第一篇：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平議論文800字

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平議論文800字

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平議論文800字 向沁楓

何謂戰(zhàn)爭(zhēng)？何謂和平？我所知道的僅僅只有字典上蒼白的解釋，而被作業(yè)壓得無法翻身的我也不得不羞愧地承認(rèn)我沒機(jī)會(huì)能拜讀一下托爾斯泰的著作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。于是我對(duì)這兩個(gè)詞的理解也只能是膚淺的。

戰(zhàn)爭(zhēng)，是千千萬萬個(gè)家庭的悲慟的哭訴，卻也是一個(gè)國家的尊嚴(yán)與吶喊；它可以是對(duì)一個(gè)種族或一個(gè)文明的毀滅，卻又不可否認(rèn)它推動(dòng)了世界的年輪。這便是戰(zhàn)爭(zhēng)啊。你可曾聽到風(fēng)中那依稀存在的號(hào)角齊鳴、廝殺徹天；你可曾見過那一名名將士在生與死的邊緣徘徊，卻最終馬革裹尺，被后來者踏入泥土；你可曾聞到空中依然彌漫著的戰(zhàn)火硝煙以及在這硝煙中夾雜著的劣質(zhì)煙草味，這是生存者的慶幸與告慰，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)真實(shí)無比，同樣殘酷無比。有無數(shù)男兒在這里拋頭顱，灑熱血，最終被泥土掩埋，他們有名有姓，可這幾個(gè)字卻如被馬蹄濺起的塵土，有誰能記得它呢？或許唯一記得它的只有那長(zhǎng)長(zhǎng)的白紙——《陣亡人員名單》與那夜夜痛哭的妻兒。無論是哪一次戰(zhàn)爭(zhēng)，都必將流血；世上都必將失去一條條鮮活的生命。戰(zhàn)爭(zhēng)是罪惡的，戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，卻也是真實(shí)的。

于是，人人都期望著和平，似乎和平年代就是一個(gè)無憂無慮，堪比仙境的年代，和平就是小孩子們嘰嘰喳喳如同麻雀的歡快的交談聲灑滿上下學(xué)的馬路，和平就是一家三口其樂融融坐在桌前吃飯，和平是公園中那一個(gè)個(gè)快活自在的身影。它不會(huì)有慘烈的廝殺，不會(huì)有無辜的鮮血灑滿大地，也不會(huì)有妻離子散，四處漂泊的孤苦與無助。和平是所有人希望永恒擁有的至寶，是戰(zhàn)爭(zhēng)年代永遠(yuǎn)漂蕩在前方的希冀。

和平便理所當(dāng)然成了所有國家領(lǐng)導(dǎo)的砝碼與嘴邊常客，而其反面的戰(zhàn)爭(zhēng)也就成了一切陰暗與罪惡的禁忌。可是真的，和平就那么可愛嗎？

或許身為一名平民百姓的你都會(huì)這么說。可你看見了你頭上人們的一切嗎？你不會(huì)看見，和平是一層很好的迷霧，遮掩了許許多多你并未想象過的事。有這樣一群人，他們的名字叫政客，他們渴望著權(quán)力與榮譽(yù)，于是他們便無比激烈的拉取選票，他們手中的武器，是對(duì)方的丑聞過錯(cuò)，人非圣賢，孰能無過？于是，他們手中的武器便會(huì)無堅(jiān)不摧，堅(jiān)利無比，將深深刺破對(duì)手的身體，在對(duì)方心上留下滴血的傷痕，挖掘?qū)Ψ竭^錯(cuò)再撒上鹽，這是一種多么卑劣的行為。于是，他們當(dāng)中脆弱的會(huì)聲敗名裂，事業(yè)危垂，甚至妻離子散，之后余下的會(huì)繼續(xù)“戰(zhàn)斗”，再從中選出最能承受傷痕的一人接受官職更進(jìn)一步，這何嘗不是一種戰(zhàn)爭(zhēng)呢？ 或許，你也不會(huì)看見高官達(dá)貴因?yàn)樽约旱挠疵澪蹟控?cái)，將公款當(dāng)作自己的武器；或許，你也不會(huì)看見商家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，為將對(duì)方商業(yè)弄垮，獨(dú)霸市場(chǎng)，收集一系列偽證，這何嘗不是一次戰(zhàn)爭(zhēng)？而同樣罪惡的他們卻籠上了一層虛偽、不真實(shí)的面紗，冠冕堂皇的存在著，他們也比真實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)更加卑劣。我并非想說戰(zhàn)爭(zhēng)年代用于和平年代，我只是希冀著，和平，能比戰(zhàn)爭(zhēng)更像和平，更像一個(gè)國與這之間平行互惠，而非弱肉強(qiáng)食的和平；更像一個(gè)協(xié)手共進(jìn)，而非相互傾軋的和平；更像一個(gè)人與人間和諧美好，真誠相對(duì)的和平。

第二篇：2016議論文800字

2016議論文范文800字

第1篇：議論文范文800字：活出生命的精彩

偶然看到這樣一首詩，是寫瞿秋白的：“廿載浮沉萬事空，年華似水水東流。枉拋心力做英雄，湖海凄遲芳草夢(mèng)。江城辜負(fù)落花風(fēng)，黃昏已近夕陽紅。”

纏綿繾綣與qiāng林彈雨一起，文人走出書齋，扛起步qiāng，怎么看怎么不協(xié)調(diào)，好是滑稽，然而在風(fēng)雨如晦的年代，這種滑稽卻儼然成為一種壯麗。這樣一個(gè)文人，卻可在瓜棚豆架下聽草蟲天籟，把所有詩情陶冶的曼妙如斯。亦可在雙十節(jié)不顧滿城張燈結(jié)彩的喜慶，徑自提一盞寫有“國殤”的燈籠來抗議袁世凱的專權(quán)。這夜色中的一抹紅，搖曳著一個(gè)少年憤世嫉俗的肝膽熱腸。瞿秋白正是心懷這樣一種壯懷，跋涉人生，一路狂奔，在革命的舞臺(tái)上忘情演繹自己；親自擔(dān)任兩湖秋收暴動(dòng)總指揮，提出“殺盡土豪劣紳及一切反動(dòng)派......”

“眼前云煙過盡時(shí)，正握逍遙處”的絕筆在我耳邊回響，青松如翠的公園，瞿秋白飲酒至酣，氣定神閑盤腿而坐，微笑著對(duì)劊子手說：“此處很好。”而后飲酒灑血，年僅36歲。

回到現(xiàn)在，歷史的云煙淡定，昔日的英雄少年已深埋熱土，五四浩蕩的學(xué)生風(fēng)潮早已不在，僅剩下那“外懲國賊，內(nèi)爭(zhēng)主權(quán)”的呼號(hào)在時(shí)空中經(jīng)久傳唱。這樣的時(shí)代，稚拙的我們總是以一種孤傲的姿態(tài)展示著別樣的自我：叛逆、張狂、放蕩不羈......然后，漸次放肆，漸次的無所謂......,漸漸忘記了自己曾有的追求，放棄了自己曾有的熱忱。我們終于不再曾經(jīng)那樣慨而慷般的逐夢(mèng)，而只剩下蹉而跎般的流浪。我們終于只為自己留下了那淺吟過的心念，頓里回首的夢(mèng)和秋到葉落的一抹憂傷。

這樣的我們?cè)贈(zèng)]有五四的激情澎湃，再?zèng)]有五四的熱血沸騰，我們?cè)谄届o美好的生活中失去了年輕氣盛，丟失了賁張的血脈，更銷蝕了那一種叫靈魂精神的東西。

佛語有云：離暗出明。我們必然要在瑣碎幽暗的生活中尋找光明的出路。

莫不如現(xiàn)在，就以我們?nèi)A夏族裔單純、沸騰的血液，歌唱屬于時(shí)代的戰(zhàn)歌,以賁張的血脈，激懷的壯志，洗滌沉淪的萎靡，以一種年輕的剽悍，純粹和瀟灑，狂飆突進(jìn)，生動(dòng)這壯懷的山水，飛揚(yáng)這激情的時(shí)代，認(rèn)真地奮斗，受我們所受，想我們所想，追逐自己不變的夢(mèng)，一點(diǎn)一點(diǎn)體析生命，活出生命的精彩。

第2篇：以承諾為話題的議論文800字

承諾是一種真誠，在一言一行中能夠體現(xiàn)；承諾是一種關(guān)懷，在相識(shí)中得到溫暖；承諾是一種責(zé)任，在承擔(dān)中經(jīng)受風(fēng)雨。

承諾能夠影響自己的子女。

有一天，曾子的妻子要到集市上去，她的孩子哭著要跟著她一塊去。妻子就哄她說：“你在家乖乖等我，回來給你殺豬燉肉吃”。孩子信以為真。傍晚，孩子見媽媽回來啦，他高興的迎上去一邊喊著：“娘，娘快殺豬、快殺豬，我都快要饞死啦。”而曾子的妻子卻說：“一頭豬頂咱家兩三個(gè)月的口糧哪！怎么能隨隨便便就殺豬哪，”孩子哇的一聲就哭了，曾子知道了這件事，二話沒說就拿起了菜刀出來了，而曾子的妻子卻對(duì)曾子說：“我是哄著他玩那，不用當(dāng)真的，”曾子認(rèn)真的對(duì)他的妻子說：“對(duì)小孩子怎么能欺騙哪？我們的一言一行對(duì)孩子都有影響的，我們現(xiàn)在說話不算數(shù)，哪孩子以后就不會(huì)再信任我們了。”于是，他們一起就把豬給殺了。

言必行，行必果。曾子以自己的行動(dòng)去證明了他們說過的話，做到了言而有信，更是對(duì)他的兒子有這深刻的影響。

承諾是教育學(xué)生的方式。

湖北咸寧實(shí)驗(yàn)小學(xué)開旗儀式上發(fā)生了非常有趣的一幕：主管學(xué)生德育工作的副校長(zhǎng)洪耀明在眾目睽睽下親吻了一頭40多斤的小豬。此舉是為了兌現(xiàn)他對(duì)學(xué)生的承諾——“如果學(xué)生不在希望校園亂扔垃圾，那我就和小豬親嘴”。洪耀明用自己的行動(dòng)，不顧自己的形象，只為了實(shí)現(xiàn)自己的承諾，能夠教育學(xué)生，給學(xué)生上了一堂誠信課。

承諾是一種仁德。

山東省濱州市的劉同堂，自幼跟隨陽信縣一位貨郎師傅習(xí)武，練就了套純正的正骨推拿手藝。正骨并非他的主業(yè)，平日他種植棗樹、飼養(yǎng)牲畜作為經(jīng)濟(jì)來源，隨便義務(wù)給四鄰八鄉(xiāng)有跌打傷的村民看看病。

為什么看病是免費(fèi)的哪？這其中還有個(gè)緣故，那就是劉同堂的貨郎師傅在傳授他正骨推拿手藝的時(shí)候，要求他治病不能收一分錢，劉同堂說：“我喜歡推拿，學(xué)習(xí)這并不是為了謀口生機(jī)，我?guī)煾凳橇x務(wù)為大家治病，當(dāng)然我也能為鄉(xiāng)親四鄰免費(fèi)做到這些。”現(xiàn)在他已經(jīng)64歲了，想把手藝傳人，他的孫子想學(xué)，所以想傳給他的孫子。不過他提出，前提是要繼承我們師徒不收費(fèi)的承諾。

承諾可以表現(xiàn)出一個(gè)人的品質(zhì)，是做人的基本要求，失去承諾也就丟失了自己的品德。

第3篇：議論文范文800字：環(huán)境與人才

孟母三遷最終造就了儒學(xué)的亞圣——孟子，環(huán)境之故；熱帶魚由魚缸轉(zhuǎn)入池塘變迅速長(zhǎng)大，環(huán)境之故；險(xiǎn)象環(huán)生的生態(tài)環(huán)境中，狼避險(xiǎn)覓食、強(qiáng)勢(shì)圖存，亦是環(huán)境之故。可見環(huán)境造人才，所言不虛。

惡劣的環(huán)境往往造就英才。平王東遷洛邑，曾做出一個(gè)不起眼的封賞之舉，將崤山以西與西戎接壤的大片土地賜予秦伯。或許平王本就不懷好意，八百里秦川均為犬戎掌控，在那個(gè)連天子都被犬戎趕得無家可歸的年代，派秦伯去開疆拓土，實(shí)在是有點(diǎn)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復(fù)還”的味道。然而秦伯還是去了，幾代人披荊斬棘馬革裹尸，多少次險(xiǎn)些被滅，秦國終于站穩(wěn)了腳跟，在那個(gè)四戰(zhàn)之地，秦人個(gè)個(gè)尚武，民風(fēng)剽悍，甚至有？秦軍虎狼之師？的評(píng)價(jià)。環(huán)境的磨礪，成就了秦的霸業(yè)，最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。

優(yōu)越的環(huán)境，往往培養(yǎng)庸才。長(zhǎng)平之戰(zhàn)，老將廉頗在前線一味堅(jiān)守，把秦軍急得發(fā)瘋，就在這時(shí)，趙軍換防了，趙王中了秦人的反間計(jì)，把高談闊論出身名門的軍事票友趙括換了上去。趙括熟讀兵書，卻是只不善實(shí)戰(zhàn)的紙老虎。數(shù)月后，趙括用行動(dòng)證明自己是個(gè)名副其實(shí)的庸才，趙軍四十萬被秦坑殺。優(yōu)越環(huán)境造就出來的庸才，禍國殃民，其害不亦大乎？

著名心理學(xué)家羅森塔爾隨意抽取了10名學(xué)生，并把名單交給了班任，并說，他們是很有潛力的學(xué)生。由于班任對(duì)這10名學(xué)生予以特別照顧和關(guān)懷，不久以后，他們的成績(jī)都有提高。班級(jí)沒有變，班任也沒有變，那么，隨意抽取的這10名學(xué)生為何發(fā)生了良性的轉(zhuǎn)變？

由此可見，環(huán)境優(yōu)劣，其實(shí)也未必決定人的命運(yùn)，真正主宰命運(yùn)的是人自身的心理環(huán)境。眾所周知，比爾蓋茨是標(biāo)準(zhǔn)富二代；大批罪犯常出身貧民窟。難道環(huán)境作用甚微？非也。若一人胸懷大志，在通向理想的征途中百折不撓，外部環(huán)境無論優(yōu)劣都能從不同角度推助他；若一人鼠目寸光，貪圖安逸，意志薄弱，環(huán)境再優(yōu)也是徒勞。這，也正是孔子倡導(dǎo)“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”而孟子倡導(dǎo)“生于憂患、死于安樂”的原因。

打造強(qiáng)勢(shì)的心理環(huán)境，惡劣環(huán)境懂得適應(yīng)，優(yōu)越環(huán)境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若，我們能借鑒一二，必能有所裨益，塑造自我，拾級(jí)而上，走向成才。

第4篇：高中議論文800字：讓生命之花怒放

“我想要怒放的生命，就像飛翔在遼闊天空，就像穿行在那無邊的曠野，擁有掙脫一切的力量”每當(dāng)想起汪峰的《怒放的生命》，我就會(huì)思考怎樣才能怒放生命？

我覺得，想要怒放生命就應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)自信。

在一個(gè)沉悶的二月里，病魔將你扔進(jìn)了一個(gè)無光、無聲、無語的孤絕世界里，而你并沒有退縮，并沒有懼怕，而是一次又一次的克服了軟弱，選擇了堅(jiān)強(qiáng)，當(dāng)你面對(duì)生活中的困難時(shí)以超出常人的堅(jiān)強(qiáng)意志、用生命的全部力量創(chuàng)造了奇跡。你雖然身處茫茫黑暗之中，卻把目光投向了別人，把愛的光芒灑向了世界。終于，你成為了十九世紀(jì)最了不起的人物——以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于美國名校拉德克里夫?qū)W院，成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家、教育家，并且，創(chuàng)作了十四本書——《假如給我三天光明》乃是曠世奇美，征服了全世界的讀者，成為了廣為傳誦的經(jīng)典名著；《我的人生故事》被譯為五十多種文字，給成千上萬的殘疾人和正常人帶來了鼓舞和激勵(lì)。她就是海倫·凱勒，以自己的堅(jiān)強(qiáng)、自信將人生變得豐富多彩。

我覺得，想要怒放生命就應(yīng)該堅(jiān)定不移。

當(dāng)如墨的“水”已遠(yuǎn)離南宋的京城，此時(shí)，你已得勝，當(dāng)朝廷連下十二道金牌召你進(jìn)京時(shí)你便知道這是奸臣的詭計(jì)，知道此去兇多吉少，但是，你又知道“古君命不可圍。”當(dāng)你走在半路被奸臣已謀反這個(gè)莫須有的罪名打入了囚車。在這個(gè)生死存亡之際，你絲毫沒有張皇，當(dāng)你被“檀木夾手指”“披麻問”“剝皮拷”這些殘酷的刑罰折磨一番后便從容就義在**亭了。刻在你身上的“精忠報(bào)國”從此便成為了千古絕唱，而你堅(jiān)貞不屈、忠勇衛(wèi)國的精神被后人廣為傳頌。

我覺得，想要怒放生命就應(yīng)該無私。

當(dāng)你逝世的消息傳遍大街小巷，人們都因你的離去而痛哭流涕。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”這個(gè)高度的評(píng)價(jià)你當(dāng)之無愧。當(dāng)你的遺體躺在萬國殯儀館的禮堂，數(shù)不勝數(shù)的人都來追悼你，向你致敬，有的甚至失聲痛哭，許許多多的挽聯(lián)掛滿了墻壁，大大小小的花圈堆滿了整間屋子。你雖死猶生，就向世人臧克家所說：“有的人死了，他還活著；有的人活著他已經(jīng)死了。”直到如今，人們?nèi)匀粦涯钅悖缇茨悖驗(yàn)槟闵峒簽槿说母呱衅焚|(zhì)，因?yàn)槟惆炎约旱囊簧鷽]有絲毫保留的奉獻(xiàn)給了國家和人民。

古今中外，似乎從不缺少將不完美的生命怒放成美麗花朵的——雙目失明的尼·奧斯特洛夫斯基創(chuàng)作出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部不朽的杰作；兩耳失聰?shù)呢惗喾覠o視眾人的嘲笑與質(zhì)疑，創(chuàng)作出了偉大的《命運(yùn)交響曲》。他們都是通過自己的努力而獲得了人生的花朵的。

彩虹總是出現(xiàn)在風(fēng)雨之后，所以，當(dāng)我們面對(duì)困難時(shí)懼怕，不退縮，以堅(jiān)定不移的信念去戰(zhàn)勝困難，最終總會(huì)見到美麗的彩虹。

就讓我們勤奮學(xué)習(xí)，克服自己的軟弱，選擇堅(jiān)強(qiáng)，怒放屬于自己的生命之花。

第5篇：議論文范文800字：失敗是成功之母

當(dāng)今世界，科技進(jìn)步日新月異，綜合國力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。在這種情況下，創(chuàng)新能力如何、創(chuàng)新成果多少，成為決定一個(gè)國家和民族能否贏得競(jìng)爭(zhēng)的重要因素；鼓勵(lì)創(chuàng)新、推進(jìn)創(chuàng)新，成為實(shí)現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步的迫切需要。

然而，干任何事情都有可能成功，也有可能失敗，創(chuàng)新作為探索性實(shí)踐更是如此。對(duì)于創(chuàng)新者而言，成功是一種考驗(yàn)，失敗更是一種考驗(yàn)。沉醉于成功的輝煌，往往可能停歇前進(jìn)的步伐；走不出失敗的陰影，容易導(dǎo)致錯(cuò)過成功的機(jī)遇。當(dāng)年，發(fā)明家愛迪生為了找到不易燒斷的燈絲，進(jìn)行了很多次實(shí)驗(yàn)都沒能成功。當(dāng)許多人為他的失敗而嘆息時(shí)，愛迪生卻說：我沒有失敗，我只是又找到了一種不符合要求的東西罷了。經(jīng)過不懈的努力，愛迪生終于發(fā)明了電燈，用科技為人類帶來了光明。這個(gè)故事啟示我們：永不言敗，是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的一個(gè)重要條件。

創(chuàng)新不言敗，不是說所有的創(chuàng)新活動(dòng)都能夠百發(fā)百中、大獲全勝。創(chuàng)新是艱難的，不可能一蹴而就，也不會(huì)一帆風(fēng)順。創(chuàng)新不言敗，更多的是指一種精神、一種品質(zhì)、一種追求。

創(chuàng)新不言敗是一種精神。這種精神就是不怕失敗、敢于勝利。失敗與成功，失去與得到，總是相對(duì)的、辯證的。有大付出，才有大收獲；有大境界，才有大成就。成功的創(chuàng)新者懂得成敗的辯證法，懂得“失敗是成功之母”的深刻道理。在創(chuàng)新的過程中，一時(shí)一事的失敗是常有的。面對(duì)失敗，既不應(yīng)退縮，更不能失志。因?yàn)橐恢咤e(cuò)，只要稍作調(diào)整，即可以柳暗花明；屢遭挫折，只要不屈不撓，總能夠走向勝利。真正的失敗往往是敗而失志、一蹶不振，而所有的成功都來自從失敗中奮起、在開拓中前進(jìn)。

創(chuàng)新不言敗是一種品質(zhì)。這種品質(zhì)就是迎難而上、永不退縮。創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn)，但無限風(fēng)光恰在險(xiǎn)峰之上。正如王安石所說：世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。在艱難險(xiǎn)阻面前，“退”是沒有出路的，“怯”是難嘗勝果的。創(chuàng)新者應(yīng)有“所當(dāng)者破，所擊者服”的豪氣，愈挫愈勇、知難而上。在創(chuàng)新上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。

創(chuàng)新不言敗是一種追求。這種追求就是奮發(fā)圖強(qiáng)、開拓進(jìn)取。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要?jiǎng)?chuàng)新，呼喚創(chuàng)新。創(chuàng)新是干事創(chuàng)業(yè)者的追求，永不言敗、自信自強(qiáng)是創(chuàng)新者的選擇。自信，才能鼓起從頭再來的勇氣

；自強(qiáng)，才能激發(fā)上下求索的潛能。自信不是自負(fù)，自信者有自知之明，懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短，不會(huì)一味蠻干；自強(qiáng)不是逞強(qiáng)，自強(qiáng)者有清醒頭腦，善于審時(shí)度勢(shì)，不達(dá)目的不罷休。

創(chuàng)新實(shí)不易，勝敗乃平常。因此，對(duì)于致力創(chuàng)新者，我們應(yīng)該多一些理解和寬容，努力營(yíng)造一種有利于創(chuàng)新的社會(huì)環(huán)境和氛圍。對(duì)于成功者，應(yīng)該獻(xiàn)上美麗的鮮花、給予真誠的贊美；對(duì)于失敗者，也應(yīng)該表達(dá)充分的體諒、提供必要的幫助。只有這樣，才能使創(chuàng)新的活力競(jìng)相迸發(fā)，創(chuàng)新的成果不斷涌現(xiàn)。

第6篇：高中議論文800字：贊菊說

芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。

——明·晉陶淵《和郭主薄》

菊向來是不擅登大雅之堂的，這也難怪，清新恬靜的花絕不會(huì)與姹紫嫣紅混為一談，即使偶然相遇像他這樣言談甚少的隱士也會(huì)被大紫大紅的風(fēng)頭蓋了，又有誰會(huì)去在意呢？也可能是命運(yùn)吧，誰叫他天生就與這平凡的山野相匹配呢。

他只能孤苦伶仃的在這人跡罕至的，連蜂蝶也不光顧的地方默默地開放著，等待一個(gè)懂他的人。

初次見菊是在陶淵明的詩詞中——“采菊東籬下，悠然見南山”

一副多么悠然灑脫，依然自得的畫面啊。陶淵明懂菊更愛菊，愛到了癡迷的地步，每每看到菊則好好欣賞一通，有時(shí)甚至?xí)B根拔起帶回去自己養(yǎng)。這樣做似乎有自私的嫌疑，但他養(yǎng)菊也極為講究，自己住的是茅草屋，吃的是粗茶淡飯，卻一定要讓菊過上好日子。他愛菊，懂菊的習(xí)性，養(yǎng)菊從不用好水好肥，每天就只澆些水，松下土，因?yàn)樗站蛺矍迩宓摹?/p>

每到一定時(shí)間，陶公還不惜折菊與鄉(xiāng)親們共品菊花茶，這個(gè)陶淵明啊，還真把菊當(dāng)做自己的知音知己了。

我也愛菊，是陶淵明感染的，我不僅為陶淵明愛菊的行為所敬佩，我更愛的是菊那種與世無爭(zhēng)，淡泊名利的品質(zhì)，只是覺得，陶公和菊湊到一塊兒算是絕配了。

但我就不懂菊為什么擁有這么好的芬芳卻不去百花爭(zhēng)艷，難道他認(rèn)為低調(diào)就這么重要嗎？長(zhǎng)久以來這個(gè)疑問深深地盤亙于我的腦海里。

在一個(gè)節(jié)日去吃飯時(shí)，餐桌上赫然擺了一杯菊花茶。我一看便呆住了，因?yàn)檫@茶水里泡的不就是菊嗎？這是一杯菊花茶！心里頓時(shí)一驚，沒想到昔日驕傲的菊花茶會(huì)和我在這個(gè)地方相遇。趕忙端起來聞一聞，一股清香便撲鼻而來，沁人心脾頓時(shí)使我增加了食欲，匆匆一口下去。讓我納悶的是為何這茶索然無味，就如同白開水一般，我不由得停下來，再細(xì)細(xì)嘗了一口，這才品出了一絲清甜。

原來菊也是位慢性子。

原來這就是這位慢性子散布的滋味，只要清清淡淡帶點(diǎn)甜便滿足了，這才是菊的本色。他已習(xí)慣于隱居生活啊。一杯菊花茶下肚后，我才明白其實(shí)菊并不是生來就厭世，他是已經(jīng)嘗過世間的滄桑了。也許他前世是一朵美麗的牡丹，她舒展著自己的容顏被世人所欣賞。可是歲月最終無情地忽視了他的青春，他老去了，那又大又鮮艷的花朵正在一點(diǎn)一點(diǎn)被風(fēng)雪割舍，索性連他最引以自傲的花瓣也在一點(diǎn)點(diǎn)的由美麗的色彩變成了單調(diào)的淡黃，美麗的花朵被削成了又細(xì)又短的花葉。世界上第一朵菊誕生了。他已經(jīng)痛苦過一次，他不想再重蹈覆轍，他已經(jīng)很疲憊了，他再也無心戀世。命運(yùn)就是這樣曲折離奇，誰又能管他呢？他也只能選擇了低調(diào)。

總有一天我們中的大多數(shù)也會(huì)想去這樣，選擇安逸黯然。我們也會(huì)有熱烈的時(shí)候，但我們終會(huì)老去，我們了選擇淡然。這不是不求上進(jìn)，不是不思進(jìn)取，而是飽經(jīng)人世滄桑后的隱退。

所以我要寫這樣一篇文章去紀(jì)念，去贊揚(yáng)菊，以及像菊那樣的陶淵明，以及像陶淵明這樣的許許多多的平凡人。

第三篇：議論文800字.

成功不怕晚

有一句歌詞寫得好：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹?沒有人能隨隨便便成功。”彩虹固然美好，然而也只有在風(fēng)雨之后才可以見到這樣美麗之景，所以成功不怕晚。

意志消沉有何作用?心情悲哀又有何用?雨打桃花，零落成泥碾作塵，它卻不會(huì)因?yàn)槟愕膰@惋而重新飛上枝頭;風(fēng)吹落葉，凋傷總屬劫塵飛，它也不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯喽偕现Ω沙尚氯~。

坎坷也好，挫折也罷，面對(duì)它們必須擁有一份坦然的心態(tài)，一份拼搏的勇氣。試問——困難算什么?痛苦算什么?自幼高位截癱的張海迪永遠(yuǎn)保持著與生命搏斗的勇氣，最終吟出了一篇篇唯美文章，攀上了文學(xué)高峰。意大利的旅行家馬可·波羅也曾蒙受牢獄之災(zāi)，然而他并沒有一蹶不振，那風(fēng)靡世界的《馬可·波羅游記》便是在那里誕生的。我們熟悉的貝多芬一生孤苦不幸，但他卻不懈創(chuàng)作出一首首悅耳而震撼人心的樂曲，至死仍告誡自己：要扼住命運(yùn)的喉嚨。他們的勇氣產(chǎn)生于斗爭(zhēng)中，產(chǎn)生于同挫折、同命運(yùn)的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)中。

天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行指亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。

受到挫折了，從此一蹶不振，再也找不到自己所喜愛的一件事，甚至對(duì)生活失去了希望。這些都有什么用呢?只是為自己徒增一份傷心罷了!

莘莘學(xué)子十年寒窗，日夜苦讀，只是為了那一天。不管是在古代科舉制度下，還是在現(xiàn)今高考的競(jìng)爭(zhēng)下，都是有人成功，有人失敗。成功者固然高興，而失敗者呢?終日惶惶不安，甚至把自己鎖在屋子里，茶飯不思，夜不能寢?細(xì)想一下，總是這樣，又有何用?木已成舟，一切的后悔都已晚矣，不如重鼓士氣，繼續(xù)奮戰(zhàn)，微笑著面對(duì)挫折，迎接下一次的挑戰(zhàn)。

直面挫折，坦然而勇敢。這是對(duì)毅力的磨煉，是對(duì)心靈的考驗(yàn)。只要我們擁有鍥而不舍的毅力，便沒有征服不了的高峰，只要我們擁有堅(jiān)忍不拔的心靈，便沒有逾越不了的障礙。

鋒利的寶劍需要心血與烈火的淬煉;絢麗的彩虹在狂風(fēng)暴雨后才會(huì)出現(xiàn)。讓我們直視挫折、磨煉，坦然而勇敢地面對(duì)，譜寫出我們的人生的最華麗的篇章!

山腰有最美的風(fēng)景

站在山上的不同位置，所看到的世界就不一樣。站在山腳，仰望山頂，卻滿目繁枝交錯(cuò)，不見天日；站在山頂，俯視群山，但只見云霧繚繞，迷蒙雙眼；只有站在山腰，上視山峰高聳入云，巍峨俊秀；下視山腳綠海茫茫，濃翠疊次。尼采就曾作詩道“打從半高處看，這世界最美好。”

沒有山腳的閉目塞聽，一隅之景；沒有山頂?shù)墓赂咭暯牵：郎喨弧Ｕ玖⒂谏街硎荞v停的美麗。于山之腰，有風(fēng)之柔，陽之暖；于山之腰，俯頂之蔥，腳之碧；于山之腰，去盡情向往，肆意俯望，不錯(cuò)過任何一方美麗。

確實(shí)，做人就應(yīng)該如登山，把自己放在什么位置，就是站在山的哪個(gè)位置看世界。自我定位不同，看到的世界就不同，那么處世的方式也就自然不同了。站在山頂看世界，俯視間云霧迷蒙雙眼，就如那些自詡高貴的人，俯視一切，被自我滿足迷蒙雙眼，目中無人；站在山腳看世界，仰望時(shí)被滿目繁枝遮蔽，就如那些自卑自棄的人，認(rèn)為成功之巔遙不可及，胸?zé)o大志。只有站在山腰的人，既有敢于向高處攀登與奮進(jìn)的決心，又能與低處相較把握自我分寸。這樣的人在生活中進(jìn)退自如，才能欣賞到人生最美麗的風(fēng)景。

要說真正站在山腰看世界的人，齊老先生可要算一個(gè)。因?yàn)槊钍值で啵麄涫苁廊速澴u(yù)。但他從不以大師自稱。在追求藝術(shù)的道路上，他永遠(yuǎn)把自己當(dāng)作站在山腰上的人。藝術(shù)的最高境界在云端之上，而自己正奮力攀登著。他望著自己頭頂?shù)哪繕?biāo)，不懈追求；腳踏實(shí)地、追求不懈，這正是齊老成功的重要因素。在人生的路途中，他也以站在山腰上的人的眼光為人處事，不俯視蔑視他人，也不巴望高攀他人。這為他贏得了人們的尊重。要夢(mèng)想而非狂想，要謙遜而非自卑，齊老為我們指明了看世界與為人處事的最佳位置。

有些人總站在山腳，像井底之蛙一樣看世界，終日躲在樹蔭下，當(dāng)然找不到明亮清新的美景；有些人總站在山頂，以為自己征服了世界，蔑視一切，最終不得半點(diǎn)收獲；只有站在山腰，才能看清自己與成功的距離，才能激發(fā)出向高處迸發(fā)的干勁，才能找到最美的風(fēng)景。

第四篇：議論文.DOC (800字)

議論文

一、總論：

1.議論文特點(diǎn)：議論文是一種以議論為主的表達(dá)方式，運(yùn)用邏輯思維，憑事論理的文章體裁。它通過擺事實(shí)，講道理的方法，直接表達(dá)作者的見解和主意。

2.議論文三要素：論點(diǎn)，論據(jù)，論證。其中論點(diǎn)是議論文的靈魂。

二、論點(diǎn)：是表明作者對(duì)所論述問題的見解和主張的句子。論點(diǎn)應(yīng)該

是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上，應(yīng)該是一個(gè)完整的判斷句。整篇文章都在證明論點(diǎn)的正確性和合理性。

論點(diǎn)與分論點(diǎn)：議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)來證明或補(bǔ)充中心論點(diǎn)。

1.如何準(zhǔn)確確認(rèn)和尋找文章的中心論點(diǎn)

a.依據(jù)論點(diǎn)與論題的關(guān)系

a)標(biāo)題本身是中心論點(diǎn)，例如：《知足常樂》

b)標(biāo)題暗含著中心論點(diǎn)，例如：《美玉有瑕》

c)標(biāo)題提出中心論點(diǎn)

以問句做標(biāo)題的標(biāo)題雖然不是文章的論點(diǎn)，但它們的答案往往就是中心論點(diǎn)。答題時(shí)，可以從正文中找出表述問句答案的判斷句，來確定文章的中心論點(diǎn)。例如：《近墨者一定黑嗎？》

d)標(biāo)題是議論的范圍

這類題目同時(shí)點(diǎn)明了論題，有的可以從不同角度暗示出中心論點(diǎn)的內(nèi)容。

注意：如果文章的題目是一個(gè)詞或短語，答題時(shí)應(yīng)該給他加上主語，用?我們/某一類人+要/應(yīng)該+詞或短語?的句型來表述論點(diǎn)。如果文章的題目是一個(gè)判斷句，那么它往往是文章的中心論點(diǎn)。如果題目是疑問句，答題時(shí)要將它改成陳述句后才可充當(dāng)論點(diǎn)。

b.依據(jù)論點(diǎn)的定義

我們?cè)诜治觥盐找黄h論文中心論點(diǎn)時(shí)，可以依據(jù)論點(diǎn)的定義，先明確作者所要論述的問題，然后看一下作者所論述的問題提出了一個(gè)怎樣的見解或主張，這個(gè)見解或主張就是中心論點(diǎn)。確認(rèn)一個(gè)論點(diǎn)是否是文章的中心論點(diǎn)，最根本的是要看它是否是文中許多論據(jù)所要證明的對(duì)象。

2.尋找文章的中心論點(diǎn)

出現(xiàn)地點(diǎn)：文章開頭、文章結(jié)尾

注意：這里說的文章開頭部分、文章結(jié)尾部分不一定是文章的第一段或最

后一段。特殊情況下，文章在中間某一段的第一句或最后一句提出文章的中心論點(diǎn)。如果以上兩種情況下，都不能找到文章的中心論點(diǎn)，那么只能通過閱讀全文感受文章中作者觀點(diǎn)的傾向性，自己再用陳述句概括論點(diǎn)。方法：歸納段意——?dú)w納層意——概括論點(diǎn)

小結(jié)：確定文章的中心論點(diǎn)，要注意：要用判斷句的形式，任何疑問句，不確定的詞語都不能使觀點(diǎn)鮮明。概括出來的論點(diǎn)，語言要簡(jiǎn)潔。論點(diǎn)不能以任何疑問句式或選擇句式出現(xiàn)。除非是文章中不斷出現(xiàn)的同樣的句子，否則絕對(duì)不能用別人的引言作為論點(diǎn)（因?yàn)橐允钦摀?jù)之一）。

3.如何準(zhǔn)確地把握文章的分論點(diǎn)

為了證明某一觀點(diǎn)、某一事理時(shí)，從不同角度、不同側(cè)面、不同層次展開。這每一角度、每一層、每一面就是一個(gè)分論點(diǎn)。

分論點(diǎn)一般出現(xiàn)在本論部分涉及的段落中，一般情況下，分論點(diǎn)是一個(gè)段落開頭或結(jié)尾的句子，有時(shí)也需要用段落中的關(guān)聯(lián)詞進(jìn)行歸納。注意：?尋找文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)?的題目有時(shí)會(huì)換成其他問法。常見題型：補(bǔ)寫文章的中心論點(diǎn)或補(bǔ)寫文中某一部分的分論點(diǎn)。

技巧：現(xiàn)歸納下文，再根據(jù)題目補(bǔ)寫；與仿寫句子相同，可根據(jù)上下文補(bǔ)寫。

論點(diǎn)與論題：論點(diǎn)是一個(gè)句子；論題是一個(gè)詞或短語。

注意：把作者關(guān)于論題的態(tài)度、主張表述成一句話，這句話就成了文章的論點(diǎn)。

論點(diǎn)與結(jié)論：結(jié)論是對(duì)人或某一問題做出的最終的判斷，所以結(jié)論會(huì)出現(xiàn)在文章的結(jié)尾部分。

論點(diǎn)與文章所針對(duì)的問題：文章所針對(duì)的問題是這篇文章創(chuàng)作的根由，常常是社會(huì)上或生活中受人關(guān)注或引人深思的某種現(xiàn)象或某事件或人們的某種心態(tài)。文章所針對(duì)的問題往往會(huì)在文章的開頭部分有所暗示或體現(xiàn)。

三、論據(jù)

1.分析論據(jù)類型及其作用

論據(jù)是議論文中用來證明論點(diǎn)，支撐論點(diǎn)的材料和依據(jù)。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系。論據(jù)分為兩類：事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。

a)什么是事實(shí)論據(jù)

只有代表性的事例、史實(shí)以及統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等。它的特點(diǎn)是概括、簡(jiǎn)潔、緊扣論點(diǎn)、邊敘邊議。運(yùn)用事實(shí)論據(jù)證明論點(diǎn)采用的方法是例證法。注意：對(duì)一篇文章所列舉的幾個(gè)事實(shí)論據(jù)，要能過分析事例的典型性、代表性，從事例中看出道理，分析事例安排的合理性，以及詳略安排的合理性。

b)什么是道理論據(jù)

指經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的、正確性已被社會(huì)公認(rèn)的革命導(dǎo)師的理論，名人名

言，科學(xué)領(lǐng)域的定理，以及生活中的常識(shí)等。

道理論據(jù)包括以下兩種情況：

1)是馬列著作中的經(jīng)典句子，以及警句，俗語，公式，定論等。

2)是對(duì)文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)的道理分析

c)補(bǔ)充論據(jù)

1)補(bǔ)充道理論據(jù)，通常特指補(bǔ)充能證明論點(diǎn)或分論點(diǎn)的馬列名

著中的經(jīng)典句子，以及名言警句，諺語，俗語等。

2)補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)，就是補(bǔ)充能證明論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事例，這個(gè)

事例要典型，最好是名人的例子，如果此事例的周圍還有其

它的事例，要將各事例按照古今中外的順序排列，并且盡量

使各事例所涉及的人物的身份或職業(yè)不重復(fù)。另外，所補(bǔ)充

的事例和已知事例在結(jié)構(gòu)和表述角度等方面要一致。

d)論據(jù)三特征：

1)真實(shí)性

2)典型性

3)廣泛性

2.論據(jù)的作用

論據(jù)的作用是證明論點(diǎn)。答題時(shí)，要從不同側(cè)面，不同角度，不同層面來考慮。

補(bǔ)寫論據(jù)要做到：所寫論據(jù)能夠和好的證明論點(diǎn)；論據(jù)要有代表性，力求大眾化，盡可能是為人們所熟知的；表示力求簡(jiǎn)潔、流暢，不能超過規(guī)定的字?jǐn)?shù)；必須真實(shí)，人物與事例要相符。

3.文章開頭部分的作用

a)以例子開頭，文章開頭部分事例的作用：開頭即引出了中心論點(diǎn)

或論題，又是證明中心論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)，同時(shí)也起到了增添文章趣味性，吸引讀者的作用。

b)開頭引用名人名言的作用：開頭即引出了中心論點(diǎn)或論題，又是

證明中心論點(diǎn)的道理論據(jù)，同時(shí)也起到了增添文章趣味性，吸引讀者的作用。

c)開門見山，或根據(jù)生活現(xiàn)象引出作者觀點(diǎn)的作用：開篇提出文章

的中心論點(diǎn)，使人一目了然。

d)以修辭手法開頭的作用：文章的開頭運(yùn)用設(shè)問的形式，其作用為

引出文章的中心論點(diǎn)或論題，引起讀者的思考和閱讀興趣。

e)運(yùn)用排比句的作用：引出文章的中心論點(diǎn)或論題，增強(qiáng)了文章的 氣勢(shì)，增加了文章的感染力。

f)運(yùn)用比喻的作用：引出文章的中心論點(diǎn)或論題，使語言生動(dòng)形象，增加文章文采。

注意：論點(diǎn)或論題，答題時(shí)要將其具體指什么說清楚。

四、論證

1.什么是論證：是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)與論

據(jù)間的邏輯紐帶。如果說論點(diǎn)是?要證明…?，那論據(jù)就是?用…來證明?，論證就是?怎樣來證明?。

2.分析論證過程，把握文章思路（劃分結(jié)構(gòu)）

a)考查題型

將本文分成幾部分；

幾個(gè)層次或幾段可以互相換位置嗎？為什么？

b)議論文的三段論證形式

引論——本論——結(jié)論

即：提出問題——分析問題——解決問題

c)結(jié)構(gòu)分類

并列展開的論述結(jié)構(gòu)——并列式

逐層深入的論述結(jié)構(gòu)——遞進(jìn)式

其它各種結(jié)構(gòu)都是從這兩種結(jié)構(gòu)中派生出來的。

并列式結(jié)構(gòu)有以下幾種結(jié)構(gòu)：

1)?總論——分論——總論?式

先亮出論點(diǎn)，然后從幾方面論述，最后總結(jié)全文，形成結(jié)論。

2)?總論——分論?式

現(xiàn)提出論點(diǎn)，然后從幾個(gè)方面論述。

3)?分論——總論?式

先對(duì)所要論述的問題，分為幾個(gè)方面分析，然后在順理成章

的歸納，總出結(jié)論。

注意：?總分?結(jié)構(gòu)其中?分?的內(nèi)容之間，往往是并列關(guān)系，?總?的部分通常包含中心論點(diǎn)；?總分?式和?分總?式的文章結(jié)尾，總結(jié)全文的句子極可能是文章的論點(diǎn)，也可能是文章的結(jié)論；并列式的結(jié)構(gòu)，段落間的關(guān)系是平行的，無主次之分，但一般最主要的放在前面，常有?第一?，?第二?，?首先?等標(biāo)志。

遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)：

是指論證的內(nèi)容是層層深入，步步推進(jìn)的關(guān)系，其前后順序有嚴(yán)格要求，即先提出論點(diǎn)，逐步闡明；或中心論點(diǎn)再文末提出。

遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)的議論文文末，總結(jié)全文的句子是文章的中心論點(diǎn)，一般不看作文章的結(jié)論。

遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)的議論文，段與段之間的關(guān)系是由淺入深的，不能隨便變動(dòng)。

段與段之間表遞進(jìn)關(guān)系的標(biāo)志詞有?不僅如此，而且?，?甚至?

等，這些詞語表文章的邏輯關(guān)系為遞進(jìn)。

特殊結(jié)構(gòu)形式：對(duì)比式

就是并列的論點(diǎn)或論據(jù)之間是構(gòu)成鮮明對(duì)比關(guān)系，通過正反對(duì)比，明確是非，突出作者主張。

d)怎樣劃分議論文的結(jié)構(gòu)

就是先確定文章的中心論點(diǎn)（提出問題），然后分析是怎樣證明這一論點(diǎn)的（分析問題），最后看結(jié)尾是否進(jìn)行總結(jié)，提出要求或希望（解決問題）。段落的領(lǐng)起句往往是關(guān)鍵，要緊緊抓住，進(jìn)行分析、理解。

3.分析論證過程，把握文章思路（推理論證）

推理論證的過程就是論證論點(diǎn)的過程，既體現(xiàn)在全篇，又體現(xiàn)在局部。從全篇看，是全文的構(gòu)思，答題時(shí)可圍繞如何證明中心論點(diǎn)作答；從局部看，是證明分論點(diǎn)的過程，答題時(shí)可圍繞如何證明分論點(diǎn)作答。

e)考題類型

1)文章在某段論證上有什么特點(diǎn)？

2)請(qǐng)簡(jiǎn)單分析某段的論證過程。

注意：答題時(shí)，從論據(jù)到論證再到論點(diǎn)，語言要嚴(yán)密，有條

理；當(dāng)所分析的部分只用了一種論證方法法時(shí)，我們從內(nèi)容

角度入手，整理出文章或段落?先講什么，再講什么，接著

講什么，最后講什么?；當(dāng)所分析的部分運(yùn)用了不止一種論

證方法時(shí)，我們從論證方法的角度入手，寫出這部分先后運(yùn)

用了什么論證方法，證明了什么內(nèi)容；答題時(shí)，不能把論證

上有什么特點(diǎn)，簡(jiǎn)單理解為運(yùn)用了何種論證方法，應(yīng)該回答

?先運(yùn)用了何種論證方法，從正面/反面證明了什么論點(diǎn)，然后運(yùn)用了何種論證方法，證明了什么觀點(diǎn)?，看前后是否

形成對(duì)比。

4.分析議論文的證明方法及作用

論證方法（常用）：

道理論證（引證法），舉例論證（例證法），比喻論證，對(duì)比論證；

a)舉例論證

是列舉確鑿，充分，有代表性的事例證明中心論點(diǎn)的一種常見的論證方法。

作用：作用表述為?…使用了舉例論證的論證方法，列舉了…，真實(shí)、具體、有力的/有說服力的證明力/論證了…（論點(diǎn)/分論點(diǎn)），事例典型，有說服力?

b)道理論證

就是經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名著中的警句，以及人們

公認(rèn)的定理、公式等來證明中心論點(diǎn)的論證方法。

作用表述為?使用了道理論證的論證方法，通過引用…（名言/定

理/俗語），權(quán)威而科學(xué)嚴(yán)密地證明了/論證了…觀點(diǎn)。增強(qiáng)了文章

的說服力?

c)比喻論證

借助淺顯的或?yàn)槿藗兯熘氖挛镒鞅确絹碜C明論點(diǎn)。

作用表述為?使用了比喻論證的論證方法，將a比作b，生動(dòng)形

象的證明了/論證了…的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得通俗

易懂?

d)對(duì)比論證

用正、反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在在對(duì)比中證明觀點(diǎn)。

作用表述為?使用了對(duì)比論證和舉例論證/道理論證的論證方法，將a和b兩種論據(jù)形成鮮明的對(duì)比，從而突出地證明了/論證了…

的觀點(diǎn)，使論點(diǎn)鮮明、深刻，是非曲折一目了然?

注意：分析論證方法作用中的?…的論點(diǎn)/分論點(diǎn)?的部分，在實(shí)

際答題時(shí)，要換成論點(diǎn)或分論點(diǎn)的具體內(nèi)容；議論文中分析句子

的作用，一般是指句子所運(yùn)用的論證方法的作用，有時(shí)也指句子

在文章結(jié)構(gòu)上的作用，要細(xì)心觀察。

5.如何分析議論文語言特點(diǎn)

議論文的語言是以議論為主，以記敘、說明、抒情為輔，都為議論中心論點(diǎn)服務(wù)，其語言具有嚴(yán)密、準(zhǔn)確、概括、凝練的特點(diǎn)。

a)詞語的準(zhǔn)確使用

副詞，有時(shí)間、地點(diǎn)、程度、范圍、語氣等作用，他們?cè)谧h論文

中，對(duì)動(dòng)詞、形容詞的修飾限制與補(bǔ)充，很大程度上影響著議論

文的力度。

考查題型：?某詞能否刪去或換用，為什么？?

答題格式：?某詞，表示（該詞的語境義），去掉后的影響，‘體

現(xiàn)議論文語言的準(zhǔn)確性’?。

關(guān)注關(guān)聯(lián)詞語，分析各個(gè)分句表達(dá)的意思，細(xì)心體會(huì)論證過程中

邏輯的嚴(yán)密性。

領(lǐng)悟近義詞選擇的準(zhǔn)確性：不少詞都有近義詞，要注意辨別它們

之間的細(xì)微差別，就會(huì)捕捉文字背后所含的意義，感知作者的態(tài)

度與主張，明晰所寫內(nèi)容的真實(shí)情況。

議論文語言的凝練概括：議論文中的記敘要簡(jiǎn)明扼要，因?yàn)橛洈?/p>

的內(nèi)容只起到論據(jù)的作用，記敘是為議論服務(wù)的；議論文中的說

理要簡(jiǎn)潔。

b)議論文語言的生動(dòng)性

議論文語言主要表現(xiàn)在句式的靈活使用和多種修辭手法的運(yùn)用

上。

議論文中常用的修辭手法——排比

在議論文中常常用來強(qiáng)化論證效果，使語言嚴(yán)密、氣勢(shì)順暢。

1)論據(jù)中用排比

運(yùn)用最多的是事實(shí)論據(jù)，作用：運(yùn)用排比的修辭手法，進(jìn)行

舉例論證，會(huì)增加論證力量，增強(qiáng)論證氣勢(shì)。

2)分論點(diǎn)構(gòu)成排比

除了可以增加語言和語段的氣勢(shì)外，還使整篇文章論證嚴(yán)

密，有條理。

注意：?議論文中的非議論成分的作用或與議論之間的關(guān)

系?，答題時(shí)，先回答文中非議論成分的特點(diǎn)和內(nèi)容，在回

答其具體是怎樣為論點(diǎn)服務(wù)的。

c)如何分析關(guān)鍵詞語或句子的含義

答題時(shí)，要聯(lián)系具體的語言環(huán)境，要聯(lián)系文章的中心論點(diǎn)或?qū)懽?/p>

目的，要理解詞句的深層含義，要抓住修辭，思考作者運(yùn)用它的 效果或目的來分析。

注意：議論文中理解句子的詞語的含義的回答方法，與記敘文中

的回答方法相似。

6.如何理解文章的標(biāo)題

理解文章，需要從題目與論點(diǎn)的密切關(guān)系入手，大體上有三種關(guān)系：

a)是文章的中心論點(diǎn)

b)是論點(diǎn)的簡(jiǎn)述，也明確地告訴你文章的中心論點(diǎn)是什么

c)是文章的論題

所以答題時(shí)，可以從內(nèi)容和語言兩個(gè)角度來品味文章的題目。

答題格式：?以…為題，強(qiáng)調(diào)了…的觀點(diǎn)?

?以…為題，生動(dòng)形象或生動(dòng)具體有力或權(quán)威而科學(xué)

嚴(yán)密的表達(dá)了作者的觀點(diǎn)，新穎而且吸引人?。

7.信息提煉，歸納概括

a)篇、段的信息提煉

是對(duì)文章內(nèi)容的理解，也是對(duì)文章思路的理解。所以答題時(shí)，一

定要有整體感知的閱讀意識(shí)。

b)關(guān)鍵語句的提煉

指全文的中心句、各段的總起句、總結(jié)句還有過渡句，以及對(duì)事

例進(jìn)行概括分析的句子。答題時(shí)，要對(duì)關(guān)鍵詞句辨認(rèn)，對(duì)文章標(biāo)

題、對(duì)文章所舉的現(xiàn)象或事實(shí)概括分析來把握作品的主要內(nèi)容，然后抓住要點(diǎn)進(jìn)行歸納。

答題格式：?文章主要闡述了…，同時(shí)還…?。

8.怎樣分析某一段落在文中的作用

考查題型：?開頭段在文章中的作用?，?過渡段的作用?

常見的過渡形式或手段：

a)借助關(guān)聯(lián)詞語，如?因此?，?由此可見?，?然而?，?但是?，?總之?，?綜上所述?等，這類關(guān)聯(lián)詞語一般放在段首或句

首。

b)借助過渡句或過渡段：起承上啟下的過渡作用。一般放在兩

個(gè)需要過渡的層次或段落之間。

c)結(jié)尾段在文章中的作用：總結(jié)全文，照應(yīng)開頭；指出意義，提出希望。

五、其他

1.怎樣整理被打亂的材料

按?古、今、中、外?的順序排列；

按總起句中的分類次序進(jìn)行排列

2.怎樣分析?某一段落能否刪去?的問題

a)對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充的段落（補(bǔ)充意見，說明值得注意的傾向，過渡段能否刪去？

c)

d)提醒讀者對(duì)某一個(gè)問題進(jìn)行進(jìn)一步思考）的，能否刪去？ 答題時(shí)，要強(qiáng)調(diào)刪去后的影響，如：?將會(huì)使文章的論證不嚴(yán)密?。起過渡作用的段落，不能刪去。答題時(shí)，要注意說明刪去后的影響，如：?使下文的論述顯得突兀，不自然?。道理論證段能否刪去？ 這樣的段落往往是列舉事例后，又加上道理論證。答題時(shí)，要強(qiáng)調(diào)?它可以使論證更加充分，是文章說服力更強(qiáng)，如果刪去，將 會(huì)使文章的論證不嚴(yán)密。? 事例論證段能否刪去？

b)

答題時(shí)，要強(qiáng)調(diào)?它補(bǔ)充了文章的觀點(diǎn)，使論證更加全面，使文

章的說服力更強(qiáng)，如果刪去，將會(huì)使文章的論證不嚴(yán)密。?

六、思考題

1.如何評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)、態(tài)度

評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)、態(tài)度是指對(duì)作者的觀點(diǎn)，在正確理解和把握的基礎(chǔ)上，對(duì)其做出的恰如其分的評(píng)價(jià)。

答題時(shí)要注意：

a)具體的分析

分析和評(píng)價(jià)都必須緊密結(jié)合作品的實(shí)際，避免離開作品去進(jìn)行無

邊際的分析，或把自己的一些猜測(cè)和沒有證據(jù)的材料無限夸大。

b)客觀的評(píng)價(jià)

對(duì)于作者的態(tài)度，應(yīng)給予客觀的、正確的、公平的評(píng)價(jià)，而不是

根據(jù)個(gè)人的好惡隨意評(píng)說。

2.怎樣多角度提煉觀點(diǎn)

a)通讀全文，看寫了哪些對(duì)象及材料的主要內(nèi)容

b)看看這些對(duì)象，以每一個(gè)對(duì)象的行為，或態(tài)度，或思想等為

角度提煉觀點(diǎn)

c)從幾個(gè)對(duì)象間的關(guān)系為角度，提煉觀點(diǎn)

七、議論文的論證方式

議論文的論證方式有：立論與駁論。

什么是立論：就是一定的事件或問題闡明自己的見解和主張。

什么事駁論：就是批駁錯(cuò)誤或反動(dòng)的觀點(diǎn)，從而樹立起自己的正確觀點(diǎn)。駁論文的反駁方法：

1.駁論點(diǎn)

a)直接駁斥對(duì)方的觀點(diǎn)，針對(duì)對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，一一加以分析、駁斥，揭露其錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)。

b)間接反駁：

1)反證法

指出與之相反的觀點(diǎn)，并證明新論點(diǎn)的正確，從而證實(shí)原論

點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

2)歸謬法

先假定某一錯(cuò)誤的觀點(diǎn)是對(duì)的，然后加以引申，充分暴露其

荒謬，從而不駁自倒。

2.駁論據(jù)：通過駁論據(jù)來批評(píng)論點(diǎn)

3.駁論證：通過駁論證來批評(píng)論點(diǎn)

第五篇：800字議論文及點(diǎn)評(píng)

以“回味”為題800字作文寫作指導(dǎo)含例文點(diǎn)評(píng)

【文題】

閱讀下面的文字，按照要求作文。

有時(shí)，我們會(huì)說到兩詞語：前瞻、后顧。人生當(dāng)中，既需要前瞻，也需要后顧。如果說前瞻打通了與理想的通道，那么后顧則溝連出回味的橋梁。

請(qǐng)以“回味”為題寫一篇作文。

要求：以“回味”為標(biāo)題，不得變換。立意自定。文體自選。不少于800字。

【點(diǎn)撥】“回味”既須有“回憶”，也須有“體會(huì)”。只有回憶，沒有體會(huì)是不準(zhǔn)確的。“回味”盡管只是一個(gè)詞，但它的寫作內(nèi)容比較寬泛，不論是自己親歷的事，還是他人的事；不論是古人的事，還是國家、民族的事，只要是過去的事，都可以寫，但又都得品出點(diǎn)什么東西來。體會(huì)的可以是認(rèn)識(shí)，可以是情感，可以是驀然回首的感動(dòng)，可以是痛定思痛的酸苦，也可以是撥云見日的頓悟等。

【優(yōu)秀例文】

回 味

莊蒙正

三月連綿不絕的細(xì)雨又開始營(yíng)造迷茫的氛圍，對(duì)江南歷史的感悟或許只能在那最凄愴的回味中。

在南方長(zhǎng)大的人，呼吸中必有荊楚風(fēng)的節(jié)奏，胸懷內(nèi)必有吳越水的柔情。昔日項(xiàng)羽平定天下卻不在秦地稱王，可見八年的戰(zhàn)火驅(qū)不走霸王心頭對(duì)江南的眷戀。“楚人富貴還鄉(xiāng)，如沐猴而冠，又怎成得了帝業(yè)？”故蕭何如是說。北方的秋風(fēng)永遠(yuǎn)都是寒遠(yuǎn)的，而江南的溫暖卻一直讓人回味，不忍忘懷。

鮮卑人騎著高頭大馬，輕易攻破了洛陽的城門，彼時(shí)沒有盛世繁華的牡丹，只有青灰色的城樓在夕陽下煢煢孑立，彌漫出蒼涼的氣息。沒有人再去回味當(dāng)年西晉士族們南下時(shí)天空中遷徙的鳥群，以及鐵騎踏破江川時(shí)漫山遍野飛揚(yáng)的旌旗。是時(shí)的東晉王朝蜷縮在長(zhǎng)江以南，并被江南的溫軟一點(diǎn)一點(diǎn)磨掉了回到北方的銳氣。江南歷史的感悟中永遠(yuǎn)都只有最悲愴的回味，舞女的長(zhǎng)袖卷過螢螢的燭火，華麗的輕紗搖曳生姿，連空氣都隨著那楊柳般招搖的腰肢柔軟下來。南下的士族們終日以雨聲為節(jié)拍，吟唱著流光溢彩的樂章。對(duì)江南的回味，恍如《玉樹后庭花》在奏響。

歷史無情翻過，但誰又會(huì)忘記那紙醉金迷、燈紅酒綠的南宋王朝？當(dāng)彪悍的蒙古騎兵踏破江南煙花細(xì)雨中的沉夢(mèng)時(shí)，那份回味中又多了一絲苦澀。南宋，這是以江南為都城的終結(jié)，南宋終究沒能收復(fù)山河，卻在江南的朦朧雨霧中走完了最后一程，亦如多年以前的東晉。明代，朱元璋定都南京，然而這座都城僅僅承載了兩位皇帝的夙愿就被歷史無情拋棄了。這顆長(zhǎng)江岸邊的寶石，正是蘇浙那縱橫交錯(cuò)的河流，給予了它最靈動(dòng)的光彩。江南的寶地，潺潺的水勾勒出石頭城中金陵十二釵的紅巾翠袖，孕育成北固亭外稼軒詞的龍騰虎躍，《玉樹后庭花》在秦淮河朦朧的雨夜中停歇，“王謝堂前燕”從“斜陽草樹，尋常巷陌”間飛過。抬望眼，“秦淮水榭花開早”，回頭看，“紅杏褪盡，綠水人家繞”，談笑間，“六朝舊事如流水”，微風(fēng)過，“夜船吹笛雨瀟瀟”??然而，看那六朝六代繁華似云煙，對(duì)這一切的回味卻只能用惋惜和悲愴來定格。

有時(shí)，這份屬于江南的回味僅僅只是一個(gè)簡(jiǎn)單的思維游戲，所有的沉默與想象只是為了篇二：2012年高考作文點(diǎn)評(píng) 2012年高考作文點(diǎn)評(píng)

全國大綱卷（貴州、云南、甘肅、內(nèi)蒙古、青海、西藏、河北、廣西）

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。周末，我從學(xué)校回家?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫子，再試試！”我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔(dān)子。咦，一下子就覺得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。媽媽說：“你不是沒能力挑這個(gè)擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

點(diǎn)評(píng)：從人文角度來談，這個(gè)作文題有時(shí)尚性，有思辨性，從思路上來說，這個(gè)題目出得很清楚，事情很簡(jiǎn)單，脫掉外衣和鞋襪，甩掉了多余的顧慮，就能很好勝任完成這個(gè)的任務(wù)了。寫這個(gè)作文，可以很簡(jiǎn)單，就把媽媽的話當(dāng)成一個(gè)話題就可以。要集中注意力，甩掉多余的顧慮，就能完成任務(wù)。在生活中很多這種情況，會(huì)遇到這樣的事情，也很容易聯(lián)系生活。聯(lián)系大的方面也可以，比如國家的事情，我們要抓好我們的主要任務(wù)，怎么集中精力，發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，甩掉多余的包袱。能夠自由地、有個(gè)性地、有創(chuàng)意地來寫作。

新課標(biāo)卷（河南、黑龍江、吉林、寧夏、山西、新疆、陜西、海南）

根據(jù)閱讀材料，按要求作文：船主讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將漏洞補(bǔ)好了。過了不久，船主給漆工送了一大筆錢。漆工說：“工錢已給過了”。船主說“這是感謝補(bǔ)漏洞的錢。”漆工說：“那是順便補(bǔ)的。”船主說：“當(dāng)?shù)弥业暮⒆觽凂{船出海，我就知道他們回不來了。因?yàn)榇嫌新┒矗F(xiàn)在他們卻平安歸來，所以我感謝你！”考生根據(jù)材料自擬題目，寫800字作文。

點(diǎn)評(píng)：這個(gè)高考材料作文，內(nèi)容通俗，暗扣社會(huì)上的熱點(diǎn)，主旨明確，考生可以各抒己見。目前社會(huì)上有些人不知感恩，有的甚至以怨報(bào)德。如前一段時(shí)間報(bào)上所載是否應(yīng)該幫助倒在路上的老人、是否應(yīng)該幫助那些遇到交通事故的傷者等話題。考生不妨從這兩個(gè)方向去思考，一是從修船工的角度，可以談莫以善小而不為。幫助別人往往是舉手之勞，順手之勞。從船主的角度可以寫感恩，受到別人的幫助要知道感恩。緊扣社會(huì)公德、社會(huì)責(zé)任感和安全意識(shí)等問題著手寫出新意，定能寫出有見地的好文章。北京卷

根據(jù)閱讀材料，按要求作文：“老計(jì)一個(gè)人工作在大山深處，負(fù)責(zé)巡視鐵路，防止落石、滑坡、倒樹危及行車安全，每天要獨(dú)自行走20多公里。每當(dāng)列車經(jīng)過，老計(jì)都會(huì)莊重地向疾馳而過的列車舉手敬禮，此時(shí)列車也鳴響汽笛，汽笛聲在深山中久久回響??大山深處的獨(dú)自巡視、莊重的敬禮，久久回響的汽笛??這一個(gè)個(gè)場(chǎng)景，帶給你怎樣的感受和思考，請(qǐng)?jiān)诓牧虾x范圍之內(nèi)自立角度自擬題目，自選文體，詩歌除外，寫一篇不少于800字的文章。”

點(diǎn)評(píng)：北京今年提供的材料來源于生活，緊貼社會(huì)生活，充分體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)，從平凡中體現(xiàn)了不平凡的人生，需要考生注重精神層面的內(nèi)容，關(guān)注社會(huì)、關(guān)注基層、關(guān)注平凡崗位上不平凡的使命和責(zé)任。讓考生真正有所思考，有所觸動(dòng)，有所表達(dá)。考生在此材料的基礎(chǔ)上能進(jìn)行拓展和延伸，去談作人，談社會(huì)，談家國天下。才能寫出讓人賞心悅目的高考作文。

天津卷

高考作文題：兩條魚在河里游泳，老魚問小魚：河里的水質(zhì)如何？小魚說：我不知道水質(zhì)是清澈還是渾濁。生活中有很多這樣的小事情體現(xiàn)大道理。根據(jù)你對(duì)這段材料的理解，寫一篇作文，體裁不限，800以上。

點(diǎn)評(píng)：天津的作文題目相對(duì)平穩(wěn)，貼近生活。依舊延續(xù)了給材料自命題作文的命題樣式。通過一則小寓言——“大魚”和“小魚”關(guān)于水的故事，引導(dǎo)學(xué)生思考如何去感知周圍的世界，如何從身邊平凡的生活中體味到豐富的情感，如何從司空見慣的事情中挖掘出深刻的道理。對(duì)于考生來說，只要感悟了這個(gè)問題，就基本能抓住作文的關(guān)鍵。比如說，我們依賴的父母、學(xué)校、老師、身邊的人、社會(huì)乃至國家，還有像自然，環(huán)境??等等，都是我們應(yīng)該珍惜，應(yīng)該關(guān)注的。只要參透了材料的關(guān)鍵，這些基本還是可以扣上作文題目的。只要解開水和魚的關(guān)系，再抓住議論里的關(guān)鍵詞，就會(huì)很快入手。多去關(guān)注身邊的人和事，多去觀察周圍的生活，學(xué)會(huì)從簡(jiǎn)單的事情中領(lǐng)悟深刻的道理，從身邊的平凡世界步入詩意的人生。

上海卷

根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。人們對(duì)自己的心靈中閃過的微光，往往會(huì)將它舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。

點(diǎn)評(píng)：和往年的作文題目相比較，今年的作文題目非常有新意，可以避免考生套題。材料從抽象到具象，對(duì)考生來說，有一定的審題難度。作文題目中，最關(guān)鍵的部分在后面：考生要從天才的作品中，回到原始狀態(tài)，從而使自己得到啟發(fā)。這道題目中的微光有多重含義，包括理想、創(chuàng)意等等，不能窮盡，對(duì)微光的理解是材料的要點(diǎn)。凡是善于生活、思維敏感、善于寫作的人，對(duì)于心靈中細(xì)小的反應(yīng)和變化都能及時(shí)捕捉，產(chǎn)生思想、發(fā)生感情、形成文字。這道題非常切合學(xué)生的需要，它能喚醒學(xué)生內(nèi)心沉睡的東西，從點(diǎn)滴處、尋常處、細(xì)微處尋找生活的幸福。高三學(xué)生剛剛開始體驗(yàn)人生，但心靈中也會(huì)積累很多閃亮的微光。雖說考生寫好這個(gè)題目不容易，但若考生認(rèn)真審題用心作答，還是可以有很好的發(fā)揮。

重慶卷

根據(jù)要求，考生須閱讀材料、自擬標(biāo)題、自選角度、自選文體(詩歌除外)，字?jǐn)?shù)不少于800字。

材料內(nèi)容為：

這是一個(gè)發(fā)生在肉類加工廠的真實(shí)故事。

下班前，一名工人進(jìn)入冷庫檢查，冷庫門突然關(guān)上，他被困在了里面，并在死亡邊緣掙扎了5個(gè)小時(shí)。突然，門打開了，工廠保安走進(jìn)來救了他。

事后有人問保安：“你為什么會(huì)想起打開這扇門，這不是你日常工作的一部分啊？”

保安說：“我在這家企業(yè)工作了35年。每天數(shù)以百計(jì)的工人從我面前進(jìn)進(jìn)出出，他是唯一一個(gè)每天早上向我問好并下午跟我道別的人。”

“今天，他進(jìn)門時(shí)跟我說過?你好?但一直沒有聽到他說?明天見?。”

“我每天都在等待他的?你好?和?明天見?。我知道他還沒有跟我道別，我想他應(yīng)該還在這棟建筑的某個(gè)地方，所以我開始尋找并找到了他。”

點(diǎn)評(píng)：重慶市高考作文一直采取命題作文或話題作文的形式。今年是多年以來再度出現(xiàn)材料作文，究竟是要求我們“自選角度”還是“結(jié)合材料總結(jié)”，因此無法確定地判斷立意角度的自由度有多大。關(guān)鍵是審讀材料，理解材料含義。審讀材料，可以多方切入。因?yàn)椴牧鲜嵌嗔x的，這就為考生找到了合適的切入點(diǎn)提供了方便。世界上的事情有因必有果，審讀本則材料就可采用由果溯因的方法。抓住了這個(gè)條理，該則材料的審讀角度就明晰了。可以寫“善于觀察日常、善于思考”，這也恰恰是高考作文需要考生做到的事——從日常小事中提煉大道理；除此之外，還可以從“人情味”這個(gè)角度來提煉，此外，從被關(guān)在冷庫里的人的角度也可以提煉出立意重點(diǎn)，頗具佛家意味的“種昔日因得今日果”，往日的微小善意，日積月累之下，亦可以變成今日的救命稻草，這是無心之善，但冥冥中自有善報(bào)。“勿以善小而不為”，同樣可以大做文章。而比較穩(wěn)妥的選擇是從后者也即是被關(guān)者的角度來看，因?yàn)樗黠@更符合“整段材料”主要想說明的事情。

江蘇卷

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。（孟郊）

為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。（艾青）

在這些神圣的心靈中，有一股清明的力量和強(qiáng)烈的愛，像激流一般飛涌出來。甚至無須傾聽他們的聲音，就在他們的眼里，他們的事跡里，就可看到生命從沒像處于憂患時(shí)的那么偉大，那么豐滿，那么幸福。（羅曼·羅蘭）

請(qǐng)以“憂與愛”為題，寫一篇不少于800字文章。

要求：①立意自定；②角度自選；③除詩歌外，文體自選。

點(diǎn)評(píng)：就題目本身而論，是一個(gè)典型的關(guān)系型作文。關(guān)系型作文最關(guān)鍵的，就是不能舍棄一方，單寫一方。如果考生的題目只在開頭或結(jié)尾提“憂”，中間主要寫“愛”，那么文章一定會(huì)跌倒三類。這一題目可寫的東西也很多，可以寫個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)各個(gè)方面，也可以寫現(xiàn)實(shí)，還可以寫歷史。這個(gè)題目可以引導(dǎo)學(xué)生不僅要熱愛生活，也要思考生活。這主要體現(xiàn)在?憂?字，憂是一種社會(huì)責(zé)任，歷史使命，有了責(zé)任感和使命感，對(duì)生活、家庭、社會(huì)就會(huì)充滿愛。有了憂患意識(shí)，憂患的最終是為了愛，這樣文章就會(huì)有深度。《憂與愛》這樣的題目主要是反映人性方面的寓意，選取感情的角度，比較感性一些，貼近學(xué)生，但要寫得生動(dòng)、漂亮、給人耳目一新的感覺還是不容易做到的。他說，關(guān)鍵在于選取的事例能否打動(dòng)讀者。

廣東卷

閱讀以下的文字，根據(jù)要求作文：

醉心于古文化研究的英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國新疆，因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對(duì)我說，你愿意生在一世紀(jì)以前??伊雷娜則對(duì)我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀(jì)里。我以為，人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活。”

上面的此案料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章。

要求：1自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。2不少于800自。3不得套作，不得抄襲。

點(diǎn)評(píng)：2012廣東高考作文從命題作文形式，變成材料作文的命題方式，是一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變。題目出得不錯(cuò)，兼具文化意蘊(yùn)、生活體驗(yàn)、時(shí)代精神和個(gè)人情懷等多種升華可能性。題目第一段材料指出湯因比渴望回歸的原因是因?yàn)榭释莻€(gè)時(shí)代的文化，所以考生可以從文化的角度入手，盛贊中西文化，歌頌古今文明，從而書寫世界文明的發(fā)展歷程和中國燦爛文化的前進(jìn)步伐。也可以書寫中國的儒家文明，道家文化，法家思想，五四文明，從這個(gè)角度入手，那么很容易寫成一篇議論文，將孔子、墨子、莊子以及五四風(fēng)云人物作為作文的素材。題目

第二段材料居里夫人的“每一個(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活”與其他三個(gè)任務(wù)構(gòu)成了對(duì)比關(guān)系，體現(xiàn)了作文的思辨性特征，旨在引導(dǎo)我們關(guān)注現(xiàn)實(shí)，直面人生，告訴我們?nèi)松荒芸障耄瑧?yīng)該腳踏實(shí)地的珍惜現(xiàn)有生活，以平和的心態(tài)直面人生。從這個(gè)角度可以寫心態(tài)、腳踏實(shí)地、樂觀、創(chuàng)造文化、構(gòu)建文明等話題。這個(gè)作文題目要寫成功關(guān)鍵在于多讀書，積累大量的文化素材，同時(shí)要有對(duì)于人生和世界，以及影響人類文化的重要思想的理解能力，從而形成自己的人生價(jià)值觀，形成自己對(duì)于人類文明的認(rèn)識(shí)。只有讀書多，并且內(nèi)化了傳統(tǒng)思想的同學(xué)才能將作文寫深刻。

浙江卷

點(diǎn)評(píng)：從審題角度看，比前幾年的作文題都容易，審題基本沒有難度。題目平易，難度適中。符合作文寫作的基本原則，能讓大多數(shù)考生有內(nèi)容、有興趣寫，可運(yùn)用記敘、抒情和議論等，命題本身不會(huì)限制考生的思維。另外，試題有較大的寫作空間，提供了較多的立意角度，也體現(xiàn)了時(shí)代精神，“鼓掌”可實(shí)可虛，可以激發(fā)考生的想象，打開考生的寫作思路，考生是能夠根據(jù)自己對(duì)生活的觀察和體會(huì)寫出一篇好的作文來的。從內(nèi)容角度看，命題符合學(xué)生實(shí)際，考生有話可說，都能聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)和生活感觸，“鼓掌”可實(shí)可虛，實(shí)質(zhì)是人生的理想、價(jià)值、生活態(tài)度、思想情緒的外顯，確定“為何鼓掌”“鼓掌的意義”是審題和寫作的關(guān)鍵。山東卷

根據(jù)孫中山的一段話，自行命題寫作文。

“我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應(yīng)付世界進(jìn)步之潮流，合乎善長(zhǎng)惡消之天理，則終有最后成功之一日。”自行命題，題材不限。

點(diǎn)評(píng)：山東的作文題，是孫中山先生的一句話，考生審題立意前首先要清楚孫中山先生這句話的偉大意義，對(duì)人的啟示價(jià)值。就材料本身，可概述為“革命成功不能缺少的n大因素”，推而廣之即是“做事成功不能缺少的n大因素”，如果命題人不是想讓考生就“中國改革”這不可言說的話題寫篇古代策論的話??而“成功的幾大要篇三：嘗試作文800字

嘗試作文800字

嘗試作文800字

（一）作者：黃郁婷 祈福英語實(shí)驗(yàn)學(xué)校10c班

人的一生中，充滿各種各樣的嘗試。有些是讓我們感到驕傲的嘗試，有些是讓我們感到沮喪的嘗試。而這些嘗試，即使它們都只是些小事，卻有助于我們成長(zhǎng)。

在我的記憶中，搭過山車是一次偉大的嘗試。

那是一個(gè)炎熱的夏天，打開門就可以感覺巨大的熱量，媽媽帶著我和哥哥去游樂園曬太陽。

來到游樂園，人多的讓我都覺得可以繞地球兩圈了，但畢竟是小孩子，看到游樂設(shè)施還是會(huì)高興地湊上去排隊(duì)。正當(dāng)我要走向旋轉(zhuǎn)木馬時(shí)，我哥一把拉住我：哎，那個(gè)有什么好玩的，我?guī)闳ネ纥c(diǎn)刺激的。于是，他就拉著我走向另一條長(zhǎng)隊(duì)。

隔著大老遠(yuǎn)，就聽見一長(zhǎng)串的尖叫聲，我懷著不好的預(yù)感抬眼看了看。天啊！竟然是過山車！我從來不敢坐過山車！我立馬瞪了哥哥一眼，哥哥只是朝我笑了笑，什么也沒講。我在越來越害怕的絕望中排到了隊(duì)伍的頭，在旁人的催促和哥哥的慫恿下，好吧，就嘗試一下看坐過山車到底有什么好玩的。心里這么想著，我慢慢挪向座位。

隨著尖銳的鈴聲響起，過山車啟動(dòng)了。我緊張地閉上眼睛，只感覺車在慢慢上升，上升到很高的地方，卻又停在那，很久沒有動(dòng)靜。我嘗試著睜開眼睛，就在這時(shí)，車子突然急速下降！

我感覺自己像是要脫離座椅了，嚇得我連尖叫都發(fā)不出來，這時(shí)我哥對(duì)我喊了句：你好好看看周圍有什么！我勉強(qiáng)看了看一旁，周圍的景物迅速從我眼前掠過，似乎也沒那么可怕。突然間，原本讓人受不了的熱浪也變成了微涼的風(fēng)從我臉上拂過，心里那種緊張的感覺也煙消云散了。

過山車停在了終點(diǎn)，我根本沒有預(yù)想中那樣腿軟的走不了路，而是輕松地就下來了。哥哥搭上我的肩，笑著說：都跟你說坐過山車很好玩的。我笑著回答：這趟真沒來錯(cuò)！我對(duì)哥哥說。是啊！我們?cè)僮淮伟桑∮谑牵覀冇肿艘淮巍?/p>

這是我第一次坐過山車，沒有一般人從頭忐忑到尾的感受。開始的害怕，到最后的無畏，這變化就是我在嘗試中的>收獲。每個(gè)人記憶中都記錄了數(shù)不勝數(shù)的嘗試，而這一次突破自我的嘗試，深深刻在了我的腦海中，見證了我的成長(zhǎng)，讓我感受到嘗試的快樂！

【教師點(diǎn)評(píng)】文章選取生活中自己親身一件具體的小事——坐過山車，來揭示主題

嘗試,寫出自己從來沒有做過過山車，但是在哥哥的慫恿下，第一次勇敢地體驗(yàn)了坐過山的刺激，從中體味到嘗試帶來的突破和快樂，審題準(zhǔn)確。從行文來看，通過層層鋪墊，最后揭示主題，卒章顯志。語言表達(dá)上語言描寫和動(dòng)作描寫使用嫻熟，注意了細(xì)節(jié)和場(chǎng)面的描寫，符合記敘文寫作的要求。不足之處在于文字的表達(dá)和內(nèi)容的選擇，還是不夠準(zhǔn)確，尤其是立意方面，創(chuàng)新性不夠。（指導(dǎo)老師：余衛(wèi)兵）嘗試作文800字

（二）作者：林曉漫 祈福英語實(shí)驗(yàn)學(xué)校高一10c班

小時(shí)候，我們?cè)诘沧驳膰L試中學(xué)會(huì)走路；再大一點(diǎn)，我們?cè)谘姥缹W(xué)語的嘗試中學(xué)會(huì)說話；等到后來，我們?cè)阢裸露膰L試中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。嘗試，帶給我的是體驗(yàn)，是新鮮，也是人生。

還記得初三畢業(yè)典禮那天，是很熱鬧很興奮的一天，也是很緊張的一天。就在那一天，我不得不第一次嘗試一個(gè)人，坐大巴離開廣州。

畢業(yè)典禮一結(jié)束，電話就響了。

妹妹，你現(xiàn)在坐車回深圳吧，我們都在等你呢。姐姐親切地說道。

什么？我一個(gè)人回去？我有些不可置信，因?yàn)槲覐膩矶紱]有嘗試過一個(gè)人搭長(zhǎng)途大巴。

是啊，沒辦法拉，我們都在深圳了。你知不知道怎么搭車？??姐姐不停地和我說著怎么搭大巴，而我卻完全愣住了。

當(dāng)我清醒過來，按著姐姐指示買完車票，我趕忙找到出發(fā)站臺(tái)。剛坐下，手機(jī)又響了。

妹啊，你一會(huì)坐車，不要喝太多水，找個(gè)安全的位置坐??姐姐的愛心炮彈打得我直發(fā)蒙，怎么這么多注意事項(xiàng)啊？！一個(gè)人坐車好麻煩啊。

終于上車了，我環(huán)顧左右，全都是不認(rèn)識(shí)的人，車上的人看著我，眼光怪怪的，我連忙挑了個(gè)好位置坐下來，本來想把包放在一邊，突然想起姐姐的提醒,我又緊緊將包抱在懷里，還把手機(jī)錢包放在最里面。

車開動(dòng)以后，車燈突然都關(guān)了，我被嚇了一跳，又不自覺想起看過的一些恐怖片，心里開始發(fā)毛。涼颼颼的空調(diào)從背后吹來，四處不認(rèn)識(shí)的人都在忙自己的事，我不由自主往椅背上靠得更緊了。

車開了一段時(shí)間，不適的暈車感沖上頭頂，難受的感覺從腦袋向四肢發(fā)散，不知不覺我便昏沉沉閉上眼睡著了。可是，誰也沒有注意到，這個(gè)睡著的女孩手竟然一直緊緊抓著自己的包，一絲松懈也沒有。

再醒來時(shí)，發(fā)現(xiàn)快到深圳了，看著夜幕降臨的天空，才感受到這夢(mèng)的真實(shí)，原來我真的在嘗試一個(gè)人回深圳啊，沒有任何人陪伴，有的只是背包和手機(jī)。

南山汽車站到了，請(qǐng)乘客朋友??司機(jī)喊了一句，我背上包，看了看自己有沒有漏帶東西，然后下車了。呼吸著新鮮的空氣，夏天的燥熱仿佛被夜色所凝固，一個(gè)陌生的環(huán)境真實(shí)的展現(xiàn)在我面前，而我身邊沒有一個(gè)認(rèn)識(shí)的人。

我坐在陌生的車站長(zhǎng)椅上，等著姐姐開車來接我，不禁回想起剛剛所經(jīng)歷的一切。買票、坐車??我成功地第一次嘗試自己坐大巴，雖然有姐姐的指引，但這卻是我第一次嘗試獨(dú)自乘大巴車，是一次成功的嘗試。

看到姐姐匆匆走來的身影，感覺腦子里緊繃的那根弦終于松下來了，疲勞與緊張一下子灰飛煙滅，我緩緩走向她，挽著她的手臂。

姐，我下次還要嘗試一個(gè)人坐車回來！

好??

【教師點(diǎn)評(píng)】文章寫得非常具體真實(shí)，有個(gè)人的切身體驗(yàn)，把自己一個(gè)人第一次嘗試坐大巴車到深圳的過程，通過細(xì)節(jié)化的描寫，展現(xiàn)在讀者面前，內(nèi)容真實(shí)，感情真摯，描寫細(xì)膩。通過具體的敘述，展示了嘗試的過程，審題準(zhǔn)確。從行文來看，很好把握住人物的心里和感受，通過語言描寫和動(dòng)作描寫，特別是細(xì)節(jié)描寫，很好展示了自己的嘗試過程，敘述清楚，情節(jié)層層推靜，結(jié)構(gòu)完整，是一篇很好的記敘文，文章結(jié)尾自然結(jié)束，再次點(diǎn)題，緊扣題目。（指導(dǎo)老師：余衛(wèi)兵）

嘗試作文800字

（三）八歲那年，我回國了。回國前，我連自己的中文名字都不知道，現(xiàn)在回憶起來簡(jiǎn)直不可思議，當(dāng)時(shí)在國外，母親也鼓勵(lì)我去嘗試學(xué)中文，比方說每個(gè)周末帶我到中文學(xué)校學(xué)習(xí)，可我百般不樂意！每逢周末就在家橫沖直撞，把家里變得像龍卷風(fēng)剛剛來襲，雖然最終還是被父母勸服，去學(xué)校學(xué)中文，但是結(jié)果顯然不盡如人意，這是我學(xué)習(xí)中文的第一次嘗試，以失敗告終。

如今我生活在中國，人人都說中文，我不可能不說中文，在這樣的情況下，我第二次嘗試學(xué)習(xí)中文。

初回國，我聽得懂中文，但是卻完全不會(huì)說，所以我用英文與母親交流，母親用中文與我交流，現(xiàn)在回過頭來，簡(jiǎn)直不可想象。學(xué)習(xí)中文是從母親在附近的學(xué)校買了幾本課本回來后開始的，她教我拼音，我每天有一大半的時(shí)間是在學(xué)拼音，記一些生字的讀音，和在國外不同，這次我愿意學(xué)，渴望用中文與母親交流，所以我回國不到半年，就能用簡(jiǎn)單的中文句子說話了。

后來，母親的朋友來家里，她和兒子一塊來的，希望能和我一起玩。可是我并不喜歡這個(gè)伙伴，常常和他吵架，但我用中文根本占不了上風(fēng)，情急之下我說了一句很長(zhǎng)的英語劇組，結(jié)果他們母子倆相互望了望，表情充滿疑問，只有母親聽懂了，跟他們解釋，解釋完之后，他們都笑了，我感到很無奈。我下定決心要努力學(xué)好中文。

朋友走后，我和母親一致認(rèn)為我應(yīng)該上學(xué)了，學(xué)校環(huán)境可以讓我有更多機(jī)會(huì)用中文。在暑假結(jié)束后，我背著書包上學(xué)了。

上學(xué)之前，我參加了一次考試，老師問我：你上幾年級(jí)啊？我支支吾吾，不知道該怎么回答。

老師看我個(gè)子高，就問：是二年級(jí)升三年級(jí)，還是三年級(jí)升四年級(jí)？我一聽有二年級(jí)三個(gè)字，竟然傻傻地要了份升三年級(jí)的卷子。我寫完之后，離開教室才恍然大悟，又回教室向老師要了份升二年級(jí)的卷子。由此，我悟到中文的重要性了，決心變得更堅(jiān)定了。

后來真正上學(xué)了，我整天稀里糊涂，有時(shí)老師在講什么都不知道。在少先隊(duì)員入隊(duì)儀式上，當(dāng)時(shí)并不知道少先隊(duì)員是什么，聽不懂老師的話，我不知道應(yīng)該站哪，所以我就來回走啊，直到儀式結(jié)束。從此之后，我狠下心開始學(xué)中文。

一個(gè)學(xué)期之后，我能流利地運(yùn)用中文了，我學(xué)習(xí)中文的第二次嘗試成功了。雖然經(jīng)歷了許多次笑話，但我沒有退縮，最后取得成功。

世界上有許多做事成功的人，不一定是因?yàn)樗麄儽任覀儠?huì)做，而僅僅是因?yàn)樗麄冇袥Q心有>勇氣去嘗試。

【點(diǎn)評(píng)】文章能夠以自己學(xué)習(xí)中文作為實(shí)例，從切身體驗(yàn)中，借助對(duì)比，寫出來了自己學(xué)習(xí)中文的兩次結(jié)果不同的嘗試：一是在國外第一次嘗試學(xué)中文，失敗了；一次回國后，自己嘗試第二次學(xué)好中文，經(jīng)過努力付出，最后成功了，很好地闡釋了嘗試的主題，審題準(zhǔn)確，能夠多次點(diǎn)題，有扣題意識(shí)。從行文來看，運(yùn)用具體事例，來寫自己學(xué)習(xí)中文的嘗試，內(nèi)容真實(shí)，感情真摯，值得肯定。三是文章按照事件先后安排順序，層次清晰。需要注意的是語言表達(dá)的準(zhǔn)確性，同時(shí)文章結(jié)尾要再次回到嘗試上。