第一篇：初中語文古詩詞鄉愁小析

初中語文古詩詞鄉愁小析

“誰不說俺家鄉好”，中華民族的思鄉情結是世界上各個民族都無法比擬的。可以說，思鄉情結就是中國文化的精髓，思鄉主題貫穿整個漢文化。筆者就初中語文教材的古詩詞，做一點膚淺的探討。

一、“愁”字是主色調

“思鄉”詩詞，主色調就是一“愁”字。宗白華先生說：“人到中年，才能深切地體會到人生的意義、責任和問題，反省到人生的究竟，所以哀樂之愁得以深沉”。離鄉背井的游子，江湖漂泊，“哀樂之愁”就會油然而生。賀知章《回鄉偶書》二首，抒發的便是暮年時候對故鄉的無限眷念。“少小”與“老大”對比；“回”與“離”呼應，蘊含了詩人返鄉時多少復雜的思緒！逝去的韶華，羈宦的無奈，故鄉的熱土，一時之間紛至沓來，然物是人非，竟被兒童當做客人，其中蘊含了多少世事滄桑的惆悵感慨！第二首詩更是滄桑至極，“離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。”只有那悠悠湖水才是自己“鄉音”的知己，哀婉備至，感人肺腑。賀知章的歸鄉其實是思鄉的婉曲。

歸鄉的人愁，漂泊的人就更愁了。崔顥在《黃鶴樓》上去國懷鄉，岑參《逢入京使》便是淚不干，范仲淹在《漁家傲》里更是將軍白發征夫淚，馬致遠騎著一匹瘦馬在夕陽西下的西風里愁腸百結地低吟“斷腸人在天涯”。

二、不變的主題

思鄉詩詞主題恒一，表達手法多樣：或直抒胸臆，或即景抒情，或情景交融、或寄情于物。都給人一種肝腸寸裂的震撼。

粗獷豪邁的岑參在《逢入京使》中，不再縱橫馳騁，不再是邊塞風光的險怪雄奇，東望故園，面對入京使，便是萬里邊塞也禁遏不住濃濃的鄉愁，“龍鐘”的雙袖，又怎能承載起拭干思鄉之淚的重擔呢？萬里覓封侯的邊關將士那份赤誠的故園情，足能讓銅人落淚。王之渙的思鄉又是另一種風貌。他筆下的“黃河”“白云”“萬仞山”，邊塞遼遠壯闊而又荒涼蕭索的畫面便呈現在讀者眼前，就在讀者為邊關將士的寂寞無聊深表同情之時，那滿載著邊關將士思鄉之情的羌笛，又是撲面而來，思鄉而不停留在思想層面之上，保家衛國之志也濃縮在其中，更見其慷慨悲壯。范仲淹的《漁家傲》與王之渙的《涼州詞》異曲同工，《漁家傲》上片極力描寫邊關的荒寂：畫角、邊聲、千嶂、長煙、落日、孤城組成空曠遼遠荒涼孤寂的畫面，此情此景，將士思歸之情油然而生，于是，悠悠的笛聲里，滿地的嚴霜下，引出千行思鄉淚。觸景生情、融情于景、情景交融，情調顯得沉郁悲壯。

這三首詩詞朝代不同，構思各異，卻有一個共同的基調：悲壯慷慨、哀而不傷。而這種情調與將士的愛國熱情是分不開的，鄉愁為愛國之情所駕馭，犧牲小我成就大我的境界，是這些詩詞傳誦古今的重要原因。盛唐文人都幻想著建功邊關，都有一顆“若個書生萬戶侯”的遠大志向包袱，范仲淹也是一個能“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、以天下為己任的人，所以，三人的詩詞能異曲同工，都具有哀而不傷、慷慨悲壯的風格。

三、多樣的風格

崔顥沒能到邊關去，《黃鶴樓》就另辟蹊徑，悠悠飄蕩的白云，載不動詩人的悵惘與失意，于是夕陽里的晴川、大江、茂樹、芳草共同承擔了詩人的悵惘和不得志，就在我們為作者要鳴不平的時候，鸚鵡日暮回巢，日已暮，仕途無望，鄉關在何處？離鄉去國之感便油然而生，昔人已去，黃鶴樓依舊，吊古之情，思鄉之愁，與黃鶴樓勝景巧妙地融合在一起了。同寫夕陽，馬致遠的《天凈沙? 秋思》與《黃鶴樓》風格迥異。《秋思》寫悲秋同時寫鄉愁。作先用枯藤、老樹、昏鴉勾勒一幅蕭索凄涼的畫面，然后用“小橋流水人家”牽動游子思鄉情懷，“古道西風瘦馬” 活畫出一位風塵仆仆游子，在“夕陽西下” 之時，斷腸之愁便是西天的紅霞。全曲不著一“愁”字，卻處處有愁！

鄉愁，是將鄉情親情經由文人之手代代傳承的！鑄就了中華民族的靈魂！

（作者單位：427100湖南省桑植縣第四中學）

第二篇：《鄉愁》教案初中語文教案

②掌握賞析詩歌的基本方法——意象分析。教學過程：

導入：中國是詩的國度，我們又處于詩一般的年齡，正如叔本華所說“抒情詩，少年 之作也！”我么對詩歌有著特殊的的感情。今天，我們就來學習一首詩：余光中的《鄉愁》。余光中，1928年生于南京，祖籍福建永春，現居臺灣。當代詩人和評論家。1948年發表第一首詩作，次年隨國民黨軍隊赴臺。《鄉愁》《聽聽那冷雨》是其詩歌和散文中流傳最廣的。余光中在文章中寫道：“我慶幸自己在離開大陸時已經21歲。我受過傳統《四書》《五經》的教育，也受到了五四新文學的熏陶，中華文化已直根于心中。”他還說：“燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那片厚土。”

回憶70年代初創作《鄉愁》時的情景，余光中說：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉之情便日重，在離開大陸整整20年的時候，我在廈門街的舊居內一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了《鄉愁》。” b、朗誦：

強調：朗誦是解讀詩歌的敲門磚，我們只有對詩歌進行反復誦讀，才能真正走進解讀詩歌的藝術殿堂。

自由讀（強調：在讀的時候，揣摩一下怎樣才能讀好。）

指名讀（強調：認真聽，指出他的朗誦好在哪兒，還有哪些不夠好的地方。）學生評價，并引出詩歌朗誦的基本要求： ①語速——稍慢

②感情——是昂揚激越還是憂郁深沉的呢？ ③重音

④節奏（重音和節奏以第一節為例，引導學生把握。）教師范讀（配樂）

強調：一首詩只有讀出來，生命才算完成，朗誦者要象演奏家一樣，把詩歌的潛在生命激發出來，這樣才能吸引人。自由讀

指名讀（配樂）c、賞析：

1、介紹意象：

這首詩寫的是什么呢？——鄉愁！比如：馬致遠《天靜沙·秋思》

枯藤老樹昏鴉——三個意象的簡單排列組合，使我們感受到的是落寞單調的秋 可憐數行雁，點點長空排。——寂寥、凄冷的氛圍。

2、分析意象：

（1）請大家瀏覽詩歌，找出這首詩中的意象。郵票、船票、墳墓、海峽 板書：

小時侯郵票母子分離對母親的思念 長大后船票夫妻分離對妻子的依戀 后來墳墓母子死別對母親的追念 現在海峽離開大陸對故土的眷戀

抽象的情感，投射到四個具體可感的對象上，看似輕描淡寫，實則反襯出詩人內心濃烈的思鄉之情。可謂是“一首懷鄉詩，滿腔故園情。” d、誦讀：

1、分別誦讀給同位聽。

2、設置情景朗誦：

旁白：有一天背著行囊，浪跡天涯，夜晚在野外燃起篝火，對著一輪明月，彈起吉它，輕輕吟唱??（學生配樂朗誦）在誦讀聲中結束本課。

我是這樣處理這首詩的——

——欣賞：不看書，聽錄音，請學生講講看：留下印象最深的是什么？（回答時追問，板書“物象”）板書：“郵票”“船票”“墳墓”“海峽”——物象 討論：（討論中，注意學生的回答思路，抓住下列關鍵詞語，用板書強化）“母子別”“新婚別”“生死別”“故鄉別”——“情”注入“物象”—→“意象”產生 再讀：試背，邊朗讀、邊體會：詩歌采用的“回旋往復、一唱三嘆”的音樂性。擴充：關于余光中的簡介。

——不知大家以為如何？

第三篇：古詩詞中的鄉愁

“月”似乎是其中最常見的表現思想情感的意象。

蘇軾的一句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”最具代表性。這里 的“月”正是寫出了他當時對月事寂寞孤獨和思念家鄉親人的心境。“海上生明

月，天涯共此時。

”張九齡的名作《望月懷遠》也正是借助了“月亮”這個代表 著離別的意象寄托了他的希冀和渴盼。“月亮”蘊含了人們的離愁、游子的思家

之情和分別之苦。在我認為是最能表達人們思想情感的意象之一。

二.楊柳

楊柳是暗喻離別的意象，“楊柳”一詞中的“柳”字的諧音是“留”，也寓意

了離別之苦和不舍之情。我曾讀到過不少借楊柳來抒發離別時的思念之情的古 詩詞，其中柳永的“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”給我的印象很深，許 渾的“一上高樓萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。”也讓我至今難忘。這些詩句散發出

詩人內心之中深深地離愁，對故鄉，對至親至愛無盡的思念。而“楊柳”也成 為了他們道出心中惆悵和傷別情懷的極佳意象。

三.大雁

我最熟悉的一首思鄉詩中這樣寫道： “鄉書何處達，歸雁洛陽邊。”這讓我們

似乎可以體會到這首詩的作者是多么的思念家鄉，恨不得變成一只大雁飛回家 去。而“雁”正是寄托了他的那種思鄉情思。“大雁”是承載了訊息、書信的那

種企盼感的意象，它所蘊涵的是游子羈旅在外的傷感和急迫的思鄉情懷。薛道 衡曾在《人日思歸》中用大雁這個意象寫道： “人歸落雁后，思發在花前。”以

此來表達他急切地想歸家的念頭。

“歸雁”是一種很多背井離鄉的游子夢想成為 的鳥兒，古往今來，多少流離在外的文人雅士用“大雁”來表達了他們無法道 盡的愁思，而“大雁”這種意象也逐漸被更多的人所借用。

四.寒蟬

只是突然會想到柳永的《雨鈴霖》，它的開篇即是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟 雨初息。

”本詩所用來表達詩人思鄉之情的意象有很多，但“寒蟬”一詞卻已奠

定了全詩的感情基調，即“戚戚慘慘戚戚”的離別之苦，長亭小徑，寒蟬哀鳴，我們可以體會到的是詩人在離別之際的不舍之情，悵惘之心。詩人用意象“寒 蟬”，生動的寫出了他思念的苦痛。

五.扁舟

不管是在古詩詞還是在古文中，我們都常常可以看到“扁舟”這個表現思鄉 的意象的出現。

“扁舟”表現了漂泊之苦，思鄉的愁緒。我仍然記得“夜半鐘聲

到客船”的孤寂，“細草微風岸，危檣獨夜舟”的強烈的思鄉情懷，這些情感的

表達都借助了“舟”這種意象細膩的寫出了詩人的思鄉懷親感情，抒發了游子 在外飄泊羈旅之苦。

雁為候鳥，春秋遷徙，它的春去秋來常能牽動離家在外的游子之心，勾起他 們濃烈的思鄉之情；柳為思念之樹，枝葉柔嫩，寓意鮮明，常能使人心生愁思； 明月皎潔，卻又常使人聯想翩翩，牽掛之心常在；寒蟬凄冷，長亭幽婉，總是 散發出別離之愁，思念之切；小舟漂泊，更能反映出游子的思家之苦。

中國古詩詞中的思鄉意象還有很多，我所知道所了解的只不過是其中的一點 而已，但若能花些時間稍作羅列和分析，也能讓我們更加透徹的了解這些意象 所表達的感情。從另一方面來說，我覺得，這些零零點點的羅列也正能反映出 我國古詩詞文化的博大精深。

“羈旅鄉思”，就是長期客居在外，滯留他鄉。或漂泊異地，或

第四篇：初中語文課本上古詩詞

人教版語文古詩詞大全 七年級上學期： 課內：

《觀滄海》曹操（七上課內）

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

《次北固山下》王灣（七上課內）

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達？歸雁洛陽邊。《錢塘湖春行》白居易（七上課內）

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

《天凈沙?秋思》馬致遠（七上課內）

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。課外：

《龜雖壽》曹操（七上課外）

神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。《過故人莊》孟浩然（七上課外）

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。《題破山寺后禪院》常建（七上課外）

清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》李白（七上課外）

楊花落盡子歸啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

《夜雨寄北》李商隱（七上課外）

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

《泊秦淮》杜牧（七上課外）

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

《浣溪沙》晏殊（七上課外）

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。《過松源晨炊漆公店》楊萬里（七上課外）

莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡；正入萬山圈子里，一山放過一山攔。

《如夢令》李清照（七上課外）常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。《觀書有感》朱熹（七上課外）

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來。

七年級下學期： 課內：

《木蘭詩》（七下課內）

唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。

問女何所思，問女何所憶？女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉。

爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳，當窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 課外：

《山中雜詩》吳均（七下課外）

山際見來煙，竹中窺落日。鳥向檐上飛，云從窗里出。《竹里館》王維（七下課外）

獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。《峨嵋山月歌》李白（七下課外）

峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

《春夜洛城聞笛》李白（七下課外）

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿落城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

《逢入京使》岑參（七下課外）

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

《滁州西澗》韋應物（七下課外）

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。《江南逢李龜年》杜甫（七下課外）

岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節又逢君。

《送靈澈上人》劉長卿（七下課外）

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。《約客》趙師秀（七下課外）

黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

《論詩》趙翼（七下課外）

李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。

八年級上學期： 課內：

《望岳》杜甫（八上課內）

岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。《春望》杜甫（八上課內）

國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。《石壕吏》杜甫（八上課內）

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。《歸園田居（其三）》陶淵明（八上課內）

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。《使之塞上》王維（八上課內）

單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。《渡荊門送別》李白（八上課內）

渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。《登岳陽樓（其一）》陳與義（八上課內）

洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。萬里來游還望遠，三年多難更憑危。白頭吊古風霜里，老木滄波無限悲。課外：

《長歌行》（八上課外）

青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。《野望》王績（八上課外）

東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。《早寒江上有懷》孟浩然（八上課外）

木落雁南度，北風江山寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。《望洞庭湖贈張丞相》孟浩然（八上課外）

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。《黃鶴樓》崔顥（八上課外）

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

《送友人》李白（八上課外）

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。《秋 詞》劉禹錫（八上課外）

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

《魯山山行》梅堯臣（八上課外）

適與野情愜，千山高復低。好峰隨處改，幽徑獨行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許，云外一聲雞。《浣溪沙》蘇軾（八上課外）游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子歸啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。《十一月四日風雨大作》陸游（八上課外）

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

八年級下學期：

課內：

《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫（八下課內）

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

《赤壁》杜牧（八下課內）

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

《過零丁洋》文天祥（八下課內）

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

《水調歌頭》蘇軾（八下課內）

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。《山坡羊 潼關懷古》張養浩（八下課內）

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。《飲酒（其五）陶淵明》（八下課內）

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。《行路難（其一）》李白（八下課內）

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

《茅屋為秋風所破歌》杜甫（八下課內）

八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!安得廣廈千方間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!《白雪歌送武判官歸京》岑參（八下課內）

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。《己亥雜詩》龔自珍（八下課內）

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。

課外：

《贈叢弟（其二）》劉楨（八下課外）

亭亭山上松，瑟瑟谷中風。風聲一何盛，松枝一何勁！冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性。《送杜少府之任蜀州》王勃（八下課外）城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。《登幽州臺歌》陳子昂（八下課外）

前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！《中南別業》王維（八下課外）

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期。《宣州謝眺樓餞別校書叔云》李白（八下課外）

棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。《早春呈水部張十八員外》韓愈（八下課外）

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

《無題》李商隱（八下課外）

相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

《相見歡》李煜（八下課外）

無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。《登飛來峰》王安石（八下課外）

飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

《蘇幕遮》范仲淹（八下課外）

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。九年級上學期： 課內：

《望江南》溫庭筠（九上課內）

梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

《漁家傲》范仲淹（九上課內）

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。《江城子》蘇軾（九上課內）

老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。《武陵春》李清照（九上課內）

風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾（九上課內）

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！課外：

《觀刈麥》白居易（九上課外）

田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。復有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。

《月夜》劉方平（九上課外）

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

《商山早行》溫庭筠（九上課外）

晨起動征鐸，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花照驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。《卜算子?詠梅》陸游（九上課外）

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。《破陣子》晏殊（九上課外）

燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，原是今朝斗草贏，笑從雙臉生。《浣溪沙》蘇軾（九上課外）

簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車。牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。《醉花陰》李清照（九上課外）

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。《南鄉子?登京口北固亭有懷》辛棄疾（九上課外）

何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。

《山坡羊?驪山懷古》張養浩（九上課外）

驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。《朝天子?詠喇叭》王磐（九上課外）

喇叭，嗩吶，曲兒小，腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬身價。軍聽了軍愁，民聽了民怕，哪里去辨甚么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！

九年級下學期： 課內：

《關 雎》（九下課內）

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女。鐘鼓樂之。《蒹葭》（九下課內）

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

課外：

《從軍行》楊炯（九下課外）

烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。《月下獨酌》李白（九下課外）花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。《羌村三首》杜甫（九下課外）

群雞正亂叫, 客至雞斗爭.驅雞上樹木, 始聞叩柴荊.父老四五人, 問我久遠行.手中各有攜, 傾榼濁復清.“莫辭酒味薄, 黍地無人耕.兵戈既未息, 兒童盡東征.”請為父老歌, 艱難愧深情.歌罷仰天嘆, 四座淚縱橫.《登樓》杜甫（九下課外）

花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。

《走馬川行奉送封大夫出師西征》岑參（九下課外）

君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，軍師西門佇獻捷。《左遷至藍關示侄孫湘》韓愈（九下課外）

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。《望月有感》白居易（九下課外）

自河南經亂，關內阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹 時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。

《雁門太守行》李賀（九下課外）

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。

《卜算子?送鮑浩然之浙東》王觀（九下課外）

水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。《別云間》夏完淳（九下課外）

三年羈旅客，今日又南冠。無限山河淚，誰言天地寬？已知泉路近，欲別故鄉難。毅魄歸來日，靈旗空際看。

第五篇：初中語文古詩詞教學

初中語文古詩詞教學

語言的最深層的功用有時并不是直接能夠感知到的。雖然文言詩文不再是現代社會主要的交流工具，在生活交往中似乎已沒有必不可少的用途，但它承載著從漢文字誕生之日起至近代開始前的中國歷史，中國歷代許多偉大思想家、科學家、文學藝術家都使用這種語言，并且給我們留下了浩如煙海的文化典籍。今天我們要繼承這筆遺產，就必須有閱讀古書的能力。現代漢語應該是脫胎于古代漢語，且仍然保留了古代漢語的深層語義的語言，與古代漢語失去了聯系的現代漢語必然由于文化底蘊的不足而顯得淺薄和蒼白。因此，在初中階段加強文言詩文教學對提高學生的語言素質和人文素質，其意義非常重大，作為語文教師必須高度重視。

一、新課程標準對初中古詩文教學的要求

根據新課程標準所編訂的新版初中語文課本的一個十分明顯的改進，就是課文當中的古詩文的比例大大增加了，這實質上也是對語言的工具性的深層次的理解和對文言詩文中豐富的人文因素的高度重視的結果。新課程標準對古詩文教學也提出了明確的學習要求，即“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中提高自己的欣賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容；背誦優秀詩文80篇。”

初中語文教材中富含文學審美價值、人文文化因素的古詩文的篇目的增加，可以讓學生在課堂上多讀一些中國古代文學作品，為培養他們的傳統文化素養，提高其文化品位、審美情趣打下扎實的基礎，并且這對提高初中學生的現代文閱讀和寫作的檔次也有幫助。而強調熟讀尤其是強調背誦，對于改變目前初中古詩文教學中的以講代讀的狀況，無疑是十分有益的，總之，新的課程標準和教材將古詩文的教學擺在一個較之過去更為重要的地位，針對學生提出的學習要求，具有較明確的指向性。

二、初中古詩文教學存在的問題

作為多年的一線語文教師，筆者深感古詩詞教學中還存在著若干問題：忽視古詩詞教學的規律，不重視誦讀教學，以講代讀的情況普遍；死記硬背，不注重理解，記不熟，記混，錯別字現象嚴重；學生積累了一些文言詞匯，翻譯理解時不懂得用，面對句子，下不了手；古詩詞作者介紹停留于簡單的知識積累，如作者的字號稱謂等，而對作者的寫作背景及作者本身的經歷創作風格等相關情況涉之甚少；教師要求學生對文言詞匯進行梳理積累，學生做不到；學生對古詩詞只是簡單的翻譯，字面上的理解，不關注古詩詞的鑒賞美讀，忽視古詩詞對學生的熏陶感染作用；學生學古詩詞的熱情不高，興趣不

濃等。

三、古詩詞教學策略

（一）重視誦讀教學，以讀促學

一些著名的教育家對于誦讀有如下論述：“作品讀得越好，學生就越能懂得和受它感染。”“全部了解一個作品的最好的方法就是好好地高聲誦讀。作品一被誦讀就成為好懂的了。”“誦讀的目的不僅僅在于理解與懂得，而且還在于熟悉。”可以說，學習古詩詞，必須尊重和繼承的基本規律就是誦讀。錢夢龍老師就主張：“不妨讓學生適當學一點吟詠之法，所謂‘三分詩，七分吟’，許多意境深邃的詩句，非吟不足以入其境，得其趣方能領略其韻味。”可見古詩詞誦讀對加強感悟有著不可估量的作用。所以，在古詩詞教學中，教師必須把誦讀作為教學重點，而且要保質保量完成。

教師要教會學生誦讀，要讀準節奏，正確停頓，讀出語氣，讀出情感，讀出音樂美，同時教會學生在讀中培養語感，領悟文本內容，在讀中感受古典詩詞的獨特藝術魅力。

（二）遵循記憶規律，科學記誦古詩詞

古詩詞是中華民族悠久歷史文化當中的瑰寶，對學生語文素養的提升和人文底蘊的打造都有著重要作用。積累下的古詩詞是學生一生的財富，所以古詩詞記誦一定要拋開功利性的目的，而要長久記憶，深入內心。這就需要遵循記憶規律，科學記誦。在教學古詩詞時，首先應該清楚記憶是一個不斷鞏固的過程，由瞬時記憶到短時記憶，再到長期記憶有一個轉化過程。也就是說，要想記準、記牢、記久古詩詞，必須不斷“溫故”，“學而時習之”。古詩詞的記誦，理解應貫穿在一段時間，甚至可以是整個學期，讓學生通過多層次、多形式的反復誦讀，在不知不覺中熟記古詩詞，并加深對古詩詞的感知和理解。這樣，所學古詩詞也會在日后真正成為一筆潤澤人生的財富而不是在考試后付諸腦后。

（三）反對死記硬背，加強理解、閱讀和積累

理解是記憶的第一步，是記憶的前提和基礎。知識在理解的基礎上記憶，則記憶內容更準確，記憶時間更長。在沒有充分理解句意的情況下，就盲目背誦，一方面機械記憶，不易記；另方面學生容易在默寫時因不理解而記不準或寫錯別字。因此，應在學生理解詩歌大意的基礎上要求其背誦默寫。

另外，詞義識記和詩文閱讀應該是一個互為因果的關系，學生掌握的古漢語詞匯太少，必然無法完成古詩文閱讀，而記不住古詩文詞義，根源恐怕在于古詩文的見識數量太少。古詩文常見詞語的呈現次數不夠，大腦中烙下的印記不深，就不易記住或想起來。高中生之所以對古詩文理解力強些，除年齡大、理解力強些外，見得多應該

是重要原因。因此，除課文外，教師選擇一定量的課外古詩文供學生閱讀是重要策略。

（四）詳細書寫作者簡介，增強對古詩詞的感悟

古代詞教學強調知人論世，這就要求我們介紹作者時，不應介紹只是空洞的字號稱謂生活時代，更應關注作品寫作的時代背景以及作者本身的重大經歷和創作風格等。

在進行古詩詞教學時，應更深層次地走近作者，不只見古詩詞的“骨頭”，更要見其“血肉”。教師在介紹作者時要能夠高屋建瓴，深入淺出，把一個充滿立體感的作者呈現在學生面前。這樣學生才能真正走近作者，融進作者營造的情感世界，最終更好地“披文以入情”。

（五）進行必要的梳理歸納

文言字詞的積累掌握，有一個從分散到集中，從不自覺到有意識的梳理歸納過程，經過這個過程，學生的文言文學習水平才會逐步提高。比如“也”字，當我們見識了一定數量的有“也”字的句子后，老師引導學生集中理解歸納：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”“余聞之也久。”“孔文子何以謂之‘文’也？”——“也”是語氣詞，至于表示什么樣的語氣，在句中翻譯不翻譯、怎樣翻譯，則要根據句子的形式及“也”字在句中的位置來定。文言實詞意思的確定，盡管可以采用語言環境推斷法、多音字不同讀音辨析法、詞性變化辨析法、依據通假規律辨析法、從已知到未知推斷詞義法等，但見識到一定量時的歸納整理，能使學習變得簡單容易。如“長”讀“chang”時，可作名詞，意為“長度”，例如，“舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。”可作形容詞，其中一個意思是“兩端之間距離大”。也許，這樣梳理歸納以后，學生記起來還會有些困難，教師還可進一步動腦筋，比如，把幾個意思編成一個故事，編成幾句順口溜等，幫助學生巧記。

此外，學會鑒賞古詩詞，古詩詞賞析是古詩詞教學的一個重要環節，對學生樹立正確的人生觀、世界觀以及高尚人格情操的提供了絕佳的教育素材。古詩詞賞析理應引起每一位初中語文教師的關注。

總之，古詩詞是人類藝術寶庫中的瑰寶，執教者一定要重視古詩詞教學，給予古詩詞教學更多的時間、空間，并遵循古詩詞教學的規律，使古詩詞教學真正由低質走向高效。