第一篇：阿房宮賦 說課稿

一、說教材

（一）、教材的特點及在本單元的地位。

《阿房宮賦》是人教版《古代詩歌散文鑒賞》第四單元中的第四篇課文。賦是中國古代一種重要的文體。賦講究鋪陳和聲韻，而本文不但有華美的語言、和諧的聲律，還有深刻的思想內涵，是古文中一篇文質兼美的好文章，在韻文發展史上起到里程碑的作用，在本單元中有極高的欣賞價值。語文教學大綱中要求學生“具有初步文學鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力”。本文從文字、結構和意義等各方面來說都是非常值得我們來鑒賞的。

（二）、教學目標：

1、了解賦的特點，學習課文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張。

2、培養學生疏理文章結構的能力；提高文言文的閱讀能力。

3、引導學生認識封建統治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡，以浪費為恥，引以自戒。

（三）、教材重點、難點 ：

1、引導學生理解作者寫作本文的目的

2、充分激發學生的積極能動性來分析本文的結構層次，通過分析活動而提高布局謀篇的能力。

二、說教法

主要采取誦讀法，討論法、點撥法、多媒體協助。

討論法是為了培養學生探討學問，互相交流的好習慣，這是練習思維能力的最佳方式。

點撥法是在學生進行探究學習的時候，對個別學生進行引導提示，使學生更好的理解文章的結構和寫作手法。

多媒體手法的運用可以讓學生對已經成為歷史遺跡的阿房宮重新建立一個大概的形象認識，并可以使文章結構一目了然。

三、說學法

新課程標準中提到：“要培養學生的合作、探究的能力”，在教學過程中要充分發揮學生的主動性，真正體現以學生為主體的指導思想，在本課教學中貫穿自學，引導學生自學、教會學生學習是我們的目的，只有這樣才能真正達到提高學生語文綜合能力的目標。特別是在疏理全文結構這個環節，學生分小組進行探究既可以促進個人的思考，又能夠加強同學之間的交流合作，讓學生擺脫“讀文章——講字詞——譯文句”的傳統教學程式，抓住結構這一中心問題，進行有效且快樂的學習。

四、說教學過程。

（一）導入：通過學生課前對杜牧詩歌的收集，回憶幾首杜牧較出名的詩歌，并引導學生對詩歌主題稍作理解，歸納出杜牧這一詩人作品的特點：杜牧善于將個人對國家和民族命運的關切熔鑄于詩情畫意之中，將對現實的擔憂融于歷史的遺跡中，體現了詩歌的現實主義傳統精神。

（二）對本文的初步了解

1、由詩歌的特點自然引入本文。本賦表面上寫秦因營造阿房宮，揮霍奢靡，勞民傷財，終至亡國，實則借古諷今，意在規勸敬宗李湛，不可淫奢極欲，重蹈秦亡的覆轍，體現了杜牧詩的現實主義精神。

2、讓學生來介紹一下關于阿房宮的內容，引導學生看有關的圖片，思考：“如果讓你來寫阿房宮，你認為可以從什么方面來寫它？”（這道思考題實質是透過學生對寫景抒情文章的一般認識來整理出本文的大框架）

（三）對文章結構的深入探究 今天我們來當一回杜牧的“小秘書”，給他出謀劃策，說說，這幾個方面分別可以寫些什么內容、什么特點、運用什么寫法？

（四）小結文章內容： 小結一：杜牧文章特點 小結二：本文的主題

（五）布置作業

五、說反思。

本課教學，我很注重對文言知識的積累，也要求學生務必把課文中的文言知識記牢，只有把文意弄懂了，才能更好地理解課文所傳達的豐富的知識內涵。一開始，我對學生是很有信心的，我相信他們能根據教輔書的內容自主梳理。然而，我錯了。當我口干舌燥地解釋了一大通之后，學生還是用茫然無措的眼神看著我時，我才意識到：《阿房宮賦》是一篇賦，同時它也是一個歷史故事，一個鮮為人知的有趣的故事，那么，要吸引學生去讀，去記，去愛上這篇課文，其實不必強調它在我們考試中的重要性，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”與其讓學生因為這篇課文的重要而去學習它，倒不如讓學生先對它感興趣，而主動去學習它。

有人曾說，“古詩如酒，存放得久了，便經歷了一場美妙的發酵。”常讀常新，“每次品讀，心靈都如初讀一般悸動，每次都別有一番滋味在心頭。”好的文章何嘗不是這樣。因此，我覺得在文言文的教學，應該有意識地引導學生對文章產生興趣，有去欣賞好文章的沖動，以此來陶冶他們的性情，讓他們得到美的享受，這才是學習語文的最終目的。

從實踐來看，誦讀教學是一種科學的教學方法。它變“講讀中心”為“自學指導”，真正貫徹了“以學生為主體，教師為主導”的教育思想，充分調動了學生主動學習的積極性。它以誦讀訓練為主，以知識講解為輔。打破了“字字落實，句句落實”的舊教學格局，提高了教學的效率。

第二篇：《阿房宮賦》說課稿（范文模版）

必修二·歷史的回聲·后人之鑒

《阿房宮賦》說課稿

一、說教材

《阿房宮賦》是蘇教版高中語文必修二第三專題“歷史的回聲”第一板塊“后人之鑒”的第一篇文章。本課為晚唐文賦，賦是中國古代一種重要的文體。賦講究鋪陳和聲韻，而本文不但有華美的語言、和諧的聲律，還有深刻的思想內涵，是古文中一篇文質兼美的好文章，在韻文發展史上起到里程碑的作用。本課在“歷史的回聲”這個專題中有著重要的作用，它起著承上啟下的作用。我們學習本課應立足當代，尋找歷史在當今的意義，只有這樣，才算是真正讀懂了文本，讀活了文本。

二、說學情

學生對“賦”有一定的了解，但不深入，讀文章也往往只是蜻蜓點水，很難讀透文章。本文無論是從語言本身還是結構意蘊上都有較典型的價值和意義，因此在理解文本時，應讓學生以誦讀為主，讓學生在讀中感受，在讀中領悟。

三、說教學目標及教學重難點

①體會賦的特點，積累文中重點的文言實虛詞、句式。②在誦讀中抽絲剝繭，逐步把握文中“藝術形象”，培養學生的文言文閱讀能力和品味散文語言的能力。

③引導學生理解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的，理解文章的現實意義。教學重難點：通過誦讀，逐步把握文中“形象”，提高學生文言文的閱讀和理解能力。

四、說教法學法

教法學法上主要采取誦讀法、探究法、讀寫結合和聯想想象法。誦讀法：旨在讓學生能在讀中再現阿房宮的顯性和隱性形象，讓學生在誦讀過程中由淺入深，逐步深入，讀出文本內涵，培養閱讀和思考能力。學習課文內容主要采取“誦讀法”，語言學習的規律是模仿，模仿很大成分上要背誦，實踐證明背誦確實提高了語言學習的質量。文言文學習必須強化背誦，這樣做是事半功倍的。背誦時還要指導學生運用意義記誦法，因為高中學生正處于由機械記憶向意義記憶轉變的時期，記誦要和理解結合在一起，這樣才符合學生的記憶規律，教師的示范朗誦可以充分調動學生背誦的積極性。

讀寫結合：旨在讓學生把讀和寫的過程中讓阿房宮的形象更鮮明易見。聯想法：練習思維的發散，有助于學生開拓思維空間，為創造思維打下基礎。

五、說教學過程

環節一：1.導入新課 以胡曾的《詠史·阿房宮》引發學生思考，導入新課。“新建阿房壁未干，沛公兵已入長安。帝王若竭生靈力，大業沙崩固不難。”這是唐代詩人胡曾的一首詠史詩。詩人借阿房宮的興廢告誡君王要愛惜百姓，國家才能長治久安。而與胡曾處于同一時代的另一位著名詩人杜牧則也選擇了阿房宮作為他諷時刺世的一把利刃，那么在杜牧的名篇《阿房宮賦》一文中，杜牧又提出了什么樣的新觀點呢？讓我們一起來走近杜牧，學習《阿房宮賦》。

2.檢查學生預習：包括字音和重點字、詞、句，對于本文的文言知識教學，不宜刻意強化，主要讓學生在品味語言的過程中，在具體的語言環境中掌握。

3.解文體 ：讓學生結合《赤壁賦》談談對“賦”這種文體及其特點的理解。明確：劉勰《文心雕龍》：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也。” “賦”是古文中介于韻文與散文之間的一種文體。形成于漢代，盛行于六朝。多用鋪陳夸張手法，極盡渲染之能事，語言講究對偶，注重聲律，辭藻華麗，富有文采，稱為駢賦。唐宋時，它已經爪尖散文化，句式參差，長短不齊，多以散代駢，押韻也比較自由，人稱“文賦”。旨在讓學生掌握賦的特點，更好的結合該點理解、把握文本。

環節二：初讀課文，初步感知。根據賦“體物寫志”的特點，讓學生在讀中思考：該文寫

必修二·歷史的回聲·后人之鑒

了何物？如何寫的？寫了何志？如何一步步彰顯主旨的？

明確：體物——阿房宮；寫志——“秦人無暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之 亦使后人而復哀后人也”。其它兩個更深層次的問題旨在讓學生先做初步思考，在其它環節中進一步明確。

環節三：在誦讀與探究中把握阿房宮的藝術形象

1.反復誦讀，體會賦文特征，初步感知阿房宮的形象。

讓學生帶著兩個問題反復讀課文：怎么讀？要讀出什么？體會文中鋪敘、夸張、渲染等手法在形象表現上的語言效果和語意效果。最后齊讀全文，讀出文字間阿房宮的特點，讀出氣勢，讀出賦文一路鋪排的效果。2.把阿房宮讀“大”

該環節重在讓學生在讀中想，在想中讀。結合文句，走進阿房宮，進行朗讀競賽，看誰能更生動形象地讀出阿房宮的“大”——規模之盛、美人之多、珍寶之富、奢華之極。如：讀“覆壓三百余里，隔離六日”時就要體會到“覆壓”“ 隔離”兩組動詞帶給人的窒息和震撼感，充分想象數量詞“三百余里”“六日”體現出的阿房宮的一眼望不到盡頭的廣袤和遮天蔽日的高聳。讀“鼎鐺玉石，金塊珠礫”時，想象其耀眼的光芒和金玉遍地、俯拾即是的奢侈場景，體會到面對此情此景內心的震顫和無形的不安。3.把阿房宮讀“小”

該環節重在讓學生進行讀寫結合訓練，讓學生讀文中的精妙之處，有針對性的選取典型場景擴寫語句然后閱讀交流，從“小”處看阿房宮，以小見大，達到“窺一斑而知全豹”的效果，小處尚且如此，整個宮殿更是不言而喻的了。如：“渭流漲膩，棄脂水也”可以嘗試從宮女們如何早早起來梳妝，怎樣一遍遍畫眉上妝，如何彼此比對，反復修改妝容，不厭其煩修飾打扮等方面入手，在擴寫中看到阿房宮內生活的華貴奢侈。

4.把阿房宮讀“活”

帶著問題再讀課文思考：這阿房宮的主人是一個怎樣的人？ 讓學生明確寫宮殿實則是寫人，阿房宮越是奢華，秦始皇就越顯殘暴，文章在寫阿房宮，其實是在寫一個大起宮殿、荒淫奢侈、魚肉百姓的秦始皇的形象。環節四：合作探究，明察文中之志

1.讀第三、四段，思考討論：一個是奢華至極的阿房宮，一個是暴虐至極的秦始皇，最終結果又如何呢？從中又得到了怎樣的教訓呢？

學生課文，討論交流后明確： 奢極（物）可憐焦土 慘極 教訓之沉痛 暴極（人）族滅

秦人無暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。2.結合背景，合作探究:如何理解最后一句中的“哀”和“鑒”字？ 明確：這里的“哀”，不僅是悲哀更多的時哀嘆，并不是指同情殘暴的統治被滅亡，而是指本可以不滅亡，但由于不愛惜人民而遭到滅亡的歷史教訓令人沉痛。“鑒”字是要統治者借古鑒今，避免重蹈覆轍。

3.總結歸納，明察文中之志：借古諷今、借古鑒今 4.再讀課文，在朗讀中品味文章的魅力。環節五：拓展延伸。聯系現實，如此起彼伏的豪華辦公樓等事件，讓學生談談如何以史為鑒，惠政于民。該環節旨在讓文章散發出特有的時代氣息，在現實背景中深化文章主旨。

六、說板書設計： 阿房宮賦 杜牧

形象 意義 阿房宮（物）借古諷今 秦始皇（人）借古鑒今

第三篇：阿房宮賦 說課稿

《阿房宮賦》說課教案

濟寧市實驗中學

【說教材】

《阿房宮賦》是人民教育出版社選修《中國古代詩歌散文欣賞》第四單元的一篇課文。第四單元的單元目標是創造形象，詩文有別。同時這篇文章曾得“古來之賦，此為第一”的盛譽。本文語言華美、聲律和諧，思想內涵深刻，可以稱得上是文質兼美，具有有極高的欣賞價值。所以本文的教學重點設計為：引導學生通過誦讀深入體會作者的寫作目的，了解借古諷今的寫法，具體感受賦的形象性。【說教法】

根據新課程的要求，為了培養學生自主合作探究的能力，真正體現以學生為主體的指導思想，我主要采取誦讀法、探究法、討論法。通過誦讀法去體悟賦的特點，去熟悉了解文章內容。通過自主探究和合作討論去把握文章主旨，掃除疑難障礙，培養學生自主學習，合作交流的能力。【說學法】

作為高二的學生，雖然對一些基本的文言現象有所掌握但文言文基礎相對還是比較薄弱的，所以疏通文字和文意也是很必要的。提前用學案的形式讓學生對文言知識點進行學習梳理，在此基礎上進一步提高他們對文質兼美文章的鑒賞能力。通過誦讀、討論等方法能化難為易，進行有效且快樂的學習。

【教學目標】

1、檢查重點字詞句的掌握，理清文意。

2、把握文章主旨，了解借古諷今的寫法。

3、根據賦的特點，品讀本賦的形象性。【教學重點】品讀本賦的形象性。【教學難點】把握文章主旨。

【教學過程】（本課我打算采用“四讀法’引導學生學習。在教學本課時，引導學生多讀，由淺入深地讀，比較著讀，讀出韻味，讀出旨趣。）

一、情景導入（根據新課改的理念，課堂要在情景中展開，為此我設計了以下導入語，意在激發學生的學習興趣）

（第一）面對君民關系，思想家孟子和荀子都向我們揭示出這樣顛撲不破的真理： “樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。” “君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟。”一位勸誡國君把人民的憂樂放在心頭，一位警示君王要勤政愛民，以民為本。

唐代大詩人杜牧又在《阿房宮賦》中再次提起君民關系：秦王不知愛其民而大興土木，橫征暴斂，勞民傷財導致亡國。為什么呢?這節課，我們就來解讀這篇賦。

（第二）秦始皇當年修建的阿房宮，隨著“楚人一炬”，已化為焦土，現實中的阿房宮我們再也無法感知。但是，唐代文人杜牧用他的大手筆，為我們構建了一座永恒的阿房宮，讓我們觀賞，讓我們沉思。

二、品讀鑒賞 一讀，讀通。

1、讀準字音，讀準句讀。讀通文意是讀懂內容的基礎，要求學生準確熟練的誦讀文本。方法：分別分段讀，全班齊讀。

2、美讀指導：

（① 讀準韻腳，要響亮到位，使之同聲相應。

（② 讀順文氣。整句是靠內容上的互補，形式上的反復來強化表達效果的，朗讀時不能將文氣讀斷，要讀得前呼后應，一貫而下。（③ 讀出停頓。層次內部讀緊湊，層次之間停頓要適度。（④ 讀懂情感。體會作者感情，掌握抑揚頓挫。）方法：個別讀、小組讀，全班齊讀，教師示范讀。并找學生進行點評，意在體味賦的特點，營造學習氣氛。

3、小結這篇賦在語言形式上的特點（句式——駢散結合，靈動有致。聲律——韻腳更替和諧優美。）

（熟讀成誦，以讀來感知文章的音韻之美，以讀來理解思想領會情感。）二讀，讀懂。

（要求借助注釋和工具書，掃除字句障礙，通過閱讀獨立思考，相互合作交流等方式，培養學生的自學能力。要求課下完成）

檢查學生讀檢查自讀效果，屏幕投出檢測題，采用小組搶答方式，給各小組計分，以示激勵。）三讀，讀透。

（通過這次讀，理解課文主旨，進而把握本文借古諷今的手法。我打算采用小步逼近目標的方法，組織學生在充分讀的基礎上，小組討論每段所寫內容，然后小組代表發言，本組其他同學進行補充。）具體活動如下：

1、本文題目是《阿房宮賦》，哪些段落是寫阿房宮的，主要寫阿房宮的什么呢？其他段又是寫什么呢？（學生細讀課文，自主學習思考）

2、在學生自主學習思考的基礎上，小組交流，然后結果展示，各小組具體任務：

第一組：哪些段落是寫阿房宮的。

第二組：主要寫阿房宮的什么呢？

第三組：對以上兩組同學的回答進行點評和補充。

第四組：前兩段重在描寫，那么第三段還是不是描寫？請給同學們分析一下。

第五組：談談你們對第四段的認識，本組同學進行補充。第六組：根據以上幾組的回答給同學們歸納梳理一下。然后教師明確：

第一段:主要寫阿房宮建筑規模的宏大和氣勢的宏偉壯麗。作者極繪其形，寄贊、嘆、斥于其中。

第二段：本段主要寫阿房宮內美女眾多，珍寶如云。抓住細節寫人的被侮辱、物的被踐踏暗示秦之必亡。

第三段：寫秦始皇窮奢極欲，終于導致國被滅，宮被毀的結果。第四段：分析秦和六國滅亡的原因在于不愛其人，暗示統治者應從中吸取教訓。

理清了這條思路，文章的主旨自然就容易把握了。

3、既然我們把握了文章的主旨，那能不能具體分析作者在本篇中是如何借古諷今的？（環節安排：自主思考，小組交流，展示評價）展示下列表格：教師具體闡釋

“借古”

一、宮之興；出、外、內——秦興

二、宮之用：辱人、踐物——秦奢

哀之鑒

三、宮之毀：人怒、卒叫——秦亡

“諷今”

四、自己哀 ：不暇——后悔

后人哀：不鑒——前憂

那就是先借助形象化的鋪陳，極寫暴秦的貪、奢、勞民傷財，然后用議論性的語言指出秦亡的原因，最后點明寫作目的，寫秦是為了諷今。以秦之建阿房宮類唐敬宗興土木，以阿房宮廣美女類唐敬宗廣美女，以秦之速亡，向唐統治者敲響警鐘。

四讀，讀精。（論秦亡之過如果采用空洞的說理本朝統治者肯定不愛聽，達不到好的效果。本課化難為易，化抽象為具體。具有很強的形象性。本單元主題是形象鮮明，那么本文如何做到形象鮮明的哪，那就要把握賦的特點，就本文而言，就是描寫阿房宮時，極盡鋪陳的手法和多種修辭手法的和諧使用。為了落實這一重點，采用精讀法來突破。）

1、賞析第一段: 描寫阿房宮時，極盡鋪陳的手法,潑墨如云，濃墨重彩，從多方面渲染。（方法，齊讀第一段，感受其語言的華美。）（1）如總寫其輪廓：“覆壓三百---流入宮墻”盡力寫其范圍之廣闊，建筑之高大，把阿房宮的輪廓特征充分展示在讀者面前。

(2)描繪其內景：“五步—一閣”寫宮室之眾多繁密，“廊腰—斗角”展示建筑物的線條和結構，“盤盤焉、囷囷焉”描寫建筑物群體的互相簇擁、連接、迂回。（3）

2、找出含有修辭手法的句子分析其作用。

如果說鋪陳表現出一種力度、氣勢，而比喻、夸張、排比則使形象更加鮮明。

（1）鉤心斗角：喻屋角相鄰的勢態（2）蜂房水渦：喻建筑群體的簇擁走勢。（3）明星熒熒:喻梳妝鏡的明亮。等

五、學了此文，談談你的感受或收獲

板書：借古

一、宮之興；出、外、內----秦興

二、宮之用：辱人、踐物----秦奢

哀之鑒

三、宮之毀：人怒、卒叫—秦亡

諷今

四、自己哀 ==不暇-------后悔

后人哀----不鑒-----前憂

1、賞析第一段

2、找出含有修辭手法的句子分析其作用。

在三讀環節，重在分析寫作主旨，兩部分闡釋主旨。接對阿房宮的描寫闡釋主旨，這點重在判斷作者的情感態度。還有一部分是通過議論表達主旨：第三段是通過對比：秦統治者和百姓對比。意圖，不施行仁政。就會亡國。最后一段直接點名寫作目睹的。以秦為戒。

第四篇：《阿房宮賦》

《阿房宮賦》

教學目標：

1、理解常見文言詞語“一”“焉”“之”“流”“走”等的含義和用法。

2、背誦全文。

教學重難點：駢散結合的特點。課時安排：2課時。

第一課時

[教學要點]：理解時代背景，了解作者，知道“賦”的大體特點。賞讀第一、二自然段。

[教學過程]

一、導入新課

孟子曾說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”荀子說：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，亦能覆舟。”這些至理名言道出了顛撲不破的真理：國富民強必以民為本。秦王不愛其民而大肆奢侈以致亡國的事實，在后代的著作中多有論及。在唐代，杜牧又在《阿房宮賦》中兩次提起，為什么呢？這節課，我們就來解讀這篇賦。

二、解題

1、作者杜牧簡介：

2、背景。

3、賦。

三、指導自讀課文1、2兩段。

1、誦讀指導。

明確：要求反復研讀2遍。具體進程是：第一遍，借助注釋和工具書仔細自讀，著重點是理解字句，疏通文意。自讀完后，教師對一些重點詞語和疑難語句進行點撥；第二遍，著重點是通過朗讀體味文辭的優美和驕散兼行的和諧韻律。

2、關于重點詞語和疑難語句的點撥。

①重點詞語。

明確：“盡態極妍”——這里的“盡”和“極”是互文，都是“盡量、極力”的意思。整個詞語是指用盡心思使姿態美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”，《文言常用實詞表》列為本課應掌握的實詞，本義是“空、沒有了”（擔中肉盡，止有剩骨），引申義有“完全、全都”（秦地可盡王也）、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點”（林盡水源）、“死”（轉側床頭，惟思自盡），等等，要仔細分辨。

②疑難語句。

“綠云擾擾，梳曉鬟也”——這一句，課本無注。“綠云”，比喻頭發黑而密，古人常用它來代指婦女的美發；“擾擾”，這里是“鐐繞”的意思；“曉鬟”指“晨妝”，“鬟”是一種環狀發髻。為什么用“綠”來形容頭發，因為古代訓詁學有一條輾轉相訓（解釋）的原則，“綠”與“青”、“黑”可以輾轉相訓。“綠嶂百重，青川萬轉”（吳均句），“綠”和“青”是同一種顏色。不用“青云”，而用“綠云”，能給人一種更美的色感。

由外到內，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。

四、研習第一段

本段主要寫什么？分幾層來寫？

明確：本段主要寫阿房宮的雄偉壯觀，可分三層。

①第一層（“六王畢”四句）寫秦統一的氣概，阿房宮的規模和建造它的辛苦。

②第二層（從“覆壓三百余里”到“不知西東”）從全景到本體構筑，寫阿房宮的雄偉壯觀，宏偉瑰麗。其中“覆壓三百余里，隔離天日”兩句，勾勒出阿房宮占地廣闊，凌云蔽日的雄偉氣勢，給人一個總體的印象：廣、高。自“驪山北構而西折，直走咸陽”到“高低冥迷，不知西東”，就廣、高兩方面作進一步的描寫。

③第三層（從“歌臺暖響”到段末）用夸張的手法描寫了歌舞之盛，襯托出阿房宮的宏大寬廣。

五、分析第二段

第2段主要寫什么？內容可分為幾層？

明確：第2段寫阿房宮的美人和珍寶，揭露秦朝統治者奢侈的生活。本段內容可分三層。

①第一層（從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”）接上文，點出那些供秦始皇享樂的歌舞者，乃是六國的“妃嬪媵嬙，王子皇孫”。同時又回應“六王畢，四海一”說明歌舞者的由來。

②第二層（從“明星熒熒”到“有不得見者三十六年”）通過六組排比句，寫宮人梳妝打扮，既表現了他們的悲慘命運，又揭示了秦始皇的驕奢淫逸。

③第三層（從“燕趙之收藏”到段末）承上歌舞之盛，美人之多，進而寫珍寶之富。由寫人的被欺壓轉而寫物的被踐踏。

六、課堂小結

這節課，我們領略了杜牧的華美的語言，希望同學們課后反復誦讀和咀嚼，模仿運用，只有如此，文章才有望增華。

第二課時

[教學要點]：賞讀第三、四段，欣賞文章結構，把握整體思路；比較閱讀。

[教學過程]

一、導入新課

名篇《阿房宮賦》歷來受到人們的高評。“至杜牧之《阿房宮賦》，古今膾炙”（元·祝堯《古賦辨體》），“古來之賦，此為第一”。文章不僅有嚴謹的結構，而且還有絢麗華美的語言。這優美的語言既有堆紅疊翠的亭臺樓閣，又有百姓的嘆息，宮女的啜泣，帝王的呵斥，戍卒的吶喊。這節課，讓我們繼續欣賞這優美的語言吧！

二、指導自讀課文3、4兩段

這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀。具體進程是：第一遍，借助注釋和工具書自讀，讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學生的理解情況，并略作點撥；第二遍，默讀、輕聲朗讀、斷續朗讀均可，邊讀邊體味結構思路和表現手法，讀前教師提示用韻情況，讀后教師提出若干問題要求學生解答，并略作點撥。

三、賞讀第三段

分析第3段的內容和層次。

明確：本段由描寫轉向議論，顯示出作這篇賦文的本意。共分三層。

①“用之如泥少”以上為第一層，對秦統治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。

②從“使負棟之柱”到“日益驕固”為第二層，用六組比喻句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難，也寫出了郁積人民胸中的憤怒和仇恨。

③最后四句是第三層，寫了三件史實：“戍卒叫”寫陳涉、吳廣起義，“函谷舉”寫劉邦破關，“楚人一炬”二句寫項羽火燒阿房宮。它們共同表現了貌似強大的秦王朝在人民起義的怒濤中迅速土崩瓦解灰飛煙滅的可恥可悲下場，突出了人民的巨大力量。

四、賞讀第四段

分析內容。

①“嗚呼”一詞用在段首，有什么作用，表現了作者怎樣的感情？“嗚呼”之后的四句話說出了一個什么道理？

明確：“嗚呼”一詞領起全段，表現了作者對歷史教訓的沉痛感觸，加強感情色彩，起到既以理服人，又以情感人的作用。“嗚呼”之后的四句話提出論點，闡明興亡自取的道理。

②“嗟夫”后用假設語氣要說明什么？

明確：“嗟夫”后用假設語氣申述論據，指出愛民與長治久安的息息相關。

③“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”一句中的四個“后人”，各指什么？這句話有什么深意？

明確：第一、二、四個“后人”指秦以后的人，包括作者當時的唐統治者，第個“后人”指唐以后的統治者。這句話提醒唐統治者不要重蹈亡秦的覆轍。

④作者認為六國與秦滅亡的原因是什么？請一句話概括本段段意。

明確：原因都是不愛其民。段意是總結六國和秦滅亡的歷史教訓，向當世統治者發出警告。

五、欣賞文章的結構

1、根據內容，文章可分為幾大部分？它們之間是怎樣有機地聯系在一起的？它們之間什么關系？（結合“賦”的特點）

明確：文章可分為兩大部分，第一部分（1、2段）是敘事，第二部分（3、4段）是議論。“賦”的特點在于“體物言志”，即鋪敘事情，抒發情志。因此說，兩部分之間是鋪事與寫志的關系。鋪事是寫志工的基礎，寫志是鋪事的目的。

2、文章的第3、4能否對調？為什么？

明確：兩段之間不對對調。第3段感慨是由第1、2段宮殿的奢華與人民的貧困對比中引申出來的。第4段的議論則穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現象，直逼其壓迫人民掠奪人民的本質。“眼光”更深遠，將一千年前的“史實”與千年后的“現實”聯系起來，生發成一條規律。

3、這篇文章的結構具有什么特點？

明確：文章的結構十分嚴謹、巧妙。先寫阿房宮的排場建筑及如云美女，暗示著秦統治者的荒淫和奢侈，并暗示著他們的前途。再寫秦的紛奢給人民帶來的深重災難，“天下之人，不敢言而敢怒”托出如火山即將爆發的形勢。最后寫秦不以六國為鑒，終于自食其果，那么當時統治者如不以秦為鑒，又會有什么結果呢？環環相扣，真可謂“筆所未到氣已吞”。

六、比較閱讀

簡要比較《阿房宮賦》與《過秦論》在寫法上與本文的異同。

明確：賦是介于詩和散文之間的一種文學樣式，所以它的文學色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學手法的運用，所以《阿房宮賦》前三小節不拘于具體的“現實和真實”，而是發揮想象和聯想極力描繪秦的奢靡荒淫。《過秦論》嚴格說應是一篇史論，它應以史為依據、基礎，所以應集中更多的筆墨來陳述、記敘相關的歷史史實，再在史實的基礎上提出自己的觀點

七、課堂小結

讀一篇好文章，總是唇齒留香，《阿房宮賦》就這種文質兼美的好文章。好文不厭百回讀，希望同學們課后反復誦讀和咀嚼，模仿運用，只有如此，我們才能提高自己的語言運用能力。

第五篇：《阿房宮賦》心得

勤 思 善 檢

——讀《阿房宮賦》有感

近日，我閱讀了唐朝詩人杜牧所寫的《阿房宮賦》。文章用華麗的詞藻，形象地描繪了阿房宮的氣勢恢宏和秦人的奢靡之風。“一日之間，一宮之內，而氣候不同。”“明星瑩瑩，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也……”,讓人嘆為觀止。闡述六國和秦滅亡的原因時，更是一針見血地指出“使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？”細細品味后，文章留給我的最深刻印象不是秦人的驕奢淫逸、橫征暴斂導致萬世基業毀于一旦，而是“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”這句話。回顧歷史，多少朝代，多少政黨，多少人都在重復著“哀之而不鑒之”的故事。

如何才能避免重復昨天的故事，我認為必須要做到兩點。一是以史為鏡，日夜思之。二是以己為鏡，日夜檢之。

以史為鏡，日夜思之。歷史是一本預言書，它能夠準確地預言我們的今天和明天。現在的中國乘風破浪，疾行在發展的海洋中；現在的中國共產黨擁有8200萬名黨員，是世界第一大執政黨；現在的青年，生活在富裕、和諧的社會中，我們處在比以往任何時候都要幸福的時代。巨大的成功會孕 1

育出新的輝煌，但也會形成小進即止，小滿即驕，小富即安的心里，這種心理會引起致命的危機。“貞觀之治”出現不久變發生了安史之亂，“康乾盛世”沒能維系太長時間，就爆發了鴉片戰爭。居安思危，思則有備。無論是一個國家，一個政黨還是一個人，越在一帆風順，一馬平川，一片坦途的時候越應當以史為鑒，查缺補漏，永不止步，永不懈怠。

以己為鏡，日夜檢之。作為來到XXX工作不長時間的年輕人，我們每個人身上都或多或少存在能力不足，精神懈怠的毛病，缺乏求知向學，刻苦鉆研的風氣。這是阻礙我們成長進步的最主要原因。因此，作為年輕人要時刻做到常思能力不足，這樣才會重學好學，在學習中堅定信念，拓寬視野、把握規律；要時刻做到常懷本領恐慌，這樣才會勤學苦學，拿出擠勁鉆勁韌勁，學有所得、學有所成；要時刻做到常找學習差距，這樣才會廣學博學，求得知識更新和能力提升。