固步自封，不老子天下、自以為是，汲取人類一切精神養(yǎng)料，吸納世界所有文明成果。嚴(yán)復(fù)曾引赫胥黎所言：“讀書得智，是第二手事。唯能以宇宙為我簡(jiǎn)編，各物為我文字者，斯真學(xué)耳”。從文化生活角度看，這啟示我們：（）

①文化交流借鑒是推動(dòng)文化發(fā)展的根本途徑

②文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)又要博采眾長(zhǎng)

③對(duì)待外來文化要以我為主，為我所用 ④要求同存異，重視文化多樣性 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④ 29.如何才能打開思想之門?梁?jiǎn)⒊嬲]人們，“勿為古人之奴隸。”就是不要迷信古人、前人。他說：“非古人之法言不敢道，非古人之法行不敢行，此奴隸根性之言也，夫古人自古人，我自我??以古人之腦筋為腦筋，不過一有機(jī)無靈之土木偶。”這啟示我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確做法是（）A.要摒棄，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是包袱，嚴(yán)重束縛人的思想和行為 B.要繼承，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神根基 C.對(duì)傳統(tǒng)文化要“心存敬畏”，發(fā)揚(yáng)和光大 D.對(duì)傳統(tǒng)文化要“辯證分析”，批判的吸收 30.“工匠精神”出現(xiàn)在2016年的《政府工作報(bào)告》中，讓人耳目一新。“工匠精神”是勤奮勤勉和創(chuàng)新創(chuàng)造的融合，是精益求精和開明開放的融合。要弘揚(yáng)“工匠精神”需要：（）

①繼承傳統(tǒng)，推陳出新，在傳承中創(chuàng)新 ②立足實(shí)踐，承襲傳統(tǒng)，在行動(dòng)中創(chuàng)新

③平等交流，包容一切，吸收外來文化 ④面向世界，博采眾長(zhǎng)，吸收前沿技術(shù) A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 31.2016年10月7日，《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，隨著中國在世界舞臺(tái)上的作用不斷擴(kuò)大，中國文化在海外的吸引力也在增強(qiáng)。近日，海外中國文化中心主動(dòng)舉辦精彩紛呈的活動(dòng)，通過“中國日”、攝影展、座談會(huì)等多種形式，講中國故事，展中國風(fēng)采，進(jìn)一步拉近中國與世界的距離。講中國故事，展中國風(fēng)采，有利于（）

①不同民族文化充分交流，漸趨統(tǒng)一 ②我國在文化交流中的取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新

③縮小甚至消除世界各國文化的差異

④促進(jìn)中華文化的傳播和世界文化事業(yè)的發(fā)展 A．①②

B．②③

C．③④

D．②④ 32.2016年7月15日，第40屆聯(lián)合國教科文組織將廣西左江花山巖畫列入世界文化遺產(chǎn)。左江花山巖“入遺”，是基于()A.保護(hù)左江花山巖畫—民族情感集中表達(dá)—民族文化的傳承—增強(qiáng)民族凝聚力 B.保護(hù)左江花山巖畫—中國傳統(tǒng)文化標(biāo)志—研究中國文明演進(jìn)—傳承民族文化 C.保護(hù)左江花山巖畫—世界文化的多樣性—研究人類文明演進(jìn)—繁榮世界文化 D.保護(hù)左江花山巖畫—中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)—人類文明的標(biāo)志—民族文化交流

政治期末練習(xí)

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33．2016年9月3日，以“傳承國學(xué)經(jīng)典，重塑文化大國”為主題的第十二屆北京國際圖書節(jié)名家國際高峰論壇在北大舉行。論壇縱論中國古典文化與歷史典籍，以期將將歷史上先賢思想與當(dāng)今時(shí)代相組合，重構(gòu)國家思想、國家精神。這些古典文化與歷史典籍()①魅力無窮，被列為中國正史之首 ②是中華文化一脈相承的重要見證 ③內(nèi)容豐富，是中華文化的基本載體 ④為傳承中華文化發(fā)揮了巨大的作用 A．①② B．②③ C．②④ D．③④

34．2016年10月10日，海峽兩岸書法教育交流暨全省書法校長(zhǎng)論壇在福建省平潭縣舉行。將書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系，一直以來在教育界都存在爭(zhēng)論。下列對(duì)“書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系”的看法中，正確的有()①在數(shù)字化時(shí)代強(qiáng)迫中小學(xué)生練習(xí)書法是浪費(fèi)時(shí)間

②鍵盤輸入要比書寫記錄更加符合社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)

③文字是文化的基本載體，學(xué)好漢字有助于傳承中華優(yōu)秀文化

④書法是藝術(shù)的典型形式，該做法有利于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提高 A．③④ B．①② C．①③ D．②④

2016年8月18日，第五屆全國少數(shù)民族文藝會(huì)演開幕式文藝晚會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。回答35題。

35．文藝會(huì)演參演劇目主題突出、民族特色濃郁、地域特點(diǎn)鮮明，同時(shí)又極具現(xiàn)代氣息，具有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。其中的地域特點(diǎn)鮮明是基于()A.各區(qū)域自然條件和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同 B.受各區(qū)域歷史和地理?xiàng)l件等自然因素影響 C.各區(qū)域文化相互獨(dú)立并保持各自傳統(tǒng)特色 D.不同區(qū)域的文化具有各自鮮明的文化特色 36.20國集團(tuán)，又稱G20，它是個(gè)國際經(jīng)濟(jì)合作論壇，2016年9月4日晚，G20峰會(huì)文藝演出《最憶是杭州》在杭州西湖震撼“綻放”，不僅展示了中國江南的風(fēng)韻，更結(jié)合了西方的藝術(shù)氣息，詩情畫意的畫面、融匯中西文化的精彩表演，驚艷了目人，更驚艷了世界。由此可見()①中華文化博大精深的特征 ②文化既是民族的又是世界的③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ④優(yōu)秀文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

37．2016年9月15日晚，中央電視臺(tái)中秋晚會(huì)在西安大唐芙蓉園隆重舉行。人們看晚會(huì)，吃月餅，賞明月，家人團(tuán)聚，其樂融融。中秋一詞最早見于《周禮》，唐朝初年，中秋節(jié)成為固定節(jié)日，盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。由此可見()①民族節(jié)日是—個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀

②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)習(xí)俗有持久影響

③民族節(jié)日是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

④慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)

A．①②④

B．①③④ C．②③④ D．①②③ 38．2016年10月11日，“絲路拾珍——敦煌文化藝術(shù)展”在臺(tái)灣師范大學(xué)揭幕。“敦者，大也；煌者，盛也。” 敦煌文化記述的歷史之漫長(zhǎng)，領(lǐng)域之廣泛，內(nèi)容之豐富，為世界所罕見。材料揭示了敦煌文化()①薪火相傳，一脈相傳 ②獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 ③內(nèi)容豐富，無所不包 ④與時(shí)俱進(jìn)，歷久彌新 A.①② B.②④ C.③④ D.①③ 39．2016年4月12日，《新華字典》獲得“最受歡迎字典”和“最暢銷的書”兩項(xiàng)吉尼斯世界紀(jì)錄。下列有關(guān)漢字的說法正確的是()①漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用 ②漢字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代

③漢字文化是中華文明的重要標(biāo)志 ④漢字是文化的基本載體 A．①②

B．①③ C．②④ D．③④ 40．“最憶是杭州”，2016年9月4日晚，一臺(tái)精彩紛呈的文藝演出在西子湖畔震撼上演，古典詩詞的巧妙融入，中西文化的水乳交融，讓世界的目光齊齊聚焦二十國集團(tuán)（G20）杭州峰會(huì)。從國家主席習(xí)近平的公開演講及致辭，到由張藝謀執(zhí)導(dǎo)的《最憶是杭州》文藝演出，隨處可見的中國元素，信手拈

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來的文學(xué)經(jīng)典，令人無時(shí)無刻不感受到中國文化的博大精深。有人說，學(xué)好古典文學(xué)，才能看懂G20上的文藝之美。這說明()①中國傳統(tǒng)文化博大精深，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，引領(lǐng)世界

②傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用

③一個(gè)民族、一個(gè)國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服其消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)

④文化是民族的，又是世界的，由此推動(dòng)我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展

A．①② B．③④ C．②③ D．②④

41.我國十分重現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，截至2016年9月，昆曲、珠算等29項(xiàng)中國非遺被列入世界非遺名錄，成為世界上非遺項(xiàng)目最多的國家。我國之所以重視保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是因?yàn)槲幕z產(chǎn)()①是民族情感的集中表達(dá) ②是民族文化的集中展示

③是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 ④對(duì)展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用 A.①③ B.②④ C.③④ D.①②

42.《理解中國》叢書于2016年4月在英國圖書博覽會(huì)成功發(fā)布。叢書通過梳理及介紹中國道路、理論和制度，將中國特色社會(huì)主義的成功之“道”總結(jié)出來，告訴世界一個(gè)真實(shí)的中國。《理解中國》叢書在英國成功發(fā)布()①體現(xiàn)了中華文化所特有的包容性 ②有利于增強(qiáng)中華文化國際影響力

③展示了高度文化自覺和文化自信 ④表明文化交融能消除國家間分歧 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

43.2016年9月9日，習(xí)主席來到北京師范大學(xué)看望一線教師時(shí)指出：我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，“去中國化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。之所以要把古代經(jīng)典詩詞和散文嵌在學(xué)生腦子里，是因?yàn)楣糯?jīng)典詩詞和散文()①對(duì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的意義 ②是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

③在增強(qiáng)民族精神品質(zhì)方面發(fā)揮著積極作用 ④是我們民族情感最為集中的表達(dá) A．①② B．①③ C．②④ D．③④

44．2016年8月21日，中國女排戰(zhàn)勝塞爾維亞女排，獲得第31屆奧運(yùn)會(huì)女排冠軍。女排贏了，不僅僅是獎(jiǎng)牌榜上的一枚金牌，更是對(duì)“女排精神”回歸的一種期盼和肯定，是對(duì)中華民族“亮劍精神”的最完美的詮釋。由此可見，“女排精神”()①是中華民族精神的具體體現(xiàn) ②已成為中華民族精神的核心

③是鼓舞我們不斷前進(jìn)的精神力量 ④隨著時(shí)代的變化而不斷豐富發(fā)展 A.①③ B．②③ C．③④ D．①④

45.2016年里約奧運(yùn)會(huì)，中國女排小組賽歷盡坎坷墊底出線，淘汰賽瘋狂逆襲，決賽中戰(zhàn)勝塞爾維亞隊(duì)，時(shí)隔12年再次問鼎奧運(yùn)冠軍，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了中國女排精神。一個(gè)民族總會(huì)有一種強(qiáng)大的精神力量，支撐她自強(qiáng)不息。對(duì)中國人而言，這種力量就包括女排精神。在中國，女排精神：()①一直深植于中國女排的運(yùn)動(dòng)基因之中，需通過奪冠表現(xiàn)出來 ②是激勵(lì)女排隊(duì)員在競(jìng)技賽場(chǎng)譜寫壯麗凱歌的最重要精神支柱

③曾經(jīng)成為推動(dòng)全國人民建設(shè)強(qiáng)大祖國的智力支持④傳承了中華民族精神，助推了中華民族偉大復(fù)興 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

46．2016年紅軍長(zhǎng)征勝利80周年。由教育部和中央電視臺(tái)聯(lián)合推出的品牌節(jié)目《開學(xué)第一課》在央視一套晚八點(diǎn)亮相。節(jié)目圍繞“先輩的旗幟”這個(gè)主題，邀請(qǐng)多位親歷長(zhǎng)征的營紅軍向孩予們講述長(zhǎng)征故事，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，給全國中小學(xué)獻(xiàn)上一堂生動(dòng)而有意義的第一課。長(zhǎng)征精神()①作為中華民族精神的最高體現(xiàn)，是推動(dòng)我們革命和建設(shè)事業(yè)走向勝利的強(qiáng)大精神力量

②作為我國文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的宏偉目標(biāo)具有重要意義

③體現(xiàn)了革命先烈的崇高理想和堅(jiān)定信念，是堅(jiān)定文化自信、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的精神支柱

④體現(xiàn)了共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的高尚品德，對(duì)促進(jìn)入的全面發(fā)展具有重要的決定作用 A.①④ B．②③ C．①③ D.②④

47．2016年6月1日，今年國內(nèi)首個(gè)青少年上網(wǎng)安全報(bào)告《2016互聯(lián)網(wǎng)不良信息對(duì)青少年的危害分

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析白皮書》正式發(fā)布。數(shù)據(jù)顯示，近80%的青少年在上網(wǎng)期間接觸過不良信息，其中，詐騙、色情和暴力為青少年接觸最多的不良信息類型。因此，文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)（）

①加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境 ②深入開展道德教育，提高未成年人道德修養(yǎng)

③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，全面提升文化競(jìng)爭(zhēng)力 ④積極推廣信息技術(shù)，促進(jìn)傳媒商業(yè)化發(fā)展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

48.2016年10月15日，習(xí)近平在京主持會(huì)議并發(fā)表重要講話。習(xí)近平指出，一部好的作品，應(yīng)該把社會(huì)效益放在首位，同時(shí)也應(yīng)該是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，不要沾滿銅臭氣。這啟示我們：（）

①政府要加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的規(guī)范和引導(dǎo) ②立足社會(huì)實(shí)踐，大力推動(dòng)文化創(chuàng)新

③要增強(qiáng)抵制落后文化和改造腐朽文化的能力 ④要奏響文化發(fā)展的主旋律，大力發(fā)展先進(jìn)文化 A.①④

B.③④

C.①②

D.②③

49.《故宮日歷》通過大量故宮藏品圖片，讓普通民眾可以在日常生活中感受千年風(fēng)景；節(jié)氣、物候、時(shí)令要素的增加，也讓現(xiàn)代人重新感受傳統(tǒng)文化之美。2016年的日歷發(fā)行僅一個(gè)月就占據(jù)了各大書店和電商圖書銷售榜前列。《故宮日歷》：（）

①提高了文物收藏價(jià)值，保障了人民基本文化權(quán)益 ②弘揚(yáng)了民族精神，彰顯了中華文化的包容性

③滿足了大眾的審美需求，滋養(yǎng)了人們的精神世界 ④把握了市場(chǎng)脈搏，激發(fā)了人們的文化自信 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

50.央視大型紀(jì)錄片《大國重器》以獨(dú)特的視角記錄了中國裝備制造業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的歷史。該片將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了普通的產(chǎn)業(yè)工人和裝備制造業(yè)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)創(chuàng)新中的關(guān)鍵人物，真實(shí)記錄了他們的智慧、生活和夢(mèng)想，通過人物故事和制造細(xì)節(jié)，鮮活地講述了充滿中國智慧、中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派和中國文化美感的中國式故事。中國式故事（）

A.體現(xiàn)了中華文化所特有的“包容性” B.體現(xiàn)了高度的文化自覺和文化自信 C.是大國勇于承擔(dān)國際責(zé)任的理論支撐 D.是中華文化主導(dǎo)世界文化的理論準(zhǔn)備 51．著名詩人、書法家黃庭堅(jiān)說：“士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺面目可憎，向人亦言語無味。”這是在強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)（）

A．追求更高的思想道德道目標(biāo)

B．提高道德修養(yǎng)促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) C．直面生活中的思想道德沖突

D．提高文化修養(yǎng)促進(jìn)思想道德修養(yǎng)

52.2016年1月發(fā)布的《美國科學(xué)與工程指標(biāo)》顯示，中國已成為世界第二研發(fā)大國。在眾多指標(biāo)中，我國理工科人才供應(yīng)居世界第一。對(duì)此，有關(guān)專家表示價(jià)值觀的培養(yǎng)在人才培養(yǎng)中尤為重要，因?yàn)閺哪撤N角度而言，科技是一種強(qiáng)有力的工具，不僅要知道怎么使用它，還要知道運(yùn)用科技的方向是否正確。這表明：（）

①提高思想道德修養(yǎng)有助于促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)的提升

②思想道德修養(yǎng)是價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，影響科技運(yùn)用的方向

③價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心，對(duì)實(shí)踐活動(dòng)具有導(dǎo)向作用

④良好的思想道德修養(yǎng)，有助于運(yùn)用科學(xué)知識(shí)造福社會(huì)

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④ 53．2016年1月26日，“文化點(diǎn)亮世界”系列活動(dòng)在京啟動(dòng)，此次活動(dòng)計(jì)劃利用四年時(shí)間，每?jī)稍戮劢挂粋€(gè)“一帶一路”節(jié)點(diǎn)城市，讓中國文化真正走進(jìn)“一帶一路”沿線國家，讓“一帶一路”沿線國外城市進(jìn)入中國大眾視野。開展此系列活動(dòng)的意義在于（）

①推動(dòng)文化傳承與保護(hù)，展示中華文化的博大精深②推動(dòng)文化交流文化融合，促進(jìn)世界文化逐步同一 ③帶動(dòng)城市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，保障人民基本文化權(quán)益④壯大城市文化軟實(shí)力，增強(qiáng)文化自覺和文化自信 A．①③

B．①④ C．②④

D．②③

54.2016年5月17日，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)在北京召開。總書記在會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要地位和作用。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，必須高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。從文化角度看，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，需要：（）

①奏響文化主旋律，實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)思想的多元化 ②植根于中華傳統(tǒng)文化土壤，增強(qiáng)其民族性與繼承性

政治期末練習(xí)

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③堅(jiān)持洋為中用，充分吸收國外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的成果

④立足中國特色社會(huì)主義實(shí)踐，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位

A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 55.當(dāng)代中國文化的“魂”，就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。文化的“體”有多種形式，從大的方面講，包括國民教育體系、公共文化服務(wù)體系、文化產(chǎn)業(yè)體系以及各種形式的文化產(chǎn)品和服務(wù)等。在文化建設(shè)的實(shí)踐中，要處理好“魂”與“體”的關(guān)系，就必須（）

①增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè)的自覺性和堅(jiān)定性②不斷推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

③不斷加強(qiáng)文化載體建設(shè)，提高文化傳播力 ④大力發(fā)展各種性質(zhì)的文化產(chǎn)業(yè) A．①③ B．③④ C．②④ D．②③

56.全國美術(shù)館、公共圖書館、文化館(站)(“三館一站”)全部實(shí)現(xiàn)向公眾免費(fèi)開放。中央已將“三館一站”免費(fèi)開放經(jīng)費(fèi)列入制度性預(yù)算當(dāng)中。如果請(qǐng)你對(duì)此寫一篇報(bào)道，從文化生活角度，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是（）

A．發(fā)揮社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用 B．扶持公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益 C．開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，培育文明風(fēng)尚 D．發(fā)展公益性文化事業(yè)，反對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的營利行為 57．《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，書有高下優(yōu)劣之分，多讀向你傳遞愛和真善美，傳遞博大精神、高尚道德和科學(xué)文化的書，你的生命一定會(huì)浸透了書香，一定會(huì)成為熠熠生輝的發(fā)光體，能夠創(chuàng)造文明和書寫歷史，能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。這突出表明（）

A．人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇” B．自省、自律是提高思想道德水平的重要途徑 C．要在知識(shí)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界 D．凡是書籍都有利于提高人們的思想道德水平

58.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中的思想精華和道德精髓是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要思想源泉。以下古語蘊(yùn)含的思想依次是（）

①“民，吾同胞；物，吾與也”—摘自張載《西銘》

②“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”——摘自《荀子》

③“信，國之寶也，民之所憑也”—摘自《左傳》

④“正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功”——董仲舒

A.民本、仁愛、誠信、正義 B.誠信、民本、正義、仁愛 C.仁愛、民本、誠信、正義 D.正義、仁愛、誠信、民本

59.中華民族是一個(gè)樂善好施的民族，慈善思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷久彌新。有學(xué)者認(rèn)為，善行有三：一為利他圖報(bào)，以謀名利；二為利他為樂，自我滿足；三為利他無欲，自覺自然。為了更好地弘揚(yáng)慈善精神，營造人人樂善的社會(huì)氛圍，我們應(yīng)該（）

①踐行友善價(jià)值觀，追求更高思想道德目標(biāo) ②唱響社會(huì)主旋律，避免思想認(rèn)識(shí)上的差異 ③學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，增強(qiáng)辨別是非的能力 ④弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，提高自身的道德境界 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

60.個(gè)人的選擇，匯成心靈的暖流，點(diǎn)亮道德的星空。兩年多來，有面對(duì)歹徒“爭(zhēng)做人質(zhì)”的教師和干部，有危急關(guān)頭舍己救人的少年，有累倒在參加司法改革座談會(huì)途中的法官，有讓迷路老太靠在腿上睡了一小時(shí)的民警。這些平凡人的行為給我們的啟示是（）

①從身邊小事做起，追求更高的道德目標(biāo)

②要承襲傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神

③要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ④堅(jiān)持多元化指導(dǎo)，投身精神文明創(chuàng)建活動(dòng) A.①④ B．②③ C．①③ D．②④

政治期末練習(xí)

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文化生活答案

1.D 2.A 3.C 4.D 5.B 6.D 7.B 8.A 9.B 10.D 11．B 12.C 13.B 14.B 15D 16.C 17.B 18.D 19.B.20.A 21.D 22.D 23.A 24.C 25.C 26.D 27.A 28.C.29.D 30.D 31.D32.C 33.C 34.A 35.A 36.A 37.A 38.A 39.B 40.C 41.C 42.C 43.B 44.A 45.D 46.C 47.A 48.A49.D 50.A 51.D 52.D 53.B 54.C 55A.56.B 57.C 58.C 59.B 60.C

政治期末練習(xí)

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第三篇：2013屆高三二輪復(fù)習(xí)文化生活非選擇題專項(xiàng)練習(xí)

屆高三二輪復(fù)習(xí)

《文化生活》非選擇題專項(xiàng)練習(xí)五

時(shí)間：每題8分鐘 PS：注意答題思維，加強(qiáng)審題，要點(diǎn)化，序號(hào)化，使用政治術(shù)語。1．（2013.河南師大附中月考）閱讀材料，回答問題。

材料一 在我國總體就業(yè)壓力巨大的情況下，眾多企業(yè)手握訂單卻找不到工人，這種現(xiàn)象引起了高三1班同學(xué)的關(guān)注。為此，他們成立課題組，對(duì)“用工荒”現(xiàn)象進(jìn)行深入研究。

情景一：一家大工廠招收開機(jī)床的工人，開出60元到80元一天的工資，但是要求能看懂機(jī)床構(gòu)造圖，由于勞務(wù)市場(chǎng)上沒幾個(gè)人能看懂，所以招不到工人。

情景二：80后的小王在一家玩具廠做生產(chǎn)工人，半年后她頂不住車間的高溫和長(zhǎng)時(shí)間 加班還不能及時(shí)獲得報(bào)酬，于是辭職回家了。

情景三：某工廠招聘普通技工，小李說：“也知道好的技工掙的比白領(lǐng)多，說實(shí)話，大學(xué)畢業(yè)后我是不愿意回頭再去做工人的。”

材料二 同學(xué)們通過探究發(fā)現(xiàn)：一方面是用工難，另一方面卻又是就業(yè)難，兩難并存。這“兩難”，既是勞動(dòng)者的困惑，也是企業(yè)的困惑，更是政府的困惑。能否清除認(rèn)知障礙，平衡利益矛盾，決定著政府、企業(yè)和勞動(dòng)者能否和諧共“舞”。

請(qǐng)運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，就上述“兩難問題”的解決，談?wù)勅绾魏椭C共“舞”。（6分）

2.（2013.江蘇無錫一中）網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的降臨，使傳統(tǒng)社會(huì)中的一些“瑕疵”有了放大的可能。低俗色情、盜版影 視，這些原來只能在小范圍內(nèi)傳播的落后與腐朽文化，通過互聯(lián)網(wǎng)能傳播到全世界。有人濫用網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督權(quán)利，散布謠言，誣陷他人等等。因此，加強(qiáng)政府對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)管勢(shì)在必行。

從文化生活角度，請(qǐng)你為解決互聯(lián)網(wǎng)世界的落后文化與腐朽文化現(xiàn)象提出建議。（6分）

3.（2013.河南南陽月考）閱讀材料，回答問題。

2012年5月20日，商務(wù)部、中央外宣辦、外交部、國家發(fā)改委、國務(wù)院國資委、國家預(yù)防腐敗局以及全國工商聯(lián)聯(lián)合發(fā)出《中國境外企業(yè)文化建設(shè)若干意見》，以文化建設(shè)塑造中國企業(yè)品牌，實(shí)現(xiàn)我國企業(yè)在境外的健康、可持續(xù)發(fā)展。

海爾作為國內(nèi)家電領(lǐng)頭羊，具有獨(dú)特的企業(yè)文化。海爾企業(yè)文化是讓每個(gè)員工真正看到了自己存在的價(jià)值，并且深知自己的價(jià)值如何同企業(yè)的價(jià)值、社會(huì)的價(jià)值融為一體。海爾強(qiáng)調(diào)觀念改變先于制度建立，并且結(jié)合民族心理創(chuàng)新管理制度，并通過快速整合當(dāng)?shù)厝瞬拧⒓夹g(shù)等資源及時(shí)滿足需求，提出“只有淡季的思想，沒有淡季的市場(chǎng)”的經(jīng)營理念。依靠卓越的企業(yè)文化建設(shè)，2012年，海爾品牌以7.8%的全球市場(chǎng)占有率，連續(xù)三年蟬聯(lián)大型白色家用電器全球

1.作為政府應(yīng)該加快發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)各種高素質(zhì)的人才，提高勞動(dòng)者素質(zhì)；作為企業(yè)必須加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，重視文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和人的影響，提高經(jīng)營者的道德修養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)；作為勞動(dòng)者，要提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。（每點(diǎn)2分共6分）

2.①始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。（2分）②大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。（1分）③必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。④加強(qiáng)自身科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。（1分）

3.① 文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。培育企業(yè)文化，可以給予員工積極的影響。（3分）（2）文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。這種影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的。良好健康的企業(yè)文化，可以使員工在這種文化的長(zhǎng)期熏陶和凝聚下，成為企業(yè)發(fā)展的持久動(dòng)力，促進(jìn)企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。（6分）（3）文化塑造人生，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。企業(yè)通過自覺建設(shè)有自身特點(diǎn)的企業(yè)文化，可以使員工增長(zhǎng)知識(shí)和才干，煥發(fā)積極的精神狀態(tài)，在企業(yè)發(fā)展的同時(shí)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。（3分）4.①小吳注入中國文化元素和通過互聯(lián)網(wǎng)宣傳產(chǎn)品的建議，既推廣了產(chǎn)品，又傳播了中華文化，有利于促進(jìn)中華文化的傳播，推動(dòng)中華文化走向世界。（3分）②小吳適應(yīng)出口國民族的傳統(tǒng)風(fēng)俗的建議，體現(xiàn)了他對(duì)文化多樣性的尊重。（4分）③小吳注入文化元素的改進(jìn)建議，促使了產(chǎn)品暢銷，為企業(yè)帶來了良好的經(jīng)濟(jì)效益，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的觀點(diǎn)。（4分）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：若考生答案言之有理，持之有據(jù)，可酌情給分

《文化生活》非選擇題專項(xiàng)練習(xí)六

時(shí)間：每題8分鐘 PS：緊扣材料，加強(qiáng)審題，要點(diǎn)化，序號(hào)化，使用政治術(shù)語。

1.（2013.寧夏銀川一中月考）材料一：由中央電視臺(tái)制作播出的電視紀(jì)錄片《舌尖上的中國》帶來了超乎預(yù)期的社會(huì)關(guān)注度和收視效果，僅在戛納電視節(jié)上就有20多個(gè)國家和地區(qū)購買了該片的播映權(quán)。有境外媒體評(píng)價(jià)該片是文化傳播的范例。《舌尖上的中國》通過一個(gè)個(gè)普通人物的故事，精美的畫面，樸實(shí)地講述了中國大江南北的各色原生態(tài)美食，充滿了濃郁的人文關(guān)懷、家國情懷和鄉(xiāng)土情結(jié)。該片借鑒了歐美紀(jì)錄片的拍攝手法，以故事推動(dòng)影片進(jìn)程，并設(shè)置懸念，成功跨越了語言、社會(huì)、儈值觀等傳播障礙。一伍日本女大學(xué)生觀看該片后說：我現(xiàn)在才知道中國原來是很容易讓人理解的國家。”

結(jié)合材料一，運(yùn)用文化多樣性和文化創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)說明《舌尖上的中國》的成功對(duì)中國文化“走出去”的啟示。（10分）

2.（2013.廣東中山一中月考）材料一：在中外文化交流和對(duì)比中，國人看到了中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，掀起一股“傳統(tǒng)文化熱”，這與我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r密切相關(guān)。傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人、家庭、國家和社會(huì)起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用。借助電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代手段，并作通俗化的解讀，在傳播和普及上有了更高的效率，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮一定的作用。

材料二：美國缺少文化產(chǎn)業(yè)的傳統(tǒng)資源，但他們卻善于從其它民族的歷史和故事中取材，如 “熊貓”和“功夫”這兩個(gè)100%的中國元素，被好萊塢夢(mèng)工廠包裝成《功夫熊貓》，為其贏得數(shù)億美元票房收入。現(xiàn)在他們又對(duì)孫悟空產(chǎn)生了興趣，準(zhǔn)備把這個(gè)形象搬上熒幕。其他國家或民族的傳統(tǒng)文化資源通過美國文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新、市場(chǎng)的運(yùn)作、商業(yè)的包裝，使美國文化產(chǎn)業(yè)獲得新的價(jià)值增長(zhǎng)點(diǎn)的同時(shí)，在世界范圍內(nèi)也宣揚(yáng)了美國的價(jià)值觀。

材料三：十七屆六中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，標(biāo)志著中國特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了意義深遠(yuǎn)的文化強(qiáng)國時(shí)期。《決定》指出，文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先，是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域。沒有文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。

結(jié)合上述材料，回答下列問題：

（1）結(jié)合材料一，用《文化生活》知識(shí)，分析“傳統(tǒng)文化熱”的原因。(12分)

（2）運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，談?wù)劜牧隙忻绹l(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的做法對(duì)我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有何借鑒啟示？（12分）

（3）結(jié)合材料三，請(qǐng)從文化創(chuàng)新的角度，分析說明如何促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮？（10分）

3.（2013.浙江平陽中學(xué)月考）2011年是中國共產(chǎn)黨成立90周年，寧波市組織開展形式多樣的紀(jì)念活動(dòng)，有大型廣場(chǎng)詩歌朗誦會(huì)、經(jīng)典革命影片展、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員事跡宣傳等，唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開放好、偉大祖國好和各族人民好的時(shí)代主旋律。在各種紀(jì)念活動(dòng)中，網(wǎng)絡(luò)媒體成為熱門。在多個(gè)寧波知名網(wǎng)站，相關(guān)專欄、專題吸引了大量網(wǎng)民，慶祝建黨90周年的主題帖如雨后春筍；紅色短信征集、“黨培養(yǎng)我成長(zhǎng)”主題網(wǎng)絡(luò)征文、網(wǎng)絡(luò)紅歌會(huì)等活動(dòng)正在如火如荼地開展中。運(yùn)用文化生活相關(guān)知識(shí)，結(jié)合材料談?wù)劊瑢幉ㄊ惺侨绾伍_展建黨90周年紀(jì)念活動(dòng)的？（8分）

《文化生活》非選擇題專項(xiàng)練習(xí)六參考答案

1.①文化是民族的，又是世界的，推動(dòng)中華文化“走出去”必須正確處理民族文化與世界文化的關(guān)系，保持中華文化的民族特色：，《舌尖上的中國》的內(nèi)容具有鮮明的民族特色和豐富的文化內(nèi)涵，真實(shí)地反映了中國的飲食文化，包含了人類共同的人文關(guān)懷和情感。（5分）

的吸引力。《舌尖上的中國》借鑒了世界文化傳播的先進(jìn)手法，推動(dòng)了文化傳播方式的創(chuàng)新。（5分）

2.（1）文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，并對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有反作用。我國“傳統(tǒng)文化熱”是我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況的反映，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的作用。(4分)②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，滿足了人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，對(duì)個(gè)人、社會(huì)的發(fā)展起到了積極作用。(4分)③大眾傳媒日益顯示出傳遞、溝通、共享的功能，成為文化傳播的主要手段。電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒對(duì)傳統(tǒng)文化對(duì)傳統(tǒng)文化熱起到了很大的推動(dòng)作用。(4分)

（2）①充分發(fā)展本國的文化資源優(yōu)勢(shì)，同時(shí)吸收和借鑒其他民族和國家的優(yōu)秀文化成果。②要重視運(yùn)用大眾傳媒，發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。③要不斷創(chuàng)新文化內(nèi)容、形式和手段。④要重視文化的價(jià)值導(dǎo)向作用，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向。（每點(diǎn)3分，共12分）

（3）①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，是文化創(chuàng)新的根本途徑。要自覺投身于中國特色社會(huì)主義實(shí)踐之中。（2分）②人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，要發(fā)揮人民群眾在社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮中的主體作用。（2分）③促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，需要正確對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化。對(duì)待傳統(tǒng)文化要取其精華、去其糟粕、推陳出新、革故鼎新；對(duì)待外來文化要面向世界，博采眾長(zhǎng)。（4分）④促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，要堅(jiān)持正確方向，反對(duì)錯(cuò)誤傾向。既要反對(duì)守舊主義和封閉主義，又要反對(duì)民族虛無主義和歷史虛無主義。（2分）

3.①堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開放好、偉大祖國好和各族人民好的時(shí)代主旋律，凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值體系。（2分）②采用紅歌會(huì)等群眾喜聞樂見的形式，使紀(jì)念活動(dòng)更加貼近生活，滿足群眾精神文化需求。（2分）③充分利用網(wǎng)絡(luò)這一現(xiàn)代大眾傳媒在文化傳遞、溝通、共享中的強(qiáng)大功能，推進(jìn)紀(jì)念活動(dòng)的開展。（2分）④開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，通過紅色短信征集等活動(dòng)充分發(fā)揮群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用。（2分）

《文化生活》非選擇題專項(xiàng)練習(xí)七

1.（2013.陜西重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考）材料一近幾年來，我國興起了“國學(xué)熱”，傳統(tǒng)文化經(jīng)典的誦讀活動(dòng)在全國大中小學(xué)中掀起高潮。全國已有近千萬的兒童加入其中，有的地方還準(zhǔn)備

倒車。

材料二 “人之初,性本善”,這是幾乎每個(gè)人都可以隨口而出的《三字經(jīng)》開頭。如今《三字經(jīng)》一些內(nèi)容去留存廢,成了輿論熱點(diǎn)。

2010年12月29日,山東省教育廳發(fā)出通知,稱全省各地中小學(xué)在開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)由于甄別不夠,致使一些不健康內(nèi)容流入了校園,要求中小學(xué)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)不可不加選擇,尤其不可要求全文背誦如《三字經(jīng)》等。同時(shí)有媒體報(bào)道,此前,湖北已有學(xué)校使用刪節(jié)版《三字經(jīng)》,“昔孟母,擇鄰處”等語句已經(jīng)在教材中消失。

有關(guān)學(xué)者認(rèn)為“我們應(yīng)該多讀一些古代經(jīng)典，多了解一些古人的思想。只有這樣，我們才能夠充分認(rèn)識(shí)我們的文化。如果用糟粕的標(biāo)準(zhǔn)去判定讀物的話，那么我們兩千多年的典籍還有哪些不刪改就可以看呢?”對(duì)于傳統(tǒng)文化，應(yīng)該用歷史唯物主義觀點(diǎn)看待。“傳統(tǒng)文化經(jīng)過百年衰微，隨著民族崛起和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，越來越被人們認(rèn)同和重視。我們今天希望從傳統(tǒng)文化上找到自尊自信。”【節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》2011-01-05】

請(qǐng)從文化傳承與發(fā)展的角度，談?wù)勀恪度纸?jīng)》等傳統(tǒng)經(jīng)典該不該“刪著讀”？（9分）

2.（2013.黃山市七校聯(lián)考）全國知名企業(yè)濰柴動(dòng)力是中國目前綜合實(shí)力最強(qiáng)的汽車及裝備制造企業(yè)之一，也是全球高速大功率發(fā)動(dòng)機(jī)

（2013.陜西長(zhǎng)安一中月考）閱讀材料，完成下列問題。

一些地方抓住文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)遇，發(fā)掘自身獨(dú)特的歷史文化資源，通過市場(chǎng)運(yùn)作成功地打造旅游文化品牌，如山西打造的晉商文化品牌名噪一時(shí)，浙江寧海創(chuàng)辦的“開游節(jié)”巧用徐霞客游記，吸引了越來越多的徒步旅行者參與，呼和浩特舉辦的“昭君文化節(jié)”因高揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)文化而倍受游人青睞。

隨著文化市場(chǎng)不斷發(fā)展，歷史名人、“名人故里”之爭(zhēng)日益激烈，一些地方無視歷史事實(shí)憑空臆造“歷史人物”搞旅游開發(fā)，把文學(xué)作品中虛構(gòu)的人物作為“文化名人”來開發(fā)，甚至利用文學(xué)作品中的負(fù)面人物形象舉辦主題文化活動(dòng)。但是，這些盲目搞文化旅游的做法，并沒有得到消費(fèi)者和市場(chǎng)的認(rèn)可。

（1）結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)分析為什么會(huì)出現(xiàn)各地競(jìng)相爭(zhēng)奪歷史名人、“名人故里”的現(xiàn)象。（6分）

（2）從弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化的角度，就利用歷史文化資源發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)提出兩條建議。（4分）

《文化生活》非選擇題專項(xiàng)練習(xí)七參考答案

1.答案一：應(yīng)該刪。①傳統(tǒng)文化作為特定歷史發(fā)展的產(chǎn)物有其局限性，我們要分清精華與糟粕，不可全盤吸收。（3分）②文化對(duì)人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的，中小學(xué)生正處于三觀形成時(shí)期，是非分辨能力較弱，如果不加刪改，可能導(dǎo)致消極影響。（3分）③對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)該為我所用，在傳統(tǒng)文化中融入時(shí)代精神，建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的價(jià)值（3分）

博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的精神根基。傳統(tǒng)文化經(jīng)典是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有必要繼承和發(fā)揚(yáng)。（3分）②傳統(tǒng)文化作為特定歷史發(fā)展的產(chǎn)物，我們應(yīng)該尊重他的歷史價(jià)值，只有這樣，我們才能夠充分認(rèn)識(shí)我們的文化。（3分）③傳統(tǒng)文化要在繼承中發(fā)展，發(fā)展的過程中繼承。但發(fā)展不一定要?jiǎng)h除，保留不等于全盤吸收，只有在新舊的比較鑒別中，才能真正實(shí)現(xiàn)發(fā)展。（考生圍繞文化的傳承和發(fā)展答，能自圓其說者，均可酌情給分）（3分）2.①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。優(yōu)秀文化可以豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。濰柴獨(dú)特的企業(yè)文化極大地激發(fā)了員工的積極性，為企業(yè)創(chuàng)造了巨大的財(cái)富，為集團(tuán)發(fā)展發(fā)揮了積極作用。（3分）②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。濰柴依靠創(chuàng)新獲得了市場(chǎng)。（3分）

③社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。濰柴企業(yè)文化的發(fā)展建立在不斷實(shí)踐的基礎(chǔ)上。（3分）④文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新；面向世界，博采眾長(zhǎng)。濰柴在發(fā)展企業(yè)文化過程中，一方面繼承了企業(yè)的傳統(tǒng)，另一方面在合并過程中積極吸收有益文化。（3分）

3.（1）利用歷史文化資源發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，有利于發(fā)展文化生產(chǎn)力，滿足人們的文化消費(fèi)需求；（2分）文化市場(chǎng)的自發(fā)性和盲目性加劇了對(duì)文化資源的爭(zhēng)奪；（2分）一些地方文化創(chuàng)新力弱，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的辦法不多。（2分）

（2）發(fā)掘歷史文化資源蘊(yùn)含的民族精神，打造優(yōu)秀旅游文化產(chǎn)品；（2分）堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先，防止破壞性開發(fā)。（2分）（其他答案言之成理，可酌情給分）

第四篇：文化生活選擇題總結(jié)

文化生活選擇題

1．下列屬于文化現(xiàn)象的是（）

①海峽兩岸兩會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人啟動(dòng)了雙方中斷九年多的商談 ②2011年8月，第26屆世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)在深圳舉行 ③晨練、下棋、唱歌、扭秧歌等社區(qū)活動(dòng) ④某校為迎接高考的到來，在全校師生中開展“共鑄誠信”征文活動(dòng) ⑤書法協(xié)會(huì)、美術(shù)協(xié)會(huì)、讀書俱樂部等社團(tuán)活動(dòng)

A．①②③

B.①②④⑤ C.②③④⑤

D.①②③④

2．禮儀是交往的產(chǎn)物，語法是說話的產(chǎn)物，邏輯是思考的產(chǎn)物。人們長(zhǎng)期形成的做事情的方式和規(guī)范，無非是人類知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。這表明（）

①文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ②文化實(shí)質(zhì)上是一種精神力量 ③文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)起來的 ④文化現(xiàn)象無時(shí)不在、無處不在

A．②③

B．①② C．①③

D．①④ 3．漫畫《精神大餐》形象地說明了（）

A．人們的精神活動(dòng)、精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)活動(dòng)、物質(zhì)載體 B．文化是人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品 C．文化促進(jìn)人的全面發(fā)展

D．文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)

4．原生態(tài)文化資源的開發(fā)和利用，在豐富人們文化消費(fèi)的同時(shí)，也促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。由此可見（）

A．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推進(jìn)作用 B．文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展

C．文化是經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ) D．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響

5．“我們應(yīng)從更廣泛的經(jīng)濟(jì)繁榮的決定因素來理解文化的作用。”對(duì)這句話理解正確的是（）

A．文化發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步 B．文化是經(jīng)濟(jì)的派生物和附屬品 C．文化發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有反作用 D．文化具有相對(duì)獨(dú)立性

6．河南安陽殷墟成為中國第33處世界遺產(chǎn)，既能促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的保護(hù)、開發(fā)和利用，豐富人們的文化消費(fèi)，也能大大促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。由此可見（）A．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響 B．文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展 C．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推進(jìn)作用 D．文化與經(jīng)濟(jì)相互決定 7．與往年相比，2011年票房過億的國產(chǎn)賀歲影片明顯增加，《大笑江湖》《趙氏孤兒》等均宣布過億，其中，《讓子彈飛》更是單日票房突破6 000萬，打破了2010年1月9日《阿凡達(dá)》創(chuàng)下的5 760萬元單日票房紀(jì)錄。電影市場(chǎng)全面繁榮有利于（）

①優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ②提高文化競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)綜合國力 ③更好地滿足人們的文化生活需要 ④抵御外來文化，維護(hù)國家文化安全

A．①②③

B．①③④ C．①②④

D．①②③④

8．“經(jīng)濟(jì)文化化”和“文化經(jīng)濟(jì)化”已成為一種社會(huì)現(xiàn)象。比如蘇北某市重視鹽業(yè)文化、麋鹿文化和水滸文化等地方特色文化的交匯和繁榮，有力地推動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這主要表明（）

A．文化在交流中得到發(fā)展 B．文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素 C．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 D．要尊重文化的多樣性

9．毛澤東在《人民解放軍占領(lǐng)南京》中寫下了“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑”的豪邁詩句，表達(dá)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命到底的決心，極大地振奮了全國人民的斗志。從文化生活角度看，上述材料能夠說明（）

A．文化作為精神力量決定著社會(huì)的發(fā)展

B．決定社會(huì)發(fā)展的是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng) C．文化作為精神力量對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 D．文化作為精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)和物質(zhì)載體 10．黨的十七大報(bào)告中首次使用了“軟實(shí)力”概念。“軟實(shí)力”是同國家軍事、經(jīng)濟(jì)力量等組成的“硬實(shí)力”相區(qū)別的一個(gè)概念。一般認(rèn)為，“軟實(shí)力”是指精神力量，是包括文化、制度、價(jià)值觀念等所謂的軟件要素表現(xiàn)出來的能力。強(qiáng)調(diào)“軟實(shí)力”是看到了（）

A．國家軍事力在綜合國力中已不重要

B．文化在綜合國力中的地位和作用越來越突出 C．文化軟實(shí)力日益成為綜合國力的基礎(chǔ) D．保障人民文化權(quán)益的重要性

11．“兩會(huì)”召開前夕，國務(wù)院總理溫家寶來到中國政府網(wǎng)訪談室，與網(wǎng)友在線交流。溫總理說：“我一直認(rèn)為一個(gè)國家要真正贏得尊嚴(yán)，除了要有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和繁榮的社會(huì)事業(yè)之外，還要有深厚的文化底蘊(yùn)，要有比較高的文明素質(zhì)和道德的力量。”這表明（）

A．只有物質(zhì)與精神都富有的民族才能自信地屹立于世界 B．經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)與社會(huì)事業(yè)的繁榮是文化發(fā)展的基礎(chǔ) C．有悠久文化傳統(tǒng)的民族就一定能贏得世界的尊重 D．文化底蘊(yùn)是民族生命力與創(chuàng)造力的源泉 12．保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意義在于（）

①展現(xiàn)世界文化的多樣性 ②充分挖掘文化遺產(chǎn)中的商業(yè)價(jià)值 ③繼承與發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化 ④有助于研究人類文明的演進(jìn)

A．①②③

B．①②④ C．①③④

D．②③④13、2011年廣東國際旅游文化節(jié)開幕式晚會(huì)于2011年11月6日在韶關(guān)舉行，根據(jù)測(cè)算，旅游收入每增加1元，第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值就相應(yīng)增加10.2元。“廣東國際旅游文化節(jié)”的舉辦有利于()①發(fā)揮嶺南文化優(yōu)勢(shì)，提升旅游的文化品位

②發(fā)揮旅游業(yè)在廣東經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)中的突出作用 ③發(fā)展旅游文化，確保廣東經(jīng)濟(jì)免受世界金融危機(jī)的沖擊

④推動(dòng)各民族文化平等交流、相互借鑒，促進(jìn)廣東大眾文化的發(fā)展

A．①②③

B．②③④ C．①②④ D．①③④

14．在我國，每年六月的第二個(gè)星期六定為“文化遺產(chǎn)日”，這對(duì)于增強(qiáng)全體民眾的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)將會(huì)起到十分積極的促進(jìn)作用，2010年6月12日正是我國的第五個(gè)文化遺產(chǎn)日，主題是“文化遺產(chǎn)與美好生活”。文化遺產(chǎn)()①對(duì)于展示世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用 ②對(duì)研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義 ③是一個(gè)民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

④是民族文化的集中展示和民族感情的集中表達(dá)

A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④15．孔子作為儒家思想的創(chuàng)始人，其核心思想就是“和”。他以“和”為精神風(fēng)韻，傾注著對(duì)人類自身與發(fā)展問題的關(guān)心，飽含著對(duì)人類與自然和諧相處的情懷。進(jìn)入21世紀(jì)，我們提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，也滲透著“和”的文化思想。這說明“和”的傳統(tǒng)思想()①具有繼承性

②具有相對(duì)的穩(wěn)定性

③是變化發(fā)展的，不可捉摸 ④是建設(shè)社會(huì)主義文化的指導(dǎo)思想

A．①② B．①②③ C．①②③ D．①②③④

16．春節(jié)是我國十幾個(gè)民族共同的盛大節(jié)日，但各民族過春節(jié)的形式各有不同，如漢族在除夕夜要合家吃年夜飯，長(zhǎng)輩給未成年的孩童“壓歲錢”；布依族的除夕夜，全家人圍坐在火塘旁，整夜守歲；藏族則在除夕之夜，舉行盛大的“跳神會(huì)”，人們戴上假面具載歌載舞，以示除舊迎新，祛邪降福，等等。這表明()①中華文化博大精深 ②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ③我國民族文化的多樣性 ④文化的豐富多彩反映了經(jīng)濟(jì)的繁榮

A．①② B．①③ C．③④ D．②④

17．在中華文明的歷史上，我們永遠(yuǎn)不能忘記這些人：倉頡創(chuàng)造了漢字，讓文明可以沉淀下來；李斯統(tǒng)一了漢字，讓世界文明可以流動(dòng)起來；畢昇發(fā)明了活字印刷，讓文明傳播到世界的每一個(gè)角落；王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火，讓中華漢字文化進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。說明()A．科技進(jìn)步能促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展 B．科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量 C．社會(huì)制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步 D．傳播文化必須做到古為今用

18．現(xiàn)代中醫(yī)藥學(xué)在保持獨(dú)特藥方和精選藥材等前提下，吸取了西藥的一些特點(diǎn)，采取先進(jìn)工藝，制造成中成藥：有瓶裝湯藥，有沖劑，有藥丸等。中成藥的制成是對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的弘揚(yáng)和發(fā)展。這體現(xiàn)了()A．人民群眾是文化創(chuàng)造的主體 B．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉 C．西藥優(yōu)越于中藥 D．人們的生活節(jié)奏在加快 19．下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承”的是()①發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存 ②今天的漢字是由甲骨文演變而來的 ③北宋時(shí)的《資治通鑒》為后世所傳播，被統(tǒng)治階級(jí)所借鑒 ④我國民族眾多，方言也較多 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

20．“整治網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)”、“打擊手機(jī)涉黃信息”、實(shí)施“少兒出版精品工程”??2011年社會(huì)各界倍加關(guān)注未成年人思想道德建設(shè)，有關(guān)部門更是頻出重拳，為未成年人健康成長(zhǎng)“保駕護(hù)航”，這是因?yàn)?)①文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 ②人們接受文化的影響是消極被動(dòng)、無目的的，很容易受外界影響 ③文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) ④落后腐朽文化腐蝕人們的精神世界，使人精神萎靡、消極

A．①②③④ B．①③④ C．②③④ D．①④

2011年8月5日，全國總工會(huì)、中宣部、中央文明辦、工業(yè)和信息化部、商務(wù)部、國資委、國務(wù)院糾風(fēng)辦聯(lián)合舉辦的第十二屆全國職工職業(yè)道德建設(shè)評(píng)選表彰活動(dòng)結(jié)束。活動(dòng)共評(píng)選出“全國職工職業(yè)道德建設(shè)標(biāo)兵單位”20個(gè)，“先進(jìn)單位”44個(gè)，“全國職工職業(yè)道德建設(shè)標(biāo)兵個(gè)人”20名和“先進(jìn)個(gè)人”42名。回答21～23題。

21．中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是

()。

A．培育“四有”公民

B．思想道德建設(shè) C．社會(huì)主義精神文明

D．三個(gè)面向

22．關(guān)于思想道德建設(shè)，下列說法不正確的是

()。

A．思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) B．思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心 C．思想道德建設(shè)的基本原則是集體主義

D．思想道德建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的全部?jī)?nèi)容 23．社會(huì)主義思想道德建設(shè)

()。

①要與中華民族傳統(tǒng)美德相承接 ②要與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào) ③要與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng) ④是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)

A．①②③④

B．①②④

C．②③④

D．①②③

24．社會(huì)主義思想道德建設(shè)應(yīng)以________為著力點(diǎn)

()。

A．有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律

B．愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義 C．社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德

D．愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn) 25．“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人身攻擊的時(shí)代？” “在網(wǎng)絡(luò)上羞辱別人變得如此簡(jiǎn)便和快捷，而我們每個(gè)人都活在這種威脅之下。以前只有社會(huì)名流需要采取措施保護(hù)自己的名譽(yù)，學(xué)習(xí)挽回臉面的技巧，但現(xiàn)在，這已成為一種大眾需求。”“人肉搜索”自誕生以來，一直游走在道德和法律的邊緣。為凈化網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣，防止“人肉搜索”演變?yōu)椤熬W(wǎng)絡(luò)暴力”，必須以________作為道德選擇最基本的價(jià)值取向。

()。

A．公民道德基本規(guī)范

B．社會(huì)主義榮辱觀 C．中華民族精神

D．馬克思主義

12月10日晚，齊魯電視臺(tái)曝光了趙忠祥、曾志偉等一些明星、名人代言問題產(chǎn)品的消息。近年來，某些專家、名人已長(zhǎng)期是某個(gè)利益集團(tuán)的代言人，逐漸喪失中立立場(chǎng)；或者是緊緊地與某企業(yè)聯(lián)系在一起，成為其傳聲筒。事實(shí)上，失去嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐袛嗪凸脑u(píng)論，最終專家、名人也會(huì)失去公信力。回答26～27題。

26．在急劇變化的社會(huì)生活中，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)生活方式的同時(shí)，也會(huì)遭遇思想道德沖突，對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)

()。

①文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化 ②加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)

③在現(xiàn)代化建設(shè)中，堅(jiān)持以思想道德建設(shè)為中心 ④不斷追求更高的思想道德目標(biāo) A．②④

B．②③④

C.①③④

D.①②

27．下列關(guān)于科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的說法，不正確的是

()。

A．世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成屬于思想道德修養(yǎng) B．學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)是文化修養(yǎng)的內(nèi)容

C．科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互促進(jìn) D．科學(xué)文化修養(yǎng)就是思想道德修養(yǎng) 28 “因?yàn)閯e人幫了我，我肯定要幫助別人”，這個(gè)看起來簡(jiǎn)單到不能說服任何人的理由，卻是支撐著他——徐本禹的理由。大學(xué)畢業(yè)后，徐本禹做出了驚人的決定，放棄苦學(xué)和高分獲得的公費(fèi)讀研機(jī)會(huì)，到巖洞小學(xué)當(dāng)教師。他的付出也使得他與袁隆平、任長(zhǎng)霞、牛玉儒、劉翔及中國女排等一起，成為2004年“感動(dòng)中國十大人物之一”、2007年“全國道德模范”。徐本禹的事跡()。①使我們看到了思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的完美統(tǒng)一 ②說明思想道德的貢獻(xiàn)比科學(xué)文化水平的提高更重要

③為社會(huì)主義思想道德建設(shè)提供了生動(dòng)的范例

④與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求格格不入 A．①② B．②③ C．①④ D．①③

29．著名詩人歌德說：“讀一本好書，就像在和高尚的人談話。”這體現(xiàn)了

()。

A．只要讀書，就能提高思想道德修養(yǎng)

B．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)有利于促進(jìn)思想道德修養(yǎng)

C．只要提高科學(xué)文化修養(yǎng)，就一定能提高思想道德修養(yǎng) D．思想道德修養(yǎng)的提高與科學(xué)文化修養(yǎng)無關(guān) 2011年9月17日上午，中央宣傳部、中央文明辦舉辦的“全國道德模范與身邊好人現(xiàn)場(chǎng)交流活動(dòng)”在湖北宜昌舉行。這是一種文化在傳承，這是一種力量在傳遞，更是一種追求永駐心間。回答30～31題。30．社會(huì)主義思想道德建設(shè)區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)思想道德的顯著標(biāo)志是()。

A．社會(huì)主義思想道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心 B．強(qiáng)調(diào)以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn)

C．社會(huì)主義思想道德建設(shè)以和諧為原則 D．與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)

31．對(duì)漫畫理解正確的是

()。

① 在全社會(huì)加強(qiáng)思想道德建設(shè)十分必要 ②學(xué)校對(duì)未成年人的道德教育缺乏實(shí)效

③部分社會(huì)成員思想道德素質(zhì)還不夠高 ④父母應(yīng)該以良好的思想品行教育孩子 A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④ 32．《正氣歌》是一臺(tái)由中央紀(jì)委和中央電視臺(tái)共同舉辦的廉政歌詠晚會(huì)。其中，既有反映黨的干部公而忘私、艱苦奮斗品德的《老支書》，還有歌頌青年共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)精神的《雷鋒頌》等等。這些生動(dòng)鮮活的節(jié)目唱響了正氣歌的主旋律，宣傳了廉政規(guī)章制度，歌曲動(dòng)人心扉，激人斗志，有助于干部進(jìn)一步弘揚(yáng)為人民服務(wù)的精神。這種精神是

()。

A．社會(huì)主義文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié) B．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則 C．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心 D．發(fā)展中國先進(jìn)文化的根本目標(biāo)

33．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，越需要不斷豐富社會(huì)主義思想道德的內(nèi)容。從下面漫畫中可知發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，豐富社會(huì)主義思想道德的重點(diǎn)是

()。

“染色饅頭”

A．中華民族傳統(tǒng)美德

B．增強(qiáng)誠信意識(shí)

C．社會(huì)公德

D．公民基本道德規(guī)范

34．書有優(yōu)劣之分，只要人多讀些能傳遞愛和真善美，傳遞博大精深、高尚道德和科學(xué)文化的書，人的生命一定會(huì)浸透了書香，能夠創(chuàng)造文明和書寫歷史，能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。這表明

()。

A．多讀書就能提高思想道德修養(yǎng)

B．閱讀是最重要的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)

C．在科學(xué)文化的陶冶中可以不斷升華自己的思想道德境界 D．一個(gè)人提高了文化修養(yǎng)就能避免人格上的缺失

35． 2011年10月13日下午，廣東佛山2歲女童小悅悅在過馬路時(shí)不慎被一輛面包車撞倒并被兩度 碾壓，肇事車輛逃逸，隨后開來的另一輛車直接從已經(jīng)被碾壓過的女童身上開了過去，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十幾個(gè)人都漠然離去。2011年10月21日，經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，小悅悅離開了人世。小悅悅事件的發(fā)生啟示我們()。

①必須深入開展社會(huì)主義榮辱觀教育 ②必須加強(qiáng)思想道德修養(yǎng) ③必須加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng) ④必須加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

A．①② B．②③ C．②④ D．③④

2011年10月15日至18日，十七屆六中全會(huì)在京召開。會(huì)議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。回答36～37題。

36．社會(huì)主義文化建設(shè)具有“中國特色” 的根本要求和根本保證是

()。

A．堅(jiān)持為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中心服務(wù) B．堅(jiān)持文化的對(duì)外開放

C．堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 D．堅(jiān)持民主集中制原則

37．具有“中國特色” “中國模式”的文化，應(yīng)當(dāng)

()。

①以馬克思主義為指導(dǎo) ②以培育“四有”公民為目標(biāo) ③以“三個(gè)面向”和民族性、科學(xué)性、大眾性為時(shí)代品格 ④以社會(huì)主義為核心要求 A．①②④

B．①②③

C．②③④

D．①②③④

38．建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于()。

A．發(fā)展民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化 B．堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位 C．培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民 D．對(duì)全體公民加強(qiáng)社會(huì)公德教育

39．近10年來，中央電視臺(tái)每年都會(huì)推出“感動(dòng)中國”人物評(píng)選，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。從身份不同、經(jīng)歷各異的獲獎(jiǎng)?wù)呱砩希藗兛吹搅死硐搿⑿拍睢⒕窈土α浚麄円宰约旱男袆?dòng)從不同角度詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的真諦。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系要

()。

①堅(jiān)持用馬克思主義思想指導(dǎo)方向 ②中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量 ③以民族精神和時(shí)代精神鼓舞斗志 ④社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚

A．①②③ B．②③④ C．①②③④ D．①②④

40．在文化建設(shè)中，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的是()。

A．貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 B．開辟中國特色社會(huì)主義道路

C．堅(jiān)持發(fā)展鄧小平理論 D．堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系

41．2011年吉林省把廣播電視“村村通”工程建設(shè)重點(diǎn)，放在邊境地區(qū)，并列為全省要全力辦好的十個(gè)方面的民生實(shí)事之一。全年完成683個(gè)邊境地區(qū)廣播電視“盲村”“村村通”工程建設(shè)，有效解決了農(nóng)村群眾聽廣播、看電視、看電影難的問題，廣播影視公共服務(wù)水平顯著提升。上述材料主要體現(xiàn)了

()。

A．堅(jiān)持“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針

B．扶持公益性文化事業(yè)，滿足人民文化需求 C．教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用 D．大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

42．2011年9月1日，上海市人力資源和社會(huì)保障局根據(jù)《上海市引進(jìn)人才申辦本市常住戶口試行辦法》的規(guī)定，就進(jìn)一步做好人才引進(jìn)下發(fā)有關(guān)通知，12類引進(jìn)人才可申辦本市常住戶口。這有利于()。

①普及科學(xué)知識(shí) ②弘揚(yáng)科學(xué)精神 ③崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新 ④鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④ 43．兗州市把市民作為精神文明建設(shè)的主體，動(dòng)員全民參與。全市10個(gè)鎮(zhèn)(街)普遍成立了民間藝術(shù)團(tuán)，開展了“我的好鄰居”攝影大賽、“鄉(xiāng)村少年宮”、“牽手關(guān)愛”活動(dòng)、“誦中華經(jīng)典，做美德少年”等豐富多彩的活動(dòng)，促進(jìn)了兗州城鄉(xiāng)公共文明指數(shù)不斷上升，城市公共文明水平不斷攀升。兗州市的做法表明

()。

① 建設(shè)和諧文化，要發(fā)揮億萬人民群眾的主體作用 ② 建設(shè)和諧文化，就能消除人與人之間的矛盾 ③ 和諧文化，重在參與 ④ 培育文明和諧的新鄉(xiāng)風(fēng)，是建設(shè)和諧文化的重要環(huán)節(jié) A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③

44．和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。建設(shè)和諧文化，要開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。下列屬于這一活動(dòng)的是

()。

①以“講文明樹新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市活動(dòng) ②各級(jí)黨政機(jī)關(guān)開展的青年志愿者創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng) ③社會(huì)各界組織的“春蕾計(jì)劃”、“扶殘助殘”公益活動(dòng) ④以“愛崗敬業(yè)”為主題的勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)

A．①② B．①②③ C．②③④ D．①②③④

45．山東文化資源燦若星辰，“魯”字號(hào)金字文化招牌比比皆是：呂劇《苦菜花》，電視劇《闖關(guān)東》、《南下》、《沂蒙》等屢獲大獎(jiǎng)，享譽(yù)全國；《齊魯晚報(bào)》位列去年世界日?qǐng)?bào)發(fā)行量百強(qiáng)榜第22位，“好客山東”文化旅游品牌在全國叫響；孔子國際文化節(jié)、濰坊國際風(fēng)箏節(jié)等文化節(jié)會(huì)品牌享譽(yù)國內(nèi)外。這表明發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化就要()。

A．積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)

B．大力加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè) C．堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重 D．支持和發(fā)展文化公益事業(yè)

46．發(fā)展先進(jìn)文化之所以要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是因?yàn)?)。

①馬克思主義科學(xué)地揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，為人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展指明了方向

②我國的社會(huì)主義性質(zhì)決定了文化建設(shè)必須以馬克思主義為指導(dǎo) ③堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位是中國特色社會(huì)主義文化健康發(fā)展的根本保證

④堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位就能保證文化建設(shè)的多樣性 A．①②③

B．②③④

C．①③④ D．①②④

47．黨的十七大報(bào)告提出的“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”與“文化多樣性”、“堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的內(nèi)在聯(lián)系是

()。

①社會(huì)主義核心價(jià)值體系與文化多樣性統(tǒng)一于社會(huì)主義文化建設(shè)中 ②建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有利于堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ③尊重文化多樣性不能違背社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ④把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向關(guān)鍵在于尊重文化多樣性 A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④

48．社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧社會(huì)的根本。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

()。

①目的是體現(xiàn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì) ②能夠推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展和繁榮 ③能有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響 ④能有效防止違法犯罪事件的發(fā)生 A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

49．2011年 9月17日，天津市首個(gè)古瓷器博物館——天物古陶瓷博物館正式開館，并將長(zhǎng)期免費(fèi)向市民開放，并為廣大收藏愛好者免費(fèi)鑒定藏品。這既為廣大市民提供了一道精美的文化大餐，更為市民鑒定藏品、陶冶藝術(shù)情操提供了理想場(chǎng)所。天津市注重發(fā)揮博物館等文化設(shè)施的最大效能，有助于

()。

①實(shí)現(xiàn)和保障人民群眾的基本文化權(quán)益 ②提高人們文化素養(yǎng)，提升精神境界

③加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè) ④挖掘文化產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

A．①③④ B．①②③

C．①②④

D．②③④

50．中共中央、國務(wù)院召開的全國教育工作會(huì)議于2011年7月13日至14日在北京舉行。國家主席胡錦濤在會(huì)議上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)大力發(fā)展教育事業(yè)，是全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義 現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。“百年大計(jì)、教育為本”“經(jīng)濟(jì)要振興，教育要先行”。這些話表明()。

①教育是立國之本 ②教育是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ) ③教育對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展具有先導(dǎo)性、全局性作用 ④必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位 A．①②

B．②③

C．①③

D．③④

51．我們講文化生活，這里的“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品，下列屬于文化的是()①園林雕塑

②大運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f ③高中語文教材收錄金庸小說 ④網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督 ⑤學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀 ⑥“雙百”人物評(píng)選 ⑦千年鐵樹開花 A．①②④⑤⑥ B．①②③⑤⑥ C．②③④⑤⑦ D．①③④⑤⑥

52．目前，中國人的消費(fèi)理念和文化的融合越來越多，食品消費(fèi)與文化的契合度越來越高，而且兩者相輔相成。這說明()①現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈 ②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

③文化在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的作用越來越突出 ④文化影響著經(jīng)濟(jì) A．①② B．②③ C．①③ D．②④

科技已經(jīng)成為西藏經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要推動(dòng)力量，在促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)化，以創(chuàng)新帶動(dòng)就業(yè)，建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)中發(fā)揮著重要作用。據(jù)此回答53～54題。53．材料說明()①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要

②隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展，文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ③隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展，文化和政治相互交融

④文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④

54．2011年國慶期間，到北京的游客，在博物館、圖書館、美術(shù)館、商業(yè)廣場(chǎng)和劇場(chǎng)中，都可以免費(fèi)欣賞到許多展覽、演出、講座、藝術(shù)普及課程等。在上海，“十一”黃金周期間，僅在室外舉辦的公益文化活動(dòng)就有1 018場(chǎng)。如果我們?yōu)樯鲜鰣?bào)道設(shè)置一個(gè)標(biāo)題，下列標(biāo)題最合適的是()A．開展有益文化活動(dòng)，提升公民文化素養(yǎng) B．運(yùn)用先進(jìn)傳播媒介，豐富人們的精神生活 C．傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)人們精神力量 D．拓展文化傳播途徑，豐富人們的精神世界

55．2011年9月29日，由新華通訊社主辦的慶祝新中國成立62周年專題圖片展在仰光喜多娜賓館大禮堂舉行，緬甸副總統(tǒng)吳丁昂敏烏和夫人、中國駐緬甸大使李軍華等各方嘉賓數(shù)百人出席觀看圖片展。這說明()A．精神的東西與物質(zhì)的東西沒有關(guān)系 B．精神的東西是物質(zhì)的東西 C．精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 D．物質(zhì)活動(dòng)離不開精神活動(dòng)

56．在《天涯共此時(shí)》鄧麗君經(jīng)典金曲音樂會(huì)上，伴隨著熟悉的旋律，塵封在人們記憶中的歌聲緩緩響起，一首首鄧麗君的經(jīng)典歌曲穿越時(shí)空，煥發(fā)出新的魅力。這說明()A．語言是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志

B．人們并不都是消極被動(dòng)地接受健康向上的文化 C．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 D．不同的地域有不同的文化 57．荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。”從文化對(duì)人的影響的角度看，下列典故和成語體現(xiàn)的道理與之一致的是()①孟母三遷 ②耳濡目染 ③東施效顰 ④近朱者赤，近墨者黑 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 58．《亮劍》《我們的隊(duì)伍像太陽》《潛伏》等電視劇，主題鮮明深刻，情節(jié)讓人震撼，觀后心潮起伏，久久不能平靜，一股愛國熱情隨著劇情的發(fā)展油然而生。而反映生活的故事片、電視劇，劇中發(fā)生的一些故事，都能給每一個(gè)人的人生旅途，留下各自的思考空間。這表明()A．文化作品以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增 B．文化作品是照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟 C．文化作品對(duì)人的影響總是積極的

D．優(yōu)秀的文化作品以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增

2011年10月9日，紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)在人民大會(huì)堂隆重舉行，胡錦濤作重要講話。據(jù)此回答59題。

59．胡錦濤指出：辛亥革命的爆發(fā)，是當(dāng)時(shí)中國人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、振興中華深切愿望的集中反映，也是當(dāng)時(shí)中國人民為救亡圖存而前赴后繼頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的集中體現(xiàn)。這體現(xiàn)了()A．文化與政治相互交融

B．文化對(duì)人的影響是潛移默化的 C．文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 D．思想運(yùn)動(dòng)是社會(huì)變革的先導(dǎo)

60．著有《道德箴言集》的法國一代圣哲拉羅會(huì)富科認(rèn)為，智慧之于靈魂猶如健康之于身體。崇尚治身與治心和諧統(tǒng)一的理念啟示我們()A．人的全面發(fā)展是一個(gè)歷史過程

B．優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展具有不可替代的作用

C．必須從思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各個(gè)方面促進(jìn)人的全面發(fā)展 D．古代就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了人的全面發(fā)展

61．2011年4月，四川省廣電局、省工商局等在全省范圍內(nèi)聯(lián)合開展了虛假違法廣告專項(xiàng)整治工作，該項(xiàng)整治工作將持續(xù)到2011年底。這體現(xiàn)了()①政府對(duì)文化市場(chǎng)加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)

②文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，不可避免地會(huì)導(dǎo)致令人憂慮的現(xiàn)象產(chǎn)生 ③有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，肆意生產(chǎn)品位低下的文化產(chǎn)品 ④對(duì)文化市場(chǎng)不能放任自流 A．①②

B．②③ C．②④ D．①④

62．2011年6月，黑龍江公安消防部隊(duì)舉行英模事跡報(bào)告會(huì)。開展這一活動(dòng)有助于()①維護(hù)人民的基本文化權(quán)益 ②提高人們的思想道德素質(zhì)

③堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向 ④培育“四有”公民 A．①②③

B．②③④ C．①②④ D．①③④ 63．漫畫《“精”養(yǎng)》充分說明了()9

①市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必然導(dǎo)致人們思想道德淪喪、社會(huì)風(fēng)氣敗壞

②市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在帶給社會(huì)富有時(shí)代氣息的觀念的同時(shí)，也會(huì)帶來一些負(fù)面的影響 ③應(yīng)該建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義思想道德體系 ④落后文化和腐朽文化是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物

A．①② B．②③ C．③④ D．②④

64．教育部為128個(gè)以“雙百”人物命名的中小學(xué)班集體授牌，希望中小學(xué)生從“雙百”人物身上了解中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。這表明，“雙百”人物身上折射出，在當(dāng)代中國()A．民族精神生生不息，永不泯滅 B．核心價(jià)值體系博大精深，人人踐行 C．中華美德世代相傳，指引方向 D．傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，凝聚力量 65．《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》于2011年6月1日起施行。這部法律不僅能有力推動(dòng)文化多樣性的保護(hù)，而且將促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)。“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”與“文化多樣性”的內(nèi)在聯(lián)系是()①社會(huì)主義核心價(jià)值體系與文化多樣性統(tǒng)一于社會(huì)主義文化建設(shè)中 ②文化多樣性要求建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ③文化多樣性不能違背社會(huì)主義核心價(jià)值體系

④尊重文化多樣性是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)

A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．①②③④

66．為了促進(jìn)廣東省教育事業(yè)大發(fā)展，全面展示廣東的教育服務(wù)和優(yōu)質(zhì)教育品牌，廣東省舉辦了2011廣東教育博覽會(huì)。關(guān)于教育的地位和作用，下列說法正確的是()①教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ) ②發(fā)展教育事業(yè)必須加大教育投入

③教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用 ④發(fā)展教育事業(yè)必須深化教育體制改革

A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 67．《中國達(dá)人秀》照搬了外國節(jié)目《英國達(dá)人》的模式。業(yè)內(nèi)人士疾呼：國外模式不能照搬，并非“引進(jìn)”就能帶來好的效果。這說明發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，必須()A．固守本民族的傳統(tǒng)文化

B．提高我國文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新能力 C．大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化 D．堅(jiān)持解放思想，百花齊放

68．2011年10月13日下午5時(shí)30分，在佛山南海黃岐的廣佛五金城里，兩歲小女孩悅悅(化名)在路上被一輛面包車撞倒和碾軋。而之后將近7分鐘時(shí)間，還有呼吸的悅悅一直孤零零地躺在路邊，18個(gè)路人先后經(jīng)過，但都當(dāng)沒看見，其間悅悅又被一輛貨車碾軋過去。最終悅悅被第19名路人抱到路邊，隨后被送往醫(yī)院急救。這名路人是一名撿破爛的阿姨。對(duì)小女孩被撞一事，社會(huì)上議論紛紛，有不少人頻頻感嘆道德滑坡、世風(fēng)日下。對(duì)此有人批評(píng)指出：“與其詛咒黑暗，不如點(diǎn)燃蠟燭。”這句話啟示我們()A．要提高道德認(rèn)識(shí) B．要遵守道德準(zhǔn)則 C.要重視道德實(shí)踐 D．要加強(qiáng)道德監(jiān)管 69．從2011年7月1日起，陜西省5家美術(shù)館、112家公共圖書館、120家文化館、1 611家鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站全部面向社會(huì)免費(fèi)開放。這一做法是()①加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)和精神文明建設(shè)的有效手段 ②國家保障人民基本文化權(quán)益的積極舉措

③對(duì)這些文化產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)價(jià)值的否定和社會(huì)價(jià)值的肯定 ④把文化產(chǎn)業(yè)從市場(chǎng)中分離出來加以發(fā)展的措施 A．①② B．①③ C．②③ D．②④

70．為治愈旅行社的價(jià)格欺詐等頑疾，湖南省頒布施行了《湖南省旅行社價(jià)格行為規(guī)則》。要治愈價(jià)格欺詐頑疾，除完善市場(chǎng)規(guī)則外，在道德方面還應(yīng)該()①樹立社會(huì)主義榮辱觀 ②加強(qiáng)宏觀調(diào)控 ③弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)道德 ④增強(qiáng)誠信意識(shí) A．①② B．①④ C．①③ D．③④

在今天，許多家長(zhǎng)和學(xué)校在對(duì)低齡孩子進(jìn)行傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育時(shí)，都將《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》作為首選。在《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》里面有強(qiáng)調(diào)孝道、言聽計(jì)從、一味順從等陳舊的東西，這與現(xiàn)代社會(huì)的主流思想是沖突的，不應(yīng)該讓孩子全盤接受，家長(zhǎng)和老師應(yīng)該有所選擇和指導(dǎo)。據(jù)此回答1～2題。71．下列對(duì)我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，正確的有（）

①傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化 ②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 ③傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用 ④傳統(tǒng)文化具有鮮明民族性

A．①②③

B．①②④ C．①③④

D．②③④ 72．在《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》里面有強(qiáng)調(diào)孝道、言聽計(jì)從、一味順從等陳舊的東西，這與現(xiàn)代社會(huì)的主流思想是沖突的。這啟示我們，繼承傳統(tǒng)文化要（）

A．取其精華，去其糟粕 B．面向世界，博采眾長(zhǎng)

C．堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則 D．以我為主，為我所用

73．有人主張，傳統(tǒng)民俗節(jié)日應(yīng)考慮恢復(fù)一些對(duì)現(xiàn)代有積極作用的千年古俗，還應(yīng)擴(kuò)充其新的內(nèi)涵。如在春節(jié)宣傳一些振興中華民族的內(nèi)容；在清明提倡植樹和緬懷親人與先烈，講一些先烈和親人在世時(shí)的豐功偉績(jī)；在中秋節(jié)宣傳和諧；在重陽節(jié)宣傳敬老愛老等等。上述材料給我們的啟示是（）

A．一切傳統(tǒng)文化都可以為我們今天所用，要全部繼承下來

B．一切傳統(tǒng)文化都已不符合時(shí)代的特點(diǎn)，要毫不保留地全部拋棄 C．否定一切舊的文化傳統(tǒng)，代之以全新的文化形態(tài)

D．對(duì)待傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用

“傳統(tǒng)文盲”是與“現(xiàn)代文盲”相對(duì)應(yīng)的。不懂電腦、不會(huì)英語是后者的標(biāo)志，不讀書(特別是不讀傳統(tǒng)經(jīng)典)、少寫字(至少不會(huì)正確規(guī)范地寫字)則是前者的表現(xiàn)。就年輕一代而言，“現(xiàn)代文盲”越來越少，“傳統(tǒng)文盲”卻越來越多。據(jù)此回答74～75題。74．這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是很令人痛心的，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ②我們必須固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受任何外來文化 ③任何時(shí)代的文化，都離不開傳統(tǒng)文化的繼承，否則民族文化就會(huì)無根基 ④堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向就必須堅(jiān)持“守舊主義”，反對(duì)“歷史虛無主義” A．①②

B．①③ C．②③

D．①④ 75．針對(duì)這一現(xiàn)象，我們應(yīng)該（）

①挖掘傳統(tǒng)文化中的精華，教育年輕一代 ②加大向年輕一代灌輸傳統(tǒng)文化的力度 ③形式上加以創(chuàng)新，提高年輕人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣 ④大力抵制外來文化的傳播 A．①③

B．①④ C．①②③

D．②③

76．和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本價(jià)值取向。下列體現(xiàn)人與自然和諧思想的語句是（）

①己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。(《論語》)②天地與我并生，而萬物與我為一。(《莊子》)③萬物并育而不相害，道并行而不相悖。(《中庸》)④德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn)，才不大者不能博見。(《論衡》)A．①②

B．③④ C．②④

D．②③

77．春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，中國人在春節(jié)時(shí)都有張貼對(duì)聯(lián)、年畫、福字的傳統(tǒng)習(xí)慣。由此可見，傳統(tǒng)文化（）

A．產(chǎn)生于過去，打上了歷史烙印 B．具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性 C．要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新

D．是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的標(biāo)志

78．國學(xué)大師季羨林在生前曾強(qiáng)調(diào)：一個(gè)國家應(yīng)該重視對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的搶救、保護(hù)和傳承。之所以要重視對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的傳承，是因?yàn)椋ǎ?/p>

①本民族傳統(tǒng)文化是至高無上的，是優(yōu)越于其他民族文化的 ②沒有文化的繼承，就沒有文化的積累，文化也就不能豐富發(fā)展 ③傳統(tǒng)文化代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

A．①②

B．②③ C．①③

D．②④

第四屆世界儒學(xué)大會(huì)于2011年9月26日至29日在孔子故里山東曲阜舉辦。來自20多個(gè)國家和地區(qū)的120多名儒學(xué)研究專家學(xué)者匯聚東方圣城曲阜，探究儒學(xué)價(jià)值，開展對(duì)話和交流。據(jù)此回答79～80題。

79．孔子是我國古代著名的教育家和思想家，他的許多至理名言，在今天仍然是人們耳熟能詳?shù)挠谜Z，如“吾日三省吾身”“三思而后行”“三人行必有我?guī)煛薄芭e一反三”“敏而好學(xué)”“不恥下問”等等。這充分說明（）

A．儒家思想是中國文化建設(shè)的方向

B．孔子的思想學(xué)說僅僅是學(xué)術(shù)研究的對(duì)象 C．儒家思想完全能夠與現(xiàn)代社會(huì)嫁接

D．傳統(tǒng)思想對(duì)今天的現(xiàn)代社會(huì)仍然產(chǎn)生深刻影響 80．“仁者愛仁”出自于《論語》，是孔子思想的核心。這些思想對(duì)于今天建設(shè)和諧社會(huì)，增強(qiáng)民族凝聚力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有十分重要的意義。這表明中國傳統(tǒng)思想（）

A．是展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

B．影響當(dāng)代中國人的價(jià)值觀念和中國的社會(huì)發(fā)展 C．具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性

D．是最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，應(yīng)當(dāng)成為全世界的主流思想

81．現(xiàn)代世界各國，不論是發(fā)達(dá)國家，還是發(fā)展中國家，都把發(fā)展科學(xué)技術(shù)放在突出的位置。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

①經(jīng)濟(jì)和文化相互影響、相互交融 ②科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素 ③科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素 ④科技對(duì)各國影響的深度是一樣的 A．①②

B．③④ C．②③

D.①④

82．以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化是提升國家文化軟實(shí)力的重要途徑。近年來，《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典名著被藝術(shù)家以新的形式重新演繹，獲得廣泛好評(píng)。以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化表明（）

A．必須以全面肯定的態(tài)度保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 B．傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化是我國文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) C．必須根據(jù)新時(shí)期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化 D．在新的時(shí)代背景下必須創(chuàng)新弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的方式 每年的9月20日，是我國公民“道德宣傳日”。據(jù)此回答83～84題。83．國家非常重視思想道德建設(shè)，這是因?yàn)樗枷氲赖陆ㄔO(shè)

①是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié) ②規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向 ③以共同理想為基礎(chǔ) ④以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則（）

A．①②④

B．①②③④ C．①②

D．②③④

84．假如讓你做一次“加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的探索實(shí)踐”的演講動(dòng)員報(bào)告，你的報(bào)告會(huì)包括（）

①思想道德建設(shè)，是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) ②加強(qiáng)思想道德建設(shè)，可以提高思想道德修養(yǎng)，促進(jìn)青少年科學(xué)文化修養(yǎng) ③思想道德建設(shè)搞好了，我們的全面小康就能實(shí)現(xiàn)了 ④豐富多彩的思想道德建設(shè)活動(dòng)可以增強(qiáng)教育效果

A．①②

B．①②③ C．①②④

D．①②③④

85．雷鋒傳人——郭明義用言行詮釋了他以助人為樂、以奉獻(xiàn)為榮，以做好事、獻(xiàn)愛心為幸福的幸福觀。郭明義的幸福觀集中體現(xiàn)了我國思想道德建設(shè)（）

A．以為人民服務(wù)為核心 B．以愛人民為原則

C．以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn) D．以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn) 86．上海書展、上海中國國際藝術(shù)節(jié)、上海國際電影節(jié)、上海電視節(jié)、上海之春國際音樂節(jié)、中國國際動(dòng)漫展??這些活動(dòng)往往巨星云集。但是，上海人更注重讓這些活動(dòng)成為大型公益性文化活動(dòng)品牌，普惠大眾。這說明（）

A．各種文化活動(dòng)都要堅(jiān)持商業(yè)性和公益性的統(tǒng)一 B．滿足人民需要是繁榮社會(huì)主義文化的根本保證

C．發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化要始終把社會(huì)效益放在首位 D．只有發(fā)展公益性文化才能推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)

87．廣東省委書記汪洋在一次領(lǐng)導(dǎo)同志讀書座談會(huì)上提出：“希望我們的黨員干部能多抽點(diǎn)時(shí)間讀讀書，多一點(diǎn)讀書學(xué)習(xí)，少一點(diǎn)吃喝應(yīng)酬。”這告訴我們（）

①科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是相互促進(jìn)的統(tǒng)一關(guān)系 ②只要多一點(diǎn)讀書學(xué)習(xí)，就能提高自身的思想道德修養(yǎng) ③提高知識(shí)和理論水平，有助于樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷 ④不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)，是提高黨的執(zhí)政能力的客觀要求 A．①②③

B．①②④ C．②③④

D．①③④

88．某些旅行社以“超低價(jià)”、“零團(tuán)費(fèi)”，減少旅游點(diǎn)、增加購物點(diǎn)等方式進(jìn)行服務(wù)欺詐。這表明我國思想道德建設(shè)應(yīng)該（）

①與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng) ②與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào) ③與中華民族傳統(tǒng)道德相承接 ④以誠實(shí)守信為重點(diǎn)

A．①②③ B．②③④ C．①②④

D．①③④

89．夸美紐斯說：“凡是在知識(shí)上有進(jìn)展而在道德上沒有進(jìn)展的人，那便不是進(jìn)步而是退步。”這說明（）

A．知識(shí)比道德更重要

B．加強(qiáng)知識(shí)與道德修養(yǎng)是無止境的 C．知識(shí)與道德兩者相互聯(lián)系缺一不可 D．知識(shí)修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng) 90．《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》指出：教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石，是提高國民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。強(qiáng)國必強(qiáng)教，強(qiáng)國先強(qiáng)教。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了

①教育在增強(qiáng)綜合國力和民族凝聚力中起著決定作用 ②教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性和基礎(chǔ)性作用 ③教育在人類文化傳承中起著重要的作用 ④教育是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)（）

A．①②

B．②③ C．②④

D．③④

91． “如和煦的春風(fēng)，吹散心中郁積的疑惑；似夏日的陽光，照亮陰霾籠罩的心靈；是成長(zhǎng)的階梯，鋪就實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的旅途；是智慧的加油站，鼓動(dòng)我們前進(jìn)的風(fēng)帆??這就是書籍的魅力和力量！每讀一本書，就是一次通透的心靈體悟，一次魅力無窮的美的享受，一次人生旅程的智力加油。”這表明（）A．人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇” B．多讀書才能提高人們的科學(xué)文化水平

C．要在文化知識(shí)的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界 D．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)

92．清華大學(xué)的校訓(xùn)是：“自強(qiáng)不息、厚德載物。”這對(duì)我們先進(jìn)文化發(fā)展的啟示是（）

A．既要重視文化水平的提高，又要重視道德素質(zhì)的培養(yǎng) B．文化教育是次要的，關(guān)鍵是抓好思想道德建設(shè)

C．在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明 D．中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 93．漫畫《僅差一字》啟示我們（）

A．加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心 B．培育文明道德風(fēng)尚，尤其要加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)

C．在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，要堅(jiān)持科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)并重 D．青少年要努力學(xué)習(xí)和繼承我國的一切傳統(tǒng)道德思想

94．2012年4月23日是第17個(gè)“世界讀書日”。多讀那些向你傳遞愛和真善美、博大精神、高尚道德和科學(xué)文化的書，你的生命一定會(huì)浸透了書香，一定會(huì)成為熠熠生輝的發(fā)光體，能夠創(chuàng)造文明和書寫歷史，能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。這告訴我們（）

A．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性 B．讀書就能致富，書中自有黃金屋

C．要在科學(xué)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界 D．加強(qiáng)自身修養(yǎng)必須腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)

95．目腦縱歌即目腦節(jié)。“目腦縱歌”，景頗語音，意為“大伙跳舞”，是景頗族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，一般于每年農(nóng)歷正月十五以后的九天內(nèi)擇雙日舉行，節(jié)期三至五天不等。慶祝目腦節(jié)是（）

①景頗民族文化的集中展示 ②景頗民族情感的集中表達(dá) ③中華文化的集中展示 ④中華民族情感的集中表達(dá)

A．①②

B．②③ C．①④

D.②④

96．近年來，我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、七夕節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日備受冷落，而情人節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)備受青睞。為此，有關(guān)專家和人大代表呼吁將重大傳統(tǒng)節(jié)日定為法定節(jié)假日，為傳統(tǒng)節(jié)日立法。重視民族節(jié)日是因?yàn)椋ǎ?/p>

①民族傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情 ②民族傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀 ③慶祝民族傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá) ④隨著文化的交流與傳播，世界各國民族傳統(tǒng)節(jié)日越來越呈現(xiàn)出一體化趨勢(shì)

A．①②③

B.①②④ C．①③④

D.②③④

97．隨著中國綜合國力的不斷提升，中國傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)，也逐漸得到了世界各國的認(rèn)可和重視，比如韓國、越南也同中國一樣在同一天過春節(jié)，但三個(gè)國家的春節(jié)習(xí)俗各不相同：中國是對(duì)聯(lián)、爆竹、餃子；韓國是祭拜祖先、米糕湯；越南是祭祖祭神、粽子、炙肉。由此可見（）

①文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ②世界文化具有多樣性③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 ④春節(jié)已經(jīng)成為世界性的節(jié)日

A．①②

B.③④ C．①④

D.②③

98．文化遺產(chǎn)的價(jià)值在于（）

①標(biāo)志著一個(gè)國家和民族的歷史文化成就 ②是民族文化的集中展示和表達(dá) ③有助于研究人類文明的演進(jìn)、展現(xiàn)世界文化的多樣性 ④是具有開發(fā)利用價(jià)值的可再生資源 A．①②

B．②④ C．①③ D．①④ 99．關(guān)于歷史文化遺產(chǎn)，下列說法正確的是（）

①對(duì)研究人類文明的演進(jìn)沒有意義 ②對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用 ③ 是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 ④是各個(gè)國家和民族的財(cái)富，而不是人類共同財(cái)富 A．①②

B．②③ C．③④

D．①④

100．在許多中國的民間飾物——首飾、繡品、木雕、瓷器上，都可以看到吉祥符號(hào)。中國的吉祥文化受到許多外國友人的喜愛，也豐富了世界文化。這告訴我們（）

①文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征 ②尊重文化多樣性有利于繁榮世界文化 ③中華文化正成為世界性文化 ④文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩 A．①②③ B．①③④ C．②③④

D．①②④

101．隨著珠三角經(jīng)濟(jì)的崛起，廣州方言“埋單”“打包”等餐飲用語逐漸風(fēng)行全國，且發(fā)展出其本義以外的含義。這表明（）

①文化在傳播過程中得到融合與創(chuàng)新 ②經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)文化傳播 ③珠三角文化推動(dòng)珠三角經(jīng)濟(jì)的崛起 ④飲食文化具有區(qū)域性與民族性

A．①②

B．②③ C．③④

D．①④

102．在經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì)下，英語在亞洲各國日漸流行。與此同時(shí)，亞洲各國紛紛開設(shè)使用本民族語言的國際廣播頻道。這表明（）

A．亞洲文化與世界文化日漸融合 B．亞洲各國注重推動(dòng)民族文化走向世界 C．文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展亦步亦趨 D．亞洲各國用本民族語言消解英語的影響

103．中國古代四大發(fā)明深深影響了世界文明發(fā)展，孔子、老子、孫子等中國先賢的許多觀點(diǎn)被世界所稱頌。對(duì)此理解正確的是（）

①文化是民族的，又是世界的 ②中華文化推動(dòng)了人類文明的發(fā)展 ③世界文化具有多樣性 ④中華文化一直走在世界前列

A．①②

B．②④ C．②③

D．①④

104．郵票是一個(gè)國家的“藝術(shù)名片”，羊、狗、雞、虎等作為人民群眾喜愛的吉祥動(dòng)物，也一次次躋身于方寸之間。不僅我國陸續(xù)發(fā)行了不少與這些動(dòng)物相關(guān)的生肖郵票，美國、法國、澳大利亞、越南、韓國、新加坡等也發(fā)行了與羊、狗、雞、虎等有關(guān)的生肖郵票。這表明（）

A．各民族文化的內(nèi)容與形式是完全一致的

B．在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化存在著共性和普遍規(guī)律 C．與人類關(guān)系密切的動(dòng)物都是吉祥物 D．各民族的文化在其發(fā)展中都是一樣的

105．在越來越開放的中國，越來越多的青年人參與了志愿者活動(dòng)，在北京、廣州等城市，青年志愿者的無私、熱情和微笑給人們留下了深刻的印象。青年志愿者活動(dòng)（）

①是參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐

②必將改變?nèi)藗兊乃季S方式

③有利于文化的傳播與交流

④體現(xiàn)文化與政治相互交融

A．①④ B．①② C．③④

D.①③

106．2011年8月13日，山東省在全省范圍啟動(dòng)“國民休閑匯”活動(dòng)。休閑匯期間，省總工會(huì)擬于9月的最后一周在全省職工中廣泛開展“全省職工休閑娛樂健身周”活動(dòng)，組織休閑游玩、文藝演唱、讀書征文、攝影展、棋牌賽、健步走、登高、爬山等簡(jiǎn)便易行、便于不同年齡和不同職業(yè)(工種)參加的職工文體活動(dòng)。可見，發(fā)展社會(huì)主義文化，應(yīng)該（）

①發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化 ②堅(jiān)持以指導(dǎo)思想多元化為前提 ③重點(diǎn)發(fā)展流行的、通俗的、娛樂性的文化 ④開展多種類型、多樣風(fēng)格的文化活動(dòng) A．①③

B．②③ C．②④

D．①④ 107．漫畫《賭》中的“賭”者行為（）

①損害社會(huì)主義精神文明建設(shè) ②毒化社會(huì)風(fēng)氣，腐蝕人們的思想 ③ 破壞家庭幸福，引發(fā)其他違法犯罪 ④妨害社會(huì)管理秩序

A．①②③ B．④ C．①②③④ D．②③④

108．在新中國成立六十周年之際，中央有關(guān)部門組織開展了全國道德模范和“雙百”人物(100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和100位新中國成立以來感動(dòng)中國人物)評(píng)選活動(dòng)，“雙百”人物評(píng)選活動(dòng)的開展有利于（）

①提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng) ②在全社會(huì)營造知榮辱、樹正氣、促和諧的良好風(fēng)尚 ③弘揚(yáng)和培育民族精神 ④促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

A．①②③

B．①②④ C．②③④

D．①③④

109． “一個(gè)國家的硬實(shí)力搞不好，可能一打就敗；一個(gè)國家的文化軟實(shí)力搞不好，可能不打自敗。”對(duì)我國來說，要避免不打自敗，首先要（）

A．壯大傳媒實(shí)力，推進(jìn)有效傳播 B．推動(dòng)文化創(chuàng)新，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè) C．弘揚(yáng)中華文化，加強(qiáng)文明對(duì)話 D．加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè) 110．我國的都江堰是當(dāng)今世界年代久遠(yuǎn)、以無壩引水為特征的宏大工程；我國許多少數(shù)民族能歌善舞，各民族的歌舞極具特色??這一切說明了()A．我們的中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B．我們的中華文化獨(dú)樹一幟 C．我們的中華文化博大精深 D．我們的中華文化異彩紛呈

111．清華大學(xué)的校訓(xùn)是“自強(qiáng)不息、厚德載物”。這對(duì)我們先進(jìn)文化發(fā)展的啟示是()A．既要重視文化水平的提高，又要重視道德素質(zhì)的培養(yǎng) B．文化教育是次要的，關(guān)鍵是抓好思想道德建設(shè)

C．在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明 D．中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

112．2011年10月10日是辛亥革命100周年紀(jì)念日。中國共產(chǎn)黨成立90年來，繼承了辛亥革命的愛國主義精神，同時(shí)，又超越了辛亥革命的歷史局限，取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命以及改革開放事業(yè)的偉大成功，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的新的壯麗史詩。你從材料中獲得的啟迪有()①先進(jìn)、健康的文化決定社會(huì)發(fā)展方向 ②文化的繼承和發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面 ③中國共產(chǎn)黨不斷豐富和完善中華民族精神的內(nèi)涵 ④民族文化作為民族精神的結(jié)晶隨著時(shí)代的變遷不斷進(jìn)步

A．①②

B．①④

C．②③

D．②④

第五篇：《文化生活》練習(xí)

1、低碳文化正逐漸變成影響我們發(fā)展的一種戰(zhàn)略。在低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的競(jìng)爭(zhēng)之下，低碳文化的感染力和作用力使企業(yè)和個(gè)人的生存方式發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。在低碳文化氛圍的營造中，通過各種活動(dòng)，宣傳低碳的重要性，感悟自己帶來多大量的碳排放，讓人們可低碳生活。企業(yè)主動(dòng)承接低碳戰(zhàn)略，低碳環(huán)保的特性促使低碳品牌實(shí)現(xiàn)品質(zhì)和品味的統(tǒng)一，品牌展現(xiàn)出的綠色文化濃郁飄香，吸引更多忠誠度高的用戶。作為世界上最大的發(fā)展中國家，讓我們抓住低碳帶來的戰(zhàn)略機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展和民族的振興。閱讀材料，回答下列問題：

指出“感受身邊低碳文化”所蘊(yùn)涵的《文化生活》的道理。（12分）

1（1）（12分）①低碳文化的感染力和作用力使企業(yè)和個(gè)人的生存方式發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。蘊(yùn)涵了文化作為一種精神力量，影響作人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。②通過各種宣傳活動(dòng)蘊(yùn)涵著文化的影響要通過特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)。③企業(yè)發(fā)展低碳戰(zhàn)略，使低碳品牌實(shí)現(xiàn)品質(zhì)和品味的統(tǒng)一，吸引更多忠誠度高的用戶蘊(yùn)涵了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用。④低碳文化對(duì)一個(gè)民族的振興和國家發(fā)展起著巨大的影響作用蘊(yùn)涵了文化在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。2．（26分）閱讀下列材料．結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。

材料一：電腦、互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，極大地改變了人們學(xué)習(xí)、生產(chǎn)、生活與娛樂的方式，使地球變成了一個(gè)人們共同生活的村落。至今年上半年，我國網(wǎng)民總數(shù)達(dá)到1．23億人，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們獲取信息、休閑娛樂、關(guān)心國是的重要途徑。近些年來，一些網(wǎng)站大量盜版上傳影視劇，傳播色情低俗內(nèi)容，嚴(yán)重?fù)p害了青少年的身心健康。胡錦濤主席強(qiáng)調(diào)，必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，以積極的態(tài)度、創(chuàng)新的精神，大力發(fā)展和傳播健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在我國社會(huì)主義建設(shè)中的重要作用。

材料二：互聯(lián)網(wǎng)作為一種新媒體，深刻地影響著我們的生活。它是一把雙刃劍，對(duì)于青少年來說，它提供了大量豐富多彩的有益信息，拓寬了他們知識(shí)面，但也帶來了一些負(fù)面影響，如黃色信息的傳播等。不少家長(zhǎng)怕影響孩子健康成長(zhǎng)，反對(duì)孩子上網(wǎng)。可是網(wǎng)絡(luò)作為現(xiàn)代社會(huì)的一種存在，不讓孩子們公開接觸，孩子出于好奇，往往會(huì)偷偷接觸。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)需要全社會(huì)各部門加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，形成工作合力。

（1）運(yùn)用文化對(duì)人的影響的相關(guān)知識(shí)，分析材料一。（10分）

2．（1）①文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)。（1分）近些年來，一些網(wǎng)站大量盜版上傳影視劇，傳播色情低俗內(nèi)容，嚴(yán)重?fù)p害了青少年的身心健康說明了文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境。（1分）

②文化影響人的交往行為和交往方式,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)。（1分）電腦、互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，極大地改變了人們學(xué)習(xí)、生產(chǎn)、生活與娛樂的式樣、方式與效率。（1分）③文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。（1分）網(wǎng)站大量盜版上傳影視劇，傳播色情低俗內(nèi)容對(duì)青少年的影響是不知不覺的。（1分）

④優(yōu)秀的文化能夠豐富人們的精神世界,（1分）增強(qiáng)人們的精神力量，（1分）促進(jìn)人的全面發(fā)展，（1分）

所以必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，大力發(fā)展和傳播健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在我國社會(huì)主義建設(shè)中的重要作用（1分）（言之成理，酌情給分）

3、材料： 十七屆五中全會(huì)公報(bào)指出：文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。要推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮、提升國家文化軟實(shí)力，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，建設(shè)中華民族共有精神家園，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。（1）請(qǐng)你談?wù)勗诟鞣N思想文化相互交織、相互激蕩的今天，應(yīng)如何發(fā)展我們的先進(jìn)文化？

①堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。②要立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐，人民群眾是發(fā)展先進(jìn)文化的主體，只有人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，社會(huì)主義文化建設(shè)才能永葆生機(jī)和活力。

③建設(shè)社會(huì)主義精神文明，大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)。④必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì) ⑤加強(qiáng)自身科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。

⑥發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長(zhǎng)處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，以不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。（只要答對(duì)4點(diǎn)，即給8分）

4．材料一：當(dāng)前我國的電視綜藝娛樂節(jié)目，娛樂性強(qiáng)，觀眾參與度高，極大豐富了人們的熒屏生活。但是其中有些綜藝娛樂節(jié)目出現(xiàn)了低俗化傾向：某些嘉賓通過假造身份、故意炫富、雷人言論、失檢行為、惡意嘲|諷等方式自我炒作；部分媒體片面追求收視率，為拜金主義、享樂主義等不健康思想和言論提供傳播渠道??

材料二：國家廣電總局近日強(qiáng)調(diào)，不能片面追求收聽收視率，不能靠低俗、庸俗迎合少數(shù)人的低級(jí)趣味。應(yīng)該堅(jiān)決叫停低俗文化，不讓其流布于社會(huì)。

結(jié)合上述材料，運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí)回答：

（1）你認(rèn)為，當(dāng)前某些綜藝娛樂節(jié)目出現(xiàn)低俗化的原因有哪些?（2）面對(duì)色彩斑斕的文化生活，青少年學(xué)生應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇?

4．（1）①某些嘉賓思想道德修養(yǎng)低下，（2分）受封建思想和資本主義腐朽思想影響，榮辱觀倒錯(cuò)，通過低俗方式炒作自己。（1分）

②文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，（2分）導(dǎo)致部分媒體片面追求收視率，迎合少數(shù)人的低級(jí)趣味。（1分）

（2）①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御低俗文化的能力。（2分）

②提高自身思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，樹立社會(huì)主義榮辱觀。（2分）

③積極參與健康有益的文化活動(dòng)，投身社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中。（2分）

5．(10分)國學(xué)，泛指中國傳統(tǒng)文化。悄然興起的“國學(xué)熱”可謂“文化尋根”現(xiàn)象的折射，這與我國綜合國力不斷增強(qiáng)、國際地位日益提升密切相關(guān)。就現(xiàn)實(shí)層面而言，中國傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人、家庭、國家和社會(huì)起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用。借助電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代手段，國學(xué)也穿上“現(xiàn)代時(shí)裝”，并通過通俗化的解讀，在文化的傳播和普及上有了更高的效率。我國政府大力提倡平國學(xué)，推動(dòng)國學(xué)發(fā)展，就是要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明對(duì)接，使我們的民族文化煥發(fā)更強(qiáng)的生命力，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮積極作用。

結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，回答下列問題

(1)我們應(yīng)如何正確對(duì)待我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。(2分)(2)我國傳統(tǒng)文化如此之“熱”的原因。(8分)

5．(1)對(duì)待我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。(2分)(2)①文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，并對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有反作用。我國傳統(tǒng)文化“熱”是我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)特征的反映。

②對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，滿足了人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，對(duì)個(gè)人、社會(huì)的發(fā)展起到了積極作用。③大眾傳媒成為文化傳播的主要手段。電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒對(duì)傳統(tǒng)文化作通俗化的解讀，對(duì)傳統(tǒng)文化熱潮起到了推波助讕的作用。

④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的作用，為此，政府積極推動(dòng)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。(每小點(diǎn)2分，共8分)7、2010年世博會(huì)在上海舉行。某校高三（1）班同學(xué)以“走進(jìn)世博，聚焦世博”為主題開展探究活動(dòng)。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法：

甲同學(xué)：上海世博會(huì)是文化世博。中國館的建筑設(shè)計(jì)凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素，政體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的的“和諧”思想;國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展示古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽館一徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦而為外墻裝飾，館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲，鳳陽花鼓”等民間藝術(shù)的展示，讓觀眾領(lǐng)略新安文化‘皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。（1）請(qǐng)你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言，分析說明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。（12分）

①、悠久的“和諧”思想，上下五千年文明的精華等，說明中華文化歷史悠久、一脈相承，體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征。

②、豐富的中國元素，獨(dú)特的徽派建筑，多樣的民間藝術(shù)等，說明中華文化內(nèi)容豐富、形式多樣，體現(xiàn)了中華文化博大精深的特征。

③各種文化和諧共處，體現(xiàn)了中華文化的包容性（或“中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，一個(gè)重要原因在于它所特有的包容性。

8．閱讀材料，完成下列各題。（2010課標(biāo)全國卷，39）

在我國改革開放的早期，文化成為招商引資的重媒介。近年來，在很多地方，文

化不僅僅是“陪襯紅花的綠葉”，而且直接登上了經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)并扮演著重要的角色，實(shí)現(xiàn)

了從“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”到“文化唱戲”的轉(zhuǎn)變：據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局的統(tǒng)計(jì)，2009年以

來，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭良好，產(chǎn)值月均增幅達(dá)l7％，其中電影、圖書和舞臺(tái)劇等，收入增長(zhǎng)更高達(dá)20％以上。

根據(jù)材料分析，有人認(rèn)為，從“文化搭臺(tái)”到“文化唱戲”，體現(xiàn)了人們對(duì)文化功能認(rèn)識(shí)的深化。你贊同這種看法嗎?運(yùn)用文化知識(shí)簡(jiǎn)要說明理由。(8分)

8.【答案】答案一：不贊同。文化具有滿足人們精神需要，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力、智力支持等功能。材料二中，從“文化搭臺(tái)”到“文化唱戲”，只強(qiáng)調(diào)了文化的經(jīng)濟(jì)功能，而忽視了其他功能。

答案二：贊同。“文化搭臺(tái)”只看到文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的服務(wù)功能，“文化唱戲”則認(rèn)識(shí)到文化本身的經(jīng)濟(jì)功能。文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，體現(xiàn)了文化具有滿足人們精神需要等功能。