第一篇：阿房宮賦翻譯及練習題

阿房宮賦

練習題

一．古今異義：

①各抱地勢，鉤心斗角（古義：宮室建筑的精巧 ；今義：指人各用心機，互相排擠）

②一宮之間，而氣候不同齊（古義：指天氣（雨雪陰睛）的意思；今義：指一個地區(qū)的氣象概況）③燕趙之收藏，韓魏之經營（古義：搜集保存；今義：籌劃、計劃或組織）④可憐焦土（古義：可惜；今義：憐憫）

二．詞類活用：

1、六王畢（畢 形作動 滅亡）四海一（一 數作動 統(tǒng)一）

2、驪山北構而西折（北,西 名作狀 從驪山；向北；向西）

3、未云何龍，不霽何虹（云,龍，虹 名作動 飄來云彩；出現蛟龍；出現彩虹）

4、輦來于秦（輦 名作狀 乘輦車）

5、盡態(tài)極妍（妍 名作形 姿態(tài)的美好）

6、燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英(收藏，經營，精英 動作名 金玉珍寶等物)

7、鼎鐺玉石，金塊珠礫（鼎 玉 金 珠 名作狀 把寶鼎、把寶玉、把黃金 把珍珠）（名作動 當作鐺 石 塊 礫）

8、族秦者秦也（族 名作動 滅族）

9、后人哀之而不鑒之（鑒 以……為鑒）

10、朝歌夜弦（歌,弦 名作動 奏樂）

三．文言句式

1.戍卒叫，函谷舉（被動句）

2.使負棟之柱，多于南畝之農夫（介賓短語后置）

3.滅六國者六國也（判斷句）

4.明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。（判斷句）5.四．一詞多義 一：

1、六王畢，四海一（統(tǒng)一。）

2、楚人一炬，可憐焦土（數詞。）

3、黃鶴一去不復返（一旦。）

4、而或長煙一空，皓月千里（全，都。）

5、上食埃土，下飲黃泉，用心一也（專一。）

6、合從締交，相與為一（一體。）

愛：

1、秦愛紛奢，人亦念其家（喜愛。）

2、使秦復愛六國之人（愛護。）

3、不愛珍器重寶肥饒之地（吝惜。）

4、晉陶淵明獨愛菊（喜歡。）

取：

1、奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（奪取。）

2、青，取之于藍，而青于藍（提取。）

3、今入關，財物無所取（拿。）

4、留取丹心照汗青（著，助詞。）譯文

六國為秦所滅，天下被統(tǒng)一。蜀山的樹木被砍伐一空，阿房宮殿得以建成。（它）覆蓋了三百多里地，幾乎遮蔽了天日。（阿房宮）從驪山北邊建起，折而向西，一直通到咸陽（古咸陽在驪山西北）。渭水和樊川，浩浩蕩蕩地流進了宮墻。每五步一座高樓，每十步一座亭閣；長廊像綢帶一樣迂回曲折，（突起的）屋檐（像鳥嘴）向上撅起。這些亭臺樓閣啊，各自依著不同的地勢，參差錯落，精巧工致。盤旋的樣子，迂回曲折的樣子，像蜂房那樣密集，如水渦那樣套連，矗立著不知道它們有幾千萬座。長橋臥在水上，沒有云怎么（出現）龍？那樓閣之間的通道架在半空（像彩虹），（可是）并非雨過天晴，怎么會有虹霓產生？高高低低的樓閣，分辨不清，使人辨不清南北西東。人們在臺上唱歌，歌樂聲響起來，好像充滿暖意，如同春光那樣和樂；人們在殿中舞蹈，舞袖飄拂，好像帶來寒氣，如同風雨交加那樣凄冷。就在同一天內，同一座宮里，而氣氛感覺卻截然不同。（六國的）宮女妃嬪、諸侯王族的女兒孫女，辭別了故國的樓閣宮殿，乘坐輦車來到秦國。（她們）日夜奏琴歌唱，成為秦皇的宮人。（清晨）只見（光如）明星閃亮，（原來是她們）打開了梳妝的明鏡；又見烏云紛紛擾擾，（原來是她們）一早在梳理發(fā)鬢；渭水漲起一層脂膏，（是她們）潑下的脂粉水呀；輕煙繚繞，香霧彌漫，是她們焚燒的椒蘭異香。忽然雷霆般的響聲震天，（原來是）宮車從這里馳過；轆轆的車輪聲漸聽漸遠，不知它駛向何方。（宮女們）極力顯示自己的嫵媚嬌妍，每一處肌膚，每一種姿態(tài)，都嬌媚極了。（她們）久久地佇立著，眺望著，希望皇帝能寵幸光臨；（可憐）有的人三十六年始終未曾見過皇帝的身影。燕國趙國、韓國魏國、齊國楚國收藏的金玉珍寶等物，都是多少年、多少代，從人民那里掠奪來的，堆積如山。一旦國家破亡，不能再占有，都運送到阿房宮中。把寶鼎（看作）鐵鍋，把美玉（看作）石頭，把黃金（看作）土塊，把珍珠（看作）砂礫，扔得到處都是，秦國的人看著，也不覺得可惜。

唉！一個人所想的，也是千萬人所想的。秦始皇喜歡繁華奢侈，老百姓也眷念著自己的家。為什么搜刮財寶時連一分一厘也不放過，揮霍起來卻把它當作泥沙一樣呢？甚至使得（阿房宮）支承大梁的柱子，比田里的農夫還要多；架在屋梁上的椽子，比織機上的織女還要多；突出的釘頭，比倉谷里的粟粒還要多；參差不齊的瓦縫，比人們身上穿的絲縷還要多；直的欄桿，橫的門檻，比九州的城郭還要多；琴聲笛聲，嘈雜一片，比鬧市里的人聲還要喧鬧。（這）使天下人們口里雖不敢說，但心里卻充滿了憤怒。秦始皇這暴君的心卻日益驕橫頑固。于是駐守邊關的士兵起義，函谷關被劉邦攻占；項羽放了一把大火（燒毀秦宮），可惜那豪華的宮殿就變成了一片焦土。

第二篇：《阿房宮賦》

《阿房宮賦》

教學目標：

1、理解常見文言詞語“一”“焉”“之”“流”“走”等的含義和用法。

2、背誦全文。

教學重難點：駢散結合的特點。課時安排：2課時。

第一課時

[教學要點]：理解時代背景，了解作者，知道“賦”的大體特點。賞讀第一、二自然段。

[教學過程]

一、導入新課

孟子曾說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”荀子說：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，亦能覆舟。”這些至理名言道出了顛撲不破的真理：國富民強必以民為本。秦王不愛其民而大肆奢侈以致亡國的事實，在后代的著作中多有論及。在唐代，杜牧又在《阿房宮賦》中兩次提起，為什么呢？這節(jié)課，我們就來解讀這篇賦。

二、解題

1、作者杜牧簡介：

2、背景。

3、賦。

三、指導自讀課文1、2兩段。

1、誦讀指導。

明確：要求反復研讀2遍。具體進程是：第一遍，借助注釋和工具書仔細自讀，著重點是理解字句，疏通文意。自讀完后，教師對一些重點詞語和疑難語句進行點撥；第二遍，著重點是通過朗讀體味文辭的優(yōu)美和驕散兼行的和諧韻律。

2、關于重點詞語和疑難語句的點撥。

①重點詞語。

明確：“盡態(tài)極妍”——這里的“盡”和“極”是互文，都是“盡量、極力”的意思。整個詞語是指用盡心思使姿態(tài)美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”，《文言常用實詞表》列為本課應掌握的實詞，本義是“空、沒有了”（擔中肉盡，止有剩骨），引申義有“完全、全都”（秦地可盡王也）、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點”（林盡水源）、“死”（轉側床頭，惟思自盡），等等，要仔細分辨。

②疑難語句。

“綠云擾擾，梳曉鬟也”——這一句，課本無注。“綠云”，比喻頭發(fā)黑而密，古人常用它來代指婦女的美發(fā)；“擾擾”，這里是“鐐繞”的意思；“曉鬟”指“晨妝”，“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻。為什么用“綠”來形容頭發(fā)，因為古代訓詁學有一條輾轉相訓（解釋）的原則，“綠”與“青”、“黑”可以輾轉相訓。“綠嶂百重，青川萬轉”（吳均句），“綠”和“青”是同一種顏色。不用“青云”，而用“綠云”，能給人一種更美的色感。

由外到內，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。

四、研習第一段

本段主要寫什么？分幾層來寫？

明確：本段主要寫阿房宮的雄偉壯觀，可分三層。

①第一層（“六王畢”四句）寫秦統(tǒng)一的氣概，阿房宮的規(guī)模和建造它的辛苦。

②第二層（從“覆壓三百余里”到“不知西東”）從全景到本體構筑，寫阿房宮的雄偉壯觀，宏偉瑰麗。其中“覆壓三百余里，隔離天日”兩句，勾勒出阿房宮占地廣闊，凌云蔽日的雄偉氣勢，給人一個總體的印象：廣、高。自“驪山北構而西折，直走咸陽”到“高低冥迷，不知西東”，就廣、高兩方面作進一步的描寫。

③第三層（從“歌臺暖響”到段末）用夸張的手法描寫了歌舞之盛，襯托出阿房宮的宏大寬廣。

五、分析第二段

第2段主要寫什么？內容可分為幾層？

明確：第2段寫阿房宮的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。本段內容可分三層。

①第一層（從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”）接上文，點出那些供秦始皇享樂的歌舞者，乃是六國的“妃嬪媵嬙，王子皇孫”。同時又回應“六王畢，四海一”說明歌舞者的由來。

②第二層（從“明星熒熒”到“有不得見者三十六年”）通過六組排比句，寫宮人梳妝打扮，既表現了他們的悲慘命運，又揭示了秦始皇的驕奢淫逸。

③第三層（從“燕趙之收藏”到段末）承上歌舞之盛，美人之多，進而寫珍寶之富。由寫人的被欺壓轉而寫物的被踐踏。

六、課堂小結

這節(jié)課，我們領略了杜牧的華美的語言，希望同學們課后反復誦讀和咀嚼，模仿運用，只有如此，文章才有望增華。

第二課時

[教學要點]：賞讀第三、四段，欣賞文章結構，把握整體思路；比較閱讀。

[教學過程]

一、導入新課

名篇《阿房宮賦》歷來受到人們的高評。“至杜牧之《阿房宮賦》，古今膾炙”（元·祝堯《古賦辨體》），“古來之賦，此為第一”。文章不僅有嚴謹的結構，而且還有絢麗華美的語言。這優(yōu)美的語言既有堆紅疊翠的亭臺樓閣，又有百姓的嘆息，宮女的啜泣，帝王的呵斥，戍卒的吶喊。這節(jié)課，讓我們繼續(xù)欣賞這優(yōu)美的語言吧！

二、指導自讀課文3、4兩段

這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀。具體進程是：第一遍，借助注釋和工具書自讀，讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學生的理解情況，并略作點撥；第二遍，默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可，邊讀邊體味結構思路和表現手法，讀前教師提示用韻情況，讀后教師提出若干問題要求學生解答，并略作點撥。

三、賞讀第三段

分析第3段的內容和層次。

明確：本段由描寫轉向議論，顯示出作這篇賦文的本意。共分三層。

①“用之如泥少”以上為第一層，對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。

②從“使負棟之柱”到“日益驕固”為第二層，用六組比喻句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難，也寫出了郁積人民胸中的憤怒和仇恨。

③最后四句是第三層，寫了三件史實：“戍卒叫”寫陳涉、吳廣起義，“函谷舉”寫劉邦破關，“楚人一炬”二句寫項羽火燒阿房宮。它們共同表現了貌似強大的秦王朝在人民起義的怒濤中迅速土崩瓦解灰飛煙滅的可恥可悲下場，突出了人民的巨大力量。

四、賞讀第四段

分析內容。

①“嗚呼”一詞用在段首，有什么作用，表現了作者怎樣的感情？“嗚呼”之后的四句話說出了一個什么道理？

明確：“嗚呼”一詞領起全段，表現了作者對歷史教訓的沉痛感觸，加強感情色彩，起到既以理服人，又以情感人的作用。“嗚呼”之后的四句話提出論點，闡明興亡自取的道理。

②“嗟夫”后用假設語氣要說明什么？

明確：“嗟夫”后用假設語氣申述論據，指出愛民與長治久安的息息相關。

③“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”一句中的四個“后人”，各指什么？這句話有什么深意？

明確：第一、二、四個“后人”指秦以后的人，包括作者當時的唐統(tǒng)治者，第個“后人”指唐以后的統(tǒng)治者。這句話提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍。

④作者認為六國與秦滅亡的原因是什么？請一句話概括本段段意。

明確：原因都是不愛其民。段意是總結六國和秦滅亡的歷史教訓，向當世統(tǒng)治者發(fā)出警告。

五、欣賞文章的結構

1、根據內容，文章可分為幾大部分？它們之間是怎樣有機地聯(lián)系在一起的？它們之間什么關系？（結合“賦”的特點）

明確：文章可分為兩大部分，第一部分（1、2段）是敘事，第二部分（3、4段）是議論。“賦”的特點在于“體物言志”，即鋪敘事情，抒發(fā)情志。因此說，兩部分之間是鋪事與寫志的關系。鋪事是寫志工的基礎，寫志是鋪事的目的。

2、文章的第3、4能否對調？為什么？

明確：兩段之間不對對調。第3段感慨是由第1、2段宮殿的奢華與人民的貧困對比中引申出來的。第4段的議論則穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現象，直逼其壓迫人民掠奪人民的本質。“眼光”更深遠，將一千年前的“史實”與千年后的“現實”聯(lián)系起來，生發(fā)成一條規(guī)律。

3、這篇文章的結構具有什么特點？

明確：文章的結構十分嚴謹、巧妙。先寫阿房宮的排場建筑及如云美女，暗示著秦統(tǒng)治者的荒淫和奢侈，并暗示著他們的前途。再寫秦的紛奢給人民帶來的深重災難，“天下之人，不敢言而敢怒”托出如火山即將爆發(fā)的形勢。最后寫秦不以六國為鑒，終于自食其果，那么當時統(tǒng)治者如不以秦為鑒，又會有什么結果呢？環(huán)環(huán)相扣，真可謂“筆所未到氣已吞”。

六、比較閱讀

簡要比較《阿房宮賦》與《過秦論》在寫法上與本文的異同。

明確：賦是介于詩和散文之間的一種文學樣式，所以它的文學色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學手法的運用，所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現實和真實”，而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫。《過秦論》嚴格說應是一篇史論，它應以史為依據、基礎，所以應集中更多的筆墨來陳述、記敘相關的歷史史實，再在史實的基礎上提出自己的觀點

七、課堂小結

讀一篇好文章，總是唇齒留香，《阿房宮賦》就這種文質兼美的好文章。好文不厭百回讀，希望同學們課后反復誦讀和咀嚼，模仿運用，只有如此，我們才能提高自己的語言運用能力。

第三篇：《阿房宮賦》心得

勤 思 善 檢

——讀《阿房宮賦》有感

近日，我閱讀了唐朝詩人杜牧所寫的《阿房宮賦》。文章用華麗的詞藻，形象地描繪了阿房宮的氣勢恢宏和秦人的奢靡之風。“一日之間，一宮之內，而氣候不同。”“明星瑩瑩，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也……”,讓人嘆為觀止。闡述六國和秦滅亡的原因時，更是一針見血地指出“使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？”細細品味后，文章留給我的最深刻印象不是秦人的驕奢淫逸、橫征暴斂導致萬世基業(yè)毀于一旦，而是“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”這句話。回顧歷史，多少朝代，多少政黨，多少人都在重復著“哀之而不鑒之”的故事。

如何才能避免重復昨天的故事，我認為必須要做到兩點。一是以史為鏡，日夜思之。二是以己為鏡，日夜檢之。

以史為鏡，日夜思之。歷史是一本預言書，它能夠準確地預言我們的今天和明天。現在的中國乘風破浪，疾行在發(fā)展的海洋中；現在的中國共產黨擁有8200萬名黨員，是世界第一大執(zhí)政黨；現在的青年，生活在富裕、和諧的社會中，我們處在比以往任何時候都要幸福的時代。巨大的成功會孕 1

育出新的輝煌，但也會形成小進即止，小滿即驕，小富即安的心里，這種心理會引起致命的危機。“貞觀之治”出現不久變發(fā)生了安史之亂，“康乾盛世”沒能維系太長時間，就爆發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭。居安思危，思則有備。無論是一個國家，一個政黨還是一個人，越在一帆風順，一馬平川，一片坦途的時候越應當以史為鑒，查缺補漏，永不止步，永不懈怠。

以己為鏡，日夜檢之。作為來到XXX工作不長時間的年輕人，我們每個人身上都或多或少存在能力不足，精神懈怠的毛病，缺乏求知向學，刻苦鉆研的風氣。這是阻礙我們成長進步的最主要原因。因此，作為年輕人要時刻做到常思能力不足，這樣才會重學好學，在學習中堅定信念，拓寬視野、把握規(guī)律；要時刻做到常懷本領恐慌，這樣才會勤學苦學，拿出擠勁鉆勁韌勁，學有所得、學有所成；要時刻做到常找學習差距，這樣才會廣學博學，求得知識更新和能力提升。

第四篇：阿房宮賦譯文

適合高中生咬的核桃（來自林森老師）來源： 曹迦勒的日志

塞林格《九故事》、《弗蘭妮與祖伊》、《抬高房梁，木匠們/西摩：小傳》、《麥田里的守望者》

毛姆《刀鋒》、《月亮和六便士》 布爾加科夫《大師與瑪格麗特》

卡夫卡《卡夫卡中短篇小說選》

契訶夫《契訶夫短篇小說選》

黑塞《悉達多》

菲茨杰拉德《了不起的蓋茨比》

陀思妥耶夫斯基《白癡》

萊蒙托夫《當代英雄》

奧威爾《動物莊園》、《一九八四》 斯威夫特《格列佛游記》

茨威格的所有中短篇小說

芥川龍之介的所有短篇小說 村上春樹《海邊的卡夫卡》 《魯迅小說全編》（林賢治編）《魯迅散文全編》（錢理群編）史鐵生的全部作品（推薦先從《關于詹牧師的報告文學》入手）錢鐘書《圍城》

楊絳《洗澡》

靈石島詩歌資料庫（發(fā)現你喜歡的詩和詩人）

培根《培根論說文集》

帕斯卡爾《思想錄》

愛默生《愛默生隨筆集》

梭羅《瓦爾登湖》（中英對照，徐遲譯本）

泰戈爾《吉檀迦利》（中英對照，冰心譯本）

莪默《魯拜集》（中英對照，郭沫若譯本）

周作人、梁實秋、林語堂三家散文 余光中、余秋雨、周國平、林清玄四家散文（適合應試求速成的童鞋，你懂的）

王小波、朱大可、龍應臺三家散文 宗白華《美學散步》

劉小楓《沉重的肉身》

鄧曉芒《靈魂之旅——90年代以來中國文學的生存意境》

帕烏斯托夫斯基《金薔薇》

《古希臘星象說》（“經典與解釋”書系）

《蘇格拉底的申辯》（“經典與解釋”書系）

《詩經》（朱熹集傳，方玉潤評，上海古籍出版社）

洪興祖《楚辭補注》

錢穆《論語新解》、《莊子纂箋》 王陽明《傳習錄》

王國維《人間詞話》（李夢生所注《人間詞話》導讀版；吳洋所注《人間詞話》手稿本全編）

葉嘉瑩《顧隨詩詞講記》

錢鐘書《宋詩選注》

周振甫《談藝錄讀本》

劉義慶《世說新語》

蒲松齡《聊齋志異》

吳敬梓《儒林外史》

沈復《浮生六記》

柏楊《中國人史綱》

黃仁宇《萬歷十五年》

司馬遷《史記》

普魯塔克《希臘羅馬名人傳》 茨威格《一個政治性人物的肖像》 金庸《笑傲江湖》、《鹿鼎記》

學術性、思想性書籍首推商務印書館、三聯(lián)（生活、讀書、新知）書店

外國文學作品首推人民文學出版社，其次上海譯文出版社，再其次譯林出版社

中國古代文學作品首推中華書局和上海古籍出版社，其次浙江古籍出版社。但如果是普及版，考慮到文言文的閱讀能力，可以考慮其他出版社，像岳麓書社等。

現代文學作品一般不存在語言轉化問題，因此出版社并不太重要，但作家出版社的影響力比較大

第五篇：《阿房宮賦》教案

設計指導思想

《阿房宮賦》膾炙人口，曾得到“古來之賦此為第一”的美譽。賦的主要特點在于鋪陳事物。南朝梁文學理論批評家劉勰在其《文心雕龍?詮賦》中說：“賦者，鋪也，鋪采?文 , 體物寫志也。”因此，它對于事物的描寫總是淋漓盡致，極盡鋪陳夸張之能事；結尾部分則往往發(fā)一點議論，以寄托諷刺之意。“體物”最終的目的是為了“寫志”。《阿房宮賦》一二兩節(jié)屬于“體物”，三四兩節(jié)屬于“寫志”。先讓學生了解作者想要表達的觀點（“志”），再去欣賞“體物”部分，更能使學生深刻理解“體物”的重要意義，從而掌握賦的特點。

另外，如果按照傳統(tǒng)教法先介紹寫作背景再研究課文，學生可能不會留下太深刻的印象。但如果就文中的某一相關語句而順勢拋出寫作背景，效果就好得多了。

由于本文的文體特征，誦讀也應是學習本文的重要手段之一。要教給學生一些記憶的方法，培養(yǎng)他們背誦的能力。

教學目標

1．了解賦的特點。理解課文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術特點及其對突出主題思想的作用

2．認識封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂的罪惡。了解作者借古諷今的寫作目的。

3．學習本文描寫和議論的作用和關系。

教學重點與難點

1．本文“體物”和“寫志”的各自特點以及兩者之間的關系。

2．借古諷今的寫作目的。

課時安排

二課時

教學過程

第一課時

【教學重點】

了解作者借古諷今的寫作目的。

一、導入

上一篇課文我們學習的是《六國論》。蘇洵在《六國論》中提出：六國滅亡的原因是賄賂秦國。六國滅亡了，秦始皇統(tǒng)一了中國。雖然嬴政希望自己的子子孫孫都能做皇帝，但這個強大的封建王朝還是避免不了走向滅亡的命運。秦朝滅亡的原因又是什么呢？（學生討論）

同學們從不同的角度對這一問題發(fā)表了自己的看法。其實晚唐詩人杜牧在他的《阿房宮賦》一文中也表達了他本人的看法。今天我們就一起學習《阿房宮賦》。

二、本文的結構層次是怎樣的？

分析：全文四段可分兩大部分。

第一部分（第１、２段）由外到內，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。

第１段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。

一層（段首前１２字）兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。

二層（“覆壓”……“直走咸陽”）寫宮之宏偉規(guī)摸。

三層（“二川溶溶”……“不知西東”）渲染宮內的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。

四層（“歌臺暖響”……“氣候不齊”）宮中人物活動。

第２段：鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。

一層（前６句）寫供玩樂的宮人來源。

二層（“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”）極寫宮中生活荒淫、奢靡。

三層（余下各句）從珠寶陳設寫荒淫，揭示搶掠行徑。

第二部分（第３、４段）議論分析，指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會導致滅亡的命運，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。

第３段：指出秦必亡之命運。

一層（嗟乎……“用之如泥沙”）斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。

二層（“使負棟之柱”……“不敢言而敢怒”）痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。

三層（余下各句）簡練概括地寫出了秦皇無道，導致了農民起義、宮殿被焚的后果，進而走上了自取滅亡的道路。

第４段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。

一層（開頭到“誰得而族滅也”）引歷史教訓，指出六國和秦滅亡的原因。

二層（余下各句）諷諫唐王朝勿悲劇重演。

三、杜牧認為秦朝滅亡的原因是什么？（學生在課前預習的基礎上迅速瀏覽課文回答問題）

明確：族秦者，秦也，非天下也。

四、杜牧的這個結論從何而來？課文哪些部分對這個問題進行了議論？是如何議論的？

研習三、四小節(jié)。教師范讀，學生齊讀，逐句翻譯并理解文意。

分析：

以兩個反問句引發(fā)議論，從人之常情著筆，揭露了秦的奢侈荒淫。接著用一組排比的比喻句―一列舉秦的紛奢。排比的句子一連用幾個“多于”，秦的奢侈與百姓的生活形成鮮明對比，語氣強烈。結論顯而易見：秦朝統(tǒng)治者的驕奢淫逸是導致國家滅亡的根本原因。

如果說第三段是就秦論秦，第四段則擴展到治國方針的議論。“滅六國者，六國也”，“族秦者，秦也”。“使”字句的假設進一步闡發(fā)立國之本：統(tǒng)治者要愛護百姓，千萬不能驕奢淫逸。

五、如何理解“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”這句話在文中的重要作用？

明確：最后的警告如警鐘長鳴，對治國者有啟發(fā)和警示作用。

介紹寫作背景：

杜牧所處的時代，政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，藩鎮(zhèn)跋扈，吐番、南詔、回鶻軍等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國已處于崩潰的前夕。杜牧針對這種形勢，希望當時的統(tǒng)治者勵精圖治、富國強兵，極力主張內平藩鎮(zhèn)，加強統(tǒng)一，外御侵略，鞏固國防。然而穆宗李恒因沉溺聲色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚。本文作于唐敬宗寶歷元年（公元 825 年），杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”借古諷今是寫這篇文章的根本目的。

這類文章一般都不會為了寫史實而寫史實，都有其現實針對性。總結歷史的興亡教訓可以被察當今為政的得失。上一篇文章《六國論》也是借議論六國滅亡的原因來批評北宋朝廷屈辱求和的外交路線。師生可以就這一類文章的這一特點共同進行探討。

六、課后背誦三、四兩小節(jié)。

第二課時

【教學重點】．了解“體物”與“寫志”的各自特點以及兩者之間的關系。．背誦一、二兩小節(jié)。

一、既然作者已經將自己要表達的觀點論述清楚了，前兩節(jié)是否有些多余呢？如果不多余又有什么作用？

研習一、二兩小節(jié)。

這一部分主要通過誦讀法來了解“賦”體鋪陳的特點，不需要逐字逐句翻譯。

先聽錄音，再請兩三個學生有感情地朗讀，最后齊聲朗讀。．思考： 從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的？

明確：從三個方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之多。．思考： 這樣描寫對后文表達中心有什么作用？

明確：透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復加的地步。而為維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂，正是導致秦王朝覆亡的根本原因。

二、介紹“賦”體鋪陳的特點，并介紹“體物”與“寫志”之間的關系。

賦的特點是 “ 鋪采攡文，體物寫志 ”（《文心雕龍 #8226;詮賦》）。“ 鋪采?文 ” 就是鋪陳文采辭藻，極力渲染夸張，這是其形式上的特點，“ 體物寫志 ” 就是詠物說理，即通過對山水、風物、宮苑、鳥獸乃至車旗儀仗、音樂舞蹈等事物的描寫來表現作者的思想意圖，這是其內容上的特點。前者是手段，后者是目的。因此，盡管賦很講究詞的巧麗，但一定要服從表現內容的需要。“ 寫志 ” 是立賦的根本。

本文前兩節(jié)不拘于具體的 “ 現實和真實 ”，而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫，更能充分體現秦朝滅亡的原因。

三、背誦一、二兩小節(jié)。

明確：師生合作理出第一小節(jié)的寫作思路，再試著背誦。

第一小節(jié)寫作思路：頭兩句寫出了秦王朝統(tǒng)一天下的氣概，接下來的兩句寫的是阿房宮的宏偉規(guī)模和建造它的辛苦。“覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。” 這是概括全貌的寫法，讀者會從這六句中，想象到這座宮殿的高度和它幅員之廣大。下面由寫渭水和樊川的“流入宮墻”，自然地過渡到寫阿房宮的建筑特點。其中實寫了樓閣、廊檐，描寫地細致入微；虛寫了長橋、復道，想象得神奇瑰麗。然后用夸張和襯托的手法，借寫歌舞的冷暖，描述阿房宮“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”的怪現象，陪襯出它的宏大寬廣。

第二小節(jié)由學生獨自整理寫作思路并完成背誦任務。

四、問題探究

1、作者寫《阿房宮賦》，是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？

分析：這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字，使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的阿房宮，也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實說明，不能愛民，難圖久安。但是，當時的唐朝統(tǒng)治者無視歷史教訓，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現實，感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時的秦壬朝毀于一旦令人可嘆，前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運不也令人可憂嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文，許多地方并不直說，讀時需細加玩味，方能體會作者的用心。

2、杜牧寫這篇賦，既然是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，借以諷諫時弊，為何開頭要從六國覆滅下筆？

分析：作者諷諫時弊，以秦王朝滅亡為借鑒；寫秦朝覆滅，又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會滅？賦中說到“滅六國者六國也，非秦也……使六國各愛其人，則足以拒秦”。可見，六國滅亡，是不能愛民的結果。從何看出六國之不愛民呢？“燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。”“秦之珍寶”（財富之代稱），來自六國；六國之珍寶取自百姓，統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要，對百姓肆意搜刮，錙銖不留。“六王”因不愛民而“畢”其統(tǒng)治；秦如吸取教訓，“復愛六國之人，”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭１２個字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。