第一篇：文化生活復習練習

小練習

1．2013年9月某校開學后，開展了一系列活動，其中屬于文化現象的有()

①政教處在第一周的升旗儀式上組織了宣誓活動 ②總務處集中為全校師生購置新的課桌椅③校音樂社、舞蹈隊進行了慶“國慶”匯演 ④高二年級舉行期末考試動員大會

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

2． 大學生志愿者活動開展以來，收到了積極效果。不僅給老、少、邊地區送去了知識和技術，為這些地區脫貧致富作出了貢獻，同時也讓參加志愿者行動的青年學生們通過社會實踐活動學到了在大學里學不到的知識，使自身的素質得到了提高。大學生積極參加社會實踐活動所起到的積極作用，表明()

A．人們的精神活動離不開物質活動B．不同地域各具特色的文化具有互補性

C．參加社會實踐活動是提高個人文化素養的根本途徑

D．人們在社會實踐中創造和發展文化，在社會實踐中創造和享用文化

3．2013年7月10日，新聞出版總暑公布((2012年新聞出版產業分析報告》，《報告》顯示，在社會主義文化強國建設和推動文化產業成為國民經濟支柱性產業的總體要求下，新聞出版產業繼續保持平穩較快增長，全國出版、印刷和發行服務實現營業收入16635.3億元，較上年增長14.2%；增加值4617.0億元，較上年增長14.8%。這表明（）

A.經濟與文化相互影響、相互決定B．文化與政治相互影響、相互交融

C．文化生產力在現代經濟總體格局中的作用日益突出

D．經濟發展是文化發展的基礎，文化是對經濟的反映

4． 毛澤東不僅是偉大的政治家、軍事家、哲學家，同時也是偉大的詩人，他一貫主張“詩言志”，他的大量詩作都充分體現了中國人民不可侵犯、不受欺侮和獨立自主屹立于世界民族之林的錚錚鐵骨，體現了中國人民改天換地，建設祖國的戰斗豪情，影響之深，無與倫比，外國曾有人說他是“一個詩人贏得了新中國”。材料主要表明()

A．思想、理想、信念都是文化的表現形式B．文化對民族和國家的歷史發展產生深遠影響

C．毛澤東的文化素養及活動決定了社會發展 D．詩人的氣質和風范成就了毛澤東的偉大形象

5.有人說“可以寫在紙上的規則叫制度，不言而喻的規則叫文化”，“必須打領帶上班是制度，不穿背心上班是文化。”這主要說明文化對人的影響是：

A．潛移默化的B．源遠流長的C．積極主動的D．相對穩定的6.國際聯盟曾以“大象”為議題懸賞征文，英國人擬定了《英國統治下非洲的獵象事業》的題目，法國人提交了一篇《象的戀愛論》的文章，意大利人哼著《象呵象呵》的詩句，而波蘭人則寫了一篇《波蘭的主權與象的關系》的政見。這說明

A.文化對人的影響是深遠持久的B.文化差異影響人們的交往方式

C.文化差異影響人的思維方式D.文化差異是不同意識形態的反映

7．2013年6月24日，中央電視臺對浙江寧波象山“小白礁I號”水下考古活動進行了現場直播報道，直擊沉船的發掘現場，全方位解讀水下文化遺產保護的理念、方法、技術和裝備。這說明（）

A．電視已成為最重要的文化傳播手段B．現代媒體已發展成為文化傳播的主要途徑

C．電視在文化傳播方面具有全球同時、雙向互動的特點

D．大眾傳媒日益顯示出文化傳遞、共享的強大功能

8． 《當盧浮宮遇見紫禁城》是中國第一部深入探索東西方文化的紀錄片，該片用全球化的視野展現文化交流與碰撞，包容共同與差異，將思考隱于影像的絢爛之中，一經播出就受到了觀眾的喜愛。從文化生活的角度看，下列說法正確的是()

①文化交流、借鑒與融合能夠促進文化創新 ②民族文化的個性要通過共性表現出來

③文化是民族性與世界性的統一 ④消除民族間的文化差異是實現文化繁榮的必要條件

A．①③B．②③C．①④D．②④

9． 2012年4月29日上午，以“相約狂歡昆明，體驗七彩云南”為主題的2012年中國昆明國際文化旅游節昆明狂歡節啟動。與往年一樣，今年的狂歡節依然把繼承保留與創新發展、民俗風情與現代元素、本土文化和外域文化等進行了有效融合，旨在讓國內外游客全身心感受云南的歷史文化和民族風情。這體現了()

①本土文化與外域文化的差異不斷縮小 ②文化的繼承保留就是文化的創新發展

③文化要在繼承的基礎上創新發展④文化發展要面向世界，博采眾長

A．①②B．②③C．③④D．①③

10.將于2013年10月在山東舉辦的第十屆中國藝術節，為發揮山東文化資源富集優勢、繼承傳統文化提供了良好的發展機遇。“十藝節”之所以強調重視繼承傳統文化是因為傳統文化

①是民族精神的結晶②促進社會進步和人生發展

③因時而進能夠促進社會進步④是維系民族生存與發展的精神紐帶

A.①②B.③④C.②③D.①④

11.“他山之石，可以攻玉”。從文化生活角度來看，這句話體現的道理是

A．傳統文化的繼承是文化創新的根基B．學習借鑒別國的文化有利于本民族文化的發展

C．要加強國與國之間的交流合作D．文化多樣性是文化創新的重要基礎

12．近年來，各地刮起了一股哄搶文化名人之風，全國呈現出“伏羲東奔西走，皇帝四海為家，諸葛到處都有，炎舜遍地開花，趙云兩個戶口，李白回不了家?”的混亂局面。這種狀況啟示我們必須

()

A．堅持各民族文化一律平等的原則B．吸納傳統文化精髓，警惕迷失文化發展的方向

C．堅決抵制歷史虛無主義和封閉主義D．堅持古為今用，大力開發利用文化遺產

13.黨的十八大報告提出，建設社會主義文化強國，必須走中國特色社會主義文化發展道路，推動社會主義精神文明和物質文明全面發展，建設面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，向著建設社會主義文化強國宏偉目標闊步邁進。（11分）

（1、）確立建設社會主義文化強國宏偉目標的依據是什么？（3分）

（2、）談談你對建設社會主義文化強國的必由之路是一條什么樣的發展道路？為什么要走這樣道路？（8分）

14.（12分）黨的十八大報告指出，在扎實推進社會主義文化強國建設中要加強社會主義核心價值體系建設，全面提高公民道德素質，豐富人民精神文化生活增強文化整體實力和競爭力，堅持社會主義先進文化的前進方向。

（1）請你談談為什么要加強社會主義核心價值體系建設？(6分)

（2）如何建設社會主義核心價值體系？（6分）

自主復習答案

（一）1—5DDCBA6—10CDACB11—12DB29、（1）3分①這個目標與中國特色社會主義事業總體布局相適應。②與建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家目標相銜接。③與我國深厚文化底蘊和豐富文化資源相匹配。

（2）8分 建設社會主義文化強國的必由之路是走中國特色社會主義文化發展道路。這是一條建設先進文化之路；是一條科學發展之路；是一條強基固本之路；是一條以人為本之路；是一條改革創新之路。（4分答出4點即可得滿分）

這個路徑是由我國社會制度、發展道路和黨的性質宗旨決定的；是由繼承和創新中華民族優秀歷史文化的要求決定的；是由我國文化自身發展規律和人民群眾根本意愿決定的；是由增強國家文化軟實力的現實需要決定的。（4分）（1、）(6分)①社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發展方向。（2分）②以社會主義核心價值體系為內核，用社會主義核心價值體系凝魂聚氣、強基固本，是中國特色社會主義文化發展道路的根本標識。（2分）③社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體系。面對我國當前文化發展的階段性特征。建設社會主義文化強國必須堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識不斷增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力（2分）

（2）①建設社會主義核心價值體系，必須堅持馬克思主義指導思想，樹立中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，倡導社會主義榮辱觀。（4分）②建設社會主義核心價值體系，要倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀（2分）

（二）答案

1-----5DCDAC6-----10BCDAD11-----15BACBA16-------20 DCBBC21---22 AD

第二篇：文化生活第二單元復習練習

文化生活第二單元復習練習

一、選擇題

1.“城市文化的多元與文化融合”是上海世博會的主題之一，這個主題一提出就深受各國歡迎，這是因為：①尊重文化差異是繁榮世界文化的前提②文化融合是文化發展的必然趨勢 ③文化只有在傳播中才能創新 ④文化交流有利于維護世界文化的多樣性 A．①④

B．②③

C．①②

D．③④

2．對待中國傳統文化，既有過“兼收并蓄、全盤繼承”的守舊主義，也有“全盤拋棄，徹

底西化、完全歐美”的民族虛無主義和歷史虛無主義。它們的共同錯誤在于

A．否定了傳統文化鮮明的民族

B．違背了“取其精華、去其糟粕”的原則 C．否定了傳統文化的相對穩定性

D．違背了各民族文化一律平等的原則

3．隨著中國傳統桑蠶絲織技藝、宣紙傳統制作技藝、侗族大歌、中國書法、中國篆刻、中國剪紙、端午節等22個項目成功人選“人類非物質文化遺產代表作名錄”，我國成為世界上擁有聯合國教科文組織“非遺名錄”項目最多的國家。對此，下列認識錯誤的是

A．文化遺產對研究人類文明的演進有重要意義

B．文化遺產有利于增強民族凝聚力

C．文化遺產是人類共同的文化財富

D．保護文化遺產是民族文化發展的內在動力 4．國家主席胡錦濤在2009年10月召開的世界媒體峰會開幕式上致辭指出，世界各種形態媒體，應該相互尊重、相互信任、平等相處，求同存異，交流互鑒。這一觀點的依據是

A．文化融合是文化發展的必然趨勢

B．大眾傳媒已經取代舊傳媒

C．大眾傳媒成為文化傳播的主要手段

D．世界文化具有多樣性

5．2009年，我國政府繼續實施文化“走出去”戰略，持續擴大中華文化的全球影響力。10月8日，歐羅巴利亞中國藝術節在“歐洲的中心”比利時開幕，這是我國繼中法文化年后，在歐洲舉辦的最大規模文化活動，被歐洲人稱為“來自中國的誘惑”，也讓世界見證著“中國元素的精彩”。這說明：①全面吸收，消除差異，才能使中華文化走向世界

②全面繼承傳統文化是文化發展的前提

③中華文化源遠流長、博大精深

④文化交流促進了中華文化的傳播

A．①④

B．②③

C．①②

D．③④

電視連續劇《沂蒙》是臨沂繼大型紅色水上實景演出《蒙山沂水》、電影《沂蒙六姐妹》后推出的一部文藝精品，其播出掀起收視熱潮，獲第四屆CCTv電視劇“最佳熱播劇獎’’和“最高收視率獎”。回答6題。6．《沂蒙》從唯物史觀和民族大義的高度，創新思維，將發生在沂蒙老區的真人真事，通”過原汁原味、質樸真實的拍攝手法和場景設置以及平實的方言和樸實的表演，彰顯了沂蒙人民的人性光輝和人格魅力。這啟示我們：

①文化創新必須立足于人民群眾的社會實踐

②社會主義核心價值體系是主旋律作品創作的源泉

③藝術來源于客觀，靈感來自于主觀

④要積極創新文化內容、形式和手段

A．①④

B．②④

C．①③④

D．①②④

7．國家游泳中心“水立方”以及國家體育場“鳥巢”的設計充分發揮了中國傳統的空間觀、宇宙觀和建筑觀，兩種建筑在外形上相呼應，體現了“天圓地方”的傳統理念。這表明 A．創新是繼承與發展的統一

B．建筑藝術對建筑業有重大的指導作用 C．藝術來源于客觀，靈感來源于主觀

D．建筑是立體的文化，民族精神的火炬

2009年6月26日，在西班牙塞維利亞召開的第33屆世界遺產委員會會議上，山西五臺山申報世界文化遺產項目被審議通過，至此，中國列入《世界遺產名錄》的景觀地已達38處。據此回答22-23題

8．五臺山此次耗資5億申遺，其目的是保護五臺山這一舉世聞名的歷史文化遺存、自然資源遺存的圣地。保護這一圣地有利于

①迅速地提升我國的綜合國力 ②樹立和改善景區的整體形象，更進一步促進對外開放和交流 ③歷史文化的傳承和發展

④提高五臺山自然與文化名勝的美譽度和知名度 A.①②③④

B.①②③

C.②③④

D.①③④

9．文化遺產積淀著久遠的歲月印痕，記錄著民族的文化基因。這句話主要表明文化遺產 A．是在歷史、藝術或科學方面有著世界意義的紀念文物

B．可以充分展現世界文化的多樣性

C．是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志 D．是人類共同的文化財富，應給予保護 10．清代學者葉燮說得好：“孤芳獨美，不如集眾芳以為美。”這表明

A．文化發展需要博采眾長

B．優秀文化必然代替落后文化

C．文化發展的實質在于不斷創新

D．文化在繼承中發展，在發展中繼承

11．以“2009中國文化在美國”為主題的春節慶祝活動從1月20日持續到2月2日，其啟動儀式是在華人集中的唐人街點亮中國燈籠。美國人都學著用不熟練的中文說聲“新年快樂”、“恭喜發財”，美國各界爭拿春節“說事”。中國主題在美國漸成時尚的事例從一個側面說明 A.慶祝民族節日是民族文化的集中展示 B.慶祝民族節日是民族情感的集中表達 C.中國的春節已為全世界所接受和共享 D.文化既是民族的又是世界的

以“合作、應對、共贏、發展”為主題的世界媒體峰會，于2009年10月9日-10日在北京舉行。回答12——14題。

12．國家主席胡錦濤在開幕式致辭中指出，面對前所未有的機遇和挑戰，世界各地媒體應該順應時代發展潮流，攜手并進，努力為建設持久和平、共同繁榮的和諧世界作出貢獻。從《文化生活》看，這是因為

①文化與經濟、政治相互影響相互交融 ②文化的交流與傳播有助于世界文化的發展 ③文化的多樣性是世界文化繁榮的必然要求 ④文化的民族性是人類文明進步的重要動力 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 13．下列關于傳播媒體說法中正確的有

A．傳媒大體經歷了口語、文字、印刷、電子和網絡等發展階段 B．新的傳媒正代替著舊的傳媒在文化傳播中發揮著重要的作用 C．網絡技術、多媒體技術等現代信息技術已是文化傳播的唯一手段 D．傳媒真正面向大眾傳遞消息是以網絡、媒體技術的推廣為標志的

14．此次世界媒體峰會以“合作、應對、共贏、發展”為主題。這一主題蘊涵的文化生活道理有：①尊重文化的多樣性 ②融合文化的多樣性

③尊重文化的平等性 ④消解文化的民族性

A．①② B．③④ C．①③ D．②④

15．2010年的上海世博會將是探討人類城市生活的盛會，同時也是人類文化的盛宴，將成為人類文明的一次精彩對話，假如你有幸成為志愿者，在服務過程中應當 ①遵循各國文化一律平等的原則 ②做各國文化的弘揚者、建設者 ③尊重各國文化之間的差異 ④做中外文化交流的友好使者 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④

16.去年國慶期間，天安門廣場有56根民族團結柱。在民族團結柱的每根柱子上都精心雕刻出一對身穿節日盛裝、載歌載舞的青年男女，他們的舞姿、樂器和盛裝最具民族代表性，一眼望去，人們便可辨知這是代表哪個民族的。這表明：

A.文化多樣性是人類社會的基本特征 B.民族文化是民族身份的重要標志 C.民族節日是識別不同民族的唯一標志 D.文化遺產是民族歷史文化成就的重要標志

17.電影《孔子》2010年1月22日全球上映，全球觀眾通過電影這一現代傳媒一睹孔子的風采。電影等現代大眾傳媒在文化傳播中的功能是：

①文化復制 ②文化傳遞 ③文化溝通 ④文化共享 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

18．2009年10月28日，美國眾議院通過決議，紀念孔子誕辰2560周年，認可他為世界哲學和社會政治思想做出的巨大貢獻。孔子設立私學、廣收門徒，促進了儒家思想的傳播與傳承，使儒家學說千百年來為中國歷朝所廣泛尊崇。這告訴我們（）

①教育是文化發展創新的根本途徑 ②教育具有文化傳遞的特定功能

③教育是文化傳播的一個重要途徑 ④實現文化創新，需要博采眾長

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

19．在2009年中央電視臺中秋雙語晚會上，瓷器服裝秀《贛姿嫜約》將中國傳統的瓷器藝術和現代服裝設計相結合，給現代服裝設計注入傳統文化的元素，給觀眾古典、時尚的全新觀 影感受。上述材料主要說明

（）

A．文化能促進人的全面發展

B．文化創新就是用外來文化改造民族文化

C．社會實踐是實現文化創新的源泉

D．文化創新必須實現傳統和現代的融合

20．2009年11月7日，湖南首屆“三湘讀書月”活動啟動。10000冊嶄額的書籍從湖南省110家新華書店中心門市開始了它們的“漂流之旅”。圖書漂流起源于上世紀60年代的歐洲，讀書人將自己讀完的書，隨意放在公共場所，如公園的長凳上，撿獲這本書的人可取走閱讀，讀完后再將其放回公共場所，任其漂流，讓下一位讀者閱讀．繼續一段漂流書香。圖書漂流

（）

A．是文化傳播與交流的過程

B．是大眾傳媒的二種重要形式

C．是文化傳播的主要途徑

D．能夠最大程度地跨越時空的局限，傳播文化

21．2009年7月11日，第五屆兩岸經貿文化論壇在長沙隆重開幕。賈慶林在開幕式上發表講話，他就全面推進和深化兩岸文化教育交流合作提出五點意見。本屜論壇的舉辦。對全面推進和深化兩岸文化教育交流合作，必將產生重要而積極的作用。對此認識正確的是（）

①加強兩岸文化教育交流合作，有利于維護兩岸共同對中華文化的傳承

②加強兩岸文化教育交流合作，有利于增強對中華文化中華民族的認同

③加強兩岸文化教育交流合作，有利于推進兩岸文化產業合作，提升中華文化的國際影響力

④加強兩岸教育交流合作，有利于增添兩岸關系和平發展的蓬勃活力

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

22、近年來，情人節、圣誕節等洋節日搞得轟轟烈烈，而我國傳統的端午節、重陽節等傳統節日卻備受冷落，甚至有些年青人不知道這些傳統。為此，有專家和人大代表呼吁將重大傳統節日定為法定節假日，為傳統節日立法。重視傳統節日的意義在于

A．能夠改變傳統文化日益衰微的現狀

B．能夠抑制外來文化污染 C．能夠弘揚民族傳統文化，增強民族認同感

D．能夠使年青人形成正確的世界觀、人生觀和價值觀

23、“黃土尋根”陜西民間美術作品展在陜西美術館開展時，剪紙、皮彩、木版年畫、面花、泥塑、陶瓷、布藝、民間繪畫等十幾個品種600余幅作品集中亮相，吸引了大批市民前來參觀。據介紹，展覽結束后，這些作品將長期陳列在陜西省美術館，成為向海內外宣傳陜西民間美術的一個窗口。以上材料主要體現了

A．社會實踐是文化創作的唯一途徑

B．文化創新可以促進民族文化的繁榮 C．文化具有多樣性

D．文化創新可以推動社會實踐的發展

24、一位中學生在談到自己對傳統文化漠視的“理由“時振振有詞地說：“現在競爭太激烈了，學生們都在忙著學習高科技，無暇顧及傳統文化。”這是發生在“佛山傳統文化知多少”論壇上的真實情景。為此，有識之士強烈呼吁，要加強傳統文化的繼承教育。這是因為①繼承是為了發展，沒有繼承就沒有發展 ②傳統文化具有鮮明的民族性③傳統文化中有許多有益的東西

④傳統文化制約著我們的交往方式和思維方式

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

25、在中國的傳統文化中，“孝”歷來被看作是最基本、最重要的德行之一，但封建社會片面強調“愚孝”，成為束縛人們思想和行為的枷鎖。對此我們應

A．推陳出新、革故鼎新

B．取其精華、去其糟粕 C．面向世界、博采眾長

D．全盤否定、全部拋棄

26、在當前形勢下，我們既要進行文化繼承，又要實施文化創新。我們應該如何看待繼承和發展的關系

①繼承和發展是同一個過程的兩個方面

②繼承是發展的必要前提 ③發展是繼承的必然要求

④對傳統文化應辯證地繼承 A．①②③

B．①②④

C．②③

D．①②③④

27、文字的不同直接影響到文學作品的不同，盡管我們可以將中國的律詩翻譯成其它文字，但是和日本的俳句、歐洲文藝復興時期流行的十四行詩對比，無論是在意義上還是在韻味方面都存在著天壤之別。這說明

A．民族文化有人類文化的共性和普遍規律

B．文化是民族的，但更是世界的 C．各民族文化都有自己的個性和特征

D．文化的多樣性是世界的基本特征

28、在20世紀末，諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會時發出了“人類要在21世紀生存下去，必須到2500年前孔子那里去尋求智慧”的宣言。事實也證明，中國儒家的自然觀、道德觀和政治思想，已成為西方啟蒙運動中“百科全書派”有力的思想武器。這說明 A．文化來源于社會實踐

B．文化的競爭是世界的基本特征，也是文化創新的重要基礎

C．不同民族文化之間可以交流融合 D．大眾傳媒已經成為文化傳播的主要手段

29、在當代中國，要進行文化創新必須做到：①投身于建設中國特色社會主義的偉大實踐 ②正確處理當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關系

③既要繼承傳統、推陳出新，又要面向世界、博采眾長 ④要反對“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的錯誤傾向

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④ 30、2010年廣州亞運會會徽揭曉，會徽的圖樣是“一只火鳳凰頂著一個火紅的太陽”，核心理念是“五羊圣火”，會徽本身設計融合了亞洲奧林匹克精神和中國嶺南文化元素。亞運會會徽在今后將會為廣州、中國、亞洲乃至全世界留下一筆寶貴的亞運遺產。材料說明 ①文化既是民族的，又是世界的 ②文化的發展離不開繼承和創新 ③不同區域的文化有各自的特色 ④中華文化具有特有的包容性 A．① B．①② C．①②③ D．①②③④

二、非選擇題

34、閱讀材料，回答問題。

志愿者活動在國際社會已有幾十年的歷史，在其影響下，我國的青年志愿者活動也走過了十幾年的光輝歷程。從“樂善好施”的先哲古訓，到“助人為樂”的雷鋒精神，無數仁人志士早已吟唱出人類道德情感的華彩樂章，當今，中國青年志愿者又高舉“奉獻、友愛、互助、進步”的旗幟，為弘揚中華傳統美德和發展世界現代文明譜寫出嶄新詩篇。（1）根據上述材料，運用文化生活知識，說明中華傳統美德是如何發揚光大的。（2）有人認為，青年志愿者應該是“大公無私”的，也有人認為應該是“先公后私”的。你贊同哪種觀點?請說明理由。

35、始于春秋時期的清明節至今已經有2500年的歷史了。掃墓是最早的清明祭拜的形式，這種習俗隨著社會的進步和文明的發展逐漸演變為更多的形式。2002年，共青團中央發起了“清明網上祭英烈，共鑄中華民族魂”活動。6年來，參與人數從最初的100萬躍升到目前的1000萬左右。將祭奠先人的文字和音像放在互聯網上，讓所有的親人和故友都能在不同的地方同時或隨時祭拜，這種文明和科學的祭拜方式，讓逝者安息，于生者有益。試運用《文化生活》的有關知識，結合以上材料，簡要回答：

(1)上述材料主要體現了傳統文化的什么特點?(2)你是怎樣看待清明祭拜形式的演變的?

參考答案

ABDDD，AACCA，DAACB，BDCDA，DCCAB，ACCDD 參考答案34.(2009?天津文綜14)（1）①在學習和借鑒國外優秀文化中發展。②在繼承傳統文化中升華。③在順應時代要求中創新。（2）參考答案一：贊同第一種觀點。大公無私是一種崇高的思想道德目標。應該作為當代青年的不懈追求，這樣才能全身心投入到志愿者活動中去。參考答案二：贊同第二種觀點。先公后私是一種和社會主義市場經濟相適應的道德觀念。這有利于青年志愿者活動的持續發展，有助于更多青年加入志愿者行列。

參考答案

38、答案（1）傳統文化具有相對穩定性和鮮明的民族性。（2）①民族節日是一個民族歷史文化的長期積淀，是民族文化的集中展示。清明節祭拜活動集中展示了人們對先烈和先人的尊重和懷念情感。②對待民族節日應該在繼承中發展。我們對傳統節日的繼承不但要注意其形式的變化，更要注重其蘊含的文化精華的內容，不斷為傳統的民族節日豐富新形式，增添新內容，做自覺的文化傳承者和享用者。③科技進步是推動文化發展的重要因素。利用網絡方式對先烈、先人進行文明科學的祭拜，值得大力提倡。

第三篇：《文化生活》練習

1、低碳文化正逐漸變成影響我們發展的一種戰略。在低碳經濟發展模式的競爭之下，低碳文化的感染力和作用力使企業和個人的生存方式發生重大轉變。在低碳文化氛圍的營造中，通過各種活動，宣傳低碳的重要性，感悟自己帶來多大量的碳排放，讓人們可低碳生活。企業主動承接低碳戰略，低碳環保的特性促使低碳品牌實現品質和品味的統一，品牌展現出的綠色文化濃郁飄香，吸引更多忠誠度高的用戶。作為世界上最大的發展中國家，讓我們抓住低碳帶來的戰略機遇，實現中國經濟的跨越式發展和民族的振興。閱讀材料，回答下列問題：

指出“感受身邊低碳文化”所蘊涵的《文化生活》的道理。（12分）

1（1）（12分）①低碳文化的感染力和作用力使企業和個人的生存方式發生重大轉變。蘊涵了文化作為一種精神力量，影響作人們的實踐活動、認識活動和思維方式。②通過各種宣傳活動蘊涵著文化的影響要通過特定的文化環境和文化活動。③企業發展低碳戰略，使低碳品牌實現品質和品味的統一，吸引更多忠誠度高的用戶蘊涵了文化對經濟的反作用。④低碳文化對一個民族的振興和國家發展起著巨大的影響作用蘊涵了文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。2．（26分）閱讀下列材料．結合所學知識回答問題。

材料一：電腦、互聯網的高速發展，極大地改變了人們學習、生產、生活與娛樂的方式，使地球變成了一個人們共同生活的村落。至今年上半年，我國網民總數達到1．23億人，網絡已經成為人們獲取信息、休閑娛樂、關心國是的重要途徑。近些年來，一些網站大量盜版上傳影視劇，傳播色情低俗內容，嚴重損害了青少年的身心健康。胡錦濤主席強調，必須加強網絡文化建設和管理，以積極的態度、創新的精神，大力發展和傳播健康向上的網絡文化，發揮互聯網在我國社會主義建設中的重要作用。

材料二：互聯網作為一種新媒體，深刻地影響著我們的生活。它是一把雙刃劍，對于青少年來說，它提供了大量豐富多彩的有益信息，拓寬了他們知識面，但也帶來了一些負面影響，如黃色信息的傳播等。不少家長怕影響孩子健康成長，反對孩子上網。可是網絡作為現代社會的一種存在，不讓孩子們公開接觸，孩子出于好奇，往往會偷偷接觸。加強網絡建設需要全社會各部門加強協調配合，形成工作合力。

（1）運用文化對人的影響的相關知識，分析材料一。（10分）

2．（1）①文化對人的影響來自于特定的文化環境，來自于各種形式的文化活動。（1分）近些年來，一些網站大量盜版上傳影視劇，傳播色情低俗內容，嚴重損害了青少年的身心健康說明了文化對人的影響來自特定的文化環境。（1分）

②文化影響人的交往行為和交往方式,影響人們的實踐活動。（1分）電腦、互聯網的高速發展，極大地改變了人們學習、生產、生活與娛樂的式樣、方式與效率。（1分）③文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。（1分）網站大量盜版上傳影視劇，傳播色情低俗內容對青少年的影響是不知不覺的。（1分）

④優秀的文化能夠豐富人們的精神世界,（1分）增強人們的精神力量，（1分）促進人的全面發展，（1分）

所以必須加強網絡文化建設和管理，大力發展和傳播健康向上的網絡文化，發揮互聯網在我國社會主義建設中的重要作用（1分）（言之成理，酌情給分）

3、材料： 十七屆五中全會公報指出：文化是一個民族的精神和靈魂，是國家發展和民族振興的強大力量。要推動文化大發展大繁榮、提升國家文化軟實力，堅持社會主義先進文化前進方向，建設中華民族共有精神家園，增強民族凝聚力和創造力。（1）請你談談在各種思想文化相互交織、相互激蕩的今天，應如何發展我們的先進文化？

①堅持先進文化的前進方向，關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位。②要立足于發展中國特色社會主義現代化的實踐，人民群眾是發展先進文化的主體，只有人民群眾廣泛參與，充分發揮積極性、主動性和創造性，社會主義文化建設才能永葆生機和活力。

③建設社會主義精神文明，大力發展教育、科學、文化事業。④必須大力加強社會主義核心價值體系建設，構建和諧社會 ⑤加強自身科學文化修養和思想道德修養。

⑥發揚民族文化的優秀傳統，汲取世界各民族的長處，在內容和形式上積極創新，以不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量。（只要答對4點，即給8分）

4．材料一：當前我國的電視綜藝娛樂節目，娛樂性強，觀眾參與度高，極大豐富了人們的熒屏生活。但是其中有些綜藝娛樂節目出現了低俗化傾向：某些嘉賓通過假造身份、故意炫富、雷人言論、失檢行為、惡意嘲|諷等方式自我炒作；部分媒體片面追求收視率，為拜金主義、享樂主義等不健康思想和言論提供傳播渠道??

材料二：國家廣電總局近日強調，不能片面追求收聽收視率，不能靠低俗、庸俗迎合少數人的低級趣味。應該堅決叫停低俗文化，不讓其流布于社會。

結合上述材料，運用《文化生活》相關知識回答：

（1）你認為，當前某些綜藝娛樂節目出現低俗化的原因有哪些?（2）面對色彩斑斕的文化生活，青少年學生應當作出怎樣的選擇?

4．（1）①某些嘉賓思想道德修養低下，（2分）受封建思想和資本主義腐朽思想影響，榮辱觀倒錯，通過低俗方式炒作自己。（1分）

②文化市場的自發性和傳媒的商業性，（2分）導致部分媒體片面追求收視率，迎合少數人的低級趣味。（1分）

（2）①提高辨別不同性質文化的眼力，增強抵御低俗文化的能力。（2分）

②提高自身思想道德修養和科學文化修養，樹立社會主義榮辱觀。（2分）

③積極參與健康有益的文化活動，投身社會主義精神文明建設的實踐中。（2分）

5．(10分)國學，泛指中國傳統文化。悄然興起的“國學熱”可謂“文化尋根”現象的折射，這與我國綜合國力不斷增強、國際地位日益提升密切相關。就現實層面而言，中國傳統文化對個人、家庭、國家和社會起到了巨大的維系與調節作用。借助電視、網絡等現代手段，國學也穿上“現代時裝”，并通過通俗化的解讀，在文化的傳播和普及上有了更高的效率。我國政府大力提倡平國學，推動國學發展，就是要將優秀的傳統文化與現代文明對接，使我們的民族文化煥發更強的生命力，在經濟社會和諧發展進程中發揮積極作用。

結合材料，運用《文化生活》的知識，回答下列問題

(1)我們應如何正確對待我國優秀的傳統文化。(2分)(2)我國傳統文化如此之“熱”的原因。(8分)

5．(1)對待我國優秀傳統文化的正確態度是：在繼承的基礎上發展、創新。(2分)(2)①文化是經濟和政治的反映，并對經濟、政治有反作用。我國傳統文化“熱”是我國現階段經濟社會特征的反映。

②對傳統文化的繼承和發展，滿足了人們日益增長的精神需求，對個人、社會的發展起到了積極作用。③大眾傳媒成為文化傳播的主要手段。電視、網絡等大眾傳媒對傳統文化作通俗化的解讀，對傳統文化熱潮起到了推波助讕的作用。

④傳統文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發展的精神紐帶。弘揚傳統文化，對構建和諧社會具有重要的作用，為此，政府積極推動傳統文化的繼承與發展。(每小點2分，共8分)7、2010年世博會在上海舉行。某校高三（1）班同學以“走進世博，聚焦世博”為主題開展探究活動。同學們通過查閱、上網等途徑收集資料，組織課堂討論，發表看法：

甲同學：上海世博會是文化世博。中國館的建筑設計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素，政體布局體現了中華文化悠久的的“和諧”思想;國家館館內用高科技手段向觀眾展示古代四大發明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽館一徽派建筑標志性元素“馬頭墻、小青瓦而為外墻裝飾，館內通過徽劇、黃梅戲，鳳陽花鼓”等民間藝術的展示，讓觀眾領略新安文化‘皖江文化和淮河文化的質感。（1）請你結合甲同學的發言，分析說明其中蘊含的中華文化特征。（12分）

①、悠久的“和諧”思想，上下五千年文明的精華等，說明中華文化歷史悠久、一脈相承，體現了中華文化源遠流長的特征。

②、豐富的中國元素，獨特的徽派建筑，多樣的民間藝術等，說明中華文化內容豐富、形式多樣，體現了中華文化博大精深的特征。

③各種文化和諧共處，體現了中華文化的包容性（或“中華文化之所以源遠流長、博大精深，一個重要原因在于它所特有的包容性。

8．閱讀材料，完成下列各題。（2010課標全國卷，39）

在我國改革開放的早期，文化成為招商引資的重媒介。近年來，在很多地方，文

化不僅僅是“陪襯紅花的綠葉”，而且直接登上了經濟舞臺并扮演著重要的角色，實現

了從“文化搭臺，經濟唱戲”到“文化唱戲”的轉變：據國家統計局的統計，2009年以

來，我國文化產業發展勢頭良好，產值月均增幅達l7％，其中電影、圖書和舞臺劇等，收入增長更高達20％以上。

根據材料分析，有人認為，從“文化搭臺”到“文化唱戲”，體現了人們對文化功能認識的深化。你贊同這種看法嗎?運用文化知識簡要說明理由。(8分)

8.【答案】答案一：不贊同。文化具有滿足人們精神需要，為經濟社會發展提供思想保證、精神動力、智力支持等功能。材料二中，從“文化搭臺”到“文化唱戲”，只強調了文化的經濟功能，而忽視了其他功能。

答案二：贊同。“文化搭臺”只看到文化對經濟的服務功能，“文化唱戲”則認識到文化本身的經濟功能。文化產業的快速發展，體現了文化具有滿足人們精神需要等功能。

第四篇：文化生活練習（推薦）

16級文化生活第四周周測（滿分72分）

一、選擇題（60分）

1.我們講文化生活，這里的“文化”是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品，是人類社會特有的現象。下列不屬于文化現象的有（）

①南京青奧會的吉祥物“砳砳“②我國古代的四大發明

③粵西第一高峰大田頂的自然風光④我國的外匯儲備增多

A．①②B.①③C.②③D.③④

2.電視劇《蓮花》以民國為時代背景，講述了在動蕩年代的收藏市場，玩家們一日暴富、一日赤貧的人生故事。角色關系錯綜復雜，劇情方面既有辛酸、幽默的情節，也有激烈的沖突，引起了觀眾的共鳴。這從一個側面說明（）

①演員們既創造了文化，也在享受文化②觀眾是創造文化和享受文化的主體 ③演員們通過演出讓觀眾享受到了優秀文化

④人們在實踐中創造文化，也在生活中享受文化

A．①②B.③④C.①③D.②④

3.為了給中國和平發展創造更加寬松的國際環境，我們必須向世界說明中國，花大力氣向世界介紹中華文化。這表明（）

A.文化對人具有深遠持久的影響B.文化在綜合國力競爭中其基礎性作用

C．文化既是民族的，又是世界的D.文化對政治、經濟產生重大影響

4.“學校教育應該是：給你一部歷史讓你翻閱；給你一種文化讓你感受；給你一些時間讓你安排；給你一個舞臺讓你自我成長。”這說明（）

A．終生學習是一種生活習慣和生活方式

B．接受健康向上的文化熏陶需要自覺與主動

C．文化影響人們的交往行為和交往方式

D．人對文化的影響是潛移默化、深遠持久的5.“親，你還在猶豫什么，趕緊下手吧！”這是京東等網上商城用當下流行的網絡語言打出的廣告語。不僅如此，更加的網絡語言在我們生活中正被廣泛使用。這說明（）①網絡語言正潛移默化地影響人們生活 ②網絡語言對人們的影響是深遠持久的 ③人們接受文化的影響往往是被動的④文化影響人們的交往行為和交往方式

A．①③B.①④C.②③D.②④

6.孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨??羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。”該詩句可以體現（）

①文化是人類社會實踐的產物②文化是文人創造的③文化具有繼承性④文化影響人的精神世界

A．①②③Ｂ．①②④Ｃ．①③④Ｄ．②③④

7．提起節日，中國人想到的是春節、端午節、清明節等，而大多數西方人想到的卻是圣誕節、復活節等節日。不同的民族有不同的節日，這是因為()

①不同的民族節日蘊涵著不同民族的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素②民族節日包含著一個民族文化生活的全部內涵

③民族節日是民族文化的集中展示

④民族節日是一個民族歷史文化的長期積淀

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

8．“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”。西湖，在詩人白居易眼中，有如醉人畫卷，讓人流連忘返。在世界遺產委員會第35次大會上，“中國杭州西湖文化景觀”作為唯一的中國項目，申遺成功。該文化景觀申遺成功，是因為它()

①蘊涵著民族文化的魅力②能夠展現中華文化的獨特性

③能夠展現世界文化的多樣性④是重要的文化旅游資源

A．①②③B．①②C．③④D．①③④

9．每個民族都有自己獨特的性格。如美國人隨意、好勝、敢冒險；俄國人深沉、內向，顯得有文化底蘊；英國人矜持、文雅，富有紳士風度；德國人認真、刻板，有 組織紀律性；西班牙人熱情、豪放，充滿探險精神；法國人優雅、浪漫，富有藝術氣質??差異分明的民族性格背后，影射出的是各個民族文化心理結構和文化心理積淀的不同。各民族文化之間的差異，是由下列因素造成的()

A．各民族間的文化水平高低不同

B．各民族間所處的地貌、氣候等自然環境不同

C．各民族間的宗教信仰、生活習俗不同

D．各民族間經濟的、政治的、歷史的和地理的等多種因素不同

10．每年都有數以萬計的外國人來中國觀光，同時又有數以萬計的中國人到世界各地旅游。觀賞自然風光和領略“異國風情”是跨境旅游的兩個主要目的。領略“異國風情”，實際上是在感受和體驗()

①世界文化的多樣性②民族文化的差異性

③世界文化的趨同性④不同文化的排他性

A．①②B．②③C．①④D．③④

11．文化傳播是一種文化中的文化集叢或文化元素從其發祥地擴散到不同地方而被模仿、采借和接受的社會現象和過程。下列屬于文化傳播的途徑是()

①絲綢貿易，出國留學②親朋聚會，出國旅游

③商貿活動，人口遷徙④經濟交流，政治互訪

A．①B．①②C．①②③D．①②③④

12．孔子學院是推廣漢語文化的教育和文化交流機構，目前其在世界許多地區“生根發芽”，并有“茁壯成長”的趨勢。這一趨勢有利于()

①中華文化向外輻射，為世界文化發展作出貢獻

②加強中外文化交流，促進中華文化的發展和進步

③中華文化成為世界的主流文化④增進世界各國對中華文化的了解

A．①②B．②④C．①②④D．①③④

13．電影《刮痧》講述了這樣一個故事：一位中國許姓老人到美國探親，他發現孫子發高燒，因不認識藥瓶上的英文，無法給孫子吃藥，只 能采用中國傳統的治療方法——刮痧。當其孫子不慎摔傷被送往醫院救治時，美國醫生發現孩子背部有刮痕，認為是受家庭暴力虐待所致。許家因此被告到了法庭，于是引發了一場“虐待兒童”的官司。最后，這種治療方法得到法庭的理解，消除了誤會。根據這則故事，下列說法不正確的是()

A．中西醫乃至中西文化存在差異

B．不同的國家，不但有著不同的法律制度與社會管理機制，還存在不同的思維方式

C．文化交流就是要消除各民族文化之間的差異

D．既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化

14．在進行文化比較時，一個重要的原則就是不能堅持文化中心主義。所謂文化中心主義就是以自己的文化為標準來評價其他文化，并認為自己民族的文化是正確的，而其他民族的文化是錯誤的傾向。反對文化中心主義()

①是承認世界文化多樣性的表現②有利于世界各國人民互相尊重、共同發展③是承認各國文化具有優劣的表現④是尊重民族文化的要求

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

15．2010年7月21日，吳邦國在第三次世界議長大會指出，應尊重世界文明的多樣性，不同文明要在多樣中求同一，在差異中求和諧，在交流中求發展。強調這一文明觀是基于

()

A．中華文明是最優秀的文明B．世界各民族文化在內容和形式上趨同

C．世界各民族文化都具有包容性D．各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩 16．2010年8月1－3日，首屆中國剪紙藝術節在著名剪紙藝術之鄉河北蔚縣舉辦。國務院公布的41個剪紙非物質文化遺產傳承地的剪紙傳承人悉數到場，國內數十流派的頂尖剪紙藝術大師，齊聚古“幽云十六州”小城，在國內首條“剪紙一條街”開街儀式上各顯其能，精心展出風格各異的剪紙藝術精品，演繹了國內一流剪紙薈萃的視覺盛宴，也引來眾多游人關注。舉辦剪紙藝術節有利于()

①使剪紙文化成為世界性文化②促進剪紙文化多樣性發展

③更好地傳承傳統剪紙文化④推動剪紙文化藝術的交流借鑒

A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④

17．踢踏舞是愛爾蘭的國粹。曾登臺央視春節聯歡晚會的《大河之舞》不僅讓人們記住了愛爾蘭這樣一個民族，也讓人們看到了世界文化大觀園的多姿多彩。可見（）

A．文化的多樣性，主要是指民族文化的多樣性B．民族文化具有明顯的差異性

C．踢踏舞是世界各國舞蹈的精華D．愛爾蘭民族是一個偉大的民族

18．如今，依托電子、網絡、多媒體等現代信息技術，大眾傳媒已經成為文化傳播的主要手段。這是因為大眾傳媒能夠()

①最大程度地超越時空限制，匯集來自世界各地的信息 ②確保世界文化的多樣性③較大程度地實現文化傳遞、溝通和共享 ④消除各個國家和民族文化的差別和沖突

A．①②B．②③C．①③D．②④

19.有這樣一群年輕人，他們對于我們的近鄰韓國、日本的崇拜幾乎達到了瘋狂的程度，身上掛著日韓飾物，耳朵聽著日韓音樂，眼睛看著日韓劇集??這類人被稱為“哈日（韓）族”。這警示我們（）

A．文化交流要尊重差異，理解個性，和睦相處

B．熱枕歡迎各國優秀文化在中國傳播，吸收各國優秀文明成果

C．積極推動中華文化走向世界，努力做傳播中華文化的使者

D．提高國家文化軟實力，提升中國特色社會主義文化的競爭力

20．近幾年來，我國先后與俄羅斯、意大利、法國、德國等互辦“文化年”、“國家年”、“語言年”。互辦“文化年”、“國家年”和“語言年”是（）

①文化傳播的主要手段，擴大了各自文化的影響

②文化融合的重要標志，代表著兩國文化的趨同

③文化上互相學習、借鑒，以實現共同繁榮的重大舉措

④文化上互相尊重、加深理解、密切合作的具體體現

A．②④B.①③C.②③D.③④

二、主觀題(12分)

21、著名社會學家費孝通針對文化的多樣性指出：要“各美其美，美人之美；美美與共，天下大同”。

請運用文化多樣性知識分析這一觀點所包含的文化生活道理。（12分）

一、選擇題（60分）

二、非選擇題（12分）

解析：本題以費孝通的話來考查文化的多樣性知識。可把這句話分成三層來理解。一是分析“各美其美”，突出尊重自己民族的文化，培育好、發展好本民族的文化。二是分析“美人之美，美美與共”就是要尊重其他民族的文化，承認文化的多樣性必須遵循各國文化一律平等的原則。三是分析“美美與共，天下大同”也就是分析文化多樣性的意義。最后回答文化多樣性的正確態度。這樣分析思路就清晰了。

答案：①對待文化多樣性的正確態度應該是：既要認同本民族的文化，又要尊重其他民族文化。不同民族間相互尊重，在發展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。（3分）②“各美其美”說明尊重文化的多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發展好本民族的文化。（3分）③“美人之美，美美與共”就是要尊重其他民族的文化，承認文化的多樣性必須遵循各國文化一律平等的原則。（3分）④“美美與共，天下大同”說明尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求。各民族在民族平等的基礎上，保持文化的多樣性，世界才會更加豐富多彩。（3分）

第五篇：文化生活第十課練習

高二政治文化復習

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第十課

文化建設的中心環節

一、選擇題：

1、思想道德建設之所以是中國特色社會主義文化建設的中心環節，是因為思想道德建設（）

A.規定著文化建設的性質和方向

B.以誠實守信為重點

C.堅持為人民服務為核心

D.與社會主義市場經濟相適應

2、社會主義思想道德建設的原則是（）

A.愛國主義

B.集體主義

C.社會公德

D.為人民服務

3、黨的十六屆三中全會強調，要“著力建立與社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系。”這是因為（）

A.市場經濟主體的交易活動和行為需要社會主義道德加以約束和規范 B.發展社會主義市場經濟是進行道德建設的精神動力

C.道德建設是市場經濟條件下政府進行宏觀調整的主要手段 D.道德活動是市場經濟條件下資源配置的有效手段

4、社會主義思想道德建設之所以要以為人民服務為核心，是因為為人民服務（）A.只是對廣大黨員和領導干部的要求 B.只適合于社會主義初級階段

C.是社會主義道德區別和優越于其他社會形態道德的顯著標志 D.是把握中國先進文化前進方向的關鍵

5、社會主義思想道德建設以誠實守信為重點，這就要求（）①在全社會開展公民誠心道德教育

②加強社會信用體系建設，加快建立企業和個人信用檔案 ③在全社會強化信用意識

④政府及其工作人員切實發揮表率和示范作用 A.①

B.①②

C.①②③

D.①②③④

6、但丁說：“道德常常能填補智慧的缺陷。”這說明（）A.良好的知識文化修養，能夠促進思想道德修養 B.加強思想道德修養，能夠促進知識文化修養 C.思想道德修養的過程是一個長期的過程 D.人們必須正視生活中的思想道德沖突

7、在急劇變化的社會生活中，人們在告別傳統生活方式的同時，也會遭遇生活找呢思想道德沖突，對此，我們應當（）① 在文化建設中堅持指導思想的多元化 ② 加強自身的知識文化修養和思想道德修養 ③ 在現代化建設中，堅持以思想道德建設為中心 ④ 不斷追求更高的思想道德目標 A.①② B.②③④

C.①③④

D.②④

8．加強自身的知識文化修養和思想道德修養，是一個無止境的過程，在這個過 程中，我們要不斷提高知識文化修養和思想道德修養，還要不斷追求更高的 A．知識文化修養

B．知識文化修養和思想道德

C．學習目標

D．思想道德目標。

9．今天我們大力倡導的基本道德規范與傳統美德的關系敘述正確的是（）高二政治文化復習

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①傳統美德是傳統道德中的精華

②今天倡導的基本道德規范充分體現了中華傳統美德的精華

③今天倡導的基本道德規范是人人應該遵循的基本行為準則

④今天倡導的基本道德規范是對中華民族傳統美德的繼承、發展和創新 A．①②③④

B．①②④

C．②④

D．①③

10．為紀念《公民道德建設實施綱要》的頒布實施，每年的9月20日被定為“公民道德宣傳日”。“公民道德宣傳日”的確定（）。

①有利于推動中國特色社會主義文化建設，構建社會主義和諧社會

②是因為文化對社會進步有巨大的促進作用

③說明國家在努力推進社會主義思想道德建設

④說明文化建設已成為社會主義社會的中心任務 A．①②

B．①③

C．①④

D．③④

11、近年來相繼發生的惡性食品安全事件折射出了社會信用制度的缺失，人們更加呼喚中國誠信傳統的回歸。今天在全社會增強誠信意識（）。①體現在市場經濟條件下“誠實守信”是思想道德建設的核心

②有利于加強社會主義思想道德建設

③是貫徹社會主義榮辱觀和公民道德規范的要求

④必定會推動“為人民服務”這一思想道德建設的原則的發展 A．①②

B．③④

C．②③

D．②④

12、發展中國特色社會主義文化要大力加強社會主義核心價值體系建設。下列關于社會主義核心價值體系說法不正確的是（）A.樹立共同理想是社會主義核心價值體系的主題

B.樹立和踐行社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎 C.堅持馬克思主義的指導地位是社會主義核心價值體系的靈魂

D.培育和弘揚民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系的關鍵

13、十七屆六中全會指出，社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義的發展方向。建設社會主義核心價值體系與堅持先進文化的前進方向的內在聯系是（）

①堅持先進文化的前進方向就是建設社會主義核心價值體系 ②建設社會主義核心價值體系有利于堅持先進文化的前進方向 ③二者統一于社會主義文化建設之中

④把握先進文化的前進方向關鍵在于建設社會主義核心價值體系

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

14、建設社會主義核心價值體系，把握先進文化的前進方向，關鍵在于（）

A．發展民族的科學的大眾的社會主義文化

B．堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位 C．培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民 D．樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀

15、.社會主義核心價值體系的的主題是（）

A、社會主義榮辱觀

B.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神 C.中國特色社會主義的共同理想

D.馬克思主義指導思想 高二政治文化復習

班級：

姓名：

小組：

【高考真題】

1、如今，互聯網已成為未成年人認知和參與社會的新途徑。調查顯示，我國未成年人中，91.4%使用過互聯網，72.5%上網時遭遇過不良信息，64.9%會模仿網絡語言和行為。因此，文化建設應當（）①加強文化市場管理，凈化網絡社會文化環境 ②深入開展道德教育，提高未成年人道德修養 ③大力發展文化產業，全方位提升文化競爭力 ④積極推廣信息技術，促進傳媒的商業化發展 A．①②

B．①④

C．②③ D．③④

2、莫言的文學創作擁有深厚的地域和民間淵源，他以豐富的想象力，將魔幻現實主義與民間故事融會在一起，從“高密東北鄉”的歷史與現實中提煉出富有張力的“民間深層經驗”。這表明（）A．豐富的想象力對文學創作起決定作用

B．文學創作時可以脫離社會的純粹個人的實踐活動

C．“民間深層經驗”體現文學創作的主觀性與社會的物質性的統一 D．莫言作品中的“高密東北鄉”是其家鄉歷史與現實的客觀描述 3、2013年1月，教育部發布貫徹《中小學書法教育指導綱要》的通知，要求將書法教育納入中小學教學體系。甲認為，這樣可以化解漢字書寫危機；乙認為，在鍵盤時代學書法是浪費時間。據此，以下說法正確的是（）①甲的合理之處在于認識到傳統文化是文化發展的根源 ②乙的不足之處在于漠視了新媒體時代書法的文化價值 ③書法提高人們的思想道德修養，形成完美人格 ④書法教育傳遞傳統文化的精神，培養審美能力 A．①③

B．①④

C．②③

D．②④ 4、16世紀意大利生產的一件青花瓷壺，壺柄類似中國瓷的器型，紋飾頗似中國的纏枝蓮，而細部又表現出歐洲紋飾的特點。有專家評價說，這是“由進口中國青花瓷而得到的靈感”。由此可見（）①博大精深的中華文化具有包容性 ②文化創新要面向世界，博采眾長 ③商業貿易是文化交流的重要途徑 ④文化交流消融了世界文化多樣性

A．①②

B．①③ C．②③

D．②④

5、中華民族歷經苦難而又生生不息。從汶川到玉樹、再到蘆山，那生命至上的國家理念，那萬眾一心的民族情懷、那百折不撓的堅韌品格，定格為無數震撼心靈的畫面，砥礪我們奮力前行。這表明，中華民族精神（）①在不同歷史時期具有不同的內容 ②具有博大精深和兼收并蓄的特質 ③蘊涵著中華民族共同的價值追求 ④是中華民族生存發展的精神支柱

A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 6、2013 年全國兩會上，一些代表、委員指出，我國文化演出市場存在追求豪華演出效果、高票價盛行等現象，這讓普通民眾難以享受到文化惠民的成果。這說明（）高二政治文化復習

班級：

姓名：

小組：

①文化演出市場需要加強引導

②文化演出是文化傳播的重要途徑 ③文化演出豐富了民眾的文化生活 ④文化演出要兼顧經濟效益和社會效益

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

7、韓國某外交官說：“如果外國人對韓國歌手有更多的關注，逐漸地他們就會喜歡上韓國如果他們喜歡韓國，他們就會購買更多的韓國產品。這就是我們試圖推廣的。”這啟示我們（）①文化對經濟具有反作用

②文化生產力對現代經濟起決定作用 ③必須提高國家文化軟實力

④文化影響人們的交往行為和交往方式 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

8、某著名大學校長認為，一所大學所能給予學生最寶貴的東西是心靈。精神家園里沒有了心靈，人就不可能去思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人、對社會有真正的情感和責任。這是因為（）A．文化能夠增強人的精神力量

B．思想道德修養和科學文化修養相互促進 C．文化對人的影響是潛移默化的

D．世界觀、人生觀和價值觀是文化素養的核心

9、近期，中國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞熱播，讓坦桑尼亞老百姓了解到中國老百姓生活的酸甜苦辣。但是該劇在翻譯成斯瓦西里語時，“小叔子、小舅子、小姑子、妯娌等稱呼只能簡單處理為“哥哥、姐姐。這表明（）①中華文化具有包容性

②大眾傳媒具有文化傳遞的功能 ③文化具有鮮明的民族特點

④文化交流應以我為主、為我所用

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

10、“筆墨當隨時代”繪畫藝術要有時代精神，就要有創新。然而，不繼承優秀的傳統遺產創新很難有穩固的根基。這表明繪畫藝術的發展要（）A．正本清源

獨樹一幟 B．海納百川

有容乃大 C．薪火相傳

推陳出新 D．各美其美

和而不同

11、在明亮的太陽照不到的地方，青苔的生命照常在萌動。青苔的花特別小，但一點也不自慚形穢，一點也不自暴自棄，而是象牡丹一樣自豪地綻放。這段優美的話語（）

A．開啟人的智慧，揭示世界本質，發人深思 B．陶冶人的情操，豐富精神世界，使人奮進

C．如理性的明燈，指明了實現人生價值的必由之路 D．似春雨般潤物，催生人們對永恒真理的不懈追求