第一篇：《阿房宮賦》

《阿房宮賦》

教學目標：

1、理解常見文言詞語“一”“焉”“之”“流”“走”等的含義和用法。

2、背誦全文。

教學重難點：駢散結合的特點。課時安排：2課時。

第一課時

[教學要點]：理解時代背景，了解作者，知道“賦”的大體特點。賞讀第一、二自然段。

[教學過程]

一、導入新課

孟子曾說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”荀子說：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，亦能覆舟。”這些至理名言道出了顛撲不破的真理：國富民強必以民為本。秦王不愛其民而大肆奢侈以致亡國的事實，在后代的著作中多有論及。在唐代，杜牧又在《阿房宮賦》中兩次提起，為什么呢？這節課，我們就來解讀這篇賦。

二、解題

1、作者杜牧簡介：

2、背景。

3、賦。

三、指導自讀課文1、2兩段。

1、誦讀指導。

明確：要求反復研讀2遍。具體進程是：第一遍，借助注釋和工具書仔細自讀，著重點是理解字句，疏通文意。自讀完后，教師對一些重點詞語和疑難語句進行點撥；第二遍，著重點是通過朗讀體味文辭的優美和驕散兼行的和諧韻律。

2、關于重點詞語和疑難語句的點撥。

①重點詞語。

明確：“盡態極妍”——這里的“盡”和“極”是互文，都是“盡量、極力”的意思。整個詞語是指用盡心思使姿態美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”，《文言常用實詞表》列為本課應掌握的實詞，本義是“空、沒有了”（擔中肉盡，止有剩骨），引申義有“完全、全都”（秦地可盡王也）、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點”（林盡水源）、“死”（轉側床頭，惟思自盡），等等，要仔細分辨。

②疑難語句。

“綠云擾擾，梳曉鬟也”——這一句，課本無注。“綠云”，比喻頭發黑而密，古人常用它來代指婦女的美發；“擾擾”，這里是“鐐繞”的意思；“曉鬟”指“晨妝”，“鬟”是一種環狀發髻。為什么用“綠”來形容頭發，因為古代訓詁學有一條輾轉相訓（解釋）的原則，“綠”與“青”、“黑”可以輾轉相訓。“綠嶂百重，青川萬轉”（吳均句），“綠”和“青”是同一種顏色。不用“青云”，而用“綠云”，能給人一種更美的色感。

由外到內，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。

四、研習第一段

本段主要寫什么？分幾層來寫？

明確：本段主要寫阿房宮的雄偉壯觀，可分三層。

①第一層（“六王畢”四句）寫秦統一的氣概，阿房宮的規模和建造它的辛苦。

②第二層（從“覆壓三百余里”到“不知西東”）從全景到本體構筑，寫阿房宮的雄偉壯觀，宏偉瑰麗。其中“覆壓三百余里，隔離天日”兩句，勾勒出阿房宮占地廣闊，凌云蔽日的雄偉氣勢，給人一個總體的印象：廣、高。自“驪山北構而西折，直走咸陽”到“高低冥迷，不知西東”，就廣、高兩方面作進一步的描寫。

③第三層（從“歌臺暖響”到段末）用夸張的手法描寫了歌舞之盛，襯托出阿房宮的宏大寬廣。

五、分析第二段

第2段主要寫什么？內容可分為幾層？

明確：第2段寫阿房宮的美人和珍寶，揭露秦朝統治者奢侈的生活。本段內容可分三層。

①第一層（從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”）接上文，點出那些供秦始皇享樂的歌舞者，乃是六國的“妃嬪媵嬙，王子皇孫”。同時又回應“六王畢，四海一”說明歌舞者的由來。

②第二層（從“明星熒熒”到“有不得見者三十六年”）通過六組排比句，寫宮人梳妝打扮，既表現了他們的悲慘命運，又揭示了秦始皇的驕奢淫逸。

③第三層（從“燕趙之收藏”到段末）承上歌舞之盛，美人之多，進而寫珍寶之富。由寫人的被欺壓轉而寫物的被踐踏。

六、課堂小結

這節課，我們領略了杜牧的華美的語言，希望同學們課后反復誦讀和咀嚼，模仿運用，只有如此，文章才有望增華。

第二課時

[教學要點]：賞讀第三、四段，欣賞文章結構，把握整體思路；比較閱讀。

[教學過程]

一、導入新課

名篇《阿房宮賦》歷來受到人們的高評。“至杜牧之《阿房宮賦》，古今膾炙”（元·祝堯《古賦辨體》），“古來之賦，此為第一”。文章不僅有嚴謹的結構，而且還有絢麗華美的語言。這優美的語言既有堆紅疊翠的亭臺樓閣，又有百姓的嘆息，宮女的啜泣，帝王的呵斥，戍卒的吶喊。這節課，讓我們繼續欣賞這優美的語言吧！

二、指導自讀課文3、4兩段

這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀。具體進程是：第一遍，借助注釋和工具書自讀，讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學生的理解情況，并略作點撥；第二遍，默讀、輕聲朗讀、斷續朗讀均可，邊讀邊體味結構思路和表現手法，讀前教師提示用韻情況，讀后教師提出若干問題要求學生解答，并略作點撥。

三、賞讀第三段

分析第3段的內容和層次。

明確：本段由描寫轉向議論，顯示出作這篇賦文的本意。共分三層。

①“用之如泥少”以上為第一層，對秦統治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。

②從“使負棟之柱”到“日益驕固”為第二層，用六組比喻句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難，也寫出了郁積人民胸中的憤怒和仇恨。

③最后四句是第三層，寫了三件史實：“戍卒叫”寫陳涉、吳廣起義，“函谷舉”寫劉邦破關，“楚人一炬”二句寫項羽火燒阿房宮。它們共同表現了貌似強大的秦王朝在人民起義的怒濤中迅速土崩瓦解灰飛煙滅的可恥可悲下場，突出了人民的巨大力量。

四、賞讀第四段

分析內容。

①“嗚呼”一詞用在段首，有什么作用，表現了作者怎樣的感情？“嗚呼”之后的四句話說出了一個什么道理？

明確：“嗚呼”一詞領起全段，表現了作者對歷史教訓的沉痛感觸，加強感情色彩，起到既以理服人，又以情感人的作用。“嗚呼”之后的四句話提出論點，闡明興亡自取的道理。

②“嗟夫”后用假設語氣要說明什么？

明確：“嗟夫”后用假設語氣申述論據，指出愛民與長治久安的息息相關。

③“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”一句中的四個“后人”，各指什么？這句話有什么深意？

明確：第一、二、四個“后人”指秦以后的人，包括作者當時的唐統治者，第個“后人”指唐以后的統治者。這句話提醒唐統治者不要重蹈亡秦的覆轍。

④作者認為六國與秦滅亡的原因是什么？請一句話概括本段段意。

明確：原因都是不愛其民。段意是總結六國和秦滅亡的歷史教訓，向當世統治者發出警告。

五、欣賞文章的結構

1、根據內容，文章可分為幾大部分？它們之間是怎樣有機地聯系在一起的？它們之間什么關系？（結合“賦”的特點）

明確：文章可分為兩大部分，第一部分（1、2段）是敘事，第二部分（3、4段）是議論。“賦”的特點在于“體物言志”，即鋪敘事情，抒發情志。因此說，兩部分之間是鋪事與寫志的關系。鋪事是寫志工的基礎，寫志是鋪事的目的。

2、文章的第3、4能否對調？為什么？

明確：兩段之間不對對調。第3段感慨是由第1、2段宮殿的奢華與人民的貧困對比中引申出來的。第4段的議論則穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現象，直逼其壓迫人民掠奪人民的本質。“眼光”更深遠，將一千年前的“史實”與千年后的“現實”聯系起來，生發成一條規律。

3、這篇文章的結構具有什么特點？

明確：文章的結構十分嚴謹、巧妙。先寫阿房宮的排場建筑及如云美女，暗示著秦統治者的荒淫和奢侈，并暗示著他們的前途。再寫秦的紛奢給人民帶來的深重災難，“天下之人，不敢言而敢怒”托出如火山即將爆發的形勢。最后寫秦不以六國為鑒，終于自食其果，那么當時統治者如不以秦為鑒，又會有什么結果呢？環環相扣，真可謂“筆所未到氣已吞”。

六、比較閱讀

簡要比較《阿房宮賦》與《過秦論》在寫法上與本文的異同。

明確：賦是介于詩和散文之間的一種文學樣式，所以它的文學色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學手法的運用，所以《阿房宮賦》前三小節不拘于具體的“現實和真實”，而是發揮想象和聯想極力描繪秦的奢靡荒淫。《過秦論》嚴格說應是一篇史論，它應以史為依據、基礎，所以應集中更多的筆墨來陳述、記敘相關的歷史史實，再在史實的基礎上提出自己的觀點

七、課堂小結

讀一篇好文章，總是唇齒留香，《阿房宮賦》就這種文質兼美的好文章。好文不厭百回讀，希望同學們課后反復誦讀和咀嚼，模仿運用，只有如此，我們才能提高自己的語言運用能力。

第二篇：《阿房宮賦》心得

勤 思 善 檢

——讀《阿房宮賦》有感

近日，我閱讀了唐朝詩人杜牧所寫的《阿房宮賦》。文章用華麗的詞藻，形象地描繪了阿房宮的氣勢恢宏和秦人的奢靡之風。“一日之間，一宮之內，而氣候不同。”“明星瑩瑩，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也……”,讓人嘆為觀止。闡述六國和秦滅亡的原因時，更是一針見血地指出“使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？”細細品味后，文章留給我的最深刻印象不是秦人的驕奢淫逸、橫征暴斂導致萬世基業毀于一旦，而是“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”這句話。回顧歷史，多少朝代，多少政黨，多少人都在重復著“哀之而不鑒之”的故事。

如何才能避免重復昨天的故事，我認為必須要做到兩點。一是以史為鏡，日夜思之。二是以己為鏡，日夜檢之。

以史為鏡，日夜思之。歷史是一本預言書，它能夠準確地預言我們的今天和明天。現在的中國乘風破浪，疾行在發展的海洋中；現在的中國共產黨擁有8200萬名黨員，是世界第一大執政黨；現在的青年，生活在富裕、和諧的社會中，我們處在比以往任何時候都要幸福的時代。巨大的成功會孕 1

育出新的輝煌，但也會形成小進即止，小滿即驕，小富即安的心里，這種心理會引起致命的危機。“貞觀之治”出現不久變發生了安史之亂，“康乾盛世”沒能維系太長時間，就爆發了鴉片戰爭。居安思危，思則有備。無論是一個國家，一個政黨還是一個人，越在一帆風順，一馬平川，一片坦途的時候越應當以史為鑒，查缺補漏，永不止步，永不懈怠。

以己為鏡，日夜檢之。作為來到XXX工作不長時間的年輕人，我們每個人身上都或多或少存在能力不足，精神懈怠的毛病，缺乏求知向學，刻苦鉆研的風氣。這是阻礙我們成長進步的最主要原因。因此，作為年輕人要時刻做到常思能力不足，這樣才會重學好學，在學習中堅定信念，拓寬視野、把握規律；要時刻做到常懷本領恐慌，這樣才會勤學苦學，拿出擠勁鉆勁韌勁，學有所得、學有所成；要時刻做到常找學習差距，這樣才會廣學博學，求得知識更新和能力提升。

第三篇：阿房宮賦譯文

適合高中生咬的核桃（來自林森老師）來源： 曹迦勒的日志

塞林格《九故事》、《弗蘭妮與祖伊》、《抬高房梁，木匠們/西摩：小傳》、《麥田里的守望者》

毛姆《刀鋒》、《月亮和六便士》 布爾加科夫《大師與瑪格麗特》

卡夫卡《卡夫卡中短篇小說選》

契訶夫《契訶夫短篇小說選》

黑塞《悉達多》

菲茨杰拉德《了不起的蓋茨比》

陀思妥耶夫斯基《白癡》

萊蒙托夫《當代英雄》

奧威爾《動物莊園》、《一九八四》 斯威夫特《格列佛游記》

茨威格的所有中短篇小說

芥川龍之介的所有短篇小說 村上春樹《海邊的卡夫卡》 《魯迅小說全編》（林賢治編）《魯迅散文全編》（錢理群編）史鐵生的全部作品（推薦先從《關于詹牧師的報告文學》入手）錢鐘書《圍城》

楊絳《洗澡》

靈石島詩歌資料庫（發現你喜歡的詩和詩人）

培根《培根論說文集》

帕斯卡爾《思想錄》

愛默生《愛默生隨筆集》

梭羅《瓦爾登湖》（中英對照，徐遲譯本）

泰戈爾《吉檀迦利》（中英對照，冰心譯本）

莪默《魯拜集》（中英對照，郭沫若譯本）

周作人、梁實秋、林語堂三家散文 余光中、余秋雨、周國平、林清玄四家散文（適合應試求速成的童鞋，你懂的）

王小波、朱大可、龍應臺三家散文 宗白華《美學散步》

劉小楓《沉重的肉身》

鄧曉芒《靈魂之旅——90年代以來中國文學的生存意境》

帕烏斯托夫斯基《金薔薇》

《古希臘星象說》（“經典與解釋”書系）

《蘇格拉底的申辯》（“經典與解釋”書系）

《詩經》（朱熹集傳，方玉潤評，上海古籍出版社）

洪興祖《楚辭補注》

錢穆《論語新解》、《莊子纂箋》 王陽明《傳習錄》

王國維《人間詞話》（李夢生所注《人間詞話》導讀版；吳洋所注《人間詞話》手稿本全編）

葉嘉瑩《顧隨詩詞講記》

錢鐘書《宋詩選注》

周振甫《談藝錄讀本》

劉義慶《世說新語》

蒲松齡《聊齋志異》

吳敬梓《儒林外史》

沈復《浮生六記》

柏楊《中國人史綱》

黃仁宇《萬歷十五年》

司馬遷《史記》

普魯塔克《希臘羅馬名人傳》 茨威格《一個政治性人物的肖像》 金庸《笑傲江湖》、《鹿鼎記》

學術性、思想性書籍首推商務印書館、三聯（生活、讀書、新知）書店

外國文學作品首推人民文學出版社，其次上海譯文出版社，再其次譯林出版社

中國古代文學作品首推中華書局和上海古籍出版社，其次浙江古籍出版社。但如果是普及版，考慮到文言文的閱讀能力，可以考慮其他出版社，像岳麓書社等。

現代文學作品一般不存在語言轉化問題，因此出版社并不太重要，但作家出版社的影響力比較大

第四篇：《阿房宮賦》教案

設計指導思想

《阿房宮賦》膾炙人口，曾得到“古來之賦此為第一”的美譽。賦的主要特點在于鋪陳事物。南朝梁文學理論批評家劉勰在其《文心雕龍?詮賦》中說：“賦者，鋪也，鋪采?文 , 體物寫志也。”因此，它對于事物的描寫總是淋漓盡致，極盡鋪陳夸張之能事；結尾部分則往往發一點議論，以寄托諷刺之意。“體物”最終的目的是為了“寫志”。《阿房宮賦》一二兩節屬于“體物”，三四兩節屬于“寫志”。先讓學生了解作者想要表達的觀點（“志”），再去欣賞“體物”部分，更能使學生深刻理解“體物”的重要意義，從而掌握賦的特點。

另外，如果按照傳統教法先介紹寫作背景再研究課文，學生可能不會留下太深刻的印象。但如果就文中的某一相關語句而順勢拋出寫作背景，效果就好得多了。

由于本文的文體特征，誦讀也應是學習本文的重要手段之一。要教給學生一些記憶的方法，培養他們背誦的能力。

教學目標

1．了解賦的特點。理解課文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術特點及其對突出主題思想的作用

2．認識封建統治者驕奢淫逸、橫征暴斂的罪惡。了解作者借古諷今的寫作目的。

3．學習本文描寫和議論的作用和關系。

教學重點與難點

1．本文“體物”和“寫志”的各自特點以及兩者之間的關系。

2．借古諷今的寫作目的。

課時安排

二課時

教學過程

第一課時

【教學重點】

了解作者借古諷今的寫作目的。

一、導入

上一篇課文我們學習的是《六國論》。蘇洵在《六國論》中提出：六國滅亡的原因是賄賂秦國。六國滅亡了，秦始皇統一了中國。雖然嬴政希望自己的子子孫孫都能做皇帝，但這個強大的封建王朝還是避免不了走向滅亡的命運。秦朝滅亡的原因又是什么呢？（學生討論）

同學們從不同的角度對這一問題發表了自己的看法。其實晚唐詩人杜牧在他的《阿房宮賦》一文中也表達了他本人的看法。今天我們就一起學習《阿房宮賦》。

二、本文的結構層次是怎樣的？

分析：全文四段可分兩大部分。

第一部分（第１、２段）由外到內，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。

第１段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。

一層（段首前１２字）兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。

二層（“覆壓”……“直走咸陽”）寫宮之宏偉規摸。

三層（“二川溶溶”……“不知西東”）渲染宮內的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。

四層（“歌臺暖響”……“氣候不齊”）宮中人物活動。

第２段：鋪敘統治者生活的荒淫、奢靡。

一層（前６句）寫供玩樂的宮人來源。

二層（“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”）極寫宮中生活荒淫、奢靡。

三層（余下各句）從珠寶陳設寫荒淫，揭示搶掠行徑。

第二部分（第３、４段）議論分析，指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會導致滅亡的命運，規勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。

第３段：指出秦必亡之命運。

一層（嗟乎……“用之如泥沙”）斥秦統治者只圖私利不顧民槽，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。

二層（“使負棟之柱”……“不敢言而敢怒”）痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。

三層（余下各句）簡練概括地寫出了秦皇無道，導致了農民起義、宮殿被焚的后果，進而走上了自取滅亡的道路。

第４段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。

一層（開頭到“誰得而族滅也”）引歷史教訓，指出六國和秦滅亡的原因。

二層（余下各句）諷諫唐王朝勿悲劇重演。

三、杜牧認為秦朝滅亡的原因是什么？（學生在課前預習的基礎上迅速瀏覽課文回答問題）

明確：族秦者，秦也，非天下也。

四、杜牧的這個結論從何而來？課文哪些部分對這個問題進行了議論？是如何議論的？

研習三、四小節。教師范讀，學生齊讀，逐句翻譯并理解文意。

分析：

以兩個反問句引發議論，從人之常情著筆，揭露了秦的奢侈荒淫。接著用一組排比的比喻句―一列舉秦的紛奢。排比的句子一連用幾個“多于”，秦的奢侈與百姓的生活形成鮮明對比，語氣強烈。結論顯而易見：秦朝統治者的驕奢淫逸是導致國家滅亡的根本原因。

如果說第三段是就秦論秦，第四段則擴展到治國方針的議論。“滅六國者，六國也”，“族秦者，秦也”。“使”字句的假設進一步闡發立國之本：統治者要愛護百姓，千萬不能驕奢淫逸。

五、如何理解“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”這句話在文中的重要作用？

明確：最后的警告如警鐘長鳴，對治國者有啟發和警示作用。

介紹寫作背景：

杜牧所處的時代，政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，藩鎮跋扈，吐番、南詔、回鶻軍等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國已處于崩潰的前夕。杜牧針對這種形勢，希望當時的統治者勵精圖治、富國強兵，極力主張內平藩鎮，加強統一，外御侵略，鞏固國防。然而穆宗李恒因沉溺聲色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚。本文作于唐敬宗寶歷元年（公元 825 年），杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”借古諷今是寫這篇文章的根本目的。

這類文章一般都不會為了寫史實而寫史實，都有其現實針對性。總結歷史的興亡教訓可以被察當今為政的得失。上一篇文章《六國論》也是借議論六國滅亡的原因來批評北宋朝廷屈辱求和的外交路線。師生可以就這一類文章的這一特點共同進行探討。

六、課后背誦三、四兩小節。

第二課時

【教學重點】．了解“體物”與“寫志”的各自特點以及兩者之間的關系。．背誦一、二兩小節。

一、既然作者已經將自己要表達的觀點論述清楚了，前兩節是否有些多余呢？如果不多余又有什么作用？

研習一、二兩小節。

這一部分主要通過誦讀法來了解“賦”體鋪陳的特點，不需要逐字逐句翻譯。

先聽錄音，再請兩三個學生有感情地朗讀，最后齊聲朗讀。．思考： 從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的？

明確：從三個方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之多。．思考： 這樣描寫對后文表達中心有什么作用？

明確：透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統治者之奢侈腐化已到了無以復加的地步。而為維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂，正是導致秦王朝覆亡的根本原因。

二、介紹“賦”體鋪陳的特點，并介紹“體物”與“寫志”之間的關系。

賦的特點是 “ 鋪采攡文，體物寫志 ”（《文心雕龍 #8226;詮賦》）。“ 鋪采?文 ” 就是鋪陳文采辭藻，極力渲染夸張，這是其形式上的特點，“ 體物寫志 ” 就是詠物說理，即通過對山水、風物、宮苑、鳥獸乃至車旗儀仗、音樂舞蹈等事物的描寫來表現作者的思想意圖，這是其內容上的特點。前者是手段，后者是目的。因此，盡管賦很講究詞的巧麗，但一定要服從表現內容的需要。“ 寫志 ” 是立賦的根本。

本文前兩節不拘于具體的 “ 現實和真實 ”，而是發揮想象和聯想極力描繪秦的奢靡荒淫，更能充分體現秦朝滅亡的原因。

三、背誦一、二兩小節。

明確：師生合作理出第一小節的寫作思路，再試著背誦。

第一小節寫作思路：頭兩句寫出了秦王朝統一天下的氣概，接下來的兩句寫的是阿房宮的宏偉規模和建造它的辛苦。“覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。” 這是概括全貌的寫法，讀者會從這六句中，想象到這座宮殿的高度和它幅員之廣大。下面由寫渭水和樊川的“流入宮墻”，自然地過渡到寫阿房宮的建筑特點。其中實寫了樓閣、廊檐，描寫地細致入微；虛寫了長橋、復道，想象得神奇瑰麗。然后用夸張和襯托的手法，借寫歌舞的冷暖，描述阿房宮“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”的怪現象，陪襯出它的宏大寬廣。

第二小節由學生獨自整理寫作思路并完成背誦任務。

四、問題探究

1、作者寫《阿房宮賦》，是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？

分析：這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字，使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的阿房宮，也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實說明，不能愛民，難圖久安。但是，當時的唐朝統治者無視歷史教訓，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現實，感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時的秦壬朝毀于一旦令人可嘆，前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運不也令人可憂嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文，許多地方并不直說，讀時需細加玩味，方能體會作者的用心。

2、杜牧寫這篇賦，既然是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，借以諷諫時弊，為何開頭要從六國覆滅下筆？

分析：作者諷諫時弊，以秦王朝滅亡為借鑒；寫秦朝覆滅，又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會滅？賦中說到“滅六國者六國也，非秦也……使六國各愛其人，則足以拒秦”。可見，六國滅亡，是不能愛民的結果。從何看出六國之不愛民呢？“燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。”“秦之珍寶”（財富之代稱），來自六國；六國之珍寶取自百姓，統治者為滿足奢華生活之需要，對百姓肆意搜刮，錙銖不留。“六王”因不愛民而“畢”其統治；秦如吸取教訓，“復愛六國之人，”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭１２個字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。

第五篇：阿房宮賦教案（范文）

高中語文課程標準實驗教科書(蘇教版)教學案——“歷史的回聲” 專題

阿 房 宮 賦

[唐]杜牧

一、學習目標

1．感受課文形象生動的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張特點。2．學習本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。3．了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。

二、預習要求 1．作者介紹

杜牧（803～853），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。二十六歲舉進士，因為秉性剛直，被人排擠，生活很不得意。三十六歲內遷為京官，后因宰相李德裕的排擠，出為黃州、池州等地刺史。李德裕失勢，又內調為司勛員外郎，官終中書舍人。晚唐杰出的詩人，“賦”和“古文”也都堪稱大家。在詩歌方面，人稱他為“小杜”，以別于杜甫的“老杜”，又把他與李商隱并稱為“小李杜”。他的詩文多針砭時事的作品（如《過華清宮》《泊秦淮》等詩歌）。他對“賦”這種文體的發展，也有著卓越的貢獻。唐宋古文運動興起，一些文人用古文的寫作方法來作賦，使之由駢儷趨向散文化，稱為“文賦”，以區別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律賦”。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一，歷來被人們視為“文賦”的初期典范之作。有《樊川文集》二十卷傳世。2．背景介紹

阿房宮，秦始皇所建造的宮苑，故址在今西安市阿房村。《史記·秦始皇本紀》載：“三十五年（公元前２１２年），始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小??乃營作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。”全部工程秦滅亡時猶未完成。阿房者，一說：“此以其形名宮也，言其四阿旁廣也。”（《史記·秦始皇本紀》索隱）為了建筑阿房宮，秦發“隱宮徒刑者七十余萬人”，工程浩大，耗費民力財力極多，加劇了當時的社會危機，促使農民起義的爆發。秦亡后，此宮為項羽所焚，現尚存夯臺基。

《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年，即公元８２５年，杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位，貪好聲色，大興土木，游宴無度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈藥，因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預感到唐王朝的危險局勢，就借這篇賦，表面上寫秦因修建阿房宮，揮霍無度，貪色奢侈，勞民傷財，終至亡國，實是借秦之故事諷唐之今事，規勸唐朝的當政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復哀后人也”的結局。3．掌握下列字詞

縵回màn 囷囷焉qūn 不霽何虹jì

焚椒蘭jiāo 轆轆lù

杳不知其所之也yǎo 摽掠piāo

妃嬪媵嬙pín yìng qiáng

盡態極妍yán

架梁之椽chuán 鼎鐺chēng 邐迤lǐ yǐ 錙銖zīzhū 江蘇省鎮江市諫壁中學高一語文備課組 高中語文課程標準實驗教科書(蘇教版)教學案——“歷史的回聲” 專題

在庾之粟粒yǔ sù

橫檻jiàn 嘔啞ōu yā 參差cēncī

4．讀文章思考下列問題

①宮人的生活情景是怎樣的? “秦愛紛奢”的具體表現是什么? 秦亡的教訓是什么?（用原文中的句子回答）

②作者寫《阿房宮賦》，其目的是給當時的最高統治者提供歷史教訓。這個歷史教訓應該怎么理解?

三、課堂問題探討

1．作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的？為什么會有巨大的藝術感染力？ 明確：這一部分作者用的是總寫和細寫相結合的寫法。總寫部分，作者潑墨寫意，粗筆勾勒。“覆壓三百余里”，言其占地之廣，“隔離天日”，狀其樓閣之高；“驪山”兩句，寫其依山傍水，氣勢非凡。

細寫部分，作者工筆重彩，精描細繪。先寫重樓疊閣、長廊高檐，不計其數；再以長橋如龍、復道似虹映襯宮宇之宏偉、樓閣之高大。上面所述，寫的還只是建筑之外觀。接著，作者的筆觸，又深入建筑內部。歌臺舞殿是互文的寫法，臺既可舞，殿亦可歌，意謂宮內處處皆是輕歌曼舞。“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷袖”兩句，進一步從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預作鋪墊。

這一節中，作者由遠及近，由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時有前后照應之妙筆。如寫樓閣“各抱地勢”就與前文“驪山北構而西折，直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時有貼切生動之比喻，例“長橋臥波，復道行空”，用筆經濟，形象生動。敘述中也間有動態描寫，像寫二川，寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量對偶排比句式的運用，致使文句音節鏗鏘，兼有音韻之美。因此，寥寥一百幾十個字，阿房宮之豐姿盛態就顯現于讀者眼前。2．作者寫《阿房宮賦》，是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，諷喻朝政。但為什么寫阿房宮被焚，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？

明確：現代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思，但在文言中除解釋“值得憐憫”外，還有可愛、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字，使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的阿房宮，也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝迅速滅亡的史實說明，不能愛民，難圖久安。但是，當時的唐朝統治者無視歷史教訓，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現實，感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時的秦壬朝毀于一旦令人可嘆，前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運不也令人可憂嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文，許多地方并不直說，讀時需細加玩味，方能體會作者的用心。江蘇省鎮江市諫壁中學高一語文備課組

高中語文課程標準實驗教科書(蘇教版)教學案——“歷史的回聲” 專題

3．杜牧寫這篇賦，既然是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，借以諷諫時弊，為何開頭要從六國覆滅下筆？

明確：作者諷諫時弊，以秦王朝滅亡為借鑒；寫秦朝覆滅，又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會滅？賦中說到“滅六國者六國也，非秦也??使六國各愛其人，則足以拒秦”。可見，六國滅亡，是不能愛民的結果。從何看出六國之不愛民呢？“燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山。”“秦之珍寶”（財富之代稱），來自六國；六國之珍寶取自百姓，統治者為滿足奢華生活之需要，對百姓肆意搜刮，錙銖不留。“六王”因不愛民而“畢”其統治；秦朝如果吸取教訓，“復愛六國之人，”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭１２個字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。

小結：《阿房宮賦》膾炙人口，曾得到“古來之賦此為第一”的崇高評價。文辭華美，想象豐富，氣勢宏偉，既有激情，又蘊深意，令人感動，發人深思，堪稱“文人之賦”。

四、文言知識積累與應用

1．指出下列加點詞語的古義與今義： ．．．．．（1）直走咸陽。．古義：趨向 今義：行（2）各抱地勢，鉤心斗角。．．．．古義：宮室建筑精巧 今義：指人各用心機，互相排擠（3）一日之內，一宮之間，而氣候不齊。．．古義：天氣（雨雪陰晴）今義：一個地區經過多少觀察所得的氣象概況（4）燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英。．．．．．．收藏 經營 精英 古義：收藏的金玉珍寶，此處動詞活用為名詞 今義：專指經營辦理經濟事業

古義：本為事物的精華部分，此比喻金玉珍寶

今義：常比喻各行各業寶貴的人才

今義：收集保藏

古義：原意為籌劃營謀，此處動詞活用為名詞，苦心積累的金玉珍寶（5）楚人一炬，可憐焦土。．．古義：可惜；使人憐憫；可愛

今義：憐憫，值得憐憫；（數量少或質量壞到）不值得一提

2．解釋下列虛詞： ．．（1）其

①杳不知其所之也（它，指（皇帝的）宮車，第三人稱代詞，譯為“它”）．江蘇省鎮江市諫壁中學高一語文備課組

高中語文課程標準實驗教科書(蘇教版)教學案——“歷史的回聲” 專題

②一旦不能有，輸來其間（它，指阿房宮）．③秦愛紛奢，人亦念其家（他們的，表示第三人稱的領屬關系，譯為“他們的”．或“它們的”）

④使六國各愛其人（他們的）．（2）焉

盤盤焉，囷囷焉（用在形容詞詞尾，相當于“??的樣子”）．．3．解釋下列實詞： ．．（1）愛

①秦愛紛奢，人亦念其家（動詞，喜愛，喜歡）．②使秦復愛六國之人（動詞，愛護）．（2）族 族秦者秦也，非天下也（動詞，滅掉）．（3）走

驪山北構而西折，直走咸陽（動詞，趨向）．（4）望

縵立遠視，而望幸焉（動詞，盼望）．（5）幸

縵立遠視，而望幸焉（動詞，寵幸）．（6）辭

王子皇孫，辭樓下殿（動詞，辭別）．（7）使 ①使負棟之柱，多于南畝之農夫（動詞，讓）．②使秦復愛六國之人（表假設關系的連詞，譯為“假設，假使”）．（8）負

使負棟之柱，多于南畝之農夫（動詞，承載）．（9）固

獨夫之心，日益驕固（形容詞，頑固）．4．指出下列句子中詞類活用的字，并解釋：（1）六王畢，四海一（數詞放在了謂語的位置，活用為動詞，譯為“統一”）．（2）驪山北構而西折（向北，向西。“北”，名詞，處于省略主語“阿房宮”和．．謂語動詞“構”之間，在句子中充當狀語成分；“西”同）

（3）廊腰縵回，檐牙高啄（像寬緩的繒縵一樣，名詞“縵”處在狀語的位置）．（4）歌臺暖響，春光融融（像春光那樣）．．江蘇省鎮江市諫壁中學高一語文備課組

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（5）舞殿冷袖，風雨凄凄（像風雨那樣）．．（6）縵立遠視，而望幸焉（像寬緩、徐的繒縵一樣）．（7）辭樓下殿，輦來于秦（坐著輦車，表明“來”的方式）．（8）明星熒熒，開妝鏡也（像明星一樣）．．（9）鼎鐺玉石，金塊珠礫（把??當作）．．．．（10）矗不知乎幾千萬落（形容詞活用為動詞，矗立）．（11）杳不知其所之也（形容詞活用為動詞，走遠）．（12）族秦者，秦也，非天下也（名詞活用為動詞，滅掉）．（13）楚人一炬，可憐焦土（名詞活用為動詞，化為焦土）．．（14）后人哀之而不鑒之（形容詞意動用法，以??為哀；名詞活用為意動用法，．．以??為鑒）

5．指出下列句子的句式特點：

（1）明星熒熒，開妝鏡也（像明亮的星光一樣晶瑩閃爍，那是打開了梳妝鏡。主語后不用“者”表停頓，只在謂語后面用“也”表示判斷，即“??，??也”句式）

（2）五步一樓，十步一閣（省略句，五步有一樓，十步有一閣）

（3）使負棟之柱，多于南畝之農夫（介詞“于”引導的狀語放在了謂語“多”的后面，因此稱之為“介詞結構后置”或“狀語后置”，即“讓那承載大梁的柱子，比田里的農民還多”）6．翻譯下列重點句子：

（1）嗟乎！一人之心，千萬人之心也。譯文：啊！一個人的心，也就是千萬人的心。（2）戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。

譯文：起義軍振臂一呼，函谷關頓時被攻破。楚國人一把大火，可惜啊一片焦土。（3）使六國各愛其人，則足以拒秦。

譯文：假使六國各自愛惜自己的人民，就足以抵抗秦國。

（4）秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。譯文：秦國人來不及哀憐自己，只有后人來哀憐它；后人哀憐它而不借鑒它，又該讓后來的人再來哀憐后人也。江蘇省鎮江市諫壁中學高一語文備課組