第一篇：我心目中的科學家征文（本站推薦）

記兩彈一星元勛——錢學森

錢學森，應用力學、航天技術和系統工程科學家。生于上海市，原籍浙江省杭州市。1934年畢業于上海交通大學。1936年在美國麻省理工學院獲碩士學位。1938年獲加州理工大學博士學位。1955年回國。早年在應用力學和火箭、導彈技術的許多領域都做過開創性的工作。獨立研究以及和馮.卡門合作研究提出的許多理論，為應用力學、航空工程和火箭導彈技術的發展奠定了基礎。回國后長期擔任火箭、導彈和衛星研制的技術領導職務，為創建和發展我國的導彈、航天事業作出了杰出貢獻。在工程控制論、系統工程和系統科學、思維科學和人體科學以及馬克思主義哲學等許多理論領域都進行過創造性研究，作出了重大貢獻。1956年獲中國科學院自然科學獎一等獎，1985年獲國家科技進步獎特等獎，1991年被國務院、中央軍委授予“國家杰出貢獻科學家”榮譽稱號和一級英模獎章。中國科學院院士。1994年當選為中國工程院院士。

錢學森同志是我國愛國知識分子的典范，他的經歷體現了當代中國知識分子追求進步的正確道路。錢學森對發展中國科學技術事業特別是航天事業作出的卓越成就和杰出貢獻，為中華民族屹立于世界民族之林，樹立了一座中國航天的豐碑。錢學森早年就懷抱“學習知識，貢獻社會，報效國家”的宏大理想，在美國科學界嶄露頭角，功成名就，成為“科學家銀河中一顆明亮的星”。在美國，他擁有優越的科研和生活條件，但是為了投身于新中國的建設事業，沖破重重障礙和阻力，毅然選擇回國。“我一直相信：我一定能夠回到祖國的，今天，我終于回來了！”這是我國著名科學家和火箭專家錢學森于1995年從美國回到廣州時，對接待他的中國旅行社同志所說的一句萬分感慨的話。經過艱苦斗爭回國后，受命領導開創中國的航天事業。

“如果六十年代以來中國沒有原子彈、氫彈，沒有發射衛星，中國就不能叫有重要影響的大國，就沒有現在這樣的國際地位。這些東西反映一個民族的能力，也是一個民族、一個國家興旺發達的標志。” 他知識淵博，刻苦攻關，站在世界科技的前沿，以自己的遠見卓識和非凡的智慧，帶領我們航天戰線的干部職工不懈奮斗，依靠自己的力量，在經濟落后和工業薄弱的基礎上，突破了航天技術的諸多難關，先后發射成功導彈和人造衛星，開創了中國航天的新紀元。我們以及后來的航天人，在錢學森的指引和影響下，創造了中國航天發展史上一個又一個奇跡，相繼攻克了載人航天和月球探測的技術制高點，實現了中華民族千年飛天、奔月的夢想。中國航天取得了舉世矚目的成就，壯國威，振民心，在國際舞臺上爭得了一席地位。

錢學森的一生與中國航天結下了不解之緣，中國航天史上不僅記載了他的不朽功績，而且也展現了他出眾的才華和崇高的人格。這一切都永遠地銘刻在我們的心上，長久地存留于我們的記憶。

他不僅是一位杰出的科學家，也是一位思想家和社會活動家。他代表了中華民族的智慧，體現了中華民族為人類文明所做出的積極貢獻，他在事業上的雄才偉略科技界推崇備至，他的傳奇經歷50年前就使他成為國際著名人物，他生活中的心路歷程更為我們民族提供了一份寶貴的精神財富。鄧小平評價他說，錢學森同志是一位具有高尚的愛國主義精神，堅定不移地為社會事業奮斗的戰士。

錢老說過：“我姓錢，但我不愛錢！”他用自己的錢支助了很多人，甚至掏錢培養一些當時不為人關注，但今后不得不關注的人才。對于名，他更是要求主動辭去“院士”這個N人明爭暗斗，爭的頭破血流的稱號，為后來人騰位子！在回國前，他被美國海軍次長稱為：頂的上美軍三個師的人物！回國后，我覺得培養了一大批國家急需人才，那是比造出導彈更偉大的事情，他讓一個國家的航空技術水平提高了一個時代！一個人能被后人看作豐碑，看作模范，我想就是因為他貢獻巨大而超脫名利之外吧！

每一位科學家的成長史給我們后來人很好的領路與導航作用。錢學森的意義，已經超過了科學的領域，在思想、道德的高度為我們標榜了一代領袖的風范。當下的科研環境，市場經濟大潮對社會各階層產生了巨大沖擊，科研界也未能幸免。就工資待遇而言，當時流行一種說法“搞導彈的不如賣茶葉蛋的”，就是指科研人員待遇偏低，人才外流現象明顯。中國一流的科研機構和大學為發達國家的SCI刊物打工，盲目的SCI崇拜使得科學研究更加功利化。近年來，我國發表SCI和核心刊物論文數量直線上升，但是原始創新能力和國際科技影響力卻與我們的形象嚴重不符。“在科技領域，大力營造敢為人先、敢于創造、敢冒風險、敢于懷疑批判和寬容失敗的環境，鼓勵自由探索，發揚學術民主，提倡學術爭鳴。在全社會形成尊重知識、尊重人才、尊重勞動、尊重創造的氛圍。”科學允許失敗，對科研人員和研究生也要允許失敗，每年都要有新成果發表，研究生沒有論文發表，就不授予學位是不符合這一精神的。中國不缺少科研優秀人才，但缺乏科研人才脫穎而出的環境，如何重塑科學精神，培育良好的科研土壤，是一個艱苦而漫長的道路。

錢學森雖然離開我們了，但他就像那顆高掛在太空的“錢學森星”，光芒永不熄滅，照亮著中國航天振興騰飛之路。這是錢學森留給我們的一份寶貴精神財富，值得我們永遠珍藏、銘記、傳承，并在華夏大地上發揚光大。

我對錢學森充滿崇敬和懷念之情，以期從中汲取豐富的營養和前進的力量，在新的起點上薪火相傳，攀登科技新高峰。對我們年輕人而言，就要樹立遠大理想與抱負，不畏艱辛，在前輩的指引下攻堅克難，勇于攀爬。實現人生的目標與價值。

第二篇：我心目中的科學家

我心目中的科學家

我想說，我心目中最偉大的科學家是——霍金。

我覺得一個人是否成功，是否可以被人們看作大師，并不在于他有多少人去追捧，也不在于他有多少家產萬貫，而是他的精神可以讓每個人都為之一動。所以我心目中的大師是史蒂芬·霍金——一個可以另全世界都被他的精神所感動的人。

他是本世紀享有國際盛譽的偉人之一，現年50多歲，出生于伽利略逝世周年紀念日，劍橋大學應用數學及理論物理學系教授，當代最重要的廣義相對論和宇宙論家。70年代他與彭羅斯一道證明了著名的奇性定理，為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎。他因此被譽為繼愛因斯坦之后世界上最著名的科學思想家和最杰出的理論物理學家。他還證明了黑洞的面積定理。他的這些傲人成績另人不禁感嘆：他究竟是一個怎樣的人？但是當人們知道他是一個盧伽雷氏癥（肌萎縮性側索硬化癥）患者，被禁錮在一張輪椅上達20年之久，便會發出感嘆：太驚人了，僅是什么讓他撐下去的？我認為是他自己身上所與生俱來的超強毅力與堅持不懈的精神。

霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最杰出的科學家之一。他不能寫，甚至口齒不清，但他超越了相對論、量子力學、大爆炸等理論而邁入創造宇宙的“幾何之舞”。盡管他那么無助地坐在輪椅上，他的思想卻出色地遨游到廣袤的時空，解開了宇宙之謎。就算他在輪椅上，不能說話，但是他的精神是跟隨他的，即使有一天，他不在了，他的精神會在這個世界永遠存在。

這位大師成功的原因很簡單，就是要有堅持不懈的精神和不怕困難的勇于拼搏的精神。我們應該向他學習，雖然這種話說起來很土，但是，作為一個平常人，我們擁有一個健全的身體，我們應該珍惜，更應該好好利用這個優越的條件，努力讀書，不求做個多偉大的人，至少要對得起自己，做一個對社會有用的人！

霍金的成就令我震撼不已，他的故事也在啟發著我。

65歲的霍金早已功成名就、世界聞名，卻仍然執著于探索和發現。按計劃，他將乘坐一架由波音727客機改裝的飛機，從美國佛羅里達州的肯尼迪航天中心起飛。飛機在距地約10千米的高空急速俯沖到2400米，使乘客體驗長約25秒的失重。在高空爬升，乘客身體會承受超過自身重量的負荷，俯沖時乘客則會瞬間失重，像在太空中飄浮一樣。我們可以想象的是，即使保護措施再好，這樣高難度的飛行，就一個正常人而言，肯定都難以忍受、難以堅持，而對一個癱瘓在輪椅上的老人來說，這意味著什么就更不言而喻了。然而霍金說，作為一個一生都在研究重力的科學家，自己對即將體驗失重飛行感到非常興奮，希望通過自己的經歷激起公眾對太空飛行的興趣。他還鼓勵人們：克服困難，勇于探索生命的起源和未知的世界。一個全身癱瘓的人在科學上的這種鍥而不舍、永不滿足的精神，難道不令人感動，不值得正常人好好學習嗎？

英國理論物理學家史蒂芬·霍金來了，又走了，他的到來給了中國無盡的感動。其實在他來中國之前，就已經感動了我們很多年，我們一些人都讀過他的著作，比如《時間簡史》、《黑洞、嬰兒、宇宙及其他》、《果殼中的宇宙》等等。每當提起霍金的文字，我都會有一種極大的震撼，因為我知道他是一個脊髓疾病的重癥患者。我在網上查詢過他患的疾病——肌萎縮性脊髓側索硬化癥，這種病身體會因為運動神經元衰竭而失去功能，造成全身性肌肉萎縮。當脊髓灰質前角細胞開始退化，肌肉就會呈現無力、痙攣、抽動，體重也會開始減輕，最后造成呼吸肌癱瘓，大部分病人在發病后不久即死亡。而霍金卻活下來，并且是奇跡般地活著——他沒有躺在病床上，而是比很多健康人還勤奮地思考和工作。想到他我總是有一絲傷感，因為我能更深切地知道他的身體有多么痛苦——當一個人的身體完全失去自由，只剩下思想時那是怎樣的苦痛啊！

活著就要創造，就要探索，即使肢體已經殘疾，思想的火花也決不停止迸發。這就是生命，這也是很多詩人和藝術家在他們的作品里還沒有表現出來的生命的美麗。

第三篇：我心目中的科學家（范文）

心目中的科學家

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20124321自強不息錢偉長，老驥伏櫪恨更長。愛國愛民赤子心，坎坷一生歷滄桑。學富五車冠中西，“三錢”國寶鑄棟梁！“力學之父”西游去，求解方程到何方？時至今日我依然深深緬懷，緬懷我最敬佩的科學家，錢偉長。

“埋骨何須桑梓地，人生無處不青山！”毋庸贅言，錢偉長是科學巨擘，他的科學貢獻必然彪炳史冊，其實，錢偉長既是科學家也是教育家，逝世前，他還擔任上海大學校長，是世界上目前在位的最年長的大學校長。若采擷錢偉長在教育方面的一些片段，則頗為耐人尋味。1931年，錢偉長考入清華。分數是這樣的：中文100分，歷史100分，物理5分，數學和化學共考了20分，而英語考了0分。顯然，錢偉長是偏科的，偏得厲害，這樣的學生今年能進入名校嗎？實在不容樂觀。最近大家都談自主招生，怎么自主？招什么生？眾說紛紜，其實，說一千道一萬，要招就得找怪才、偏才，招真正在某方面有特殊才能的學生，遺憾的是，審視此前喧囂一時的校長推薦制，校長推薦的皆是全才，事實證明這些學生即便不推薦也能輕而易舉地考上名校，這樣的推薦還有什么意義呢？

更啟人思索的是，錢偉長被清華大學歷史系錄取后，不久便是

9.18事變，為更好地救國救民，錢偉長決定棄文從理，慨然說：“我不讀歷史系了，我要學造飛機大炮。”然而現實是，他的物理只考了5分，這樣的成績能轉系成功嗎？放在今天，同樣不可能。然而，錢偉長經過軟磨硬泡居然轉系成功，錢偉長沒有辜負物理系主任對他的信任，據錢偉長稱：“后來，我在物理系待了四年，我物理學得很好，變成全班最好的學生。”

畢業時，錢偉長能成為物理系中成績最好的學生之一，并不偶然，這與他一以貫之的好學與勤奮分不開。錢偉長曾有一句廣為人知的口頭禪：“我36歲學力學，44歲學俄語，58歲學電池知識。不要以為年紀大了不能學東西，我學計算機是在64歲以后，我現在也搞計算機了。”試問，在今天還有多少人能像錢老一樣活到老、學到老？錢偉長在自身修為上令人欽佩，他在任大學校長上同樣令人高山仰止。最近，一些大學校長以自己獨特的個性廣受輿論好評，比如復旦大學校長楊玉良、華中科技大學校長“根叔”，其實錢偉長校長同樣值得關注。早在上個世紀50年代，任清華大學副校長時，錢偉長就撰文對當時清華大學照搬蘇聯模式的教學思想提出批評意見，應該說這有著可貴的先見之明，更有著深遠的現實價值，時至今日，我國高校一些屢難祛除的體制性弊端，就與當初高校普遍照搬蘇聯模式有關，如果當時他的意見被采納，該有多好。

1983年，錢偉長履任上海工業大學（后來，上海工大和原上海科學技術大學、原上海大學和原上海科技高等專科學校合并，組成新的上海大學），一個細節是，錢偉長不拿工資，據稱也沒有房子，這放在今天似乎同樣很難想象。當然，作為教育家的錢偉長，在擔任上海大學校長期間以大刀闊斧的改革為人矚目，比如，拆除“四道

墻”——破學校與社會之間的墻，破師生之間的墻，破科系之間的墻，破教學與科研之間的墻，拆“墻”的意義毋庸贅言，這種改革家的魄力放在大學校長中，顯得彌足珍貴。再比如實行“三制”，即學分制、選課制、短學期制，這項改革可謂引時代之先。此外，錢偉長提出，大學培養出的學生，首先應該是一個全面的人，其次才是一個擁有學科、專業知識的人。這話放在今天同樣閃爍著積極的現實價值。

“赤子之心”正是對他一生的完美寫照。愛國，勤奮，正直，這正是我們當代大學生缺少的品質，身處浮華的世界里，我們在追求知識的同時也要提高自己的精神素養，國家需要我們，社會需要我們。

第四篇：我心目中的科學家——牛頓

1642年的圣誕節，在英國．林肯郡．沃斯索普村一個農民家庭中，一個天才人物 –艾薩克?牛頓(Isaac Newton)出生。牛頓出生前三個月，他的父親已經去世了。兩年后，他母親改嫁，牛頓便由他的外祖母撫養。到了十二歲，牛頓在舅父的資助下進入皇家中學。可是這時的牛頓并不是個聰明伶俐的孩子，他在學校里的功課都做得很差，而且身體也不好，性格沉默和愛發白日夢，幾乎沒有出眾之處。他的超人才智竟然是被一個野蠻的同學無理地在他身上踢了一腳而喚醒的！他跟那個同學打架而且打贏了，可是那個霸道的同學在功課上卻遠比牛頓好。于是牛頓便決心發奮，發誓要在功課上超越他，結果他不單在皇家中學中名列前茅，而且在十八歲時更進入了劍橋大學的三一學院。

1665年，正當牛頓在劍橋大學完成了學士課程之際，他利用自制的三棱鏡分析出太陽光的七種色彩。但奇怪的是牛頓對這非凡的發現三緘其口。原來他自知當時只不過是一個大學生，如果公開一個如此革命性的發現必然會觸怒教授。結果五年以后，當他晉升為教授時才把昔日的發現公諸于世。

有一夜，牛頓坐在鄉間的一棵蘋果樹下沉思。忽然一個蘋果掉落到地上。于是他發現所有的東西一旦失去支撐必然會墜下，繼而他發現任何兩物體之間都存在著吸引力，而這引力更與距離的平方成反比，總結出萬有引力定律。可是，由于牛頓的性格孤僻及固執，他在二十年后才發表這理論。

牛頓每天除抽出少量的時間鍛煉身體外，大部分時間是在書房里度過的。一次，在書房中，他一邊思考著問題，一邊在煮雞蛋。苦苦地思索，簡直使他癡呆。突然，鍋里的水沸騰了，趕忙掀鍋一看，“啊！”他驚叫起來，鍋里煮的卻是一塊懷表。原來他考慮問題時竟心不在焉地隨手把懷表當做雞蛋放在鍋里了。

還有一次，牛頓邀請一位朋友到他家吃午飯。他研究科學入了迷，把這件事忘掉了。他的傭人照例只準備了牛頓一個人吃的午飯。臨近中午，客人應邀而來。客人看見牛頓正在埋頭計算問題，桌上、床上擺著稿紙、書籍。看到這種情形，客人沒有打攪牛頓，見桌上擺著飯菜，以為是給他準備的，便坐下吃了起來。吃完后就悄悄地走了。當牛頓把題計算完了，走到餐桌旁準備吃午飯時，看見盤子里吃過的雞骨頭，恍然大悟地說：“我以為我沒有吃飯呢，原來我吃了。”

這些故事表明了牛頓對科學研究的極度專心，總是進入忘我的境界。

“寬闊的河流平靜，學識淵博的人謙虛。”凡是對人類發展作出巨大貢獻的偉大人物，都有謙虛的美德。牛頓就是個十分謙虛的人。曾經有人問牛頓：“你獲得成功的秘訣是什么？”牛頓回答說：“假如我有一點微小成就的話，沒有其它秘訣，唯有勤奮而已。”他又說：“假如我看得遠些，那是因為我站在巨人們的肩上。”這些話多么意味深長啊！它生動地道出牛頓獲得巨大成就的奧妙所在，這就是在前人研究成果的基礎上，以獻身的精神，勤奮地創造，開辟出科學的新天地。

第五篇：我心目中的科學家

我心目中的科學家

科學家，指專門從事科學研究、并以此為生的人士。成為一名科學家是我從小的夢想，但當時只是覺得好玩，想著可以發明好多好玩的或者非常厲害的東西。隨著年齡的增長我漸漸明白，能成為一名科學家是多么神圣的事。科學家可以為了科學上的一點點進步傾其所有，甚至包括生命。

在我所佩服的科學家中，錢學森是個很好的榜樣。錢學森在20世紀40年代就已經成為航空航天領域內最為杰出的代表人物之一，成為二十世紀眾多學科領域的科學群星中極少數的巨星之一；錢學森也是為新中國的成長做出無可估量貢獻的老一輩科學家團體之中，影響最大、功勛最為卓著的杰出代表人物，是新中國愛國留學歸國人員中最具代表性的國家建設者，是新中國歷史上偉大的人民科學家。

愛國，是錢學森的標簽。錢學森于1911年出生于上海，1929年考入鐵道部交通大學上海學校機械工程學院鐵道工程系，1935年9月進入美國麻省理工學院航空系學習，后轉入加州理工學院航空系學習，并在那里結識了他一生最重要的導師——馮·卡門。他與導師共同完成高速空氣動力學問題研究課題和建立“卡門-錢學森”公式，在二十八歲時就成為世界知名的空氣動力學家。也正因為他的優秀，才造成了他日后歸國的困難。19949年當中華人民共和國宣告誕生的消息傳到美國后，錢學森和夫人蔣英便商量著早日趕回祖國，為自己的國家效力。然而卻遭到了美國有關部門的重重阻撓，最后經過中國政府的不懈努力，才得以在六年之后回國。美國海軍次長丹金貝爾曾懊惱地說：無論在哪里，錢學森都值五個師，寧可槍斃了也不能讓他回國。而毛澤東則評價說：美國人把錢學森當成5個師，在我看來，對我們說來錢學森比5個師的力量大多啦。作為一個炎黃子孫，在國家最需要的時候，他沒有向美國的威逼利誘屈服，他堅定地回到了祖國的懷抱，撐起了祖國建設的大梁。他的精神值得我們學習，也讓當今社會那些吃祖國的飯長大，卻為別國效力的所謂科研者汗顏。

奉獻，是錢學森的驕傲。歸國之后，錢學森立刻投入祖國的科研工作中。從成功地指導設計了我國第一枚液體探空導彈的發射，到我國第一個人造地球衛星的研制成功；從組織領導了運載火箭和洲際導彈研制工作，到我國第一艘動力核潛艇的設計制造，以及我國第一顆返回式衛星的成功發射，他始終站在新中國科技事業的最前沿，突破無數科研難題，為新中國的航天事業做出了許多具有里程碑式的意義的貢獻。其實，錢學森的一生并不只是為新中國奉獻，也是在為全世界奉獻，《工程控制論》、《物理力學講義》、《星際航行概論》、《論系統工程》、《關于思維科學》、《論地理科學》、《科學的藝術與藝術的科學》、《論人體科學與現代科技》、《創建系統學》、《論宏觀建筑與微觀建筑》、《錢學森論火箭導彈和航空航天》等一部部巨著，都是科學寶庫中的一部分。

淡泊名利，是錢學森的寫照。早在上世紀50年代，他就慷慨獻出《工程控制論》一書的萬元稿酬，資助貧困學生；80年代，他又將《論系統工程》中自己的那份稿酬捐出，用作研究經費。晚年，他先后獲得兩筆100萬港元的科學獎金，也悉數捐出，情系祖國西部，用于沙漠治理。面對國防部第五研究院院長、第七機械工業部副部長、國防科委副主任、全國政協副主席、中國科協主席等實權官銜，他沒有向誰伸手，而是主動放手。即便美國曾多次邀請錢學森訪美，授予他美國科學院院士、美國工程院院士稱號，但仍被他拒之門外，拋在腦后。他說：“如果中國人民說我錢學森為國家、民族做了點事，那就是最高的獎賞。我不稀罕外國榮譽。”他曾說：“我姓錢，但我不愛錢。”他曾說“我是一名科技人員，不管是什么大官，那些大官的待遇我一樣不要。”他曾為自己定下了“不題詞，不給人寫字，不上名人錄，不出席應景活動，不參加成果鑒定，不接受媒體采訪”的原則。

作為一名科學家，錢學森表現出了愛國、奉獻的精神和淡泊名利的性格。在他心里，國為重，家為輕，科學最重，名利最輕。五年歸國路，十年兩彈成。開創祖國航天，他是先行人，劈荊斬棘，把智慧鍛造成階梯，留給后來的攀登者。他是知識的寶藏，是科學的旗幟，是中華民族知識分子的典范。