第一篇：魯迅與《自嘲》

《自嘲》魯迅

運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。

自嘲古詩賞析

【注釋】

①魯迅《華蓋集·題記》：“這運（指華蓋運），在和尚是好運：頂有華蓋，自然是成佛作祖之兆，但俗人可不行，華蓋在上，就要給罩住了，只好碰釘子。”

②《吳子·治兵》：“如坐漏船之中。”《晉書·華卓傳》，華卓說：“得酒滿數百斛船，……拍浮酒船中，便足了一生矣。”

③《左傳》哀公六年：“鮑子曰：?汝忘君（齊景公）之為孺子牛而折其齒乎？?”洪亮吉《北江詩話》卷一引錢季重作的柱帖：“酒酣或化莊生蝶，飯飽甘為孺子牛。”“孺子”，魯迅說，本意是指的自己的兒子——子嬰，后來借指勞動人民了。

【譯文】

交了倒霉運怎還會想有順心事，躺在床上連身都不敢翻一下倒把頭給碰到墻上。因此，上大街低低壓下破帽遮住臉，唯恐被人看見，招來不測的橫禍，我就像酒裝在漏船里，在江心激流中打轉，隨時有被江水吞沒的危險，逃不脫的晦氣啊！我這人不招人喜歡，許多人指斥我，罵我，詛咒我，本該沒病也死掉，但我偏偏橫著眉毛一動也不動地既不悲也不怒地照常活著，真夠不知羞的；自己也知道自己既無大志也沒什么能耐，而甘心在家扮老牛讓孩子牽著跑，逗孩子玩，也實在是個窩囊廢。然而，咒罵任人咒罵，窩囊我自窩囊，只要自己還有能夠安身的小樓，躲進小樓成為一統天下，樓外任什么我才不管它呢。

【賞析】

這是一首人們熟知并傳誦的名詩。毛澤東同志在《在延安文藝座談會上的講話》中說：“魯迅的兩句詩：?橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?，應該成為我們的座右銘。?千夫?在這里就是說敵人，對于無論什么兇惡的敵人我們決不屈服。?孺子?，在這里就是說無產階級人民大眾。一切共產黨員，一切革命家，一

切革命文藝工作者，都應該學習魯迅的榜樣，做無產階級和人民大眾的?牛?，鞠躬盡瘁，死而后已。”極其精當地闡述了詩中這一聯的正面意蘊，也畫龍點睛地揭示了全詩的主題。這對于我們正確深刻地理解魯迅詩中表達的思想無疑很重要。

詩的題目叫“自嘲”，離開了“嘲”的藝術特點而直接闡釋此詩，那就會讓讀者把本詩理解成一首豪言壯語式的明志詩。“嘲”的藝術常規武器是反語，這首詩整個來說是說反話。反話自然應做正話解，但首先要從反話來鑒賞，才能領略到魯迅在本詩中體現的他那種特有的犀利、辛辣、樂觀的幽默風格，對人民無限愛對敵人無比憎的情感，從而得到藝術的美的享受。

詩中的“橫眉”兩句成為傳誦的名言，“橫眉”、“俯首”形象地寫出了革命戰士對待敵人和對待人民兩種絕然不同的態度。這兩句不僅意義深長而且形象鮮明。郭沫若同志在《魯迅詩稿序》里贊美這一聯道：“雖寥寥十四字，對方生與垂死之力量，愛憎分明；將團結與斗爭之精神，表現具足。此真可謂前無古人，后啟來者。”“千夫指”的出處，本于《漢書·王嘉傳》：“里諺曰：?千人所指，無病而死。?”這里的“千人”即“千夫”，是指群眾。但魯迅在1931年2月4日《致李秉中》里說：“今幸無事，可釋遠念。然而三告投杼，賢母生疑。千夫所指，無疾而死。生丁今世，正不知來日如何耳。”魯迅在這里給予新義，這個“千夫”不指群眾，指敵人，指各式各樣的敵人。這同《無題》“一枝清采采湘靈”里的“無奈終輸蕭艾密”一樣，“蕭艾密”指敵的眾多，跟“千夫”的指敵人的多一致。因此，冷對“千夫指”，不是冷對群眾所指責的獨夫，是冷對眾多敵人的指點，毛主席說“?千夫?在這里就是說敵人”，是極正確的。

魯迅

（1881.9.25—1936.10.19），原名周樹人，字豫山、豫才，發表第一篇白話小說《狂人日記》時正式用筆名——魯迅。被譽為現代文學的一面旗幟。他的著作主要以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等，散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），詩歌集《野草》，雜文集《熱風》《華蓋集》《三閑集》《二心集》《而已集》，《墳》等。

魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數十篇（首）被選入中、小學語文課本等，已成為家喻戶曉的藝術形象小說《祝福》、《阿Q正傳》、《藥》等先后被改編成電影。北京、上海、廣州、廈門等地先后建立了魯迅博物館、紀念館等，同時他的作品被譯成英、日、俄、西、法、德等50多種文字，在世界各地擁有廣大的讀者。

魯迅以筆代戈、奮筆疾書，戰斗一生，被譽為“民族魂”。毛澤東評價他是偉大的文學家、思想家和革命家，是中華文化革命的主將。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅先生一生的寫照。

第二篇：魯迅《自嘲》新解

魯迅《自嘲》新解

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運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。

“運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。”新解：由于魯迅選擇了寫作的生涯并已經取得一定的文學成就而至好像別無所求，但卻遭到時局的迫害導致屢屢碰頭而難以翻身施展抱負。

“破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。”新解：為躲避時局的政治迫害，魯迅于過鬧市時常以破帽遮顏的裝扮來行走，常與文友于破舊的船上載酒討論時局政治的變化。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”新解：面對社會某些不理解魯迅本人的背后指批，魯迅卻能以冷眼來對待而沒有作過多的辯解，而繼續俯首寫作來為社會的發展服務。

“躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。”新解：為了便于進行文學創作，魯迅躲進安靜地的小樓閣而專注學問研究及寫作，從而忘卻了時間的飛快流逝......

第三篇：魯迅自嘲解析

魯迅《自嘲》解析

運交華蓋欲何求②，未敢翻身已碰頭。優

破帽遮顏過鬧市，優漏船載灑泛中流③。

橫眉冷對千夫指，優俯首甘為孺子牛④。

躲進小樓成一統⑤，管他冬夏與春秋⑥。

注釋：

① 《魯迅日記》1932年10月12日： “午后為柳亞子書一條幅，云：

?運交華蓋欲何求……。達夫賞飯，閑人打油，偷得半聯，凄成一律以請?云云。”按，十月五日郁達夫在聚豐園宴請其兄郁華，請魯迅作陪。閑人，(《三閑集·序言》里說：“我將編《中國小說史略》時所集的材料，印為《小說舊聞鈔》，以省青年的檢查之力，而成仿吾以無產階級之名，指為?有閑?。而且?有閑?還至于有三個……”，所以把雜文集名為《三閑集》，又自稱“閑人”。打油是自己謙稱是打油詩。偷得半聯，有三種說法：

一、郭沫若同志認為即借用錢季重的“飯飽甘為孺子牛”，不是半聯而是半句，見注④。

二、借用南社詩人完姚鹓雛(錫鉤)的詩句“舊帽遮顏過鬧市。”

三、熊融同志提供，那天魯迅赴宴，郁達夫開玩笑道：“你這些天來辛苦了吧?”魯迅用上一天想到的“橫眉”一聯回答他。達夫打趣道：

“看來你的?華蓋運?還是

漢有脫?”魯迅說：“噯，給你這樣一說，我又得了半聯，可以湊成一首小詩了。”所謂偷得半聯就指第一句(《＜偷得半聯＞別解》，《人民日報》1962年2月22日)。按，一說是借半句而非半聯；二說，檢《南社詩集》沒有找到這句詩；三說較合。日記所載詩中“破”作“舊”，“漏”作“破”。后來魯迅為日本杉本勇乘寫扇面時也曾與這首詩，詩中?對”作“看”。

②

華蓋：魯迅《華蓋集·題記》：“我平生沒有學過算命，不過聽老年人說，人是有時要交?華蓋運?的。……這運，在和尚是好運：頂有華蓋，自然是成佛作祖之兆。但俗人可不行，華蓋在上，就要給罩住了，只好碰釘子。”華蓋，象花那樣蓋在頭上的云氣。《古今注》：“華蓋，黃帝所作也；與蚩尤戰于涿鹿之野，常有五色云氣，金枝玉葉，止于帝上，有花葩之象，故因而作華蓋也。”這是指黃帝仿云氣作的車蓋。

③ 漏船句：《吳子·治兵》；“如坐漏船之中。”《晉書·畢卓傳》中畢卓說：“得酒滿數百斛船，……拍浮酒船中，便足了一生矣。”

④

孺子牛：郭沫若同志在《孺子牛的質變》里，提到洪亮吉《北江詩話》卷一引錢季重作的柱帖：“酒酣或化莊生蝶，飯飽甘為孺子牛。”指出“但這一典故，一落到魯迅的手里，卻完全變了質。在這里，真正是腐朽出神奇了。”(1962年1月16日《人民日報》)《左傳·哀公六年》：“鮑子曰：?汝忘君之為孺子牛而折其齒乎??”齊景公愛他的孩子，自己裝作牛，口里銜著繩子，讓孩子騎著。孩子跌倒，扯掉了他的牙齒。

⑤ 成一統：這是說，我躲進小樓，有個一統的小天下。

⑥ 管他冬夏與春秋：即不管外面的氣候有怎樣變化。魯迅在白色恐怖下經常遭受壓迫，所以比做交華蓋運，比做“未敢翻身已碰頭”。為了避免反動派的追蹤迫害，在過鬧市時，用破帽遮住了容顏。就是這樣，處境還是非常危險，象漏水的船載著酒在水流中浮著，一不小心就會沉沒。處在這樣危險的環境里，魯迅采取的卻是決不妥協的堅強的戰斗態度。毛主席《在延安文藝座談會上的講話》里說：“魯迅的兩句詩，?橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?，應該成為我們的座右銘。?千夫?在這里就是說敵人，對于，無論什么兇惡的敵人我們決不屈服。?孺子?在這里就是說無產階級和人民大眾。一切共產黨員，一切革命家，一切革命的文藝工作者，都應該學魯迅的榜樣，做無產階級和人民大眾的?牛?，鞠躬盡瘁，死而后己。”毛主席對這種精神給予極高的評價。魯迅處在反動派的迫害下，經常在躲避，所以“躲進小樓”是寫實，但又不限于寫實。當時反動派丟掉東北大片土地，在1932年一二八事變時，國民政府躲避敵人威

脅．遷都洛陽，一直到這年12月才遷回南京。作者寫這詩時還沒遷回，所以諷刺它只知躲避，不管祖國已經陷在怎樣危亡的境地里。

這首詩，“橫眉”兩句成為傳誦的名言，“橫眉”、“俯首”形象地寫出了革命戰士對待敵人和對待人民兩種絕然不同的態度。這兩句不僅意義深長而且形象鮮明。郭沫若同志在《魯迅詩稿序》里贊美這一聯道：“雖寥寥十四字，對方生與垂死之力量，愛憎分明；將團結與斗爭之精神，表現具足。此真可謂前無古人，后啟來者。”“千夫指”的出處，本于《漢書·王嘉傳》：“里諺曰：?千人所指，無病而死。?”這里的“千人”即“千夫”，是指群眾。但魯迅在1931年2月4日《致李秉中》里說：“今幸無事，可釋遠念。然而三告投杼，賢母生疑。千夫所指，無疾而死。生丁今世，正不知來日如何耳。”魯迅在這里給予新義，這個“千夫”不指群眾，指敵人，指各式各樣的敵人。這同《無題》“一枝清采采湘靈”里的“無奈終輸蕭艾密”一樣，“蕭艾密”指敵的眾多，跟“千夫”的指敵人的多一致。因此，冷對“千夫指”，不是冷對群眾所指責的獨夫，是冷對眾多敵人的指點，毛主席說“?千夫?在這里就是說敵人”，是極正確的。

關于《自嘲》，在解釋上還有一些分歧，可以討論一下。

對題目《自嘲》的解釋：一是說：“至于魯迅所題?自嘲?二字，只不過是一種曲筆，實際上，魯迅先生是無需乎自嘲的。”既然無需自嘲，那末為什么要“自嘲”?說曲筆是不是說沒有“自嘲”的意味?問題還不清楚。二是說：“本詩名為自嘲，實則是對敵人的諷嘲。”那末是嘲敵而不是自嘲。要是真的沒有自嘲，那何必題《自嘲》呢?

三、“自嘲就是自我戲嘲。魯迅戲嘲自己的什么呢?戲嘲自己的遭遇，戲嘲自己的境況，也即戲嘲敵人對自己的種種迫害。”“它是自嘲，每句詩戲嘲的對象，始終都是自己。”戲嘲自己就是戲嘲敵人嗎?每句詩都是戲嘲自己，難道“橫眉冷對千夫指”兩句，也是戲嘲自己嗎?

那末“自嘲”應該怎樣解釋呢?“自嘲”這樣的題目是有它的來源的。《文選》里有一類叫“設論”，收了東方朔《答客難》、揚雄《解嘲》、班固《答賓戲》，這三篇題目里就有嘲和戲，第一篇《答客難》就是解嘲。這三篇都是解釋客人的嘲笑自己，不是“自嘲”，同“自嘲”不同。但《漢書·東方朔傳》里說：“因著論設客難己，用位卑以自慰諭。”是東方朔假設一位客人來嘲自己，并不是真有客人在嘲戲自己，還是自己在嘲戲自己，再由自己來解答。揚雄的《解嘲》、班固的《答賓戲》，直到韓愈的《進學解》都一樣，都是自己假設一個人來嘲自己，實際上是自己嘲自己，再由自己來解答。所以《文選》上稱東方朔等三篇為“設論”，說明這位嘲自己的客人是作者假設的，即作者的自嘲。這類文章都分兩部分，一部分是嘲己，一部分是解答，實際上是自嘲自解，不過形式上作客嘲自解而己。

魯迅的《自嘲》就是從這種“解嘲”的文章中變化來的，去掉它的形式上的客嘲自解，采取它實際上的自嘲自解，而稱為“自嘲”。過去的“解嘲”，實際上分自嘲自解兩部分，魯迅的“自嘲”也分自嘲自解兩部分。過去的“解嘲”，先假設客人向自己提出問題嘲戲自己，魯迅的《自嘲》也先提出問題來嘲戲自己，如“運交華蓋欲何求”，實際是提問句，交了華蓋運還要求得什么呢?過去“解嘲”的文章都有嘲戲自己的話，象東方朔說的“唇腐齒落”，揚雄說的“官之拓落”，班固說的“紆體衡門”，韓愈說的“跋前止疐后，動輒得咎”，“頭童齒豁，競死何裨”。魯迅也有類似的“自嘲”，如“未敢翻身已碰頭”，跟“紆體衡門”的怕碰頭，和“跋前疐后，動輒得咎”相近；“破帽遮顏”寫自己的形容，同“唇腐齒落”、“頭童齒豁”寫自己形容的也屬一類。這是寫自嘲的部分。

過去的“解嘲”寫到“解嘲”這部分往往自占身分，如東方朔說的“計同范蠡，忠合子胥”，揚雄說的“今子乃以鴟梟而笑鳳凰”，自比風凰，班固說的“和氏之壁”，“曠千載而流光也”。魯迅也有解嘲的話，即“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，它的深刻的意義，已經由毛主席闡發無余，自然遠遠超越前人。因此《自嘲》有自嘲的部分，并不象上面引的解釋認為“自嘲”是曲筆，是“對敵人的諷嘲”。說自己交華蓋運，未敢翻身，破帽遮顏，怎么是“曲筆”，怎么是嘲諷敵人呢?難道說交華蓋運就不是交華蓋運嗎?說交華蓋運又怎么嘲諷敵人呢?《自嘲》又有自解部分，也不是每句都是自嘲。

當然，魯迅的《自嘲》同前人的“解嘲”，從形式到內容都有很大不同。前人是客嘲自解，魯迅只稱“自嘲”，這是命題的不同。前人借客嘲以鳴不平，借自解以占身分，主要是自我解嘲，對自己的不平不敢觸及封建統治者，還有美化封建統治者的作用。魯迅的《自嘲》，是革命的詩篇，是敢于刺向國民黨反動派，是表明了他對敵人的藐視，表明了為革命事業戰斗到底的決心。那末用前人的“解嘲”來比又有什么意義呢?這正說明魯迅在創作上的發展，正象魯迅的《我的失戀》有所繼承而又有發展那樣。指出這點，有利于我們對《自嘲》這個題目的理解，使它更符合于詩的實際。

其次是最后一聯“躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋”的解釋。一說“最后兩句是諷刺當時那些只顧自己舒適自在，不過問政治的人”。二說是諷刺國民黨反動派在1932年一二八事變時遷都洛陽，直到12月才遷回南京，作者寫這詩時還沒有遷回。三說“?躲進小樓?再一次表達了魯迅一貫主張的?壕塹戰?的思想。?小樓?是掩體的工事，是前線的戰壕。躲進小樓，乘機出擊，是為了更好地保存自己，打擊敵人，消滅敵人。”四說“?成一統?意思是自成一統，與蔣家王朝針鋒相對。?小樓?雖小，但作為對敵斗爭的一個前哨陣地，是與無產階級整個革命斗爭聯在一起的。”

再看前人寫的“解嘲”，在后一部分是怎么說的。東方朔說的是“時雖不用，塊然無徒，廓然獨居”；揚雄說的是“惟寂惟寞，守德之宅”；班固說的是“慎修所志，守爾天符”。都是講自己安于寂寞，有以自守，不是諷刺別人的。一說諷刺不過問政治的人，是不恰當的。要諷刺的主要是敵人，對不過問政治的人是教育問題，不是諷刺他們。魯迅講的“躲進小樓”同前人的“廓然獨居”，安于寂寞，在形式上也有相近處，當然兩者的精神是完全不同的，前者是退守，后者是戰斗。

“躲進小樓”怎么戰斗呢?是不是以小樓為壕塹作壕塹戰呢?我們只知道當敵人攻進城市作街道戰時，才躲在小樓里，以小樓為掩蔽襲擊敵人。魯迅反文化“圍剿”而戰，怎么以小樓作壕塹呢?反文化“圍剿”而戰，一定要利用報刊作為戰斗陣地，向敵人進攻，離開了報刊這個戰斗陣地，即使躲進小樓，又怎么去攻擊敵人呢?魯迅的壕塹戰，是他寫戰斗的雜文時用各種筆名．來迷惑敵人，是他寫戰斗的雜文時用各種巧妙的藝術手法來蒙蔽敵人的眼睛，是這樣來掩蔽自已，進攻敵人，而不是“躲進小樓”來保存自己，打擊敵人。三說恐怕不符合實際。四說認為“躲進小樓”是堅守陣地，“成一統”是與無產階級整個革命斗爭聯在一起。但原句是說“躲進小樓”成為一統，即躲在小樓里成為一統天下，并不是以小樓為據點，再同革命根據地聯系起來，才成為一統天下的。正因躲進小樓成為一統天下，才和“管他冬夏與春秋”相應，外界的政治氣候不論怎樣，管他呢！即不管的意思。倘以小樓為據點與無產階級整個革命斗爭聯在一起，那就得密切注意外界的政治氣候，怎么可以不管呢?所以四說不免求之過深。

那末這兩句究竟是什么意思呢?魯迅處在反動派的迫害下，經常在躲避，所以躲進小樓成為我的一統天下，管他外界的政治氣候有什么變化，這是“自嘲”，但又不限于自嘲，也是諷刺國民黨反動派只知躲避，不管祖國已經陷在怎樣危亡的境地。這兩句，既是“自嘲”，又是借“自嘲”來猛烈攻擊敵人，刺中敵人要害的一擊，這才顯出“自嘲”是革命的戰斗。這兩句跟“橫眉冷對”一聯作了有力的配合。

第四篇：魯迅《自嘲》賞析

魯迅《自嘲》賞析

自 嘲①

魯迅

運交華蓋欲何求②，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流③。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛④。躲進小樓成一統⑤，管他冬夏與春秋⑥。

【注釋】

①《魯迅日記》1932年10月12日： “午后為柳亞子書一條幅，云：‘運交華蓋欲何求，??達夫賞飯，閑人打油，偷得半聯，凄成一律以請’云云。”

按：十月五日郁達夫在聚豐園宴請其兄郁華，請魯迅作陪，同席還有柳亞子。

〔閑人〕《三閑集·序言》里說：“我將編《中國小說史略》時所集的材料，印為《小說舊聞鈔》，以省青年的檢查之力，而成仿吾以無產階級之名，指為‘有閑’。而且‘有閑’還至于有三個??”，所以把雜文集名為《三閑集》，又自稱“閑人”。〔打油〕自己謙稱是打油詩。

〔偷得半聯〕魯迅晚年得子，疼愛有加。那天魯迅赴宴，郁達夫借此開玩笑道：“你這些天來辛苦了吧?”魯迅用上一天想到的“橫眉”一聯回答他。郁達夫又打趣說：“看來你的‘華蓋運’還是沒有脫?”魯迅說：“給你這么一說，我又得了半聯，可以湊成一首小詩了。”所謂偷得半聯是指第一句。

② 華蓋，魯迅《華蓋集·題記》：“我平生沒有學過算命，不過聽老年人說，人是有時要交‘華蓋運’的。??這運，在和尚是好運：頂有華蓋，自然是成佛作祖之兆。但俗人可不行，華蓋在上，就要給罩住了，只好碰釘子。”華蓋，象花那樣蓋在頭上的云氣。這里指霉運。

③ 漏船句，《吳子·治兵》：“如坐漏船之中。”

④ 千夫指，《漢書·王嘉傳》：“里諺曰：‘千人所指，無病而死。’”

孺子牛，《左傳·哀公六年》：“鮑子曰：‘汝忘君之為孺子牛而折其齒乎? 而背之也！’”這里的“孺子”指春秋時齊景公的幼子荼。齊景公非常疼愛他這個兒子，一次自己裝作牛，口里銜著繩子，讓兒子騎著玩。小孩子不慎跌倒，扯掉了景公的牙齒。清代洪亮吉《北江詩話》卷一：“同里錢秀才季重，工小詞。然飲酒使氣，有不可一世之概。有三子，溺愛過甚，不令就塾。飯后即引與嬉戲，惟恐不當其意。嘗記其柱貼云‘酒酣或化莊生蝶，飯飽甘為孺子牛’。真狂士也。”或以為條幅所說“偷得半聯”，指此。⑤ 成一統：這是說，我躲進小樓，有個一統的小天下。

⑥ 管他冬夏與春秋：即不管外面的氣候有怎樣變化。

【譯 文】

交了倒霉運怎么還會想有順心事，躺在床上身都不敢翻一下卻把頭碰到了墻上。所以，上街都要低低地壓下破帽沿把臉遮住，唯恐被人看見，招來不測的橫禍，就像酒裝在漏船里，在江心激流中打轉一樣，隨時有被江水吞沒的危險，真是有逃不脫的晦氣啊！我這人不招人喜歡，許多人指斥我，罵我，詛咒我，本該沒病也死掉，但我偏偏橫著眉毛一動也不動地既不悲也不怒地照常活著，真夠不知羞的；我也知道自己既無大志也沒什么能耐，只甘心在家扮老牛讓孩子牽著跑，逗孩子玩，也實在是個窩囊廢。然而，咒罵任人咒罵，窩囊我自窩囊，只要自己還有能夠安身的小樓，躲進小樓成為一統天下，樓外任什么我才不管它呢！

【賞 析】

這是一首人們熟知并傳誦的名詩。

魯迅在白色恐怖下經常遭受壓迫，所以說交華蓋運，說“未敢翻身已碰頭”。為了避免反動派的追蹤迫害，在過鬧市時，用破帽遮住了臉。就是這樣，處境還是非常危險，象漏水的船載著酒在水流中浮著，一不小心就會沉沒。處在這樣危險的環境里，魯迅采取的卻是決不妥協的堅強的戰斗態度。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”“橫眉”、“俯首”形象地寫出了革命戰士對待敵人和人民兩種絕然不同的態度。這兩句不僅意味深長，而且形象鮮明。郭沫若同志在《魯迅詩稿序》里贊美這一聯道：“雖寥寥十四字，對方生與垂死之力量，愛憎分明；將團結與斗爭之精神，表現具足。此真可謂前無古人，后啟來者。”“千夫指”本于里諺“千人所指，無病而死”，這里的“千人”即“千夫”，是指群眾。但魯迅卻賦予這個詞以新義，這個“千夫”不指群眾，而指敵人，指各式各樣的敵人。因此，冷對“千夫指”，不是冷對群眾的指責，是冷對眾多敵人的指點。毛澤東同志在《在延安文藝座談會上的講話》中對這兩聯解釋得極為透徹：“魯迅的兩句詩：‘橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛’，應該成為我們的座右銘。‘千夫’在這里就是說敵人，對于無論什么兇惡的敵人我們決不屈服。‘孺子’，在這里就是說無產階級人民大眾。一切共產黨員，一切革命家，一切革命文藝工作者，都應該學習魯迅的榜樣，做無產階級和人民大眾的‘牛’，鞠躬盡瘁，死而后已。”毛澤東對魯迅的這種精神給予了很高的評價，也極其精當地闡述了詩中這一聯的正面意蘊，畫龍點睛地揭示了全詩的主題。這對于我們正確而深刻地理解魯迅詩中表達的思想無疑是很重要的。

“躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。”魯迅處在反動派的迫害下，經常在躲避，所以躲進小樓成為我的一統天下，管他外界的政治氣候有什么變化。所以“躲進小樓” 是“自嘲”，但又不限于自嘲。當時反動派丟掉東北大片土地，在1932年“一二八”事變時，國民政府躲避敵人威脅，遷都洛陽，一直到這年12月才遷回南京。作者寫這首詩時還沒有遷回，所以也是諷刺國民政府只知躲避，不管祖國已經陷在怎樣危亡的境地里。這兩句既是“自嘲”，又是借“自嘲”來猛烈攻擊敵人，刺中敵人要害的一擊，跟“橫眉冷對”一聯作了有力的配合。

詩的題目叫“自嘲”，離開了“嘲”的藝術特點而直接闡釋此詩，就成了一首豪言壯語式的明志詩。“嘲”的藝術常規武器是反語，這首詩整個來說是說反話。反話自然應做正話解，但首先要從反話來鑒賞，才能領略到魯迅在本詩中所體現的那種特有的犀利、辛辣、樂觀的幽默風格，對人民無限的愛和對敵人無比憎的情感，從而得到藝術的美的享受。

第五篇：《自嘲 魯迅》閱讀及答案

閱讀文本選段，完成下面的題。自 嘲 魯迅 運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。1.下面對《自嘲》一詩的理解和分析，有誤的一項是（）。A.華蓋，指像花那樣蓋在頭上的云氣，這里指好的命運。因為“頂有華蓋，自然是成佛作祖之兆”。B.“破帽”一聯是對自己過去處世態度的第一重回顧。上句言不改故裝，下句言不識艱險。這是自嘲的第一方面：客觀形勢是“未敢翻身已碰頭”，主觀上卻依然故我，不識艱險，不作相應策略之改變。C.“躲進小樓”兩句是全詩總結。詩人在檢討、回顧、剖析了自己過去的人生觀、戰斗姿態后表示對目前情況的自剖、自嘲。D.詩中這些自嘲中的矛盾、悲哀和傷痛絕不說明魯迅畏怯或偷懶，也不說明魯迅后期作品稀少或不偉大，這些卻也包含一位偉大人物嚴于審視自己的自謙、自嘆，絕非自譽則可以確信。2“破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流”一聯運用了哪種寫作（修辭）手法？請結合詩句說明其實際效果。3如何理解“躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋”中加粗的字的作用？ 【參考答案】 1.A 2.頷聯以象征的手法抒懷言志，極富有幽默感。“鬧市”，本是喻指敵人橫行霸道的地方，而作者卻能以“破帽遮顏”勝利穿過。“中流”，水深流急，異常危險，而作者卻從容不迫，飲酒泛游，激流勇進，襯托出革命戰士的英勇頑強，機智靈活。3.此聯寫詩人在敵人的高壓下，善于選擇斗爭陣地，同敵人進行韌戰。“躲”字，融合“巧”與“敢”的雙重意味，反映出作者自信、樂觀的心境和神情。最后一句寫無所畏懼、韌戰到底的決心。