第一篇：文化生活第十課練習(xí)

高二政治文化復(fù)習(xí)

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第十課

文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

一、選擇題：

1、思想道德建設(shè)之所以是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，是因?yàn)樗枷氲赖陆ㄔO(shè)（）

A.規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向

B.以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)

C.堅(jiān)持為人民服務(wù)為核心

D.與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)

2、社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則是（）

A.愛(ài)國(guó)主義

B.集體主義

C.社會(huì)公德

D.為人民服務(wù)

3、黨的十六屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要“著力建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。”這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體的交易活動(dòng)和行為需要社會(huì)主義道德加以約束和規(guī)范 B.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是進(jìn)行道德建設(shè)的精神動(dòng)力

C.道德建設(shè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下政府進(jìn)行宏觀調(diào)整的主要手段 D.道德活動(dòng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下資源配置的有效手段

4、社會(huì)主義思想道德建設(shè)之所以要以為人民服務(wù)為核心，是因?yàn)闉槿嗣穹?wù)（）A.只是對(duì)廣大黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求 B.只適合于社會(huì)主義初級(jí)階段

C.是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志 D.是把握中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的關(guān)鍵

5、社會(huì)主義思想道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，這就要求（）①在全社會(huì)開(kāi)展公民誠(chéng)心道德教育

②加強(qiáng)社會(huì)信用體系建設(shè)，加快建立企業(yè)和個(gè)人信用檔案 ③在全社會(huì)強(qiáng)化信用意識(shí)

④政府及其工作人員切實(shí)發(fā)揮表率和示范作用 A.①

B.①②

C.①②③

D.①②③④

6、但丁說(shuō)：“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷。”這說(shuō)明（）A.良好的知識(shí)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng) B.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng) C.思想道德修養(yǎng)的過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程 D.人們必須正視生活中的思想道德沖突

7、在急劇變化的社會(huì)生活中，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)生活方式的同時(shí)，也會(huì)遭遇生活找呢思想道德沖突，對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)（）① 在文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化 ② 加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) ③ 在現(xiàn)代化建設(shè)中，堅(jiān)持以思想道德建設(shè)為中心 ④ 不斷追求更高的思想道德目標(biāo) A.①② B.②③④

C.①③④

D.②④

8．加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程，在這個(gè)過(guò) 程中，我們要不斷提高知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，還要不斷追求更高的 A．知識(shí)文化修養(yǎng)

B．知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德

C．學(xué)習(xí)目標(biāo)

D．思想道德目標(biāo)。

9．今天我們大力倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范與傳統(tǒng)美德的關(guān)系敘述正確的是（）高二政治文化復(fù)習(xí)

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①傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德中的精華

②今天倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范充分體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的精華

③今天倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范是人人應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則

④今天倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新 A．①②③④

B．①②④

C．②④

D．①③

10．為紀(jì)念《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的頒布實(shí)施，每年的9月20日被定為“公民道德宣傳日”。“公民道德宣傳日”的確定（）。

①有利于推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

②是因?yàn)槲幕瘜?duì)社會(huì)進(jìn)步有巨大的促進(jìn)作用

③說(shuō)明國(guó)家在努力推進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)

④說(shuō)明文化建設(shè)已成為社會(huì)主義社會(huì)的中心任務(wù) A．①②

B．①③

C．①④

D．③④

11、近年來(lái)相繼發(fā)生的惡性食品安全事件折射出了社會(huì)信用制度的缺失，人們更加呼喚中國(guó)誠(chéng)信傳統(tǒng)的回歸。今天在全社會(huì)增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)（）。①體現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下“誠(chéng)實(shí)守信”是思想道德建設(shè)的核心

②有利于加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)

③是貫徹社會(huì)主義榮辱觀和公民道德規(guī)范的要求

④必定會(huì)推動(dòng)“為人民服務(wù)”這一思想道德建設(shè)的原則的發(fā)展 A．①②

B．③④

C．②③

D．②④

12、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。下列關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系說(shuō)法不正確的是（）A.樹(shù)立共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題

B.樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ) C.堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂

D.培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)鍵

13、十七屆六中全會(huì)指出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的內(nèi)在聯(lián)系是（）

①堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向就是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ②建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有利于堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ③二者統(tǒng)一于社會(huì)主義文化建設(shè)之中

④把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向關(guān)鍵在于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

14、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于（）

A．發(fā)展民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化

B．堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位 C．培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民 D．樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀

15、.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的的主題是（）

A、社會(huì)主義榮辱觀

B.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 C.中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想

D.馬克思主義指導(dǎo)思想 高二政治文化復(fù)習(xí)

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【高考真題】

1、如今，互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認(rèn)知和參與社會(huì)的新途徑。調(diào)查顯示，我國(guó)未成年人中，91.4%使用過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，72.5%上網(wǎng)時(shí)遭遇過(guò)不良信息，64.9%會(huì)模仿網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和行為。因此，文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)（）①加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境 ②深入開(kāi)展道德教育，提高未成年人道德修養(yǎng) ③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，全方位提升文化競(jìng)爭(zhēng)力 ④積極推廣信息技術(shù)，促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展 A．①②

B．①④

C．②③ D．③④

2、莫言的文學(xué)創(chuàng)作擁有深厚的地域和民間淵源，他以豐富的想象力，將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事融會(huì)在一起，從“高密東北鄉(xiāng)”的歷史與現(xiàn)實(shí)中提煉出富有張力的“民間深層經(jīng)驗(yàn)”。這表明（）A．豐富的想象力對(duì)文學(xué)創(chuàng)作起決定作用

B．文學(xué)創(chuàng)作時(shí)可以脫離社會(huì)的純粹個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)

C．“民間深層經(jīng)驗(yàn)”體現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作的主觀性與社會(huì)的物質(zhì)性的統(tǒng)一 D．莫言作品中的“高密東北鄉(xiāng)”是其家鄉(xiāng)歷史與現(xiàn)實(shí)的客觀描述 3、2013年1月，教育部發(fā)布貫徹《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》的通知，要求將書(shū)法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系。甲認(rèn)為，這樣可以化解漢字書(shū)寫(xiě)危機(jī)；乙認(rèn)為，在鍵盤(pán)時(shí)代學(xué)書(shū)法是浪費(fèi)時(shí)間。據(jù)此，以下說(shuō)法正確的是（）①甲的合理之處在于認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源 ②乙的不足之處在于漠視了新媒體時(shí)代書(shū)法的文化價(jià)值 ③書(shū)法提高人們的思想道德修養(yǎng)，形成完美人格 ④書(shū)法教育傳遞傳統(tǒng)文化的精神，培養(yǎng)審美能力 A．①③

B．①④

C．②③

D．②④ 4、16世紀(jì)意大利生產(chǎn)的一件青花瓷壺，壺柄類似中國(guó)瓷的器型，紋飾頗似中國(guó)的纏枝蓮，而細(xì)部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點(diǎn)。有專家評(píng)價(jià)說(shuō)，這是“由進(jìn)口中國(guó)青花瓷而得到的靈感”。由此可見(jiàn)（）①博大精深的中華文化具有包容性 ②文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng) ③商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑 ④文化交流消融了世界文化多樣性

A．①②

B．①③ C．②③

D．②④

5、中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。從汶川到玉樹(shù)、再到蘆山，那生命至上的國(guó)家理念，那萬(wàn)眾一心的民族情懷、那百折不撓的堅(jiān)韌品格，定格為無(wú)數(shù)震撼心靈的畫(huà)面，砥礪我們奮力前行。這表明，中華民族精神（）①在不同歷史時(shí)期具有不同的內(nèi)容 ②具有博大精深和兼收并蓄的特質(zhì) ③蘊(yùn)涵著中華民族共同的價(jià)值追求 ④是中華民族生存發(fā)展的精神支柱

A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 6、2013 年全國(guó)兩會(huì)上，一些代表、委員指出，我國(guó)文化演出市場(chǎng)存在追求豪華演出效果、高票價(jià)盛行等現(xiàn)象，這讓普通民眾難以享受到文化惠民的成果。這說(shuō)明（）高二政治文化復(fù)習(xí)

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①文化演出市場(chǎng)需要加強(qiáng)引導(dǎo)

②文化演出是文化傳播的重要途徑 ③文化演出豐富了民眾的文化生活 ④文化演出要兼顧經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

7、韓國(guó)某外交官說(shuō)：“如果外國(guó)人對(duì)韓國(guó)歌手有更多的關(guān)注，逐漸地他們就會(huì)喜歡上韓國(guó)如果他們喜歡韓國(guó)，他們就會(huì)購(gòu)買(mǎi)更多的韓國(guó)產(chǎn)品。這就是我們?cè)噲D推廣的。”這啟示我們（）①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用

②文化生產(chǎn)力對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)起決定作用 ③必須提高國(guó)家文化軟實(shí)力

④文化影響人們的交往行為和交往方式 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

8、某著名大學(xué)校長(zhǎng)認(rèn)為，一所大學(xué)所能給予學(xué)生最寶貴的東西是心靈。精神家園里沒(méi)有了心靈，人就不可能去思考自己生命的意義和價(jià)值，也就不可能對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有真正的情感和責(zé)任。這是因?yàn)椋ǎ〢．文化能夠增強(qiáng)人的精神力量

B．思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進(jìn) C．文化對(duì)人的影響是潛移默化的

D．世界觀、人生觀和價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心

9、近期，中國(guó)電視劇《媳婦的美好時(shí)代》在坦桑尼亞熱播，讓坦桑尼亞老百姓了解到中國(guó)老百姓生活的酸甜苦辣。但是該劇在翻譯成斯瓦西里語(yǔ)時(shí)，“小叔子、小舅子、小姑子、妯娌等稱呼只能簡(jiǎn)單處理為“哥哥、姐姐。這表明（）①中華文化具有包容性

②大眾傳媒具有文化傳遞的功能 ③文化具有鮮明的民族特點(diǎn)

④文化交流應(yīng)以我為主、為我所用

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

10、“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”繪畫(huà)藝術(shù)要有時(shí)代精神，就要有創(chuàng)新。然而，不繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺產(chǎn)創(chuàng)新很難有穩(wěn)固的根基。這表明繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展要（）A．正本清源

獨(dú)樹(shù)一幟 B．海納百川

有容乃大 C．薪火相傳

推陳出新 D．各美其美

和而不同

11、在明亮的太陽(yáng)照不到的地方，青苔的生命照常在萌動(dòng)。青苔的花特別小，但一點(diǎn)也不自慚形穢，一點(diǎn)也不自暴自棄，而是象牡丹一樣自豪地綻放。這段優(yōu)美的話語(yǔ)（）

A．開(kāi)啟人的智慧，揭示世界本質(zhì)，發(fā)人深思 B．陶冶人的情操，豐富精神世界，使人奮進(jìn)

C．如理性的明燈，指明了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路 D．似春雨般潤(rùn)物，催生人們對(duì)永恒真理的不懈追求

第二篇：文化生活 第十課練習(xí)

第十課《文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)》 練習(xí)

一、選擇題：

2011年8月5日，全國(guó)總工會(huì)、中宣部、中央文明辦、工業(yè)和信息化部、商務(wù)部、國(guó)資委、國(guó)務(wù)院糾風(fēng)辦聯(lián)合舉辦的第十二屆全國(guó)職工職業(yè)道德建設(shè)評(píng)選表彰活動(dòng)結(jié)束。活動(dòng)共評(píng)選出“全國(guó)職工職業(yè)道德建設(shè)標(biāo)兵單位”20個(gè)，“先進(jìn)單位”44個(gè)，“全國(guó)職工職業(yè)道德建設(shè)標(biāo)兵個(gè)人”20名和“先進(jìn)個(gè)人”42名。回答1～3題。

1、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是 A．培育“四有”公民

B．思想道德建設(shè)

C．社會(huì)主義精神文明

D．三個(gè)面向

2、關(guān)于思想道德建設(shè)，下列說(shuō)法不正確的是

B．思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心

C．思想道德建設(shè)的基本原則是集體主義

D．思想道德建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的全部?jī)?nèi)容

3、社會(huì)主義思想道德建設(shè)

①要與中華民族傳統(tǒng)美德相承接 ②要與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào) ③要與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng) ④是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)

A．①②③④

B．①②④

4、漫畫(huà)《素質(zhì)》啟示我們

C．②③④

D．①②③

A．思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)

A．有無(wú)素質(zhì)有時(shí)很難判斷

B．公民基本道德規(guī)范是中華民族傳統(tǒng)美德的精華 C．公民基本道德規(guī)范具有廣泛性要求 D．必須加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育

5、天災(zāi)無(wú)情，人間有愛(ài)。甘肅舟曲特大山洪泥石流發(fā)生后，中央在全力組織搶險(xiǎn)救援工作的同時(shí)，全國(guó)人民也積極開(kāi)展向?yàn)?zāi)區(qū)送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心捐助活動(dòng)。這不僅顯示出中國(guó)政府強(qiáng)大的組織力量，同時(shí)也反映出一個(gè)國(guó)家的凝聚力和團(tuán)結(jié)不屈的民族精神。這種精神是

①社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)

②建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐厚精神資源 ③社會(huì)主義榮辱觀的具體體現(xiàn)

④發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)

A．①② B．③④ C．②③

D．①④

6、右圖是四川一所中學(xué)的教師表白地震先逃命的漫畫(huà)。漫畫(huà)給我們的啟示是

①社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)

②社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào) ③社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與中華民族傳統(tǒng)美德相承接 ④教師要以身示范，教育要以培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為目標(biāo)

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

7、社會(huì)主義思想道德建設(shè)應(yīng)以________為著力點(diǎn)

A．有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律

B．愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義 C．社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德

D．愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)

8、“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人身攻擊的時(shí)代？” “在網(wǎng)絡(luò)上羞辱別人變得如此簡(jiǎn)便和快捷，而我們每個(gè)人都活在這種威脅之下。以前只有社會(huì)名流需要采取措施保護(hù)自己的名譽(yù)，學(xué)習(xí)挽回臉面的技巧，但現(xiàn)在，這已成為一種大眾需求。”“人肉搜索”自誕生以來(lái)，一直游走在道德和法律的邊緣。為凈化網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣，防止“人肉搜索”演變?yōu)椤熬W(wǎng)絡(luò)暴力”，必須以________作為道德選擇最基本的價(jià)值取向。

A．公民道德基本規(guī)范

B．社會(huì)主義榮辱觀

C．中華民族精神

D．馬克思主義

齊魯電視臺(tái)曝光了趙忠祥、曾志偉等一些明星、名人代言問(wèn)題產(chǎn)品的消息。近年來(lái)，某些專家、名人已長(zhǎng)期是某個(gè)利益集團(tuán)的代言人，逐漸喪失中立立場(chǎng)；或者是緊緊地與某企業(yè)聯(lián)系在一起，成為其傳聲筒。事實(shí)上，失去嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐袛嗪凸脑u(píng)論，最終專家、名人也會(huì)失去公信力。回答9－10題。

9、在急劇變化的社會(huì)生活中，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)生活方式的同時(shí)，也會(huì)遭遇思想道德沖突，對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)

①文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化 ②加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)

③在現(xiàn)代化建設(shè)中，堅(jiān)持以思想道德建設(shè)為中心 ④不斷追求更高的思想道德目標(biāo) A．②④ B．②③④

C.①③④

D.①②

10、下列關(guān)于科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的說(shuō)法，不正確的是 A．世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成屬于思想道德修養(yǎng) B．學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)是文化修養(yǎng)的內(nèi)容

C．科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互促進(jìn)

D．科學(xué)文化修養(yǎng)就是思想道德修養(yǎng)

11、“因?yàn)閯e人幫了我，我肯定要幫助別人”，這個(gè)看起來(lái)簡(jiǎn)單到不能說(shuō)服任何人的理由，卻是支撐著他——徐本禹的理由。大學(xué)畢業(yè)后，徐本禹做出了驚人的決定，放棄苦學(xué)和高分獲得的公費(fèi)讀研機(jī)會(huì)，到巖洞小學(xué)當(dāng)教師。他的付出也使得他與袁隆平、任長(zhǎng)霞、牛玉儒、劉翔及中國(guó)女排等一起，成為2004年“感動(dòng)中國(guó)十大人物之一”、2007年“全國(guó)道德模范”。徐本禹的事跡 ①使我們看到了思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的完美統(tǒng)一 ②說(shuō)明思想道德的貢獻(xiàn)比科學(xué)文化水平的提高更重要

③為社會(huì)主義思想道德建設(shè)提供了生動(dòng)的范例

④與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求格格不入

A．①② B．②③ C．①④ D．①③

12、著名詩(shī)人歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就像在和高尚的人談話。”這體現(xiàn)了 A．只要讀書(shū)，就能提高思想道德修養(yǎng)

B．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)有利于促進(jìn)思想道德修養(yǎng)

C．只要提高科學(xué)文化修養(yǎng)，就一定能提高思想道德修養(yǎng)

D．思想道德修養(yǎng)的提高與科學(xué)文化修養(yǎng)無(wú)關(guān)

13、社會(huì)主義思想道德建設(shè)區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)思想道德的顯著標(biāo)志是 A．社會(huì)主義思想道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心 B．強(qiáng)調(diào)以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)

C．社會(huì)主義思想道德建設(shè)以和諧為原則 D．與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)

14、對(duì)漫畫(huà)理解正確的是

① 在全社會(huì)加強(qiáng)思想道德建設(shè)十分必要

②學(xué)校對(duì)未成年人的道德教育缺乏實(shí)效

③部分社會(huì)成員思想道德素質(zhì)還不夠高

④父母應(yīng)該以良好的思想品行教育孩子 A．①②③ B．①③④

C．②③④ D．①②④

15、《正氣歌》是一臺(tái)由中央紀(jì)委和中央電視臺(tái)共同舉辦的廉政歌詠晚會(huì)。其中，既有反映

黨的干部公而忘私、艱苦奮斗品德的《老支書(shū)》，還有歌頌青年共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)精神的《雷鋒頌》等等。這些生動(dòng)鮮活的節(jié)目唱響了正氣歌的主旋律，宣傳了廉政規(guī)章制度，歌曲動(dòng)人心扉，激人斗志，有助于干部進(jìn)一步弘揚(yáng)為人民服務(wù)的精神。這種精神是

A．社會(huì)主義文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié) B．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則 C．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心

D．發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)

16、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，越需要不斷豐富社會(huì)主義思想道德的內(nèi)容。從下面漫畫(huà)中可知發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，豐富社會(huì)主義思想道德的重點(diǎn)是

A．中華民族傳統(tǒng)美德

B．增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí) C．社會(huì)公德

D．公民基本道德規(guī)范 “染色饅頭”

17、書(shū)有優(yōu)劣之分，只要人多讀些能傳遞愛(ài)和真善美，傳遞博大精深、高尚道德和科學(xué)文化的書(shū)，人的生命一定會(huì)浸透了書(shū)香，能夠創(chuàng)造文明和書(shū)寫(xiě)歷史，能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。這表明

A．多讀書(shū)就能提高思想道德修養(yǎng)

B．閱讀是最重要的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)

C．在科學(xué)文化的陶冶中可以不斷升華自己的思想道德境界

D．一個(gè)人提高了文化修養(yǎng)就能避免人格上的缺失 18、2008年9月1日，“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”活動(dòng)在全國(guó)啟動(dòng)，本次活動(dòng)號(hào)召學(xué)習(xí)英雄少年，弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神，做一個(gè)有道德的人。這是因?yàn)? A.弘揚(yáng)中華民族精神，有利于青少年健康成長(zhǎng) B.思想道德建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心

C.思想道德建設(shè)的目標(biāo)是培育“四有”公民 D.加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)

19、多讀那些向你傳遞愛(ài)和真善美，傳遞博大精神、高尚道德和科學(xué)文化的書(shū)，你的生命一定會(huì)浸透了書(shū)香。你一定會(huì)成為熠熠生輝的發(fā)光體，能夠創(chuàng)造文明和書(shū)寫(xiě)歷史，能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。這表明

A．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性

B．讀書(shū)的根本意義在于提高自己科學(xué)文化修養(yǎng)

C．要在科學(xué)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界

D．加強(qiáng)自身修養(yǎng)必須腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng) 20、選人用人要堅(jiān)持“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取保@樣有助于干部進(jìn)一步弘揚(yáng)為人民服務(wù)的精神。為人民服務(wù)是

A．社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) B．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則 C．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心 D．發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)

二、問(wèn)答題：

21、自中宣部、中央文明辦等10部委發(fā)出《關(guān)于廣泛開(kāi)展“愛(ài)國(guó)歌曲大家唱”群眾性歌詠活動(dòng)的通知》以來(lái)，全國(guó)各地掀起了愛(ài)國(guó)歌曲演唱活動(dòng)的熱潮，為加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)，“紅歌進(jìn)校園”歌詠活動(dòng)在各地學(xué)校陸續(xù)開(kāi)展。

這次活動(dòng)的廣泛開(kāi)展，將在青少年中掀起“愛(ài)紅歌、學(xué)紅歌、唱紅歌”的熱潮，大力唱響“共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好和民族團(tuán)結(jié)好”的時(shí)代主旋律，引導(dǎo)廣大青少年繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)定理想信念，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，為建設(shè)文明和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

請(qǐng)結(jié)合材料，試從文化生活的角度談?wù)劇凹t歌進(jìn)校園”活動(dòng)的意義。(16分)

22、三鹿牌嬰幼兒奶粉事件是一起重大食品安全事件。黨中央、國(guó)務(wù)院依據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于特大安全事故行政責(zé)任追究的規(guī)定》《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部辭職暫行規(guī)定》等有關(guān)規(guī)定，對(duì)有關(guān)責(zé)任人作出嚴(yán)肅處理，免去石家莊市委主要負(fù)責(zé)人職務(wù)，同意質(zhì)檢總局主要負(fù)責(zé)人引咎辭職的請(qǐng)求。這是黨中央、國(guó)務(wù)院嚴(yán)厲查處三鹿奶粉重大食品安全事故相關(guān)責(zé)任人的一項(xiàng)重大舉措，體現(xiàn)了黨中央、國(guó)務(wù)院維護(hù)人民群眾利益、確保食品健康安全的堅(jiān)強(qiáng)決心。

針對(duì)上述材料中的現(xiàn)象，請(qǐng)從文化生活角度談?wù)剳?yīng)如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)。第十課《文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)》 練習(xí)參考答案

一、選擇題：

1.B 2.D 3.D 4.D 5.C 6.B 7.C 8.B 9.A 10.D 11.D 12.B 13.A 14.B 15.C 16.B 17.C 18.A 19.C 20.C

二、問(wèn)答題：

21、（1）文化對(duì)人的影響來(lái)源于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，文化會(huì)潛移默化地影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)，并對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。

（2）文化是一種社會(huì)精神力量，優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。“紅歌進(jìn)校園”活動(dòng)體現(xiàn)了時(shí)代主旋律，能夠堅(jiān)定青少年的理想信念，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，投身和諧社會(huì)建設(shè)。

（3）思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。“紅歌進(jìn)校園”活動(dòng)有利于引導(dǎo)青少年樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（4）弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，是社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建中的新形式，有利于推進(jìn)和諧文化建設(shè)。

22、（1）應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)以為人民服務(wù)為核心、以社會(huì)公德、職業(yè)道德為著力點(diǎn)的社會(huì)主義思想道德建設(shè)。作為企業(yè)不能只追求經(jīng)濟(jì)利益，也要考慮社會(huì)效益的提高。

（2）社會(huì)主義思想道德建設(shè)特別強(qiáng)調(diào)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)。誠(chéng)信為本、操守為重是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。作為企業(yè)一定要樹(shù)立良好的信譽(yù)和形象。

（3）思想道德建設(shè)要與法律規(guī)范建設(shè)相協(xié)調(diào)。堅(jiān)持以德治國(guó)和依法治國(guó)相結(jié)合。同時(shí)也進(jìn)一步要加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育。

第三篇：2015文化生活第十課測(cè)試題

《文化生活》第十課鞏固訓(xùn)練

1.2010年頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》要求，2020年我國(guó)基本普及學(xué)前教育；高中階段教育毛入學(xué)率達(dá)到90%；高等教育毛入學(xué)率達(dá)到40%；新增勞動(dòng)力平均受教育年限提高到13.5年。這是

①發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)在要求 ②我們發(fā)展先進(jìn)文化的目標(biāo)

③保障人民基本文化權(quán)益的具體體現(xiàn)

④發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié) A．①② B．③④ C．①③ D．②④

2.上世紀(jì)初，正是有了馬克思主義思想文化在中國(guó)的傳播，才有了中國(guó)共產(chǎn)黨，才有了中國(guó)革命的新面貌。這一史實(shí)啟示我們，當(dāng)前在進(jìn)行文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)中，必須 ①以馬克思主義為指導(dǎo) ②堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

③大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè) ④緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié) A．①② B．③④ C．①④ D．②③

3.慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建檔90周年，全國(guó)各地紛紛開(kāi)展了一些列活動(dòng)，如舉辦“雙百”人物共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡圖片展、學(xué)黨史、唱紅歌等，宣傳和學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。開(kāi)展這些紀(jì)念活動(dòng)有助于

①維護(hù)人民的基本文化權(quán)益 ②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用 ③提高人民的思想道德素質(zhì) ④堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

4.著名鋼琴藝術(shù)家傅聰認(rèn)為。學(xué)琴的人以為把手指練得飛快就會(huì)變成第二個(gè)郎朗，其實(shí)5-10年之后，只不過(guò)是一了一批“光彩的手指”而已這與成為藝術(shù)家的境界相去甚遠(yuǎn)。這種學(xué)琴的方式問(wèn)題在于

①忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng) ②輕視良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成 ③缺乏循序漸進(jìn)的訓(xùn)練 ④違背了人才成才的規(guī)律 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 5.2009年12月，山東省啟動(dòng)了“放飛夢(mèng)想”綠色手機(jī)文化創(chuàng)作傳播活動(dòng)；2010年3月，又開(kāi)展了“誦讀經(jīng)典，愛(ài)我中華”活動(dòng)。兩大活動(dòng)所體現(xiàn)的共同文化生活道理是

A.開(kāi)展有益文化活動(dòng)，提升公民文化素養(yǎng) B.凈化社會(huì)文化環(huán)境，實(shí)現(xiàn)文明健康交往 C.傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)人的精神力量 D.創(chuàng)新文化傳播方式，推動(dòng)經(jīng)典文化發(fā)展 6.某些旅行社以“超低價(jià)”、“零團(tuán)費(fèi)”、減少旅游點(diǎn)、增加購(gòu)物點(diǎn)等方式進(jìn)行服務(wù)欺詐。這表明我國(guó)思想道德建設(shè)應(yīng)該

①與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng) ②與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào) ③與中華民族傳統(tǒng)道德相承接 ④以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④

7.海倫·凱勒曾說(shuō)，假如給我有視覺(jué)的一天，我將“向過(guò)去和現(xiàn)在的世界匆忙瞥一眼”，而要做到這一點(diǎn)，“當(dāng)然是通過(guò)博物館”。為更好地發(fā)揮博物館、紀(jì)念館的作用，2008年1月23日中共中央宣傳部等單位下發(fā)《關(guān)于全國(guó)博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放的通知》。博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放是

①加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)和公民思想道德建設(shè)的有效手段 ②國(guó)家實(shí)現(xiàn)和保障人民群眾基本文化權(quán)益的積極舉措 ③對(duì)某些文化產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)價(jià)值的否定和社會(huì)價(jià)值的肯 定 ④把文化產(chǎn)業(yè)從市場(chǎng)中分離出來(lái)加以發(fā)展的措施

A.①②

B.①③

C.②③

D.②④ 8.夸美紐斯說(shuō)：“凡是在知識(shí)上有進(jìn)展而在道德上沒(méi)有進(jìn)展的人，那便不是進(jìn)步而是退步。”這說(shuō)明

A.知識(shí)比道德更重要

B.加強(qiáng)知識(shí)與道德修養(yǎng)是無(wú)止境的 C.知識(shí)與道德兩者相互聯(lián)系缺一不可 D.知識(shí)修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng) 9.2009年10月中旬，國(guó)務(wù)院法制辦公布了《征信管理?xiàng)l例（征求意見(jiàn)稿）》，引起了各方關(guān)注。我國(guó)約有5.6億人被納入央行個(gè)人信用信息系統(tǒng)，其中20％－30％的人因不良信用記錄被納入央行“黑名單”，不得發(fā)貸款或信用卡。央行透露，今后如果你逾期交納水、電、煤氣等費(fèi)用，以后也將難辦貸款。從《文化生活》角度看，上述現(xiàn)象說(shuō)明 A．人的思想道德水平?jīng)Q定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是否規(guī)范 B．公平的競(jìng)爭(zhēng)秩序能決定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是否繁榮 C．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展離不開(kāi)健全的法律體系

D．加強(qiáng)思想道德建設(shè)有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展

10.全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，我們要始終高度重視和切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想道德保障。這是因?yàn)?A.思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié) B.一定形態(tài)的文化可以反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治 C.一定形態(tài)的文化決定一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治 D.一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定形態(tài)的文化

11.第二屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰廣泛吸引人民群眾積極參與，集中展示了近年來(lái)公民道德建設(shè)的豐碩成果，使道德標(biāo)準(zhǔn)家喻戶曉，深入人心。開(kāi)展這一活動(dòng)有利于 ①引導(dǎo)人們?cè)诠竦赖陆ㄔO(shè)腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng) ②從我做起、從現(xiàn)在做起，追求更高的思想道德目標(biāo) ③用榜樣的力量引導(dǎo)全社會(huì)遵守公民道德規(guī)范 ④堅(jiān)持科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)并重

A．①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④

12.2008，江蘇首批免費(fèi)開(kāi)放174家博物館、公共圖書(shū)館、紀(jì)念館和愛(ài)國(guó)主義教育 基地。這說(shuō)明社會(huì)公共文化服務(wù)應(yīng)該

A．與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng) B．與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào) C．與各種思想道德體系相包容 D．與中華民族傳統(tǒng)美德相承接 13.多讀書(shū)、讀好書(shū)，你的生命一定會(huì)浸透了書(shū)香，你一定會(huì)成為熠熠生輝的發(fā)光體，能夠創(chuàng)造文明和書(shū)寫(xiě)歷史，能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。這表明

A.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性 B.讀書(shū)的根本意義在于提高自己科學(xué)文化修養(yǎng)

C.要在科學(xué)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界 D.加強(qiáng)自身修養(yǎng)必須腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)

14.為將儒家禮儀中的優(yōu)秀思想融人公交服務(wù)中，濟(jì)南市公交恒生公司編印《公交論語(yǔ)》 供職工學(xué)習(xí)，并精選《論語(yǔ)》經(jīng)典名句掛在公交車廂內(nèi)，打造公交車廂文化，以提高服 務(wù)質(zhì)量、陶冶市民修養(yǎng)、提升城市文明。假如以此為主題寫(xiě)一篇新聞報(bào)道，你認(rèn)為最合適的關(guān)鍵詞是

A.文化影響道德修養(yǎng)建設(shè) B．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深應(yīng)面向世界

C.尊重差異注重文化創(chuàng)新 D．和睦相處文化融合提升文化競(jìng)爭(zhēng)力

15.為大力弘揚(yáng)偉大抗震救災(zāi)精神，激勵(lì)廣大干部群眾奮力推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn) 代化建設(shè)事業(yè)，不斷奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，黨中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委決定對(duì)全國(guó)抗震救災(zāi)先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人進(jìn)行表彰，分別授予“全國(guó)抗震救災(zāi)英雄集體”和“全國(guó)抗震救災(zāi)模范”榮譽(yù)稱號(hào)。這有利

①人們加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，提高知識(shí)文化修養(yǎng)

②人們堅(jiān)定共產(chǎn)主義的共同理想 ③社會(huì)主義精神文明的創(chuàng)建活動(dòng) ④緊緊抓住中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

16.最美教師, 最美媽媽, 最美司機(jī)??, 神州大地悄然崛起一個(gè)“最美群體”。平凡中彰顯大愛(ài), 震撼中激揚(yáng)正氣;平民英雄讓感動(dòng)常在, 讓真情永存。這啟示我們應(yīng)該 ①貴義賤利, 追求高雅的精神生活 ②志存高遠(yuǎn), 堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想 ③崇德尚義, 自覺(jué)維護(hù)人民的利益 ④知行統(tǒng)一, 身體力行爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

17.2013年2月19日晚，“感動(dòng)中國(guó)”2012人物頒獎(jiǎng)典禮在央視一套綜合頻道播出，中央電視臺(tái)評(píng)選的2012感動(dòng)中國(guó)十大人物揭曉。在這些杰出人物身上，既體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)道德，又閃爍著新時(shí)代社會(huì)主義道德要求的光芒。這體現(xiàn)的文化生活道理是

A．社會(huì)主義道德新要求是中華民族一直共同遵循的價(jià)值準(zhǔn)則 B．不同時(shí)期的道德要求既有一定的傳承性又有一定的時(shí)代性 C．不同時(shí)期人們心目中的道德典范具有基本相同的道德標(biāo)準(zhǔn) D．思想道德總是超越一定時(shí)代并被時(shí)代賦予全新的廣博內(nèi)涵

18.在時(shí)代發(fā)展進(jìn)程中，社會(huì)思想越是多元越要確立主導(dǎo)，越是多樣越要凝聚共識(shí)，越是多變?cè)揭邠P(yáng)主流。為此，我們必須

①在文化激蕩中尊重文化多樣性 ②用社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝聚共識(shí) ③堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位 ④發(fā)揮思想文化的導(dǎo)向和示范作用 A.①③ B.②③

C.③④ D.②④

19.在海瑞陵園的亭柱上, 掛著海瑞撰寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián): “政善民安歌道泰, 風(fēng)調(diào)雨順號(hào)時(shí)清。”這副對(duì)聯(lián)反映出海瑞

①崇尚以民為本的政治理念, 具有積極的歷史價(jià)值 ②強(qiáng)調(diào)執(zhí)政為民的民主思想, 具有超越時(shí)代的普遍意義 ③憧憬人與自然的和諧, 體現(xiàn)了環(huán)境友好的發(fā)展觀念 ④主張勤勉清廉的從政道德, 具有凈化官風(fēng)的積極意義 A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

20.為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年, 重慶市教育工委等部門(mén)將15 000套含有《記憶·我愛(ài)你中國(guó)》、《信念》等內(nèi)容的“紅色光碟”下發(fā)到全市所有學(xué)校。一股“信念”與“記憶”的熱潮在全市學(xué)生中掀起。該活動(dòng)的主要目的是 A.奏響主旋律, 提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn) B.實(shí)施素質(zhì)教育, 提高學(xué)生的文藝素養(yǎng) C.培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感, 促進(jìn)民族文化繁榮 D.發(fā)展教育事業(yè), 提升教育現(xiàn)代化水平21.每個(gè)時(shí)代對(duì)雷鋒精神的解讀都不一樣。20世紀(jì)70年代，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)雷鋒的“愛(ài)憎分明”；80年代，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)雷鋒的“釘子精神”；90年代，則強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)雷鋒的“奉獻(xiàn)精神”。而現(xiàn)階段，我們則更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)雷鋒精神的愛(ài)心、敬業(yè)和誠(chéng)信。這表明雷鋒精神

①隨著時(shí)代的發(fā)展不斷被賦予時(shí)代內(nèi)涵 ②在不同年代有不同的傳承方式與途徑

③在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代仍舊有旺盛的生命力 ④是各個(gè)年代里普遍的永恒的價(jià)值追求 A．①④ B．②④

C．①③

D．②③

22.中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，不僅要有中國(guó)制造，更要有中國(guó)創(chuàng)造；不僅要有中國(guó)聲音，更要有中國(guó)價(jià)值。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。這是因?yàn)椋鐣?huì)主義核心價(jià)值體系是

①社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) ②維系各族人民共同生活的精神紐帶

③社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn) ④全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ) A．①② B．①④ C．②③ D．③④

23.全面提高公民道德素質(zhì)，是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。為此，應(yīng)

①堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合 ②加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育 ③大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)道德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng) ④樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④

24.中國(guó)職業(yè)聯(lián)賽的球員大部分都是初中沒(méi)有畢業(yè)，個(gè)別的也就僅僅只有初中畢業(yè)證，有的球員甚至只有小學(xué)文化水平。一位足球名宿曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“這些年中國(guó)足壇沒(méi)有真正重視，所以中國(guó)足球走了很多的彎路。這些年中國(guó)足壇有些混亂，我認(rèn)為混亂背后的一個(gè)重要原因就是球員、教練和管理者缺乏應(yīng)有的職業(yè)素質(zhì)。”材料主要是強(qiáng)調(diào) A．思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要 B．科學(xué)文化修養(yǎng)比思想道德修養(yǎng)更重要

C．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng) D．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)

25.總書(shū)記指出，大力推進(jìn)廉政文化建設(shè)，就是要引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部和人民群眾牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，筑牢思想道德防線，建設(shè)廉潔的政治生態(tài)環(huán)境和社會(huì)生態(tài)環(huán)境。這是因?yàn)樯鐣?huì)主義榮辱觀

①是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題 ②體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的根本要求 ③是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識(shí) ④有助于形成和發(fā)展全社會(huì)扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡的良好風(fēng)尚

A．①② B．②④ C．①③ D．③④26.當(dāng)下，中國(guó)人把所有積極的、健康的、催人奮進(jìn)的、給人力量的、充滿希望的人和事，稱之為“正能量”。材料一 2012年，“正能量”成為媒體熱詞。頻頻出現(xiàn)于媒俸報(bào)端的“最美”、“贊”都可以納入“正能量”一族。從“最美媽媽”吳菊萍、“最美教師”張麗莉、“最美司機(jī)”吳斌到“最美戰(zhàn)士”高鐵成、“最美女法官”厲莉……居出不窮的“最美”背后，涌動(dòng)的是國(guó)人對(duì)真善美的渴求，越來(lái)越多正能量的傳遞，形成了一股股感動(dòng)中國(guó)的強(qiáng)大力量。

(1)從文化生活角度說(shuō)明，越來(lái)越多“正能量”的傳遞有何積極意義?(8分)

材料二 散布謠言屬于社會(huì)生活中的“負(fù)能量”。形形色色的謠言，既有針對(duì)公民個(gè)人的誹謗，也有針對(duì)公共事件的捏造，不僅敗壞個(gè)人名譽(yù)，給受害人造成極大的精神困擾而且損害：國(guó)家形象，影響社會(huì)穩(wěn)定。

(2)謠言止于智者。運(yùn)用文化生活知識(shí)回答，面對(duì)謠言，我們?cè)鯓硬拍艹蔀橐粋€(gè)真正的智者?（6分）27.材料 2013年，為加快率先發(fā)展，實(shí)現(xiàn)鳳凰涅磐、騰籠換鳥(niǎo)，山東省委十屆七次全會(huì)要求：努力在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)上取得新突破。深化美德山東、文明山東、誠(chéng)信山東建設(shè),培育和發(fā)揚(yáng)新時(shí)期山東精神。永葆山東發(fā)展的的蓬勃生機(jī)和活力。

結(jié)合材料，說(shuō)明山東省委為加快率先發(fā)展提出上述要求的文化生活依據(jù)。（6分）

28.材料近年來(lái)，“表哥”局長(zhǎng)、“房叔”政委等官員的財(cái)富隱私曝光后牽出了“見(jiàn)光死”的腐敗丑聞，官員財(cái)產(chǎn)公開(kāi)也因此成為輿論焦點(diǎn)。當(dāng)前廣東、浙江等省正在率先開(kāi)展官員財(cái)產(chǎn)公示制度的試點(diǎn)。這一制度的有效推進(jìn)，除了需要健全的監(jiān)督機(jī)制外，更需要官員們以身作則、率先垂范，正所謂“打鐵還需自身硬”，在思想上筑起防腐拒變的防線。

從“思想道德修養(yǎng)”角度，談?wù)劰賳T們?cè)谕七M(jìn)財(cái)產(chǎn)公示制度建設(shè)中應(yīng)怎樣做到“打鐵還需自身硬”。（8分）《文化生活》第十課參考答案

CADBA DACDB ADCAC DBBCA CDBCB 26.(1)正能量的傳遞：①有利于發(fā)揮先進(jìn)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極促進(jìn)作用，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力。②傳遞正能量有利于形成正確的輿論導(dǎo)向，發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用。③正能量的傳遞有助于社會(huì)主義思想道德建設(shè)，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。④正能量的傳遞能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。若從精神文明建設(shè)和建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系角度回答也可酌情給分)(2)①不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，全面提高自身素質(zhì)，提高識(shí)別謠言的眼力，認(rèn)清其性質(zhì)和危害。②樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，形成正確的價(jià)值取向和行為標(biāo)準(zhǔn)，自覺(jué)同散布謠言行為作斗爭(zhēng)。

27.①社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系為加快率先發(fā)展提供強(qiáng)大精神動(dòng)力和思想保證。②新時(shí)期山東精神是民族精神和時(shí)代精神的統(tǒng)一。培育和發(fā)揚(yáng)新時(shí)期山東精神為加快率先發(fā)展凝魂聚氣、強(qiáng)基固本。③社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。深化美德文明誠(chéng)信等思想道德建為加快率先發(fā)展鞏固全省人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。

28.官員們應(yīng)不斷提高自身的思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)（2分）。官員要切實(shí)遵守公民的基本道德規(guī)范，改造自身的主觀世界，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，增強(qiáng)識(shí)別和抵制各種腐朽思想的能力（3分）。官員們要以身作則，率先垂范，腳踏實(shí)地，不尚空談，重在行動(dòng)，自覺(jué)踐行社會(huì)主義思想道德（3分）。

第四篇：文化生活第十課主觀題范文

一、為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè)？

1、必要性：（1）道德具有時(shí)代性（2）實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)必然要求。

2、重要性：（1）思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。（2）思想道德建設(shè)體現(xiàn)文化建設(shè)的性質(zhì)和方向

二、怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)？（從國(guó)家、個(gè)人方面思考）

1、國(guó)家：（1）既要繼承中華民族傳統(tǒng)美德，又要繼承中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀革命道德，這是我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源。P105第一段

（2）社會(huì)主義思想道德建設(shè)的要求：①要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)、以愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)科學(xué)，愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德，個(gè)人品德為著力點(diǎn)；②深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育，引領(lǐng)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；（3）牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。（4）建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接社會(huì)主義思想道德體系。

2、公民個(gè)人: 要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

一、為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè)？

1、必要性：（1）道德具有時(shí)代性（2）實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)必然要求。

2、重要性：（1）思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。（2）思想道德建設(shè)體現(xiàn)文化建設(shè)的性質(zhì)和方向

二、怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)？（從國(guó)家、個(gè)人方面思考）

1、國(guó)家：（1）既要繼承中華民族傳統(tǒng)美德，又要繼承中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀革命道德，這是我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源。P105第一段

（2）社會(huì)主義思想道德建設(shè)的要求：①要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)、以愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)科學(xué)，愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德，個(gè)人品德為著力點(diǎn)；②深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育，引領(lǐng)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；（3）牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。（4）建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接社會(huì)主義思想道德體系。

2、公民個(gè)人: 要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

一、為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè)？

1、必要性：（1）道德具有時(shí)代性（2）實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)必然要求。

2、重要性：（1）思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。（2）思想道德建設(shè)體現(xiàn)文化建設(shè)的性質(zhì)和方向

二、怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)？（從國(guó)家、個(gè)人方面思考）

1、國(guó)家：（1們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源。P105第一段（2）社會(huì)主義思想道德建設(shè)的要求：①要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)、以愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)科學(xué)，愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德，個(gè)人品德為著力點(diǎn)；②深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育，引領(lǐng)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；（3）牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。（4）建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接社會(huì)主義思想道德體系。

2、公民個(gè)人:要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

第五篇：《文化生活》練習(xí)

1、低碳文化正逐漸變成影響我們發(fā)展的一種戰(zhàn)略。在低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的競(jìng)爭(zhēng)之下，低碳文化的感染力和作用力使企業(yè)和個(gè)人的生存方式發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。在低碳文化氛圍的營(yíng)造中，通過(guò)各種活動(dòng)，宣傳低碳的重要性，感悟自己帶來(lái)多大量的碳排放，讓人們可低碳生活。企業(yè)主動(dòng)承接低碳戰(zhàn)略，低碳環(huán)保的特性促使低碳品牌實(shí)現(xiàn)品質(zhì)和品味的統(tǒng)一，品牌展現(xiàn)出的綠色文化濃郁飄香，吸引更多忠誠(chéng)度高的用戶。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，讓我們抓住低碳帶來(lái)的戰(zhàn)略機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展和民族的振興。閱讀材料，回答下列問(wèn)題：

指出“感受身邊低碳文化”所蘊(yùn)涵的《文化生活》的道理。（12分）

1（1）（12分）①低碳文化的感染力和作用力使企業(yè)和個(gè)人的生存方式發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。蘊(yùn)涵了文化作為一種精神力量，影響作人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。②通過(guò)各種宣傳活動(dòng)蘊(yùn)涵著文化的影響要通過(guò)特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)。③企業(yè)發(fā)展低碳戰(zhàn)略，使低碳品牌實(shí)現(xiàn)品質(zhì)和品味的統(tǒng)一，吸引更多忠誠(chéng)度高的用戶蘊(yùn)涵了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用。④低碳文化對(duì)一個(gè)民族的振興和國(guó)家發(fā)展起著巨大的影響作用蘊(yùn)涵了文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。2．（26分）閱讀下列材料．結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

材料一：電腦、互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，極大地改變了人們學(xué)習(xí)、生產(chǎn)、生活與娛樂(lè)的方式，使地球變成了一個(gè)人們共同生活的村落。至今年上半年，我國(guó)網(wǎng)民總數(shù)達(dá)到1．23億人，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們獲取信息、休閑娛樂(lè)、關(guān)心國(guó)是的重要途徑。近些年來(lái)，一些網(wǎng)站大量盜版上傳影視劇，傳播色情低俗內(nèi)容，嚴(yán)重?fù)p害了青少年的身心健康。胡錦濤主席強(qiáng)調(diào)，必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，以積極的態(tài)度、創(chuàng)新的精神，大力發(fā)展和傳播健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中的重要作用。

材料二：互聯(lián)網(wǎng)作為一種新媒體，深刻地影響著我們的生活。它是一把雙刃劍，對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，它提供了大量豐富多彩的有益信息，拓寬了他們知識(shí)面，但也帶來(lái)了一些負(fù)面影響，如黃色信息的傳播等。不少家長(zhǎng)怕影響孩子健康成長(zhǎng)，反對(duì)孩子上網(wǎng)。可是網(wǎng)絡(luò)作為現(xiàn)代社會(huì)的一種存在，不讓孩子們公開(kāi)接觸，孩子出于好奇，往往會(huì)偷偷接觸。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)需要全社會(huì)各部門(mén)加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，形成工作合力。

（1）運(yùn)用文化對(duì)人的影響的相關(guān)知識(shí)，分析材料一。（10分）

2．（1）①文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。（1分）近些年來(lái)，一些網(wǎng)站大量盜版上傳影視劇，傳播色情低俗內(nèi)容，嚴(yán)重?fù)p害了青少年的身心健康說(shuō)明了文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境。（1分）

②文化影響人的交往行為和交往方式,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)。（1分）電腦、互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，極大地改變了人們學(xué)習(xí)、生產(chǎn)、生活與娛樂(lè)的式樣、方式與效率。（1分）③文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。（1分）網(wǎng)站大量盜版上傳影視劇，傳播色情低俗內(nèi)容對(duì)青少年的影響是不知不覺(jué)的。（1分）

④優(yōu)秀的文化能夠豐富人們的精神世界,（1分）增強(qiáng)人們的精神力量，（1分）促進(jìn)人的全面發(fā)展，（1分）

所以必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，大力發(fā)展和傳播健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中的重要作用（1分）（言之成理，酌情給分）

3、材料： 十七屆五中全會(huì)公報(bào)指出：文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。要推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮、提升國(guó)家文化軟實(shí)力，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，建設(shè)中華民族共有精神家園，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。（1）請(qǐng)你談?wù)勗诟鞣N思想文化相互交織、相互激蕩的今天，應(yīng)如何發(fā)展我們的先進(jìn)文化？

①堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。②要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐，人民群眾是發(fā)展先進(jìn)文化的主體，只有人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，社會(huì)主義文化建設(shè)才能永葆生機(jī)和活力。

③建設(shè)社會(huì)主義精神文明，大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)。④必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì) ⑤加強(qiáng)自身科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。

⑥發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長(zhǎng)處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，以不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。（只要答對(duì)4點(diǎn)，即給8分）

4．材料一：當(dāng)前我國(guó)的電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目，娛樂(lè)性強(qiáng)，觀眾參與度高，極大豐富了人們的熒屏生活。但是其中有些綜藝娛樂(lè)節(jié)目出現(xiàn)了低俗化傾向：某些嘉賓通過(guò)假造身份、故意炫富、雷人言論、失檢行為、惡意嘲|諷等方式自我炒作；部分媒體片面追求收視率，為拜金主義、享樂(lè)主義等不健康思想和言論提供傳播渠道??

材料二：國(guó)家廣電總局近日強(qiáng)調(diào)，不能片面追求收聽(tīng)收視率，不能靠低俗、庸俗迎合少數(shù)人的低級(jí)趣味。應(yīng)該堅(jiān)決叫停低俗文化，不讓其流布于社會(huì)。

結(jié)合上述材料，運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí)回答：

（1）你認(rèn)為，當(dāng)前某些綜藝娛樂(lè)節(jié)目出現(xiàn)低俗化的原因有哪些?（2）面對(duì)色彩斑斕的文化生活，青少年學(xué)生應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇?

4．（1）①某些嘉賓思想道德修養(yǎng)低下，（2分）受封建思想和資本主義腐朽思想影響，榮辱觀倒錯(cuò)，通過(guò)低俗方式炒作自己。（1分）

②文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，（2分）導(dǎo)致部分媒體片面追求收視率，迎合少數(shù)人的低級(jí)趣味。（1分）

（2）①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御低俗文化的能力。（2分）

②提高自身思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。（2分）

③積極參與健康有益的文化活動(dòng)，投身社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中。（2分）

5．(10分)國(guó)學(xué)，泛指中國(guó)傳統(tǒng)文化。悄然興起的“國(guó)學(xué)熱”可謂“文化尋根”現(xiàn)象的折射，這與我國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)、國(guó)際地位日益提升密切相關(guān)。就現(xiàn)實(shí)層面而言，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人、家庭、國(guó)家和社會(huì)起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用。借助電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代手段，國(guó)學(xué)也穿上“現(xiàn)代時(shí)裝”，并通過(guò)通俗化的解讀，在文化的傳播和普及上有了更高的效率。我國(guó)政府大力提倡平國(guó)學(xué)，推動(dòng)國(guó)學(xué)發(fā)展，就是要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明對(duì)接，使我們的民族文化煥發(fā)更強(qiáng)的生命力，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮積極作用。

結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，回答下列問(wèn)題

(1)我們應(yīng)如何正確對(duì)待我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。(2分)(2)我國(guó)傳統(tǒng)文化如此之“熱”的原因。(8分)

5．(1)對(duì)待我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。(2分)(2)①文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，并對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有反作用。我國(guó)傳統(tǒng)文化“熱”是我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)特征的反映。

②對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，滿足了人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，對(duì)個(gè)人、社會(huì)的發(fā)展起到了積極作用。③大眾傳媒成為文化傳播的主要手段。電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒對(duì)傳統(tǒng)文化作通俗化的解讀，對(duì)傳統(tǒng)文化熱潮起到了推波助讕的作用。

④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的作用，為此，政府積極推動(dòng)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。(每小點(diǎn)2分，共8分)7、2010年世博會(huì)在上海舉行。某校高三（1）班同學(xué)以“走進(jìn)世博，聚焦世博”為主題開(kāi)展探究活動(dòng)。同學(xué)們通過(guò)查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法：

甲同學(xué)：上海世博會(huì)是文化世博。中國(guó)館的建筑設(shè)計(jì)凸顯漢字、京劇、中國(guó)紅和水墨畫(huà)等中國(guó)元素，政體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的的“和諧”思想;國(guó)家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展示古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽館一徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦而為外墻裝飾，館內(nèi)通過(guò)徽劇、黃梅戲，鳳陽(yáng)花鼓”等民間藝術(shù)的展示，讓觀眾領(lǐng)略新安文化‘皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。（1）請(qǐng)你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言，分析說(shuō)明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。（12分）

①、悠久的“和諧”思想，上下五千年文明的精華等，說(shuō)明中華文化歷史悠久、一脈相承，體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征。

②、豐富的中國(guó)元素，獨(dú)特的徽派建筑，多樣的民間藝術(shù)等，說(shuō)明中華文化內(nèi)容豐富、形式多樣，體現(xiàn)了中華文化博大精深的特征。

③各種文化和諧共處，體現(xiàn)了中華文化的包容性（或“中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，一個(gè)重要原因在于它所特有的包容性。

8．閱讀材料，完成下列各題。（2010課標(biāo)全國(guó)卷，39）

在我國(guó)改革開(kāi)放的早期，文化成為招商引資的重媒介。近年來(lái)，在很多地方，文

化不僅僅是“陪襯紅花的綠葉”，而且直接登上了經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)并扮演著重要的角色，實(shí)現(xiàn)

了從“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”到“文化唱戲”的轉(zhuǎn)變：據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的統(tǒng)計(jì)，2009年以

來(lái)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭良好，產(chǎn)值月均增幅達(dá)l7％，其中電影、圖書(shū)和舞臺(tái)劇等，收入增長(zhǎng)更高達(dá)20％以上。

根據(jù)材料分析，有人認(rèn)為，從“文化搭臺(tái)”到“文化唱戲”，體現(xiàn)了人們對(duì)文化功能認(rèn)識(shí)的深化。你贊同這種看法嗎?運(yùn)用文化知識(shí)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(8分)

8.【答案】答案一：不贊同。文化具有滿足人們精神需要，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力、智力支持等功能。材料二中，從“文化搭臺(tái)”到“文化唱戲”，只強(qiáng)調(diào)了文化的經(jīng)濟(jì)功能，而忽視了其他功能。

答案二：贊同。“文化搭臺(tái)”只看到文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的服務(wù)功能，“文化唱戲”則認(rèn)識(shí)到文化本身的經(jīng)濟(jì)功能。文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，體現(xiàn)了文化具有滿足人們精神需要等功能。