第一篇：西游記的小故事

孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪

悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變為老住持赴會。因被識破，只好請來觀音。觀音變為道士，勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。

三清觀大圣留名 車遲國猴王顯法

眾道士將三人當作降臨的三清祈拜，以求對水。三人將尿施與，縱云而回。三大仙向國王奏說悟空等打死道士、冒充三清事。國王命唐僧等與三大仙賭賽求雨?；⒘Υ笙上鹊菈ǎ賮盹L、云、霧諸神和四海龍王，被悟空使法力阻住，無雨降下。悟空登壇，風雷大作，暴雨傾盆。

火焰山

前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處。悟空得到定風丹再到索戰，被扇不動；接著變成蟲子入洞，飛到茶水中，被羅剎女飲下肚，在腹內翻騰。羅剎女只得將扇借給悟空。悟空扇火不息，方知假扇。

悟空到積雷山找到入贅玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被請走赴宴。悟空偷了牛魔王座騎金睛獸，變成牛魔王到芭蕉洞，騙得真扇，依羅剎女所教之法將扇變大。卻不會變小。牛魔王失金睛獸，忙趕回芭蕉洞。

牛魔王變成八戒，接過定扇，現出三相與悟空相斗。在眾護法神將幫助下，牛魔王敗走。諸金諸剛與天兵天將，將牛魔王收伏。悟空用羅剎女交出的寶扇扇息山火，師徒翻越火焰山。

大鬧天宮

悟空使攝法將傲來國庫館里兵器搬進山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

悟空被授以弼馬溫之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大圣府，讓悟空居住。

悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神南海觀音徒弟木叉助天王，被戰敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰，太上老君在天觀戰，丟下金剛套，擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝命太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。

偷吃人參果

萬壽山莊觀中有樹結人參果，吃后長后不老。觀主鎮元子都二童子以人參果款待唐僧誤認人參果為嬰兒而未敢食。悟空偷果三個，與八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大罵唐僧。

悟空難忍毀罵，將樹弄倒。二童設計把唐僧師徒鎖入正殿。師徒們夜間逃走。鎮元子縱云趕上，以袍袖將唐僧一行盡籠而回。夜間師徒再 次逃出。又被鎮元子命將悟空下鍋油炸，卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。

悟空為醫活果樹，拜見觀音，觀音與悟空同來，復活果樹。鎮元子開人參果會，款待觀音、諸仙與唐僧師徒，并與悟空結為兄弟。<<西游記>>

《西游記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經，歷經九九八十一難的故事。唐僧取經是歷史上一件真實的事。大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安，只身到天竺（印度）游學。他從長安出發后，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后到達了印度。他在那里學習了兩年多，并在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經657部。他這次西天取經，前后十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大大文學巨著。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽（今江蘇省淮安市）人。約生于明弘治十三年至正德初年之間（1500—1510），約卒于萬歷十年（1582）。吳承恩的曾祖父、祖父都是讀書人，任過縣學的訓導、教諭。但到了他父親吳銳這一輩，由于家貧困，出贅徐家，“遂襲徐氏業，坐肆中”，當起了小商人。盡管如此，吳家卻不失讀書的傳統。據說其父吳銳雖為商人，不僅為人正派，而且好讀書，好談時政，這自然對吳承恩產生較大影響。吳承恩從小就很聰明，很早入了學，少年得志，名滿鄉里。天啟《淮安府志》卷十六說吳承恩“性敏而多慧，博極群書，為詩文，下筆立成。”但成年后的吳承恩卻很不順利，在科舉進身的道路上屢遭挫折，到四十多歲才補了一個歲貢生，五十多歲任過浙江長興縣丞，后又擔任過荊王府紀善，這是同縣丞級別差不多的閑職。吳承恩創作《西游記》大約是中年以后，或認為是晚年所作，具體時間無法確定。除《西游記》外，他還創作有長詩《二郎搜山圖歌》和《禹鼎志》?，F存《射陽先生存稿》四卷，包括詩一卷、散文三卷，是吳承恩逝世后由丘度編訂而成?！段饔斡洝啡珪话倩?，從大的結構上看，可分成三個部分。第一回至第八回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經的緣由。第十三回至最后一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，并歷經九九八十一難，終于取到了真經，修成了正果。

《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》

中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當時世態，加以鋪張描寫”。又說：“作者稟性，‘復善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的確如此。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。如在孫悟空的形象創造上，就寄托了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。又如取經路上遇到的那些妖魔，或是自然災難的幻化，或是邪惡勢力的象征。他們的貪婪、兇殘、陰險和狡詐，也正是封建社會里的黑暗勢力的特點。不僅如此，玉皇大帝統治的天宮、如來佛祖管轄的西方極樂世界，也都濃濃地涂上了人間社會的色彩。而作者對封建社會最高統治者的態度也頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝；至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強的現實意義?！段饔斡洝凡粌H有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術宮殿。但我認為，《西游記》在藝術上的最大成就，是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。唐僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點，這不能不說是《西游記》的缺憾。盡管如此，《西游記》在藝術上取得的成就仍是十分驚人的，孫悟空、豬八戒這兩個形象，以其鮮明的個性特征，在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。

第二篇：西游記小故事

1.大鬧天宮

悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。

南海觀音徒弟木叉助天王，被戰敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰，太上老君在天觀戰，丟下金剛套，擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空

2.三打白骨精

唐僧遣悟空去化齋飯。山中妖精，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。

悟空回到花果山，播風揚石，砸死上山捕猴的眾獵戶。

唐僧誤入妖穴被擒。八戒、沙僧與與老妖黃袍怪在半空中亂殺。

3.車遲國斗法

車遲國王興道滅佛，僧人都被罰做苦工。悟空放走諸僧，鼓風吹散道士之會，變為三清大吃供品。眾道士將三人當作降臨的三清祈拜，以求對水。三人將尿施與，縱云而回。國王聽說，命唐僧等與三大仙賭賽求雨?；⒘Υ笙上鹊菈?，被悟空使法力阻住，無雨降下。悟空登壇，風雷大作，暴雨傾盆。虎力與唐僧各在一高臺上坐禪?；⒘ψ兂龀粝x咬唐僧，悟家變成蜈蚣?；⒘Υ笙桑顾?；賭猜柜中之物，賭砍頭剖腹油鍋洗澡等：由于悟空使計，三大仙皆輸

4.女兒國遇難

唐僧和八戒飲了河水而懷胎。悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機，取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。到都城城關，一行人被女官接入館驛，女王欲招唐僧為夫。悟空讓唐僧假意應承。四人入城，女王在宮中設宴款待，宴后，倒換關文，差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龍車出城為三徒送行，趁機與三徒共投西方。

5老龍王拙計犯天條

涇河龍王為使袁守誠預卜落空，私改降雨進辰，雨量。又以所占失準搗毀袁守誠卦鋪。袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相魏征處斬。并讓龍王向唐太宗求生路。太宗夢龍王求情，許之，命魏征入朝隨侍，使其不能斬龍。

1.大鬧天宮

悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。

南海觀音徒弟木叉助天王，被戰敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰，太上老君在天觀戰，丟下金剛套，擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空

2.三打白骨精

唐僧遣悟空去化齋飯。山中妖精，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。

悟空回到花果山，播風揚石，砸死上山捕猴的眾獵戶。

唐僧誤入妖穴被擒。八戒、沙僧與與老妖黃袍怪在半空中亂殺。

3.車遲國斗法

車遲國王興道滅佛，僧人都被罰做苦工。悟空放走諸僧，鼓風吹散道士之會，變為三清大吃供品。眾道士將三人當作降臨的三清祈拜，以求對水。三人將尿施與，縱云而回。國王聽說，命唐僧等與三大仙賭賽求雨?；⒘Υ笙上鹊菈ǎ晃蚩帐狗ψ枳。瑹o雨降下。悟空登壇，風雷大作，暴雨傾盆?；⒘εc唐僧各在一高臺上坐禪?；⒘ψ兂龀粝x咬唐僧，悟家變成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；賭猜柜中之物，賭砍頭剖腹油鍋洗澡等：由于悟空使計，三大仙皆輸

4.女兒國遇難

唐僧和八戒飲了河水而懷胎。悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機，取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。到都城城關，一行人被女官接入館驛，女王欲招唐僧為夫。悟空讓唐僧假意應承。四人入城，女王在宮中設宴款待，宴后，倒換關文，差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龍車出城為三徒送行，趁機與三徒共投西方。

第三篇：《西游記》經典故事概括

《西游記 》經典故事概括

1、石猴出世：東勝神洲傲來國海中有花果山，有一塊石頭受天地之靈氣，享日月之精華，忽然有一日崩開，里面出現一只石猴。該猴發現水簾洞后被群猴擁戴為王。

2、石猴拜師：石猴為尋找長生不老的仙方，出門求學，師承菩提祖師，得名孫悟空。悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及“筋斗云”。一日，悟空受眾人挑唆，變為松樹，引起祖師不快，被逐出洞，回到花果山。

3、官封弼馬溫：悟空向東海龍王討得（定海神針）如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝知其厲害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空。將其封為弼馬溫。

4、大鬧天宮：孫悟空得知王母娘娘要開蟠桃會沒有請他，心中十分惱恨。冒充成赤腳大仙孫悟空偷吃蟠桃，喝光酒，吃盡太上老君的金丹后回到花果山。眾神被孫悟空打敗后，玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。

5、禍起觀音院（大鬧黑風山）：行到觀音院，老住持為謀占唐僧袈裟欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借得避火罩罩住唐僧，火燒禪院。黑風山黑熊怪趁亂偷走了袈裟，想開“佛衣會”炫耀寶物。孫悟空追尋袈裟，大鬧黑風山，不能取勝后去請觀音菩薩幫忙，觀音變作白衣秀士，勸熊怪服下悟空變的仙丹；最終觀音收服了黑熊怪，悟空奪回了袈裟。

6、計收豬八戒：妖怪豬悟能被高老漢招贅為女婿。酒宴上，妖怪酒醉現出真面，將高小姐鎖在后花園。悟空與師父來莊投宿。悟空變為太公之女。迷惑妖怪，弄清了妖怪的來歷。原是天蓬元帥，因調戲嫦娥被發下界錯投了豬胎，經觀音點化，等候取經人。唐僧收他為徒，給他取名豬八戒。

7、大戰流沙河：師徒三人來到流沙河畔，流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。唐僧收悟凈為徒，悟凈以頸下骷髏結成法船，渡唐僧過河。

8、四圣試禪心：驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，欲招唐僧為夫，并要將三個女兒嫁給悟空、八戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅固，唯八戒意動神搖，溜進后堂去撞天婚，被捉弄捆于樹上。

9、偷吃人參果：唐僧師徒到五莊觀投宿，二位道童奉師父鎮元大仙之命，以人參果款待唐僧，唐僧誤認人參果為嬰兒而未敢食。八戒慫恿悟空偷果三個師兄弟一起分享，遭到二道童怒罵。悟空一怒推倒了人參果樹逃離，卻被鎮元大仙捉回去。悟空求得觀音醫活果樹，二人結為兄弟。

10、三打白骨精：唐僧遣悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐僧肉以長生不老，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，均被孫悟空識破，打死妖怪，唐僧以為濫殺無辜大怒，逐走悟空。

11、雙戰黃袍怪（悟空與八戒）：唐僧遇難被黃袍老怪變做老虎囚禁籠中，白龍馬變作宮女刺殺黃袍怪受傷。八戒斗不過老怪向孫悟空求救。悟空去天宮請出玉帝，收了這個二十八宿中的奎星變成的怪物

12、奪寶蓮花洞：行至平頂山，八戒去探路，被蓮花洞銀角大王捉去。銀角大王一面壓住悟空，一面將唐僧、沙僧和白馬掠回洞府。悟空經過幾番周折，終于將銀角大王裝進葫蘆內，這時，太上老君趕來，兩個煉丹童兒變成的金角、銀角大王。

13、大戰紅孩兒：火云洞紅孩兒捉住唐僧請父親牛魔王分食，并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請來龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請觀音，被紅孩兒假扮觀音捉去，最終觀音降伏紅孩兒，收他做了善財童子。

14、車遲國斗法（降三怪）：在車遲國，悟空與迫害和尚的虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙斗法。斗祈雨，猜物。悟空使計，三大仙皆輸。最后賭砍頭剖心下油鍋殺死了三個妖怪。

15、趣經女兒國：師徒進入西梁女兒國，悟空打敗真仙取來落胎泉水為唐僧和八戒去了胎氣。唐僧好不容易擺脫西梁女兒國王的糾縛，踏上大路，又被毒敵山琵琶洞的女妖攝去，后經昴日星君相助，才收伏了蝎子精。

16、真假美猴王：悟空因打死強盜被唐僧趕走，六耳獼猴趁機假冒悟空遇上西天騙取真經，沙僧求助觀音。悟空知道后去找假悟空算賬。真假悟空惡戰，真假難辯。如來佛使他現了原身，被悟空一棒打死，悟空回到唐僧身邊。

17、三調芭蕉扇：來到火焰山，羅剎女因其子紅孩兒被觀音收走痛恨悟空，在第一次不借扇之后被鉆入肚內的悟空強行借走扇子。悟空變做牛魔王去騙走真扇，卻被半路趕來的牛魔王變成八戒騙走了。后來托塔天王與天兵天將的幫忙收服牛魔王，再一次借出芭蕉扇，才熄了火焰山的火。

18、盤絲洞斗妖：盤絲洞蜘蛛精七女妖把進來化齋的唐僧用蛛絲纏住。悟空打死小妖，救下師父。師徒們前行，來到黃花觀。觀主蛛女們的道兄多目怪。他用毒茶加害唐僧師徒，被悟空識破。后來悟空收伏了蜈蚣精及七蜘蛛精。

19、天竺收玉兔：來到天竺國，悟空救起欲投河自盡的女子，問明女子原是天竺國真公主。悟空揭破秘密與假公主打斗會合太陰星君擒伏玉兔，救回流落在城外布金寺孤園的真公主。

第四篇：西游記管理故事

背景概要：合作去西天取經這個項目，和電視劇西游記一樣

1、人物：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧；關總是整個項目的直接領導，如董是最高領導。

2、簡介：唐僧作為項目經理，引領大家實現西天取經的計劃；但無什專業技術，只有較強的意志力和原則，此點很得高層賞識。

孫悟空自然就是技術主管了，降妖除魔無人能及，但天性冥頑不化、到處惹事生非。

豬八戒最是好吃懶做貪財好色，但隊伍里卻了他就沒了氣氛，整個隊伍就了無生氣。

沙僧卻踏實勤勉，任勞任怨，后勤保障工作恁是一人承擔。

而此時為了壓縮旅途經費，需裁員一人，該裁誰是好？ 謝謝了！

若是這個問題不直接的答復，而是發揮下，分析下這四個人的背景、及途中的副作用，然后根據當時的需要在進行選擇，比如：唐經理雖是上級委派，且跟正苗紅，有著很好的領導風范，但除此外對于技術上的問題概莫能助，還頻頻添亂。從效率成本上考慮，直接裁掉唐經理得了，但去掉此項目經理職位還可另委派其它崗位啊。此法雖傷筋動骨，但可以讓高層直接管轄，比如關總。

孫主管雖毛病頗多，但有金項圈在頂，諒他也做事也不敢太出格。正好途中困難重重，若沒有了他，總不至于讓高層領導一直來幫處理這些毛病吧。顯然只有在高層愿意愿意一路降妖除魔的情況下，才會裁掉孫主管的。

話說豬大帥，雖好吃懶做貪財好色，但沒有了他整個隊伍就沒了生氣，屬于高情商的人。若從實際的角度考慮，該裁豬大帥。沒有了他雖沉悶，但還不至于失去了前進的動力。

最后來看下老沙，此人憨厚老實，后勤工作由其一人承擔毫無怨言，屬于有忠誠度但缺乏能力的類型。若裁他雖疼，卻只能割愛。而他的工作豬大帥肯定會把接下來的。

回看下這個團隊的構成，非常的融洽。若要裁人，其實各種情況的分析已一目了然。不知關總及整個領導層作何選擇。

若是考題的話，不知這樣的回答是否合適？此時的考慮是，裁人只有領導層才有決策權。而考題中只是給出了關總是整個項目的直接領導，如董是最高領導，而并沒有說明需回答問題的“我”是個什么身份。

一、先做stakeholder分析。1.唐僧，此人絕不可裁，理由: 想想西天取經項目誰是發起人?如來啊。

為什么要發起?其實就是為了如來心愛的大弟子金蟬子，唐僧的前身而發起的。有了這樣的背景，你說還能裁嗎? 項目因為唐僧才存在，沒有唐僧，項目也沒有存在的必要。2.孫悟空，業務骨干，不必多言。

孫悟空也有背景，他和觀音JJ有一段姐弟戀，所以觀音JJ才不辭辛勞，救悟空于水火。同時為了防止悟空捻花惹草，觀音JJ特意送了悟空一個戒指——不過是帶在頭上的，并委托唐僧代為看管。愛之深，可見一斑。有了佛界二把手撐腰，還怕啥呢? 3.八戒

同志們，八戒是誰?當年的天蓬大元帥，總管銀河海陸空三軍，也是風光無限。千不該，萬不該，不該覬覦頂頭上司的小蜜嫦娥，被玉帝公報私仇。

但八戒在軍界的影響仍在，玉帝發現離開了他，干啥事都不太利索，故而想借取經的由頭再請他回去。

而且八戒確有悔過之意，盡管仍然花心不改，但再也沒有夢見嫦娥了。

另外，八戒可是團隊重要的粘合劑，不然這伙悶人，在外游蕩17年，樂趣是很重要，要不可能真的早散伙了。4.沙僧

前身是卷簾大將，顧名思義，那是玉帝身邊的紅人，貼身侍衛啊。

估計后來失寵，才被玉帝借故開除；或者是了解的機密事太多，領導不得不做一些安排。雖然未做什么開創性的事，但團隊的例行任務都是他完成的。

加班加點，任勞任怨。不過，因為總是相信“人在做，天在看”的信條，在團隊中一直都是不聲不響。

沒有點聲響，有沒有后臺，兄弟，不裁你裁誰啊!5.白龍馬

重要成員之一白龍馬怎么被忘了呢? 顯然，白龍馬是編外人員，照例說應該裁他。但考慮到白龍馬是龍王請托之人，而且白龍馬還是項目經理唐僧的心腹愛將，鞍前馬后都是他在做，此人絕不可少。

二、樓上有人說要裁唐僧，這是典型的大錯特錯。拋開上面這些因素不講，光說領導者的職責。

取經團隊的目標其實都不一樣:悟空/八戒/沙僧/白龍馬都是為了贖罪，希望隨著項目的成功而獲得個人的財務自由和人身自由；而唐僧不一樣，他有堅定的目標——天竺。這個團隊少了誰都可以，就是不能沒有目標，而目標的代表就是唐僧。這和公司類似，能干不是最重要的，重要的是有目標，能堅持。

三、最后回到問題上來。

其實當前的重點不是裁員的問題，而是解決經費問題，問題都搞錯了。如果經費解決了，裁員問題自然也就不存在了。擬討論方案如下: 1.原來用紫金缽盂做廣告，在街上尋求贊助的方式現在看來效率太低。第一，只能一個人做，因為缽盂只有一個；第二，吸引的都是小市民，財力有限。2.應該充分利用團隊的特長，將降妖伏魔做為重要的創收手段。

以前這個都是純屬給朋友幫忙性質，朋友也只是給點干糧，送出村口的回報。其實這個業余團隊降妖伏魔的能力卻是很有競爭力的。今后不宜再采取免費咨詢，而應做有償收費，這個問題應該可以解決大量的經費來源。同時，也可以向廣大妖界收取保護費，不然就可以滅了他，這樣，妖界為了自身安寧，必定乖乖如數交錢的。3.唐僧一路進行同業交流，現在看來同業水平顯然很差。唐僧完全可以利用自己的大唐首席經師的金字招牌，和自己過硬的業務本領，對所到之處的各個寺院進行培訓師培訓。

4.另外，如果所到之處既無寺院，也無妖魔鬼怪，也完全可以利用原班人馬，立即組建馬戲團，想想，會說話的猴，能玩釘耙的豬，精靈古怪的馬，還有那粗獷的馴獸師，這該是多么好的馬戲賣點啊。

5.其實有人也想利用他們的西天萬里行，掛職謀求名聲。

例如六耳獼猴不過就是想粘個光，結果項目組死活不同意，最后搞得費神費力，兩敗俱傷。這個時候完全可以要求六耳獼猴提供贊助，并自行解決旅費問題，然后讓其加入團隊。另外，可以考慮幫大唐劍南春酒業做貼片廣告，有償穿上他們的廣告衫。等等。

守著金山還哭窮，真是豈有此理。

西天取經團隊啥都好，就是沒有一個好的經營高手，不然且會落得等、靠、要的境地??

優秀團隊特點解析 優秀團隊特點解析

唐僧，其領導能力有限，業務能力（降妖擒魔）更是等于一個零，但他是師傅，有個“領導位置”，可以拿“權力”制裁不聽話的徒弟，使得三個“下屬”不得不聽，不敢不聽。但他一心向佛，目標明確，任爾千般說萬般阻，向西天取經的決心始終不動搖。

孫悟空，“業務能力”最強，疾惡如仇，敢說敢做，但性情脾氣不好，西天取經不是他的目的，而是他的承諾，為了工作快速開展，盡快完成目標任務，委曲求全，甚至不惜與“領導”和“同事”決裂，貢獻最大，在這個工作團隊里卻差一點無立錐之地，只因工作（擒妖降魔）離不開他，才被留在這個團隊。

八戒，工作能力一般，能勝任一般工作；好吃懶做，還有點色，但他會說話，頗能討師傅喜歡。知大師哥本領高強，心有妒忌，在合適的時候和恰當的地點（當師傅和師兄意見不合時），便會竄掇師傅（領導）懲罰悟空，當師傅趕走悟空，便鬧著分些家當想回高老莊，是個慣會見風使舵的人，在團隊里也是個能吃得開的人（因為領導喜歡這樣的人）。

沙僧，業務能力與八戒不相上下，忠厚老實，有自知之明，在團隊里能夠知道自己的位置，老老實實做事，不上竄下跳，不做小動作。

既然他們身上的優缺點如此鮮明，卻如何能取得真經，終成正果呢？這是因為：

3.1 目標明確。

就是要取得真經，明知一路會有不少妖魔鬼怪作祟，卻不畏艱難險阻，一心向佛。唐僧起到了團隊核心作用和凝聚力的作用，盡管有不少缺點，專業知識不行，但依靠師傅的名號（領導位置）和虔誠取經之心基本上能確保團隊一直向這個目標邁進。當然，當有人危及他的價值觀時，那怕不取經解散團隊，他也要懲罰此人來確保貫徹他的個人意志。

3.2 利益一致。

師徒四人，雖時有矛盾，但大家都知道，只有到得西天，取得真經，大家方能成得正果，否則還是不能進入“上流社會”，成為“名流”。因此盡管想法思路不同，但大家的目標明確，利益一致，都能知道利害關系，熟輕熟重，還能分辨得清。

3.3 規則清楚。

制度明確，等級分明，“游戲規則”清楚。師傅就是師傅，任你有天大的本事，也不能譖越制度和規則，盡管猴哥雖然專業知識和業務能力很強，一路降妖除怪，唐僧各方面都比不上孫悟空，那怕唐僧說的錯的，也必須聽他的（三打白骨精確），不能以下犯上，職權很明確，唐僧就是領導。

唐僧始終保持領導的位置，負責監督和考核，不讓下屬干一些傷害無孤，違章制度的事。孫悟空呢？做為業務能力最強的下屬，把他的崗位定高一些，對他要求要高些，也讓他多干一些，大家大知道，一路斬妖除魔、找食物、解決重大困難，都是孫悟空做的。

3.4 結構合理。

這支取經團隊從人員結構上相對來說是比較合理的。像唐僧的能力和水平也只能領導這么一個團隊，人再多，他就當不成師傅了；像悟空這樣能干的、專業知識和業務能力很棒的同志也不能太多，否則，唐僧是不能駕馭和控制住局面的；同時也有可能兩虎相爭，搞起內耗來；像八戒這樣的人更不能多，成事不足，敗事有余，否則事情只能越來越糟。倒是像沙僧和小白龍這樣的同志多些無妨，既有些本事，又默默奉獻。不過一個五人取經團有兩個也算不少了。

3.5 素質尚可。

唐僧師徒四人都是受過“高等教育”的或本來就是有身份的人，只因懷才不遇或犯點小錯被罰，整個團隊素質相對較高，團隊人才結構也比較合理，雖有種種矛盾和沖突，但團隊總體上還是能形成合力的。

3.6 上級支持。

唐僧之所以能當這個團隊的頭，與上級各級領導的關心支持是分不開的。每當這個團隊即將分崩離析時，上級領導部門就會派人來調解。上級各級領導是要大力維護這個體系和制度的，既然唐僧是師傅，各路神仙竭力幫助，局部上看是維護唐僧師傅，實際上是支持和維持玉皇大帝的天庭制度和如來的佛教制度，維護著“上流社會”，也是維護著他們的利益。

在現代企業里，每個工作團隊里都有可能存在這樣或那樣有缺點的人，關鍵是要目標明確，利益一致，游戲規則清楚，大家都得遵守，同時人員素質要高，在人員結構上要盡量科學搭配理念相同的人，容易形成合力，這樣的工作團隊，其戰斗力才能攻無不克、戰無不勝。

4.唐僧團隊給我們的啟示

團隊與個人相比哪個更重要，相信通過唐僧這個團隊，我們會明白更多的東西，甚至明白更多的關于團隊管理、團隊意識、個人價值以及團隊價值等

4.1 團隊整體的利益高于個人的利益，只有團隊得到利益了，個人的利益才會有保證，孫悟空的本領大家都是知道，如果孫悟空總認為自己很了不起，一意孤行，評著自己的性子做事，唐僧團隊就不會取得真經，他也不修得成果，成為名副其實的神仙

4.2 作為領導，要起到領導的作用，要從整體利益出發，孫悟空多次離隊出走，唐僧始終沒找退堂鼓的想法，心中只有一個想法，到往西天，取得真經，普渡眾生

4.3 作為領導，要讓每位有團隊共同價值觀，才會讓團隊產凝聚力，唐僧的動機是取回真經，普度眾生，造福人民；而孫悟空的動機則是能夠不再是妖猴，成為仙界的一份子，豬八戒和沙和尚的動機是能夠重新位列仙界佛界。盡管每個成員的動機不同，但他們的共同價值觀是相同，就是通過大家的共同努力取得真經，獲得個人的成功

4.4 不管作為一個企業，還是一個項目團，應該充分了解每一位成員的性格，唯才適用，不能把過多孫悟空這種類型的放在同一個團隊，容易造成爭強好斗的局面，這樣根本一團隊根本做不好工作，要放不同的人，發揮各自的優勢，每個人以團隊共同利益凝聚在一起。

許志培：唐僧為什么可以領導孫悟空？

小時候讀西游記總有一個疑問——那個唐僧那么無能，為什么孫悟空非要帶著他去取經呢？如果孫悟空自己去取經，不就麻煩少多了么？

后來長大了，工作了，先被人領導，之后又領導別人，總算明白了，原來唐僧領導孫悟空是有道理的，如果不是這樣，取經這項偉大的事業就不能成功了。

唐僧究竟有什么東西，是孫悟空沒有的呢？究竟是什么因素讓唐僧是一個領導，而孫悟空只是一個打工者呢？

第一個東西，唐僧有，而孫悟空沒有的是“崇高信念”。唐僧在自己的崇高信念面前，丟掉性命都不會眨眼，而孫悟空就不會了，他能力很強，但是他沒有堅定不移的信念，多次打退堂鼓。沒有信念的人，就不能給別人以信心，就不能給別人以動力，遇到困難就容易退縮，領導者都膽怯了，退縮了，團隊就會散掉；而信念不夠崇高也不行，自私自利的信念，小富即安的信念，都讓別人離你而去。我們對比一下水滸里的宋江，一個沒有崇高信念的人，最后被招安了，他的最高理想就是這樣，所以他就葬送了他的團隊。

現在有些企業家總是抱怨員工忠誠度不足，剛剛學會點業務，就跳槽了，剛剛結交幾個客戶，就自己去開公司了。這當然有社會的因素，有員工本身的原因，但是企業家也要自己檢討一下自己，你自己是否有崇高的信念。一個企業的終極目標是為老板創造更多的利潤，并留下最多的錢給他的子女；而另一個企業的終極目標是為社會提供更加優質的產品和服務，企業家更是在去世之后把多數個人財產捐給社會；請問哪一個更配擁有忠誠的員工？

第二個東西，唐僧有，而孫悟空沒有的是“無能”?！盁o能”也是一種領導者的財富！唐僧那么無能，于是他就會欣賞有本事的人，能夠包容能人們的其他缺點，才能找到三個有本事的徒弟來保護自己。如果唐僧神通廣大，孫悟空就不會愿意跟著他了，正是因為唐僧無能，所以孫悟空就有了用武之地，就使得他可以充分實現自己的價值。

我們看看能力很強的孫悟空，他本人在花果山的徒子徒孫，全部都是飯桶，沒有一個有用的。他本事太大，他就瞧不起其他有本事的人，于是其他有本事的人就不喜歡跟著他。他自己太強，他的團隊就變成一群飯桶。西游記有一章，孫悟空和唐僧鬧翻了，自己搞了一個假團隊打算去取經——幸好沒去，要不然見到厲害的妖怪，把孫悟空捉住，誰去救他呢？誰去搬救兵呢？他自己的團隊都是飯桶，只好看著自己的領導送死。而唐僧就不會，別看他什么都不會，但是他卻很安全。當年司馬懿抓住蜀國的小兵，問他諸葛亮每天都干些什么，小兵想這個不算情報吧，就說丞相凡是責罰20杖以上的軍法事宜，都要親自監督。司馬懿就知道了，諸葛亮肯定會被累死。——太能干的領導，敵人沒來，自己就累死了，而唐僧這個無能的長生肉，卻還能一直很安全。

中國很多企業都有一個非常能干的老板，同時帶著一群飯桶員工。開始創業的時候，為了生存，可能是必須的，但是一旦生存問題解決了，企業家就要考慮怎么給員工搭建讓他們發揮自己價值的平臺，同時去尋找那些彌補自己不足的員工；而不是事必躬親，甚至在一些專業問題上不懂裝懂，這樣一方面自己筋疲力盡，忙于應付，自然沒有發展的余力；另一方面，員工也被矮化成“手腳”，企業就陷入了發展瓶頸。有些老板說，不成呀，我不放心呀，如果公司依賴于一個孫悟空，萬一他使壞，我怎么辦呀？呵呵，緊箍咒呢？要建立制度約束——千萬別忘了這個。

第三個東西，唐僧有，而孫悟空沒有的是“仁德”。唐僧的仁德之心對妖怪都會憐憫性命，自然不會惡意算計自己的下屬，克扣他們的工資，欺騙他們加班，對他們進行洗腦教育，利用他們承擔法律責任，規避自身風險等等，唐僧雖然利用三個徒弟保護自己，但是又絕對沒有惡意剝削他們的意思，而是帶領他們一同努力，共同成長，一起成功。最后，唐僧的三個徒弟也都有了自己的成就，唐僧沒有像趙匡胤一樣，“杯酒釋兵權”，或者“飛鳥死，走狗烹”。對比孫悟空，他的這種意識就差遠了，他后來成了斗戰勝佛，而他花果山的猴子們呢？還是一群猴子罷了。

日本有一家企業，把員工的父親們都請到公司里來和管理者座談，企業老板對所有管理者說，當你們不知道該怎么對待自己的下屬的時候，就回想一下今天，這些員工的父親把孩子托付給你們，是希望你們可以教他們成長，帶領他們成功。你們要想一想自己是否對得起這樣的托付。

中國的很多老板可能是受到了《資本論》的影響，認為做老板的只有剝削工人，才能夠賺到錢，而且理所應當的認為資本的原始積累必須是骯臟的。其實，一個真正的領導是帶領員工創造新的價值，帶領他們一同成功的。國內有一個企業家曾自豪的說，我不想說我賺了多少錢，我只想告訴各位，我們創造了幾十個百萬富翁和千萬富翁。

第四個東西，唐僧有，而孫悟空沒有的是——“人際關系”。唐僧的前生就是釋迦牟尼佛的弟子了，而孫悟空天生地造的一個沒有任何關系網絡的石猴子，雖然也拜了一個師父，但是和師兄弟關系都不好，還被師父趕走了；和牛魔王拜把子，后來又鬧翻了；和東海龍王是鄰居，還搶了人家的東西；和二郎神等一些天官天將是同事，可是不給人家面子，后來還大鬧天宮踢了很多人的屁股。總之，孫悟空的人際關系不大好。

而唐僧就不同了。他見到神仙就磕頭，沒有任何仇家。他不僅是如來佛的弟子，還是唐王李世民的拜把兄弟。人神兩屆的高層關系他都有了。人際關系不僅僅是好，而且還都是高層關系，通天的關系呀，這樣的人做老板，就會順風順水。

社會是由人構成的，這個地球如果沒有了人，一切財富，一切物質都沒有任何意義。人是這個世界上最本質的資源，是所有財富的創造者。一個老板，要懂得對外創造人際關系資源，對內創造優質人才資源。

唐僧比孫悟空多了什么東西呢，那就是有崇高信念，無能但是懂得用人，有仁德之心，具有良好的人際關系，所以唐僧可以做領導，來領導孫悟空，而孫悟空雖然是我們心目中的英雄，但是他自己做不成偉大的事業，他必須要依靠一個唐僧一樣的領導來帶領。從這個意義上看，唐僧才是英雄，至少應該是我們企業家崇拜的英雄。

第五篇：西游記續編故事

唐僧師徒西天取經，一路上跋山涉水，降妖除魔。一天中午，烈日當空，師徒們汗流浹背，又累又餓得來到一個小山村，在一所學堂邊，聞到一股飯菜的香味兒。唐僧忙叫徒兒們去化些齋來。

悟空三人走進學堂，對老師說：“我們師徒四人從大唐來到此處，想化些齋飯?！崩蠋熣f：“可以，但是你們要顯示一下本領?！蔽蚩招值苋蓑湴恋卮鸬溃骸拔覀円宦飞虾投嗌傺执蚨罚@了多少本領，還會在乎你們這個小小的學堂，你出題吧?！庇谑抢蠋熃袑O悟空寫十張紙，每張紙上要寫一百個字，在半個小時內寫完，而且要一筆一劃不能潦草，因為老師知道孫悟空猴子屁股坐不長，沒有耐心；老師讓豬八戒做數學題，八戒又笨又懶，不肯動腦筋，急了一身的汗，眼淚鼻涕都流了出來；老師讓沙和尚回答腦筋急轉彎的問題，沙和尚很老實，考慮問題一是一，二是二，從不投機取巧。

一會兒，老師叫悟空三人交作業。悟空的作業字跡潦草，八戒的數學題沒有一道答對，沙和尚交了白卷。悟空、八戒、沙和尚都羞愧地低下了頭，悟空的臉紅得和屁股一個顏色，一句話也說不出了。老師看了這些作業后，嘿嘿一笑，一摸臉變成了觀音菩薩，對他們說：“你們各有各的長處，但是你們都太驕傲了，看不到自己的短處，都說自己最行，以后你們不要光看自己的優點而忽略了自己的短處?！?/p>

悟空三人聽了觀音菩薩的這番話，從此再也不敢驕傲說大話了，小心翼翼保護師傅西天取經。