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阿房宮賦教案(范文)

時間:2019-05-13 22:53:59下載本文作者:會員上傳
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第一篇:阿房宮賦教案(范文)

高中語文課程標準實驗教科書(蘇教版)教學案——“歷史的回聲” 專題

阿 房 宮 賦

[唐]杜牧

一、學習目標

1.感受課文形象生動的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張特點。2.學習本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。3.了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。

二、預習要求 1.作者介紹

杜牧(803~853),字牧之,京兆萬年(今陜西西安)人。二十六歲舉進士,因為秉性剛直,被人排擠,生活很不得意。三十六歲內遷為京官,后因宰相李德裕的排擠,出為黃州、池州等地刺史。李德裕失勢,又內調為司勛員外郎,官終中書舍人。晚唐杰出的詩人,“賦”和“古文”也都堪稱大家。在詩歌方面,人稱他為“小杜”,以別于杜甫的“老杜”,又把他與李商隱并稱為“小李杜”。他的詩文多針砭時事的作品(如《過華清宮》《泊秦淮》等詩歌)。他對“賦”這種文體的發展,也有著卓越的貢獻。唐宋古文運動興起,一些文人用古文的寫作方法來作賦,使之由駢儷趨向散文化,稱為“文賦”,以區別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律賦”。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一,歷來被人們視為“文賦”的初期典范之作。有《樊川文集》二十卷傳世。2.背景介紹

阿房宮,秦始皇所建造的宮苑,故址在今西安市阿房村。《史記·秦始皇本紀》載:“三十五年(公元前212年),始皇以為咸陽人多,先王之宮廷小??乃營作朝宮渭南上林苑中,先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。”全部工程秦滅亡時猶未完成。阿房者,一說:“此以其形名宮也,言其四阿旁廣也。”(《史記·秦始皇本紀》索隱)為了建筑阿房宮,秦發“隱宮徒刑者七十余萬人”,工程浩大,耗費民力財力極多,加劇了當時的社會危機,促使農民起義的爆發。秦亡后,此宮為項羽所焚,現尚存夯臺基。

《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年,即公元825年,杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位,貪好聲色,大興土木,游宴無度,不視朝政,求訪異人,希望獲得不死之靈藥,因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預感到唐王朝的危險局勢,就借這篇賦,表面上寫秦因修建阿房宮,揮霍無度,貪色奢侈,勞民傷財,終至亡國,實是借秦之故事諷唐之今事,規勸唐朝的當政者,要以古為鑒,不能哀而不鑒,最終只能落得“后人復哀后人也”的結局。3.掌握下列字詞

縵回màn 囷囷焉qūn 不霽何虹jì

焚椒蘭jiāo 轆轆lù

杳不知其所之也yǎo 摽掠piāo

妃嬪媵嬙pín yìng qiáng

盡態極妍yán

架梁之椽chuán 鼎鐺chēng 邐迤lǐ yǐ 錙銖zīzhū 江蘇省鎮江市諫壁中學高一語文備課組 高中語文課程標準實驗教科書(蘇教版)教學案——“歷史的回聲” 專題

在庾之粟粒yǔ sù

橫檻jiàn 嘔啞ōu yā 參差cēncī

4.讀文章思考下列問題

①宮人的生活情景是怎樣的? “秦愛紛奢”的具體表現是什么? 秦亡的教訓是什么?(用原文中的句子回答)

②作者寫《阿房宮賦》,其目的是給當時的最高統治者提供歷史教訓。這個歷史教訓應該怎么理解?

三、課堂問題探討

1.作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會有巨大的藝術感染力? 明確:這一部分作者用的是總寫和細寫相結合的寫法。總寫部分,作者潑墨寫意,粗筆勾勒。“覆壓三百余里”,言其占地之廣,“隔離天日”,狀其樓閣之高;“驪山”兩句,寫其依山傍水,氣勢非凡。

細寫部分,作者工筆重彩,精描細繪。先寫重樓疊閣、長廊高檐,不計其數;再以長橋如龍、復道似虹映襯宮宇之宏偉、樓閣之高大。上面所述,寫的還只是建筑之外觀。接著,作者的筆觸,又深入建筑內部。歌臺舞殿是互文的寫法,臺既可舞,殿亦可歌,意謂宮內處處皆是輕歌曼舞。“一日之內,一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷袖”兩句,進一步從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預作鋪墊。

這一節中,作者由遠及近,由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時有前后照應之妙筆。如寫樓閣“各抱地勢”就與前文“驪山北構而西折,直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時有貼切生動之比喻,例“長橋臥波,復道行空”,用筆經濟,形象生動。敘述中也間有動態描寫,像寫二川,寫歌舞,狀聲摹形,引人入勝。再加上大量對偶排比句式的運用,致使文句音節鏗鏘,兼有音韻之美。因此,寥寥一百幾十個字,阿房宮之豐姿盛態就顯現于讀者眼前。2.作者寫《阿房宮賦》,是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓,諷喻朝政。但為什么寫阿房宮被焚,卻說“楚人一炬,可憐焦土”,這里作者流露了怎樣的思想感情?

明確:現代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思,但在文言中除解釋“值得憐憫”外,還有可愛、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字,使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農民起義的沖擊下土崩瓦解,迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮,也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝迅速滅亡的史實說明,不能愛民,難圖久安。但是,當時的唐朝統治者無視歷史教訓,沉湎聲色,又大起宮室,身居積薪之上,仍以為安。歷史興亡,激蕩胸中;目睹現實,感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時的秦壬朝毀于一旦令人可嘆,前事不忘,后事之師,不意今人又在步秦人之后塵,唐王朝的命運不也令人可憂嗎?“楚人一炬,可憐焦土”,作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文,許多地方并不直說,讀時需細加玩味,方能體會作者的用心。江蘇省鎮江市諫壁中學高一語文備課組

高中語文課程標準實驗教科書(蘇教版)教學案——“歷史的回聲” 專題

3.杜牧寫這篇賦,既然是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓,借以諷諫時弊,為何開頭要從六國覆滅下筆?

明確:作者諷諫時弊,以秦王朝滅亡為借鑒;寫秦朝覆滅,又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會滅?賦中說到“滅六國者六國也,非秦也??使六國各愛其人,則足以拒秦”。可見,六國滅亡,是不能愛民的結果。從何看出六國之不愛民呢?“燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英,幾世幾年,摽掠其人,倚疊如山。”“秦之珍寶”(財富之代稱),來自六國;六國之珍寶取自百姓,統治者為滿足奢華生活之需要,對百姓肆意搜刮,錙銖不留。“六王”因不愛民而“畢”其統治;秦朝如果吸取教訓,“復愛六國之人,”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀,阿房出”,秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭12個字,既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。

小結:《阿房宮賦》膾炙人口,曾得到“古來之賦此為第一”的崇高評價。文辭華美,想象豐富,氣勢宏偉,既有激情,又蘊深意,令人感動,發人深思,堪稱“文人之賦”。

四、文言知識積累與應用

1.指出下列加點詞語的古義與今義: .....(1)直走咸陽。.古義:趨向 今義:行(2)各抱地勢,鉤心斗角。....古義:宮室建筑精巧 今義:指人各用心機,互相排擠(3)一日之內,一宮之間,而氣候不齊。..古義:天氣(雨雪陰晴)今義:一個地區經過多少觀察所得的氣象概況(4)燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英。......收藏 經營 精英 古義:收藏的金玉珍寶,此處動詞活用為名詞 今義:專指經營辦理經濟事業

古義:本為事物的精華部分,此比喻金玉珍寶

今義:常比喻各行各業寶貴的人才

今義:收集保藏

古義:原意為籌劃營謀,此處動詞活用為名詞,苦心積累的金玉珍寶(5)楚人一炬,可憐焦土。..古義:可惜;使人憐憫;可愛

今義:憐憫,值得憐憫;(數量少或質量壞到)不值得一提

2.解釋下列虛詞: ..(1)其

①杳不知其所之也(它,指(皇帝的)宮車,第三人稱代詞,譯為“它”).江蘇省鎮江市諫壁中學高一語文備課組

高中語文課程標準實驗教科書(蘇教版)教學案——“歷史的回聲” 專題

②一旦不能有,輸來其間(它,指阿房宮).③秦愛紛奢,人亦念其家(他們的,表示第三人稱的領屬關系,譯為“他們的”.或“它們的”)

④使六國各愛其人(他們的).(2)焉

盤盤焉,囷囷焉(用在形容詞詞尾,相當于“??的樣子”)..3.解釋下列實詞: ..(1)愛

①秦愛紛奢,人亦念其家(動詞,喜愛,喜歡).②使秦復愛六國之人(動詞,愛護).(2)族 族秦者秦也,非天下也(動詞,滅掉).(3)走

驪山北構而西折,直走咸陽(動詞,趨向).(4)望

縵立遠視,而望幸焉(動詞,盼望).(5)幸

縵立遠視,而望幸焉(動詞,寵幸).(6)辭

王子皇孫,辭樓下殿(動詞,辭別).(7)使 ①使負棟之柱,多于南畝之農夫(動詞,讓).②使秦復愛六國之人(表假設關系的連詞,譯為“假設,假使”).(8)負

使負棟之柱,多于南畝之農夫(動詞,承載).(9)固

獨夫之心,日益驕固(形容詞,頑固).4.指出下列句子中詞類活用的字,并解釋:(1)六王畢,四海一(數詞放在了謂語的位置,活用為動詞,譯為“統一”).(2)驪山北構而西折(向北,向西。“北”,名詞,處于省略主語“阿房宮”和..謂語動詞“構”之間,在句子中充當狀語成分;“西”同)

(3)廊腰縵回,檐牙高啄(像寬緩的繒縵一樣,名詞“縵”處在狀語的位置).(4)歌臺暖響,春光融融(像春光那樣)..江蘇省鎮江市諫壁中學高一語文備課組

高中語文課程標準實驗教科書(蘇教版)教學案——“歷史的回聲” 專題

(5)舞殿冷袖,風雨凄凄(像風雨那樣)..(6)縵立遠視,而望幸焉(像寬緩、徐的繒縵一樣).(7)辭樓下殿,輦來于秦(坐著輦車,表明“來”的方式).(8)明星熒熒,開妝鏡也(像明星一樣)..(9)鼎鐺玉石,金塊珠礫(把??當作)....(10)矗不知乎幾千萬落(形容詞活用為動詞,矗立).(11)杳不知其所之也(形容詞活用為動詞,走遠).(12)族秦者,秦也,非天下也(名詞活用為動詞,滅掉).(13)楚人一炬,可憐焦土(名詞活用為動詞,化為焦土)..(14)后人哀之而不鑒之(形容詞意動用法,以??為哀;名詞活用為意動用法,..以??為鑒)

5.指出下列句子的句式特點:

(1)明星熒熒,開妝鏡也(像明亮的星光一樣晶瑩閃爍,那是打開了梳妝鏡。主語后不用“者”表停頓,只在謂語后面用“也”表示判斷,即“??,??也”句式)

(2)五步一樓,十步一閣(省略句,五步有一樓,十步有一閣)

(3)使負棟之柱,多于南畝之農夫(介詞“于”引導的狀語放在了謂語“多”的后面,因此稱之為“介詞結構后置”或“狀語后置”,即“讓那承載大梁的柱子,比田里的農民還多”)6.翻譯下列重點句子:

(1)嗟乎!一人之心,千萬人之心也。譯文:啊!一個人的心,也就是千萬人的心。(2)戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。

譯文:起義軍振臂一呼,函谷關頓時被攻破。楚國人一把大火,可惜啊一片焦土。(3)使六國各愛其人,則足以拒秦。

譯文:假使六國各自愛惜自己的人民,就足以抵抗秦國。

(4)秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。譯文:秦國人來不及哀憐自己,只有后人來哀憐它;后人哀憐它而不借鑒它,又該讓后來的人再來哀憐后人也。江蘇省鎮江市諫壁中學高一語文備課組

第二篇:《阿房宮賦》教案

設計指導思想

《阿房宮賦》膾炙人口,曾得到“古來之賦此為第一”的美譽。賦的主要特點在于鋪陳事物。南朝梁文學理論批評家劉勰在其《文心雕龍?詮賦》中說:“賦者,鋪也,鋪采?文 , 體物寫志也。”因此,它對于事物的描寫總是淋漓盡致,極盡鋪陳夸張之能事;結尾部分則往往發一點議論,以寄托諷刺之意。“體物”最終的目的是為了“寫志”。《阿房宮賦》一二兩節屬于“體物”,三四兩節屬于“寫志”。先讓學生了解作者想要表達的觀點(“志”),再去欣賞“體物”部分,更能使學生深刻理解“體物”的重要意義,從而掌握賦的特點。

另外,如果按照傳統教法先介紹寫作背景再研究課文,學生可能不會留下太深刻的印象。但如果就文中的某一相關語句而順勢拋出寫作背景,效果就好得多了。

由于本文的文體特征,誦讀也應是學習本文的重要手段之一。要教給學生一些記憶的方法,培養他們背誦的能力。

教學目標

1.了解賦的特點。理解課文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術特點及其對突出主題思想的作用

2.認識封建統治者驕奢淫逸、橫征暴斂的罪惡。了解作者借古諷今的寫作目的。

3.學習本文描寫和議論的作用和關系。

教學重點與難點

1.本文“體物”和“寫志”的各自特點以及兩者之間的關系。

2.借古諷今的寫作目的。

課時安排

二課時

教學過程

第一課時

【教學重點】

了解作者借古諷今的寫作目的。

一、導入

上一篇課文我們學習的是《六國論》。蘇洵在《六國論》中提出:六國滅亡的原因是賄賂秦國。六國滅亡了,秦始皇統一了中國。雖然嬴政希望自己的子子孫孫都能做皇帝,但這個強大的封建王朝還是避免不了走向滅亡的命運。秦朝滅亡的原因又是什么呢?(學生討論)

同學們從不同的角度對這一問題發表了自己的看法。其實晚唐詩人杜牧在他的《阿房宮賦》一文中也表達了他本人的看法。今天我們就一起學習《阿房宮賦》。

二、本文的結構層次是怎樣的?

分析:全文四段可分兩大部分。

第一部分(第1、2段)由外到內,由樓閣建筑到人物活動,鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫宮中生活荒淫、奢靡。

第1段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。

一層(段首前12字)兩句偶句,交待建宮背后的巨大耗資。

二層(“覆壓”……“直走咸陽”)寫宮之宏偉規摸。

三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。

四層(“歌臺暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動。

第2段:鋪敘統治者生活的荒淫、奢靡。

一層(前6句)寫供玩樂的宮人來源。

二層(“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”)極寫宮中生活荒淫、奢靡。

三層(余下各句)從珠寶陳設寫荒淫,揭示搶掠行徑。

第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會導致滅亡的命運,規勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。

第3段:指出秦必亡之命運。

一層(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦統治者只圖私利不顧民槽,橫征暴斂,揮霍無度的罪行。

二層(“使負棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱欲紛奢,以致眾叛親離。

三層(余下各句)簡練概括地寫出了秦皇無道,導致了農民起義、宮殿被焚的后果,進而走上了自取滅亡的道路。

第4段:諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。

一層(開頭到“誰得而族滅也”)引歷史教訓,指出六國和秦滅亡的原因。

二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。

三、杜牧認為秦朝滅亡的原因是什么?(學生在課前預習的基礎上迅速瀏覽課文回答問題)

明確:族秦者,秦也,非天下也。

四、杜牧的這個結論從何而來?課文哪些部分對這個問題進行了議論?是如何議論的?

研習三、四小節。教師范讀,學生齊讀,逐句翻譯并理解文意。

分析:

以兩個反問句引發議論,從人之常情著筆,揭露了秦的奢侈荒淫。接著用一組排比的比喻句―一列舉秦的紛奢。排比的句子一連用幾個“多于”,秦的奢侈與百姓的生活形成鮮明對比,語氣強烈。結論顯而易見:秦朝統治者的驕奢淫逸是導致國家滅亡的根本原因。

如果說第三段是就秦論秦,第四段則擴展到治國方針的議論。“滅六國者,六國也”,“族秦者,秦也”。“使”字句的假設進一步闡發立國之本:統治者要愛護百姓,千萬不能驕奢淫逸。

五、如何理解“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也”這句話在文中的重要作用?

明確:最后的警告如警鐘長鳴,對治國者有啟發和警示作用。

介紹寫作背景:

杜牧所處的時代,政治腐敗,階級矛盾異常尖銳,藩鎮跋扈,吐番、南詔、回鶻軍等紛紛入侵,更加重了人民的痛苦,大唐帝國已處于崩潰的前夕。杜牧針對這種形勢,希望當時的統治者勵精圖治、富國強兵,極力主張內平藩鎮,加強統一,外御侵略,鞏固國防。然而穆宗李恒因沉溺聲色送命,接替他的敬宗李湛,荒淫更甚。本文作于唐敬宗寶歷元年(公元 825 年),杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”借古諷今是寫這篇文章的根本目的。

這類文章一般都不會為了寫史實而寫史實,都有其現實針對性。總結歷史的興亡教訓可以被察當今為政的得失。上一篇文章《六國論》也是借議論六國滅亡的原因來批評北宋朝廷屈辱求和的外交路線。師生可以就這一類文章的這一特點共同進行探討。

六、課后背誦三、四兩小節。

第二課時

【教學重點】.了解“體物”與“寫志”的各自特點以及兩者之間的關系。.背誦一、二兩小節。

一、既然作者已經將自己要表達的觀點論述清楚了,前兩節是否有些多余呢?如果不多余又有什么作用?

研習一、二兩小節。

這一部分主要通過誦讀法來了解“賦”體鋪陳的特點,不需要逐字逐句翻譯。

先聽錄音,再請兩三個學生有感情地朗讀,最后齊聲朗讀。.思考: 從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的?

明確:從三個方面來描寫阿房宮:一是寫阿房宮建筑之奇,二是寫阿房宮美女之眾,三是寫阿房宮珍寶之多。.思考: 這樣描寫對后文表達中心有什么作用?

明確:透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面,作者旨在說明秦統治者之奢侈腐化已到了無以復加的地步。而為維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂,正是導致秦王朝覆亡的根本原因。

二、介紹“賦”體鋪陳的特點,并介紹“體物”與“寫志”之間的關系。

賦的特點是 “ 鋪采攡文,體物寫志 ”(《文心雕龍 #8226;詮賦》)。“ 鋪采?文 ” 就是鋪陳文采辭藻,極力渲染夸張,這是其形式上的特點,“ 體物寫志 ” 就是詠物說理,即通過對山水、風物、宮苑、鳥獸乃至車旗儀仗、音樂舞蹈等事物的描寫來表現作者的思想意圖,這是其內容上的特點。前者是手段,后者是目的。因此,盡管賦很講究詞的巧麗,但一定要服從表現內容的需要。“ 寫志 ” 是立賦的根本。

本文前兩節不拘于具體的 “ 現實和真實 ”,而是發揮想象和聯想極力描繪秦的奢靡荒淫,更能充分體現秦朝滅亡的原因。

三、背誦一、二兩小節。

明確:師生合作理出第一小節的寫作思路,再試著背誦。

第一小節寫作思路:頭兩句寫出了秦王朝統一天下的氣概,接下來的兩句寫的是阿房宮的宏偉規模和建造它的辛苦。“覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。” 這是概括全貌的寫法,讀者會從這六句中,想象到這座宮殿的高度和它幅員之廣大。下面由寫渭水和樊川的“流入宮墻”,自然地過渡到寫阿房宮的建筑特點。其中實寫了樓閣、廊檐,描寫地細致入微;虛寫了長橋、復道,想象得神奇瑰麗。然后用夸張和襯托的手法,借寫歌舞的冷暖,描述阿房宮“一日之內,一宮之間,而氣候不齊”的怪現象,陪襯出它的宏大寬廣。

第二小節由學生獨自整理寫作思路并完成背誦任務。

四、問題探究

1、作者寫《阿房宮賦》,是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓,諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚,卻說“楚人一炬,可憐焦土”,這里作者流露了怎樣的思想感情?

分析:這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字,使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農民起義的沖擊下土崩瓦解,迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮,也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實說明,不能愛民,難圖久安。但是,當時的唐朝統治者無視歷史教訓,沉湎聲色,又大起宮室,身居積薪之上,仍以為安。歷史興亡,激蕩胸中;目睹現實,感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時的秦壬朝毀于一旦令人可嘆,前事不忘,后事之師,不意今人又在步秦人之后塵,唐王朝的命運不也令人可憂嗎?“楚人一炬,可憐焦土”,作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文,許多地方并不直說,讀時需細加玩味,方能體會作者的用心。

2、杜牧寫這篇賦,既然是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓,借以諷諫時弊,為何開頭要從六國覆滅下筆?

分析:作者諷諫時弊,以秦王朝滅亡為借鑒;寫秦朝覆滅,又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會滅?賦中說到“滅六國者六國也,非秦也……使六國各愛其人,則足以拒秦”。可見,六國滅亡,是不能愛民的結果。從何看出六國之不愛民呢?“燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。”“秦之珍寶”(財富之代稱),來自六國;六國之珍寶取自百姓,統治者為滿足奢華生活之需要,對百姓肆意搜刮,錙銖不留。“六王”因不愛民而“畢”其統治;秦如吸取教訓,“復愛六國之人,”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀,阿房出”,秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭12個字,既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。

第三篇:阿房宮賦(精品教案)

阿房宮賦

【教學目標】

1、認識封建統治者荒淫奢侈、魚肉百姓的罪惡,理解秦王朝自取滅亡的道理。

2、了解“賦”的文章體裁特點,體會本文的語言風格。

3、學習文章多用對偶、排比的語言風格,并使之運用于今后的寫作之中,增加習作的文采。

【教學重點難點】

結合寫作背景,梳理文章內容。結合賦體“鋪采摛文”的特點,學習文章的語言風格。

【教學安排】:2課時

【教學內容與步驟】

一、導入新課

孟子曾說:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”

荀子說:“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟。”

這些至理名言道出了顛撲不破的真理:國富民強必以民為本。秦王不愛其民而大肆奢侈以致亡國的事實在后代的著作中多有論及。到了唐代,杜牧又在《阿房宮賦》中再次提起,為什么呢?這節課,我們就來解讀這篇賦。

二、解題

1、杜牧簡介

杜牧(803~852),字牧之,唐京兆萬年(現在陜西西安人)。唐文宗大和二年(828)中進士,授弘文館校郎。后在地方軍府任幕僚多年。開成四年(839)回到長安,歷任左補闕,膳部、司勛員外郎。唐武宗會昌二年(842)以后,相繼出任黃州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在長安城南的樊川別墅,后世因稱他為“杜樊川”。

杜牧工詩、賦、古文,而以詩歌創作成就最大,他的詩語言流麗而又風味清新,氣勢豪宕而又情致婉約,在晚唐詩壇獨樹一幟。人們將他和杜甫相比,稱他為“小杜”;又和他同時代的李商隱齊名,并稱“小李杜”。著有《樊川文集》。

2.關于“賦”

“賦”作為文學體制,起源于楚辭,至荀況始有定名,它出現于戰國后期,到漢代才形成。關于賦的特點,《文心雕龍·詮賦》說:“賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也。”體物寫志,指賦的內容,指通過摹寫事物來達到抒發情志的目的。“鋪采摛文”指在語言上要使用華美的詞藻。另外,賦也很講究聲韻的美,它把散文的章法、句式與詩歌的韻律、節奏結合在一起,借助于長短錯落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調式,形成一種自由而又謹嚴、流動而又凝滯的文體,既適合于散文式的鋪陳事理,又能 保存一定的詩意。

3、關于“阿房宮”

阿房宮,秦始皇所建造的宮苑,故址在今西安市阿房村。《史記?秦始皇本紀》載:“三十五年(公元前212年),始皇以為咸陽人多,先王之宮廷小??乃營作朝宮渭南上林苑中,先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。”全部工程秦滅亡時猶未完成。為了建筑阿房宮,秦發“隱宮徒刑者七十余萬人”,工程浩大,耗費民力財力極多,加劇了當時的社會危機,促使農民起義的爆發。秦亡后,此宮為項羽所焚,現尚存夯臺基。

4.寫作背景

杜牧所處的時代,政治腐敗,階級矛盾異常尖銳,而藩鎮跋扈,吐番、南詔、回鶻等紛紛入侵,更加重了人民的痛苦,大唐帝國,已處于崩潰的前夕。杜牧針對這種形勢,極力主張內平藩鎮,加強統一,外御侵略,鞏固國防。為了實現這些理想,他希望當時的統治者勵精圖治,富民強兵,而事實恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒以沉溺聲色送命,接替他的敬宗李湛,荒淫更甚,“游戲無度,狎昵群小”,“視朝月不再三,大臣罕得進見”,又“好治宮室,欲營別殿,制度甚廣”,并命人“修東都宮闕及道中行宮”,以備游幸,對于這一切,杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說:“寶歷(敬宗的年號——引者)大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”

三、學生自讀

(一)學生自讀注解,疏通課文大意。

(二)聽錄音,正音。

四、文章研析

(一)明確結構

問題一:《文心雕龍·詮賦》說:“賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也。”,可見賦就其內容看,主要包括幾部分?

明確:包括“體物”和“寫志”兩部分。

“體物”:摹寫事物,“寫志”:抒發情志。“體物寫志”即是通過摹寫事物來達到抒發情志的目的。

問題二:由以上分析本文可以分為幾部分?哪些是“體物”,哪些是“寫志”? 明確:本文明顯可分為兩部分。

第一部分(1、2)是“體物”:描寫阿房宮。

第二部分(3、4)是“寫志”:交待作這篇賦的本意。

(二)文章研析

第一部分

問題:描寫阿房宮是按照什么順序來寫的: 明確:由外到內,由物到人。第一段是寫阿房宮本身是什么樣的,是外部。第二段是寫阿房宮內住的是什么人,是內部。那么阿房宮是什么樣的呢,我們來分析每一段。研析第一段

1、疏通文章(投影)

2、思考賞析

問題一:開頭一句話寫什么,有何特點?

寫阿房宮的來歷。開篇先用四個三字短句領起,音節緊湊,氣勢不凡,達到先聲奪人的效果。這十二個字,既寫出了秦始皇一統天下的豪邁氣概,也寫出了阿房宮興建營造的非同凡響,語言簡練到不能刪削分毫的程度,筆力千鈞。

李白說過“蜀道難,難于上青天”,大家想想,要把蜀山上所有的樹木通過“難于上青天”的蜀道運到關中,阿房才“出”,這是多么勞命傷財呀。這12個字實際上已經涵蓋了作者的感情基調,是褒是貶呀?(貶)

問題二:體會各句寫阿房宮的什么特點?

“覆壓三百余里,隔離天日”寫阿房宮的“大”、“高”。此句是總寫。“驪山北構而西折,直走咸陽”寫阿房宮的地理位置。“五步一樓,十步一閣”寫阿房宮的宮殿之“多”。

“廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角”寫阿房宮的宮殿的建筑之“巧”。利用自然、巧奪天工。

“盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落”寫阿房宮的宮殿的建筑之外形與“多”。

“長橋臥波,未云何龍?覆道行空,不霽何虹?”寫阿房宮的宮殿的建筑之“美”。“高低冥迷,不知西東”寫阿房宮的宮殿的布局之復雜。

“歌臺暖晌,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。一日之內,一宮之間,而氣候不齊”寫阿房宮內的歌舞之盛,問題三:概括一下阿房宮的特點? 宏偉壯麗

研析第二段

(一)引入本段:

問題:第二段寫阿房宮內部,主要寫了哪幾類?

(二)那么,“人”和“物”具體各指什么?疏通文意。

(三)問題研討

問題一:本段寫了阿房宮的什么“人”,有何特點和用意? 寫了阿房宮里的美人。這些美人來自六國。宮內的美人的特點是:

“多”:明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍掠,宮車過也;轆轆遠聽,杳不知其所之也。

“美”:一肌一容,盡態極妍

“悲”:縵立遠視,而望幸焉,有不得見者,三十六年

這里寫了那些供秦始皇享樂的歌舞者,乃是六國的“妃嬪媵嬙,王子皇孫”。同時又回應“六王畢,四海一”,說明歌舞者的由來。這里不直接寫宮人眾多,而是用“明星”、“綠云”、“渭漲”間接寫出宮人的眾多,手法十分高明。寫宮女,是為了寫秦始皇的荒淫無道。宮車天天過,尚且還有宮人“不得見者三十六年”,在表現宮女命運悲慘的同時,揭示了秦始皇驕奢淫逸的生活。

問題二:本段寫了阿房宮的什么“物”,有何特點?

從“燕趙之收藏”到段末,承上歌舞之盛,美人之多,進而寫珍寶之富。這些六國的珍寶,在秦人眼里,卻不愛惜,這里由寫人的被欺辱寫到物的被踐踏,通過這一系列的描寫,對秦始皇進行了無情的鞭撻。

(四)總結:本段寫阿房宮的美人、珍寶

(五)學生集體朗讀本段文字。

(六)總結第一部分:

在這兩小節里,作者以精練、生動的筆墨寫了阿房宮的興建、規模、用途,雖然沒有發議論,卻已寓議于敘中。

第二部分

研析第三段

(一)疏通文意。

本段由描寫轉向議論,顯示出作這篇賦文的本意。

(二)解析結構 本部分可分為三層

第一層:開頭到“用之如泥沙”,對秦統治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。第二層:從“使負棟之柱”到“日益驕固”,用六組比喻句排比,盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難,也寫出了郁積人民胸中的憤怒和仇恨。

第三層:最后四句是,寫了三件史實:“戍卒叫”寫陳涉、吳廣起義,“函谷舉”寫劉邦破關,“楚人”二句寫項羽火燒阿房宮。它們共同表現了貌似強大的秦王朝在人民起義的怒濤中迅速土崩瓦解灰飛煙滅的可恥可悲下場,突出了人民的巨大力量。

(三)總結: 由描寫轉為議論 這里概括寫出了秦始皇的無道,導致農民起義,宮殿被毀,進而走上自取滅亡的道路。“可憐焦土”中的“可憐”二字流露了作者怎樣的思想情感?

明確:流露出作者無窮的感慨,威震四海的秦王朝在農民起義的土崩瓦解下,迅速滅亡,而“覆壓三百余里”的阿房宮也在頃刻之間化為灰燼,唐朝當時正處在秦的景況之中,杜牧目睹現實,感慨萬千,不安和憂憤溢于言表

(四)學生自讀

研析第四段

(一)疏通文意。

(二)問題

問題一:“嗚呼”一詞用在段首,有什么作用,表現了作者怎樣的感情?“嗚呼”之后的四句話說出了一個什么道理? 明確:“嗚呼”一詞領起全段,表現了作者對歷史教訓的沉痛感觸,加強感情色彩,起到既以理服人,又以情感人的作用。

“嗚呼”之后的四句話提出論點,闡明興亡自取的道理。

問題二:“嗟夫”后用假設語氣要說明什么?

明確:“嗟夫”后用假設語氣申述論據,指出愛民與長治久安的息息相關。

問題三:“秦人不暇自哀,而后人①哀之;后人②哀之而不鑒之,亦使后人③而復哀后人④也”一句中的四個“后人”,各指什么?這句話有什么深意?

明確:①②④指秦以后的人,包括作者當時的唐統治者,③指唐以后的人(統治者)。這句話提醒唐統治者不要重蹈亡秦的覆轍。

問題四:作者認為六國與秦滅亡的原因是什么?請用一句話概括本段段意。

明確:原因都是不愛其民;段意是總結六國和秦滅亡的歷史教訓,向當世統治者發出警告。

總結教訓警告當世戒奢愛民

四、欣賞文章的藝術特色

(一)文章的結構特色

1.問題一:文章的第3段與第4段是否能對調?為什么?

明確:兩段之間不可對調。第3段的感慨是由第1、第2段宮殿的奢華與人民的貧困對比中引申出來的。第4段的議論則穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現象,直逼其壓迫人民掠奪人民的政權本質。“眼光”更深遠,將一千年前的“史實”與一千年后的“現實”聯系起來,生發成一條規律。

2.由以上分析看,這篇文章的結構具有怎樣的特點?

文章的結構十分嚴謹、巧妙。先寫阿房宮的排場建筑及如云美女,暗示著秦統治者 的荒淫和奢侈并暗示著他們的前途。再寫秦的紛奢給人民帶來的深重災難,“天下之人,不敢言而敢怒”托出火山即將爆發的形勢。最后寫秦不以六國為鑒,終于自食其果;那么當時的統治者如不以秦為戒,又會有什么結果呢?環環相扣,真可謂“筆所未到氣已吞”!

(一)文章的語言特色

1、品析“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出”一句。

明確:這句話好在以下兩點。第一,從秦始皇統一天下時“強國請服,弱國入朝”一直到“楚人一炬,可憐焦土”這段歷史只用了六個字就概括了。充分體現了非詩非文,亦詩亦文的“賦”的跳躍性特點。第二,“兀”“出”兩字給讀者留下了廣闊的想象空間。可以想見在“難于上青天”的蜀道上運送巨大木料的艱難;可以想見阿房宮是多么宏大,秦始皇是多么驕奢;可以想見“覆壓三百余里”的阿房宮建造中榨取了多少人民的血汗,葬送了多少人民的生命。

2、品析“長橋臥波,未云何龍?復道行空,不霽何虹”兩句。

明確:作者運用比喻的手法,將橋喻龍,復道喻虹,分別寫出了它們形態的高大、色彩的絢麗。從驚嘆語氣中表達了建筑物的觀感,且給客觀描寫涂上了濃烈的抒情色彩。

3、品析“明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也”一句。

明確:這一段文字膾炙人口。作者用“明星、綠云、漲膩、霧橫”等詞語比喻,又用排比的句式和夸張的手法間接地寫出美人之多,及秦始皇的驕奢淫逸。

4、品味“使負棟之柱,多于南畝之農夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語”一段。

明確:一個“使”字領起,擺出了秦統治者把自己的奢侈享樂建立在人民痛苦生活之上的罪證。一連串用準確的比喻構成的排比,前后對比,盡情夸張,形象地表現了“秦”與“人”、剝削者與被剝削者一樂一苦的兩種情形,躍然紙上,可謂精彩妙極!

5、品味“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土”一句。

明確:這句話簡練地概括了戰爭的始末,秦王朝滅亡的過程,且含無盡感慨于其中,又開啟了后文的議論。

6、根據以上對課文語言的品析,你認為用得最多的是哪一種寫法?用得較多的修辭手法有哪幾種?從全文看,句式有什么特點?

明確:用得最多的一種寫法是夸張;用得較多的修辭手法是比喻、對偶、排比;從全文看,多用四字句,句式整散結合。

4.用簡潔的話概括《阿房宮賦》的語言特點。

明確:鋪采摛文,語言華麗。

第四篇:《阿房宮賦》教案

《阿房宮賦》

一、教學目標

(一)理解課文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術特點及其對突出主題思想的作用。

(二)懂得賦的特點。學習本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。

(三)認識封建統治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。

二、難點、重點解析

(一)作者寫作本文的背景和目的何在?

(二)本文的結構層次是怎樣的?

(三)杜牧主張:“凡為文以意為主,以氣為輔,以辭彩章句為之兵衛。”他強調思想內容的重要性,認為形式要為內容服務。這篇課文寫了哪些內容?作者的用意是什么?

(四)課文是從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的?這樣描寫對表達中心有什么作用?

(五)作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會有巨大的藝術感染力?

(六)在第2段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫的好處在哪里?

(七)作者寫《阿房宮賦》,是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓,諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚,卻說“楚人一炬,可憐焦土”,這里作者流露了怎樣的思想感情?

(八)文章語言精煉,而含意豐富。試舉例說明。

(九)杜牧寫這篇賦,既然是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓,借以諷諫時弊,為何開頭要從六國覆滅下筆?

(十)簡要比較《阿房宮賦》與《六國論》、《過秦論》在寫法上與本文的異同。

三、教學過程設計

(一)解題。

這一內容,主要由教師來做。具體進程是:先指名學生根據自讀提示和注釋①解題;學生解題后,教師補充,接著范讀;最后宣布自讀的要求和步驟。

關于解題的補充:

杜牧,不但是晚唐時期杰出的詩人,“賦”和古文也都堪稱大家。在詩歌方面,人稱他為“小杜”,以別于杜甫的“老杜”,又把他與李商隱并稱,稱“小李杜”。他的古文頗多針貶時事的作品,“縱橫奧衍,多切經世之務”(《四庫全書總目》)。他對“賦”這種文體的發展,也有著卓越的貢獻。唐宋古文運動興起,一些文人用古文的寫作方法作賦,使之由駢驪趨向散文化,稱為“文賦”以區別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律

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賦”。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一,歷來被人們視為“文賦”的初期典范之作。

“阿房宮”的“阿房”舊讀“婀旁”(為ēpáng)。為什么叫“阿房”?一說是地名或山名,遺址在今西安的西南;一說因宮殿的“四阿”(屋蓋四角彎曲處)造得寬闊得名,“房”同“旁”,寬廣的意思。但據《史記》記載,似以前說為是。《史記·秦始皇本紀》對“阿房宮”的記載是很簡略的,大意是:秦始皇以咸陽城小人多,舊建宮廷不夠大,決定在渭水以南的上林苑中興建大規模的宮殿。首先是在阿房修建前殿,東西五百步(一步六尺),南北五十丈,殿上可坐萬人,殿下可建五丈旗,周邊馳道修成閣道,直抵終南山,山巔是高聳的宮闕(宮殿正門),再從宮闕興修復道(上下兩層的通道),渡過渭水,直達咸陽。這一巨大工程,直到秦代滅亡都沒完成。杜牧的《阿房宮賦》就得在上述記載的基礎上通過想象寫成的。作“賦”時他僅23歲,作“賦”的目的是借秦亡的教訓來規諫唐敬宗。敬宗李湛16歲時繼位為君,一為君就大興土木,游宴無度,不視朝政,沉灑于聲色,在位3年就被宦官殺害,可見這篇“賦”在當時是很有現實意義的。

(二)指導學生自讀。

這篇文章的體裁是“賦”。“賦”的字義是鋪述,這種文體的特征是“鋪采漓(chī,舒展)文,體物寫志”(劉勰語),也就是要運用鋪陳夸飾的手法來直陳其事,用新奇美麗的辭藻來描摹事物(體物),抒寫情志。我們初次接觸這種文體,尤應抓住這個特點來研讀課文。即不但要像讀別的文言文那樣準確理解字句,疏通文意,而且要看作者是怎樣運用鋪陳夸飾的手法,華美的文辭來“體物寫志”的。自讀的步驟是:

第一步:反復研讀“體物”部分,即課文1、2兩段。這是課文的重點部分,要求多下功夫,并做到熟讀戍誦。

第二步:比較細致地研讀課文的“寫志”部分,即3、4兩段,弄清它與前一部分的相輔相成的關系。

第三步:通讀全文,對文體特征、表現手法、思想內容進行拓展,并完成“思考和練習”四、五、六等詞語、句法題。

1.指導自讀課文1、2兩段。

要求反復研讀三遍。具體進程是:第一遍,借助注釋和工具書仔細自讀,著重點是理解字句,疏通文意。自讀完后,教師對一些重點詞語和疑難語句進行點撥;第二遍,借助教師提供的內容提綱仔細自讀,著重點是弄清兩段各自的內容層次,讀完后,教師指導學生回答“思考和練習”第一題;第三遍,借助教師提供的韻腳輕聲朗讀,著重點是通過朗讀體味文辭的優美和驕散兼行的和諧韻律,讀完后,指導學生回答“思考和練習”第三題。

關于重點詞語和疑難語句的點撥。重點詞語:

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“廊腰縵回”——“縵”的本義是沒有文來的帛,又通“慢”,“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義;這句的“縵”,注釋為“索繞”,是由“寬緩”義引申而來,下文“縵立遠視”的“縵”,注釋為“久”,是“遲緩”義的引申。“回”,注釋為曲折。按“回”,《文言常用實詞表》列為本課應重點掌握的實詞,它的本義是“轉”、“掉轉”(“回車叱牛牽向北”),引申義有“旋轉、回旋”(“素湍綠潭,回清倒影”)、“曲折、迂迎”“回轉、返回”(“碧水東流至此回”)、“取回、拿回”(“添酒回燈重開宴”),等等,要仔細分辨。

“鉤心斗角”——課文用的是它的原始意義,與現在用作成語的意思有別。在文言中也常用來指寫作中的巧思,如:“近時詩家詠物,鉤心斗角,有突過前人者”。

“矗不知其幾千萬落”——“落”,注釋為“座”、“所”是由“院落”義引申為建筑單位的量詞。

“妃嬪媵嬙”——“嬪”(pín)和“嬙”都是宮中的女官名,地位低于“妃”;“媵(yíng)”指陪嫁的人,把它與“妃、嬪、嬙”并列,是用來足成四音節詞語。

“輦來于秦”——“輦(niǎn)”,本義是手挽的車,秦、漢 后特指君后所乘的車,這里用作動詞。

“盡態極妍”——這里的“盡”和“極”是互文,都是“盡量、極力”的意思。整個詞語是指用盡心思使姿態美好,用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”,《文言常用實詞表》列為本課應掌握的實詞,本義是“空、沒有了”(擔中肉盡,止有剩骨),引申義有“完全、全都”(秦地可盡王也)、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點”(林盡水源)、“死”(轉側床頭,惟思自盡),等等,要仔細分辨。

疑難語句:

“歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。一日之內,一宮之間,而氣候不齊。”——這兩句歷來解說紛簇,但都難令人滿意。由“暖響”引起“春光融融”的感覺,由“冷袖”引起“風雨凄凄”的感覺,這是一種“通感”的現象,這樣來理解是大家同意的。但舞袖為什么用“冷”來形容?聯系下句看為什么會“一日之內,一宮之間,而氣候不齊”?有人回答第一個問題,說用“冷袖”,是因為古人常用“舞袖”來詠“雪”,或用“雪”來“舞袖”,如:“舞袖回雪,歌聲遏云”(舒元輿詩句);“據似飛燕,袖如回雪”(張衡詩句)。這很有道理,但聯系下句看,仍難說通。我的看法是,前一句的“歌臺”、“舞殿”和“暖”、“響”,實際上均為互文見義,寫“歌”時同時包括“舞”,寫“舞”同時兼指“歌”。后一句的“氣候”,不是現代漢語的“氣候”,在古代常用來指“節令”,或用來指環境氣氛(均見《辭海》)。這兩句合起來,意謂:在一個宮中,正在演奏歡快的歌舞,在另一宮內,則正在演奏凄冷的歌舞,這就給人一種“在一日之內,一宮之間”,而節令不同或環境氣氛有異的感覺。

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“綠云擾擾,梳曉鬟也”——這一句,課本無注。“綠云”,比喻頭發黑而密,古人常用它來代指婦女的美發;“擾擾”,這里是“鐐繞”的意思;“曉鬟”指“晨妝”,“鬟”是一種環狀發髻。為什么用“綠”來形容頭發,因為古代訓詁學有一條輾轉相訓(解釋)的原則,“綠”與“青”、“黑”可以輾轉相訓。“綠嶂百重,青川萬轉”(吳均句),“綠”和“青”是同一種顏色。不用“青云”,而用“綠云”,能給人一種更美的色感。

關于“思考和練習”第一題的解答:

先提出三個問題讓學生解答:①兩段分別從哪一方面描寫阿房宮?②兩方面又各從哪些方面鋪陳夸飾?目的是什么?③從思路看,這兩段在全文中的作用是什么?

學生簡答后,教師點撥。兩段分別寫宮殿建筑、宮內生活兩個方面。寫宮殿建筑,所鋪陳夸飾的一些方面,是要極力寫出亡秦統治者所追求的,是規模的宏大壯偉,樓閣廊檐的精妙密集,長橋復道的美麗冥迷,歌臺舞榭的繁多美盛,而這一切,是不惜傾“六王”的財富,“四海”的人力、物力來興建的,可見他們“紛奢”到了什么程度。寫宮內生活,主要寫宮人,其次寫珍寶。寫宮人,所鋪陳夸飾的,是要突出她們來源之眾廣,生活之空虛,命運之悲慘,來反映秦皇荒淫的罪惡到了什么程度;寫珍寶,所鋪陳夸飾的,是要突出秦皇奢糜的罪惡到了什么程度。這兩段屬于“體物”部分,是后面議論部分的基礎,它的作用,是為秦皇荒淫奢靡自取滅亡這一中心思想的揭示預作鋪墊,給讀者以充分、具體、形象的感受。

關于這兩段的押韻情況。

先提示兩點:①基本上按上面兩段內的層次(即提綱所列要求要點)押韻,其所以不完全按層次用韻,是因為還須兼顧駢散結合相比喻、排比的運用等具體情況;②所用韻腳依據的是中古音韻,不是明、清以來的音韻,和現代語音更有區別;押韻的方法也和律、絕句詩不同,不是一韻到底,而是中途轉韻。

具體用韻情況如下:

第1段:“畢、一、兀、出、日”押韻;“陽、墻”押韻;“閣、啄、角、落”押韻;“龍、虹、東、融”押韻;“凄、齊”押韻。

第2段:“孫、秦、人”押韻;“妍、蔫、年”押韻;“營、英”押韻;“年、山、間”押韻;“石、礫、惜”押韻。中間“明星熒熒”至“查不知其所之也”六個分句是一組排比句,迭用“也”字代韻,增強了排比一氣呵成的氣勢。關于“思考和練習”第三題的解答:

教師的點撥應和朗讀結合起來。先點明這一段(即第2段)是全文中寫得最精彩,最能典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。從內容上看,作者從“宮人”、“珍寶”兩方面對秦皇荒淫奢靡進行了充分的鋪陳夸張的描繪。這種鋪陳夸張的手法,表現在句法上,是基本上采用了駢文的四言句式(駢文主要是交替使用四言、六言兩種句式),但又不像駢文那樣講究嚴格的對仗,句與句間只有跳躍性,而是具有散文的意脈,一氣貫通,文意鮮明,有

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時又參用純散文句法,如虛詞“也”、“焉”的運用和用少量長句來收束鋪陳,加上靈活的用韻、換韻,這就使語句既具駢文的鏗鏘音調,又使句式長短錯落有致,具有散文靈動多變的特點。表現在修辭上,不但用語凝練,而且靈活,綜合地運用了排比、夸張、比喻等修辭方法,特別是用“明星”來比喻妝鏡的繁、多,用“綠云”來比喻頭發的美感,用“煙橫霧斜”來喻指香煙的濃郁,不但奇特新穎,而且能給人以充分的美感。由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運用的特色,全段文字雖極力鋪陳,卻不顯得枯燥;雖極力夸飾,卻不顯得浮靡,有著強烈的表現力和感染力,反復誦讀,就會體舍到作者運筆行文的美妙。

2.指導自讀課文3、4兩段。

這兩段難度不大,要求用略快的速度研讀。具體進程是:第一遍,借助注釋和工具書自讀,讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學生的理解情況,并略作點撥;第二遍,默讀、輕聲朗讀、斷續朗讀均可,邊讀邊體味結構思路和表現手法,讀前教師提示用韻情況,讀后教師提出若干問題要求學生解答,并略作點撥。

關于詞語、文句的考查和點撥:

“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨夫”、“舉”、“族”——這些詞語,文言中常用,課本中均有注釋,要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法;“九土”,即“九州”。用“九州”代指中國,源出《尚書》中大禹治水后巡行天下,分天下為九州的記載。“獨夫”,語出《孟子》,特指眾叛親離的殘暴君主;“族”,作“滅族”解,是封建時代的一種嚴刑。

“一人之心,天下人之心也”——即“人同此心,心同此理”之意,言生活得好的心理,自己如此,全天下的人又何嘗不這樣。

“秦愛紛奢,人亦念其家”——“紛”,多;“紛奢”合用,指豪華、奢侈。“念”,顧念。按“念”,《文言常用實詞表》列為本課應重點掌握的實詞,本義是“思念”,引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等,這兩句是緊承上句具體說明。

“南畝”——即“田畝”。語出《詩經·七月》:“洗彼南畝”。注家謂古時農田多在南面向陽之處,以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。

“架梁之椽(chuán)”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。“管弦嘔啞”——“管弦”,管樂器和弦樂器的合稱,古詩文中常用來代指音樂。“嘔啞”,形容樂聲嘈雜聒耳。

“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人復哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”,文言中常用“不暇”來表示“來不及”。“哀”,哀嘆、悲悼。按:“哀”《文言常用實詞表》列為本課應注意掌握的實詞,本義是“悲哀、悲傷”,引申為“憐憫、同情”(“君將哀而生之乎”)、“哀嘆、悲悼”。4個“后人”均指秦亡以后的人,但第三個“后人”是指另三個“后人”更后的人。后一個分句,含蓄地警告唐敬宗,如不以亡秦為鑒戒,將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。

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關于這兩段的押韻情況:

第3段:“奢、家、沙”押韻;“女、縷、語”押韻、“怒、固”押韻;“舉、炬、土”押韻。

第4段:“人、秦(拒秦)、人、君”押韻。典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。從內容上看,作者從“宮人”、“珍寶”兩方面對秦皇荒淫奢靡進行了充分的鋪陳夸張的描繪。這種鋪陳夸張的手法,表現在句法上,是基本上采用了駢文的四言句式(駢文主要是交替使用四言、六言兩種句式),但又不像駢文那樣講究嚴格的對仗,句與句間只有跳躍性,而是具有散文的意脈,一氣貫通,文意鮮明,有時又參用純散文句法,如虛詞“也”、“焉”的運用和用少量長句來收束鋪陳,加上靈活的用韻、換韻,這就使語句既具駢文的鏗鏘音調,又使句式長短錯落有致,具有散文靈動多變的特點。表現在修辭上,不但用語凝練,而且靈活,綜合地運用了排比、夸張、比喻等修辭方法,特別是用“明星”來比喻妝鏡的繁、多,用“綠云”來比喻頭發的美感,用“煙橫霧斜”來喻指香煙的濃郁,不但奇特新穎,而且能給人以充分的美感。由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運用的特色,全段文字雖極力鋪陳,卻不顯得枯燥;雖極力夸飾,卻不顯得浮靡,有著強烈的表現力和感染力,反復誦讀,就會體會到作者運筆行文的美妙。

關于思路、手法的理解情況考查:

先提出三個問題讓學生簡答,然后教師點撥。簡答和點撥,三言兩語點明即可,不要過多闡析,要留給各個學生自己思索的余地。

問題;(1)兩段議論分別側重哪一方面?兩段間的邏輯關系是怎樣的?(2)兩段的表現手法有什么區別?為什么寫法不同?(3)第2段是怎樣緊承上兩段的?句法和表現手法有何異同?

明確:(l)第3段側重于揭示秦皇的荒淫、奢靡和對人民的殘酷壓榨,導致農民起義,阿房宮毀滅;第4段側重揭示秦與六國自取滅亡的教訓,諷勸“后人”要引為鑒戒。后一段是對前一段的拓展、推論。(2)第3段的表現手法是夾敘夾議,重點仍在鋪敘,但以議論為框架、脈絡;第4段則純為演繹、推斷。兩段之間,前一段是后一段的鋪墊,不采用鋪陳的方法淋漓盡致揭露就缺乏力量;后一段,道理已明,再寫就成贅疣,話說得越精要,越能引人思索、慨嘆。(3)第3段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪敘,轉入對秦亡教訓的議論,并領起后文一嘆再嘆的筆調。這一段,同前兩段一樣,也運用了駢文的四言句法,采用了鋪陳、夸張,排比的手法,但散文的筆法更多,散文的氣脈更足,“文賦”的特點更為鮮明。

3.指導通讀全文,歸納、拓展。關于思想內容。

提問:本文的中心思想是什么?與《過秦論》、《六國論》比較,三篇有何共同特點,各篇立論的獨創性表現在哪里?

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點撥:本文的中心思想是:通過阿房宮營建的極盡豪華,宮內生活的荒淫奢靡,對人民殘酷壓榨的鋪陳描繪,揭示秦皇的自取滅亡,諷喻當朝切勿重蹈覆轍。三篇的共同特點是,都以秦與六國的興亡為論題,都針對當時朝政有為而發,規勸當朝要引為鑒戒。各篇立論的獨創性是:①賈誼論秦亡,在歷史上首次揭示了秦亡的根本原因是“仁義不施,攻守之勢異也”的道理。攻取天下,當然需用暴力,但如果守住天下也全憑暴力,把人民當敵人對待,那就使自己處于人民的汪洋大海中的“獨矢”境地,那覆亡是指日可待的。這議論非常精到深刻,以后歷代的興亡,都證明了賈誼的卓識遠見。②蘇洵《六國論》立論的獨創性,表現在作者沒有像舊時代許多作家那樣,總是從鞭撻強秦暴行的角度立論,而是第一次從“六國破滅”的內部因素的角度來立論,對內部因素的分析又是全方位的,涉及政治、經濟、外交、軍事諸方面,而且處處顯示了自己的獨到見解。③《阿房宮賦》是一篇“賦”,但議論的成分就占了一半,可以說是用賦體的形式來寫論文,這寫法本身就具獨創性;其次,它的獨創性還表現在作者是選擇一個具體、形象的事物作為立論的角度,把阿房宮作為秦皇驕奢淫逸的象征,作為秦皇壓榨人民的見證,作為秦王朝覆滅的標志,這種立論方式更是獨具特色的。

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第五篇:《阿房宮賦》教案

《阿房宮賦》教案 篇1

設計指導思想

《阿房宮賦》膾炙人口,曾得到“古來之賦此為第一”的美譽。賦的主要特點在于鋪陳事物。南朝梁文學理論批評家劉勰在其《文心雕龍?詮賦》中說:“賦者,鋪也,鋪采?文 , 體物寫志也。”因此,它對于事物的描寫總是淋漓盡致,極盡鋪陳夸張之能事;結尾部分則往往發一點議論,以寄托諷刺之意。“體物”最終的目的是為了“寫志”。《阿房宮賦》一二兩節屬于“體物”,三四兩節屬于“寫志”。先讓學生了解作者想要表達的觀點(“志”),再去欣賞“體物”部分,更能使學生深刻理解“體物”的重要意義,從而掌握賦的特點。

另外,如果按照傳統教法先介紹寫作背景再研究課文,學生可能不會留下太深刻的印象。但如果就文中的某一相關語句而順勢拋出寫作背景,效果就好得多了。

由于本文的文體特征,誦讀也應是學習本文的重要手段之一。要教給學生一些記憶的方法,培養他們背誦的能力。

教學目標

1.了解賦的特點。理解課文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術特點及其對突出主題思想的作用

2.認識封建統治者驕奢淫逸、橫征暴斂的罪惡。了解作者借古諷今的寫作目的。

3.學習本文描寫和議論的作用和關系。

教學重點與難點

1.本文“體物”和“寫志”的各自特點以及兩者之間的關系。

2.借古諷今的寫作目的。

課時安排

二課時

教學過程

第一課時

【教學重點】

了解作者借古諷今的寫作目的。

一、導入

上一篇課文我們學習的是《六國論》。蘇洵在《六國論》中提出:六國滅亡的原因是賄賂秦國。六國滅亡了,秦始皇統一了中國。雖然嬴政希望自己的子子孫孫都能做皇帝,但這個強大的封建王朝還是避免不了走向滅亡的命運。秦朝滅亡的原因又是什么呢?(學生討論)

同學們從不同的角度對這一問題發表了自己的看法。其實晚唐詩人杜牧在他的《阿房宮賦》一文中也表達了他本人的看法。今天我們就一起學習《阿房宮賦》。

二、本文的結構層次是怎樣的?

分析:全文四段可分兩大部分。

第一部分(第1、2段)由外到內,由樓閣建筑到人物活動,鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫宮中生活荒淫、奢靡。

第1段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。

一層(段首前12字)兩句偶句,交待建宮背后的巨大耗資。

二層(“覆壓”……“直走咸陽”)寫宮之宏偉規摸。

三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。

四層(“歌臺暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動。

第2段:鋪敘統治者生活的荒淫、奢靡。

一層(前6句)寫供玩樂的宮人來源。

二層(“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”)極寫宮中生活荒淫、奢靡。

三層(余下各句)從珠寶陳設寫荒淫,揭示搶掠行徑。

第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會導致滅亡的命運,規勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。

第3段:指出秦必亡之命運。

一層(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦統治者只圖私利不顧民槽,橫征暴斂,揮霍無度的罪行。

二層(“使負棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱欲紛奢,以致眾叛親離。

三層(余下各句)簡練概括地寫出了秦皇無道,導致了農民起義、宮殿被焚的后果,進而走上了自取滅亡的道路。

第4段:諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。

一層(開頭到“誰得而族滅也”)引歷史教訓,指出六國和秦滅亡的原因。

二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。

三、杜牧認為秦朝滅亡的原因是什么?(學生在課前預習的基礎上迅速瀏覽課文回答問題)

明確:族秦者,秦也,非天下也。

四、杜牧的這個結論從何而來?課文哪些部分對這個問題進行了議論?是如何議論的?

研習三、四小節。教師范讀,學生齊讀,逐句翻譯并理解文意。

分析:

以兩個反問句引發議論,從人之常情著筆,揭露了秦的'奢侈荒淫。接著用一組排比的比喻句―一列舉秦的紛奢。排比的句子一連用幾個“多于”,秦的奢侈與百姓的生活形成鮮明對比,語氣強烈。結論顯而易見:秦朝統治者的驕奢淫逸是導致國家滅亡的根本原因。

如果說第三段是就秦論秦,第四段則擴展到治國方針的議論。 “滅六國者,六國也”,“族秦者,秦也”。“使”字句的假設進一步闡發立國之本:統治者要愛護百姓,千萬不能驕奢淫逸。

五、如何理解“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也”這句話在文中的重要作用?

明確:最后的警告如警鐘長鳴,對治國者有啟發和警示作用。

介紹寫作背景:

杜牧所處的時代,政治腐敗,階級矛盾異常尖銳,藩鎮跋扈,吐番、南詔、回鶻軍等紛紛入侵,更加重了人民的痛苦,大唐帝國已處于崩潰的前夕。杜牧針對這種形勢,希望當時的統治者勵精圖治、富國強兵,極力主張內平藩鎮,加強統一,外御侵略,鞏固國防。然而穆宗李恒因沉溺聲色送命,接替他的敬宗李湛,荒淫更甚。本文作于唐敬宗寶歷元年(公元 825 年),杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”借古諷今是寫這篇文章的根本目的。

這類文章一般都不會為了寫史實而寫史實,都有其現實針對性。總結歷史的興亡教訓可以被察當今為政的得失。上一篇文章《六國論》也是借議論六國滅亡的原因來批評北宋朝廷屈辱求和的外交路線。師生可以就這一類文章的這一特點共同進行探討。

六、課后背誦三、四兩小節。

第二課時

【教學重點】

1 .了解“體物”與“寫志”的各自特點以及兩者之間的關系。

2 .背誦一、二兩小節。

一、既然作者已經將自己要表達的觀點論述清楚了,前兩節是否有些多余呢?如果不多余又有什么作用?

研習一、二兩小節。

這一部分主要通過誦讀法來了解“賦”體鋪陳的特點,不需要逐字逐句翻譯。

先聽錄音,再請兩三個學生有感情地朗讀,最后齊聲朗讀。

1 .思考: 從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的?

明確:從三個方面來描寫阿房宮:一是寫阿房宮建筑之奇,二是寫阿房宮美女之眾,三是寫阿房宮珍寶之多。

2 .思考: 這樣描寫對后文表達中心有什么作用?

明確:透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面,作者旨在說明秦統治者之奢侈腐化已到了無以復加的地步。而為維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂,正是導致秦王朝覆亡的根本原因。

二、介紹“賦”體鋪陳的特點,并介紹“體物”與“寫志”之間的關系。

賦的特點是 “ 鋪采攡文,體物寫志 ” (《文心雕龍 #8226; 詮賦》)。 “ 鋪采?文 ” 就是鋪陳文采辭藻,極力渲染夸張,這是其形式上的特點, “ 體物寫志 ” 就是詠物說理,即通過對山水、風物、宮苑、鳥獸乃至車旗儀仗、音樂舞蹈等事物的描寫來表現作者的思想意圖,這是其內容上的特點。前者是手段,后者是目的。因此,盡管賦很講究詞的巧麗,但一定要服從表現內容的需要。 “ 寫志 ” 是立賦的根本。

本文前兩節不拘于具體的 “ 現實和真實 ” ,而是發揮想象和聯想極力描繪秦的奢靡荒淫,更能充分體現秦朝滅亡的原因。

三、背誦一、二兩小節。

明確:師生合作理出第一小節的寫作思路,再試著背誦。

第一小節寫作思路:頭兩句寫出了秦王朝統一天下的氣概,接下來的兩句寫的是阿房宮的宏偉規模和建造它的辛苦。“覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。” 這是概括全貌的寫法,讀者會從這六句中,想象到這座宮殿的高度和它幅員之廣大。下面由寫渭水和樊川的“流入宮墻”,自然地過渡到寫阿房宮的建筑特點。其中實寫了樓閣、廊檐,描寫地細致入微;虛寫了長橋、復道,想象得神奇瑰麗。然后用夸張和襯托的手法,借寫歌舞的冷暖,描述阿房宮“一日之內,一宮之間,而氣候不齊”的怪現象,陪襯出它的宏大寬廣。

第二小節由學生獨自整理寫作思路并完成背誦任務。

四、問題探究

1、作者寫《阿房宮賦》,是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓,諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚,卻說“楚人一炬,可憐焦土”,這里作者流露了怎樣的思想感情?

分析:這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字,使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農民起義的沖擊下土崩瓦解,迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮,也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實說明,不能愛民,難圖久安。但是,當時的唐朝統治者無視歷史教訓,沉湎聲色,又大起宮室,身居積薪之上,仍以為安。歷史興亡,激蕩胸中;目睹現實,感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時的秦壬朝毀于一旦令人可嘆,前事不忘,后事之師,不意今人又在步秦人之后塵,唐王朝的命運不也令人可憂嗎?“楚人一炬,可憐焦土”,作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文,許多地方并不直說,讀時需細加玩味,方能體會作者的用心。

2、杜牧寫這篇賦,既然是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓,借以諷諫時弊,為何開頭要從六國覆滅下筆?

分析:作者諷諫時弊,以秦王朝滅亡為借鑒;寫秦朝覆滅,又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會滅?賦中說到“滅六國者六國也,非秦也……使六國各愛其人,則足以拒秦”。可見,六國滅亡,是不能愛民的結果。從何看出六國之不愛民呢?“燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。”“秦之珍寶”(財富之代稱),來自六國;六國之珍寶取自百姓,統治者為滿足奢華生活之需要,對百姓肆意搜刮,錙銖不留。“六王”因不愛民而“畢”其統治;秦如吸取教訓,“復愛六國之人,”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀,阿房出”,秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭12個字,既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。

《阿房宮賦》教案 篇2

教學目的:

1、了解體會作者對秦亡的原因的看法,以及文章的寫作目的。

2、了解唐代文賦的特點及與駢體文的區別。

3、體會本文駢散結合的特點,背誦全文。

一、導入

六百三十年前的元代,濟南名士張養浩來到潼關,面對殘垣斷壁,滿目瘡痍,心中傷感無限,于是一聲長嘆便化作千古名曲《山坡羊》:峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。望西都,意躊躕。傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦!亡,百姓苦!當其時,千年古都咸陽早已荊棘遍地,蔓草叢生,已經一千一百年不復見三百里阿房宮了。

遙想當年,始皇登基,奮六世之余烈,振長策而御宇內,大業已成,意氣風發。據史書上說,秦始皇每吞并一個諸侯國,便令工匠仿照該國的宮室式樣,再造于咸陽。將虜獲的各國美女、珍寶,納入其內。昭示自己掃六合,混天下之豐功偉業。據《史記》載,秦代宮殿,關中有三百座,關外有四百多座。如此猶嫌不足。統一中原后第九年,始皇以為咸陽人多,先王之宮廷小,和他功過三皇,德配五帝的身份大不相配。于是,他在昔日周文王和周武王的都城之間,大興土木,開始興建一座規模空前絕后,壯麗無與倫比的不世之宮。此宮還未正式命名,有人稱為朝宮。阿房宮僅僅是此宮的前殿。

這是一座怎樣的宮殿啊!《史記》載阿房宮前殿東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。《漢書》載阿房宮東西五里,南北千步。換算成現代計量法,阿房宮前殿東西寬690米,南北深115米,占地面積8萬平方米,我們一個標準的教室大約是56平方米,我們一整個學校才8萬平方米,而阿房宮的一個前殿就有我們一個學校那么大,容納萬人綽綽有余。而在西安的阿房宮遺址,地基面積竟達54萬平方米,堪稱震爍古今的第一大宮!遙想其曾經的雕欄玉砌,朱粱畫棟,我們真恨不得掀開歷史的重重面紗一睹它的風采,或是坐時光機器去攔下楚霸王那野蠻的一把火,保留下這千千萬前人無數心血和智慧的結晶!可惜,如今的我們,也只能透過杜牧的一篇辭賦,來尋覓其往昔的絕世風采了。

朗讀

杜牧,晚唐詩人,與李商隱齊名,人稱小李杜。因晚年居長安南樊川別墅,故后世稱杜樊川,著有《樊川文集》。(見書)他最有名的是他的詠史懷古詩和七言絕句。大家熟悉的有:

懷古詩:

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。 東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。

新豐綠樹起黃埃,數騎漁陽探使回。霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來。

勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒; 江東子弟多才俊,卷土重來未可知。

牧羊驅馬雖戎服,白發丹心盡漢臣。(河湟)

繁華事散逐香塵,流水無情草自春。日暮東風怨啼鳥,落花猶似墜樓人。

七絕:

停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。(山行)

南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。(江南春)

商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。(泊秦淮)

蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。(贈別)

青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。(寄揚州韓綽判官)

落魄江湖載酒行,楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢,贏得青樓薄幸名。(遣懷)

銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水,臥看牽牛織女星。(秋夕)

賦:劉勰《文心雕龍詮賦》 :賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也。賦的內容是體物寫志,是通過摹寫事物來達到抒發情志的目的,而在藝術上注重鋪陳,語言上使用華美的詞藻。此外,賦很講究聲韻的美。它借助長短錯落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調式,形成了一種自由而又嚴謹、流動而又凝滯的文體,既適合于散文式的鋪陳事理,又能保存一定的詩意。

二、整體感知

1、讀完文章,我們明顯的可以發現文章可分為幾部分?

[明確]兩部分:[幻燈]

第一部分1-2節 體物,阿房宮的.雄偉壯觀和宮中荒淫、奢侈的生活。

第二部分3-4節 寫志,交待作這篇賦的本意,向當世統治者發出警告。

梳理第一小節

(1) 下面我們先來看體物中的第一小節。這一節介紹了阿房宮的雄偉壯觀。給大家三分鐘的時間,結合課后練習一的1.2.3看看第一小節。

(2) 請同學回答第一題,哪幾句寫的是阿房宮的來歷?

[明確][幻燈]六王畢阿房出

請同學回答第二題,哪幾句寫的是阿房宮的外在形勢?

[明確][幻燈]覆壓三百余里流入宮墻

請同學回答第三題,阿房宮的本體構筑

[明確][幻燈]五步一樓而氣候不齊

這樣一理,大家很清楚這節可分為幾層呀?(三層)

(3) 第一層

我們請位同學來翻譯第一層

強調:畢:完了,指被秦國所滅。一:統一,數詞動詞

兀:山高而上平,這里形容山上樹木已被砍盡。形動

我們說第一句四個三字句,短短的12個字寫得非常好,對的十分工整,增一字嫌多,減一字嫌少。既寫出了秦始皇統一天下的豪邁氣概,也寫出了阿房宮興建營造的非同凡響。李白說過蜀道難,難于上青天,大家想想,要把蜀山上所有的樹木通過難于上青天的蜀道運到關中,阿房才出,這是多么勞命傷財呀。這12個字實際上已經涵蓋了作者的感情基調,是褒是貶呀?(貶)

請大家思考這樣一個問題:六王為什么會畢,四海為什么能一。等我們學完本文,將請同學來回答這個問題。

(4) 第二層

阿房出了,那么它的規模怎么樣呢我們來看第二層。請同學翻譯。

強調:構:構造,建構。折;轉折。走:奔向,趨向。注意走在古時是指跑,如《石壕吏》老翁逾墻走,老婦出門看。本文這里是奔向,趨向。

這四句交待了阿房宮的地理位置,突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。接著又由渭水和樊川的流入宮墻,過度到第三層對阿房宮建筑特點的介紹。

(5)第三層

同學翻譯

強調:五步一樓的一:數詞,和前面的不一樣。

縵:縈繞。回:曲折,迂回。象我們今天所說的回廊、峰回路轉都是此意。

檐牙高啄;比喻,突起的屋檐像鳥嘴向上噘起。

抱:環繞。

鉤心斗角:古今異同。古:宮室建筑的結構錯綜精密。今:各用心機,明爭暗斗,互相傾軋。

落:量詞,猶座。

霽:和《滕王閣序》中的云霄雨霽的霽意思相同,本指雨停,引申為風雨停,云霧散,天放晴。

歌臺暖響,春光融融:通感修辭。用觸覺去狀摹聽覺,象《荷塘月色》中的微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。

氣候:古今異同。古:一個地區的氣象概況,今:天氣(雨雪陰晴)

歌臺暖響而氣候不齊用了夸張襯托的手法,借寫歌舞的冷暖,描寫阿房宮一日之內,一宮之間,而氣候不齊的現象。

在這一層里,大家看看一共寫到了哪些建筑?

〔明確〕樓,閣,廊,檐,長橋、復道

(6)從剛才的分析過程中,我們可以看出這節從三個方面寫了阿房宮的宏偉瑰麗。我們齊聲朗讀一遍。

7.梳理第二節

(1) 第一節說到歌臺暖響舞殿冷袖,這些載歌載舞的是誰呀?下面我們來看第二小節。給大家幾分鐘的時間看看這節說了什么。

〔明確〕這節寫阿房宮里的美人和珍寶,揭露秦朝統治者奢侈的生活,上文所說的唱歌跳舞的是妃姘媵嬙,王子皇孫。

(2) 請同學翻譯前兩句

妃姘媵嬙;注音讀音。

王子皇孫:這里指六國王侯的女兒、孫女。不包括男性

下:方位名詞動詞。輦:原義:人拉的車,這里名動,乘車。

朝歌夜弦:歌、弦:名動。為:成為

妃姘媵嬙,王子皇孫這些人為什么要辭樓下殿,輦來于秦?

〔明確〕因為六王畢。這既回應了六王畢,又暗示秦統治者的前途,再次顯露了作者的貶義。

那么這兩句寫的是什么?(寫妃姘媵嬙的由來)

(3) 下面我們從明星熒熒讀到有不得見者三十六年

這幾句寫的什么內容?(宮人的生活情況),用了什么修辭手法?(排比)

請同學翻譯。

強調;明星:明亮的星光,而現在專指有名的電影演員,運動員等

綠云:比喻女子烏黑的頭發。膩:脂膏。

杳:狀語,深遠,不見盡頭,不見蹤影,杳然的意思。之:動詞。到去。

盡、極:互文,極力,盡量。

縵:同慢,遲緩的引申義。縵立:久立。和前面廊腰縵回的意思不同。

這里不直接寫宮人眾多,而是用明星、綠云、渭漲間接寫出宮人的眾多,手法十分高明。寫宮女,是為了寫秦始皇的荒淫無道。宮車天天過,尚且還有宮人不得見者三十六年,在表現宮女命運悲慘的同時,揭示了秦始皇驕奢淫逸的生活。

(4) 接下來,由寫人到了寫物,同學翻譯。

這里的收藏、經營、精英指的都是金玉珠寶等物,大家看看經營和我們現在的意思一樣嗎?

鐺:名作動,把它當作鐺。

這些六國的珍寶,在秦人眼里,卻不愛惜,這里由寫人的被欺辱寫到物的被踐踏,通過這一系列的描寫,對秦始皇進行了無情的鞭撻。

(5) 那么,大家看看這節可以分為幾層呀?(三層)

(6) 讀第二小節

8. 總結一、二節

在這兩小節里,作者以精練、生動的筆墨寫了阿房宮的興建、規模、用途,雖然沒有發議論,卻已寓議于敘中,至于作者究竟怎樣議論的我們下節課再講。

第二課時

一、教學要點

講解第三四節,完成課后練習

二、教學內容及其步驟

1. 昨天我們講了課文的第一、二節,我們知道這是體物的,今天我們將學習寫志的三、四小節,首先請大家讀三、四小節。

2. 昨天給大家留下了一道思考題,為何六王畢,四海能一,請同學回答。〔明確〕第二節中燕趙之收藏倚疊如山這段描寫寫出的六王的驕奢荒淫,不愛惜自己的人民,我們知道水能載舟,亦能覆舟。到了篇末,更明確的指出滅六國者六國也,非秦也,使六國各愛其人,則足以拘秦。這就是六王畢的原因,而秦能一統四海的原因就不言可知了。如果秦能耐吸取六王的教訓,那么就不會迅速族滅,可是它是怎么做的呢?我們來看第三小節。

3. 講解第三小節

(1)嗟乎一詞經常在文言文中出現,什么意思?(唉)表示感嘆,一個嗟乎引出了下文的議論。

(2)請同學翻譯嗟乎用之如泥沙

強調:秦:秦朝統治者。愛:喜歡。念:顧念。

奈何取之盡錙銖,用之如泥沙:省略主語秦,之代搜刮到的東西。

錙銖;這里用它的引申義,指細微。

盡錙銖和如泥沙狀語后置。

一人之心,千萬人之心也一個人的心思,就是千萬個人的心思啊。這是什么心思呢?(想要過得好的心理。)

這句話說的是什么?

〔明確〕斥責秦統治者只圖私利而不顧人民,橫征暴斂,揮霍無度的罪行。〔幻燈〕

(3)使負棟之柱不敢言而敢怒連用了六組使多于的比喻排比句,盡情得揭露了秦王朝的奢靡。〔幻燈〕

同學翻譯

使:致使。南畝:不是指南邊的田畝,這是個典故,語出《詩經七月》洗彼南畝,因為古時農家田畝多向南面向陽之處,后來文言文就常用南畝代替田畝。

磷磷,參差:定語后置。

九土;九洲,泛指全國。

城郭:城墻。城市。古代的城指內城,郭指外城,兩字連用表示城。

嘔啞:象聲詞。這里形容樂器聲嘈雜聒耳。市;鬧市,集市。

秦統一四海,功不可沒,然而卻不思如何鞏固政權,橫征暴斂,使得天下人不敢言而敢怒,我們反復強調人民的力量是強大的。那么,接下來發生了什么事呢?我們接著往下看

(4)同學翻譯

強調:獨夫。驕固:驕橫頑固。歸納固的用法:頑固;穩固(《諫太宗十四疏》固其根本本來,誠然(其聞道也固先乎吾)

叫:吶喊,引申為起義。舉:被動,被攻占。一:數詞。

可憐:這里指可惜。古今異同。今:值得憐憫。

這里概括寫出了秦始皇的無道,導致農民起義,宮殿被毀,進而走上自取滅亡的道路。可憐焦土中的可憐二字流露了作者怎樣的思想情感?

〔明確〕流露出作者無窮的感慨,威震四海的秦王朝在農民起義的土崩瓦解下,迅速滅亡,而覆壓三百余里的阿房宮也在頃刻之間化為灰燼,唐朝當時正處在秦的景況之中,杜牧目睹現實,感慨萬千,不安和憂憤溢于言表。

(5)讀第三小節

4、講解第四小節

同學翻譯。

強調:族:名作動,滅族。天下:指代天下的人民。

使:假使。 愛:關愛,愛護。

這里總結了六國和秦滅亡的歷史叫云,并且向當世統治者發出了警告。最后一句:秦人不暇自哀。后人指的是誰?(唐朝的統治者) 鑒:意動,以之為鑒。

后一個后人指的又是誰?(唐統治者之后的人)

這里作者以四個哀警示世人,提醒當權者一定要愛其子民。

5、學完了整篇課文,我們請位同學總結本文的中心思想是什么

〔明確〕〔幻燈〕通過描寫阿房宮的興建及其毀滅,生動形象地總結了秦統治者驕奢亡國的歷史經驗,向唐朝統治者發出警告,表現出一個封建時代正直文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。

6、那么再請位同學歸納本文的寫作特色

〔明確〕(1)想象。整篇建立在想象的基礎之上。

(2)比喻明星熒熒,開妝鏡也,使負棟之柱,多于南畝之農夫都是比喻。

(3)夸張 一日之內,..而氣候不齊使負棟之柱

(4)排比 第二三節用了大量的排比〔幻燈〕

《阿房宮賦》教案 篇3

一、教學目標

(一)理解課文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術特點及其對突出主題思想的作用。

(二)懂得賦的特點。學習本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。

(三)認識封建統治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。

二、難點、重點解析

(一)作者寫作本文的背景和目的何在?

分析:要回答此問題,可參見自讀提示。《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年,即公元825年,杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位,貪好聲色,大興土木,游宴無度,不視朝政,求訪異人,希望獲得不死之靈藥,因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預感到唐玉朝的危險局勢,就借這篇賦,表面上寫秦因修建阿房宮,揮霍無度,貪色奢侈,勞民傷財,終至亡國,實則是借秦之故事諷唐之今事,規勸唐朝的當政者,要以古為鑒,不能哀而不鑒,最終只能落得“后人復哀后人也”的結局。

三、教學過程設計

(一)指導學生自讀。

這篇文章的體裁是“賦”。“賦”的字義是鋪述,這種文體的特征是“鋪采漓(ch,舒展)文,體物寫志”(劉勰語),也就是要運用鋪陳夸飾的手法來直陳其事,用新奇美麗的辭藻來描摹事物(體物),抒寫情志。我們初次接觸這種文體,尤應抓住這個特點來研讀課文。即不但要像讀別的文言文那樣準確理解字句,疏通文意,而且要看作者是怎樣運用鋪陳夸飾的手法,華美的文辭來“體物寫志”的。自讀的步驟是:

第一步:反復研讀“體物”部分,即課文1、2兩段。這是課文的重點部分,要求多下功夫,并做到熟讀戍誦。

第二步:比較細致地研讀課文的“寫志”部分,即3、4兩段,弄清它與前一部分的相輔相成的關系。

第三步:通讀全文,對文體特征、表現手法、思想內容進行拓展,并完成“思考和練習”四、五、六等詞語、句法題。

(二)本文的結構層次是怎樣的?

分析:全文四段可分兩大部分。

第一部分(第1、2段)由外到內,由樓閣建筑到人物活動,鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫宮中生活荒淫、奢靡。

第1段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。

一層(段首前12字)兩句偶句,交待建宮背后的巨大耗資。

二層(“覆壓”……“直走咸陽”)寫宮之宏偉規摸。

三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內的.宏偉、豪華、奇麗、壯觀。

四層(“歌臺暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動。

第2段:鋪敘統治者生活的荒淫、奢靡。

一層(前6句)寫供玩樂的宮人來源。

二層(“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”)極寫宮中生活荒淫、奢靡。

三層(余下各句)從珠寶陳設寫荒淫,揭示搶掠行徑。

第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會導致滅亡的命運,規勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。

第3段:指出秦必亡之命運。

一層(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦統治者只圖私利不顧民槽,橫征暴斂,揮霍無度的罪行。

二層(“使負棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱欲紛奢,以致眾叛親離。

三層(余下各句)簡練概括地寫出了秦皇無道,導致了農民起義、宮殿被焚的后果,進而走上了自取滅亡的道路。

第4段:諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。

一層(開頭到“誰得而族滅也”)引歷史教訓,指出六國和秦滅亡的原因。

二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。

(三)杜牧主張:“凡為文以意為主,以氣為輔,以辭彩章句為之兵衛。”他強調思想內容的重要性,認為形式要為內容服務。這篇課文寫了哪些內容?作者的用意是什么?

分析:細讀全文,不難看出作者旨在總結秦王朝滅亡的歷史教訓。第1段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第2段敘寫官中美女之眾,珍寶之多。第3段夾敘夾議,點明:正是由于秦王朝的統治者驕奢淫逸,濫用民力,致使農民起義,一舉亡秦。第4段轉入議論,進一步指出:六國衰亡,秦朝覆滅,其根本原因都在于不能愛民。篇末4句言簡意賅,暗寓諷諫之意,含蓄地告誡后人,如不以歷史為鑒,還會重蹈覆轍。

由此可見,總結秦王朝滅亡的歷史教訓,用以敬誡“后人”是全文主旨。聯系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說的“寶歷(唐敬宗的年號——5;者)大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應是當時最高統治者。

(四)課文是從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的?這樣描寫對表達中心有什么作用?

分析;課文從三個方面來描寫阿房宮:一是寫阿房宮建筑之奇,二是寫阿房宮美女之眾,三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑,課文先展開廣闊而高峻之全貌,進而細繪宮中樓、廊、檐、長橋復道、歌臺舞殿之奇;寫美女,述其來歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;寫珍寶,既寫六國剽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫用墨如潑,淋漓興會,極盡鋪陳夸張之能事,充分體現了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規模大,宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面,作者旨在說明秦統治者之奢侈腐化已到了無以復加的地步。而為維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂,正是導致秦王朝覆亡的根本原因。《古文觀止》的篇末總評說:“前幅極寫阿房之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見驕橫斂怨之至,而民不堪命也,便伏有不愛六國之人意在。”可見,文章前面所進行的動人描繪乃是為后面的正義宏論張本,為篇末歸結秦滅亡的歷史教訓、諷諭現實,提供了堅實的基礎。

(五)在第2段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫的好處在哪里?

分析:“明星熒熒”,“開妝鏡也”,是倒置式的暗喻。“明星熒熒”是比喻句的喻體,“開妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現本體,解釋原因,讀者印象更為強烈。“綠云擾擾,梳曉鬟也”,與上一句的表達方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩,用的是夸張手法,極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張,效用同第三句一樣。四句字數相等,句句押韻,加之新鮮的比喻,巧妙的夸張,讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細節形象地寫出了宮中美女之多,宮室之廣。寫宮室,是承接上文;寫美女,則是開啟下文。所以,作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人,但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大賦不少作品鋪張揚厲,堆砌詞藻。杜牧則發揮了賦的長處,著意鋪陳夸張,但所有的鋪敘又都為后文的議論張本,為表現主題思想服務。從這一節對美人的描寫可見一斑。

(六)作者寫《阿房宮賦》,是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓,諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚,卻說“楚人一炬,可憐焦土”,這里作者流露了怎樣的思想感情?

分析:現代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思,但在文言中除解釋“值得憐憫”外,還有可愛、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字,使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農民起義的沖擊下土崩瓦解,迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮,也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實說明,不能愛民,難圖久安。但是,當時的唐朝統治者無視歷史教訓,沉湎聲色,又大起宮室,身居積薪之上,仍以為安。歷史興亡,激蕩胸中;目睹現實,感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時的秦壬朝毀于一旦令人可嘆,前事不忘,后事之師,不意今人又在步秦人之后塵,唐王朝的命運不也令人可憂嗎?“楚人一炬,可憐焦土”,作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文,許多地方并不直說,讀時需細加玩味,方能體會作者的用心。

(七)文章語言精煉,而含意豐富。試舉例說明。

分析:本文起筆就不同凡響。(古文觀止)編者的評語是:“起四語。只十二字,便將始皇統一以后縱心溢志寫盡,真突兀可喜。”開頭兩句,寫六國覆滅,由秦一統天下。形似泛泛敘事,實則為下文伏脈:“六王”為何會“畢”?“四海”為何能“一”?一亡一興,關鍵何在?讀完全篇,就知道作者正是由此開始總結歷史教訓的。后兩句,說伐盡蜀山林木,才將阿房宮建造而成,言建造工程之規模浩大,蘊含著更為深廣的社會內容。李白有詩云:蜀道之難,難于上青天。砍伐蜀山之木,運往關中,要耗多少人力物力,需經多少艱難險阻,作者沒有細說但讀者自可想見。而要建成如此奇偉之宮室,伐木運木只是一項工程。統一天下不久,即如此濫用民力,勢必釀成嚴重后果,于此作者已有暗示。“縱心溢志”,“驕奢淫逸”,正是取禍之由。起首4句,不僅氣魄宏大,且含意深廣,耐人尋味。從語言上看,兩兩對偶,各各押韻(全押仄聲韻),音調急促有力,確系“突兀可喜”。

文中言簡意深之處并不少見。又如第2段寫秦人揮金如土,用“鼎鐺玉石,金塊珠礫”八字,構成4個比喻。一面是揮霍無度,另一面必定是搜刮不已。此處鋪敘也為下文生發議論奠定基礎。作者錘字煉句皆有所指,這些地方宜深入體會,認真學習。

附:《阿房宮賦》知識要點整理

(一)古今異義

1、六王畢,四海一(一,統一)

2、各抱地勢,鉤心斗角(鉤心:屋角向心,像鉤一樣,互相聯系;斗角:屋角相向,又像兵戈相斗。心,屋心;角,檐角)

3、使秦復愛六國之人(使,假使)

4、幾千萬落(落,座)

(二)一詞多義

1、使?使負棟之柱(讓,動詞) 使六國各愛其人(假使,連詞)

2、一?六王畢,四海一(一體,名詞)?一肌一容(每、一說全部,副詞) 楚人一炬(次數,數詞)

3、之?一日之內,一宮之間(的,結構助詞) 轆轆遠聽,杳不知其所之也(往、去,動詞) 秦人視之,亦不甚惜(它,即擲棄的珍寶,代詞)

(三)詞類活用

1.名詞作狀語

01. 驪山北構而西折(名詞“驪山”作狀語,在驪山)

02. 廊腰縵回(名詞“腰”、“縵”作狀語,像人腰一樣,像綢子一樣)

03. 蜂房水渦,矗不知其幾千萬落(名詞“蜂房”、“水渦”作狀語,像蜂房、像水渦)

04. 輦來于秦(名詞“輦”作“來”的狀語,用車子,乘車)

2.名詞、副詞、數詞用作動詞

01. 族秦者秦也(名詞“族”用作動詞,滅族,殺死合族的人)

02. 奈何取之盡錙銖(形容詞“盡”用作動詞,取盡)

03. 朝歌夜弦,為秦宮人(名詞“歌” “弦”用作動詞,歌唱、彈琴)

04. 六王畢,四海一(數詞“一”用作動詞,統一)

3.意動用法

后人哀之而不鑒之(鑒,名詞的意動用法,以……為鑒,借鑒)

4.動詞用作名詞

燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英(動詞“收藏”“經營”用作名詞,都是指金玉珍寶等物)

(四)句式

1.判斷句

(1)以“……者……也”表示判斷。如:滅六國者六國也,非秦也

(2)“……為……”表判斷。如:朝歌夜弦,為秦宮人。

(3)“……”表示判斷,說明原因,如:明星熒熒,開妝鏡也

2.倒裝句

(1)賓語前置 秦人不暇自哀

(2)狀語后置 使負棟之柱,多于南畝之農夫

3.被動句 函谷舉

4.省略句

幾世幾年,剽掠( )其人 (省略介詞“于”,從)

復道行( )空 (省略介詞“于”,在)

《阿房宮賦》教案 篇4

教學目的:

1、感受課文豐富瑰麗的想象,形象生動的比喻、大膽奇特的夸張等藝術特點;

2、了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的;

3、掌握“一”、“愛”、“取”、“族”、“焉”、“而”、“夫”等詞的意思。

第一課時

一、導語設計

孟子曾說:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”荀子又說:“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟。”

這些至理名言道出了顛撲不破的真理:國富民強必以民為本。秦王不愛其民而大肆奢侈以致亡國的事實在后代的著作中多有論及。在唐代,杜牧又在《阿房宮賦》中再次提起,為什么呢?這節課,我們就來解讀這篇賦。

二、解題

1.杜牧簡介

杜牧(803~852),字牧之,唐京兆萬年(現在陜西西安人)。唐文宗大和二年(828)中進士,授弘文館校郎。后在地方軍府任幕僚多年。開成四年(839)回到長安,歷任左補闕,膳部、司勛員外郎。唐武宗會昌二年(842)以后,相繼出任黃州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在長安城南的樊川別墅,后世因稱他為“杜樊川”。

杜牧工詩、賦、辭,而以詩歌創作成就最大,在晚唐詩壇獨樹一幟。人們將他和杜甫相比,稱他為“小杜”;又和他同時代的李商隱齊名,并稱“小李杜”。散文氣勢雄渾,多針砭時事;詩歌語言流麗而又風味清新,氣勢豪宕而又情致婉約。著有《樊川文集》,清人馮浩撰有《樊川詩集注》。

2.簡介“賦”

“賦”作為文學體制,起源于楚辭,至荀況始有定名,它出現于戰國后期,到漢代才形成。關于賦的特點,《文心雕龍·詮賦》說:“賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也。”體物寫志,指賦的內容,指通過摹寫事物來達到抒發情志的目的。“鋪采摛文”指在語言上要使用華美的詞藻。另外,賦也很講究聲韻的美,它把散文的章法、句式與詩歌的韻律、節奏結合在一起,借助于長短錯落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調式,形成一種自由而又謹嚴、流動而又凝滯的文體,既適合于散文式的鋪陳事理,又能保存一定的詩意。

3. 介紹寫作背景和目的

看到這個題目,你們想到了什么?

《紅樓夢》里有一回《葫蘆僧亂判葫蘆案》學過了吧?里面有一張“護官符”它的內容是:賈不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個史。東海缺少白玉床,龍王來請金陵王。豐年好大“雪”,珍珠如土金如鐵。

這里就提到了“阿房宮”。

阿房宮是秦始皇在渭南營造的宮殿,始建于秦始皇三十五年,動工不到兩年,秦始皇就死了,接下來秦二世胡亥繼續修建,還沒完工就在公元前2被項羽一把火燒毀了。從此,阿房宮的興亡就同秦王朝的興亡聯系在一起。作者杜牧生活的唐代,此時危機重重。于是,杜牧寫了這篇賦。表面上,揭露秦朝統治者的窮奢極欲,實際上借秦之故事諷唐之今事,規勸當權者要以古為鑒。

三、聽錄音,正音

下面我們一起來聽聽課文錄音,在聽的同時請大家把一些不認識的字注注音。強調以下字音

突 兀(wù ) 水渦(wō) 不霽(jì)何虹 妃嬪媵(yìng)嬙

矗(chù)立 輦(niǎn)車 雷霆乍(zhà)驚 鼎鐺(chēng)玉石

邐迤(yǐlǐ) 錙銖(zī) 架梁之椽(chuán) 直欄橫檻(jiàn)

參差(cēncī) 倉庾(yǔ) 金塊珠礫(lì) 盤盤囷囷(qūn)

四、整體感知

讀完文章,文章每一段寫了什么內容?可分為幾個層次?

[明確]:

第一節:從阿房宮的建筑規模、樓閣廊檐、橋梁復道等方面來描寫阿房宮的壯麗;

第二節:寫秦宮廷生活的奢靡;

第三節:寫秦皇窮奢極侈、不體恤民力終于導致覆亡;

第四節:指出秦亡深刻的歷史教訓,警示后人。

可分為兩個層次:

第一層 1-2節體物,阿房宮的雄偉壯觀和宮中荒淫、奢侈的生活。

第二層 3-4節寫志,交待作這篇賦的本意,向當世統治者發出警告。

第二課時

一、講解第一小節

1、下面我們先來看“體物”中的第一小節。這一節介紹了阿房宮的雄偉壯觀。

要求:學生自讀課文,理解生字詞,嘗試翻譯。

重點字詞強調:

畢:結束,指被秦國所滅。一:統一,數詞→動詞,后文“五步一樓”的“一”是數詞。

兀:山高而上平,這里形容山上樹木已被砍盡。形→動。

構:構造,建構。

折;轉折。

走:奔向,趨向。注意“走”在古時是指跑,如《石壕吏》“老翁逾墻走,老婦出門看”。本文這里是奔向,趨向。

縵:縈繞。回:曲折,迂回。象我們今天所說的回廊、峰回路轉都是此意。

檐牙高啄;比喻,突起的屋檐像鳥嘴向上噘起。

抱:環繞。

鉤心斗角:古今異同。古:宮室建筑的結構錯綜精密。今:各用心機,明爭暗斗,互相傾軋。

落:量詞,猶“座”。

霽:本指雨停,引申為風雨停,云霧散,天放晴。

氣候:古今異同。古:一個地區的氣象概況,今:天氣(雨雪陰晴)。

2、重點句子翻譯:

驪山北構而西折,直走咸陽。

長橋臥波,未云何龍;復道行空,不霽何虹。

歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。

3、思考:作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會有巨大的藝術感染力?

明確:這一部分作者用的是總寫和細寫相結合的寫法。

總寫部分,作者潑墨寫意,粗筆勾勒。“覆壓三百余里”,言其占地之廣,“隔離天日”,狀其樓閣之高;“驪山”兩句,寫其倚山傍水,氣勢非凡。

細寫部分,作者工筆重彩,精描細繪。先寫重摟疊閣、長廊高檐,不計其數;再以長橋如龍、復道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述,寫的還只是建筑之外觀。接著,作者的筆觸,又深入建筑內部。歌臺舞殿是互文的寫法,臺既可舞,殿亦可歌,意謂宮內處處皆是輕歌曼舞。“一日之內,一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷燦”兩句,進一步從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預作鋪墊。

這一節中,作者由遠及近,由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時有前后照應之妙筆。如寫樓閣“各把地勢”就與前文“驪山北構而西折,直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時有貼切生動之比喻,例“長橋臥波,復道行空”,用筆經濟,形象生動。敘述中也間有動態描寫,像寫“二川”,寫歌舞,狀聲摹形,引人入勝。再加上大量對偶排比句式的運用,致使文句音節鏗鏘,兼有音韻之美。因此,寥寥一百幾十個字,阿房宮之豐姿盛態就顯現于讀者眼前。

二、講解第二節

1、重點字詞強調:

王子皇孫:這里指六國王侯的女兒、孫女。不包括男性

下:方位名詞→動詞。

輦:原義:人拉的車,這里名→動,乘車。

朝歌夜弦:歌、弦:名→動。

為:成為

明星:明亮的星光,而現在專指有名的電影演員,運動員等

綠云:比喻女子烏黑的頭發。

杳:狀語,深遠,不見盡頭,不見蹤影,杳然的意思。

之:動詞。到……去。

盡、極:互文,極力,盡量。

縵:同“慢”,遲緩的引申義。縵立:久立。和前面“廊腰縵回”的意思不同。

2、重點句子翻譯:

朝歌夜弦,為秦宮人。

綠云擾擾,梳曉鬟也。

轆轆遠聽,杳不知其所之也。

3、思考:在第2段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫的好處在哪里?

明確:“明星熒熒”,“開妝鏡也”,是倒置式的暗喻。“明星熒熒”是比喻句的喻體,“開妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現本體,解釋原因,讀者印象更為強烈。“綠云擾擾,梳曉鬟也”,與上一句的表達方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩,用的是夸張手法,極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張,效用同第三句一樣。四句字數相等,句句押韻,加之新鮮的比喻,巧妙的夸張,讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細節形象地寫出了宮中美女之多,宮室之廣。寫宮室,是承接上文;寫美女,則是開啟下文。所以,作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人,但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大賦不少作品鋪張揚厲,堆砌詞藻。杜牧則發揮了賦的長處,著意鋪陳夸張,但所有的鋪敘又都為后文的議論張本,為表現主題思想服務。從這一節對美人的描寫可見一斑。

4、小結:以上為文章的`第一部分,鋪敘渲染了阿房宮的宏偉壯麗及宮女之眾。

第三課時

一、講解第三段

重點字詞強調:

鐺:名作動,把它當作鐺。

愛:喜歡。念:顧念。

錙銖;這里用它的引申義,指細微。“盡錙銖”和“如泥沙”狀語后置。

使:致使。

南畝:不是指南邊的田畝,這是個典故,語出《詩經七月》“洗彼南畝”,因為古時農家田畝多向南面向陽之處,后來文言文就常用“南畝”代替田畝。

九土;九洲,泛指全國。

城郭:城墻。城市。古代的城指內城,郭指外城,兩字連用表示城。

驕固:驕橫頑固。歸納固的用法:頑固;穩固(《諫太宗十四疏》“固其根本”);本來,誠然(“其聞道也固先乎吾”)

叫:吶喊,引申為起義。

舉:被動,被攻占。

可憐:這里指可惜。古今異同。今:值得憐憫。

2、重點句子翻譯:

鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。

秦愛紛奢,人亦念其家。

奈何取之盡錙銖,用之如泥沙。

戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!

3、思考:“可憐焦土”中的“可憐”二字流露了作者怎樣的思想情感?

[明確]流露出作者無窮的感慨,威震四海的秦王朝在農民起義的土崩瓦解下,迅速滅亡,而“覆壓三百余里”的阿房宮也在頃刻之間化為灰燼,唐朝當時正處在秦的景況之中,杜牧目睹現實,感慨萬千,不安和憂憤溢于言表。

4、思考:課文是從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的?這樣描寫對表達中心有什么作用?

明確;課文從三個方面來描寫阿房宮:一是寫阿房宮建筑之奇,二是寫阿房宮美女之眾,三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑,課文先展開廣闊而高峻之全貌,進而細繪宮中樓、廊、檐、長橋復道、歌臺舞殿之奇;寫美女,述其來歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;寫珍寶,既寫六國剽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫用墨如潑,淋漓興會,極盡鋪陳夸張之能事,充分體現了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規模大,宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面,作者旨在說明秦統治者之奢侈腐化已到了無以復加的地步。而為維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂,正是導致秦王朝覆亡的根本原因。《古文觀止》的篇末總評說:“前幅極寫阿房之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見驕橫斂怨之至,而民不堪命也,便伏有不愛六國之人意在。”可見,文章前面所進行的動人描繪乃是為后面的正義宏論張本,為篇末歸結秦滅亡的歷史教訓、諷諭現實,提供了堅實的基礎。

二、講解第四小節

1、重點字詞強調:

族:名作動,滅族。

天下:指代天下的人民。

使:假使。

愛:關愛,愛護。

2、思考:“秦人不暇自哀,而后人?①哀之;后人?②哀之而不鑒之,亦使后人?③而復哀后人?④也”一句中的四個“后人”,各指什么?這句話有什么深意?

明確:①②④指秦以后的人,包括作者當時的唐統治者,③指唐以后的人(統治者)。這句話提醒唐統治者不要重蹈亡秦的覆轍。

3、提問:作者認為六國與秦滅亡的原因是什么?請用一句話概括本段段意。

明確:原因都是不愛其民;段意是總結六國和秦滅亡的歷史教訓,向當世統治者發出警告。

4、杜牧寫這篇賦,既然是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓,借以諷諫時弊,為何開頭要從六國覆滅下筆?

明確:作者諷諫時弊,以秦王朝滅亡為借鑒;寫秦朝覆滅,又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會滅?賦中說到“滅六國者六國也,非秦也……使六國各愛其人,則足以拒秦”。可見,六國滅亡,是不能愛民的結果。從何看出六國之不愛民呢?“燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。”“秦之珍寶”(財富之代稱),來自六國;六國之珍寶取自百姓,統治者為滿足奢華生活之需要,對百姓肆意搜刮,錙銖不留。“六王”因不愛民而“畢”其統治;秦如吸取教訓,“復愛六國之人,”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀,阿房出”,秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭12個字,既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。

6、、總結本文的寫作特色

明確:

(1)想象。整篇建立在想象的基礎之上。

(2)比喻 “明星熒熒,開妝鏡也”,“使負棟之柱,多于南畝之農夫……”都是比喻。

(3)夸張 “一日之內,…..而氣候不齊”“使負棟之柱……”

(4)排比 第二三節用了大量的排比。

《阿房宮賦》教案 篇5

1.學習理解本文“文賦”的文體特點及所運用的“賦”的表現手法;

2.學習借鑒本文借古諷今,敘議結合的構思和寫作特點;

3.積累掌握“一”“愛”“取”“畢 ”“辭”“獨”“族”“焉”“而”“夫”等實詞和虛詞的多種用法;

4.背誦課文。

導學點撥窗口

【探海導航】

賦是中國古代一種重要的文體,杜牧的這篇《阿房宮賦》是傳誦千古的名篇。學習時,可參照課文注解和查找資料,先了解本文的寫作背景,加深對這篇賦諷喻現實的思想意義的認識;通過對本文賦體特點的認識將這篇“賦”和本單元學過的其他三篇“古文”作一些比較,掌握賦在描寫、敘事、議論等方面的鋪陳排比、想象夸張、正反述說的特點,為熟讀背誦打下基礎。本文在寫作方面還有許多值得注意的地方,如煉字的精當、詳略的適宜、比擬的寫法,用韻、不堆砌典故等,要結合字詞的理解和句法的分析,把握本文的寫作特點。詞語方面要重點辨析一、愛、取、族、霽、杳、妍、焉、而、夫等的意義和用法。認真做一做后面的跟蹤試題。

【思路結構】

文章的主旨在于借古諷今。作者要通過描寫阿房宮的興建及其毀滅,生動形象地總結秦王朝統治者驕奢亡國的歷史經驗,向唐的最高統治者發出警告。因此,作者一開始先寫阿房宮的雄偉壯觀,極寫阿房宮的非凡氣勢,給讀者留下深刻的印象。接著寫阿房宮里的望皇帝幸臨的'美人和棄擲逶迤的珍寶,揭露秦朝統治者奢侈的生活,下文的議論設下埋伏。作完了這些必要的敘述和描寫后,再由描寫轉為議論,指出阿房宮興建及秦人奢淫的生活與秦國滅亡的內在因果關系,顯示出作這篇賦文的本意。最后再以慨嘆作結,總結六國和秦滅亡的歷史教訓,向當朝統治者發生警告。結構圖:

原因 第一段(敘):規模宏大、富麗堂皇的建筑

第二段(敘):窮奢極欲、揮霍無度的生活

結果 ------第三段(議):失掉民心,迅速滅亡

借鑒 ------ 第四段(議):愛民保國,免踏覆轍

【疑難指津】

本文在描寫和議論中是如何運用“賦”的表現手法的?所謂賦的表現手法就是鋪陳排比,言盡意致。本文從整體結構來看,前兩段以描寫為主,后兩段以議論為主。前面的描寫是為后面的議論作鋪墊的。但是,無論描寫還是議論,都大量采用了鋪排的手法,敘事言情,極盡其致,氣勢奪人,令人耳目一新。描寫中鋪排的例子,如“明星熒熒,開妝鏡也”一段;議論中鋪排的例子,如結尾一段的正反述說。這固然是賦體的傳統寫法,但值得稱道的是杜牧沒有像編類書一樣堆砌相同詞語,寫得不繁縟冗雜,而是恰到好處。且駢句散行,錯落有致,增強了表現力。

如何理解本文的議論特色?賦作為一種文學體裁一般是反對直接抒發議論的。但杜牧的《阿房宮賦》卻很藝術地做到了這一點。作者先以約占全文三分之二的篇幅,簡練地敘述、生動地描寫了阿房宮的興建、規模和用途,形象鮮明而含意深廣。“嗟乎”以下,開始抒發議論。其議論很有特點:其一,議論中有描寫。例如“使負棟之柱,多于南畝之農夫……”一段,不加判斷,只用農民、工女及其所生產的粟粒、帛縷等的數量與阿房宮上的柱、椽、釘、瓦等相比較,而階級矛盾的尖銳化已見于言外。其二,議論帶有濃烈的抒情性。以“嗟乎”、“嗚呼”,“嗟夫”開頭的各小段,都洋溢著憤慨、痛惜與哀怨交織而成的復雜情感。這種把議論,寫景(廣義的景)、抒情結合起來的藝術特色,也表現在杜牧的詩歌創作中。比如為人傳誦的“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”,“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來”,“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”之類,都是這樣的。文學創作中的議論能夠以形象性和抒情性表現出來還是很見藝術功底的。

【語言揣摩】

1.六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出。

評析:起勢雄健,涵蓋全文。乍看似乎僅僅是敘事;實則于敘事中寓褒貶,并為此后的許多文字埋下根子。起筆極言秦興之驟,實為下文議秦亡之速埋下伏筆。“六王”為什么會“畢”?“四海”為什么能“一”?一亡一興,關鍵何在?讀完全篇,這些問題就會得到解答。“六王”之“畢”,其原因就在自身,那么,秦能統一四海的原因,也就不言可知了。這兩句一抑一場;而揚秦又是為更有力地抑秦蓄勢。后二句“蜀山兀,阿房出”,一因一果,反映了一苦一樂,六個字概括了無限深廣的內容。“兀”“出”兩字,力重千鈞,而從“兀”到“出”的過程,更給讀者留下了馳騁想像的廣闊天地。阿房宮的宏大,秦始皇的驕奢,人民的血汗和生命,均可由此想見。更深一層來想,“六王”既以“不愛其人”而覆亡,秦始皇又將自己的淫樂建筑在人民的苦難之上,那么,從“六王”的已“畢”,不是很可以預見秦的將“畢”嗎?以四個三字句發端,一句一意,層層逼進;又句句押韻,音節迅急,有如駿馬下坡,俊快無比。

運用:六國滅亡了,天下統一了,四川山疏導樹木砍光了,阿房宮建成了。

2.“嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家.奈何取之盡錙、銖,用之如泥沙?”

評析:本句從最普遍的民心人性的角度,說明人心沒有區別,都追求幸福快樂、都掛念家小,對秦統治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。“秦愛紛奢,人亦念其家”兩句,“秦”、“人”并提,說明并無高低貴賤的區別。接著以“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙”的憤慨語,總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的,給人民帶來了深重的災難。用“嗟乎”表感嘆開頭,繼以“奈何”詰問相承接,揭露和控訴了秦的自私無道。

運用:唉,一個人的心思,也就是千萬人的心思呀。秦始皇喜愛豪華奢侈,老百姓也顧念自己的家呀,為什么搜刮老百姓的財物一點滴都不放過,用起它來卻像用泥沙一樣呢?

【名題講析】

表語氣的虛詞大致有以下幾種用法:a.表陳述語氣b.表疑問語氣(包括反問)c.表感嘆語氣d.表祈使、勸勉、禁止等語氣e.表判斷語氣f.表肯定或否定語氣。對下列加點語氣詞用法歸類正確的一項是: ( )

⑴子子孫孫無窮匱也。

⑵今單車來代之,何如哉?

⑶庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。

⑷自言身化促織,輕捷善斗,今始蘇耳。

⑸和氏璧,天下所共傳寶也。

⑹嗚呼,亦盛矣哉!

⑺欲安所歸乎?

⑻公子畏死邪?何泣也?

⑼甚矣,汝之不惠!

⑽至丹以荊卿為計,始速禍焉。

⑾君美甚,徐公何能及君也!

⑿嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!

⒀公子勉之矣,老臣不能從。

⒁滋可痛已!

⒂聞之:一人飛升,仙及雞犬。信夫!

⒃年幾何矣?

⒄是善惡之分也已。

⒅萬鐘于我何加焉?

《阿房宮賦》教案 篇6

自讀要求

1.感受課文形象生動的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張特點。

2.學習本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。

3.了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的'。

學習重點

文章一、二節

自讀程序

1.讀注釋,了解文章寫作背景。

2.熟讀教材,依據課下注釋,梳通文意。

3.再讀教材,總體把握文章內容,根據賦的特點,找出“體物”與“寫志”部分。

第一步總體把握:全文分為兩部分,即“體物”部分,包括1、2兩段;與“寫志”部分包括3、4兩段。

第二步反復研讀“體物”部分,即1、2段,這是課文的重點部分,要求熟讀成誦。

第三步細致研讀“寫志”部分即3、4兩段,弄清彼此之間及與前一部分相輔相成的關系。

4.品讀比較。對文體特征、表現手法、思想內容進行拓展,并完成課后練習題。

第一步杜牧主張“凡為文以意為主,以氣為輔,以辭彩章句為之兵衛”,進一步體會文章的思想內容和作者用意。

第二步感悟文章的藝術概括力。

自讀點撥:

一、解題(教材補充注釋1內容):

阿房宮,秦始皇所建造的宮苑,故址在今西安市阿房村。《史記·秦始皇本紀》載:“三十五年(公元前212年),始皇以為咸陽人多,先王之宮廷小……乃營作朝宮渭南上林苑中,先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。”全部工程秦滅亡時猶未完成。阿房者,一說:“此以其形名宮也,言其四阿旁廣也。”(《史記·秦始皇本紀》索隱)為了建筑阿房宮,秦發“隱宮徒刑者七十余萬人”,工程浩大,耗費民力財力極多,加劇了當時的社會危機,促使農民起義的爆發。秦亡后,此宮為項羽所焚,現尚存夯臺基。

這個歷史教訓,就是杜牧在賦中所表現的諷喻意義。

賦:是古文中介于韻文之間的一種特殊文體。它是由《詩經》、《楚辭》發展起來,《詩經》是“賦”的遠源,《楚辭》是“賦”的近源。到漢代就形成了一種特定的文學體裁,它的特點是:“賦者,鋪者;鋪采 文,體物寫志也”(《文心雕龍·詮賦》。它鋪陳文采,描寫事物,以抒寫情志,重視辭藻和押韻,以鋪陳、對比、對偶、夸張等傳統技法為主,文章顯得整齊和諧,清新流暢而又具有磅礴的氣勢。唐宋古文化運動興起,一些文人用古文的方法寫賦,使之由駢儷趨向散文化,稱為“文賦”以區別于六朝的“駢賦”以及唐代用來科舉考試的“律賦”。杜牧的《阿房宮賦》被 視為初期文賦的典范之作。

《阿房宮賦》教案 篇7

一、教學目標

1.感受課文形象生動的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張特點。

2.學習本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。

3.了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。

二、了解時代背景及、賦

1、阿房宮,秦始皇所建造的宮苑,故址在今西安市阿房村。《史記·秦始皇本紀》載:“三十五年(公元前212年),始皇以為咸陽人多,先王之宮廷小……乃營作朝宮渭南上林苑中,先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。”全部工程秦滅亡時猶未完成。阿房者,一說:“此以其形名宮也,言其四阿旁廣也。”(《史記·秦始皇本紀》索隱)為了建筑阿房宮,秦發“隱宮徒刑者七十余萬人”,工程浩大,耗費民力財力極多,加劇了當時的社會危機,促使農民起義的爆發。秦亡后,此宮為項羽所焚,現尚存夯臺基。這個歷史教訓,就是杜牧在賦中所表現的諷喻意義。

《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年,即公元825年,杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位,貪好聲色,大興土木,游宴無度,不視朝政,求訪異人,希望獲得不死之靈藥,因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預感到唐王朝的危險局勢,就借這篇賦,表面上寫秦因修建阿房宮,揮霍無度,貪色奢侈,勞民傷財,終至亡國,實則是借秦之先例諷唐之今事,規勸唐朝的當政者,要以古為鑒,不能哀而不鑒,最終只能落得“后人復哀后人也”的結局。

2、賦

何為賦?

這篇文章的體裁是“賦”。賦:是古文中介于韻文之間的一種特殊文體。也就是要運用鋪陳夸飾的手法來直陳其事,用新奇美麗的辭藻來描摹事物(體物),抒寫情志在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學手法的運用,賦又發展為“文賦”,它句式參差,押韻比較隨便,重視清新流暢,杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。賦在結構上一般可分為三個部分

前面有序,說明作賦的緣由,用不押韻的散文或駢體文;

中間是賦的本身;

后面有“亂”或“訊”的部分,對全篇作小結。

三、學習重點

1、本文的結構層次是怎樣的?

分析:全文四段可分兩大部分。

第一部分(第1、2段)由外到內,由樓閣建筑到人物活動,鋪敘阿房宮建筑宏偉豪華,極寫宮中生活荒淫奢靡。

第1段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。

一層(段首前12字建宮背后的巨大背景耗資

二層(“覆壓”……“直走咸陽”)宮之宏偉規摸。

三層(“二川溶溶”…“不知西東”)渲染宮內的宏偉、豪華、奇麗、壯觀,布局。

四層(“歌臺暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動。

第2段:鋪敘統治者生活的荒淫、奢靡。

一層(前6句)寫供玩樂的宮人來源。

二層(“明星熒熒”…“有不得見者三十六年”)極寫荒淫、奢靡。宮中生活

三層(余下各句)從寫荒淫,揭示搶掠行徑珠寶陳設

第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會導致滅亡的命運,規勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。

第3段:指出秦必亡之命運。

一層(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦統治者只圖私利不顧民槽,的罪行。

橫征暴斂,揮霍無度

二層(“使負棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇,以致眾叛親離。

縱欲紛奢

三層(余下各句)簡練概括地寫出了,導致了農民起義、宮殿被焚的后果,進而走上了自取滅亡的道路。秦皇無道

第4段:諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。勿蹈覆轍

三個方面來描寫阿房宮:

一是寫阿房宮建筑之奇,

二是寫阿房宮美女之眾

三是寫阿房宮珍寶之宮。

寫建筑

全貌

課文先展開廣闊而高峻之全貌,進而

細繪極盡鋪陳夸張體現了賦體的特色

寫建筑、宮中樓、廊、檐、長橋復道、歌臺舞殿之奇;

寫美女,述其來歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;

寫珍寶,既寫六國剽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫用墨如潑,淋漓興會,極盡鋪陳夸張之能事,充分體現了賦體的特色。

鋪陳阿房官規模大,宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的?

透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面,作者旨在說明秦統治者之奢侈腐化已到了無以復加的地步。而為維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂,正是導致秦王朝覆亡的根本原因。文章前面所進行的動人描繪乃是為后面的正義宏論張本,為篇末歸結秦滅亡的歷史教訓、諷諭現實,提供了堅實的基礎。

3、作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會有巨大的藝術感染力?

分析:這一部分作者用的是總寫和細寫相結合的寫法。

總寫部分,

作者潑墨寫意,粗筆勾勒。“覆壓三百余里”,言其占地之廣,

“隔離天日”,狀其樓閣之高;

“驪山”兩句,寫其倚山傍水,氣勢非凡。

細寫部分,

外觀

先寫重摟疊閣、長廊高檐,不計其數;再以長橋如龍、復道似虹(精巧工致)

映襯宮宇之宏偉、摟閣之(高大,精巧。繁多)

內部歌舞盛況

歌臺舞殿是互文的寫法,臺既可舞,殿亦可歌,意謂宮內處處皆是輕歌曼舞。

“一日之內,一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷燦”兩句,進一步從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預作鋪墊。

4、問題,此處說曖后來又為何說冷?

“歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。一日之內,一宮之間,而氣候不齊。”

①由“暖響”引起“春光融融”的感覺,由“冷袖”引起“風雨凄凄”的感覺,這是一種“通感”的現象,這樣來理解是大家同意的。

②有人回答第一個問題,說用“冷袖”,是因為古人常用“舞袖”來詠“雪”,或用“雪”來“舞袖”,如:“舞袖回雪,歌聲遏云”(舒元輿詩句);“據似飛燕,袖如回雪”(張衡詩句)。

③我的看法是,前一句的“歌臺”、“舞殿”和“暖”、“響”,實際上均為互文見義,寫“歌”時同時包括“舞”,寫“舞”同時兼指“歌”。后一句的“氣候”,不是現代漢語的“氣候”,在古代常用來指“節令”,或用來指環境氣氛(均見《辭海》)。這兩句合起來,意謂:在一個宮中,正在演奏歡快的歌舞,在另一宮內,則正在演奏凄冷的歌舞,這就給人一種“在一日之內,一宮之間”,而節令不同或環境氣氛有異的感覺。

④還是以歌舞盛況寫宮殿宏偉

讀并體會其中豐富的聯想和想象

四、詞語、句法,等基礎知識探討

1.指導自讀課文1、2兩段。

要求反復研讀三遍。具體進程是:

第一遍,借助注釋和工具書仔細自讀,著重點是理解字句,疏通文意。自讀完后,教師對一些重點詞語和疑難語句進行點撥;

第二遍,借助教師提供的內容提綱仔細自讀,著重點是弄清兩段各自的內容層次,讀完后,教師指導學生回答“思考和練習”第一題;

第三遍,借助教師提供的韻腳輕聲朗讀,著重點是通過朗讀體味文辭的優美和驕散兼行的和諧韻律,讀完后,指導學生回答“思考和練習”第三題。

關于重點詞語和疑難語句的點撥。

重點詞語:

“廊腰縵回”——“縵”的本義是沒有文來的帛,又通“慢”,“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義;這句的“縵”,注釋為“索繞”,是由“寬緩”義引申而來,下文“縵立遠視”的“縵”,注釋為“久”,是“遲緩”義的引申。“回”,注釋為曲折。按“回”,《文言常用實詞表》列為本課應重點掌握的實詞,它的本義是“轉”、“掉轉”(“回車叱牛牽向北”),引申義有“旋轉、回旋”(“素湍綠潭,回清倒影”)、“曲折、迂迎”“回轉、返回”(“碧水東流至此回”)、“取回、拿回”(“添酒回燈重開宴”),等等,要仔細分辨。

①兩段分別從哪一方面描寫阿房宮?

②兩方面又各從哪些方面鋪陳夸飾?目的是什么?

③從思路看,這兩段在全文中的作用是什么?

兩段分別寫

宮殿建筑、

所鋪陳夸飾的一些方面,是要極力寫出亡秦統治者所追求的,是規模的宏大壯偉,樓閣廊檐的精妙密集,長橋復道的美麗冥迷,歌臺舞榭的繁多美盛,而這一切,是不惜傾“六王”的財富,“四海”的人力、物力來興建的,可見他們“紛奢”到了什么程度。

宮內生活,

主要寫宮人,其次寫珍寶。寫宮人,所鋪陳夸飾的,是要突出她們來源之眾廣,生活之空虛,命運之悲慘,來反映秦皇荒淫的罪惡到了什么程度;寫珍寶,所鋪陳夸飾的,是要突出秦皇奢糜的罪惡到了什么程度。這兩段屬于“體物”部分,是后面議論部分的基礎,它的作用,是為秦皇荒淫奢靡自取滅亡這一中心思想的揭示預作鋪墊,給讀者以充分、具體、形象的感受。

關于這兩段的押韻情況。

先提示兩點:

①基本上按上面兩段內的層次(即提綱所列要求要點)押韻,其所以不完全按層次用韻,是因為還須兼顧駢散結合相比喻、排比的運用等具體情況;

②所用韻腳依據的是中古音韻,不是明、清以來的音韻,和現代語音更有區別;押韻的方法也和律、絕句詩不同,不是一韻到底,而是中途轉韻。

具體用韻情況如下:

第1段:“畢、一、兀、出、日”押韻;“陽、墻”押韻;“閣、啄、角、落”押韻;“龍、虹、東、融”押韻;“凄、齊”押韻。

第2段:“孫、秦、人”押韻;“妍、蔫、年”押韻;“營、英”押韻;“年、山、間”押韻;“石、礫、惜”押韻。中間“明星熒熒”至“查不知其所之也”六個分句是一組排比句,迭用“也”字代韻,增強了排比一氣呵成的氣勢。

④第2段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫的好處在哪里?

分析:“明星熒熒”,“開妝鏡也”,是倒置式的暗喻。“明星熒熒”是比喻句的喻體,“開妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現本體,解釋原因,讀者印象更為強烈。“綠云擾擾,梳曉鬟也”,與上一句的表達方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩,用的是夸張手法,極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張,效用同第三句一樣。四句字數相等,句句押韻,加之新鮮的比喻,巧妙的夸張,讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細節形象地寫出了宮中美女之多,宮室之廣。寫宮室,是承接上文;寫美女,則是開啟下文。所以,作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人,但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大賦不少作品鋪張揚厲,堆砌詞藻。杜牧則發揮了賦的長處,著意鋪陳夸張,但所有的鋪敘又都為后文的議論張本,為表現主題思想服務。從這一節對美人的描寫可見一斑。

2.指導自讀課文3、4兩段。

這兩段難度不大,要求用略快的速度研讀。具體進程是:

第一遍,借助注釋和工具書自讀,讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學生的理解情況,并略作點撥;

第二遍,默讀、輕聲朗讀、斷續朗讀均可,邊讀邊體味結構思路和表現手法,讀前教師提示用韻情況,讀后教師提出若干問題要求學生解答,并略作點撥。

關于詞語、文句的考查和點撥:

“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨夫”、“舉”、“族”——這些詞語,文言中常用,課本中均有注釋,要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法;“九土”,即“九州”。用“九州”代指中國,源出《尚書》中大禹治水后巡行天下,分天下為九州的記載。“獨夫”,語出《孟子》,特指眾叛親離的殘暴君主;“族”,作“滅族”解,是封建時代的一種嚴刑。

“一人之心,天下人之心也”——即“人同此心,心同此理”之意,言生活得好的心理,自己如此,全天下的人又何嘗不這樣。

“秦愛紛奢,人亦念其家”——“紛”,多;“紛奢”合用,指豪華、奢侈。“念”,顧念。按“念”,《文言常用實詞表》列為本課應重點掌握的實詞,本義是“思念”,引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等,這兩句是緊承上句具體說明。

“南畝”——即“田畝”。語出《詩經·七月》:“洗彼南畝”。注家謂古時農田多在南面向陽之處,以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。

“架梁之椽(chun)”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。

“管弦嘔啞”——“管弦”,管樂器和弦樂器的合稱,古詩文中常用來代指音樂。“嘔啞”,形容樂聲嘈雜聒耳。

“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人復哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”,文言中常用“不暇”來表示“來不及”。“哀”,哀嘆、悲悼。按:“哀”《文言常用實詞表》列為本課應注意掌握的實詞,本義是“悲哀、悲傷”,引申為“憐憫、同情”(“君將哀而生之乎”)、“哀嘆、悲悼”。4個“后人”均指秦亡以后的入,但第三個“后人”是指另三個“后人”更后的人。后一個分句,含蓄地警告唐敬宗,如不以亡秦為鑒戒,將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。

關于這兩段的押韻情況:

第3段:“奢、家、沙”押韻;“女、縷、語”押韻、“怒、固”押韻;“舉、炬、土”押韻。

第4段:“人、秦(拒秦)、人、君”押韻。典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。從內容上看,作者從“宮人”、“珍寶”兩方面對秦皇荒淫奢靡進行了充分的鋪陳夸張的描繪。這種鋪陳夸張的手法,表現在句法上,是基本上采用了駢文的四言句式(駢文主要是交替使用四言、六言兩種句式),但又不像駢文那樣講究嚴格的對仗,句與句間只有跳躍性,而是具有散文的意脈,一氣貫通,文意鮮明,有時又參用純散文句法,如虛詞“也”、“焉”的運用和用少量長句來收束鋪陳,加上靈活的`用韻、換韻,這就使語句既具駢文的鏗鏘音調,又使句式長短錯落有致,具有散文靈動多變的特點。表現在修辭上,不但用語凝練,而且靈活,綜合地運用了排比、夸張、比喻等修辭方法,特別是用“明星”來比喻妝鏡的繁、多,用“綠云”來比喻頭發的美感,用“煙橫霧斜”來喻指香煙的濃郁,不但奇特新穎,而且能給人以充分的美感。由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運用的特色,全段文字雖極力鋪陳,卻不顯得枯燥;雖極力夸飾,卻不顯得浮靡,有著強烈的表現力和感染力,反復誦讀,就會體會到作者運筆行文的美妙。

2.指導自讀課文3、4兩段。

這兩段難度不大,要求用略快的速度研讀。具體進程是:

第一遍,借助注釋和工具書自讀,讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學生的理解情況,并略作點撥;

第二遍,默讀、輕聲朗讀、斷續朗讀均可,邊讀邊體味結構思路和表現手法,讀前教師提示用韻情況,讀后教師提出若干問題要求學生解答,并略作點撥。

關于詞語、文句的考查和點撥:

“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨夫”、“舉”、“族”——這些詞語,文言中常用,課本中均有注釋,要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法;“九土”,即“九州”。用“九州”代指中國,源出《尚書》中大禹治水后巡行天下,分天下為九州的記載。“獨夫”,語出《孟子》,特指眾叛親離的殘暴君主;“族”,作“滅族”解,是封建時代的一種嚴刑。

“一人之心,天下人之心也”——即“人同此心,心同此理”之意,言生活得好的心理,自己如此,全天下的人又何嘗不這樣。

“秦愛紛奢,人亦念其家”——“紛”,多;“紛奢”合用,指豪華、奢侈。“念”,顧念。按“念”,《文言常用實詞表》列為本課應重點掌握的實詞,本義是“思念”,引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等,這兩句是緊承上句具體說明。

“南畝”——即“田畝”。語出《詩經·七月》:“洗彼南畝”。注家謂古時農田多在南面向陽之處,以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。

“架梁之椽(chuán)”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。

“管弦嘔啞”——“管弦”,管樂器和弦樂器的合稱,古詩文中常用來代指音樂。“嘔啞”,形容樂聲嘈雜聒耳。

“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人復哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”,文言中常用“不暇”來表示“來不及”。“哀”,哀嘆、悲悼。按:“哀”《文言常用實詞表》列為本課應注意掌握的實詞,本義是“悲哀、悲傷”,引申為“憐憫、同情”(“君將哀而生之乎”)、“哀嘆、悲悼”。4個“后人”均指秦亡以后的入,但第三個“后人”是指另三個“后人”更后的人。后一個分句,含蓄地警告唐敬宗,如不以亡秦為鑒戒,將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。

明確:第3段側重于揭示秦皇的荒淫、奢靡和對人民的殘酷壓榨,導致農民起義,阿房宮毀滅;

第4段側重揭示秦與六國自取滅亡的教訓,諷勸“后人”要引為鑒戒。后一段是對前一段的拓展、推論。

(2)兩段的表現手法有什么區別?為什么寫法不同?

明確:第3段的表現手法是夾敘夾議,重點仍在鋪敘,但以議論為框架、脈絡;

第4段則純為演繹、推斷。兩段之間,前一段是后一段的鋪墊,不采用鋪陳的方法淋漓盡致揭露就缺乏力量;后一段,道理已明,再寫就成贅疣,話說得越精要,越能引人思索、慨嘆。

(3)第2段是怎樣緊承上兩段的?句法和表現手法有何異同?

明確:第3段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪敘,轉入對秦亡教訓的議論,并領起后文一嘆再嘆的筆調。這一段,同前兩段一樣,也運用了駢文的四言句法,采用了鋪陳、夸張,排比的手法,但散文的筆法更多,散文的氣脈更足,“文賦”的特點更為鮮明。

(4)作者寫《阿房宮賦》,是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓,諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚,卻說“楚人一炬,可憐焦土”,這里作者流露了怎樣的思想感情?

分析:現代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思,但在文言中除解釋“值得憐憫”外,還有可愛、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字,使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農民起義的沖擊下土崩瓦解,迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮,也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實說明,不能愛民,難圖久安。但是,當時的唐朝統治者無視歷史教訓,沉湎聲色,又大起宮室,身居積薪之上,仍以為安。歷史興亡,激蕩胸中;目睹現實,感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時的秦壬朝毀于一旦令人可嘆,前事不忘,后事之師,不意今人又在步秦人之后塵,唐王朝的命運不也令人可憂嗎?“楚人一炬,可憐焦土”,作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文,許多地方并不直說,讀時需細加玩味,方能體會作者的用心。

3.指導通讀全文,歸納、拓展。

關于思想內容。

提問:本文的中心思想是什么?與《六國論》比較,有何共同特點,各篇立論的獨創性表現在哪里?

點撥:本文的中心思想是:通過阿房宮營建的極盡豪華,宮內生活的荒淫奢靡,對人民殘酷壓榨的鋪陳描繪,揭示秦皇的自取滅亡,諷喻當朝切勿重蹈覆轍。二篇的

共同點,都以秦與六國的興亡為論題,都針對當時朝政有為而發,規勸當朝要引為鑒戒。

不同點:

②蘇洵《六國論》立論的獨創性,表現在作者沒有像舊時代許多作家那樣,總是從鞭撻強秦暴行的角度立論,而是第一次從“六國破滅”的內部因素的角度來立論,對內部因素的分析又是全方位的,涉及政治、經濟、外交、軍事諸方面,而且處處顯示了自己的獨到見解。

③《阿房宮賦》是一篇“賦”,但議論的成分就占了一半,可以說是用賦體的形式來寫論文,這寫法本身就具獨創性;其次,它的獨創性還表現在作者是選擇一個具體、形象的事物作為立論的角度,把阿房宮作為秦皇驕奢淫逸的象征,作為秦皇壓榨人民的見證,作為秦王朝覆滅的標志,這種立論方式更是獨具特色的。

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