第一篇：文言文虛詞說課稿

文言文虛詞說課稿

一、專題分析 :

清代學(xué)者劉淇說：“構(gòu)文之道，不過實(shí)字虛字兩端，實(shí)字其體骨，而虛字其性情也。”（《助字辨略》）

“理解常見文言虛詞在文中的用法”，在高考文言文閱讀中也是考查重點(diǎn)。其用法主要是連綴詞語(yǔ)、標(biāo)識(shí)結(jié)構(gòu)、表達(dá)語(yǔ)氣等。它在表情達(dá)意方面有著文言實(shí)詞不可替代的作用。

《考試大綱》要求掌握的18個(gè)常見的文言虛詞：而、之、其、以、何、乎、乃、且、若、所、為、焉、也、因、于、與、則、者。

二、學(xué)情分析：

學(xué)生抱怨難學(xué)——文言文是古代語(yǔ)文的一部分，它老早就脫離口語(yǔ)交際領(lǐng)域，成為一門只有認(rèn)真學(xué)才能會(huì)的學(xué)問了，而對(duì)文言虛詞而言，更是略顯枯燥了。

老師感覺難教——要讓學(xué)生先“識(shí)字”，后才能理解內(nèi)容，這一道“文字”關(guān)，就已經(jīng)讓老師們頭疼了，實(shí)詞尚且好教，虛詞卻很難找到合適的規(guī)律。

我這兩個(gè)班的學(xué)生文言級(jí)別不高，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)層次也不高，所以復(fù)習(xí)文言虛詞似乎有點(diǎn)難度。

孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”所以，激發(fā)興趣對(duì)這節(jié)課是至關(guān)重要的。

三、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

1.知識(shí)和技能：

積累掌握“而、之、其、以”四個(gè)虛詞的多種意義和用法，提高學(xué)生的認(rèn)知能力。

2.過程和方法：

小組合作、激趣探究

3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：

學(xué)好文言文有助于繼承祖國(guó)的文化遺產(chǎn)，有助于提高現(xiàn)代漢語(yǔ)水平，提高語(yǔ)文修養(yǎng)，于家國(guó)于個(gè)人都是很重要的，放棄這些“咬文嚼字”的“國(guó)粹”，無異于是對(duì)祖先、對(duì)民族的“背叛”。

四、教學(xué)重、難點(diǎn)

1.教學(xué)重點(diǎn)

掌握“于、與、之”三個(gè)虛詞的多種意義和用法。

2.教學(xué)難點(diǎn)

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，文言知識(shí)遷移，同時(shí)，讓學(xué)生樹立正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。

五、教法學(xué)法

（一）自主合作，初通句意。

古今語(yǔ)言差別很大，疏通文字，了解例句句意，是文言虛詞教學(xué)的瓶頸。改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)中教師講學(xué)生聽枯燥乏味的教學(xué)狀況，把課堂還給學(xué)生，讓課堂成為學(xué)生求取知識(shí)、訓(xùn)練技能的天地。教學(xué)角色轉(zhuǎn)換，就能激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。

（二）互相挑戰(zhàn)，明確鞏固。

在疏通文字了解例句句意的基礎(chǔ)上，可采用挑戰(zhàn)的形式，促使學(xué)生對(duì)文言虛詞及例句做進(jìn)一步的理解和掌握。

（三）讀讀背背，培養(yǎng)語(yǔ)感。

學(xué)習(xí)文言文，誦讀是最重要的手段。

1.“書讀百遍，其義自見。”這是古人總結(jié)出來的重要的讀書方法。我們只要這樣實(shí)踐過，就能夠體會(huì)到這句話的真理性。

2.文以氣為主。現(xiàn)在能夠留下來的許多句子，是經(jīng)過幾千年讀者眼光的過濾，大浪淘出來的金子，是文質(zhì)兼美的精品，它們不僅思想內(nèi)蘊(yùn)豐富，更是氣韻生動(dòng)。這種氣韻，我們只有通過反復(fù)誦讀才能體會(huì)出來。

六、過程設(shè)計(jì)

導(dǎo)入---提出問題---自主學(xué)習(xí)---合作探究---小組展示---教師點(diǎn)撥---課堂檢測(cè)

1.導(dǎo)入

說文解字激發(fā)興趣引出：于，與，之

2.提出問題---自主學(xué)習(xí)---小組合作

發(fā)學(xué)案提出本節(jié)目標(biāo)，讓學(xué)生自主疏通四個(gè)文言虛詞的用法和意義，了解例句句意，改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)教師講學(xué)生聽的教學(xué)狀況，把課堂還給學(xué)生，讓課堂成為學(xué) 生求取知識(shí)、訓(xùn)練技能的天地。（在疏通文字，了解文意方面，完全可以讓學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，然后在小組合作中，質(zhì)疑解難，初步理解字句內(nèi)容。教學(xué)角色轉(zhuǎn)換，就 能激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。）

3.合作探究---小組展示---教師點(diǎn)撥

（1）準(zhǔn)備階段：小組里，大家列好自認(rèn)為重要的字句，準(zhǔn)備向別組挑戰(zhàn)；為防備被人考倒，小組里的每個(gè)人必須過關(guān)。

（2）生生挑戰(zhàn)：挑戰(zhàn)者指定被挑戰(zhàn)者，要求被挑戰(zhàn)者離開書本資料，對(duì)字詞做出解釋，根據(jù)結(jié)果確定給哪個(gè)小組加分。

（3）師生挑戰(zhàn)：先是學(xué)生向老師挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)成功加倍加分。然后是老師采用多媒體向所有學(xué)生展示挑戰(zhàn)的內(nèi)容，老師就可以乘機(jī)將需要重點(diǎn)掌握的字詞句落實(shí)到位。

（4）讀讀背背：學(xué)習(xí)文言文，誦讀是最重要的手段。書讀百遍，其義自見。文以氣為主。

因?yàn)樘魬?zhàn)帶有比賽性質(zhì)，激發(fā)了學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心，他們很感興趣。讓學(xué)生堂堂課有所得，這樣，既提高了課堂效率，又可通過日積月累逐漸培養(yǎng)起獨(dú)立思考的能力。例：1．于，yú 介詞

（1）介進(jìn)動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間，可譯為“到”“在”“從”等 留待作遺施，于今無會(huì)因。《孔雀東南飛》——留下給你做個(gè)紀(jì)念，從今以后沒有再見的機(jī)．會(huì)了。

（2）介紹動(dòng)作行為發(fā)生的處所，可譯為“到”“在”“從”等

縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出。《指南錄后序》 ．——大大小小的官員聚集在左丞相府，沒有人知道辦法從哪里想出來。（3）介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“由于” 業(yè)精于勤荒于嬉。《進(jìn)學(xué)解》——學(xué)業(yè)精深是由于勤奮，荒廢是由于玩樂。．．（4）介進(jìn)動(dòng)作行為的直接對(duì)象，可譯為“和”“同”“跟”等 莫若遣腹心自結(jié)于東，以共濟(jì)世業(yè)。《赤壁之戰(zhàn)》——不如派親信主動(dòng)和東吳結(jié)盟，共同完．成傳世的大業(yè)。

（5）介紹動(dòng)作行為涉及的對(duì)象，可譯為“對(duì)”“對(duì)于”

愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。《師說》 ．——疼愛自己的孩子，選擇老師來教他；對(duì)于自己，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。（6）介進(jìn)動(dòng)作行為旁及的對(duì)象，可譯為“向”

事急矣，請(qǐng)求救于孫將軍。《赤壁之戰(zhàn)》——事情很危急了，請(qǐng)?jiān)试S我去向?qū)O權(quán)將軍求救。．（7）介進(jìn)動(dòng)作行為到達(dá)的地點(diǎn)，可譯為“到” 從徑道亡，歸璧于趙。《廉頗藺相如列傳》——從小路逃走，把寶玉送回到趙國(guó)。．（8）介進(jìn)事物比較的對(duì)象，可譯為“比” 孔子曰： “苛政猛于虎也。”《捕蛇者說》——孔子說，殘酷的政治壓迫比老虎還要兇猛。．（9）介進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者，可譯為“被” 故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。《屈原列傳》——所以在內(nèi)被鄭袖迷惑，在外被張儀欺騙。．．（10）復(fù)音虛詞“于是”

①放在句子開頭，表示前后句的承接或因果關(guān)系，和現(xiàn)代漢語(yǔ)的“于是”用法相同 吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。《五人墓碑記》 ．．——吳郡的百姓正在內(nèi)心痛恨他，于是乘他厲聲呵斥的時(shí)候，就大聲呼喊著追逐他。．．②放在謂語(yǔ)之前或謂語(yǔ)之后，作狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)，根據(jù)情況可譯為“在這時(shí)”“在這件事上”“對(duì)此”“從此”等 A.于是秦王不懌，為一擊缶。《廉頗藺相如列傳》——在這種情況下，秦王才很不高興的為．．趙王敲了一下瓦盆。B.遂墨以葬文公，晉于是始墨。《肴之戰(zhàn)》 ．．——于是穿著黑色的衣服埋葬了文公。晉國(guó)從此才開始穿黑色的喪服。2．與，yǔ

（1）介詞，介紹出動(dòng)作行為涉及的對(duì)象，相當(dāng)于“和”“同”“跟”等 陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕。《陳涉世家》——陳勝年輕的時(shí)候，曾經(jīng)跟人一起受雇傭耕田。．（2）連詞，連接詞與詞，或詞組與詞組，表示并列關(guān)系，可以為“和”

獨(dú)卿與子敬與孤同耳。《赤壁之戰(zhàn)》——只有你和魯肅跟我的想法一樣。．（3）通“歟”，語(yǔ)氣詞，可譯為“嗎”“吧”等。此時(shí)讀 yú

求，無乃爾是過與？《季氏將伐顓臾》——冉有，這恐怕是你的過錯(cuò)吧？ ．（4）動(dòng)詞 ①給與

我持??玉斗一雙，欲與亞父。《鴻門宴》——我拿了??一雙玉杯，想要送給亞父。．②結(jié)交 失其所與，不知。《燭之武退秦師》——失去所結(jié)交的同盟者，不明智。．③贊同

上官大夫見而欲奪之，屈原不與。《屈原列傳》——上官大夫見到了想要改動(dòng)（其中的內(nèi)容），．屈原不同意。

④參加，參與，此時(shí)讀 yù 蹇叔之子與師。《肴之戰(zhàn)》——蹇叔的兒子也參加在這支隊(duì)伍中。．

3．之，zhī

（1）代詞

①第三人稱代詞，一般作賓語(yǔ)。可代人，代事，代物 A.我見相如，必辱之。《廉頗藺相如列傳》——我見到藺相如，一定要羞辱他。．B.阿母得聞之，槌床便大怒。《孔雀東南飛》 ．——母親聽到焦仲卿的話之后，就很生氣地拍打著胡床。C.以刀劈狼首，數(shù)刀斃之。《狼》——用刀砍狼的頭，幾刀就砍死了它。．②指示代詞，表近指。可譯為“這” 均之二策，寧許以負(fù)秦曲。《廉頗藺相如列傳》 ．——衡量這兩種辦法，寧肯答應(yīng)下來，讓秦承擔(dān)理虧（的責(zé)任）。③活用為第一人稱，相當(dāng)于“我”

鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。《廉頗藺相如列傳》 ．——（我詩(shī)歌）粗野卑賤的人，不知道您寬容我到了這樣的地步啊。（2）助詞

①結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)標(biāo)志。相當(dāng)于“的” 小大之獄，雖不能察，必以情。《曹劌論戰(zhàn)》 ．——大大小小的案件，雖然不能一一明察，也一定要按照人情裁斷。②結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志。相當(dāng)于“得” 以其求思之深而無不在也。《游褒禪山記》——因?yàn)樗麄兲角笏伎嫉蒙钊攵覐V泛。．③結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志

句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。《師說》 ．．——不懂得斷句，不理解疑難問題，有的從師學(xué)習(xí)，有的卻不向老師學(xué)習(xí)。④結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志 荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳。《赤壁之戰(zhàn)》 ．——?dú)w附曹操的荊州百姓，只不過是被武力所逼迫罷了。⑤放在主語(yǔ)謂語(yǔ)之間，取消句子獨(dú)立性 師道之不傳也久矣。《師說》——從師的風(fēng)尚不能流傳已經(jīng)很久了。．⑥音節(jié)助詞，起補(bǔ)足音節(jié)的作用 毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。《毛遂自薦》 ．．——毛先生憑著能言善辯的口才，比百萬軍隊(duì)都強(qiáng)。⑦動(dòng)詞，往，到??去 吾欲之南海，何如？《為學(xué)》——我想要到南海去，怎么樣？ ．

第二篇：文言文虛詞說課稿

一、考點(diǎn)導(dǎo)航

文言虛詞是指那些詞匯意義比較抽象，絕大部分不表示明確含義，卻能組織實(shí)詞完成句子的詞類。相對(duì)文言實(shí)詞來說，文言虛詞的意義一般都不很實(shí)在，它在文中、句中往往側(cè)重于語(yǔ)法功能。近幾年來，對(duì)文言虛詞的考查較為穩(wěn)定，具體來說體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、同一個(gè)虛詞在不同語(yǔ)境中的用法和意義。

例如“之”：①輟耕之壟上 之：作動(dòng)詞，去，往。

②悵恨久之 之：音節(jié)助詞，無義。

③天下順之 之：作代詞，代“得道者”。

④何陋之有 之：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯。

⑤悍吏之來吾鄉(xiāng) 之：助詞，取消句子獨(dú)立性，無實(shí)義。

2、多個(gè)虛詞在不同語(yǔ)境中表示相同意義

例如：依照例句，寫三個(gè)表示“都、全”之意的詞語(yǔ)。

皆：余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

悉：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。

咸：村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱?/p>

具：?jiǎn)査鶑膩恚叽鹬?/p>

并：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

3、區(qū)別某個(gè)虛詞古今義的細(xì)微差別。

如：乃不知有漢，無論魏晉。無論：不要說，更不必說。今義：表無條件連詞。

可以一戰(zhàn)。可以：可以憑借。今義：一個(gè)詞。

其實(shí)味不同。其實(shí)：它的果實(shí)。今義：一個(gè)詞。

4、辨析文言虛詞的用法功能。

文言虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞等。如是代詞要明確它所指代內(nèi)容，副詞要求指出它在句子中的作用，連詞要求指出它在句中表示何種關(guān)系，助詞要區(qū)別它屬于結(jié)構(gòu)助詞還是語(yǔ)氣助詞等等。

二、復(fù)習(xí)方法

1、掌握常用虛詞“之、其、而、于、然、以、乃”等的一般用法。

掌握虛詞運(yùn)用的規(guī)律，重視一詞多義的現(xiàn)象是準(zhǔn)備文言虛詞應(yīng)試的重中之重。只有掌握規(guī)律才能心中有數(shù)。在復(fù)習(xí)時(shí)，對(duì)某些虛詞有哪幾種用法，學(xué)習(xí)過哪些例句都應(yīng)爛熟于心，因此要積累常見虛詞的不同用法，同學(xué)們可以按照下面常用虛詞的積累情況，在每種用法后再補(bǔ)充一個(gè)例句，以便記得更扎實(shí)，理解得更透徹。

（1）乃

①連詞，“于是，就”，如“妻乃引刀趨機(jī)而言曰”。(《樂羊子妻》)“見漁人，乃大驚。”(《桃花源記》)

②副詞，“才”，如“斷其喉，盡其肉，乃去”。(《狼》)

③副詞，“竟然”，如“問今是何世，乃不知有漢”。(《桃花源記》)

④動(dòng)詞，表判斷，“是，就是”，如“當(dāng)立者乃公子扶蘇”。(《陳涉世家》)

⑤代詞，“你，你的”，如“家祭無忘告乃翁”。(《示兒》)

（2）之

①代詞，如《<論語(yǔ)>十則》中“學(xué)而時(shí)習(xí)之”代“學(xué)習(xí)的知識(shí)”；《桃花源記》中“有良田美池桑竹之屬”代“這”，“問所從來，具答之”代“他們(指源中人)”，“聞之，欣然規(guī)往”代“這件事”；《捕蛇者說》中“君將哀而生之乎?”代“我”。

②“之”，結(jié)構(gòu)助詞，用在主語(yǔ)、謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性，變成句子或詞組，充當(dāng)了全句子的一個(gè)成分，不譯，如“人之為學(xué)有難易乎？”(《為學(xué)》)

③音節(jié)助詞，起補(bǔ)充音節(jié)作用，不譯。如“悵恨久之”。(《陳涉世家》)

④動(dòng)詞，“至，往”，如“吾欲之南海”。(《為學(xué)》)

⑤副詞，“這么”，如“大兄何見事之晚乎!”(《孫權(quán)勸學(xué)》)

⑥賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，無實(shí)義，如“何陋之有?”(《陋室銘》)

（3）于

①介詞，表處所，“在”，如“其一犬坐于前”。(《狼》)

②表對(duì)象，“對(duì)”，如“貧者語(yǔ)于富者曰”。(《為學(xué)》)

③表比較，“比”，如“賢于材人遠(yuǎn)矣”。(《傷仲永》)

④介詞，“從”，如“受地于先王”。(《唐雎不辱使命》)

⑤介詞，“由于”，如“生于憂患，死于安樂”。(《生于憂患，死于安樂》)

⑥介詞，“給”，如“故天將降大任于是人也”。(《生于憂患，死于安樂》)

（4）也

①“也”，表疑問語(yǔ)氣，“呢”，如“孔文子何以謂之文也”。(《論語(yǔ)》)

②“也”，語(yǔ)氣助詞，表陳述，不譯，如“孔子不能決也”。(《兩小兒辯日》)

③“也”，語(yǔ)氣詞，表肯定，不譯，如“而日中時(shí)遠(yuǎn)也”。(《兩小兒辯日》)

④語(yǔ)氣助詞，表判斷，無義，如“菊，花之隱逸者也”。(《愛蓮說》)

（5）以

①介詞，“把”，如“醫(yī)之好治不病以為功”。(《扁鵲見蔡桓公》)

②介詞，因此，如“臣是以無請(qǐng)也”。(《扁鵲見蔡桓公》)

③目的連詞，“來”，如“以光先帝遺德”。(《出師表》)

④結(jié)果連詞，“以致”，如“以塞忠諫之路也”。(《出師表》)

⑤假設(shè)連詞，“如果”，如“以嚙人，無愈之者”。(《捕蛇者說》)

⑥介詞，“根據(jù)，憑”，如“以我酌油知之”。(《賣油翁》)

⑦動(dòng)詞，“認(rèn)為”，如“我以日始出時(shí)去人遠(yuǎn)”。(《兩小兒辯日》)

⑧介詞，“按照”，如“小大之獄，雖不能察，必以情”。(《曹劌論戰(zhàn)》)

⑨通假字，“以”通“已”，如“固以怪之矣”。(《陳涉世家》)

（6）為

①表動(dòng)作，相當(dāng)于動(dòng)詞“做，作為”，如“醫(yī)之好治不病以為功”。(《扁鵲見蔡桓公》)

②表判斷，相當(dāng)于“是”，如“此不為近者大而遠(yuǎn)者小乎”。(《兩小兒辯日》)

③有時(shí)與“何”等字連用表語(yǔ)氣，如“公輸盤曰：‘夫子何命焉為?’”(《公輸》)

④表示所向，相當(dāng)于“對(duì)”，如“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也。’”(《桃花源記》)

⑤表原因，相當(dāng)于“因?yàn)椤保纭盀橛性搭^活水來”。(《觀書有感》)

⑥特殊用法，與“謂”相同，如“宋所為無稚兔鮒者也”。(《公輸》)

⑦與“所”連用，表被動(dòng)，如“其印為余群從所得”。(《活板》)

（7）乎

①語(yǔ)氣助詞，表反問，“嗎”，如“不亦樂乎!”(《論語(yǔ)》)

②語(yǔ)氣助詞，表感嘆，可譯為“啊”，如“大兄何見事之晚乎!”(《孫權(quán)勸學(xué)》)

③語(yǔ)氣助詞，表疑問，可譯為“嗎”，如“達(dá)于漢陰，可乎?”(《愚公移山》)

④語(yǔ)氣助詞，表推測(cè)，如“茲若人之儔乎?”(《五柳先生傳》)

（8）而

①連詞，表順接，如“環(huán)而攻之”。(《得道多助，失道寡助》)

②連詞，表修飾，“可計(jì)日而待也”。(《出師表》)

③表順接連詞，如“而瀉出于兩峰間者”。(《醉翁亭記》)

④連詞，表并列，如“黑質(zhì)而白章”。(《捕蛇者說》)

⑤表轉(zhuǎn)折，如“然而不勝者，是天時(shí)不如地利也”。(《得道多助，失道寡助》)

（9）則

①連詞“就”，如“學(xué)而不思則罔”。(《論語(yǔ)》)

②連詞，“卻”，如“及日中則如盤盂”。(《兩小兒辯日》)

③連詞，“那么”，如“然則何為使子”。(《晏子故事兩篇》)

（10）者

①代詞，“……的人”，如“遂率子孫荷擔(dān)者三夫”。(《愚公移山》)

②語(yǔ)氣助詞，組成“……者……也”式，表判斷，如“陳涉者，陽(yáng)城人也”。(《陳涉世家》)

③用在主語(yǔ)后面，表判斷，如“北山愚公者，年且九十”。(《愚公移山》)

④用于詞尾，“……的樣子”，如“覺無異能者”。(《黔之驢》)

⑤表“……的原因”，如“然而不勝者，是天時(shí)不如地利也”。(《得道多助，失道寡助》)

（11）其

①代詞。可以代人、代事、代物，相當(dāng)于“他”、“他們”、“他們的”、“那個(gè)”等意，有時(shí)還可以作“其中”講。代二僧，如“其一貧”。(《為學(xué)》)代“兩狼”，如“恐前后受其敵”。(《狼》)代“其中的”，如“其一犬坐于前”。(《狼》)指示代詞，“那”，如“問其故”。(《兩小兒辯日》)人稱代詞，“他們”，如“擇其善者而從之”。(《論語(yǔ)》)代詞，“這里”，如“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”。(《桃花源記》)代詞，“他們的”，如“余人各復(fù)延至其家”。(《桃花源記》)代詞，“他的”，如“既出，得其船”。(《桃花源記》)代詞，“他”，如“太守即遣人隨其往”。(《桃花源記》)

②語(yǔ)氣助詞，“剛剛”，如“其始，太醫(yī)以王命聚之”。(《捕蛇者說》)

③加強(qiáng)反詰語(yǔ)氣，如“其如土石何?”(《愚公移山》)

④表示揣測(cè)，副詞，加強(qiáng)反問，難道。如“其孰能譏之乎?”(王安石《游褒禪山記》)

（12）若

①代詞，“你，你們，你們的”。如“若為傭耕；何富貴也?”(《陳涉世家》)“更若役，復(fù)若賦，則何如?”(《捕蛇者說》)

②動(dòng)詞“如，像”，如“仿佛若有光”。(《桃花源記》)

③假設(shè)連詞，“如果”，如“若止印二三本，未為簡(jiǎn)易”。(《活板》)

（13）雖

①連詞，“即使”，如“小大之獄，雖不能察，必以情”。(《曹劌論戰(zhàn)》)

②連詞，“雖然”，與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，表示“雖然如此”，如“神龜雖壽”。(《龜雖壽》)

（14）焉

①語(yǔ)氣助詞，表反問等語(yǔ)氣，如“萬鐘于我何加焉”。(《魚我所欲也》)

②代詞，“它”，如“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”。(《捕蛇者說》)

③疑問代詞，“哪里”，如“且焉置土石?”(《愚公移山》)

④兼詞，相當(dāng)于“于之”，“在那里”，如“懼有伏焉”。(《曹劌論戰(zhàn)》)

（15）然

①用于形容詞詞尾，表修飾，“……的樣子”，如“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”。(《桃花源記》)

②代詞，“這樣”，如“父利其然也”。(《傷仲永》)

③連詞，“可是”，如“然往來視之”。(《黔之驢》)

④“對(duì)，正確”，如“吳廣以為然”。(《陳涉世家》)

第三篇：文言文常用虛詞

一、之

1、用作代詞，分為以下幾種情況：

（一）、可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”（他們）、“它“（它們）。作賓語(yǔ)或兼語(yǔ)，不作主語(yǔ)。例如：

（1）、作《師說》以貽之。代人，作賓語(yǔ)，譯為“他”。（《師說》）

（2）、輮使之然也。代物，作兼語(yǔ)，譯為“它”。（《勸學(xué)》）

（3）、人非生而知之者。代事理，作賓語(yǔ)，譯為“事理”。（《師說》）

（二）、第一人稱：譯為“我”。例如：

（1）、不知將軍寬之至此也。（《廉頗藺相如列傳》）

（2）、君將哀而生之乎？（《捕蛇者說》）

（3）、且公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊耶？（《信陵君竊符救趙》）

（三）、指示代詞，表近指。可譯為“這”、“這些”，通常作復(fù)指性定語(yǔ)。例如：

（1）、均之二策，寧許以負(fù)秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）

（2）、巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。（《師說》）

（3）、郯子之徒，其賢不及孔子。（《師說》）

2、用作助詞，分為以下幾種情況：

（一）、用作結(jié)構(gòu)助詞：

（1）、定語(yǔ)的標(biāo)志。用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯。例如：

①若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡。譯為“的”。（《赤壁之戰(zhàn)》）

②古之學(xué)者必有師。（《師說》）

（2）、補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志。用在中心語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞）和補(bǔ)語(yǔ)之間，可譯為“得”。例如：

古人之觀于天地，山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而．無不在也。（《游褒禪山記》）

（3）、賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語(yǔ)之后，動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。例如：

①宋何罪之有？（《公輸》）

②鉤黨之捕遍于天下。（《五人墓碑記》）

③句讀之不知，惑之不解。（《師說》）

（4）、定語(yǔ)后置的標(biāo)志。例如：

①石之鏗然有聲者，所在皆是也。（《石鐘山記》）

②馬之千里者，一食或盡粟一石。（《馬說》）

③蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學(xué)》）④居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。（《岳陽(yáng)樓記》）

（5）、用在主謂之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，使主謂短語(yǔ)在句子中作主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句，可不譯。例如：

①師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！（《師說》）

②悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西。（《捕蛇者說》）（東西：到處。）

③孤之有孔明，猶魚之有水也。（《隆中對(duì)》）

（二）、用作音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無義，譯時(shí)應(yīng)省去。例如：

①頃之，煙炎張?zhí)臁＃ㄑ祝和ā把妗保粡垼和ā皾q”。）（《赤壁之戰(zhàn)》）

②毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。（《毛遂自薦》）

二、其

1、用作代詞，分為以下幾種情況：

（一）、第三人稱代詞。可代人、代事物，用在名詞之前，作領(lǐng)屬性定語(yǔ)，可譯為“他的”，“它的”（包括復(fù)數(shù)）。例如：

臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）

（二）、第三人稱代詞。一般代人，用在動(dòng)詞或形容詞之前，作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)（整個(gè)主謂短語(yǔ)，在句子中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)或修飾語(yǔ)）應(yīng)譯為“他”、“它”，不能加“的”。不表領(lǐng)屬。

例如：

①秦王恐其破璧。“其破璧”作賓語(yǔ)。（《廉頗藺相如列傳》）

②其聞道也固先乎吾。“其聞道”作主語(yǔ)。（《師說》）

③此皆言其可目者也。“其可目”作賓語(yǔ)。（《芙蕖》）

③余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。“其能行古道”作賓語(yǔ)。（《師說》）④斂貲財(cái)以送其行。“其行”作賓語(yǔ)。（《五人墓碑記》）

（三）、活用為第一人稱。可用作定語(yǔ)或小主語(yǔ)，根據(jù)句意譯為“我的”或“我（自己）”。例如：

①今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）

②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）

（四）、指示代詞，表遠(yuǎn)指。作定語(yǔ)，可譯為“那”、“那個(gè)”、“那些”、“那里”。例如：

①則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）

②今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）（奄：覆蓋、包住。奄有：完全占有）

（五）、指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。例如：

于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）

2、用作副詞。放在句首或句中，表示各種語(yǔ)氣，常和放在句末的語(yǔ)氣助詞配合。例如：

①其皆出于此乎？表示“測(cè)度”語(yǔ)氣，譯為“大概”、“可能”。（《師說》）②其孰能譏之乎？表示“反詰”語(yǔ)氣，譯為“難道”。（《游褒禪山記》）③汝其勿悲！表示“婉商”語(yǔ)氣，譯為“千萬”、“可要”。（《與妻書》）④吾其還也。表示“商量”語(yǔ)氣，譯為“還是”。（《燭之武退秦師》）⑤爾其無忘乃父之志！表示“期望”（祈使）語(yǔ)氣，譯為“一定”。（《伶官傳序》）

⑥其可怪也歟？表示“反詰”語(yǔ)氣，譯為“難道”。（《師說》）

3、用作連詞。作連詞時(shí)，通常放在句首，或表假設(shè)，可譯為“如果”；或表選擇，可譯為“還是”。例如：

①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之故哉？（《送東陽(yáng)馬生序》）

②其真無馬耶？其真不知馬也。（《馬說》）

4、用作助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。例如：

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（《離騷》）

三、而

（一）用作連詞。

1．表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。

①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學(xué)》）②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開（《蜀道難》）

③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）

2．表示遞進(jìn)關(guān)系。可譯為“并且”或“而且”。

①君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》）

④以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》）

3．表示承接關(guān)系。可譯為“就”“接著”，或不譯。

①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）

4．表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為“但是”“卻”。

①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》）②有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫（《六國(guó)論》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》）

5．表示假設(shè)關(guān)系。可譯為“如果”“假如”。

①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）

②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）

6．表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)。可不譯。

①②吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學(xué)》）填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國(guó)也》）

③項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門宴》）

7．表示因果關(guān)系，①②余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）表惡其能而不用也（《赤壁之戰(zhàn)》）8．表示目的關(guān)系，①縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（《阿房宮賦》）②籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍（《鴻門宴》）

（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為“你的”；偶爾也作主語(yǔ)，譯為“你”。①而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》）②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（《項(xiàng)脊軒志》）

（三）通“如”：好像，如同。①軍驚而壞都舍。（《察今》）

【而已】放在句末，表示限止的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。

①未幾而搖頭頓足者，得數(shù)十人而已（《虎丘記》）②聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（《師說》）

③我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣（《逍遙游》）

【而后】才，方才。

①臣鞠躬盡瘁，死而后已。②三月而后成。

【而況】即“何況”，用反問的語(yǔ)氣表示更進(jìn)一層的意思。

①今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎！②技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！③臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎（《諫太宗十思疏》）

【既而】不久，一會(huì)兒。

①既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人（《五人墓碑記》）

②既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）

③既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》）

第四篇：語(yǔ)文文言文虛詞

語(yǔ)文文言文虛詞.txt21春暖花會(huì)開！如果你曾經(jīng)歷過冬天，那么你就會(huì)有春色！如果你有著信念，那么春天一定會(huì)遙遠(yuǎn)；如果你正在付出，那么總有一天你會(huì)擁有花開滿圓。

1、但

但欲求死，不復(fù)顧利害（《〈指南錄〉后序》）。（副詞，僅，只）

無他，但手熟爾（《賣油翁》）。（連詞，只是，不過）

但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。（連詞，只要）

但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。（連詞，假如）

2、唯

東船西舫悄無言，唯見江心秋月白（《琵琶行》）。（副詞，只，只有）

唯大王與群臣孰計(jì)議之（《廉頗藺相如列傳》）。（語(yǔ)助詞，希望）

3、徒

秦城恐不可得，徒見欺（《廉頗藺相如列傳》）。（副詞，徒然，白白的）

臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也（《廉頗藺相如列傳》）。（副詞，只是，僅僅）

4、直

寡人非能好先王之樂，直好世俗之樂耳（《莊暴見孟子》）。（副詞，只是）可以為富安天下，而直為此廩廩也（《論積貯疏》）。（副詞，竟然）

5、第

江山之外，第見風(fēng)帆、沙鳥、煙云、竹樹而已。（副詞，只）

此人可方比干，第朕非紂耳（《海瑞傳》）。（副詞，但是，只是）

借第令毋斬，而戍死者固十六七（《大澤鄉(xiāng)起義》）。（副詞，即使。“借第令”三詞同義）

陰使人至郗所曰：“第舉兵！”（《史記》）（副詞，盡管。）

6、獨(dú)

非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之（《魚，我所欲也》）。（副詞，僅，只）

石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉（《石鐘山記》）？（副詞，唯獨(dú)）

相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉（《廉頗藺相如列傳》）？（副詞，難道）

7、特

公車特征拜郎中（《張衡傳》）。（副詞，特地，特此）

相如度秦王特以詐佯為予趙城（《廉頗藺相如列傳》）。（副詞，只，僅）

然建特不與皓和好往來（《三國(guó)志》）。（副詞，只，僅）

8、向

向?yàn)樯硭蓝皇埽駷閷m室之美而受之（《魚，我所欲也》）。（副詞，以前，往昔）

向察眾人之議，專欲誤將軍（《赤壁之戰(zhàn)》）。（副詞，剛才）

向吾不為斯役，則久已病矣（《捕蛇者說》）。（連詞，假如，假使）9、誠(chéng)

臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙（《廉頗藺相如列傳》）（副詞，實(shí)在，確實(shí)）

誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣（《隆中對(duì)》）。（副詞，果真，如果）10、固

藺相如固止之（《廉頗藺相如列傳》）。（副詞，堅(jiān)決）

且遷我如振落葉耳，而固吝者何？（《記王忠肅公敖事》）（副詞，一定，必定）

生乎吾前，其聞道也固先乎吾（《師說》）。（副詞，本來）

沛公默然，曰：“固不如也。”（《鴻門宴》）（副詞，確實(shí)，誠(chéng)然）

其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（《五人墓碑記》）？（副詞，到底，究竟）

11、必

是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子（《師說》）。（副詞，必須，一定要）

王必?zé)o人，臣愿捧璧往使（《廉頗藺相如列傳》）。（連詞，果真，如果）

12、顧

顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也（《廉頗藺相如列傳》）。（副詞，只是，但是）

人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉（《為學(xué)》）？（副詞，難道）

13、見

欲與秦，秦城恐不可得，徒見欺（《廉頗藺相如列傳》）。（介詞，被）

生孩六月，慈父見背（《陳情表》）。（代詞，我）

14、相

父子不相見，兄弟妻子離散（《寡人之于國(guó)也》）。（副詞，互相）

幸可廣問訊，不得便相許（《孔雀東南飛》）。（代詞，你）

便可白公姥，及時(shí)相遣歸（《孔雀東南飛》）。（代詞，我）15莫

愿早定大計(jì)，莫用眾人之議也（《赤壁之戰(zhàn)》）。（副詞，不要）

保民而王，莫之能御也（《齊桓晉文之師》）。（代詞，沒有誰）

成倉(cāng)猝莫知所救，頓足失色（《促織》）。（副詞，不）

16、微

微察公子，公子顏色愈和（《信陵君竊符救趙》）。（副詞，偷偷的，暗暗的）

味苦而微辛。（副詞，稍微）

微斯人，吾誰與歸（《岳陽(yáng)樓記》）？（動(dòng)詞，沒有）

17、每

不知彼不知己，每戰(zhàn)必殆（《孫子兵法》）。（副詞，每次）

每自比于管仲、樂毅（《隆中對(duì)》）。（副詞，常常）

18、幸

大王亦幸赦臣（《廉頗藺相如列傳》）。（幸而）

幸可廣問訊，不得便相許（《孔雀東南飛》）。（希望）

兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦（《孔雀東南飛》）。（幸運(yùn)的）

今事有急，故幸來告良（《鴻門宴》）。（特地

第五篇：高考文言文虛詞

高考文言文(虛詞)復(fù)習(xí)-------推斷文言虛詞含義的方法

掌握常見的文言虛詞是閱讀淺易文言文的基礎(chǔ)。推斷文言虛詞用法在各種考試中經(jīng)常出現(xiàn)，這也說明：推斷虛詞在具體語(yǔ)境中的用法和意義，是中學(xué)生必須具備的一項(xiàng)學(xué)習(xí)能力。

由于在具體的使用中，虛詞的用法非常靈活而多變，因此理解起來困難較大。它不僅需要我們朗讀并背誦一定的文言文來形成語(yǔ)感，識(shí)記其基本用法來形成知識(shí)系統(tǒng)，還需要我們具備在具體情況下推斷其用法和意義的能力。下面介紹八種常用的推斷方法，供同學(xué)們學(xué)習(xí)和考試參考。

一、句意分析法

根據(jù)句子的大意推斷虛詞在文中的用法和意義，在學(xué)習(xí)和應(yīng)試中常用。

例①“非挾太山以超北海之類也”，根據(jù)句意“不是挾帶著泰山來跨過北海這一類情況”，就可確定“以”是連詞“來”，表目的。

例②“府吏聞此變，因求假暫歸”一句的“因”是什么詞，可以結(jié)合句子的意思“府吏聽說了這個(gè)變故，就暫時(shí)請(qǐng)假趕了回去”，確定“因”是連詞“于是，就”，表承接關(guān)系。

二、上下文推斷法

根據(jù)上下文的意思來推斷，也是在總體把握文句意義的基礎(chǔ)上來確定某個(gè)詞的用法和意義。例③“設(shè)九賓于廷，臣乃敢上壁”一句，這里的“乃”是副詞還是連詞呢?我們可以考查一下前文的意思：前文藺相如說和氏璧是天下共同稱頌的寶玉，趙王送璧時(shí)設(shè)九賓禮于庭，表示對(duì)大國(guó)的尊重，那么璧送來了，秦王也應(yīng)對(duì)趙國(guó)表示尊重，“設(shè)九賓于廷”。這樣看來，藺相如提出的是一個(gè)必要條件，兩句間是“只有……才……”的關(guān)系，因此，“乃”是應(yīng)解釋為“才”，表?xiàng)l件。

三、代入篩選法

如果我們知道某個(gè)虛詞的基本用法和意義，在閱讀和解題時(shí)，就可將它的每個(gè)用法代入句子去理解，挑選其中講得通的一項(xiàng)，從而獲得正確的答案。

例④“慎勿為婦死，貴賤情何薄”，我們知道“何”的主要用法和義項(xiàng)有：

a疑問代詞，譯為“什么”“哪里”“為什么”“怎么樣”等;

b副詞，譯為“怎么能”“什么”“多么”等;

c通“呵”，“喝問”;

d復(fù)音虛詞“奈何”“何如”“何乃”“何其”等。一一代入進(jìn)行理解和篩選，就不難確定副詞“多么”這個(gè)義項(xiàng)了。

四、句例推斷法

作為“常見虛詞”，它們?cè)谡n文中必定多次出現(xiàn)過。如果平時(shí)熟讀課文，能夠記住大量包含“常見虛詞”的例句，閱讀和考試時(shí)就可用課文中結(jié)構(gòu)相同的句子來推斷有關(guān)虛詞的含義了。

例⑤“朝野服焉，號(hào)為?獨(dú)立使君?”的“焉”，我們就可以課文中結(jié)構(gòu)相同的句例——“微波入焉” “從師而問焉”，得出此處的“焉”應(yīng)該是代詞，意思是“他”。

例⑥判斷“與我銀，為君致閣職”“誰為大王為此計(jì)者”這兩句中“為”的用法，我們知道第二句中的“為”是介詞“替”“給”，代入第一句理解：“給我銀子，我為你謀個(gè)內(nèi)閣職務(wù)。”句子是通的，所以該處的“為”也作介詞“替”“給”講。

五、結(jié)構(gòu)推斷法

一是可以根據(jù)句子的對(duì)稱關(guān)系來推斷。文言句子講究整齊、對(duì)稱，抓住這點(diǎn)，我們可從一個(gè)詞的意義和用法推知相同位置的另外一個(gè)詞的意義和用法。

例⑦“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”，“而”是連詞表修飾關(guān)系的，那么“以”也該和它相同，作連詞表修飾關(guān)系。

二是根據(jù)詞語(yǔ)在句子中所作的成份來推斷。不同的句子成份就決定了詞語(yǔ)的詞性和用法。

例⑧“縱其所如，或立于陂田”

例⑨“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎”

第一句的“其”在句中作主語(yǔ)，因此應(yīng)該是代詞“它(指鶴)”;后一句的其不作句子成份，只表反問語(yǔ)氣，因此應(yīng)該是副詞。

六、成語(yǔ)聯(lián)想法

成語(yǔ)是人們長(zhǎng)期以來習(xí)用的、簡(jiǎn)潔精辟的固定詞組或短句，成語(yǔ)絕大多數(shù)都來源于古詩(shī)文，故此，其中許多虛詞語(yǔ)的含義與用法和文言文中的完全相同。根據(jù)這一特點(diǎn)，利用自己熟悉的成語(yǔ)來推斷文言虛詞的含義，也是一種行之有效的好辦法。

例⑩“急急乎唯進(jìn)修是求”一句中“是”的意義和用法，就可根據(jù)我們熟悉的成語(yǔ)“惟命是從”“唯利是圖”來推斷，應(yīng)該是助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

例⑾ “其始相助，后必相惡”中的“相”，我們可以用成語(yǔ)“路見不平，拔刀相助”這一相同結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)來推斷，這里“相”是虛指代詞“他”，有的又稱他為特殊作用的副詞。

七、標(biāo)志確認(rèn)法

有些虛詞是構(gòu)成文言特殊句式的標(biāo)志詞，抓住這些標(biāo)志，我們就能迅速地確定虛詞的意義和用法了。如

判斷句的標(biāo)志“者”“也”“乃”等，被動(dòng)句的標(biāo)志“見”“于”“為……所”等，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志“是”“之”等，其詞性和意義是確定的，只要判斷出是那種標(biāo)志，就找到了它的用法和意義了。

例⑿ “使小人在側(cè)，臣之罪也”中的“也”，只需抓住該句是“判斷句”這個(gè)標(biāo)志，就能確定“也”是助詞，表判斷語(yǔ)氣。

例⒀“ 臣之壯也，猶不如人”中的“也”雖也是助詞，但不是判斷，只在句中起停頓的作用。

文言詞義推斷的原則就是“文從字順”“合情合理”。以上介紹的八種推斷方法最好能綜合運(yùn)用，這樣從不同的角度進(jìn)行理解，準(zhǔn)確性更大，正確率更高。

附：復(fù)音虛詞(包括虛詞性復(fù)音結(jié)構(gòu))翻譯及例句

而已 :罷了例句 :聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

則已 :也就罷了例句:不鳴則已，一鳴驚人。

庶幾:差不多例句 :王之好樂甚，則齊國(guó)其庶幾乎。

若夫: 像那，至于那例句:若夫霪雨霏霏，連月不開。

何其:多么例句 :至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!

之謂: 說的就是例句:聞道百，以為莫己若，我之謂也。

謂之: 稱他為、把它叫做例句:敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。

所謂:(就是)人們所說的例句:此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

若何、奈何: 怎么樣例句:使就戮于秦，以逞寡君之志，若何?取吾璧，不予我城，奈何?

何如、如何：怎么樣例句:今單車來代之，何如哉?

何所：……的是什么例句:白雪紛紛何所似?

有所：有……的例句:吾入關(guān)，秋毫不敢有所近。

無所：沒有……的例句:財(cái)物無所取，婦女無所幸。

有以：有用來…的例句:吾終當(dāng)有以活汝。

無以： 沒有用來…的例句:故不積跬步，無以至千里。

何以： 憑什么例句:何以戰(zhàn)?

是以： 因此例句:余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)而笑李渤之陋也。

雖然： 雖然(即使)這樣例句:雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易。（然而： 這樣，可是……例句:然而不王者，未之有也。

然則：既然這樣，那么…例句:是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂耶?

向使： 如果例句 :向使三國(guó)各愛其地，…當(dāng)與秦相較，或未易量。

所以：①……的原因例句:吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。

②用來……的憑借例句:師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

于是：①表示承接關(guān)系例句:①于是秦王不懌，為一擊缶。

②從這，在這例句:吾祖死于是，吾父死于是。

以為：①以(之)為例句:南取百越之地，以為桂林象郡。

②而為例句:收天下之兵，……鏑，鑄以為金人十二。③認(rèn)為例句:自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

也與、也與哉、也乎哉： 復(fù)音語(yǔ)氣詞，兼有幾個(gè)詞的語(yǔ)氣，但重點(diǎn)在最后一個(gè)詞上例句:其可怪也與!鄙夫可與事君也與哉!吾罪也乎哉!