第一篇：中醫(yī)中藥優(yōu)美文字

中醫(yī)中藥優(yōu)美文字

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一、今安徽潛在縣汪濟(jì)老先生用六十余味中藥名所作《致在臺(tái)友人》的信 白術(shù)兄： 君東渡大海，獨(dú)活于生地，如浮萍漂泊，牽牛依籬，不知思念否？今日當(dāng)歸也！家鄉(xiāng)常山，及祖國(guó)熟地。春有牡丹，夏有芍藥，秋有菊花，冬有臘梅，真是花紅紫草蘇木青，金纓銀杏玉竹林，龍眼蛤蚧鳴赭石，仙茅石斛連鉤藤。家中東園遍布金錢草、懸紫草；西園盛開(kāi)百合花、月季花；北墻爬滿絡(luò)石滕、青風(fēng)滕；南池結(jié)有石連子、黃實(shí)子。但見(jiàn)青果累累，花粉四溢。令尊白前公，拄虎杖，懷馬寶，扶寄奴，踏竹葉，左有麝香，右有紅花，檳榔陪伴上蓮房，已是巍巍白頭翁矣！令堂澤藝嬸雖年邁而首烏，猶千年健之松針也。唯思念海外千金子，常盼全家合歡時(shí)，望勿戀寄生地，愿君早茴香（回鄉(xiāng)）！表弟：杜仲頓首 二、一首用中藥名稱寫(xiě)成的“四季歌” 春風(fēng)和煦滿常山，芍藥天麻及牡丹； 遠(yuǎn)志去尋使君子，當(dāng)歸何必找澤蘭。端陽(yáng)半夏五月天，菖蒲制酒樂(lè)半年； 庭前嬌女紅娘子，笑與檳榔同采蓮。秋菊開(kāi)花遍地黃，一回雨露一茴香； 扶童去取國(guó)公酒，醉倒天南星大光。冬來(lái)無(wú)處可防風(fēng)，白芷糊窗一層層； 待到雪消陽(yáng)起石，門(mén)外戶懸白頭翁。注：此為我國(guó)古人筆下著名的中藥名四季歌，既符合一年四季的特征，又加入20余味中草藥名，極富情趣。不僅令人神往，還可感悟中藥名包含的學(xué)問(wèn)，不失為一首佳作。三、一封用中藥名串成的訴狀 古有一才女，其父從業(yè)中醫(yī)，兼營(yíng)藥鋪，有空時(shí)喜歡吟誦《湯頭歌訣》，女受此熏陶，對(duì)中藥名稱、性味、功能早有領(lǐng)悟。一日無(wú)事，她巧借藥名串成一篇訴狀，由于辭情懇切、構(gòu)思奇巧，其父覽后，不禁拍手稱妙，其狀書(shū)云： 具狀人紅娘，為告木賊攔路搶劫，殃及夫、子事。竊氏有夫黃柏，男黃連，因往硫黃(留隍)發(fā)賣烏藥，一去半夏，仍未見(jiàn)附子(父子)茴香(回鄉(xiāng))。適有鄰親杜仲告知：某日，夫君一行經(jīng)過(guò)常山，遭木賊攔劫，被搶去青相(箱)子一只，陳皮鞋一雙，又強(qiáng)*使女四人：木香、乳香、丁香、麝香，唯麝香不從，遂被捆于馬前，打得紅花血竭，望大人查明澤瀉(賊舍)懲辦頑兇。民等沾恩。謹(jǐn)狀。在短短130多字的訴狀中就嵌入了20多種中藥名，情趣盎然，故一直流傳至今。

四、古代名人用中藥名寫(xiě)的情書(shū) 馮夢(mèng)龍的《桂枝兒》： 你說(shuō)我，負(fù)了心，無(wú)憑枳實(shí)，激得我蹬穿了地骨皮，愿對(duì)威靈仙發(fā)下盟誓。細(xì)辛將奴想，厚樸你自知，莫把我情書(shū)也當(dāng)破故紙。想人參最是離別恨，只為甘草口甜甜的哄到如今，黃連心苦苦嚅為伊耽悶，白芷兒寫(xiě)不盡離情字，囑咐使君子，切莫做負(fù)恩人。你果是半夏當(dāng)歸也，我情愿對(duì)著天南星徹夜的等。清代褚人獲編的《堅(jiān)瓠集》中載有兩封蘇州詹氏夫婦的兩地情書(shū)，亦通篇皆用藥名。———其妻給丈夫的信上這樣寫(xiě)道：“檳榔一去，已過(guò)半夏，豈不當(dāng)歸耶？誰(shuí)使君子，效寄生纏繞它枝，令故園芍藥花開(kāi)無(wú)主矣。妾仰觀天南星，下視忍冬藤，盼不見(jiàn)白芷書(shū)，茹不盡黃連苦！古詩(shī)云：豆蔻不消心上恨，丁香空結(jié)雨中愁。奈何！奈何！”其夫給妻的回信道：“紅娘子一別，桂枝香已凋謝矣！幾思菊花茂盛，欲歸紫苑，奈常山路遠(yuǎn)，滑石難行，姑待從容耳！卿勿使急性子，罵我蒼耳子，明春紅花開(kāi)時(shí)，吾與馬勃、杜仲結(jié)伴返鄉(xiāng)，至?xí)r自有金相贈(zèng)也。”從這些有趣的中藥名組合而成的古代男女情書(shū)中，我們可以了解明清兩代時(shí)，中藥業(yè)在我國(guó)的興盛和中藥知識(shí)在我國(guó)古代民間的普及。

五、中藥名聯(lián) 煩暑最宜淡竹葉 傷寒尤妙小柴胡 白頭翁，持大戟，跨海馬，與木賊、草寇戰(zhàn)百合，旋復(fù)回朝，不愧將軍國(guó)老 紅娘子，插金簪，戴銀花，比牡丹、芍藥勝五倍，蓯蓉出閣，宛若云母天仙 玫瑰花開(kāi)，香聞七八里 梧桐子大，日服五六丸 《鏡花緣》第70回： 風(fēng)吹不響鈴兒草 雨打無(wú)聲鼓子花 長(zhǎng)壽 金盞草 蝴蝶花 木賊草 慈姑花 半夏 玉簪花 蜜蜂草 水仙花 妒婦草 還有將中藥名嵌入對(duì)聯(lián)的。如： 稚子牽牛耕熟地，將軍打馬過(guò)常山。(“稚子”即杞子，“打馬”即藩打馬。)又如： 一陣乳香知母至，半窗故紙防風(fēng)來(lái)。有副藥名聯(lián)更奇妙： 白頭翁，持大戟，跨海馬，與木賊草寇戰(zhàn)百合，旋復(fù)回朝，不愧將軍國(guó)老（甘草），紅娘子，插金簪，戴銀花，比牡丹芍藥勝五倍，蓯蓉出閣，宛若云母天仙。一中藥店門(mén)聯(lián)： 將軍紅大戟 國(guó)老金重樓。將軍是大黃的別名，紅大戟即紅芽大戟。紅原為形容詞，這里作為動(dòng)詞，紅大戟意為殺敵立功。國(guó)老是甘草的別名，金重樓即重樓金線，是蚤休的別名。金，這里也作為動(dòng)詞。一中藥店老板新婚，友人送他一副對(duì)聯(lián)： 金釵門(mén)東廣植忘憂草 王孫房苑常開(kāi)合歡花。金釵，是石斛的別名；門(mén)東，是麥冬的別名；忘憂草，是萱草的別名；王孫，是黃芪的別名；房苑，是防己的別名。上下聯(lián)共用了六個(gè)中藥名，表達(dá)了祝賀之意，匠心別具。劉寄奴，據(jù)《南史·宋本紀(jì)》載：南朝宋武帝劉裕（小名寄奴）首先發(fā)現(xiàn)這種藥，每遇生瘡，敷之即愈，因而得名。何首烏，是唐代一個(gè)姓何的老人常以一種不知名的藥物來(lái)充饑，因而壽高一百三十歲以上，須發(fā)仍然黑潤(rùn)，所以后人稱這種中藥為何首烏。徐長(zhǎng)卿、使君子、杜仲等的命名，也各自有其生動(dòng)的故事傳說(shuō)。威靈仙，是說(shuō)它的藥性威猛，效果靈驗(yàn)如仙。覆盆子，盆作尿器解；覆盆是指其治療夜尿頻數(shù)的效果是可覆其尿器，所以叫做覆盆子。益母草善治產(chǎn)后胎前諸病，所以有益母之名。合歡，其原植物的特點(diǎn)是其葉至暮即合（《本草拾遺》），藥效是安五臟，和心志，令人歡樂(lè)無(wú)憂（《本草從新》）。防風(fēng)，善治風(fēng)癥；續(xù)斷，能接續(xù)斷折。此外，尚有蚤休、忘憂草、王不留行..都是以其功效命名的。

六、中藥命名的有趣現(xiàn)象 東白芍、南星、西洋參、北沙參。（與方向有關(guān)）春砂仁、夏柘草、秋桑葉、冬葵子。（與四季有關(guān)）青黛、黃芪、赤芍、白術(shù)、黑鉛。（與五色有關(guān)）甜石蓮、酸棗仁、苦參、辣蓼草、咸秋石。（與味道有關(guān)）金銀花、木通、水獺肝、火麻仁、土茯苓。（與五行有關(guān)）風(fēng)茄子、云茯苓、雨傘草、雪里青、雷丸。（與氣象有關(guān)）山藥、川芎、望江南、河白草、海浮石、洋金花。（與地理有關(guān)）豬牙皂、牛膝、羊躑躅、馬寶、雞血藤、狗肝菜。（與動(dòng)物）鼠粘子、牛黃、虎骨、兔絲子、龍膽草、蛇蛻、馬勃、羊肉、猴棗、雞內(nèi)金、狗脊、豬苓。（與生肖有關(guān)）如一見(jiàn)喜、兩面針、三七粉、四葉參、五倍子、六神曲、七葉蓮、八角茴、九香蟲(chóng)、十大功勞葉、百草霜、千金子、萬(wàn)年青。（與數(shù)字有關(guān)）如一粒金丹、二至丸、三才封髓丹、四逆散、五子衍宗丸、六一散、七寶美髯丹、八仙長(zhǎng)壽丸、九制豨薟丸、十全大補(bǔ)膏、周公百歲酒、千金不易丹、萬(wàn)應(yīng)喉癥散。（與數(shù)字有關(guān)）川桂枝、川黃柏、川大黃、川貝母；廣木香、廣郁金、廣陳皮；湘蓮肉；蘇薄荷；浙貝母；建澤瀉。（與產(chǎn)地有關(guān)）金鑒羊肝丸、天王補(bǔ)心丹、歸脾丸、清金保肺丸、金匱腎氣丸。（與五臟有關(guān)）

七、諸葛亮后裔用中藥名撰寫(xiě)的一則祭文 嗚呼！秋桂枝高，痛泣威靈仙去；冬桑葉落，更悲子不留行。恭維我兄斐齋公者，稟性光明，持躬厚樸，細(xì)辛處事，苦練成家。誠(chéng)大腹之能容，亦合歡而有慶。只為潼關(guān)失怙，苦丁慈父之憂，於焉海經(jīng)商，苦遂勞人之駕。迨至業(yè)精百草，利獲千金，新會(huì)朋儕，當(dāng)歸故里。余糧滿石，有時(shí)則潤(rùn)及慈姑；益智多仁，至此苦憂知母。胥肉果團(tuán)圓以序樂(lè)，弟昆布慈惠而無(wú)私，宜乎寶樹(shù)聯(lián)輝，五加其一；銀花葉瑞，二妙成雙。有事必不違心，隨遇自然得意者也。胡意平生急性，留毒歸身，病起無(wú)名，含吐未能活絡(luò)，醫(yī)誠(chéng)沒(méi)藥，腫痛改以連須。百藥徒煎，千年難健，悵登仙于紫苑，徒灑淚青風(fēng)也乎。茲際梅開(kāi)綠萼，桔皺丹皮，律轉(zhuǎn)陽(yáng)春，期當(dāng)望月。駕車而車于熟地，借巢穴于原枝。弟客連翹，哀聲續(xù)斷。范等厚蒙友愛(ài)，薄荷教言。嘆梔子之已亡，悲使君之不見(jiàn)。歌聲薤白，聊呈竹呈之觴；服帶麻黃，有感荊花之誼。望車前而灑涕，束果本以為芻。血獻(xiàn)仙茅，香供白檀一炷；露擎佛手，酒酌紅曲三杯。神曲有歌，公英束格。

八、中藥名謎 唐詩(shī)中賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》：少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。謎底為四味中藥名：首句謎底是當(dāng)歸；次句謎底為白頭翁；第三句謎底為人參，人參為人生的諧音（兒童不識(shí)，覺(jué)得此人陌生），另一解為參作參商之參解（此解似較牽強(qiáng)）；第四句謎底是生地，解為出生之地。宋詞蘇東坡《水調(diào)歌頭》中有但愿人長(zhǎng)久句，謎底為中藥名千年健。元曲徐再思《憑欄人·春情》中有“髻擁春云松玉釵，眉淡秋山羞鏡臺(tái)”句，謎底為相思子（松玉釵、羞鏡臺(tái)等均為相思之態(tài)，子指所思之對(duì)象）。俗語(yǔ)有奶便是娘，謎底打中藥名二，為乳香、知母。也有用三國(guó)時(shí)人名劉阿斗猜一中藥名的謎語(yǔ)。其謎底為使君子。曹操曾說(shuō)過(guò)：今天下英雄，惟使君與操耳。使君即指劉備，劉阿斗是劉備的兒子，亦即使君之子。

九、中藥順口溜 中藥順口溜在民間傳說(shuō)中非常多，如： 鐵腳威靈仙，砂糖和酒煎，一口吞下去，鐵劍軟如綿。（形容威靈仙的治療骨骨更在喉的功效）七葉一枝花，深山是我家，癰疽如遇者，一似手拈拿。（形容七葉一枝花（即蚤休）的治療癰疽的功效）穿山甲，王不留，婦人服了乳長(zhǎng)流。（形容穿山甲和王不留行的通乳的功效）

十、中藥名謎語(yǔ) 低頭思故鄉(xiāng)——懷熟 故鄉(xiāng)——熟地 異國(guó)——生地 不生第二胎——杜仲 牧童——牽牛子 九死一生——獨(dú)活 三九時(shí)節(jié)——天冬 包龍圖——首烏 司機(jī)——車前子 昭君出塞——王不留行 天女散花——降香 長(zhǎng)生不老——萬(wàn)年青 綠林好漢——草寇 病入膏肓——沒(méi)藥 自衛(wèi)還擊——防己 他鄉(xiāng)遇故知——一見(jiàn)喜 一江春水向東流——通大海 春眠不覺(jué)曉——安息香 春常在——四季青 一年十二月——四季青 斷肢再植——骨碎補(bǔ) 東坡先生渾不知——狼 有言在先——白前 老實(shí)忠厚——厚樸 黑色丸子——烏藥 演講技巧——白術(shù) 機(jī)構(gòu)繁多——百部 戶——蘆根 雪——夏天無(wú) 葬花——安息香 武松殺嫂——穿心蓮 土皇帝——地龍 世上只有媽媽好——光知母 舉頭望明月——懷熟地 天天向上——連翹 偷梁換柱——木賊 言語(yǔ)膚淺——陳皮 莫用小人——使君子 孩兒拜見(jiàn)父王——太子參

十一、用中藥名寫(xiě)成的小說(shuō)段落 《幽閨記》是一部南戲，為元人施惠所作。第25出《抱恙離鸞》，用中藥名著重描摹了一位庸醫(yī)為人看病出診前的情景。作者前后共運(yùn)用了藥名近60種，文筆幽默，借代風(fēng)趣，把一個(gè)庸醫(yī)騙子的嘴臉刻畫(huà)得十分形象逼真，整個(gè)劇情充滿了喜劇色彩

第二篇：中醫(yī)中藥醫(yī)學(xué)論文匯總

試論中藥氣味理論的不足

【關(guān)鍵詞】 氣味理論 理論基礎(chǔ) 滯后性 臨床療效

氣味理論是古人在長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的用藥理論，迄今仍用以說(shuō)明或解釋中藥的作用機(jī)理，指導(dǎo)中藥的臨床實(shí)踐，必然有其不足之處。回顧文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，中藥氣味理論的認(rèn)識(shí)略顯粗疏籠統(tǒng)，甚至難免牽強(qiáng)附會(huì)，這樣有可能忽視臨床用藥的正確經(jīng)驗(yàn)。氣味理論不足的原因

在臨床實(shí)踐中，醫(yī)家在辨證選藥時(shí)，大多根據(jù)氣味理論來(lái)指導(dǎo)臨床用藥。氣味理論研究，也是以指導(dǎo)臨床用藥為目的。如藥性寒涼的藥可清熱瀉火，涼血解毒;藥性溫?zé)岬乃幙蓽乩锷⒑?yáng)回陽(yáng)。辛味藥能發(fā)散;甘味藥能補(bǔ)益;咸味藥能軟堅(jiān)等。然而由于歷史條件的限制，古代醫(yī)家用藥多以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)為主，定性強(qiáng)于定量，定性與定量均以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)為據(jù)，量效關(guān)系較為模糊，且籠統(tǒng)而隨意性大，阻礙氣味理論更好地發(fā)展。氣味理論不足的具體表現(xiàn)

2.1 氣味理論的理論基礎(chǔ)局限性中藥的氣味理論指“四氣五味”(有時(shí)也稱“四性五味)。”“四氣”是根據(jù)陰陽(yáng)理論將藥物分成寒、熱兩類，再根據(jù)程度差異進(jìn)一步分為寒、涼、溫、熱四類。“五味”是根據(jù)五行理論將藥物分成辛、苦、酸、咸、甘五種。那么“四氣五味”到底是如何產(chǎn)生的呢?“四氣五味”理論是中醫(yī)臨床實(shí)踐中對(duì)藥物功能判斷，能夠治療寒證的藥物是溫?zé)崴帲軌蛑委煙嶙C的藥物是寒涼藥;“五味”的理論則是中醫(yī)根據(jù)人的感官真實(shí)滋味的感知及對(duì)藥物功能所作的歸納總結(jié)，是“神農(nóng)嘗百草”的結(jié)果。相對(duì)而言，“四氣”的判斷較可靠，“五味”的推理則不免要多受一些人為因素的干擾。陰陽(yáng)五行理論不夠完善, 而“四氣五味說(shuō)”受到陰陽(yáng)五行理論的影響，“四氣五味說(shuō)”也就難免存有缺陷。

2.2 氣味理論的滯后性以傳統(tǒng)氣味理論對(duì)一些藥物的應(yīng)用效能進(jìn)行比較研究時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)與氣味不相符合的內(nèi)容，如活血祛淤類藥物，50%左右性味項(xiàng)下均未有“辛”味記載，而五味學(xué)說(shuō)只有“辛”能行血，盡管有的藥物如紫丹參，牛膝、桃仁等已被證實(shí)具有擴(kuò)張血管、加快血液流速，改善微循環(huán)障礙等藥理作用。又如藥物苦味與歸經(jīng)的關(guān)系：188種苦味藥中，純苦味藥37種，苦兼它味藥71種，氣味結(jié)合苦寒(涼)藥57種，以臟腑而論108種藥物一概入歸肝經(jīng)，入肝經(jīng)的比值味數(shù)最高，這就與“苦入心”的傳統(tǒng)理論相悖。

2.3 氣味理論存在以偏概全中藥氣味理論作為一種用藥理論,應(yīng)該能夠系統(tǒng)反映中藥內(nèi)在規(guī)律性，指導(dǎo)和提高臨床用藥的水平。但由于歷史條件的限制，古人對(duì)中藥性能的認(rèn)識(shí)是不夠全面的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足臨床用藥的需要。如四氣主要用以說(shuō)明藥物的寒熱性質(zhì)，而五味主要是指酸苦甘辛咸，功用歸納起來(lái)，不外乎發(fā)散、行氣、行血、補(bǔ)益、和中、緩急、收澀、通泄、降泄、清泄、燥濕、堅(jiān)陰、軟堅(jiān)、滲濕利水等十余種。從《神農(nóng)本草經(jīng)》載藥365種到《中藥大辭典》載藥5707種藥物的功效作用，都用傳統(tǒng)藥性理論中“五味”的內(nèi)容來(lái)概括，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

苦能降泄、通泄、燥濕，但沒(méi)有提到“苦味健胃”，臨床經(jīng)驗(yàn)有些苦味藥物確有健胃之功，如：大黃、黃連味苦能健胃;辛具有發(fā)散、行氣、活血等作用，也沒(méi)講述“辛味能潤(rùn)”。“辛味能潤(rùn)”則是對(duì)腎氣不化，津液不能輸布所致燥證的一種特殊治法，如半硫丸用以治療老人虛秘，就是利用半夏的辛潤(rùn)之性。由此看出氣味理論的內(nèi)容不是十分全面，由于受各種條件的制約，氣味理論難免存在以偏概全。

2.4 氣味理論難以系統(tǒng)解釋臨床療效氣味中的“味”是臨床用藥的主要依據(jù),如紫丹參辛、苦微寒，入肝、心、心包經(jīng)。臨床上主要運(yùn)用于血淤氣滯所主的心腹、胃脘疼痛,月經(jīng)不調(diào)、產(chǎn)后淤滯疼痛，關(guān)節(jié)腫痛，高熱譫語(yǔ)，心悸怔忡、失眠等證，若僅用傳統(tǒng)藥性“苦能燥濕能泄熱，微寒能涼血”來(lái)注釋其功能，就很難全面準(zhǔn)確闡述紫丹參獨(dú)特的藥效。咸：能軟能下，有軟堅(jiān)、散積、瀉下、通便作用。“多食咸則脈凝泣而變色”，故咸味藥不宜多食，有的傷脾胃，脾胃虛弱便溏者慎用，但紫河車味咸，能益氣養(yǎng)血，脾胃虛弱，濕困納呆者慎用;鹿茸味咸，能補(bǔ)腎益精血，胃火盛者忌用;雞子黃甘、咸、平對(duì)心臟有益;海馬甘、溫，活血化淤;絲瓜絡(luò)氣味甘、平;橘絡(luò)氣味甘、苦、平,但卻有明顯的通絡(luò)之功用;蒼術(shù)氣味是辛、苦、溫，有明目之功，可治療夜盲癥;蟬衣又名蟬蛻、蟬殼、蟬退，氣味甘、咸、涼，能明目退翳，卻能疏散風(fēng)熱，治療風(fēng)熱或肝熱翳障;紫河車、阿膠、蛤蚧、鹿茸等“血肉有情之品”，味咸或甘咸，具強(qiáng)壯滋補(bǔ)功能，且作用明顯強(qiáng)于一般甘味補(bǔ)藥;肉桂氣味辛、甘、大熱、純陽(yáng)之性，其性升散，趨向主向上向外。肉桂升散之性，如何能向下去“引火歸源”呢 ?赤小豆氣味甘、微寒，能利水消腫、利濕退黃;川楝子味苦，卻能行氣止痛;赤芍味苦，卻能活血祛淤。事實(shí)上，很多藥物諸如驅(qū)蟲(chóng)藥、截瘧藥、麻醉藥、外用藥等，其療效卓著，備受臨床醫(yī)者的推崇和喜用，卻難以用傳統(tǒng)氣味理論來(lái)闡釋其應(yīng)用效能。

實(shí)證(一)：《神農(nóng)本草經(jīng)》中云：“斑蝥性寒”，秦東風(fēng)[1]認(rèn)為斑蝥性熱而非性寒。斑蝥主要適用于 ：①漫腫無(wú)頭、皮色不變或堅(jiān)硬如石的陰疽[2];②風(fēng)痰阻絡(luò)之面神經(jīng)麻痹[3];③風(fēng)寒濕痹、鼻鼽乳蛾、瘋?cè)⑴Ｆぐ_[2～5];④癌癥[6，7]。治療的病癥大多屬陰屬寒。翻閱治溫?zé)岵〉膬?nèi)服外敷方劑，未見(jiàn)用斑蝥者。斑蝥常作為灸藥物使用，外貼易致皮膚發(fā)熱發(fā)赤，甚或起泡，無(wú)火不成灸;中毒造成的吐血尿血，血色多鮮紅，并伴有口干，胃脘灼熱等癥。血證的主要原因有熱盛迫血，虛火擾絡(luò)，氣不攝血，淤血阻滯，陽(yáng)氣虛衰等。斑蝥中毒造成的吐血尿血，血色多鮮紅，并伴有口干、胃脘灼熱等癥，這些與熱盛傷及血絡(luò)的表現(xiàn)一致。我們還從臨床上觀察到，癌證患者服用斑蝥，熱盛津虧及肝腎陰虛者較痰結(jié)、濕聚、陽(yáng)虛者等更易出現(xiàn)吐血尿血。文獻(xiàn)資料顯示，黃連、黃柏、滑石、靛汁、竹葉、蘆根等[8～10]能解斑蝥之毒。正如《神農(nóng)本草經(jīng)》中所云“治寒以熱藥，治熱以寒藥”，黃連、滑石等性寒，以寒制熱，寒熱相克，中毒易解。由此得出斑蝥性熱之結(jié)論。

實(shí)證(二)：木鱉子為葫蘆科植物木鱉Momordicacochinchinensis(Lour.)Spr.的干燥成熟種子, 歷版《中國(guó)藥典》均謂其藥性為“溫”。于智敏、周超凡[11]從藥用植物的親緣關(guān)系、功用主治、組成方劑的配伍、臨床禁忌證和中毒表現(xiàn)等4個(gè)方面基本可以證明木鱉子藥性非溫而應(yīng)為寒涼。

綜上所述，傳統(tǒng)中藥氣味理論存在某些不足，作為臨床中醫(yī)藥工作者，應(yīng)加強(qiáng)中藥氣味理論的研究，以適應(yīng)中藥現(xiàn)代化高速發(fā)展的需要，使傳統(tǒng)中醫(yī)藥能夠走向世界，而不是被西醫(yī)藥所取代。

【參考文獻(xiàn)】

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【摘要】 對(duì)目前中醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)治療與研究系統(tǒng)性紅斑狼瘡的現(xiàn)狀作了分析，中醫(yī)藥在間充質(zhì)干細(xì)胞(mesenchymal stem cells，MSCs)移植治療前、中、后都起到了優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，協(xié)同增效的作用，認(rèn)為骨髓間質(zhì)干細(xì)胞移植治療系統(tǒng)性紅斑狼瘡具有廣闊的應(yīng)用前景。

【關(guān)鍵詞】 中醫(yī)藥;系統(tǒng)性紅斑狼瘡;骨髓間質(zhì)干細(xì)胞;干細(xì)胞移植

系統(tǒng)性紅斑狼瘡(SLE)是一種累及多器官、多系統(tǒng)，臨床表現(xiàn)復(fù)雜，病程遷延反復(fù)的自身免疫性疾病，以T、B淋巴細(xì)胞異常活化和自身抗體的產(chǎn)生為特征，是一種嚴(yán)重危害人類健康的自身免疫性疾病。SLE發(fā)病存在明顯種族地區(qū)因素差異性，主要發(fā)生于育齡女性，男女之比約為1：10。我國(guó)患病率為40/10萬(wàn)～70/10萬(wàn)，初步估計(jì)我國(guó)約有100萬(wàn)SLE患者。SLE的發(fā)病機(jī)制復(fù)雜，近幾年研究突破之一就是發(fā)現(xiàn)SLE也是間質(zhì)干細(xì)胞病[1]。盡管近20年來(lái)對(duì)SLE早期診斷和治療有了很大的進(jìn)步，患者10年生存率已達(dá)80%～90%，但糖皮質(zhì)激素和免疫抑制劑聯(lián)合治療后，帶來(lái)的副作用較明顯，免疫力低下易感染，停藥后易反復(fù),給家庭和社會(huì)帶來(lái)巨大的壓力，并直接影響了患者的生活質(zhì)量。如何征服這類疾病，向世界醫(yī)學(xué)提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，需要現(xiàn)代醫(yī)學(xué)與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)的聯(lián)合攻關(guān)。現(xiàn)就這類疾病的治療與研究現(xiàn)狀以及中醫(yī)藥在此研究領(lǐng)域中的應(yīng)用前景作一探討。系統(tǒng)性紅斑狼瘡中西醫(yī)治療現(xiàn)狀

糖皮質(zhì)激素和環(huán)磷酰胺(CTX)目前仍然是治療SLE的一線藥物。糖皮質(zhì)激素可在多個(gè)靶點(diǎn)上抑制炎癥反應(yīng)，可以抑制多種促炎因子的產(chǎn)生及DC的分化與成熟, 可誘導(dǎo)淋巴細(xì)胞的凋亡并使淋巴細(xì)胞重新分布。CTX主要阻斷快速分裂的S 期細(xì)胞，可以抑制T、B淋巴細(xì)胞增殖;亦可抑制淋巴細(xì)胞對(duì)抗原刺激的反應(yīng)，從而減少抗體生成。硫唑嘌呤屬于細(xì)胞周期特異性藥物，作用于S 期細(xì)胞，其作用機(jī)制是通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)性抑制嘌呤合成酶而影響嘌呤、核苷酸的代謝, 干擾DNA和RNA的合成，使細(xì)胞增殖速度減低，使免疫球蛋白合成減少。環(huán)孢霉素A 通過(guò)抑制Th細(xì)胞合成IL-2，從而抑制B 細(xì)胞合成自身抗體，減少免疫復(fù)合物的形成和沉積，干擾T淋巴細(xì)胞的活化。來(lái)氟米特(LEF)通過(guò)抑制嘧啶的從頭合成途徑、抑制核轉(zhuǎn)錄因子-κB(NF-κB)的活化、抑制B 細(xì)胞增殖和抗體的產(chǎn)生、抑制細(xì)胞粘附分子的表達(dá)。對(duì)常規(guī)治療無(wú)效的SLE 有效[2]。他克莫司(FK506)通過(guò)和免疫球蛋白形成復(fù)合物阻止T 細(xì)胞活化和炎癥因子(IL-

2、IL-10)的產(chǎn)生。激素加他克莫司治療SLE能改善病情[3]。霉酚酸酯(MMF)又叫驍悉，可以選擇性地阻斷B細(xì)胞和T細(xì)胞的增殖。Chan等[4]將彌漫增生型狼瘡性腎炎(DPLN)分為MMF組和CTX組，治療后24 h尿蛋白減少，但CTX組感染更為常見(jiàn)。Hu等[5]分別使用MMF和CTX治療DPLN患者，6個(gè)月后MMF組患者比CTX組蛋白尿減少、狼瘡活動(dòng)下降和腎臟病理免疫沉積減少更明顯。隨著分子生物與細(xì)胞免疫學(xué)的發(fā)展，出現(xiàn)了新的生物制劑/免疫制劑。B細(xì)胞通過(guò)抗原遞呈活化免疫系統(tǒng)，激活T細(xì)胞，產(chǎn)生細(xì)胞因子。LJP394降低抗ds-DNA抗體水平。將患者分為L(zhǎng)JP和安慰劑組，治療76周后，LJP組抗ds-DNA濃度降低，但復(fù)發(fā)率沒(méi)有明顯改善[6]。Rituximab(利妥昔單抗)是嵌合型單克隆抗體，可直接抑制CD20(CD20是B細(xì)胞所表達(dá)的膜相關(guān)糖蛋白成分)，改變B細(xì)胞的異常狀態(tài)，并下調(diào)共刺激因子。Sfikakas等[7]研究Rituximab 治療10例難治性LN患者，其中8例在1～4個(gè)月內(nèi)達(dá)到臨床緩解。T細(xì)胞活化需要兩個(gè)信號(hào)：一是當(dāng)抗原被呈遞給來(lái)自于抗原呈遞細(xì)胞的主要組織相容性復(fù)合物所表達(dá)的T細(xì)胞受體;二是T細(xì)胞和抗原呈遞細(xì)胞上的復(fù)合刺激分子的相互作用。復(fù)合刺激分子的異常表達(dá)、作用失調(diào)和T、B細(xì)胞的增殖，都會(huì)導(dǎo)致SLE的發(fā)展。研究認(rèn)為BLYS，CD40：CD40L和CD38: B7 族是重要的刺激分子。BLYS屬于腫瘤壞死因子(TNF)家族，其人源化單抗Lymphostat-B治療SLE的Ⅱ期臨床試驗(yàn)正在進(jìn)行中[8]。BG9588和DEG-131是兩個(gè)不同的抗CD40L抗體，但BG9588(riplizumab)雖然能使腎功能改善，SLE活動(dòng)指標(biāo)減低，但栓塞發(fā)生率高[9]。DEC-131安全性尚可，但沒(méi)有顯著的臨床效果[10]。介導(dǎo)CD28和CD80 /86途徑的T細(xì)胞復(fù)合刺激信號(hào)可以調(diào)節(jié)IL-2產(chǎn)生和表達(dá)抗細(xì)胞凋亡分子，增強(qiáng)T細(xì)胞的增殖。細(xì)胞毒T淋巴細(xì)胞抗原4(CTLA-4)與CD28競(jìng)爭(zhēng)相同的抗原呈遞細(xì)胞表面的B7配合基，CTLA-4結(jié)合B7對(duì)抗CD28依賴的復(fù)合刺激分子，提供了可以長(zhǎng)期耐受的重要抑制信號(hào)。人類的兩個(gè)CTLA-4-Ig前體，abatacept和belatacept已用于臨床[11]，主要用于器官移植方面。有動(dòng)物實(shí)驗(yàn)證明CTLA4-Ig對(duì)狼瘡有效[12]。細(xì)胞因子抗體如IL-6，IL-10和IL-18抗體在SLE治療中的作用尚在研究中。

在中醫(yī)文獻(xiàn)中并無(wú)系統(tǒng)性紅斑狼瘡病名記載，依據(jù)其臨床表現(xiàn)與多種中醫(yī)病證相關(guān)。以紅斑狼瘡皮膚損害為主的可稱為“陰陽(yáng)毒 ” “鬼臉瘡”“蝴蝶丹”“馬纓丹”“日曬瘡”伴見(jiàn)發(fā)熱的又可歸屬于“瘟毒發(fā)斑”;因腎臟損害而見(jiàn)浮腫者，屬“水腫”范疇，心臟損害出現(xiàn)心慌者，可稱為“心悸”;呼吸系統(tǒng)受累以咳喘為主或有胸腔積液者，可稱為“咳嗽”“喘證”“懸飲”;以關(guān)節(jié)肢體疼痛為主者，屬于“痹癥”;肝臟損害出現(xiàn)鞏膜黃染，肝臟腫大不適者，可歸于“黃疸”“脅痛”“癥積”;血液系統(tǒng)病變以慢性虛弱表現(xiàn)為主者，又可屬“虛勞”病證。稟賦不足，臟腑失調(diào)為系統(tǒng)性紅斑狼瘡的發(fā)病基礎(chǔ)。勞倦過(guò)度，飲食不當(dāng)，情志內(nèi)傷，外感六淫邪毒是致病原因。其病理性質(zhì)為本虛標(biāo)實(shí)，虛實(shí)錯(cuò)雜。補(bǔ)虛瀉實(shí)，標(biāo)本兼顧;急則治其標(biāo);緩則治其本為基本治則。中醫(yī)辨證分為六個(gè)證型：毒熱熾盛、陰虛內(nèi)熱(以上兩型多見(jiàn)于SLE急性活動(dòng)期)、肝腎陰虛、腎陰虧損證、邪熱或淤熱傷肝、脾腎陽(yáng)虛、風(fēng)濕熱痹六型(后四個(gè)證型多見(jiàn)于SLE 之緩解期)。臨證中，補(bǔ)腎養(yǎng)陰，清化淤毒為常用大法。因證論治可在一定程度上緩解或解除患者的臨床癥狀，但目前尚不能從根本上治愈患者。間質(zhì)干細(xì)胞的生物學(xué)特性

骨髓中除含有生成各種血細(xì)胞的造血干細(xì)胞(HSCs)外，還存在著一類具有多向分化潛能的間質(zhì)干細(xì)胞(MSC)。MSC具有高度的自我更新能力，體外擴(kuò)增能力極強(qiáng)，擴(kuò)增后的MSC仍保持其正常表型和端粒酶活性;MSC具有多向分化潛能，在體內(nèi)外特定培養(yǎng)條件下可分化為成骨細(xì)胞、脂肪細(xì)胞、軟骨細(xì)胞、肌細(xì)胞、神經(jīng)細(xì)胞、肝臟細(xì)胞和支持造血的基質(zhì)細(xì)胞等[13]。MSC分泌多種細(xì)胞因子、造血和非造血生長(zhǎng)因子、趨化因子等調(diào)節(jié)骨髓微環(huán)境，促進(jìn)自身及HSCs的增殖分化，如白介素6(IL-6)、IL-

7、IL-

10、IL-

11、基質(zhì)細(xì)胞衍生因子-1(SDF-1)、干細(xì)胞因子(SCF)、粒-巨噬細(xì)胞集落刺激因子(GM-CSF)、巨噬細(xì)胞集落刺激因子(M-CSF)等。Koc等[14]研究發(fā)現(xiàn)在大劑量化療中自體/異體MSC和自體HSCs共移植可促進(jìn)HSCs歸巢植入，早期重建造血。

MSC具有免疫調(diào)節(jié)能力。它抑制主要和次要混合淋巴細(xì)胞反應(yīng)(MLR)，具有抑制異體或自身活化T細(xì)胞活性的作用[15～18]。MSC對(duì)T細(xì)胞的調(diào)節(jié)，有學(xué)者認(rèn)為需要細(xì)胞間的直接接觸才能發(fā)生作用，另有學(xué)者認(rèn)為是通過(guò)MSC分泌的細(xì)胞因子發(fā)揮作用。MSC分泌的肝細(xì)胞生長(zhǎng)因子(HGF)、轉(zhuǎn)化生長(zhǎng)因子β(TGFβ)、前列腺素E2(PGE2)等細(xì)胞因子在調(diào)節(jié)T細(xì)胞功能中起重要作用。體內(nèi)研究同樣也發(fā)現(xiàn)MSC具有免疫調(diào)節(jié)作用。MSC可延長(zhǎng)異體皮膚移植存活率[19]。在同種異體骨髓移植中它具有預(yù)防和治療移植物抗宿主病(GVHD)的作用[20]，MSC具有獨(dú)特的表型，它不表達(dá)人類白細(xì)胞抗原(HLA)-II類抗原和協(xié)同刺激分子B7-

1、CD40，所以無(wú)免疫原性，在異體MSC移植時(shí)無(wú)移植排斥反應(yīng)發(fā)生，MSC在分化成其它細(xì)胞類型時(shí)仍保留其免疫調(diào)節(jié)作用[21]，這意味MSC移植可發(fā)揮長(zhǎng)期的免疫調(diào)節(jié)作用。

總之，MSC具有多種生物學(xué)和免疫學(xué)功能：(1)自我更新和多向分化;(2)易純化、體外擴(kuò)增迅速、可長(zhǎng)期傳代;(3)誘導(dǎo)免疫耐受;(4)免疫抑制。骨髓間質(zhì)干細(xì)胞移植為治療系統(tǒng)性紅斑狼瘡開(kāi)辟了新領(lǐng)域

細(xì)胞移植代替器官移植是醫(yī)學(xué)發(fā)展史上的一個(gè)里程碑，細(xì)胞移植在供體來(lái)源、免疫排斥反應(yīng)等方面均優(yōu)于器官移植，具有廣闊的應(yīng)用前景。許多研究證實(shí)SLE患者T、B淋巴細(xì)胞過(guò)度活化是SLE發(fā)病中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，T、B淋巴細(xì)胞來(lái)源于骨髓干細(xì)胞，研究表明SLE骨髓干細(xì)胞存在缺陷。Morton和Siegel等[22]于1974年首次揭示：自身免疫小鼠NZB產(chǎn)生ANA的傾向可以通過(guò)骨髓或胎肝細(xì)胞轉(zhuǎn)移給致死劑量照射的非自身免疫小鼠。1985年，Ikehara等[23]采用T細(xì)胞缺乏的無(wú)胸腺小鼠的骨髓或用T細(xì)胞去除的小鼠骨髓作異基因移植的正常鼠供體，對(duì)已發(fā)展成自身免疫病和淋巴腺病的MRL/lpr小鼠進(jìn)行治療，癥狀改善，即使是已經(jīng)形成的腎小球損傷也獲得了改善。多能干細(xì)胞的缺陷可最終使由其發(fā)育、分化而來(lái)的一類或幾類免疫細(xì)胞發(fā)生功能性改變，因而SLE也是干細(xì)胞病。Papadaki等[24]研究表明SLE患者骨髓基質(zhì)細(xì)胞(MSC所分化)存在缺陷，它通過(guò)Fas介導(dǎo)CD34+細(xì)胞凋亡致CD34+細(xì)胞減少，SLE骨髓基質(zhì)細(xì)胞和HSCs長(zhǎng)期體外培養(yǎng)中，粒-巨噬集落形成單位(CFU-GM)和紅系爆發(fā)形成單位(BFU-E)大量減少。

HSCs移植已應(yīng)用于治療SLE，但HSCs移植面臨的主要問(wèn)題是：(1)造血恢復(fù)時(shí)間長(zhǎng)，感染、出血等并發(fā)癥多，移植相關(guān)死亡率特別是異基因移植較高;(2)異體HSCs移植中GVHD嚴(yán)重影響病人的生存率和生活質(zhì)量。近年來(lái)，基于狼瘡鼠干細(xì)胞的零星研究報(bào)道MSC和HSCs可能存在不同程度的缺陷。Ikehara[25]報(bào)告狼瘡鼠(MRL/lpr)用異基因MSC和HSCs共移植(供體為獼猴)，狼瘡鼠生存期超過(guò)兩年。MSC和HSCs共移植具有以下優(yōu)點(diǎn)：(1)無(wú)GVHD發(fā)生;(2)無(wú)移植失敗;(3)造血重建快;(4)細(xì)胞免疫功能恢復(fù)快。應(yīng)用狼瘡鼠模型MRL/Ipr實(shí)驗(yàn)，將正常鼠骨髓(包含少量的T細(xì)胞和MSC)直接注射人MRL/Ipr小鼠骨髓腔內(nèi)，能使狼瘡鼠存活兩年以上并無(wú)臨床并發(fā)癥發(fā)生，且未發(fā)生GVHD[26，27]。用正常人骨髓MSC移植治療MRL/Ipr狼瘡鼠，能顯著降低尿蛋白、抗ds-DNA抗體、補(bǔ)體C3腎小球沉積，明顯改善狼瘡腎病理進(jìn)展[25]。基于對(duì)SLE骨髓MSC的體外及動(dòng)物體內(nèi)研究，南京大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬鼓樓醫(yī)院風(fēng)濕免疫科于2007-03-09對(duì)兩例重癥SLE實(shí)施了異基因骨髓MSC移植(供者為其母親)，均無(wú)并發(fā)癥，療效肯定，MSC移植后能顯著改善SLE病情，降低血中抗體的水平，遠(yuǎn)期療效在進(jìn)一步隨訪中[28]。因此間質(zhì)干細(xì)胞移植為系統(tǒng)性紅斑狼瘡的治療開(kāi)辟了新領(lǐng)域。中醫(yī)藥在骨髓間質(zhì)干細(xì)胞移植治療系統(tǒng)性紅斑狼瘡中的應(yīng)用

系統(tǒng)性紅斑狼瘡可導(dǎo)致多臟器系統(tǒng)損害，其病因病機(jī)十分復(fù)雜。異基因骨髓間質(zhì)干細(xì)胞移植治療系統(tǒng)性紅斑狼瘡，也存在復(fù)發(fā)和排斥反應(yīng)問(wèn)題。其安全性還需進(jìn)一步提高，遠(yuǎn)期療效還需長(zhǎng)期觀察。祖國(guó)醫(yī)學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫(kù)，幾千年的中醫(yī)臨床實(shí)踐為治療SLE積累了大量的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在這些實(shí)踐中或許蘊(yùn)涵著促使MSCs向多種受損組織細(xì)胞轉(zhuǎn)化的可能。因此，如能通過(guò)中醫(yī)辨證施治，利用治療SLE中藥制劑誘導(dǎo)移植后正常MSCs向受損組織細(xì)胞轉(zhuǎn)化，或/和促進(jìn)移植后正常MSCs向病損區(qū)聚集，修補(bǔ)壞死組織、器官，可起到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、協(xié)同增效的作用，將進(jìn)一步提高M(jìn)SCs移植治療SLE的成功率和安全性。

4.1 中醫(yī)藥在干細(xì)胞移植治療前的應(yīng)用SLE 的病機(jī)為內(nèi)外合邪致病。病變部位初起以肌表血脈筋骨為主，病情發(fā)展，內(nèi)浸臟腑，腎、心、腦、肝、膽、肺、脾等，經(jīng)絡(luò)、肌肉、關(guān)節(jié)同時(shí)受累。本病屬于本虛標(biāo)實(shí)，虛實(shí)錯(cuò)雜證。論其標(biāo)，外有六邪毒，內(nèi)有火熱、痰濕、風(fēng)陽(yáng)、淤血，邪久不化，均可蘊(yùn)毒。諸邪之中，以血熱瘀毒為主。本病虛(腎虛陰虧為主)、瘀(血絡(luò)瘀滯)、毒(熱毒、火毒)三者并存，互為因果。腎虛陰虧，瘀熱易于蘊(yùn);熱毒燔灼，耗傷陰血，則腎虛陰虧更甚;熱毒搏結(jié)于血分，血脈痹塞則為淤血，正所謂“熱更不泄，搏血為淤”。虛、淤、毒三者互為影響，終至本虛標(biāo)實(shí)，虛實(shí)錯(cuò)雜之證。素體不足，肝腎陰虛，或后天失養(yǎng)，氣陰兩傷，復(fù)感六淫邪毒，內(nèi)外合邪而損及多臟，最后腎元虧敗，濁毒蒙竅，或淤毒上入巔腦，病情危險(xiǎn)。SLE病變以本虛邪實(shí)為主，治療當(dāng)補(bǔ)虛瀉實(shí)，正邪兼顧。從臟腑分類，補(bǔ)虛有補(bǔ)腎、益肝，健脾、寧心、養(yǎng)肺的不同;從陰陽(yáng)氣血而言，有溫陽(yáng)、益氣、滋陰、養(yǎng)血的區(qū)別。

移植前雖有本虛，但淤毒較深。此期當(dāng)以攻為主，徹底清化淤毒、理順?biāo)杳}、蕩滌邪氣、蠲痹通絡(luò)。同時(shí)扶以正氣，使祛邪少傷正，扶正不留邪。方用犀角地黃湯、清瘟敗毒飲、膈下逐瘀湯等。藥物選用羚羊角粉、水牛角、犀角、銀花、牛黃、連翹、玳瑁粉、蒲公英、紫花地丁、大青葉、板藍(lán)根、白花蛇舌草、玄參、生地、丹皮、赤芍、山梔、青黛、生石膏、寒水石、滑石、紫草、白茅根、知母、魚(yú)腥草、鮮蘆根、大黃等。移植前當(dāng)配合環(huán)磷酰胺加強(qiáng)清髓效應(yīng)，清除髓脈瘀毒積滯，為腎精(間質(zhì)干細(xì)胞)的順利輸布提供潔凈安全的環(huán)境。此時(shí)還應(yīng)少佐正氣，加強(qiáng)自我防護(hù)，防止外邪乘虛而入。

4.2 中醫(yī)藥在干細(xì)胞移植治療中的應(yīng)用從移植的正常間質(zhì)干細(xì)胞開(kāi)始進(jìn)入人體到完全歸巢，向病損區(qū)匯集，這是間質(zhì)干細(xì)胞移植的關(guān)鍵，決定著移植成敗。此時(shí)當(dāng)以補(bǔ)虛、抗排異為主，補(bǔ)腎益肝，健脾寧心養(yǎng)肺;或溫陽(yáng)益氣、滋陰養(yǎng)血。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為“孤陰不生，孤陽(yáng)不長(zhǎng)”，此階段腎陰精需要腎陽(yáng)的溫煦、推動(dòng)，因此補(bǔ)助腎陽(yáng)是不可缺少的一環(huán)。陰平陽(yáng)秘，臟腑整體平衡調(diào)和，有利于腎精的輸布和植入，并為腎精的化生打好基礎(chǔ)。方用腎氣丸、君子湯，四物湯，補(bǔ)肺湯等加減，藥物選用人參、黨參、西洋參、紅參、白術(shù)、黃芪、茯苓、北沙參、當(dāng)歸、枸杞、丹參、雞血藤、鹿茸等。

4.3 中醫(yī)藥在干細(xì)胞移植治療后的應(yīng)用腎精(間質(zhì)干細(xì)胞)為先天之精，是機(jī)體生命活動(dòng)之本，具有促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育，參與血液形成，抵御外邪侵襲等作用。SLE晚期，臟腑俱損(可損及腎、心、腦、肝、肺、血液、皮膚、骨骼關(guān)節(jié)等多個(gè)系統(tǒng))，氣血津液不足。間質(zhì)干細(xì)胞歸巢或向病損臟器匯聚后，可以利用中藥通過(guò)合理的辨證施治促使間質(zhì)干細(xì)胞向病損組織細(xì)胞定向增殖分化，加快組織修復(fù)。

4.3.1 中藥單體可在體外誘導(dǎo)間質(zhì)干細(xì)胞增殖和分化因?yàn)榇罅矿w外實(shí)驗(yàn)證實(shí)許多中藥單體可在體外誘導(dǎo)間質(zhì)干細(xì)胞增殖和分化，所以完全有理由相信不同的中藥在體內(nèi)同樣具有誘導(dǎo)移植后間質(zhì)干細(xì)胞定向分化的能力。早期更多的研究集中在中藥成分可體外誘導(dǎo)MSCs向神經(jīng)元樣細(xì)胞分化上。已報(bào)道具此作用的中藥絞股藍(lán)[29～31]、龜板液、不同濃度的銀杏內(nèi)酯B可促進(jìn)MSCs向神經(jīng)樣細(xì)胞分化。黃芪甲苷[32]可在體外誘導(dǎo)大鼠MSCs定向分化為心肌樣細(xì)胞，但誘導(dǎo)率仍有待提高。

4.3.2 臨床中藥復(fù)方可誘導(dǎo)間質(zhì)干細(xì)胞定向分化有研究顯示中藥復(fù)方對(duì)MSC向成骨方向分化也有很大作用，治療股骨頭壞死的袁氏生脈成骨膠囊可以拮抗激素誘導(dǎo)的骨髓MSC向脂肪分化，從而促進(jìn)MSC的成骨分化作用[33]。類似研究提示中藥復(fù)方可以通過(guò)促進(jìn)MSC向成骨方向分化，從而可用于治療骨質(zhì)疏松癥、骨缺損疾病。楊博華等[34]對(duì)下肢血管缺血性病變?cè)诓痪邆渫饪剖中g(shù)或介入治療適應(yīng)癥時(shí)，經(jīng)1個(gè)月系統(tǒng)中西藥物治療而療效不佳的患者，以自體骨髓干細(xì)胞移植聯(lián)合益氣活血中藥治療，結(jié)果幾例患者潰瘍創(chuàng)面明顯縮小，臨床癥狀及體征得到改善。

4.3.3 有效復(fù)方含藥血清誘導(dǎo)MSCs定向分化利用治療缺血性心臟病的有效復(fù)方含藥血清誘導(dǎo)MSCs向心肌細(xì)胞分化，可能會(huì)提高分化效果。血清藥理學(xué)方法是近10年來(lái)新興的、用于體外藥理實(shí)驗(yàn)的新方法。含藥血清體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)辨證論治、口服給藥、整體吸收、綜合起效的治療特點(diǎn)，在中藥體外藥理實(shí)驗(yàn)中越來(lái)越受到重視。中藥復(fù)方臨床應(yīng)用具有療效持久、穩(wěn)定、安全等特點(diǎn)，能調(diào)節(jié)機(jī)體免疫，抗排斥反應(yīng)，能促進(jìn)細(xì)胞增殖，抗細(xì)胞凋亡，能增強(qiáng)基因調(diào)控，促進(jìn)蛋白表達(dá)等。因此，如能利用治療SLE的中藥有效復(fù)方，如當(dāng)歸補(bǔ)血湯、補(bǔ)陽(yáng)還五湯等含藥血清可能會(huì)進(jìn)一步提高誘導(dǎo)MSCs向受損細(xì)胞分化的效果。結(jié)語(yǔ)

SLE被認(rèn)為是自身免疫病的原型。中醫(yī)藥聯(lián)合MSCs治療SLE具有優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，協(xié)同增效的作用，相信骨髓間質(zhì)干細(xì)胞移植治療系統(tǒng)性紅斑狼瘡具有廣闊的應(yīng)用前景。以后要在實(shí)驗(yàn)研究和臨床實(shí)踐中不斷探尋和積累中醫(yī)藥在聯(lián)合MSCs治療SLE中的成功經(jīng)驗(yàn)，為中醫(yī)藥聯(lián)合MSCs治療其它自身免疫疾病打好理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。

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【關(guān)鍵詞】 慢性咽炎;中西醫(yī)結(jié)合;治療

慢性咽炎是耳鼻喉科常見(jiàn)病之一，單純用西藥治療往往效果不佳。本科室在臨床中應(yīng)用中西醫(yī)結(jié)合的方法治療慢性咽炎147例，就其效果進(jìn)行了觀察，現(xiàn)報(bào)道如下。臨床資料

1.1 病例選擇 147例患者中，女82例，男65例;年齡18～62歲。其中干燥性咽炎24例，慢性單純性、肥厚性、慢性粒性咽炎123例，病程時(shí)間不等。

1.2 治療方法 慢性咽炎中醫(yī)稱之為“虛火喉痹”，其病因病機(jī)多為肺腎陰虛，虛火上炎，熏蒸咽喉所致。另外長(zhǎng)期受化學(xué)氣體、粉塵、濁氣的刺激，嗜食煙酒辛辣也是造成虛火喉痹的主要誘因，治宜滋陰清熱。此外除服用中草藥外，同時(shí)以西藥配合積極治療鼻炎、氣管炎、支氣管炎等呼吸道慢性炎癥及其他全身性疾病。局部配合霧化吸入治療或含漱及激光治療。患者自覺(jué)咽干甚而痛者，檢查除黏膜慢性充血或有淋巴濾泡外，有時(shí)黏膜干但不發(fā)白，不變薄，無(wú)萎縮現(xiàn)象，采用中藥方劑：石斛、生地、射干、元參、金銀花。對(duì)于咽部有異物感，有時(shí)癢痛、咳痰，檢查咽部黏膜慢性充血，側(cè)索增厚，有淋巴濾泡增生，咽后壁有粘性分泌物附著則采用中藥方劑：元參、金銀花、桔梗、貝母、甘草、胖大海、梔子，便秘者加柏子仁、瓜蔞。

1.3 結(jié)果

1.3.1 從臨床癥狀改善的情況分析 咽部不適，有異物感，治療后癥狀消失的比例占82%;憋悶、咽干似有痰不易咳出，治療后癥狀消失的比例占76%;咽部痛癢、痰多咳嗽，治療后癥狀消失的比例占92%。

1.3.2 從體征的改善情況分析 淋巴濾泡增生及側(cè)索腫脹的，治療后淋巴濾泡明顯減少者的比例占73%;咽黏膜慢性充血、腫脹，經(jīng)治療后無(wú)充血或減輕者的比例占76%。體會(huì)

筆者在臨床觀察中發(fā)現(xiàn)咽部疾病與周身各部有著廣泛聯(lián)系。咽炎與消化系統(tǒng)疾病如膽囊炎、胃炎等有密切的關(guān)系，有咽炎的人往往消化不好。此外更年期、神經(jīng)衰弱也占一定比例，由于內(nèi)分泌和神經(jīng)的失調(diào)，使病人有多種癥狀，咽部癥狀是其中之一，因此多需精神療法及中西醫(yī)結(jié)合治療解除其病癥。運(yùn)用中西醫(yī)結(jié)合治療慢性單純性、粒性、干性咽炎的效果尚好，但對(duì)萎縮性咽炎的效果不佳。

四味散對(duì)慢性化膿性中耳炎的作用

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【摘要】 慢性化膿性中耳炎主要是急性化膿性中耳炎未能及時(shí)治愈，拖延6周以上者，是中耳的慢性化膿性炎癥，病變侵及中耳黏膜、骨膜或深達(dá)骨質(zhì)，常合并存在慢性乳突炎。臨床上有耳鳴、耳痛、頭痛、頭暈、流膿、聽(tīng)力減退甚至消失等癥狀。

【關(guān)鍵詞】 四味散;慢性化膿性中耳炎;作用

[Abstract] Chronic suppurative otitis media commonly was known as “stinky ears fundamentals”, mainly was acute suppurative otitis media which was failed to cure, delayed for more than six weeks is easy to be a chronic middle ear purulent inflammation, lesion invaded in the middle ear mucosa, periosteum or deep up bone, often combined with chronic mastoiditis with tinnitus, earache, headache, dizziness, pus, and even disappearance of symptoms such as hearing loss.[Key words] Siweisan powder;chronic suppurative otitis media;effect

慢性化膿性中耳炎是急性化膿性中耳炎未能及時(shí)治愈，拖延6周以上者，是中耳的慢性化膿性炎癥，病變侵及中耳黏膜、骨膜或深達(dá)骨質(zhì)，常合并存在慢性乳突炎。可分三型：(1)單純型：炎癥未破壞骨質(zhì)，耳內(nèi)流膿為黏液性或粘膿性，無(wú)臭味。(2)壞死型：炎癥已浸潤(rùn)到骨質(zhì)，耳內(nèi)流出物如干酪樣(豆渣樣)，量少，有臭味。(3)膽脂瘤型：由于炎癥的長(zhǎng)期刺激，上皮增生活躍，耳內(nèi)流出物夾雜有上皮脫屑及黃白色有惡臭的油片狀物。資料與方法

1.1 一般資料 本組病例男68例，女39例;平均年齡5～59歲。單純型12例，壞死型68例，膽脂瘤型27例。

1.2 藥方 五倍子8g，青黛5g，冰片3g，朱砂3g。

1.3 功效(1)五倍子藥性酸、澀、寒。功能收濕斂瘡，且有解毒消腫之功。《本草綱目》：“斂肺降火，化痰飲，止咳嗽、消渴、盜汗、嘔吐、失血、久痢。治眼赤濕爛，消腫毒，喉痹，斂潰瘍金瘡收脫肛子腸墜下。”“其味酸咸，能斂肺止血，化痰止渴收;其氣寒，能散熱毒瘡腫;其性收，能除瀉痢濕爛。”

(2)青黛藥性咸、寒。具有清熱解毒，涼血消斑，瀉肝清肺祛暑定驚之功。《開(kāi)寶新詳定本草》：“主解諸藥毒，小兒諸熱，驚癇發(fā)熱，天行頭痛發(fā)熱，煎水研服之。亦摩敷熱瘡。惡腫、金瘡、下血、蛇犬等毒。”

(3)冰片藥性辛、苦、微寒。有清熱解毒，止痛，防腐生肌，消腫之功。故外用清熱消腫、消腫、止痛、生肌斂瘡。《醫(yī)林纂要》：“冰片主散郁火，能透骨熱，治驚癇、痰迷、喉痹、舌脹、牙痛、耳聾、鼻息、目赤、浮翳、痘毒內(nèi)陷、殺蟲(chóng)、痔瘡、催生，亦能生肌止痛，然散而易竭，是終歸陰寒也。”

(4)朱砂藥性甘，微寒。《本草綱目》：“治驚癇，解胎毒痘毒，驅(qū)邪癥。”

1.4 用法 將五倍子、冰片研末，然后將四味藥混合在一起，混勻。用藥前用3%的雙氧水溶液將外耳沖洗干凈，并用干棉簽拭干雙氧水溶液。取1部分藥，將其吹入耳中，藥量適中，不要太多。結(jié)果

2.1 療效標(biāo)準(zhǔn) 顯效：流膿、耳鳴、耳痛、頭痛、頭暈等癥狀消失，聽(tīng)力有所恢復(fù)。有效：流膿、耳鳴、耳痛、頭痛、頭暈等癥狀消失，但聽(tīng)力無(wú)好轉(zhuǎn)者;無(wú)效：各種癥狀無(wú)好轉(zhuǎn)者。

2.2 治療結(jié)果 單純型12例，顯效8例，有效3例，無(wú)效1例，總有效率92%;壞死型68例，顯效30例，有效36例，無(wú)效2例，總有效率96%;膽脂瘤型27例，顯效11例，有效14例，無(wú)效2例，總有效率92%。討論[1～3]

慢性化膿性中耳炎主要是急性化膿性中耳炎未及時(shí)治療或治療不徹底，遷延而成，還與鼻咽部的慢性感染有關(guān)。不僅給患者帶來(lái)身心上的痛苦，更嚴(yán)重是對(duì)聽(tīng)力的損害。五倍子中的沒(méi)食子酸對(duì)蛋白質(zhì)有沉淀作用，與皮膚黏膜的潰瘍面接觸后，其組織蛋白質(zhì)即被凝固，形成一層被膜而成收斂作用，抑制膿液分泌。青黛能清熱解毒，并對(duì)細(xì)菌有抑制和殺滅作用，冰片能消腫、止痛、防腐生肌及殺滅細(xì)菌，朱砂也能解毒。四藥合用具有斂瘡祛濕除膿，抗炎消腫，殺菌抑菌，生肌止痛，從而清除膿液減輕炎癥，改善臨床癥狀。對(duì)耳膜已穿孔者，只能消除臨床癥狀，而聽(tīng)力的恢復(fù)只能靠手術(shù)建立一個(gè)為健康黏膜覆蓋的含氣中耳腔，并重建聽(tīng)骨鏈、骨膜等傳音系統(tǒng)，最大限度地恢復(fù)聽(tīng)力。

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第三篇：中醫(yī)中藥廣播稿

一、大家好，歡迎大家來(lái)到《生活紅綠燈》，我是主持人劉晴，今天和大家談?wù)劤缘慕】怠＃?放音樂(lè)）

二、七種順氣食物吃掉你的火氣：

人生活于社會(huì)之中，常常會(huì)遇到惹人生氣之事。生氣之后，還會(huì)感到身體不舒適，胸悶腹脹，吃不下飯，睡不好覺(jué)，多噩夢(mèng)。生氣還會(huì)引起多種疾病。

中醫(yī)認(rèn)為：百病皆生于氣。氣郁化火，氣郁生痰，還會(huì)引起高血壓、腦血管意外、大出血等疾病。因此自古健身防病之道強(qiáng)調(diào)笑口常開(kāi)，保持樂(lè)觀情緒，以利養(yǎng)生保健，以下介紹一些能順氣還能治療其他幾種疾病的食物。1.蘿卜：

長(zhǎng)于順氣健胃。對(duì)氣郁上火生痰者有清熱消痰作用。以青蘿卜療效最佳，紅皮白心者次之，胡蘿卜無(wú)效。最好生吃，如胃上有病可做蘿卜湯吃。2.啤酒：

有人生氣后愛(ài)喝酒，這更易引起疾病。因酒食裹氣，還能助熱，容易引起血壓驟升。但惟有啤酒不但無(wú)此副作用，還能順氣開(kāi)胃，改變惱怒情緒，適量喝點(diǎn)會(huì)有益處。3.玫瑰花：

沏茶時(shí)放幾瓣玫瑰花有順氣功效，沒(méi)有喝茶習(xí)慣者可以單獨(dú)泡玫瑰花喝，或者將香氣撲鼻的玫瑰花插在居室的花瓶里，呼吸進(jìn)花香也能順氣寧神。4.蓮藕：

藕能通氣，還能健脾和胃，養(yǎng)心安神，亦屬順氣佳品。以水煮服或稀飯煮藕療效最好。5.茴香：

茴香果實(shí)做藥用，名小茴香，嫩葉可食用。子和葉都有順氣作用，用葉做菜餡或炒菜都可順氣健胃止痛，對(duì)生氣造成的胸腹脹滿、疼痛有較好療效。6.山楂：山楂擅長(zhǎng)順氣止痛、化食消積，適宜氣裹食造成的胸腹脹滿疼痛，對(duì)于生氣導(dǎo)致的心動(dòng)過(guò)速、心律不齊也有一定療效。生吃、熟吃、泡水，各種食用法皆有效。7.檳榔：檳榔果可炒熟吃，能順氣和胃，止痛消積。2016健康專題廣播稿2016健康專 題廣播稿。

三、生病時(shí)必須吃哪些水果。

牙齦炎適宜吃蘋(píng)果：含有的鞣酸有助于治療牙齦炎。西柚、葡萄、獼猴桃：有助于治療牙齦出血。感冒、發(fā)燒適宜吃葡萄、橙子、梨：含有充足的水分和鉀元素，能補(bǔ)充因感冒、發(fā)燒失去的水分和鉀。

咳嗽、痰多、咽痛適宜吃櫻桃：含有類似杏仁功效的止咳成分。梨、枇杷、柚子：能夠化痰、潤(rùn)肺、止咳。不適宜吃棗：容易生痰、生火，吃了反而會(huì)咳嗽、哮喘得更厲害。

高血壓適宜吃香蕉：含有抑制血管緊張素轉(zhuǎn)化酶的物質(zhì)，能抑制血壓升高。獼猴桃：既含較多有助于降低血壓的鉀離子，又含有很少的可能導(dǎo)致血壓升高的鈉離子。西瓜：具有利尿作用，有助于降低血壓。

貧血適宜吃獼猴桃：能促進(jìn)機(jī)體對(duì)鐵質(zhì)的吸收。櫻桃：含鐵量高，有助于治療缺鐵性貧血。山竹:含葉酸最多的水果，而葉酸能增強(qiáng)造血功能。不適宜吃柿子:含有的大量鞣酸易與鐵質(zhì)結(jié)合，阻礙對(duì)鐵的吸收。

三、讓我們來(lái)學(xué)習(xí)這周的每周一句：you did a good job.你干得非常好。（兩遍）請(qǐng)同學(xué)們?cè)俑易x兩遍：you did a good job.你干得非常好。#

四、好了，這一期廣播到此結(jié)束，下周同一時(shí)間我們?cè)僖?jiàn)，感謝郭燕玲老師為本期廣播供稿，我是主持人劉晴，祝同學(xué)們有個(gè)美好的午休時(shí)間。2016健康專題廣播稿 a:敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好！紅領(lǐng)巾廣播開(kāi)始播音了，我是播音員xx b：我是播音員臧雪晗 a：還記得我們本周紅領(lǐng)巾廣播站宣講的主題嗎？ b：當(dāng)然記得，本周是我們宿遷實(shí)小首屆心理健康宣講周呀。a：是呀，人的健康不僅是指身體的健康，還有一半指的是心理的健康，但是，很多人只關(guān)注了身體的健康，卻常常忽略了心靈的健康，從而導(dǎo)致了許多意想不到的悲劇。b：所謂的心理健康就是指情緒、思維和認(rèn)知處在一個(gè)相對(duì)正常的范圍之內(nèi)，可以自己控制并且有自我覺(jué)知的一種精神心理狀態(tài)，而且，還應(yīng)該堅(jiān)信，我們每個(gè)人都是有能力去理解和調(diào)節(jié)自己情緒狀態(tài)的。但是，如果情緒長(zhǎng)時(shí)間出現(xiàn)焦慮、緊張、煩躁、低落時(shí)就應(yīng)該注意了，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的積累就容易產(chǎn)生心理障礙了。a：你平常有心情很不好的時(shí)候嗎？ #from 2016健康專題廣播稿來(lái)自 end# b：當(dāng)然有啊，比如說(shuō)作業(yè)沒(méi)有被表?yè)P(yáng)，考試沒(méi)有考到95分以上，課堂上被老師批評(píng)或被同學(xué)嘲笑，課間好朋友和別人玩了卻沒(méi)有帶上我，還有爸爸媽媽偶爾會(huì)吵架也讓我心理特別難過(guò)等等。2016健康專題廣播稿文章2016健康專題廣播稿出自，此鏈接！。a：瞧，我們每天的生活是豐富多彩的，總在遇見(jiàn)著這樣或那樣的人和事，當(dāng)然，我們也就常常在遭遇著這樣或那樣的不適。b：那你通常心情不好的時(shí)候你會(huì)怎么做呢？ a：其實(shí)我吧，一般的小煩惱很快自動(dòng)就忘記了，如果特別難過(guò)的事，我會(huì)放學(xué)以后全部告訴媽媽，媽媽可是我的忠實(shí)聽(tīng)眾，很神奇的是，很多時(shí)候，講完了心情就好多了，也不需要媽媽再給什么建議，媽媽說(shuō)，這就是傾訴的力量。b：那如果有的同學(xué)媽媽不在身邊該怎么傾訴呢 a：好朋友呀，所以（大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)新聞稿）有幾個(gè)好朋友對(duì)人的生活特別重要呢。b：對(duì)，如果也不方便對(duì)朋友說(shuō)，還有一個(gè)很棒釋放壓力的好方法？ a：那是什么？ b：寫(xiě)日記，把所有煩惱都寫(xiě)出來(lái)，對(duì)放松人的心情也特別有效。而且釋放心情的同時(shí)，你的書(shū)面表達(dá)能力也會(huì)顯著地提升呢。a：其實(shí)，多讀書(shū)，可以開(kāi)闊自己眼界，增強(qiáng)對(duì)這個(gè)世界的理解能力。多讀好的文學(xué)作品，可以開(kāi)闊自己的胸懷。同時(shí)，為自己樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，就會(huì)使自己的生活更充實(shí)，不會(huì)計(jì)較身邊的小小得失，使自己忽略眼前的小煩惱小不快。b：說(shuō)得真好！我還有一個(gè)好方法，那就是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，唱唱歌，a：其實(shí)，人類的經(jīng)驗(yàn)早已證明，小時(shí)候經(jīng)歷的挫折是人一生中一筆非常寶貴的財(cái)富，因?yàn)槟阍诿鎸?duì)挫折、克服克難的過(guò)程中你的解決問(wèn)題的能力就得到了磨煉，比那些生活一帆風(fēng)順的人具備了更強(qiáng)的生活能力！對(duì)此，有位哲人曾形象地說(shuō)過(guò)：世界上凡是殺不死我們的打擊只會(huì)讓我們更堅(jiān)強(qiáng)！而堅(jiān)強(qiáng)，不正是我們每個(gè)人所努力追求想擁有的品格嗎。b：哦，對(duì)了，說(shuō)了這么多，差點(diǎn)忘記了今天最重要的事。a：對(duì)，就是向全校同學(xué)再次介紹我們學(xué)校一個(gè)專門(mén)關(guān)注全校同學(xué)心靈健康的地方—— 綠色小站。b：綠色小站，綠色心情。我們學(xué)校的綠色小站由好幾位具有國(guó)家心理咨詢師資格的老師共同建設(shè)。主要的工作目標(biāo)就是努力尋找呵護(hù)全校同學(xué)心靈健康的更好策略。a：綠色小站位于我校綜合樓三樓最東首，里面設(shè)有宣泄室、音樂(lè)放松室、沙盤(pán)游戲等，在各個(gè)樓道口設(shè)有小站開(kāi)放時(shí)間，如果哪位同學(xué)心中有自己難以調(diào)節(jié)的煩惱，又沒(méi)有可傾訴的地方，那么歡迎你聯(lián)系我們，來(lái)到綠色小站，心理老師會(huì)耐心傾聽(tīng)你的困擾，并且會(huì)絕對(duì)為你保密哦。b：還有我們的小站信箱，就掛在綠色小站的門(mén)外，你也可以將你遇到的困惑投遞在信箱里，老師也會(huì)盡力關(guān)注你的成長(zhǎng)。a：今天的播音要和大家說(shuō)再見(jiàn)了，感謝你的收聽(tīng)，我們下周再見(jiàn)！2016健康專題廣播稿

一、大家好，歡迎大家來(lái)到《生活紅綠燈》欄目，我是主持人林子慧，今天讓我們來(lái)了解冬季的健康飲食有哪些？（#放音樂(lè)）

二、到了冬季，人們普遍感到口、鼻、皮膚等部位有些干燥。中醫(yī)認(rèn)為，肺與季節(jié)的關(guān)系十分密切。因此，宜多食用具有潤(rùn)肺生津作用的食品。

據(jù)現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)家們的介紹，適合冬季食用的食品：暖性的肉食有狗肉、牛肉、雞肉、龜肉、羊肉、蝦肉等；蔬菜有黃豆、蠶豆、胡蘿卜、蔥、蒜、韭菜、芥菜、油菜、香菜等；水果有栗子、杏脯、橘子、柚子等；還有紅糖、糯米、羊乳、松子等。# 那么，冬季健康飲食宜首選哪些食物呢？

藕。生藕能清熱、生津、止渴，熟藕能健脾、開(kāi)胃、益血。故有暑大宜生藕、秋涼宜熟藕，生食宜鮮嫩、熟食宜壯老的說(shuō)法。# 黃鱔。秋冬食鱔，不但補(bǔ)益力強(qiáng)，而且對(duì)血糖還有一定的調(diào)節(jié)作用。在冬季飲食中，如燒鱔段、清燉鱔段、炒鱔絲、黃鱔粥等，均為保健美食。

栗子。栗子具有健脾養(yǎng)胃、補(bǔ)腎強(qiáng)骨的作用，還有補(bǔ)胃之王的美譽(yù)。2016健康專題廣播稿廣播稿專題-校園廣播稿-紅領(lǐng)巾廣播稿-提供學(xué)校每周廣播稿內(nèi)容-廣播稿主持詞等。

紅棗。紅棗具有滋陰潤(rùn)燥、益肺補(bǔ)氣的功效，如與銀耳、百合、山藥共同燉食，效果更好。# 雞湯，冬天是支氣管炎的高發(fā)季節(jié)，其預(yù)防辦法之一是喝雞湯，尤其有益于兒童。據(jù)分析，母雞脂肪具有增強(qiáng)支氣管黏膜分泌和化痰的作用。此外，雞肉中有一種特殊的物質(zhì)，可以增強(qiáng)咽部血液循環(huán)和鼻腔黏膜分泌，對(duì)保持呼吸道通暢、清除呼吸道病毒、緩解感

動(dòng)物內(nèi)臟。動(dòng)物的肝、腎、心等內(nèi)臟所含的維生素b2很多。冬末春初，由于氣候干燥，不少人嘴唇干裂，易患口角炎，這是因?yàn)槿狈S生素b2所致。

海帶。海帶含碘多，碘有助于甲狀腺激素的合成，而甲狀腺激素有產(chǎn)熱效應(yīng)。所以，冬末春初，適量食用海帶，具有較好的御寒作用。#

三、讓我們來(lái)學(xué)習(xí)這周的每周一句：i am behind you.我支持你。（兩遍）請(qǐng)同學(xué)們?cè)俑易x兩遍：i am behind you.我支持你。#

四、好了，這一期廣播到此結(jié)束，下周同一時(shí)間我們?cè)僖?jiàn)，感謝劉晴同學(xué)為本期廣播供稿，我是主持人林子慧，祝同學(xué)們有個(gè)美好的午休時(shí)間。篇二：2014年11月25日星期二廣播稿

紅領(lǐng)巾廣播站廣播稿

甲：給你的天空劃一道絢麗的亮色

乙：給你的世界奏一曲動(dòng)聽(tīng)的歡歌

甲：這里是希望之聲紅領(lǐng)巾校園廣播站

乙：尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們 大家好!甲：伴隨著這熟悉的樂(lè)曲

乙：聆聽(tīng)著這動(dòng)人的旋律

甲：紅領(lǐng)巾廣播站又如期和你見(jiàn)面了。我是播音員龐雨欣 乙：我是廣播員趙洪洋 甲：今天我?guī)Ыo大家的節(jié)目非常豐富，一定會(huì)讓你愛(ài)不釋手，回味無(wú)窮。廢話不多說(shuō)拉，就讓我?guī)ьI(lǐng)大家走進(jìn)今天的希望之聲欄目吧 甲：第一個(gè)欄目：新聞直通車

甲：接下來(lái)為同學(xué)們播報(bào)的是校園風(fēng)景線《彎腰拾紙》做文明學(xué)生

1、我為學(xué)校彎彎腰 校園因?yàn)槲叶院?/p>

2、校園是我家 潔凈是我責(zé)

3、彎腰拾紙伴我成長(zhǎng) 亂丟垃圾離我遠(yuǎn)去

4、我們彎彎腰 校園微微笑

5、多一份自覺(jué) 多一分清潔

6、隨手莫丟素養(yǎng) 彎腰拾起文明

7、垃圾不落地 彎腰來(lái)拾起

8、一紙一屑煞文明 一舉一動(dòng)顯文明

9、垃圾扔進(jìn)桶 文明留心中

10、彎彎腰伸伸手 垃圾帶著走

11、亂扔紙屑不文雅 美麗校園靠大家

12、垃圾不亂扔 舉止顯文明

乙：知識(shí)百寶箱，今天為大家?guī)?lái)的是《彝族年》的相關(guān)知識(shí)

今天是公歷的11月20日彝族年，彝族年是少數(shù)民族彝族的傳統(tǒng)節(jié)日，是由彝族太陽(yáng)歷的第一個(gè)星回節(jié)轉(zhuǎn)化而來(lái)的一個(gè)重大的民族節(jié)日。

彝族年的含義

在彝語(yǔ)中，彝族年稱為庫(kù)什，是彝族人民一年一度中最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是家人親友團(tuán)聚相互走訪的節(jié)日。各地區(qū)彝族年沒(méi)有固定、統(tǒng)一的時(shí)間，多數(shù)在秋末初冬的十一月中旬左右舉行。具體的過(guò)年時(shí)間需由當(dāng)?shù)赝〞蕴煳臍v法、德高望眾的人來(lái)決定。最早不得提前于新歷的十月前，最遲不超過(guò)次年新歷的元月底，總之在漢族的春節(jié)以前必須過(guò)彝族年。但是四川雷波縣政府于2007年通過(guò)決議，決定從2007年起全縣彝族年時(shí)間統(tǒng)一為每年11月20日，目的是為了維護(hù)廣大群眾、機(jī)關(guān)干部和學(xué)生的正常生產(chǎn)、生活、工作和學(xué)習(xí)秩序。

覺(jué)羅基時(shí)全家團(tuán)聚，殺雞、殺豬，慶賀當(dāng)年人丁興旺，來(lái)年吉祥安康等事宜。

庫(kù)斯意為新年，主要內(nèi)容是祭祖，早晨雞叫以后，全村就要宰殺年豬，年豬要從同村同寨年長(zhǎng)或德高望重的人家開(kāi)始，依次序宰殺。用年豬的膽、胰、尿包占卜主人家的吉兇，以豬膽飽滿、色澤好，胰平展，無(wú)缺陷，尿包豐滿為吉祥，預(yù)示來(lái)年人畜興旺，家人安康，糧食豐收。同時(shí)分舍富、舍民兩餐進(jìn)餐，舍富主要是祭奠祖先，取豬腎、肝、舌、胰與蕎粑一同煮熟，敬奉先祖。舍民是全家人集體餐。吃完舍民后，男子們要將豬肉切成條塊，婦女們則要灌制好香腸，并當(dāng)天要將鮮肉和香腸掛在火塘上烤烤，同時(shí)以展示主人家的年豬肥，人吉祥。

到通宵達(dá)旦。

阿普機(jī)意為送走祖靈，下午要煮豬腸青菜吃，由婦女們拜年，男子們?cè)诩医哟菽觋?duì)伍。3天的年過(guò)完以后，彝族人就要背上大塊的豬肉膀子（一般分成三、五、七塊），酒、糖、千層餅、炒面、雞蛋等到岳父岳母家拜年，整個(gè)10月份彝族人都沉浸在年節(jié)的快樂(lè)之中。彝族年是彝族的一個(gè)重大節(jié)日。從古到今，彝族對(duì)過(guò)年十分重視，也很熱鬧。關(guān)于彝族年始于何時(shí)，現(xiàn)已無(wú)從查考，其中涼山彝族過(guò)年中的許多儀式均與祭拜祖先相關(guān)，整個(gè)節(jié)日中充滿濃厚的祖先至上色彩。

甲：今天《小故事大道理》為大家?guī)?lái)的《成才先成人 愛(ài)國(guó)先愛(ài)校》 時(shí)間過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼馬上就要期末考試了，今天小故事大道理講的是：成才先成人，愛(ài)國(guó)先愛(ài)校。

同學(xué)們，一滴水蘊(yùn)藏著大海的本質(zhì)，一束光反映了太陽(yáng)的光輝，一件小事也能折射出一個(gè)人的修養(yǎng)。文明習(xí)慣是一個(gè)人的文化修養(yǎng)和行為情操的重要表現(xiàn)。文明與不文明，二者之間既是對(duì)立的，又是相互依存、相互滲透的。一件小事這樣做就是文明的，那樣做就是不文明的，涇渭分明，道理并不復(fù)雜，但貴就貴在文明習(xí)慣的養(yǎng)成，難就難在長(zhǎng)期堅(jiān)持。

比如有的同學(xué)吃了東西，隨手就把包裝紙扔在地上，而有的同學(xué) 卻隨手把它撿起來(lái)，放到垃圾箱里。有的同學(xué)對(duì)在潔白的墻壁上灑上個(gè)墨跡毫不在意，而多數(shù)同學(xué)一到校就主動(dòng)擦樓道或整理清潔區(qū)；有的同學(xué)課上聽(tīng)不懂就想說(shuō)話，而多數(shù)同學(xué)是遇到不明白的問(wèn)題，就冥思苦想，絕不交頭接耳，唯恐影響了其他同學(xué)的學(xué)習(xí)。極個(gè)別同學(xué)影響了他人，還橫眉冷對(duì)，沒(méi)事找事，而我們絕大多數(shù)同學(xué)影響了他人都能禮貌地說(shuō)聲“對(duì)不起”。很顯然，以上所述之中，前者屬于不文明的，后者就是很文明的。

在我們校園內(nèi)也有文明與不文明交織在一起的現(xiàn)象，比如有個(gè)別同學(xué)隨便拿彩筆、和粉筆在校內(nèi)外的墻上亂寫(xiě)亂畫(huà)，有的同學(xué)下下課后，中午上課前買的小食品吃完后，隨手亂扔包裝袋。還有的同學(xué)下課后在校園隨意追逐打鬧，張口就是粗話、臟話。這些都是不文明的惡劣習(xí)慣。

同學(xué)們，學(xué)校一天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善，但是，同學(xué)們想過(guò)嗎？學(xué)校要發(fā)展，形象要美好，光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，才能塑造出張小學(xué)高大、美麗的形象，每一位少先隊(duì)員的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。因而我們要學(xué)會(huì)做人。學(xué)會(huì)做人，這是我們每個(gè)人最起碼的要求。“學(xué)校是我們溫馨的家園，學(xué)校是我們成長(zhǎng)的搖籃”。——不錯(cuò)，我們每位學(xué)生都是學(xué)校的主人，我們一定要讓她保持整潔、舒適、美麗。

同學(xué)們，從今天起你是否知道如何對(duì)待手中的一張廢紙、學(xué)校潔白的一面墻壁、嘴里的一口痰、教室內(nèi)的桌椅公物，如何面對(duì)每一節(jié)篇三：善待老人廣播

尊敬老人，善待老人

——六（4）班紅領(lǐng)巾廣播稿

播放《明天會(huì)更好》

【燁】心與心相貼

【然】手與手相牽

【y】我們相約在一起

【r】這里是紅領(lǐng)巾廣播站

【y】大家好，我是六4班的陸靈燁

【r】我是主持人六4班的徐欣然

【y】唐朝大詩(shī)人王維寫(xiě)的《九月九日憶山東兄弟》，你們一定不陌生吧？我們一起來(lái)背一背。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

【r】大家也一定聽(tīng)過(guò)毛主席的《采桑子 重陽(yáng)》：人生易老，天難老，歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香，一年一度秋風(fēng)勁，不似春光，勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜

【y】你知道這兩首詩(shī)中都提到了哪個(gè)節(jié)日嗎？

【r】當(dāng)然知道，都提到了重陽(yáng)節(jié)。農(nóng)歷九月九日，是傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九，古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開(kāi)始過(guò)此節(jié)日。

【y】 慶祝重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)

【r】 九九重陽(yáng)，九在數(shù)字中是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，重陽(yáng)佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，人們對(duì)此節(jié)歷來(lái)有著特殊的感情，唐詩(shī)宋詞中有不少賀重陽(yáng)，詠菊花的詩(shī)詞佳作。

【y】 敬老愛(ài)老是中華民族的傳統(tǒng)美德，新中國(guó)成立后，重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)充實(shí)了新的內(nèi)容。1989年，我國(guó)重陽(yáng)節(jié)定為老人節(jié)。這一天，各地都要組織老年人登山秋游，開(kāi)闊視野，交流感情，鍛煉身體。【r】老年人如同美麗的 “夕陽(yáng)”，雖已至暮年，但他們也曾年輕過(guò)，也曾散發(fā)

出正午時(shí)耀眼的光芒，至今仍雙手“托起明天的太陽(yáng)”。夕陽(yáng)的余輝多燦爛！一曲《夕陽(yáng)紅》請(qǐng)大家欣賞。

播放《夕陽(yáng)紅》

【y】 古往今來(lái)，有不少偉人是我們敬老愛(ài)老的榜樣：恩格斯的父親死后留下大筆遺產(chǎn)，可恩格斯的弟弟卻蠻橫地要恩格斯放棄繼承權(quán)，為了不使身患重病的母親因兄弟間的糾紛而加重病情，恩格斯毅然放棄了繼承權(quán)，他說(shuō)：“我還會(huì)有成百上千個(gè)企業(yè)，但我永遠(yuǎn)只有一個(gè)母親。”

【r】毛主席回故鄉(xiāng)時(shí)，請(qǐng)韶山老人毛禹珠來(lái)吃飯，并特地向他敬酒，白發(fā)禹珠老人說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛澤東說(shuō)：“敬老尊賢，應(yīng)該應(yīng)該！”

【y】 一首提醒我們尊重老人的兒歌送給大家，請(qǐng)大家跟著我一起念。【r】 小朋友，要記牢，敬重長(zhǎng)輩很重要。晚上睡前要問(wèn)安，早上見(jiàn)了要問(wèn)早。進(jìn)出家門(mén)要招呼，禮貌用語(yǔ)不可少。天天做到不能忘，長(zhǎng)輩見(jiàn)了哈哈笑。y：下面播出的是港城實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部一月新聞回顧： r：9月2日上午，新疆維吾爾族自治區(qū)伊寧縣組團(tuán)來(lái)我校考察，市政府副市長(zhǎng)陳萬(wàn)圣等陪同考察。

y：9月9日上午，南通市政協(xié)主席王德忠率隊(duì)來(lái)如，親切看望慰問(wèn)了我校教師，向他們送上節(jié)日的祝福。南通市委常委、組織部長(zhǎng)張兆江及如皋市領(lǐng)導(dǎo)姜永華、李中林、胡擁軍陪同慰問(wèn)。r：9月11日下午，港城實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部聯(lián)合如皋海事局開(kāi)展了“水上安全知識(shí)進(jìn)校園”活動(dòng)。

y：9月12日下午，學(xué)校德育處開(kāi)展了五六年級(jí)主題中隊(duì)會(huì)評(píng)比活動(dòng)，五5班和六5班獲得一等獎(jiǎng)。y：生活是一本好書(shū)。r：知識(shí)是一片海洋。y：我們?cè)跁?shū)中成長(zhǎng)。r：我們?cè)诤Ｖ绣塾巍：讓我們一起走進(jìn)《生活百科》，領(lǐng)略知識(shí)的力量吧。r：陸靈燁，你平時(shí)自己洗衣服嗎？ y：當(dāng)然啦！自己的衣服自己洗呀，有問(wèn)題嗎？ r：洗衣服最難洗干凈的就是衣領(lǐng)和袖口了，今天我就教你一個(gè)絕招，怎樣把污漬去除干凈。在衣領(lǐng)和袖口處均勻地涂上一些牙膏，用毛刷輕輕刷洗，再用清水漂凈，即可除去污漬。y：這招不錯(cuò)，我也教你一招，擦玻璃時(shí)，在抹布外套上絲襪擦 玻璃上不會(huì)留抹布上的毛以及灰塵 而且感覺(jué)很吸水 不會(huì)在玻璃上留水印 省得我們擦玻璃總是一遍又一遍地擦了。r：最能致遠(yuǎn)是書(shū)香，美麗的校園中不能沒(méi)有書(shū)香陪伴，書(shū)聲朗朗的校園是最迷人的校園。讓我們一起走進(jìn)《書(shū)香校園》： y：好書(shū)，我推薦。

這是一個(gè)關(guān)于狼，關(guān)于愛(ài)，關(guān)于生命，關(guān)于夢(mèng)想的故事。母狼紫嵐一直有一個(gè)夢(mèng)想，希望把自己的后代培養(yǎng)成狼王。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，她一次一次失敗，四只小公狼也相繼死去，最后，它只能把希望寄托在狼孫身上。為了狼孫的安全，它與金雕同歸于盡。r：這本書(shū)文筆優(yōu)美，情節(jié)曲折，動(dòng)人心弦。非常適合我們少年兒童閱讀，同時(shí)也是家長(zhǎng)教育子女的一本啟示錄。y： 我很喜歡這本書(shū)，紫嵐在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想過(guò)程中的不屈不撓，令我特別感動(dòng)，最后雖然書(shū)中沒(méi)有提到狼孫是否當(dāng)上了狼王，但我相信紫嵐堅(jiān)強(qiáng)的意志和無(wú)私的母愛(ài)一定會(huì)令她的夢(mèng)想成真！我們每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，但在實(shí)現(xiàn)過(guò)程中也會(huì)遇到各種困難，我們應(yīng)該向紫嵐學(xué)習(xí)，不放棄夢(mèng)想，相信自己，只要努力，我們終會(huì)成功！要想了解更多的精彩內(nèi)容，請(qǐng)打開(kāi)《狼王夢(mèng)》這本書(shū)吧，她會(huì)帶給你不一樣的感受。對(duì)了，我還忘了告訴你們這本書(shū)的名字，它叫《狼王夢(mèng)》，是由著名作家沈石溪編寫(xiě)的，由浙江少年兒童出版社出版的。

y：走出書(shū)香校園，走進(jìn)《娛樂(lè)時(shí)空》 r： 西紅柿是水果還是蔬菜

一次上英語(yǔ)課,我正半夢(mèng)半醒,老師問(wèn)我：“西紅柿是水果還是蔬菜？” 暈，我怎么知道啊？嗯，水果......”

老師的聲音高了八度：“什么？”

幸虧俺機(jī)靈，趕緊見(jiàn)風(fēng)使舵，“是蔬菜，蔬菜！”

老師終于不能忍了： “我是讓你翻譯這句話！” y： 別問(wèn)我成績(jī)

小亨利的姑姑來(lái)到他家做客，見(jiàn)到亨利，對(duì)他說(shuō)：“亨利，我想送一件禮物給你，讓你高興高興！”

“太謝謝了！姑姑。”亨利回答。

“不過(guò)，給你禮物之前，我要問(wèn)問(wèn)你的考試成績(jī)?nèi)绾巍！?/p>

“得了吧！”亨利說(shuō)，“如果你是真心讓我高興，就別問(wèn)我的成績(jī)。” r：親愛(ài)的同學(xué)們，明天就是偉大的祖國(guó)媽媽的生日了，讓我們送上衷心的祝福吧，祝愿祖國(guó)媽媽永遠(yuǎn)年輕永遠(yuǎn)快樂(lè)；永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)永遠(yuǎn)蓬勃。

播放《祝福祖國(guó)》

y：每一次的相約，都傾注了我們殷切的期待； r：每一次的離別，都意味著我們?cè)俅蔚南嘁?jiàn)。yr：這里有你的心聲，這里有我的眷念。yr：讓我們相約下周二！不見(jiàn)不散！篇四：廣播稿

廣播稿１

（合）：敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好！

（甲）：我是主持人——。

（乙）：我是主持人——。

（合）：紅領(lǐng)巾廣播站又和大家見(jiàn)面了，今天我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)的是有關(guān)節(jié)約糧食的話題。（甲）：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩(shī)可能大家都會(huì)背誦，但大家可知道我們所吃的每一粒糧食都是農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水換來(lái)的。而有的同學(xué)卻不知道珍惜糧食。近來(lái)看到我們校園內(nèi)有浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象：有的同學(xué)在吃雞蛋、喝奶時(shí)不知道節(jié)約，無(wú)端浪費(fèi)。

（乙）：有人打過(guò)這樣一個(gè)比方，1３億人口的嘴加在一起，比世界上最大的廣場(chǎng)——天安門(mén)廣場(chǎng)還要大。這真是一張大嘴！光是每年新增加的一千五百萬(wàn)人就要吃50億公斤的糧食！所以，節(jié)約糧食，對(duì)我們的國(guó)家更有特別重大的意義。

（甲）：平時(shí)有沒(méi)有浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象呢？我們的一日三餐每天總有好多米飯、饅頭被浪費(fèi)了，真是太可惜、太令人痛心了！浪費(fèi)可恥，從某種意義上說(shuō)簡(jiǎn)直是“犯罪”。凡事貴在堅(jiān)持，節(jié)約要從點(diǎn)滴做起，尤其需要堅(jiān)持。一天兩天可以，一年兩年呢？更長(zhǎng)的時(shí)間呢？不僅僅是對(duì)糧食，要讓節(jié)約內(nèi)化為自覺(jué)，成為習(xí)慣。

（乙）：聯(lián)合國(guó)把每年的10月16日定為世界糧食日，黨中央、國(guó)務(wù)院決定把世界糧食日的那一周定為節(jié)糧周。我們要開(kāi)展各種愛(ài)惜糧 食、節(jié)約糧食的主題活動(dòng)，真正達(dá)到《小學(xué)生日常行為規(guī)范》得出的愛(ài)惜糧食的要求！今天，我們知道了國(guó)情，進(jìn)一步明確了愛(ài)惜糧食、節(jié)約糧食的特殊意義，我們每個(gè)同學(xué)都要從現(xiàn)在做起，要拿出實(shí)際行動(dòng)，為黨為國(guó)家分憂，把愛(ài)惜糧食、節(jié)約糧食的活動(dòng)扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展下去。（合）：為了切切實(shí)實(shí)地把節(jié)糧落到實(shí)處，我們倡議：

（甲）：

1、不攀比,以節(jié)約為榮,浪費(fèi)為恥。

2、盛飯要適量，吃多少盛多少，把碗里的飯吃干凈，做到不隨便剩飯剩菜。在學(xué)校食堂就餐的同學(xué)更是如此，刷了飯卡，打了飯，就一定要吃完。

（乙）：

3、提倡飲食均衡，不偏食，不挑食，不吃零食。

4、跟隨家長(zhǎng)到飯店吃飯時(shí)，點(diǎn)飯點(diǎn)菜不浪費(fèi)，若有剩余的要打包帶回家。

（甲）：

5、看到浪費(fèi)現(xiàn)象勇敢地起來(lái)制止,盡力減少浪費(fèi)。積極監(jiān)督

身邊的親人和朋友，及時(shí)制止浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象。

6、對(duì)垃圾進(jìn)行分類，盡量減少垃圾排放，減少耕地污染。

7、積極參加田間勞動(dòng)，在家中幫助家長(zhǎng)做自己力所能及的事情。

（合）：今天的廣播到此結(jié)束，謝謝大家的收聽(tīng)，再見(jiàn)！

廣播稿２

（甲）：當(dāng)燦爛的陽(yáng)光溫暖整個(gè)校園，胸前的紅領(lǐng)巾正迎風(fēng)飄揚(yáng)。（乙）：讓我為你采擷一縷陽(yáng)光，留住一絲清風(fēng)，讓金色和紅色印染輝煌。

（合）：敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好！

（甲）：我是主持人——。

（乙）：我是主持人——。

（合）：紅領(lǐng)巾廣播站又和大家見(jiàn)面了，今天我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)的是《禮儀知識(shí)》。

（甲）：中國(guó)是文明古國(guó)，有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。周恩來(lái)總理一向被人們稱為禮貌待人的楷模。有一次，周恩來(lái)總理請(qǐng)一位理發(fā)師給他刮臉，一不小心，刮了一個(gè)小口子，師傅忙說(shuō)：“對(duì)不起。”總理笑著寬慰他。事后，總理還一再向那位師傅道謝，盡力消除了他的顧慮。

（乙）：我們小學(xué)生就應(yīng)該講文明，懂禮貌，語(yǔ)言和行為都要彬彬有禮，文雅而不粗野，要學(xué)會(huì)使用文明用語(yǔ)。對(duì)長(zhǎng)輩，對(duì)老師表示尊敬時(shí)，要稱呼“您”，請(qǐng)求別人做什么或給予幫助時(shí)，要說(shuō)“請(qǐng)”，別人幫助了自己時(shí)，要說(shuō)“謝謝”，當(dāng)別人感謝你或有事向你道謝時(shí)，要說(shuō)“別客氣”或“沒(méi)關(guān)系”，當(dāng)你無(wú)意中防礙了別人或給別人添麻煩時(shí)，要主動(dòng)說(shuō)：“對(duì)不起”。早晨上學(xué)或路上遇到老師、同學(xué)、朋友或其他熟人時(shí)，要主動(dòng)打招呼，說(shuō)“您早”“你好”，分手時(shí)互相說(shuō)“再見(jiàn)”。說(shuō)話時(shí)要和藹、謙讓、文雅、得體，決不可以說(shuō)臟話、粗話。

（甲）：可是，有的同學(xué)是怎樣做的呢？在家里，稍不如意，對(duì)長(zhǎng)輩就任意發(fā)脾氣，在學(xué)校，對(duì)老師不理不睬，同學(xué)之間打架，罵人，說(shuō)臟話的現(xiàn)象，到處可見(jiàn)。明明是自己不對(duì)，卻死不承認(rèn)，當(dāng)別人不對(duì)時(shí)，不能原諒別人的過(guò)失，當(dāng)別人對(duì)自己表示歉意時(shí)，更是得理不讓人。

（乙）：學(xué)校辦公室是老師工作、學(xué)習(xí)和課余休息的地方，學(xué)生不應(yīng)該隨便進(jìn)入。如果有事一定要進(jìn)入辦公室，應(yīng)該先敲門(mén)，喊報(bào)告，經(jīng)同意后再進(jìn)入辦公室時(shí)，要輕手輕腳，避免發(fā)出響聲，影響他人。可是，我發(fā)現(xiàn)有小部分同學(xué)不是這樣做的，他們進(jìn)入辦公室大聲喧嘩，影響了老師辦公，這樣真是太不文明了。

（甲）：我要奉勸那些不講文明，不懂禮貌的同學(xué)，改掉自己的壞毛病。希望通過(guò)我們今天的廣播，能對(duì)你起到啟示作用，讓我們的語(yǔ)言美起來(lái)，讓我們的行動(dòng)文明起來(lái)，讓我們一起做言行美的小學(xué)生，讓文明成為一種習(xí)慣！同學(xué)們，讓我們共同努力，爭(zhēng)當(dāng)新世紀(jì)的文明少年吧！

（合）：今天的廣播到此結(jié)束，謝謝大家的收聽(tīng)，再見(jiàn)！篇五：仁義禮智信廣播稿

節(jié)目策劃：國(guó)學(xué)經(jīng)典——“五常” a:中華民族五千年文化的精髓，用文字記錄下來(lái)，就成了一本本的國(guó)學(xué)經(jīng)典。國(guó)學(xué)經(jīng)典底蘊(yùn)豐厚，蘊(yùn)藏豐富的為人處事的經(jīng)驗(yàn)和道理，其思想內(nèi)涵的核心就是仁、義、禮、智、信。b:是的，作為儒家所謂的“五常”，“ 仁、義、禮、智、信”的提出有一個(gè)歷史過(guò)程，孔子提出“仁、義、禮”，孟子擴(kuò)展為“仁、義、禮、智”，董仲舒完善為“ 仁、義、禮、智、信”。漢代以后，“五常”貫穿于整個(gè)中華倫理的發(fā)展過(guò)程，成為中華傳統(tǒng)價(jià)值體系中最核心的內(nèi)容。a:嗯嗯，沒(méi)錯(cuò)，提起“五常”，我們很自然地就會(huì)想到古代的名人故事。唐太宗仁德布于四海，讓我們知道什么是“仁”；關(guān)云長(zhǎng)“義薄云天”，讓我們知曉什么是“義”；花木蘭替父從軍，讓我們知道什么是“禮”；文與可“胸有成竹”，讓我們懂得什么是“智”；“千金難買季布一諾”，讓我們理解什么是“信”。b:那么今天，我們將帶著大家重新認(rèn)識(shí)“五常”，體會(huì)其新的時(shí)代內(nèi)涵。

仁

“仁”：古代一種含義極廣的道德觀念，其核心是人與人相互親愛(ài)。《禮記?中庸》：“仁者人也，親親為大。”“仁”是以親子之愛(ài)的心理根基，而又高于親子之愛(ài)的人性的自覺(jué)。

孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。他第一個(gè)把整體的道

德規(guī)范聚集在一體，形成了以“仁”為中心的倫理道德結(jié)構(gòu)，他提出要為“仁”的實(shí)現(xiàn)而犧牲生命，即“殺身成仁”的觀點(diǎn)，對(duì)后世產(chǎn)生很大的影響。

儒家講的“仁”，是人類所特有的一種美好的情操。《禮記》說(shuō)，“上下相親謂之仁。”有時(shí)候，用“仁”來(lái)指對(duì)萬(wàn)物生育的事物有恩情。古代特別推崇仁政，認(rèn)為行使仁義的人才可以叫做王。

從孔子倡導(dǎo)“仁”學(xué)以來(lái)，“仁”成為中華民族的“共同的品德”。孔子把 “仁”作為個(gè)人道德修養(yǎng)的最高境界，把“愛(ài)人”作為道德的根本要求，把“天下歸仁”作為最高的社會(huì)道德理想。講“仁”，就是講人與人的關(guān)系，講人對(duì)人的愛(ài)，由對(duì)父母的愛(ài)、兄弟姐妹之間的愛(ài)，進(jìn)而上升對(duì)他人的愛(ài)。仁，不僅是最基本的、最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，而且是最普遍的道德標(biāo)準(zhǔn)。講“仁愛(ài)”，成為中華民族傳統(tǒng)文化理念。中國(guó)人至今仍然把品德高尚的人看作是“仁人”，沒(méi)有高尚品德的人是“不仁”。“仁愛(ài)”思想，是幾千年來(lái)中華民族的特殊品質(zhì)。以“仁”為核心形成的古代人文情懷，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代改造，可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人文精神。正如《禮記》中的“一家仁，一國(guó)興仁；一家讓，一國(guó)興讓。”一個(gè)家庭仁義，國(guó)家就會(huì)仁義；一個(gè)家庭謙讓，國(guó)家就會(huì)謙讓。義

根據(jù)《說(shuō)文解字》，義的繁體字是會(huì)意字，下面的“我”就是離不開(kāi)我，用我身

上的觀點(diǎn)去辨別是非，在他人需要時(shí)，及時(shí)出手相助；而下面的 “羊”表祭牲，就是祭祀用的祭品，有自我犧牲的意思。所以“義”的本意是：符合道德的行為或道理。

“義”者，“宜”也。即做到合理、合法、合情，才是合宜的。另外，“義” 者，“義務(wù)”也，也就是該做的一定做到，不做也是不義，這就是所謂的“義之所在，有所不惜”。

孔子最早提出了“義”。孟子則進(jìn)一步闡釋了“義”。他認(rèn)為“信”和“果”

都必須以“義”為前提。他們把“義”作為儒家最高的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。“義”與

“仁”并用為道德的代表，“仁義”是封建道德的核心，就是“仁至義盡”。孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在”。

而如今，“義”成為了一種人生觀、人生價(jià)值觀，如：親情和友情，發(fā)展到完美的程度，就有“義”的成分。義是人生的責(zé)任和奉獻(xiàn)，如義診、義演、義賣、義務(wù)等，至今仍是中國(guó)人崇高道德的表現(xiàn)。正如孟子所說(shuō)的那樣，“生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。”

禮

根據(jù)《說(shuō)文解字》：“禮，履也，所以事神致福也。所以，“禮”最初始的意思 是舉行儀式，祭神求福，對(duì)神靈表達(dá)敬意和尊重。把“禮”引申到日常生活，那就是對(duì)別人的尊重，以及行為準(zhǔn)則和規(guī)范。所以《左傳》說(shuō)：“夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。”

春秋時(shí)的政治家子產(chǎn)最先把 “禮”當(dāng)作人們的行為規(guī)范。孔子也要求人的言行

符合禮，這“禮”既指周禮的禮節(jié)、儀式，也指人們的道德規(guī)范。他對(duì)“禮”進(jìn)行了全面的論述，提出了“克己復(fù)禮”的觀點(diǎn)，把“禮”當(dāng)作調(diào)整統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部關(guān)系的手段，當(dāng)作治國(guó)治民的根本。荀子也很重視禮，把禮看作是節(jié)制人欲的最好方

法。戰(zhàn)國(guó)末期和漢初的儒家對(duì)禮做了系統(tǒng)的論述，主張用禮來(lái)調(diào)節(jié)人的情欲，使之合乎儒家的道德規(guī)范。

中華傳統(tǒng)文化認(rèn)為，禮是人與動(dòng)物區(qū)別的標(biāo)志。“凡人之所以為人者，禮儀也。”中國(guó)倫理文化從某種意義上可以說(shuō)是“禮儀文化”。禮是中華傳統(tǒng)文化的突出精神，是社會(huì)交往之道。禮與仁互為表里，仁心愛(ài)人是禮的內(nèi)在精神，恭敬辭讓是仁的外在表現(xiàn)。重禮是“禮儀之邦”的重要傳統(tǒng)美德。“明禮”從廣義上說(shuō)，就是講文明；從

狹義上說(shuō)，是“禮制”“禮節(jié)”“禮儀”；是“禮貌”“禮讓”。好禮、有禮、注重禮儀已經(jīng)成為一個(gè)人、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家文明程度的表征和直觀展現(xiàn)。智

中國(guó)古代思想家賦予“智”以豐富的道德和內(nèi)涵。“智”在知道遵道。學(xué)而致知，不知不覺(jué)，智而不奸。“仁、義、禮、信”是為人處事的基本原則，而要將這一切聯(lián)系起來(lái)就需要“智”貫穿其中，否則即使有“仁、義、禮、信”加持于身，也都不可能通達(dá)無(wú)礙。新時(shí)期需要把中華民族的道德智慧同人文智慧、科學(xué)智慧聚成一體，開(kāi)啟新的智慧。這是我們今天仍要發(fā)揚(yáng)的。信

“信”的本意是真心誠(chéng)意、專一不移。遠(yuǎn)古時(shí)沒(méi)有紙，經(jīng)驗(yàn)技能均靠言傳身教。那時(shí)的人純真樸素，沒(méi)有那么多花花腸子，故而真實(shí)可靠。別人用生命或鮮血換來(lái)的對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)，不信是要吃虧的。以此估計(jì)，信者，實(shí)為人類之言，是人類從普遍經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的東西，當(dāng)然不會(huì)騙人。如果一個(gè)人言不由衷、說(shuō)假話，肯定是不會(huì)有信譽(yù)。所以人的言論應(yīng)當(dāng)是誠(chéng)實(shí)的、真實(shí)的、不虛偽的。人無(wú)信不立。見(jiàn)未真，勿輕言，知未的，勿輕傳。口為禍福之門(mén)，一言興邦，一言喪邦。“信”亦指誠(chéng)信、信任。《說(shuō)文》中講道：“人言為信”。“信”是立身之道、興業(yè)之道、治世之道。誠(chéng)信求和。誠(chéng)信是約定俗成的社會(huì)交往準(zhǔn)則。孔子把“信”列為對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的“四大科目”（文、行、忠、信）和“五大規(guī)范”（恭、寬、信、敏、惠）之一，強(qiáng)調(diào)要“言而有信”，“信則人任焉。”“以誠(chéng)待人”、“以信取人”、“一諾千金”、“誠(chéng)實(shí)守信”等傳統(tǒng)美德千百年來(lái)為人們所推崇并發(fā)揚(yáng)光大。信，是做人的根本，是興業(yè)之道、治世之道。守信用、講信義是中華民族共認(rèn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和基本美德。

第四篇：中醫(yī)中藥青州行公益活動(dòng)

中醫(yī)中藥青州行公益活動(dòng)

2017年9月5日，青州市中醫(yī)院通過(guò)中醫(yī)藥法宣傳展示、名中醫(yī)義診咨詢、免費(fèi)體檢、中藥優(yōu)劣對(duì)比、中藥代茶飲、膏方展示，以及耳穴壓豆、中藥貼敷、推拿等中醫(yī)藥適宜技術(shù)現(xiàn)場(chǎng)免費(fèi)體驗(yàn)等形式，讓現(xiàn)場(chǎng)群眾切身感受到中醫(yī)中藥在驅(qū)逐病痛、維護(hù)身體健康上的獨(dú)特魅力。

第五篇：中醫(yī)中藥以毒攻毒治療癌癥

中醫(yī)中藥以毒攻毒治療癌癥——腫瘤克星湖南新化蘇四光專家

2008-03-06 00:00:00 湖南在線1099名網(wǎng)友正在討論 點(diǎn)擊查看

關(guān)鍵詞： 腫瘤克星以毒攻毒中醫(yī)中藥癌癥治療 惡性腫瘤晚期

專訪直腸癌患者李高志

專訪鼻咽癌患者賓柄文｜視頻

專訪肺癌患者段國(guó)兵家屬｜視頻

專訪直腸癌患者李高志｜視頻

破譯蘇四光

——大陸新化縣“腫瘤克星”調(diào)查

特約撰稿：李俊

蘇四光的出位，有種異乎尋常的味道。

異乎尋常是因?yàn)椋团唑葎《镜乃幟B在了一起。它身后的那個(gè)人，以其“以毒攻毒”的叛道行為，在一些癌癥患者的口頭相傳中，竟然享有著“腫瘤克星”的隆譽(yù)。癌癥尚未被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)攻克的當(dāng)下，一個(gè)山野之中的草根醫(yī)生，憑什么賺得了如此的美名？是野狐禪似的民間話本？抑或是蓄意的商業(yè)炒作？

克瘤神話源起新化

生于中醫(yī)世家，畢業(yè)于湖南衡陽(yáng)醫(yī)學(xué)院。10歲隨父上山采藥，12歲代父出診，15歲坐堂應(yīng)診。現(xiàn)為湖南新化協(xié)民醫(yī)院院長(zhǎng)、新化縣政協(xié)常委。

這樣蘇四光，只是一個(gè)普通中醫(yī)的成功的人生案例。

14年來(lái)，接診了來(lái)自各地的腫瘤患者萬(wàn)余人，收到了來(lái)自美國(guó)、加拿大、日本、新加坡、香港、澳門(mén)等國(guó)家和地區(qū)的數(shù)十封醫(yī)藥專家的交流信件。《人民日?qǐng)?bào)》、《新華每日電訊》、《光明日?qǐng)?bào)》、中央電視臺(tái)、〈健康報(bào)〉、〈中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)〉、《中國(guó)衛(wèi)生政策》、《半月談》、《科技日?qǐng)?bào)》、《湖南日?qǐng)?bào)》、《羊城晚報(bào)》、香港〈新晚報(bào)〉、〈大公報(bào)〉、澳門(mén)日?qǐng)?bào)》等30余家新聞單位為其做了報(bào)道。

這樣的蘇四光，卻讓我們不由得有了相當(dāng)?shù)囊苫蟆?/p>

如此的聲名鵲起，在炒作成風(fēng)、職業(yè)的道德底線屢屢被突破的當(dāng)下，不能不讓人有所警惕。更何況，他和人類健康的宿敵——癌癥緊緊聯(lián)系在了一起。

媒體，是不是也陷落了對(duì)這一神話的盲從中？在網(wǎng)上，只要輸入“新化協(xié)民醫(yī)院“或“蘇四光”，很容易就能搜索到一些媒體鋪天蓋地的報(bào)道：

長(zhǎng)沙鐵路分局株洲段列檢員卿萬(wàn)吾，現(xiàn)在終于可以興高采烈地坐在電視機(jī)前看他喜歡的世界杯了，曾經(jīng)，他生命的大門(mén)就差點(diǎn)被惡性腫瘤攻破。被省內(nèi)某大醫(yī)院CT確診為肺腫瘤晚期，先后到過(guò)北京、上海、廣東等10余個(gè)城市的大醫(yī)院就診，花了半年時(shí)間，用了數(shù)萬(wàn)元費(fèi)用，均無(wú)濟(jì)于事。醫(yī)生斷言他最多只能活3個(gè)月。卿萬(wàn)念俱灰之際，蘇四光收治了他。經(jīng)過(guò)4個(gè)多月的精心治療，卿奇跡般地起死回生了，疼痛消除，能下地行走。經(jīng)CT檢查，腫塊病灶已經(jīng)消失。

和卿一樣向腫瘤說(shuō)再見(jiàn)的，還有原新化縣氮肥廠退休職工劉某、新化縣農(nóng)機(jī)廠女工劉某某、南縣茅草街鎮(zhèn)李某某、湘鄉(xiāng)白田區(qū)金薇中學(xué)教師劉某某之子。。。也都是蘇四光“以毒攻毒”療法的受惠者。

“蘇院長(zhǎng)，我家祖孫三代都給您磕頭了??”見(jiàn)諸報(bào)端的長(zhǎng)沙重型機(jī)器廠退休職工賓柄文的故事，更是渲染著蘇四光的神奇。

1997年10月，賓老被某大醫(yī)院確診為鼻咽腫瘤晚期，醫(yī)生判斷最多活50天，經(jīng)放射治療后，臥床在家茍延殘喘，全家陷入悲境。

賓的老伴偶遇到一位經(jīng)蘇四光治療的病友，該病友推薦其找蘇四光試試。抱著病急亂投醫(yī)的心理，賓柄文半信半疑地求醫(yī)于蘇四光。蘇四光細(xì)心進(jìn)行“望、聞、問(wèn)、切、診”后，精心制訂出整套治療方案。服藥后，賓柄文疼痛減輕，大小便恢復(fù)正常。幾個(gè)療程后，即起床行走，精神好轉(zhuǎn)，臉膛開(kāi)始出現(xiàn)紅潤(rùn)。2002年再去做CT復(fù)查，證實(shí)“未見(jiàn)腫塊、結(jié)節(jié)病變”。賓的親友們驚呼“奇跡！”

狂喜剛從天上降下，然而，又一個(gè)災(zāi)難卻接踵而至。賓家的一位親屬也被查出腫瘤，手術(shù)后身體狀況不妙。于是再次向求救于蘇四光。蘇及時(shí)妥善處方，精心配藥，很快也使其病情趨緩，身體狀況逐步好轉(zhuǎn)，體質(zhì)一天天地增強(qiáng)。

有感于蘇四光的恩德，賓柄文親筆寫(xiě)了一封情真意切的感謝信，說(shuō)出了代表全家的肺腑之言。

從惡言相向到登門(mén)致歉，媒體端出陳某某的轉(zhuǎn)變，用一種戲劇化的方式，佐證著蘇四光的神話。

半年前，一名叫陳某某的青年風(fēng)塵仆仆來(lái)到位于湖南省新化縣的協(xié)民醫(yī)院，一進(jìn)門(mén)，陳某某就把一面錦旗展開(kāi)了，錦旗上面寫(xiě)著八個(gè)大字：“以毒攻毒，獨(dú)步天下”。見(jiàn)到蘇四光醫(yī)生，他連連致歉說(shuō)：“蘇院長(zhǎng)，以前我是有眼不識(shí)泰山，錯(cuò)怪你了，希望你不要太介意。”原來(lái)，蘇四光獨(dú)樹(shù)一幟的“以毒攻毒”治療腫瘤的方法，一開(kāi)始其實(shí)并不被患者和家屬理解。陳某某的母親當(dāng)初抱著“死馬當(dāng)活馬醫(yī)”的心態(tài)來(lái)找蘇醫(yī)生看病，但當(dāng)看見(jiàn)中藥方劑中都是一些諸如“砒霜”、“斑蟊”劇毒草藥時(shí)，陳某某不免心生疑慮，認(rèn)為蘇醫(yī)生是不負(fù)責(zé)的“開(kāi)毒藥殺人”，對(duì)著蘇醫(yī)生就破口大罵。但事后的結(jié)果卻讓陳某某不得不來(lái)向蘇醫(yī)生道歉。

太多的新聞報(bào)道，無(wú)一不在描述著“這一個(gè)”蘇四光。同時(shí)，一個(gè)有關(guān)蘇四光躋身廟堂的版本，也成了媒體津津樂(lè)道的新聞元素。

1996年6月，蘇應(yīng)邀出席中國(guó)國(guó)際老年醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議。面對(duì)世界醫(yī)學(xué)界頂尖權(quán)威、醫(yī)學(xué)泰斗，他宣讀了其歷盡艱辛、獨(dú)辟蹊徑研究寫(xiě)成的《“以毒攻毒”為主治療318例癌癥病人》的論文，博得全場(chǎng)雷鳴般的掌聲。與會(huì)的聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織副主席、世界老年醫(yī)學(xué)會(huì)主席、澳大利亞醫(yī)學(xué)博士安德魯斯（Andlors）先生破例單獨(dú)會(huì)見(jiàn)了他，親切地稱他為“Professor”（教授）。安德魯斯說(shuō)：“目前，世界上治腫瘤有五大手段，除手術(shù)和放、化療外，中醫(yī)藥和保健法都是中國(guó)的優(yōu)勢(shì)，你的研究已完全觸到了腫瘤醫(yī)學(xué)發(fā)展史的未來(lái)。”

甚至，有媒體還在新化這方山水上做起了文章。新化地處大陸腹地的湖南省。民擅武，風(fēng)剽悍。地蠻夷，產(chǎn)神奇。這里是人類祖先蚩尤的故里，有睜眼看世界的“第一人”魏源，著名的革命先行者陳天華、成仿吾，著名的教育家袁吉六，還有抗日名將陳正湘，國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士羅盛教。。。一大串的名字羅列之后，媒體竟然如此收筆：年輕的腫瘤專家蘇四光，也是這塊沃土孕育的又一孩子。

難道，世界尚未攻克的難題能在新化找到答案？難道，神奇的山水就必然會(huì)養(yǎng)育出神奇的人物？這樣的故事，這樣的邏輯，我們，真的難以相信。

破譯征途意外連連

是離經(jīng)叛道的無(wú)心插柳，還是獨(dú)辟蹊徑的有意栽花？

時(shí)間，才是檢驗(yàn)“腫瘤克星”這一神話的最科學(xué)的試紙。我們隨機(jī)抽取了蘇四光救治過(guò)的病人的名單，有選擇性地進(jìn)行回訪，盡可能地在一個(gè)真實(shí)的跨度上，去驗(yàn)證“腫瘤克星”的可信性。

收到有記者前來(lái)調(diào)查的訊息，不善言辭的朱春光顯得格外地重視。他以文字的形式，講述了被蘇四光救治的過(guò)程，并且，還加蓋了江西省“萍鄉(xiāng)市安源區(qū)青山頭鎮(zhèn)源頭村村民委員會(huì)”的印章。

“我是2006年感到肝部疼的，當(dāng)時(shí)就到和萍鄉(xiāng)合作的湘雅醫(yī)院，一個(gè)多月沒(méi)見(jiàn)什么好轉(zhuǎn)，就轉(zhuǎn)到長(zhǎng)沙市湘雅醫(yī)院。經(jīng)過(guò)器械透視、名醫(yī)會(huì)診，結(jié)果是晚期肝癌。到了這個(gè)地步，再加上家庭困難，我只得辭醫(yī)回家。

經(jīng)人介紹，說(shuō)是新化醫(yī)院治好過(guò)很多癌癥，抱著死馬當(dāng)作活馬醫(yī)的想法，決定還是去新化試試。蘇四光醫(yī)生看過(guò)我的病后，給我開(kāi)了三個(gè)療程的中草藥。服用過(guò)后，感到自己的精神有了很大的好轉(zhuǎn)，全身的腫脹也慢慢消失了。再到醫(yī)院一檢查，讓全家人難得相信的是，肝部的癌包也不見(jiàn)了。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的中草藥調(diào)養(yǎng)，現(xiàn)在一般的家務(wù)和農(nóng)活我也能做了。”如果說(shuō)這樣的結(jié)果，或許在我們的意料之中，那么，對(duì)朱春光鄰居們的突訪，得到的有關(guān)他的身體變化的信息，開(kāi)始慢慢動(dòng)搖著我們的懷疑。

同在江西的患者鐘昌龍唯恐記者不信，在他的書(shū)面證言中，加蓋的更是“贛縣沙地鎮(zhèn)人民政府”的大印。

“我是2005年確診為肺磷狀細(xì)胞癌的。在贛洲醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院進(jìn)行的右肺中葉切除手術(shù)，但是因?yàn)橐褦U(kuò)散到肺氣管凸，沒(méi)得辦法徹底清除癌細(xì)胞，醫(yī)生建議進(jìn)行化療。我看到化療花錢如流水，又加上我體質(zhì)本就不好，所以，我就干脆回家了。

就在我坐著等死時(shí)，有鄉(xiāng)親在江西日?qǐng)?bào)上看到了蘇四光院長(zhǎng)用中草藥治癌的事，都要我再去看一下。在鄉(xiāng)親們的鼓動(dòng)下，我就去了新化。治療5個(gè)多月后，我到醫(yī)院搞了X光片、CT、血檢，結(jié)果各項(xiàng)指標(biāo)正常了，癌細(xì)胞沒(méi)了，陰影也沒(méi)了。

特別讓我感激的是，蘇院長(zhǎng)知道我家的情況后，免去了后期的所有醫(yī)療費(fèi)，還答應(yīng)對(duì)我實(shí)行終生跟蹤免費(fèi)保養(yǎng)。我想請(qǐng)你們幫個(gè)忙，向蘇院長(zhǎng)多說(shuō)聲謝謝。”

這樣的回訪，仍然讓我們心存疑慮。在一個(gè)炒作無(wú)所不用其極的今天，多些問(wèn)號(hào)，或許才是理智的方式。所以，在抽取的名單之外，身在長(zhǎng)沙市的患者賓柄文，就成了我們不速而至的訪問(wèn)對(duì)象。

指著在階前修剪著盆栽的一個(gè)瘦削的背影，鄰居告訴我們，那就是賓柄文。說(shuō)明來(lái)意，老人把我們熱情地引進(jìn)了客廳，斟上茶水后，老人便打開(kāi)了話匣子。

“我是1997年10月被湘雅附屬二醫(yī)院確診為左鼻咽部Ⅵ晚期結(jié)核，當(dāng)時(shí)醫(yī)生通知家屬說(shuō)最多活50天，10月27號(hào)我轉(zhuǎn)到湖南省腫瘤醫(yī)院，住院進(jìn)行放射治療。

兩個(gè)月后出院，回家后，身體各部位感覺(jué)十分痛苦，由于放療毒副作用大，牙齒全部脫落，牙齦腫痛、吞咽十分困難，頭、頸、臉都腫大、精神狀況極差，急得走投無(wú)路，到處尋醫(yī)問(wèn)藥，但是病情越來(lái)越重，毫無(wú)起色。1998年8月的一天，我們?cè)谑≈嗅t(yī)學(xué)院遇到一位病人，他介紹新化有一個(gè)醫(yī)生擅長(zhǎng)治癌，叫蘇四光。我們馬上上門(mén)求救，吃了蘇醫(yī)生的藥方，二十幾天后病情有明顯好轉(zhuǎn)，自此我們便一直找蘇醫(yī)生看病。這十年來(lái)我和蘇醫(yī)生結(jié)下了不解之緣。我的病情反反復(fù)復(fù)，一次一次都是蘇醫(yī)生幫我度過(guò)難關(guān)。長(zhǎng)沙到新化，兩地路途遙遠(yuǎn)，一遇到他有事經(jīng)過(guò)長(zhǎng)沙或到長(zhǎng)沙開(kāi)會(huì)，總是從百忙中抽空上門(mén)為我摸脈開(kāi)藥。十多年過(guò)去了，我這個(gè)被判了‘死刑’的人能活到今天，都是蘇四光醫(yī)生的大恩大德。”

看見(jiàn)我們?cè)诓簧岬淖穯?wèn)，賓的老伴還找來(lái)了一疊化驗(yàn)報(bào)告。那是已經(jīng)泛黃的各大醫(yī)院的檢查結(jié)果。在一大疊科學(xué)的檢測(cè)報(bào)告前，我們不能再說(shuō)什么了。

來(lái)自于世界衛(wèi)生組織的數(shù)據(jù)表明，全世界每年死于腫瘤者逾140萬(wàn)人之眾。同樣來(lái)自于世界衛(wèi)生組織的報(bào)告不斷地發(fā)出如下的警醒，隨著人類生存環(huán)境的日趨惡化，腫瘤病人的數(shù)量將會(huì)大幅度增加。然而，癌癥，一直是全世界醫(yī)學(xué)界難以跨越的一大障礙。在一場(chǎng)又一場(chǎng)的較量中，醫(yī)學(xué)，始終處于下風(fēng)。

我們看到了，可是，我們?nèi)匀挥兄苫蟆＿@些單個(gè)的案例會(huì)是一個(gè)嶄新的開(kāi)始嗎？勝利的天平就此會(huì)倒向人類這邊嗎？。

中醫(yī)克瘤，是科學(xué)還是神話？

尾隨著一長(zhǎng)溜的候診的患者，記者最后一個(gè)坐在了蘇四光的面前。此時(shí)，已是晚上七點(diǎn)多了。

當(dāng)記者亮出身份時(shí)，蘇四光顯得十分的坦然。面對(duì)質(zhì)疑，他用不緊不慢的語(yǔ)調(diào)，回答著每一個(gè)尖刻的提問(wèn)。

蘇四光的回答，卻是從西醫(yī)切入的。治癌而言，現(xiàn)代西醫(yī)之法，外科一刀切去癌癥，以求斬草除根；放療尤如無(wú)形的手術(shù)刀，硬是烤得你皮焦肉燥；化療更是去癌癥于無(wú)形，化得你身乏血不生，嘔吐不入食。其實(shí)，這也是另一種意義上的“以毒攻毒。”

在殲滅癌癥的戰(zhàn)役中，“以毒攻毒”并不是在孤軍奮戰(zhàn)，現(xiàn)代西醫(yī)也在提供著有力的支持。蘇四光話鋒一頓，侃侃地聊起了世界各國(guó)癌癥研究的前沿報(bào)告。

英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》報(bào)道，英科學(xué)家試驗(yàn)用感冒病毒對(duì)付癌癥。如獲成功，病毒療法將成為化療和放療之后又一種對(duì)付癌癥的西醫(yī)療法。

美國(guó)加州大學(xué)舊金山分校的一項(xiàng)臨床試驗(yàn)傳來(lái)好消息，一種能夠?qū)Ω吨袠猩窠?jīng)系統(tǒng)的一類復(fù)發(fā)性癌癥的疫苗的初步試驗(yàn)數(shù)據(jù)展現(xiàn)出好前景。

澳大利亞的科學(xué)家也找到了“討伐”皮膚癌的武器——感冒病毒。將感冒病毒注入，然后讓感冒病毒自我復(fù)制，逐漸發(fā)展成為殲殺黑色素皮膚癌細(xì)胞的大軍。

日本名古屋大學(xué)教授中尾昭公宣布，他已向該校倫理委員會(huì)提出申請(qǐng)，準(zhǔn)備研究用皰疹病毒來(lái)治療胰腺癌。

一個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)是，目前西醫(yī)臨床上廣泛應(yīng)用的化療藥物幾乎清一色都是含有劇毒的藥物。這些藥物大量臨床實(shí)踐證明，化療藥物的毒性與其療效成正比，其毒性越強(qiáng)療效也越好。蘇四光以西醫(yī)為匙，機(jī)巧地試圖打開(kāi)我們的問(wèn)號(hào)。

西醫(yī)的實(shí)證，中醫(yī)的相生相克的原理，都證明了“以毒攻毒”的合理性。鑒于此，蘇四光提煉出了自己的治療腫瘤的“毒論”：治療腫瘤的關(guān)鍵是要扶正祛邪，以毒攻毒。“以毒攻毒”是蘊(yùn)藏在浩瀚的中醫(yī)傳統(tǒng)里的一股未盡開(kāi)發(fā)的精髓。自稱“遍閱歷代典籍”的蘇四光，言辭之中有著相當(dāng)?shù)牡讱狻?/p>

中國(guó)古代認(rèn)為“藥者毒也”，民間現(xiàn)在也有“是藥三分毒”之說(shuō)，說(shuō)明藥物具有毒副作用已經(jīng)是盡人皆知。所以自古以來(lái)流傳有“神農(nóng)嘗百草，一日而遇七十毒”的傳說(shuō)。而《尚書(shū)》記載，“若藥弗瞑眩，其疾弗療”，是說(shuō)只有有一定毒副作用的藥．治療疾病的效果才好，因此《內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“齊以毒藥攻其中”。中藥抗癌．常用的藥物多半是有一定毒性的峻烈藥，否則不足以降服癌魔。所謂“非常之病必得非常之藥”。

雖是“以毒攻毒‘的實(shí)踐者和先行者，蘇四光卻笑說(shuō)自己有著更多的“理性的審慎”。只有扶正和祛邪兼顧，才能真正達(dá)到治療救人的目的。

“以毒攻毒”這個(gè)耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)，在蘇四光的眼里，是一種“生命的哲學(xué)”的最高體現(xiàn)。治療腫瘤，應(yīng)該如何把握其中的辯證關(guān)系？

從中醫(yī)的源頭，蘇四光梳理著他的攻毒心得：腫瘤的病理因素在于兩個(gè)方面，一是瘀毒內(nèi)盛，二是正氣虧虛，尤以瘀毒內(nèi)盛為突出。針對(duì)腫瘤形成的病理因素，采用中藥里的毒草毒藥，沖破中藥學(xué)“十八反、十九畏”的傳統(tǒng)配伍禁區(qū)，加以炮制而成的抗腫瘤專用配方為主要治療藥物，再配合辯證分型治療。

以型為類，分而治之。在蘇四光的用毒過(guò)程中，概括而論有四大種：痰濕瘀毒內(nèi)結(jié)型，治以燥濕化痰，活血化瘀，解毒消腫，選用二陳湯合血府逐瘀湯化裁。血熱瘀毒內(nèi)結(jié)型，治以清熱涼血，化瘀解毒消腫，選用犀角地黃湯合桃仁承氣湯裁。寒積瘀毒內(nèi)結(jié)型，治以溫陽(yáng)散寒，破瘀解毒消腫，選用五積散化裁。津枯燥熱瘀毒內(nèi)結(jié)型治以滋陰潤(rùn)燥，化瘀解毒消腫，選用沙參麥冬湯合四物湯化裁。

在層層深入的對(duì)話中，蘇四光不斷提及一點(diǎn)，治療腫瘤不能一味只強(qiáng)調(diào)“以毒攻毒”。首先，不是簡(jiǎn)單的相加或相減，生理、病理、藥理的綜合考量是使毒的前提。毒量是一個(gè)帶曲線的拋物線，增減有度，以變應(yīng)變。其次，不是簡(jiǎn)單的外敷或內(nèi)用，適應(yīng)癥、副作用的甄別是下毒的關(guān)鍵。毒質(zhì)是一個(gè)有培護(hù)功能的介體，控制藥性，減低損傷。

談及介體，蘇四光表現(xiàn)出了相當(dāng)?shù)淖园痢ＫJ(rèn)為，毒不宜直接入藥。他研究發(fā)明的是將蛋白質(zhì)分別放入裝有蟾、砒霜、斑蝥等毒物的溫水中，慢慢煮沸，使得毒性適量地滲透到蛋白質(zhì)中。通過(guò)病體服用蛋白質(zhì)來(lái)控制藥量與藥性的大小，達(dá)到最大可能地減少毒副作用的目標(biāo)。同時(shí)，配以對(duì)應(yīng)的輔助藥方，以利體內(nèi)器官的少受侵?jǐn)_。

對(duì)其“以毒攻毒”的療法，蘇四光表現(xiàn)出了相當(dāng)?shù)淖孕拧Ｎ麽t(yī)治療腫瘤主要采用手術(shù)、放療、化療等方法，這些方法都有其缺陷性，歸結(jié)起來(lái)為：腫瘤細(xì)胞容易轉(zhuǎn)移，且病人免疫系統(tǒng)破壞，生命堪憂，生存質(zhì)量不高。中醫(yī)“以毒攻毒”治療腫瘤，是從整體觀念出發(fā)，既考慮局部的治療，又對(duì)患者全身狀況進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)整。他不無(wú)自得地說(shuō)：用中藥整體辨證施治，不但能使毒、副作用大大減少，而且對(duì)于手術(shù)后的腫瘤復(fù)發(fā)、腫瘤細(xì)胞擴(kuò)散轉(zhuǎn)移等均有穩(wěn)定的控制作用，能使腫塊消失，特別對(duì)中晚期患者療效顯著。

既是傳統(tǒng)中醫(yī)世家的傳人，又是現(xiàn)代西醫(yī)的科班出身，蘇四光自認(rèn)是站在了兩種文明的肩膀上。中醫(yī)為體，西醫(yī)為用，他認(rèn)為他找到了殊途的二者同歸的途徑。

“西醫(yī)是個(gè)基礎(chǔ)性的學(xué)科。”這是蘇四光的認(rèn)識(shí)。在以毒攻毒的同時(shí)，配以西醫(yī)的對(duì)癥支持治療，就能起到1+1》2的效果。如果沒(méi)有西醫(yī)的基礎(chǔ)，對(duì)病情不可能達(dá)到科學(xué)的診斷，也難以提出科學(xué)的治療方案。

對(duì)腫瘤的治療，不是簡(jiǎn)單和單一的醫(yī)學(xué)知識(shí)就能解決的。蘇四光的認(rèn)知“已經(jīng)走出了很遠(yuǎn)”。他一再談到的是，必須具有哲學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科的綜合底蘊(yùn)，還有對(duì)患者的地域特質(zhì)、生活習(xí)慣、人文背景的全面了解。。。

溽熱的夏夜終于扯出了絲絲的微風(fēng)，縷縷的清涼似乎也驅(qū)散著我們的疑惑。由此，一條貫通中西醫(yī)的治療腫瘤的新路被開(kāi)拓出來(lái)了嗎？

雖然已是子夜，褪去的暑氣著實(shí)讓人清爽不少。但是，有一條疑慮，卻仍然不能讓我們盡釋前懷。

去年一場(chǎng)關(guān)于中醫(yī)存與廢的論爭(zhēng)，攪動(dòng)了整個(gè)醫(yī)學(xué)界，其硝煙甚至彌漫了百姓的生活。不論這場(chǎng)爭(zhēng)論的是與非，但有一點(diǎn)，實(shí)實(shí)地?fù)糁辛酥嗅t(yī)的軟肋：非量化，能算是科學(xué)的嗎？這一被爭(zhēng)論放大了的“小節(jié)”，已經(jīng)被蘇四光視為了今后的研究方向。他的表述是“把中醫(yī)毒藥的有效成分運(yùn)用現(xiàn)代西醫(yī)的科學(xué)手段和方法，進(jìn)一步地實(shí)現(xiàn)量化與細(xì)化。”這一天，會(huì)到來(lái)嗎？如果能，還有多遠(yuǎn)

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