第一篇:古詩(shī)四十首(精選)
古詩(shī)四十首
?中國(guó)歷史上最高水平的40首詩(shī)詞2018-02-24 漢字書法大字帖中華民族在那遠(yuǎn)去的歲月里,每一段時(shí)空節(jié)點(diǎn)上的文化風(fēng)采,都化作精彩的詩(shī)詞,升華一代又一代人的思想和精神,爆發(fā)出了璀璨光芒!
1、《靜夜思》唐·李白床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。短短四句詩(shī),寫得清新樸素。它的構(gòu)思是細(xì)致而深曲的,但卻又是脫口吟成、渾然無(wú)跡的。
2、《沁園春·雪》毛澤東北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。每次讀來都仿佛又回到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,又看到了那個(gè)指點(diǎn)江山的偉人,不由地沉醉于那種豪放的風(fēng)格、磅礴的氣勢(shì)、深遠(yuǎn)的意境、廣闊的胸懷。
3、《虞美人》南唐·李煜春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。充滿悲恨凄楚的感情色彩,其感情之深厚、強(qiáng)烈,真如滔滔江水,大有不顧一切,沖決而出之勢(shì)。
4、《天凈沙·秋思》元·馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。短短28字,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),結(jié)構(gòu)精巧,平仄起伏,頓挫有致,音韻鏗鏘,直貫靈心,歷來被推崇為描寫自然的佳作,堪稱“秋思之祖”。
5、《念奴嬌·赤壁懷古》宋·蘇軾大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。這首詞感慨古今,雄渾蒼涼,大氣磅礴,把人們帶入江山如畫、奇?zhèn)バ蹓训木吧蜕铄錈o(wú)比的歷史沉思中。
6、《水調(diào)歌頭》宋·蘇軾明月幾時(shí)有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別,同時(shí)感念人生的離合無(wú)常,全詞可謂設(shè)景清麗雄闊。
7、《永遇樂·京口北固亭懷古》宋·辛棄疾千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問,廉頗老矣,尚能飯否?同屬豪放派,與蘇軾相比,辛棄疾少了一份曠達(dá)、一份雄邁、多了幾許悲涼、幾許蒼勁。全詞基調(diào)雖是豪放,卻流淌著一股濃郁的悲涼、惆悵之情。
8、《飲酒》東晉·陶淵明結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。大隱隱于市,真正寧?kù)o的心境,不是自然造就的,而是你自己的心境的外化。
9、《登高》唐·杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。由情選景,寓情于景,渾然一體,充分表達(dá)了詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、憂國(guó)傷時(shí)、老病孤愁的復(fù)雜感情。
10、《臨江仙》明·楊慎滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。開篇從大處落筆,切入歷史的宏流,四、五句在景語(yǔ)中富哲理、意境深邃,這首詞用來概括《三國(guó)演義》的主題恰到好處。
11、《江南春》唐·杜牧千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。既寫出江南春景的豐富多彩,也寫出了它的廣闊、深邃和迷離,描繪了一幅生動(dòng)形象而又有氣魄的江南春畫卷。
12、《菩薩蠻·書江西造口壁》宋·辛棄疾郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚?西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。此首《菩薩蠻》,用極高明之比興藝術(shù),寫極深沉之愛國(guó)情思,無(wú)愧為詞中瑰寶。梁?jiǎn)⒊疲骸啊镀兴_蠻》如此大聲鏜鞳,未曾有也。”
13、《黃鶴樓》唐·崔顥昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。以豐富的想象力將讀者引入遠(yuǎn)古,又回到現(xiàn)實(shí)種種情思和自然景色交融在一起,有誰(shuí)能不感到它的凄婉蒼涼。
14、《關(guān)雎》關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。反映一個(gè)青年對(duì)一位容貌美麗姑娘的愛慕和追求,寫他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悅,是我國(guó)愛情詩(shī)之祖。
15、《聲聲慢》宋·李清照尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急?雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!起句一連用七組疊詞,極富音樂美,一種莫名其妙的愁緒在心頭和空氣中彌漫開來,久久不散。
16、《出塞》唐·王昌齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。除了激越的詩(shī)情、氣勢(shì)外,還很注意語(yǔ)言的精美,并善于插入細(xì)節(jié)的描寫,醞釀詩(shī)情,勾勒形象,因而能夠神完氣足,含蓄不盡。
17、《行路難》唐·李白金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。詩(shī)中跌宕起伏的感情,跳躍式的四位,以及高昂的氣勢(shì),使它成為后人稱頌的千古名篇。
18、《錦瑟》唐·李商隱錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶?只是當(dāng)時(shí)已惘然。以片段意象的組合,創(chuàng)造朦朧的境界,從而傳達(dá)其真摯濃烈而又幽約深曲的深思。
19、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》宋·蘇軾十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。詞中采用白描手法,出語(yǔ)如話家常,卻字字從肺腑鏤出,自然而又深刻,平淡中寄寓著真淳。20、《蜀相》唐·杜甫丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。《蜀相》對(duì)于壯志未酬者,它既是頌辭,又是挽歌,一詩(shī)囊括歷史,融匯古今,語(yǔ)言凝練而內(nèi)涵豐富。
21、《蒹葭》蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長(zhǎng),溯游從之,宛在水中央。這首詩(shī)最有價(jià)值意義、最令人共鳴的東西,不是抒情主人公的追求和失落,而是他所創(chuàng)造的“在水一方”——可望難即這一具有普遍意義的藝術(shù)意境。
22、《龜雖壽》東漢·曹操神龜雖壽,猶有竟時(shí),騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天,養(yǎng)怡之福,可得永年,幸什至哉,歌以詠志。詩(shī)中融哲理思考、慷慨激情和藝術(shù)形象于一爐,表現(xiàn)了老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
23、《登幽州臺(tái)歌》唐·陳子昂前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。登樓眺望,廣闊無(wú)垠的背景和詩(shī)人悲哀苦悶的情緒,兩相映照,分外動(dòng)人。
24、《滿江紅》宋·岳飛怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切!靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。岳飛工詩(shī)詞,雖流傳極少,但這首滿江紅英勇而悲壯,深為人們所喜愛,它真實(shí)、充分地反映了岳飛精忠報(bào)國(guó)、一腔熱血的英雄氣概。
25、《楓橋夜泊》唐·張繼月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上,景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融。
26、《如夢(mèng)令》宋·李清照昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。借宿酒醒后詢問花事的描寫,曲折委婉地表達(dá)了詞人的惜花傷春之情,語(yǔ)言清新,詞意雋永。
27、《春望》唐·杜甫國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。在典型的時(shí)代背景下所生成的典型感受,反映了同時(shí)代的人們熱愛國(guó)家、期待和平的美好愿望。
28、《相思》唐·王維紅豆生南國(guó),春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。全詩(shī)情調(diào)健美高雅,懷思飽滿奔放,語(yǔ)言樸素?zé)o華,韻律和諧柔美,感情真摯,具有淳樸深厚之美。
29、《涼州詞》唐·王翰葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席,這景象使人驚喜、興奮,為全詩(shī)的抒情創(chuàng)造了氣氛,定下了基調(diào)。30、《回鄉(xiāng)偶書》唐·賀知章少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來。全詩(shī)二十八個(gè)字中無(wú)一生僻字,不用一個(gè)典故,都是家常話,供人反復(fù)咀嚼,層層追索......31、《過零丁洋》宋·文天祥辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。全詩(shī)格調(diào)沉郁悲壯,浩然正氣貫長(zhǎng)虹,確是一首偉大愛國(guó)主義詩(shī)篇。
32、《江雪》唐·柳宗元千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。山山是雪,路路皆白。飛鳥絕跡,人蹤湮沒。遐景蒼茫,邇景孤冷。意境幽僻,情調(diào)凄寂。
33、《白雪歌送武判官歸京》唐·岑參北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬(wàn)樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。全詩(shī)內(nèi)涵豐富,意境鮮明獨(dú)特,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
34、《敕勒歌》敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫。風(fēng)吹草低見牛羊。北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格,境界開闊,音調(diào)雄壯,語(yǔ)言明白如話,藝術(shù)概括力極強(qiáng)。
35、《歸園田居》東晉·陶淵明少無(wú)適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。此詩(shī)抒發(fā)了作者辭官歸隱后的愉快心情和鄉(xiāng)居樂趣,表現(xiàn)了作者不愿同流合污,豁然曠達(dá)的心情。
36、《青玉案·元夕》宋·辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。全文主要運(yùn)用了反襯的表現(xiàn)手法,表達(dá)出作者不與世俗同流合污的追求,以及詞對(duì)理想的追求的執(zhí)著和艱辛。
37、《送元二使安西》唐·王維渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。此詩(shī)沒有特殊的背景,只有深摯的惜別之情,使它適合于絕大多數(shù)離筵別席演唱,后來編入樂府,成為最流行、傳唱最久的歌曲。
38、《梅》宋·王安石墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來。詩(shī)人用雪喻梅的冰清玉潔,又用“暗香”點(diǎn)出梅勝于雪,說明堅(jiān)強(qiáng)高潔的人格所具有的魅力。
39、《清明》唐·杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。詩(shī)人把想象都付與讀者,開拓了一處遠(yuǎn)比詩(shī)篇語(yǔ)文字句所顯示的,更為廣闊得多的想象余地,這就是藝術(shù)的“有余不盡”。40、《送杜少府之任蜀州》唐·王勃城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。全詩(shī)開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。詩(shī)中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)明快爽朗,語(yǔ)言清新高遠(yuǎn),內(nèi)容獨(dú)樹碑石中國(guó)歷史上最高水平的40首詩(shī)詞2018-02-24 漢字書法大字帖中華民族在那遠(yuǎn)去的歲月里,每一段時(shí)空節(jié)點(diǎn)上的文化風(fēng)采,都化作精彩的詩(shī)詞,升華一代又一代人的思想和精神,爆發(fā)出了璀璨光芒!
1、《靜夜思》唐·李白床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。短短四句詩(shī),寫得清新樸素。它的構(gòu)思是細(xì)致而深曲的,但卻又是脫口吟成、渾然無(wú)跡的。
2、《沁園春·雪》毛澤東北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。每次讀來都仿佛又回到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,又看到了那個(gè)指點(diǎn)江山的偉人,不由地沉醉于那種豪放的風(fēng)格、磅礴的氣勢(shì)、深遠(yuǎn)的意境、廣闊的胸懷。
3、《虞美人》南唐·李煜春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。充滿悲恨凄楚的感情色彩,其感情之深厚、強(qiáng)烈,真如滔滔江水,大有不顧一切,沖決而出之勢(shì)。
4、《天凈沙·秋思》元·馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。短短28字,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),結(jié)構(gòu)精巧,平仄起伏,頓挫有致,音韻鏗鏘,直貫靈心,歷來被推崇為描寫自然的佳作,堪稱“秋思之祖”。
5、《念奴嬌·赤壁懷古》宋·蘇軾大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。這首詞感慨古今,雄渾蒼涼,大氣磅礴,把人們帶入江山如畫、奇?zhèn)バ蹓训木吧蜕铄錈o(wú)比的歷史沉思中。
6、《水調(diào)歌頭》宋·蘇軾明月幾時(shí)有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別,同時(shí)感念人生的離合無(wú)常,全詞可謂設(shè)景清麗雄闊。
7、《永遇樂·京口北固亭懷古》宋·辛棄疾千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問,廉頗老矣,尚能飯否?同屬豪放派,與蘇軾相比,辛棄疾少了一份曠達(dá)、一份雄邁、多了幾許悲涼、幾許蒼勁。全詞基調(diào)雖是豪放,卻流淌著一股濃郁的悲涼、惆悵之情。
8、《飲酒》東晉·陶淵明結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。大隱隱于市,真正寧?kù)o的心境,不是自然造就的,而是你自己的心境的外化。
9、《登高》唐·杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。由情選景,寓情于景,渾然一體,充分表達(dá)了詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、憂國(guó)傷時(shí)、老病孤愁的復(fù)雜感情。
10、《臨江仙》明·楊慎滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。開篇從大處落筆,切入歷史的宏流,四、五句在景語(yǔ)中富哲理、意境深邃,這首詞用來概括《三國(guó)演義》的主題恰到好處。
11、《江南春》唐·杜牧千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。既寫出江南春景的豐富多彩,也寫出了它的廣闊、深邃和迷離,描繪了一幅生動(dòng)形象而又有氣魄的江南春畫卷。
12、《菩薩蠻·書江西造口壁》宋·辛棄疾郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚?西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。此首《菩薩蠻》,用極高明之比興藝術(shù),寫極深沉之愛國(guó)情思,無(wú)愧為詞中瑰寶。梁?jiǎn)⒊疲骸啊镀兴_蠻》如此大聲鏜鞳,未曾有也。”
13、《黃鶴樓》唐·崔顥昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。以豐富的想象力將讀者引入遠(yuǎn)古,又回到現(xiàn)實(shí)種種情思和自然景色交融在一起,有誰(shuí)能不感到它的凄婉蒼涼。
14、《關(guān)雎》關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。反映一個(gè)青年對(duì)一位容貌美麗姑娘的愛慕和追求,寫他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悅,是我國(guó)愛情詩(shī)之祖。
15、《聲聲慢》宋·李清照尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急?雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!起句一連用七組疊詞,極富音樂美,一種莫名其妙的愁緒在心頭和空氣中彌漫開來,久久不散。
16、《出塞》唐·王昌齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。除了激越的詩(shī)情、氣勢(shì)外,還很注意語(yǔ)言的精美,并善于插入細(xì)節(jié)的描寫,醞釀詩(shī)情,勾勒形象,因而能夠神完氣足,含蓄不盡。
17、《行路難》唐·李白金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。詩(shī)中跌宕起伏的感情,跳躍式的四位,以及高昂的氣勢(shì),使它成為后人稱頌的千古名篇。
18、《錦瑟》唐·李商隱錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶?只是當(dāng)時(shí)已惘然。以片段意象的組合,創(chuàng)造朦朧的境界,從而傳達(dá)其真摯濃烈而又幽約深曲的深思。
19、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》宋·蘇軾十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。詞中采用白描手法,出語(yǔ)如話家常,卻字字從肺腑鏤出,自然而又深刻,平淡中寄寓著真淳。20、《蜀相》唐·杜甫丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。《蜀相》對(duì)于壯志未酬者,它既是頌辭,又是挽歌,一詩(shī)囊括歷史,融匯古今,語(yǔ)言凝練而內(nèi)涵豐富。
21、《蒹葭》蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長(zhǎng),溯游從之,宛在水中央。這首詩(shī)最有價(jià)值意義、最令人共鳴的東西,不是抒情主人公的追求和失落,而是他所創(chuàng)造的“在水一方”——可望難即這一具有普遍意義的藝術(shù)意境。
22、《龜雖壽》東漢·曹操神龜雖壽,猶有竟時(shí),騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天,養(yǎng)怡之福,可得永年,幸什至哉,歌以詠志。詩(shī)中融哲理思考、慷慨激情和藝術(shù)形象于一爐,表現(xiàn)了老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
23、《登幽州臺(tái)歌》唐·陳子昂前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。登樓眺望,廣闊無(wú)垠的背景和詩(shī)人悲哀苦悶的情緒,兩相映照,分外動(dòng)人。
24、《滿江紅》宋·岳飛怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切!靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。岳飛工詩(shī)詞,雖流傳極少,但這首滿江紅英勇而悲壯,深為人們所喜愛,它真實(shí)、充分地反映了岳飛精忠報(bào)國(guó)、一腔熱血的英雄氣概。
25、《楓橋夜泊》唐·張繼月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上,景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融。
26、《如夢(mèng)令》宋·李清照昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。借宿酒醒后詢問花事的描寫,曲折委婉地表達(dá)了詞人的惜花傷春之情,語(yǔ)言清新,詞意雋永。
27、《春望》唐·杜甫國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。在典型的時(shí)代背景下所生成的典型感受,反映了同時(shí)代的人們熱愛國(guó)家、期待和平的美好愿望。
28、《相思》唐·王維紅豆生南國(guó),春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。全詩(shī)情調(diào)健美高雅,懷思飽滿奔放,語(yǔ)言樸素?zé)o華,韻律和諧柔美,感情真摯,具有淳樸深厚之美。
29、《涼州詞》唐·王翰葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席,這景象使人驚喜、興奮,為全詩(shī)的抒情創(chuàng)造了氣氛,定下了基調(diào)。30、《回鄉(xiāng)偶書》唐·賀知章少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來。全詩(shī)二十八個(gè)字中無(wú)一生僻字,不用一個(gè)典故,都是家常話,供人反復(fù)咀嚼,層層追索......31、《過零丁洋》宋·文天祥辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。全詩(shī)格調(diào)沉郁悲壯,浩然正氣貫長(zhǎng)虹,確是一首偉大愛國(guó)主義詩(shī)篇。
32、《江雪》唐·柳宗元千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。山山是雪,路路皆白。飛鳥絕跡,人蹤湮沒。遐景蒼茫,邇景孤冷。意境幽僻,情調(diào)凄寂。
33、《白雪歌送武判官歸京》唐·岑參北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬(wàn)樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。全詩(shī)內(nèi)涵豐富,意境鮮明獨(dú)特,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
34、《敕勒歌》敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫。風(fēng)吹草低見牛羊。北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格,境界開闊,音調(diào)雄壯,語(yǔ)言明白如話,藝術(shù)概括力極強(qiáng)。
35、《歸園田居》東晉·陶淵明少無(wú)適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。此詩(shī)抒發(fā)了作者辭官歸隱后的愉快心情和鄉(xiāng)居樂趣,表現(xiàn)了作者不愿同流合污,豁然曠達(dá)的心情。
36、《青玉案·元夕》宋·辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。全文主要運(yùn)用了反襯的表現(xiàn)手法,表達(dá)出作者不與世俗同流合污的追求,以及詞對(duì)理想的追求的執(zhí)著和艱辛。
37、《送元二使安西》唐·王維渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。此詩(shī)沒有特殊的背景,只有深摯的惜別之情,使它適合于絕大多數(shù)離筵別席演唱,后來編入樂府,成為最流行、傳唱最久的歌曲。
38、《梅》宋·王安石墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來。詩(shī)人用雪喻梅的冰清玉潔,又用“暗香”點(diǎn)出梅勝于雪,說明堅(jiān)強(qiáng)高潔的人格所具有的魅力。
39、《清明》唐·杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。詩(shī)人把想象都付與讀者,開拓了一處遠(yuǎn)比詩(shī)篇語(yǔ)文字句所顯示的,更為廣闊得多的想象余地,這就是藝術(shù)的“有余不盡”。40、《送杜少府之任蜀州》唐·王勃城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。全詩(shī)開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。詩(shī)中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)明快爽朗,語(yǔ)言清新高遠(yuǎn),內(nèi)容獨(dú)樹碑石
第二篇:古詩(shī)十首
古詩(shī)十首——四首和夏日有關(guān)的詩(shī),兩首和七夕節(jié)有關(guān)的詩(shī),兩首劉禹錫的詩(shī),一首李白的詩(shī)和一首王維的詩(shī)。
夏日絕句
宋 李清照 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。
池上
唐 白居易
小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡,浮萍一道開。
山亭夏日
唐 高駢
綠樹陰濃夏日長(zhǎng),樓臺(tái)倒影入池塘。水晶簾動(dòng)微風(fēng)起,滿架薔薇一院香。
曉出凈慈寺送林子方
宋
楊萬(wàn)里
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
秋夕
唐
杜牧
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。
乞巧
唐
林杰
七夕今宵看碧宵,牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條。
竹枝詞
唐 劉禹錫
楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。
烏衣巷
唐 劉禹錫
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
秋浦歌
唐
李白
白 發(fā) 三 千 丈,緣 愁 似 個(gè) 長(zhǎng)。不 知 明 鏡 里,何 處 得 秋 霜。
《鹿柴》
唐
王維 空山不見人,但聞人語(yǔ)響。返影入深林,復(fù)照青苔上。
第三篇:古詩(shī)八十首
古詩(shī)八十首
· 惠崇春江曉景· 望湖樓群醉書· 江南春· 九月九日憶山東兄弟
· 早發(fā)白帝城· 尋隱者不遇· 游園不值· 出塞
· 四時(shí)田園雜興· 滁州西澗· 望洞庭· 別董大
· 塞下曲· 從軍行· 敕勒歌· 寒食
· 登鸛雀樓· 楓橋夜泊· 芙蓉樓送辛漸· 古朗月行(節(jié)選)
· 梅花· 山行· 憫農(nóng)1· 詠鵝
· 鹿柴· 曉出凈慈寺送林子方· 望天門山· 楓橋夜泊
· 絕句(兩個(gè)黃鸝)· 靜夜思· 江雪· 江畔獨(dú)步尋花
· 絕句· 詠柳· 望廬山瀑布· 飲湖上初晴后雨
· 小池· 夏日絕句· 題西林壁· 賦得古原草送別
· 贈(zèng)花卿· 烏衣巷· 聞軍收河南河北· 聞軍收河南河北
· 七步詩(shī)· 菩薩蠻· 浪淘沙· 已亥雜詩(shī)
· 樂游園· 竹枝詞· 竹里館· 竹石
· 贈(zèng)汪倫· 漁歌子· 元日· 江南逢李龜年
· 石灰吟· 示兒· 商山早行· 秋浦歌
· 清明· 墨梅· 憫農(nóng)2· 憶江南
· 泊船瓜洲· 回鄉(xiāng)偶書· 逢雪宿芙蓉山主人· 獨(dú)坐敬亭山
· 春日· 游子吟· 長(zhǎng)歌行· 送元二使安西
· 宿建德江· 朝天子·詠喇叭· 題臨安邸
· 涼州詞(葡萄美酒夜光杯)·涼州詞(黃河遠(yuǎn)上白云間)
· 秋夜將曉出籬門迎涼有感· 黃鶴樓送孟浩然之廣陵
第四篇:古詩(shī)二十首
春日偶成①
程顥(hào),北宋
云淡②風(fēng)輕近午天,傍花隨柳③過前川。
時(shí)人④不識(shí)余心樂,將謂⑤偷閑學(xué)少年。
注釋:
①偶成:不經(jīng)意寫成的詩(shī)。
②云淡:云層淡薄,指晴朗的天氣。午天:指中午。
③傍花隨柳:傍隨于花柳之間。傍,一作“望”。傍,靠近,依靠。隨,沿著。川:瀑布或河畔。
④時(shí)人:一作“旁人”。余心:我的心。余:一作“予”,我。
⑤將謂:就以為。將:乃,于是,就。偷閑:忙中抽出空閑的時(shí)間。譯文:
晴空云淡,和風(fēng)輕拂,又正是中午麗日高懸。沿著繁花翠柳的小徑漫步,正走到前頭的河邊。旁人哪會(huì)理解我此時(shí)心中感受到的歡樂,還以為我在偷閑學(xué)那熱衷于尋花問柳的少年呢。
初春小雨 韓愈,唐
天街小雨潤(rùn)①如酥,草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處,絕②勝③煙柳滿皇都。注釋:
①潤(rùn):滋潤(rùn) ;②絕:絕對(duì) ;③勝:超過。
譯文:
京城大道上空絲雨紛紛,它像酥酪般細(xì)密而滋潤(rùn),遠(yuǎn)望草色依稀連成一片,近看時(shí)卻顯得稀疏零星。
這是一年中最美的景色,遠(yuǎn)勝過綠楊滿城的暮春。
海棠
蘇軾,北宋
東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。
譯文:
東風(fēng)輕拂著海棠,花透出美妙的光華。迷茫的夜霧中彌漫著花香,朦朧的月光轉(zhuǎn)過回廊。夜很深了,因?yàn)閾?dān)心海棠會(huì)像人一樣而睡去,所以趕忙點(diǎn)燃蠟燭,照耀著海棠。
運(yùn)用手法:運(yùn)用了對(duì)比、暗喻.擬人等手法,將詩(shī)人的失意以及郁郁寡歡的心情體現(xiàn)了出來。
社日 王駕,唐
鵝湖山下稻粱肥,豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸。
注釋:
社日:古代祭祀土神的日子,春秋兩祭,分為春社和秋社。古代勞動(dòng)人民不但通過這種方式表達(dá)他們對(duì)減少自然災(zāi)害、獲得豐收的良好祝愿,同時(shí)也借這樣的節(jié)日開展對(duì)他們來說十分難得的娛樂活動(dòng)。在社日到來時(shí),民眾集會(huì)競(jìng)技,進(jìn)行各種類型的作社表演,并集體歡宴,非常熱鬧。
鵝湖:在江西省鉛山縣,一年兩稻,故春社日,稻梁已肥。
粱:古代對(duì)粟的優(yōu)良品種的通稱。
豚:小豬。柵:豬圈。
醉人:祭神后分享祭品慶祝,都喝醉了。
豚柵雞棲對(duì)掩扉:這句的意思是說,豬歸圈,雞歸巢,家家戶戶的門還關(guān)著,村民們祭社聚宴還沒回來。豚柵(tún zhà),小豬豬圈。雞棲(qī),雞舍。扉,門。
桑柘(zhè):桑樹和柘樹,這兩種樹的葉子均可用來養(yǎng)蠶。
影斜:樹影傾斜,太陽(yáng)偏西。
春社散:春社的聚宴已經(jīng)散了。譯文:
鵝湖山下,莊稼長(zhǎng)勢(shì)喜人,家家戶戶豬滿圈,雞成群。天色已晚,桑樹柘樹的影子越來越長(zhǎng),春社的歡宴才漸漸散去,喝得醉醺醺的人在家人的攙扶下高高興興地回家。
江南春
唐,杜牧
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。
注釋:
1、郭:古代在城外修筑的一種外墻。
2、山郭:靠山的城墻。
3、酒旗:古代酒店外面掛的幌子。
4、南朝:東晉后在建康(今南京)建都的宋、齊、梁、陳四朝合稱南朝。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者都好佛,修建了大量的寺院。
5、四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。據(jù)《南史·循吏·郭祖深傳》說:“都下佛寺五百余所”。這里說四百八十寺,是大概數(shù)字。
6、樓臺(tái):指寺廟。譯文:
千里江南,到處鶯歌燕舞,桃紅柳綠,在臨水的村莊,依山的城郭,到處都有迎風(fēng)招展的酒旗。昔日到處是煙霧籠罩的寺廟,如今亭臺(tái)樓閣都滄桑矗立在朦朧的煙雨之中。
絕句 僧志南,南宋
古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。
注釋:
1、僧:和尚。僧志南:志南和尚。
2、短篷:小船。篷是船帆。船的代稱。
3、杖藜:“藜杖”的倒文。藜是一年生草木植物,莖桿直立,長(zhǎng)老了可做拐杖。
4、杏花雨:早春的雨。稱早春時(shí)的雨為“杏花雨”,與稱夏初的雨為“黃梅雨”,道理相同。楊柳風(fēng):早春的風(fēng)。譯文:
乘小船沿溪水而來,我扶杖東行,一路紅杏灼灼,綠柳翩翩,細(xì)雨沾衣,似濕而不見濕,和風(fēng)迎面吹來,楊柳枝隨風(fēng)蕩漾,不覺有一絲兒寒意。
鶯梭
劉克莊,南宋
擲柳遷喬太有情①,交交時(shí)作弄機(jī)聲②。洛陽(yáng)三月花如錦③,多少工夫織得成④。
注釋:
①擲柳:從柳枝上投擲下來,這里形容黃鶯在柳枝間飛下時(shí)輕捷的樣子。遷喬:遷移到高大的喬木上。這里形容黃鶯往上飛時(shí)輕快的樣子。
②交交:形容黃鶯的鳴叫聲。弄機(jī)聲:開動(dòng)織布機(jī)發(fā)出的響聲。
③洛陽(yáng):今河南省洛陽(yáng)市。花如錦:花開得像錦繡一樣美麗。
④織得成:織得出來,織得完。譯文:
春天,黃鶯飛鳴迅速,穿梭于園林之間,時(shí)而在柳樹上,時(shí)而在喬木上,似乎對(duì)林間的一切都有著深厚的情感。黃鶯的啼叫聲就像踏動(dòng)織布機(jī)時(shí)發(fā)出的聲音一般。洛陽(yáng)三月,百花爭(zhēng)奇斗艷,競(jìng)相開放,猶如錦繡。你看那些辛勤的黃鶯正忙碌于園林之中,正是它們,費(fèi)了多么大的工夫,才織成如此壯麗迷人的春色啊!
晚春 韓愈,唐
草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢(yú jiá)無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。
注釋:
1、不久歸:將結(jié)束。
2、楊花:指柳絮
3、榆莢:亦稱榆錢。榆未生葉時(shí),先在枝間生莢,莢小,形如錢,莢花呈白色,隨風(fēng)飄落。
4、才思:才華和能力。
譯文:
花草樹木知道春天即將歸去,都想留住春天的腳步,紛紛爭(zhēng)奇斗艷。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞,隨風(fēng)起舞,化作漫天飛雪。
有約
趙師秀,南宋
黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。
注釋:
①黃梅時(shí)節(jié):農(nóng)歷四、五月間,江南梅子黃了,熟了,大都是陰雨連連的時(shí)候,所以稱“黃梅時(shí)節(jié)”為江南雨季。
②家家雨:家家戶戶都趕上下雨。形容雨水多,到處都有。
③處處蛙:到處是蛙跳蛙鳴。
④有約:即邀約友人。
⑤落燈花:舊時(shí)以油燈照明,燈心燒殘,落下來時(shí)好像一朵閃亮的小花。譯文:
梅子黃時(shí),家家戶戶都籠罩在煙雨之中。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近那長(zhǎng)滿青草的池塘里,傳出蛙聲陣陣。
已約請(qǐng)好的客人說來卻還沒有來,時(shí)間一晃就過了午夜。
我手拿棋子輕輕地敲擊著桌面,等著客人,只看到燈花隔一會(huì)兒就落下一朵……
初夏睡起 楊萬(wàn)里,南宋
梅子流酸濺齒牙,芭蕉分綠上窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思,閑看兒童捉柳花。
注釋:
1、梅子:一種味道極酸的果實(shí)。
2、芭蕉分綠:芭蕉的綠色映照在紗窗上。
3、思:意,情緒。
譯文:
這是一首關(guān)于夏天的詩(shī)。大意是:梅子味道很酸,吃過之后,余酸還殘留在牙齒之間;芭蕉初長(zhǎng),而綠陰映襯到紗窗上。春去夏來,日長(zhǎng)人倦,午睡后起來,情緒無(wú)聊,閑著無(wú)事觀看兒童戲捉空中飄飛的柳絮。
田家
范成大,南宋
晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。
譯文:
白天去田里辛勤耕種,晚上回來還要織麻布,村里的年輕人各自都得擔(dān)負(fù)起家庭的重?fù)?dān)。
天真還未懂事的小孩還沒學(xué)會(huì)如何去幫助耕種和織布,但也會(huì)在桑樹下面學(xué)起了種瓜。
村居即事 翁卷,南宋
綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少,才了桑蠶又插田。
注釋:
1、山原:山陵和原野。
2、白滿川:指稻田里的水色映著天光。川:河流。
3、子規(guī):杜鵑鳥。
4、如:好像。
5、才了:剛剛結(jié)束。了:結(jié)束。
6、桑蠶:種桑養(yǎng)蠶。譯文:
山坡、田野間草木茂盛,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一片蔥蘢。稻田里的水色與天光交相輝映,滿目亮白。杜鵑聲聲啼叫,天空中煙雨蒙蒙,大地一片欣欣向榮的景象。四月到了,農(nóng)民都開始忙起了農(nóng)活,村里沒有一個(gè)人閑著。他們剛剛結(jié)束了種桑養(yǎng)蠶的事又馬上要開始插秧了。只為了更多的收成。
烏衣巷
劉禹錫,唐
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
注釋:
1、朱雀橋:秦淮河上的橋名,離烏衣巷很近。
2、王謝:指東晉大臣王導(dǎo)和謝安。
3、尋常:平常,普通。譯文:
朱雀橋畔長(zhǎng)滿了野草,到處盛開著一簇簇的野花。黃昏時(shí)刻,夕陽(yáng)西下,烏衣巷內(nèi)一片幽暗。那些曾經(jīng)在王導(dǎo)和謝安的高樓華屋中筑巢的燕子,如今都飛到普通百姓家中去了。
秋夕
杜牧,唐
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。
注釋:
⑴秋夕:秋天的夜晚。
⑵銀燭:銀色而精美的蠟燭。⑶輕羅小扇:輕巧的絲質(zhì)團(tuán)扇。
⑷天階:天庭上宮殿的臺(tái)階。“天階”另一版本為“天街”。
⑸臥看:臥著朝天看,“臥看”另一版本為“坐看”。譯文:
秋夜,精美的銀色蠟燭發(fā)出微弱的光,給畫屏上添了幾分清冷之色;一位宮女手執(zhí)綾羅小扇,輕輕地?fù)浯蝻w舞的螢火蟲。天階上的夜色,清涼如水;坐榻仰望星空,牽牛星正遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望著織女星。
中秋月
蘇軾,北宋
暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看。
注釋:
1、銀漢:即銀河。
2、玉盤:指月亮。
譯文:
夜幕降臨,云氣收盡,天地間充滿了寒氣,銀河流瀉無(wú)聲,皎潔的月兒轉(zhuǎn)到了天空,就像玉盤那樣潔白晶瑩。我這一生中每逢中秋之夜,月光多為風(fēng)云所掩,很少碰到像今天這樣的美景,真是難得啊!可明年的中秋,我又會(huì)到何處觀賞月亮呢?
泊秦淮①
杜牧,唐
煙籠寒水月籠沙,夜泊②秦淮近酒家。商女③不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》④。
注釋:
①選自《樊川文集》。杜牧(803-852),字牧之,京兆萬(wàn)年(現(xiàn)在陜西西安)人,唐代詩(shī)人。秦淮,河名,發(fā)源于江蘇溧(lì)水東北,經(jīng)南京流入長(zhǎng)江。相傳為秦始皇南巡會(huì)稽時(shí)開鑿的,用來疏通淮水,故稱秦淮河。
②泊:停泊。
③商女:一說即歌女在酒樓與船坊中以賣唱為生的女子。
④后庭花:《玉樹后庭花》的簡(jiǎn)稱。南朝陳后主所作,后世多稱為“亡國(guó)之音”。譯文:
迷蒙的煙霧籠罩著寒江,銀色的月光籠罩著小舟白沙,夜晚我停泊在秦淮河岸,正臨近酒家所在的地方。正在唱歌的歌女不知道什么是亡國(guó)之恨,依然在對(duì)岸吟唱《玉樹后庭花》。
觀書有感 朱熹,南宋
其一
半畝方塘①一鑒②開,天光③云影共徘徊。問渠④那⑤得清如許?為⑥有源頭活水來。
其二
昨夜江邊春水生,艨艟⑦巨艦一毛輕。向來⑧枉費(fèi)推移力,此日中流⑨自在行。
注釋:
①方塘:又稱半畝塘,在福建尤溪城南鄭義齋館舍(后為南溪書院)內(nèi)。朱熹父親松與鄭交好,故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云:“清曉方塘開一境。落絮如飛,肯向春風(fēng)定。”鑒:鏡。古人以銅為鏡,包以鏡袱,用時(shí)打開。
②鑒:古代的鏡子。
③“天光”句:是說天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地變動(dòng),猶如人在徘徊。徘徊:移動(dòng)。
④渠:它,第三人稱代詞,這里指方塘之水。那(nǎ)得:怎么會(huì)。那:通“哪”,怎么的意思。清如許:這樣清澈。如許:如此,這樣。
⑤“那”通“哪”。
⑥為:因?yàn)椤T搭^活水:比喻知識(shí)是不斷更新和發(fā)展的,從而不斷積累,只有在人生的學(xué)習(xí)中不斷的學(xué)習(xí)、運(yùn)用和探索,才能使自己永葆先進(jìn)和活力,就像水源頭一樣。
⑦“艨艟”:古代攻擊性很強(qiáng)的戰(zhàn)艦名,這里指大船。一毛輕:像羽毛一般輕盈。
⑧向來:原先,指春水上漲之前。推移力:指淺水時(shí)行船困難,需人推挽而行。
⑨中流:江心。譯文:
【其一】
半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣被打開,清澈明凈,天空的光彩和浮云的影子一起映入水塘,不停地閃耀晃動(dòng)。要問為何那方塘的水會(huì)這樣清澈呢?是因?yàn)橛心怯啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水啊。
【其二】
昨天夜里江邊漲起了陣陣春潮,巨艦大船輕盈得如同一片羽毛。向來行駛要白費(fèi)很多推拉力氣,今天卻能在江水中央自由自在地順漂。
黃鶴樓
崔顥(hào),唐
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是? 煙波江上使人愁。
注釋:
1、黃鶴樓:故址在湖北武昌縣,民國(guó)初年被火焚毀,1985年重建,傳說古代有一位名叫費(fèi)祎的仙人,在此乘鶴登仙。
2、昔人:指?jìng)髡f中的仙人子安。因其曾駕鶴過黃鶴山〔又名蛇山〕,遂建樓。
3、乘:駕。
4、去:離開。
5、空:只。
6、返:通返,返回。
7、空悠悠:深,大
8、悠悠:飄蕩的樣子。
9、川:平原。
10、歷歷:清楚可數(shù)。
11、漢陽(yáng):地名,現(xiàn)在湖北武漢的漢陽(yáng)區(qū),與黃鶴樓隔江相望。
12、萋萋:形容草木長(zhǎng)得茂盛。
13、鸚鵡洲:在湖北省武昌縣西南,根據(jù)后漢書記載,漢黃祖擔(dān)任江夏太守時(shí),在此大宴賓客,有人獻(xiàn)上鸚鵡,故稱鸚鵡洲。唐朝時(shí)在漢陽(yáng)西南長(zhǎng)江中,后逐漸被水沖沒。
14、鄉(xiāng)關(guān):故鄉(xiāng)。
譯文:
過去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了,這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再也沒有回來,千百年來只看見悠悠的白云。陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹木清晰可見,鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。天色已晚,眺望遠(yuǎn)方,故鄉(xiāng)在哪兒呢?眼前只見一片霧靄籠罩江面,給人帶來深深的愁緒。
江村
杜甫,唐
清江一曲抱村流,長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來梁上燕,相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米,微軀此外更何求?
注釋:
1、清江:指浣花溪。
2、抱:圍繞。
3、長(zhǎng)夏:盛夏。
4、幽:幽靜,安靜,閑適。
5、故人供祿米:此戲指老朋友們給自己生活方面的資助。
6、“但有故人供祿米”也有作“多病所須惟藥物”,意思為“我老了,多病的身體需要的只是治病的藥物。”
7、微軀:微賤的身軀,詩(shī)人自指,是詩(shī)人自謙的說法。譯文:
清澈的江水曲折地繞村流過,長(zhǎng)長(zhǎng)的夏日里,村中的一切都顯得幽雅。梁上的燕子自由自在地飛來飛去,水中的鷗鳥互相追逐嬉戲,親親熱熱。妻子在紙上畫著棋盤,小兒敲針作魚鉤。只要有親朋老友接濟(jì)祿米,除此之外,還有別的什么奢求呢?
梅花
林逋,北宋
眾芳搖落獨(dú)喧妍,占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎,不須檀板共金樽。
注釋:
1、梅花:也作《山園小梅》。逋:bū(音“不”)。
2、眾芳:百花。
3、搖落:凋零,零落。
4、暄妍:形容麗日下的花格外鮮艷、美好。
5、疏影橫斜:指疏疏落落的梅花投影子在水中的樣子。
6、暗香浮動(dòng):梅花散發(fā)的清幽香味在空中飄散的樣子。
7、月黃昏:月色朦朧昏暗。
8、霜禽:冬天的飛鳥,寒雀。
9、偷眼:偷看。
10、合:應(yīng)該。
11、斷魂:形容神往到了極點(diǎn)。
12、微吟:小聲吟詠。
13、相狎(xiá):相親,親近。
14、檀(tán)板:歌舞時(shí)打拍子用的檀木拍板。
15、共:和,與。
16、金樽:精美的酒杯。譯文:
在這百花凋零的季節(jié),惟有梅花迎著寒風(fēng)昂然盛開;那明媚艷麗容顏的占盡了小園的風(fēng)光。稀疏的倒影兒,橫斜在清淺的水中;清幽的芳香在黃昏的月光之中悠悠地飄散。寒雀想飛落下來時(shí),都要先偷偷地看一看;想必蝴蝶如果知道梅花的香艷,一定會(huì)銷魂蝕骨,流連忘返。幸好我能低聲吟誦幾句小詩(shī),與梅花親近;不用敲著檀板唱歌,也不用手執(zhí)金杯飲酒來賞玩。
第五篇:古詩(shī)十首賞析
一.春日 宋·朱 熹
勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。
注釋:
1、春日:春天。
2、勝日:天氣晴朗的好日子。
3、尋芳:游春,踏青。
4、泗水:河名,在山東省。
5、濱:水邊,河邊。
6、等閑:平常、輕易。“等閑識(shí)得”是容易識(shí)別的意思。
7、東風(fēng):春風(fēng)。
簡(jiǎn)析: 人們一般都認(rèn)為這是一首游春詩(shī)。從詩(shī)中所寫的景物來看,也很像是這樣。
首句“勝日尋芳泗水濱”,“勝日”指晴日,點(diǎn)明天氣。“泗水濱”點(diǎn)明地點(diǎn)。“尋芳”,即是尋覓美好的春景,點(diǎn)明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無(wú)邊光景一時(shí)新”,寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無(wú)邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物。“一時(shí)新”,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識(shí)得東風(fēng)面”,句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字。“等閑識(shí)得”是說春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。“東風(fēng)面”借指春天。第四句“萬(wàn)紫千紅總是春”,是說這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的,人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時(shí)新”。第三、四句是用形象的語(yǔ)言具體寫出光景之新,尋芳所得。
從字面上看,這首詩(shī)好像是寫游春觀感,但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱,而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上,當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的“泗水”是暗指孔門,因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué),教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)染萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。二.寒食 作者: 韓翃(唐)
春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
譯文: 暮春時(shí)候長(zhǎng)安處處飄絮又飛花,寒食節(jié)日風(fēng)吹皇家花園柳枝斜.夜色降臨宮里忙著傳蠟燭,裊裊炊煙散入王侯貴戚的家里.【賞析一】
開頭一句“春城無(wú)處不飛花”。“春城”指春天里的都城長(zhǎng)安。“飛花”即花瓣紛紛飄落,點(diǎn)明暮春季節(jié)。“無(wú)處不”,用雙重否定構(gòu)成肯定,進(jìn)而寫出整個(gè)長(zhǎng)安柳絮飛舞,落紅無(wú)數(shù)的迷人春景。第二句“寒食東風(fēng)御柳斜”是寫皇宮園林中的風(fēng)光。“御柳”是指御苑里的柳樹。當(dāng)時(shí)風(fēng)俗寒食日折柳插門,清明這天皇帝還要降旨取榆柳之火賞賜近臣,以示恩寵。所以詩(shī)人在無(wú)限的春光中特地剪取隨東風(fēng)飄拂的“御柳”。
詩(shī)的前兩句寫的是白晝,后兩句則是寫夜晚:“日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“漢宮”是借古諷今,實(shí)指唐朝的皇宮。“五侯”一般指東漢時(shí),同日封侯的五個(gè)宦官。這里借漢喻唐,暗指中唐以來受皇帝寵幸、專權(quán)跋扈的宦官。這兩句是說寒食節(jié)這天家家都不能生火點(diǎn)燈,但皇宮卻例外,天還沒黑,宮里就忙著分送蠟燭,除了皇宮,貴近寵臣也可得到這份恩典。詩(shī)中用“傳”與“散”生動(dòng)地畫出了一幅夜晚走馬傳燭圖,使人如見蠟燭之光,如聞?shì)p煙之味。讀到這里讀者就會(huì)聯(lián)想到“只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈”這句俗語(yǔ),從而更好地領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主題。
這首詩(shī)善于選取典型的題材,引用貼切的典故對(duì)宦官得寵專權(quán)的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行諷刺。雖然寫得很含蓄,但有了歷史典故的暗示,和中唐社會(huì)情況的印證,讀者還是能了解詩(shī)的主題的。窗體頂端。[4]
【賞析二】
據(jù)孟棨《本事詩(shī)》記載:德宗時(shí)制誥缺乏人才,中書省提名請(qǐng)求御批,德宗批復(fù)說:“與韓翃”,當(dāng)時(shí)有兩個(gè)韓翃,于是中書省又以兩人的名字同時(shí)進(jìn)呈。
德宗便批與寫“春城無(wú)處不飛花”的韓翃。這雖是一段佳話,但足見《寒食》這首詩(shī)的廣泛流傳和受到的賞識(shí)。
這是一首諷刺詩(shī),但詩(shī)人的筆法巧妙含蓄。從表面上看,似乎只是描繪了一幅寒食節(jié)長(zhǎng)安城內(nèi)富于濃郁情味的風(fēng)俗畫。實(shí)際上,透過字里行間可感受到作者懷著強(qiáng)烈的不滿,對(duì)當(dāng)時(shí)權(quán)勢(shì)顯赫、作威作福的宦官進(jìn)行了深刻的諷刺。中唐以后,幾任昏君都寵幸宦官,以致他們的權(quán)勢(shì)很大,敗壞朝政,排斥朝官,正直人士對(duì)此都極為憤慨。本詩(shī)正是因此而發(fā)。
“春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜”,這兩句描寫春日長(zhǎng)安城花開柳拂的景色。“無(wú)處”指花開既多又廣、“飛花”寫花開的盛況,時(shí)值春日,長(zhǎng)安城到處是飛花柳絮,一派繽紛絢爛的景象。“東風(fēng)”指春風(fēng),“御柳斜”是狀摹宮苑楊柳在春風(fēng)吹拂下的搖擺姿態(tài)。“斜”字用得妙,生動(dòng)地寫出了柳枝的搖曳之神。這是寒食節(jié)京城的白天景色。景色由大而小,由全城而入宮苑。下面接著寫宮苑傍晚的景象。“日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家”,是寫天黑時(shí)分,宮苑里傳送著一支支由皇帝恩賜給宦官的蠟燭。蠟燭燃燒通明,升騰起淡淡的煙霧,裊裊娜娜地縈繞在宦官家,到處彌漫著威福恩加的氣勢(shì)!使人如見他們那種炙手可熱、得意洋洋的驕橫神態(tài)。在封建習(xí)俗的統(tǒng)治下,不要說全城百姓,就連那些不是寵臣的朝官之家,在禁止煙火的寒食之夜,恐怕也都是漆黑一片。
唯獨(dú)這些宦官之家,燭火通明,煙霧繚繞。由一斑而見全豹,僅此一點(diǎn),足見這些宦官平日如何弄權(quán)倚勢(shì),欺壓賢良。作者在這里僅用兩句詩(shī),寫了一件傳蠟燭的事情,就對(duì)皇帝的厚待親信宦官,宦官的可惡可憎的面目暴露無(wú)遺,達(dá)到了辛辣諷刺的目的。[5] 三.山亭夏日(或山居夏日
【原文】:
綠樹陰濃夏日長(zhǎng),樓臺(tái)倒影入池塘。
水晶簾動(dòng)微風(fēng)起,滿架薔薇一院香。【注釋】:
1、題原作“夏”,據(jù)《全唐詩(shī)》改。
2、水晶簾:形容質(zhì)地精細(xì)而色澤瑩澈的簾。李白《玉階怨》:“卻下水晶簾,玲瓏望秋月。”
3、薔薇:花名。夏季開花,有紅、白、黃等色,美艷而香。
【賞析】:這是一首描寫夏日風(fēng)光的七言絕句。
首句起得似乎平平,但仔細(xì)玩味“陰濃”二字,不獨(dú)狀樹之繁茂,且又暗示此時(shí)正是夏日午時(shí)前后,烈日炎炎,日烈,“樹陰”才能“濃”。這“濃”除有樹陰稠密之意外,尚有深淺之“深”意在內(nèi),即樹陰密而且深。《紅樓夢(mèng)》里描寫大觀園夏日中午景象,謂“烈日當(dāng)空,樹陰匝地”,即此意。夏日正午前后最能給人以“夏日長(zhǎng)”的感覺。楊萬(wàn)里《閑居初夏午睡起》說“日長(zhǎng)睡起無(wú)情思”,就是寫的這種情趣。因此,“夏日長(zhǎng)”是和“綠樹陰濃”含蓄地聯(lián)在一起的,決非泛泛之筆。
第二句“樓臺(tái)倒影入池塘”寫詩(shī)人看到池塘內(nèi)的樓臺(tái)倒影。“入”字用得極好:夏日午時(shí),晴空驕陽(yáng),一片寂靜,池水清澈見底,映在塘中的樓臺(tái)倒影,當(dāng)屬十分清晰。這個(gè)“入”字就正好寫出了此時(shí)樓臺(tái)倒影的真實(shí)情景。
第三句“水晶簾動(dòng)微風(fēng)起”是詩(shī)中最含蓄精巧的一句。此句可分兩層意思來說。其一,烈日照耀下的池水,晶瑩透澈;微風(fēng)吹來,水光瀲滟,碧波粼粼。詩(shī)人用“水晶簾動(dòng)”來比喻這一景象,美妙而逼真──整個(gè)水面猶如一掛水晶做成的簾子,被風(fēng)吹得泛起微波,在蕩漾著的水波下則是隨之晃動(dòng)的樓臺(tái)倒影,多美啊!其二,觀賞景致的詩(shī)人先看見的是池水波動(dòng),然后才感覺到起風(fēng)了。夏日的微風(fēng)是不會(huì)讓人一下子感覺出來的,此時(shí)看到水波才會(huì)覺著,所以說“水晶簾動(dòng)微風(fēng)起”。如果先寫“微風(fēng)起”,而后再寫“水晶簾動(dòng)”,那就味同嚼蠟了。
正當(dāng)詩(shī)人陶醉于這夏日美景的時(shí)候,忽然飄來一陣花香,香氣沁人心脾,詩(shī)人精神為之一振。詩(shī)的最后一句“滿架薔薇一院香”,又為那幽靜的景致,增添了鮮艷的色彩,充滿了醉人的芬芳,使全詩(shī)洋溢著夏日特有的生氣。“一院香”,又與上句“微風(fēng)起”暗合。
詩(shī)寫夏日風(fēng)光,純乎用近似繪畫的手法:綠樹陰濃,樓臺(tái)倒影,池塘水波,滿架薔薇,構(gòu)成了一幅色彩鮮麗、情調(diào)清和的圖畫。這一切都是由詩(shī)人站立在山亭上所描繪下來的。山亭和詩(shī)人雖然沒有在詩(shī)中出現(xiàn),然而我們?cè)谛蕾p這首詩(shī)時(shí),卻仿佛看到了那個(gè)山亭和那位悠閑自在的詩(shī)人。四.題榴花
五月榴花照眼明,枝間時(shí)見子初成。可憐此地?zé)o車馬,顛倒蒼苔落絳英。五月榴花照眼明,枝間時(shí)見子初成。可憐此地?zé)o車馬,顛倒蒼苔落絳英
譯文]五月里石榴花開了,紅艷似火,耀眼奪目,隱約可見榴子結(jié)于枝子間。可惜的是,這么好的花卻無(wú)人來觀賞,此地沒有賞花人車馬的痕跡。大紅色的榴花在人們漠視的冷遇中,百般無(wú)奈地飄落在長(zhǎng)著蒼苔的地上。[注釋](1)可憐:可惜。(2)顛倒:錯(cuò)亂,多指心神紛亂。絳:大紅色。
五月的石榴花開得耀眼,枝條間已經(jīng)可以看到初結(jié)的果實(shí)。可憐這石榴花,在這人跡罕至的地方是沒有人專程乘車騎馬而來欣賞它們的,大紅色的花朵落在青苔上,混淆了那青綠的顏色。
五月是石榴的花期,石榴花開得絢爛璀璨,枝丫間可以看到初結(jié)的小石榴。可憐這石榴花沒有人欣賞,這里是不會(huì)有車馬載來游客的,那大紅色的花瓣落在青苔上,紅色夾雜在青綠色中,苔色被花色錯(cuò)亂。小小賞析:
朱熹,理學(xué)家,文學(xué)家,二程學(xué)派繼承人。二程即程顥,程頤。二陳的師傅即周敦頤。理學(xué)家和宋時(shí)司馬光的見解差不多,反對(duì)王安石推行的變法。二程學(xué)說后來被朱熹發(fā)揚(yáng)光大,世稱“程朱學(xué)派”。朱熹也中過進(jìn)士,中榜后直至去世之間長(zhǎng)達(dá)五十多年,但因?yàn)樗亓ⅹ?dú)行,竟然時(shí)常辭官不做,所以在職僅僅九年,而在京都任職僅四十天。他所著的《四書集注》成為后來科舉考試中舉子們作答的依據(jù)之一。因?yàn)橹祆涞牟湃A和貢獻(xiàn),他死后封謚徽國(guó)文公。(義理學(xué)說贊成唯心主義,反對(duì)唯物主義。)
我的理解這首詩(shī)有兩層意思:一是欣賞鮮艷燦爛的石榴花,二是嘆息自己沒有知音。其間詩(shī)人的“顛倒蒼苔落絳英”既是憐花之句也是想表露一種落寞的心情。首句沒有用色彩直白描寫花的盛開,而是用了一個(gè)動(dòng)詞“耀”,將花朵旺盛的顏色表達(dá)了出來,既然寫了花朵,似乎不寫果實(shí)還難以表達(dá)對(duì)石榴花的贊美,于是加上了枝間的小石榴,應(yīng)了開花結(jié)果的道理。后一句中有“可憐”這個(gè)詞,這里其實(shí)想說明的是美好的事物沒有被更多的人所發(fā)現(xiàn),尤其是那些身居高位的人更不會(huì)乘車騎馬而來這里看花賞花。這樣想,詩(shī)人應(yīng)該是在感懷時(shí)局,嘆息沒有伯樂將他這匹千里馬發(fā)現(xiàn),他的才華雖然如盛開的石榴花般燦爛耀眼,可是也只能和青苔一樣平凡的人混跡在一起罷了。
奇景美景一般在險(xiǎn)處,在偏僻地方,人們不費(fèi)一番功夫是很難遇見的。這首詩(shī)里的石榴花固然美麗異常,但是因?yàn)檫@里并不是達(dá)官貴人們乘車駕馬所經(jīng)過的繁華所在,因此它們美麗的花朵直道落地凋謝也少有人來欣賞。這或許就是詩(shī)人真實(shí)生活的縮影,自己雖有經(jīng)世之才卻沒有機(jī)會(huì)施展,最后頂多和苔蘚一樣平庸的人處事。這里的苔蘚一樣的人,我猜并非下層勞動(dòng)者,因?yàn)樵?shī)人本身是出身上層階級(jí)的,當(dāng)然他這樣的人家是不會(huì)常有白丁出入的,所以他所指苔蘚樣人應(yīng)該是那些寄生門客,庸常文人,投機(jī)小人,鉆營(yíng)之徒等等混跡于官場(chǎng)的人們。這樣推想,作者的慨嘆也就有了一個(gè)適當(dāng)?shù)睦碛桑夯ü倘皇瞧G麗脫俗,人固然能經(jīng)國(guó)濟(jì)世,但可惜世上少有張良。伯樂能相馬,人才也是可遇而不可求,人才和識(shí)才之人都不可少。五.霜月
作者:【李商隱】 年代:【唐】 初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬,百尺樓臺(tái)水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。
[注釋](1)青女:主霜雪的女神。素娥:月中嫦娥。(2)嬋娟:美好的姿容。
[譯文]剛開始聽到遠(yuǎn)行去南方的大雁的鳴叫聲,蟬鳴就已經(jīng)銷聲匿跡了,我登上百尺高樓,極目遠(yuǎn)眺,水天連成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中爭(zhēng)妍斗俏,比一比冰清玉潔的美好姿容
賞析:這詩(shī)寫的是深秋季節(jié),在一座臨水高樓上觀賞霜月交輝的夜景。“初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬,百尺樓高水接天”,月白霜清,給人們帶來了寒冷的秋意。
秋天,草木搖落,黯然無(wú)色:可是清宵的月影霜痕,卻顯得分外光明皎潔。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。”盡管“瓊樓玉宇,高處不勝寒”。
寫霜月,不從霜月本身著筆,而寫月中霜里的素娥和青女;青女、素娥在詩(shī)里是作為霜和月的象征的。
這樣,詩(shī)人所描繪的就不僅僅是秋夜的自然景象,而是勾攝了清秋的魂魄,霜月的精神。可是冰肌玉骨的絕代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是見出霧鬢風(fēng)鬟之美。她們的綽約仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因?yàn)樗齻兙哂心秃奶匦裕?jīng)得起寒冷的考驗(yàn)。這精神是詩(shī)人從霜月交輝的夜景里內(nèi)爍的自然之美,同時(shí)也反映了詩(shī)人在混濁的現(xiàn)實(shí)環(huán)境里高標(biāo)絕俗、耿介不隨追求美好、向往光明的深切愿望。
這詩(shī)的藝術(shù)手法別具一格:詩(shī)人的筆觸完全在空際點(diǎn)染盤旋,詩(shī)境如海市蜃樓,彈指即逝;詩(shī)的形象是幻想和現(xiàn)實(shí)交織在一起而構(gòu)成的完美統(tǒng)一。秋深了,樹枝上已聽不到聒耳的蟬鳴,遼闊的長(zhǎng)空里,時(shí)時(shí)傳來雁陣驚寒之聲。在月白霜清的宵夜,高樓獨(dú)倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬”二句,是實(shí)寫環(huán)境背景。這環(huán)境是美妙想象的搖籃,它會(huì)喚起人們絕俗離塵的意念。正是在這個(gè)搖籃里,詩(shī)人的靈府飛進(jìn)月地云階的神話世界中去了。后兩句想象中的意境,是從前兩句生發(fā)出來的。
范元實(shí)云:“義山詩(shī),世人但稱其巧麗,至與溫庭筠齊名。蓋俗學(xué)只見其皮膚,其高情遠(yuǎn)意,皆不識(shí)也。”他引了《籌筆驛》、《馬嵬》等篇來說明。(見魏慶之《詩(shī)人玉屑》卷十五引《詩(shī)眼》)其實(shí),不僅詠史詩(shī)以及敘志述懷之作是如此,在更多的即景寄興的小詩(shī)里,同樣可以見出李商隱的“高情遠(yuǎn)意”。葉燮是看到了這點(diǎn)的,所以他特別指出李商隱七言絕句,“寄托深而措辭婉”(《原詩(shī)》外編下)。此詩(shī)可見一斑。
六.雪梅(1)
盧梅坡有梅無(wú)雪不精神,有雪無(wú)詩(shī)俗了人。日暮詩(shī)成天又雪,與梅并作十分春。
[注釋](1)精神:神采,韻味。(2)俗了人:使人俗氣,不高雅。
[譯文]光有梅花沒有沒有雪,梅花就顯得沒有神韻,但是,有了雪陪伴梅花,而觀雪賞梅的人不會(huì)作詩(shī)來批判它們,那他也還是個(gè)俗人。天已晚了,剛剛寫好一首贊美它們的詩(shī),雪又下下來了,梅、雪、詩(shī)三者合在一起構(gòu)成了最美的景色。雪 梅(2)盧梅坡
梅雪爭(zhēng)春未肯降,騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香
譯詩(shī)】 梅花和雪花都認(rèn)為各自占盡了春色,誰(shuí)也不肯相讓。難壞了詩(shī)人,難寫評(píng)判文章。說句公道話,梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白,雪花卻輸給梅花一段清香。
【賞析】 古今不少詩(shī)人往往把雪、梅并寫。雪因梅,透露出春的信息,梅因雪更顯出高尚的品格。如毛澤東《卜算子·詠梅》中就曾寫道:“風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。”雪、梅都成了報(bào)春的使者、冬去春來的象征。但在詩(shī)人盧梅坡的筆下,二者卻為爭(zhēng)春發(fā)生了“磨擦”,都認(rèn)為各自占盡了春色,裝點(diǎn)了春光,而且誰(shuí)也不肯相讓。這種寫法,實(shí)在是新穎別致,出人意料,難怪詩(shī)人無(wú)法判個(gè)高低。詩(shī)的后兩句巧妙地托出二者的長(zhǎng)處與不足:梅不如雪白,雪沒有梅香,回答了“騷人閣筆費(fèi)評(píng)章”的原因,也道出了雪、梅各執(zhí)一端的根據(jù)。讀完全詩(shī),我們似乎可以看出作者寫這首詩(shī)是意在言外的:借雪梅的爭(zhēng)春,告誡我們?nèi)烁饔兴L(zhǎng),也各有所短,要有自知之明。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,才是正理。這首詩(shī)既有情趣,也有理趣,值得詠思 對(duì)嗎? 附:《柳梢青·送盧梅坡》
泛菊杯深,吹梅角遠(yuǎn),同在京城。聚散匆匆,云邊孤雁,水上浮萍。教人怎不傷情。覺幾度、魂飛夢(mèng) 驚。后夜相思,塵隨馬去,月逐舟行。七.《晚春》唐 韓愈
草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。
此乃《游城南十六首》之一,作于元和十一年。此時(shí)詩(shī)人已年近半百。
【注釋】 1.不久歸:將結(jié)束。2.楊花:指柳絮 3.榆莢:亦稱榆錢。榆未生葉時(shí),先在枝間生莢,莢小,形如錢,莢老呈白色,隨風(fēng)飄落。4.才思:才華和能力。
【譯文】花草樹木知道春天即將歸去,都想留住春天的腳步,竟相爭(zhēng)妍斗艷。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞,隨風(fēng)起舞,化作漫天飛雪。
【賞析】 這里,似乎只是用擬人化的手法描繪了晚春的繁麗景色,其實(shí),它還寄寓著人們應(yīng)該乘時(shí)而進(jìn),抓緊時(shí)機(jī)去創(chuàng)造有價(jià)值的東西這一層意思。但這里值得一提的是,榆莢楊花雖缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而為晚春增添一景,雖然不美,但盡了努力,這種精神是值得贊揚(yáng)了。
這是一首描繪暮春景色的七絕。乍看來,只是寫百卉千花爭(zhēng)奇斗艷的常景,但進(jìn)一步品味便不難發(fā)現(xiàn),詩(shī)寫得工巧奇特,別開生面。詩(shī)人不寫百花稀落、暮春凋零,卻寫草木留春而呈萬(wàn)紫千紅的動(dòng)人情景:花草樹木探得春將歸去的消息,便各自施展出渾身解數(shù),吐艷爭(zhēng)芳,色彩繽紛,繁花似錦,就連那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱,而化作雪花隨風(fēng)飛舞,加入了留春的行列。詩(shī)人體物入微,發(fā)前人未得之秘,反一般詩(shī)人晚春遲暮之感,摹花草燦爛之情狀,展晚春滿目之風(fēng)采。寥寥幾筆,便給人以滿眼風(fēng)光、耳目一新的印象。
說這首詩(shī)平中翻新,頗富奇趣,還在于詩(shī)中擬人化手法的奇妙運(yùn)用,糅人與花于一體。“草木”本屬無(wú)情物,竟然能“知”能“解”還能“斗”,而且還有“才思”高下有無(wú)之分。想象之奇,實(shí)為詩(shī)中所罕見。末二句尤其耐人咀嚼,讀者大可根據(jù)自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行毫無(wú)羈絆的大膽想象,使人思之無(wú)窮,味之不盡。
再細(xì)加揣摩,此詩(shī)熔景與理于一爐。可以透過景物描寫領(lǐng)悟出其中的人生哲理:詩(shī)人通過“草木”有“知”、惜春爭(zhēng)艷的場(chǎng)景描寫,反映的其實(shí)是自己對(duì)春天大好風(fēng)光的珍惜之情。面對(duì)晚春景象,詩(shī)人一反常見的惜春傷感之情,變被動(dòng)感受為主觀參與,情緒樂觀向上,很有新意。你看,“楊花榆莢”不因“無(wú)才思”而藏拙,不畏“班門弄斧”之譏,為“晚春”添色。這就給人以啟示:一個(gè)人“無(wú)才思”并不可怕,要緊的是珍惜光陰,不失時(shí)機(jī),“春光”是不負(fù)“楊花榆莢”這樣的有心人的。
錢鐘聯(lián)《集釋》系此詩(shī)于元和十一年。注引朱彝尊《批韓詩(shī)》云:“此意作何解?然情景卻是如此。”的確,僅就描寫暮春景色而言,此詩(shī)可謂有情有趣,亦不落俗套。詩(shī)題又作《游城南晚春》,可知所寫乃春游郊外所見。詩(shī)人全用擬人手法,不說人之惜春,而說草樹亦知春將不久,因而百花爭(zhēng)艷,各呈芳菲。湊熱鬧的還有樸素?zé)o華的楊花榆莢,像飛雪一般漫天遍野地飄舞。人言草木無(wú)情,詩(shī)偏說它們有知,或“斗”或“解”,活潑有趣。這是此詩(shī)明白有趣之處。
然而“無(wú)才思”三字頗怪異,遂引起后人諸多猜測(cè)。或謂勸人勤學(xué),不要像楊花那樣白首無(wú)成;或謂隱喻人之無(wú)才,作不出好文章;或言有所諷喻;或言贊賞楊花雖無(wú)芳華,卻有情趣和勇氣。細(xì)審詩(shī)意,詩(shī)人當(dāng)是贊賞楊花的。“無(wú)才思”應(yīng)是故作頓挫的諧謔之筆。
此詩(shī)之寓意,見仁見智,不同的人生閱歷和心緒會(huì)有不同的領(lǐng)悟。
八.《冬景》 【宋】 蘇軾
荷花已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)。
注釋
擎:舉,向上托。(擎雨蓋:喻指荷葉)傲霜:不怕霜凍,堅(jiān)強(qiáng)不屈。最:一作“正”。
譯文
荷葉敗盡,像一把遮雨的傘似的葉子和根莖上再也不像夏天那樣亭亭玉立;菊花也已枯萎,但那傲霜挺拔的菊枝在寒風(fēng)中依然顯得生機(jī)勃勃。別以為一年的好景將盡,你必須記住,最美景是在初冬橙黃橘綠的時(shí)節(jié)啊!
作者簡(jiǎn)介
蘇軾(1037~1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋眉山人。是著名的文學(xué)家,政治家,書畫家,唐宋散文八大家之一。他學(xué)識(shí)淵博,多才多藝,在書法、繪畫、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱“宋代四大家”;善畫竹木怪石,其畫論,書論也有卓見。是北宋繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖,散文與歐陽(yáng)修齊名;詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名;他的詞氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,一改詞的婉約,與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”,其派別被稱為“蘇辛”詞派,共為豪放派詞人。
嘉祐二年(1057)進(jìn)士,任福昌縣主簿、大理評(píng)事、簽書鳳翔府節(jié)度判官,召直史館。神宗元豐二年(1079)知湖州時(shí),以訕謗系御史臺(tái)獄,三年貶黃州團(tuán)練使,筑室于東坡,自號(hào)東坡居士。后量移諸州。哲宗元祐元年(1086)還朝,為中書舍人,翰林學(xué)士。知制誥。九年,又被劾奏譏斥先朝,遠(yuǎn)貶惠州、儋州,元符三年(1100),始被召北歸,卒于常州。著有《東坡全集》一百十五卷,今存。
賞析
這首詩(shī)是詩(shī)人寫贈(zèng)給好友的劉景文(名孝孫)的。詩(shī)的前兩句寫景,抓住“荷盡”、“菊殘”描繪出秋末冬初的蕭瑟景象。“已無(wú)”與“猶有”形成強(qiáng)烈對(duì)比,突出菊花傲霜斗寒的形象。后兩句議景,揭示贈(zèng)詩(shī)的目的。說明冬景雖然蕭瑟冷落,但也有碩果累累、成熟豐收的一面,而這一點(diǎn)恰恰是其他季節(jié)無(wú)法相比的。詩(shī)人這樣寫,是用來比喻人到壯年,雖已青春流逝,但也是人生成熟、大有作為的黃金階段,勉勵(lì)朋友珍惜這大好時(shí)光,樂觀向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄。
蘇軾的《贈(zèng)劉景文》,是在元祐五年(1090)蘇軾在杭州任知州時(shí)作的。《苕溪漁隱叢話》說此詩(shī)詠初冬景致,“曲盡其妙”。詩(shī)雖為贈(zèng)劉景文而作,所詠卻是初冬景物,了無(wú)一字涉及劉氏本人的道德文章。這似乎不是題中應(yīng)有之義,但實(shí)際上,作者的高明之處正在于將對(duì)劉氏品格和節(jié)操的稱頌,不著痕跡地糅合在對(duì)初冬景物的描寫中。因?yàn)樵谧髡呖磥恚荒曛凶蠲篮玫娘L(fēng)光,莫過于橙黃橘綠的初冬景色。而橘樹和松柏一樣,是最足以代表人的高尚品格和堅(jiān)貞的節(jié)操。
古人寫秋景,大多氣象衰颯,滲透悲秋情緒。然此處卻一反常情,寫出了深秋時(shí)節(jié)的豐碩景象,顯露了勃勃生機(jī),給人以昂揚(yáng)之感。因此宋人胡仔以之與韓愈《早春呈水部張十八員外》詩(shī)中“最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都”兩句相提并論,說是“二詩(shī)意思頗同而詞殊,皆曲盡其妙”(《苕溪漁隱叢話》)。
寫作背景
這首詩(shī)作于元祐五年(1090)初冬,當(dāng)時(shí)蘇軾正在杭州任職,任兩浙兵馬都監(jiān)的劉季孫也在。兩人過從甚密,交易很深。詩(shī)人一方面視劉景文為國(guó)士,并有《乞擢用劉季孫狀》予以舉薦;另一方面增此詩(shī)以勉勵(lì)之。(蘇詩(shī)贈(zèng)此詩(shī)時(shí),劉季孫已58歲了,難免有遲暮之感。)
品味
荷與菊是歷代詩(shī)家的吟詠對(duì)象,常給人留下美好的印象,可是為什么此詩(shī)一開頭卻高度概括地描繪了荷敗菊殘的形象,展示了一幅深秋的畫面?這全然是為了強(qiáng)調(diào)和突出一年之中的最好景象:橙黃橘綠之時(shí)。雖然橙和橘相提并論,但事實(shí)上市人正偏重于橘,因?yàn)椤伴佟毕笳髦S多美德,故屈原寫《橘頌》而頌之,主要贊其“獨(dú)立不遷”、“精色內(nèi)白”、“秉德無(wú)私”、“行比伯夷”。此詩(shī)的結(jié)句正有此意,在表達(dá)上熔寫景、詠物、贊人于一爐,含蓄地贊揚(yáng)了劉景文的品格和秉性。九.南鄉(xiāng)子
登京口北固亭有懷①
何處望神州②?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事③?悠悠④。不盡長(zhǎng)江滾滾流。
年少萬(wàn)兜鍪⑤,坐斷東南戰(zhàn)未休⑥。天下英雄誰(shuí)敵手⑦?曹劉⑧。生子當(dāng)如孫仲謀⑨。[1]
【注釋】
①南鄉(xiāng)子:詞牌名。京口:今江蘇鎮(zhèn)江市。北固亭在鎮(zhèn)江東北固山上,下臨長(zhǎng)江,三面環(huán)水。②望:眺望。神州:這里指中原地區(qū)。③興亡:指國(guó)家興衰,朝代更替。④悠悠:連綿不盡的樣子。⑤兜鍪(móu):指千軍萬(wàn)馬。兜鍪,頭盔,這里代指士兵。
⑥坐斷:占據(jù),割據(jù)。休:停止。⑦敵手:能力相當(dāng)?shù)膶?duì)手。⑧曹劉:指曹操、劉備。⑨生子當(dāng)如孫仲謀:引用《三國(guó)志·吳主(孫權(quán))傳》注:曹操嘗試與孫權(quán)對(duì)壘,“見舟船、器仗、隊(duì)伍整肅,嘆曰:?生子當(dāng)如孫仲謀,劉景升(即劉表,字景升)兒子若豚犬(豬狗)耳。?”暗諷今天的朝廷不如能與曹操劉備抗衡的東吳,今天的皇帝也不如孫權(quán)。
【譯文】
什么地方可以看見中原呢?在北固樓上,滿眼都是美好的風(fēng)光。從古到今,有多少國(guó)家興亡大事呢?不知道,年代太長(zhǎng)了。只有長(zhǎng)江的水滾滾東流,永遠(yuǎn)也流不盡。當(dāng)年孫權(quán)在青年時(shí)代,已帶領(lǐng)了千軍萬(wàn)馬,他能占據(jù)東南,堅(jiān)持抗戰(zhàn),沒有向敵人低頭和屈服過。天下英雄誰(shuí)是孫權(quán)的敵手呢?只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說:“生子當(dāng)如孫仲謀。”[2]
作品評(píng)析:辛棄疾在公元1203年(宋寧宗嘉泰三年)舊歷六月被起用為知紹興府兼浙東安撫使后不久,即第二年的陽(yáng)春三月,改派到鎮(zhèn)江去做知府。鎮(zhèn)江,在歷史上曾是英雄用武和建功立業(yè)之地,此時(shí)成了與金人對(duì)壘的第二道防線。每當(dāng)他登臨京口(即鎮(zhèn)江)北固亭時(shí),觸景生情,不勝感慨系之。這首詞就是在這一背景下寫成的。這首詞諷刺了朝廷,委婉地暗示了自己對(duì)于朝廷的不滿,同時(shí)也表達(dá)了自己的一腔愛國(guó)豪情。
“何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。”極目遠(yuǎn)眺,中原故土在哪里呢?哪里能夠看到,映入眼簾的只有北固樓周遭一片美好的風(fēng)光了!此時(shí)南宋與金以淮河分界,辛棄疾站在長(zhǎng)江之濱的北固樓上,翹首遙望江北金兵占領(lǐng)區(qū),大有風(fēng)景不再、山河變色之感。望神州何處?弦外之音是中原已非己有了!開篇這突如其來的呵天一問,直可驚天地,泣鬼神。
收回遙望的視線,看這北固樓近處的風(fēng)物:“千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。”(《永遇樂·京口北固亭懷古》)想當(dāng)年,這里金戈鐵馬,曾演出多少驚天動(dòng)地的歷史戲劇啊!北固樓的“滿眼風(fēng)光”,那壯麗的自然山水里似乎隱隱彌漫著歷史的煙云,這不禁引起了詞人千古興亡之感。因此,詞人接下來再問一句:“千古興亡多少事?”世人們可知道,千年來在這塊土地上經(jīng)歷了多少朝代的興亡更替?這句問語(yǔ)縱觀千古成敗,意味深長(zhǎng),回味無(wú)窮。然而,往事悠悠,英雄往矣,只有這無(wú)盡的江水依舊滾滾東流。“悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流!”“悠悠”者,兼指時(shí)間之漫長(zhǎng)久遠(yuǎn),和詞人思緒之無(wú)窮也。
“不盡長(zhǎng)江滾滾流”,借用杜甫《登高》詩(shī)句:“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。”千古多少興亡事,逝者如斯乎?而詞人胸中倒來倒去的不盡愁思和感慨,又何嘗不似這長(zhǎng)流不息的江水呢!“大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物”,想當(dāng)年,在這江防戰(zhàn)略要地,多少英雄“金戈鐵馬”,“氣吞萬(wàn)里如虎”。三國(guó)時(shí)代的孫權(quán)就是其中最杰出的一位。“年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。”他年紀(jì)輕輕就統(tǒng)率千軍萬(wàn)馬,雄據(jù)東南一隅,奮發(fā)自強(qiáng),戰(zhàn)斗不息,何等英雄氣概!據(jù)歷史記載:孫權(quán)十九歲繼父兄之業(yè)統(tǒng)治江東,西征黃祖,北拒曹操,獨(dú)據(jù)一方。赤壁之戰(zhàn)大破曹兵,年方二十七歲。因此可以說,上面這兩句是實(shí)寫史事,因?yàn)樗乔д嫒f(wàn)確的歷史,因而更具有說服力和感染力。作者在這里一是突出了孫權(quán)的年少有為,“年少”而敢于與雄才大略、兵多將廣的強(qiáng)敵曹操較量,這就需要非凡的膽識(shí)和氣魄。二是突出了孫權(quán)的蓋世武功,他不斷征戰(zhàn),不斷壯大。而他之“坐斷東南”,形勢(shì)與南宋政權(quán)相似。顯然,稼軒熱情歌頌孫權(quán)的不畏強(qiáng)敵,堅(jiān)決抵抗,并戰(zhàn)而勝之,正是反襯當(dāng)朝文武之輩的庸祿無(wú)能、懦怯茍安。
接下來,辛棄疾為了把這層意思進(jìn)一步發(fā)揮,不惜以夸張之筆極力渲染孫權(quán)不可一世的英姿。他異乎尋常地第三次發(fā)問,以提請(qǐng)人們注意:“天下英雄誰(shuí)敵手?”若問天下英雄誰(shuí)配稱他的敵手呢?作者自問又自答曰:“曹劉”,唯曹操與劉備耳!據(jù)《三國(guó)志·蜀書·先主傳》記載:曹操曾對(duì)劉備說:“今天下英雄,惟使君(劉備)與操耳。”辛棄疾便借用這段故事,把曹操和劉備請(qǐng)來給孫權(quán)當(dāng)配角,說天下英雄只有曹操、劉備才堪與孫權(quán)爭(zhēng)勝。曹、劉、孫三人,論智勇才略,孫權(quán)未必比曹、劉強(qiáng)。稼軒在《美芹十論》中對(duì)孫權(quán)的評(píng)價(jià)也并非稱贊有加,然而,在這首詞里,詞人卻把孫權(quán)作為三國(guó)時(shí)代第一流叱咤風(fēng)云的英雄來頌揚(yáng),其所以如此用筆,實(shí)借憑吊千古英雄之名,慨嘆當(dāng)今南宋無(wú)大智大勇之人執(zhí)掌乾坤也!這種用心,更于篇末見意。
《三國(guó)志·吳書·吳主傳》注引《吳歷》說:曹操有一次與孫權(quán)對(duì)壘,見吳軍乘著戰(zhàn)船,軍容整肅,孫權(quán)儀表堂堂,威風(fēng)凜凜,乃喟然嘆曰:“生子當(dāng)如孫仲謀,劉景升(劉表)兒子若豚犬耳!”一世之雄如曹操,對(duì)敢于與自己抗衡的強(qiáng)者,投以敬佩的目光,而對(duì)于那種不戰(zhàn)而請(qǐng)降的懦夫,若劉景升兒子劉琮則十分輕視,斥為任人宰割的豬狗。把大好江山拱手奉獻(xiàn)敵人,還要為敵人恥笑辱罵,這不就是歷史上所有屈膝乞和、靦顏事仇的缺乏骨氣的人的共同的可悲命運(yùn)嗎!
曹操所一褒一貶的兩種人,形成了極其鮮明、強(qiáng)烈的對(duì)照,在南宋搖搖欲墜的政局中,不也有著主戰(zhàn)與主和兩種人嗎?這當(dāng)然不便明言,只好由讀者自己去聯(lián)想了。聰明的詞人只做正面文章,對(duì)劉景升兒子這個(gè)反面角色,便不指名道姓以示眾了。然而妙就妙在縱然作者不予道破,而又能使人感到不言而喻。因?yàn)樯鲜霾懿龠@段話眾所周知,雖然辛棄疾只說了前一句贊語(yǔ),人們馬上就會(huì)聯(lián)想起后面那句罵人的話,從而使人意識(shí)到辛棄疾的潛臺(tái)詞:可笑當(dāng)朝主和議的眾多王公大臣,不都是劉景升兒子之類的豬狗嗎!詞人此種別開生面的表現(xiàn)手法,頗類似歇后語(yǔ)的作用,是十分巧妙的。而且在寫法上這一句與上兩句意脈不斷,銜接得很自然。上兩句說,天下英雄中只有曹操、劉備配稱孫權(quán)的對(duì)手。連曹操都這樣說,生兒子要像孫權(quán)這個(gè)樣呢!真是曲盡其妙,而又意在言外,令人拍案叫絕!再?gòu)摹吧赢?dāng)如孫仲謀”這句話的蘊(yùn)含和思想深度來說,南宋時(shí)代人,如此看重孫權(quán),實(shí)是那個(gè)時(shí)代特有的社會(huì)心理的反映。因?yàn)槟纤纬?shí)在太萎靡庸碌了,在歷史上,孫權(quán)能稱雄江東于一時(shí),而南宋經(jīng)過了好幾代皇帝,竟沒有出一個(gè)像孫權(quán)一樣的人!所以,“生子當(dāng)如孫仲謀”這句話,本是曹操的語(yǔ)言,而由辛棄疾口中說出,卻是代表了南宋人民要求奮發(fā)圖強(qiáng)的時(shí)代的呼聲。
這首詞通篇三問三答,互相呼應(yīng),感愴雄壯,意境高遠(yuǎn)。它與稼軒同時(shí)期所作另一首登北固亭詞《永遇樂·京口北固亭懷古》相比,一風(fēng)格明快,一沉郁頓挫,同是懷古傷今,寫法大異其趣,而都不失為千古絕唱,亦可見辛棄疾豐富多彩之大手筆也。[3]