第一篇:《孔子》讀后感
11旅管2班
馬丹鳳
《孔子》電影觀后感
111208222
關于《孔子》,之前在這部電影剛上映的時候有過了解,但是并沒有去看。因為在得知孔子的扮演者為周潤發的時候,我直覺認為發哥飾演的孔子無法達到我的期盼值,所以當初我沒有去關注這部電影。
這次,因為老師的作業要求,我去看了這部電影。觀看后的第一感想是,發哥果然演不出我心中的孔子,但是,他已經演得很好了。孔子,作為對后世影響深遠、廣泛的歷史人物,他傳承下來的不僅僅是他的著作,更是他的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則。這樣的一個對于我們來說神一般的人物,發哥將他飾演的貼近我們凡人,已經足見他的演技了得。
《孔子》這部電影主要從孔子年輕時期受到魯公重視擔任大司寇講起。正在孔子以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望之時,受魯國“三桓”排擠驅逐,最終政治理念破滅于現實之前。隨后孔子為了理想率領眾弟子奔走在列國之間長達十四年之久,傳播其思想,曾數度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解。終于晚年返鄉魯國,他歸而不隱,不懈于教育弟子眾人及進行文獻整理工作。孔子在失意中逝世,一腔報國熱血空付東流。但是,禮崩樂壞終促成萬世師表!歿后,其言行及思想終為后世所認同推崇,成為中華民族精神的重要根源,尊謚“大成至圣先師”。
《孔子》中,令人印象深刻的片段有很多,例如齊魯會盟時,孔子勢單力薄與齊大夫黎鉏談判;以少勝多平息公山狃叛亂;“子見南子”,孔子以一句“從未見過如此好德如好色的人”決然斬斷了即將升華為曖昧的一種情愫,而南子的一句“世人也許很容易了解夫子的痛苦,但未必能體會夫子在痛苦中所領悟到的境界”成為了我在整部電影里面記得最清楚的臺詞;等等。
其中,讓我記得最深刻的片段是顏回舍身跳入冰水中撈書,最終死于非命。在書籍泛濫的21世紀,我們或許不能理解顏回的舉動,但在春秋時期,書籍是一種很稀少很珍貴的財富,落入冰湖中的書籍,更是孔子當時窮困潦倒的現狀中的精神支柱,可想而知為什么顏回會拼了命去挽救書籍。顏回是孔子最得意的學生之一,孔子待他更甚親生兒子,視他為最終的衣缽傳承人,但最后卻是英年早逝。當看到孔子在湖上痛哭著讓顏回上岸,孔子抱著他的遺體四個時辰不動時,心里也有一種沉甸甸的哀傷。
《孔子》這部電影不能說是一部成功的電影,它的后半部分故事情節平緩,人物光彩盡失,節奏相對拖沓,視聽語言相對混亂,觀眾很難清楚電影最后到底講的是什么。不過至少完整地表達了中心思想——孔子思想:禮儀之道、為人處事之策、為官之德,為師之道,正是當今中國社會所缺失的。在一定程度上,傳承儒家思想,引發觀眾的反思。
第二篇:孔子讀后感
「孔子」讀後感
三年六班陳星彤
書名:孔子
作者:孔祥林
出版社:好讀出版有限公司
內容大意:
孔子是魯國人,三歲時喪父,家境貧苦,從小就被母親撫養長大,十五歲立志向學。孔子早年生活極為艱苦,他說:「吾少也賤,故多能鄙事。」在艱難困苦中,孔子發憤好學,他遍訪名師,虛心求教,而後週遊列國,吸取各國經驗及增加自己的見識。之後並開始授課講學。顏路、子路、顏淵、伯牛、冉有、子貢等,都是孔子的學生,孔子一生收了三千門徒弟,並發揮了儒家思想,對後世影響很大。
讀後心得:
我很佩服孔子在古老的年代能有先明的思想,他的門下三千學生,對孔子都非常崇敬,弟子們陪在孔子身邊,感情很深厚,孔子的講究「仁」、「禮」人格,讓後世人們深深的景仰。
孔子雖然家境貧苦,但是他從小就認真讀書,並沒有因不佳的環境而放棄自己,所以我想要跟他學習。他「有教無類,因才施教」的精神,讓他當了老師,不管是貧窮或富有的學生,他都收下,學生問同樣的問題,他會針對學生的個性回答不同的答案,長大以後,我也要當一位老師,用心教導學生,跟孔子一樣,教他們知識及做人做
事的道理,讓他們也能當一位優秀的老師。
第三篇:孔子,讀后感
這個星期我看了《孔子》這個電影,很有感觸,其中講的是孔子在外漂泊,他的學生跟著他,不離不棄,?賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!?。電影中顏回救書:在冰天雪地里,冰裂了,顏回掉進了冰窟窿里,里面都是冰水,他先不上來,先游到下面救書,不停的上下游動,救書,孔子嘶啞的呼喊要顏回上來,但是顏回還是救書,最后他死的時候還是雙手緊緊的抱著書,這樣的精神很可貴,犧牲自己去救書。但是,犧牲生命去救書很迂腐,不是很好,只有把學習放在第一位的人才可以做出這樣的行動。
子路,他為了就幼小的君王和敵軍奮戰,但是還是不幸犧牲,臨死的時候他說:?孔夫子說過‘君子就算是死,冠帽也要整整齊齊。’?于是開始系帽子。但是別人又給了他幾刀,結果犧牲了。說明他把孔子的話都記在心里,臨死前也不忘記。很可貴。
孔子的學生都非常的能干、聽話,把老師的話銘記在心,所以孔子也是非常的愛學習,把好多的經驗都傳授給學生。孔子果然是儒學史上的才人啊!其中讓我印象最深的是顏回和子路。顏回我以前讀過解釋他的論語,雖然不是他說的,是孔子說的。子曰:
第四篇:孔子讀后感
孔子說:“人分三等:中人以上、中人、中人以下,孔子讀后感。”
從生物科學這個角度來解釋,中人以上:萬物之靈的人;中人:一般的動的人;中人以下:禽獸不如的人。
摳心自問我是哪一等人?中人算不算的上?請自己多花時間認真檢討,改過自新。
放眼看社會禽獸不如的人越來越多什么原因?是人們價值觀念扭曲,市場導向錯誤等等,謀財害命比比皆是,人禍不斷,讀后感《孔子讀后感》。
總而言之正確的價值觀念對全中國,全人類,來說是多么的重要。
現在我才明白無知并不可怕,可怕的是不知道自己無知。從前種種譬如今日死,從后種種譬如今日生。此義理再生之身。
今天給自己一個新的出發點——對得起未來的自己。
第五篇:《孔子》讀后感
從《孔子》傳記看孔子
孔子,名丘,字仲尼,中國春秋末期魯國陬邑人,是我國春秋末期著名的思想家、教育家、哲學家,儒家學派創始人。孔子儒家學說的首代宗師,是當時社會上最博學者之一,并且被后世統治者尊為至圣、大成至圣先師、萬世師表。
孔子他之所以能將儒家思想傳承至今,緣于他是一個“聰明人”,懂得怎樣在矛盾中將自己的思想傳承下來,為什么說孔子的思想是豐富多樣的,但也是充滿矛盾的。他提出了“仁”的學說,即要求統治者能夠體貼民情,愛惜民力,不要過渡壓迫人民,以緩和階級矛盾;其次他主張以德治民,反對苛政和任意弄殺。這也使得廣大勞動人民深切感受自己得到了尊重,所以得到廣大人民的認可,也是五千年來中國人一直尊崇其思想的原因。但孔子的思想有時矛盾的,為什么這么說呢?孔子的思想主要包括了兩個方面,“仁”贏得廣大勞動人民的要求,得到勞苦大眾的支持。孔子還提出了 “禮”的思想,可以概括為君臣、父子、夫妻、兄弟、師生等應該秉承的禮儀。儒家鼓吹的理想封建社會是貴賤、尊卑、長幼、親疏有別,要求人們的生活方式和行為符合他們在家族內的身份和社會、政治地位,不同的身份有不同的行為規范,這就是禮。禮具有鮮明的階級性和差別性。“ 禮”的實質是維護奴隸主貴族統治,所以這種思想更順應了統治階級的管理思想,使得階級分明,因而才能得到統治階級的擁護。孔子的思想一方面籠絡到的社會底層人民的信任,適應他們美好的向往,又使得統治階級得到了統治人民、要求人民放棄無謂抵抗的依據,大家各取所需,你說你的,我做我的,菜這種矛盾中使得孔子的思想一代一代傳承下來,而沒有被歷史的長河所埋沒。
孔子的思想和學說成為我國二千多年封建文化的正統,就是矛盾思想的最好說明,如果他的思想真是一心為勞苦大眾,那就不可能成為我國二千多年封建文化的正統。
當然的教育思想是一直以來被廣泛認可的思想。他興辦私學,突破官府壟斷,擴大教育對象的范圍,學生達三千人,賢良72人。他主張“因材施教”,教育學生要“溫故而知新”,把學和思結合起來。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響,孔子被列為“世界十大文化名人”之首。孔子被尊為儒教始祖,我覺得孔子的名字之所以能在漫漫歷史長河中保留至今,和他的教育思想是密不可分的。不論是統治階級,亦或是平民百姓,都希望得到發展,希望在學習中改變自己的生活,找到自己的一技之長。這種有教無類的教育觀念是備受推崇的,這也是孔子這個名字至今仍被世人熟知的原因。我先帶教育學習的總是孔子思想中教育的先進觀念,提到孔子,我們也說到的是大家教育家孔子,可見這種教育思想才是它立足的根本。
所以說孔子是一位聰明人,因為聰明他的思想觀念才能受到各個階層人的推崇,才能流轉至今。我們看孔子應該從歷史發展來看,這樣才能更清楚認識他,了解這位“圣人”。