第一篇：始得西山宴游記語言

《始得西山宴游記》語言評析教案

學習目標

在整體理解文意和思想的基礎上進一步深入體味文本語言

文學是一種語言藝術。柳宗元之所以成為唐宋散文八大家之一，是與他卓越的語言藝術成就分不開的?！妒嫉梦魃窖缬斡洝肥撬挠斡浢?，從中我們可以領略到這位語言大師運用語言的高度技巧。

一、畫龍點睛 一字千金

古人作文，首先講究命題立意，然后才考慮謀篇布局、遣詞造句。史學家范曄說過：“當以意為主，以文傳意。”(《獄中與諸甥侄書》)清代袁枚更形象地說：“意似主人，辭如奴婢，主弱奴強，呼之不至?！?《續詩品?崇意》)這種意為主而辭為次的理論固然不能算錯，但它往往使人們忽略了問題的另一個方面：即文章的主題確立后，如何運用妥貼準確的詞語給文章命題，從而使自己的立意得到醒目、傳神的表露，甚至使自己的立意得到某種升華和深化。在這一點上，柳宗元的這篇游記無疑是一個杰出的典范，值得我們借鑒。

很明顯，作者是宴游西山后寫這篇文章的。但他并沒有把題目按常規擬為《西山宴游記》，而是另辟蹊徑，再冠以“始得”二字。這二字乍一看似乎俗不可耐，但仔細品味便可見其別出心裁之處?！笆嫉谩保吹谝淮蔚玫剑窗l現。就是說，此文并不只是寫宴游西山，而首先是要寫發現西山。從文中我們可以看到，作者游山玩水并不是從游玩西山才開始的，但像西山這樣與自己的人格默契的獨特風光，卻是首次發現的。正如哥倫布發現新大陸一樣，西山的發現在作者看來，該有多么重大的意義!這一發現，成了作者生活歷程中的一個轉機。他覺得，過去的一切游玩都可一筆勾銷，唯獨這次宴游西山才真正領略到了大自然的美，才真正達到了物我合一的境界，才可以算作是自己宴游生活的開端，才值得大書特書。因此，只有加上“始得”二字，這次宴游的意義才真正被明確。所以，這“始”字雖似平常，實則不同凡響，全篇之旨因之而更深刻、更明晰地被揭示出來了。全文緊扣“始”字落筆，從“未始知西山之怪特”，到“始指異之”，再以“然后知吾向之未始游，游于是乎始”總挈全文，賤如黑鐵之“始”，在篇中實有千金之重。黃庭堅說:“古之能為文章者，真能陶冶萬物，雖取古人之陳言入于翰墨，如靈丹一粒，點鐵成金也。”(《答洪駒父書》)柳氏取此俗字而致非常之功，與黃氏所稱道的“點鐵成金”，“以俗為雅，以故為新”，“以腐朽為神奇”，實有異曲同工之妙。

二、選詞精當 言簡意賅

常人作文，恒患辭不逮意。故遣詞造句，每見作家在語言積累方面的功力。如果不擁有豐富的詞匯，就無法進行有效的選擇，就不可能針對特定的語境施之以涵義準確、用法妥帖、色彩和諧、意深味濃的詞語，寫出的文章就不能精確地傳神地表達自己的意念，讀起來也必定索然無味。歷史表明，文學大家都是語言巨匠。這篇游記也同樣說明了這一點。此文用語 1

雖似平易，但由于作者選擇得當，因而能于平常中取得不平常的效果，從而達到了語約義豐的高超境界。

如對形容詞的選用:一般的“山”用“高”，則僅見其險峻；“西山”用“特立”，則更見其出類拔萃的氣勢?！傲帧痹弧吧盍帧?，可見其幽雅別致而使人躍躍欲進；如說成“密林”，則令人畏恐而不敢邁步了?！跋痹弧盎叵保梢娖淝劭M繞而使人流連；若說“彎溪”，便不耐尋味而令人掃興了。“泉”曰“幽泉”，不但見其清澈，而且見其僻遠；若說成“清泉”，則無以見其遠，與下文“無遠不到”便不能相應?！笆痹弧肮质保纫娖浣k麗多姿，又見其奇異珍貴；若說成“亂石”，則破爛而不足一觀，與下文之“異態”便不能相應。再如山以“青”來形容，水以“白”來描繪，青白相間，色彩既柔和又清新。

對動詞的選擇也如此：山高用“上”，則見其豪邁而有凌云之志。林深用“入”，則見其無畏而有吞沒之狀。溪回用“窮”，則見其曲盡而有水落石出之景?！安荨庇谩芭?，則見其荒蕪而有篳路藍縷之功。“壺”用“傾”，則見其盡興而有暢所欲為之情?！耙狻庇谩皹O”，則見其暇想而有無所不至之感?！皦簟庇谩叭ぁ保瑒t見其緊隨而有亦步亦趨之意。“湘江”用“過”，則見其橫絕而有超越天塹之態?！叭鞠庇谩熬墶?，則見其溯流而有依山傍水之美。“榛莽”用“斫”，則見其堅硬而有披荊斬棘之難?！懊┢灐庇谩胺佟保瑒t見其枯萎而有治荒辟路之巧。再如“攀援而登”，其步履之艱頓現；“箕踞而邀”，其恣肆之情畢露。

這些詞語雖都常見，但用在文中特定的語境里，便收到了事半功倍的效果。福樓拜認為：“不論一個作家所要描寫的東西是什么，只有一個詞可供他使用，用一個動詞要使對象生動，用一個形容詞要使對象的性質鮮明。”(自莫泊?！缎≌f》，《文藝理論譯叢》1958年第3期)柳宗元對動詞和形容詞的選用正達到了這種境界。

三、體物入微 造語妥貼

要描繪出具有立體感的圖景，不但需要對現實事物作細致深入的觀察，而且需要傳神地使用語言。這包括遣詞和造句兩個方面。柳宗元不但善于精確地選用每一個詞，而且還善于創造性地將它們組織成優美生動富有藝術表現力的語句，從而鮮明細膩地描繪出一幅幅奇麗變幻的景色來。應該說，他不但是賞景的老手，更是寫景的專家。他的景物描寫，如春色嫩綠、禽獸初毛一般，造語雖清新而不怪僻，既形象逼真、色彩鮮明，富于動態美，又不見雕琢，流利自然，妥當貼切。

例如，寫極頂后眼底下的景色：“其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴?！钡貏莸母叩陀帽扔鞒鲋?，具體而逼真，使你若置身于西山頂上鳥瞰衽席之下，甚有杜子美“一覽眾山小”之感。至如“尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱”的描寫，更使人有“道高一尺、魔高一丈”之感：猶如雨后春筍、簇擁而升的眾山，全都逃不出視野的羅網。這種描寫，不但賦予靜止的山巒以一種動態美，而且也把你的能力給神化了，使你如同得了千里眼而法術無邊。“縈青繚白，外與天際，四望如一?！辈坏珜懗隽饲喟紫嚅g這種鮮明柔和的色彩，而且寫出了互相縈繞這種嬌柔嫵媚、幽雅別致的動容，使你如入九天仙境而覺悠閑自得。這諸多詞語雖然樸素平淡，但淳厚有味，富于表現力和感染力，它們逼真地表現了西山獨擅數州山水之美的特點，令人心曠神怡、向往之至。

再如寫夜色的降臨：“蒼然暮色，自遠而至?！彪m無一奇字，卻繪形繪色。把自然現象寫 2

活了。它不但寫出了由于時間推移而產生的“暮色”變化，而且突出了置身西山、憑高遠矚的視象特點。誠然，暮色哪會移動呢?只是因為天色漸暗，遠處先看不見。視線隨著夜色的降臨逐漸縮短，最后就只能看到近處。這使人產生一種直觀上的錯覺，好像夜色是從遠處緩緩移來一樣。這種以主觀感覺來描寫客觀景物的技巧，不但表現了作者對自然現象極其精細的觀察力，而且也表現了這位散文大家善于運用豐富的語言來傳神達意的高超本領。

如果我們對作者這種繪形寫景的傳神手法作進一步的探討，我們就會發現，他之所以能把自然景物寫得活龍活現，最主要的訣竅是：賦予靜景以動態感。如眾山之“攢蹙”和“遁隱”，山水之“縈繚”，暮色之“自遠而至”等等。作者把一系列富于動態感的詞語運用到靜態景物的描寫上，給人一種靜中有動的感覺。這樣，出現在我們面前的就不是一幅幅沉寂死板的靜物風景畫，而是富有變化的帶有動感的電影連續鏡頭。因此，如果說，柳宗元寫景時是一個高明的畫家，還不如說他是一個經驗豐富、技術嫻熟的攝影師。

四、運用疊字 凡而不俗

古代詩人，常用疊字摹態狀情。柳宗元繼承了這一傳統的藝術手法，無論是抒寫情態，還是描摹景物，他都運用了音節重疊的修辭手段。這不但增強了語言的形象性和表現力，而且增加了語言的音樂美和節奏感，讀上去則瑯瑯上口，仔細品嘗則更是余昧無窮。

如“施施而行，漫漫而游”，從字面上看，對仗極為工整；從字音上看，節奏柔和諧調。玩弄文意，則更妙不勝收。用“施施”摹態，姿態頓現；以“漫漫”狀情，神情全出。“施施而行”，是慢吞吞地斜著走，可見作者若有所思；“漫漫而游“，是無邊際地亂逛，正可見其漫不經心。這都是“恒惴栗”的具體表現。因為人一有心事，神情恍惚，走路便往往是懶洋洋的，也不遵循一定的路線，闖到哪里便是哪里，也沒有心思去觀賞景物，只是隨便逛逛，借以消愁而已?！笆┦毙稳葑撸奥毙稳萦危糯环ζ淅?，但用在這特殊的時間、場合，則不僅僅寫出了作者若有所失的外觀，更反映了他當時愁悶無聊的心境，形象生動，含意深厚。

再如“悠悠乎與顥氣俱”、“洋洋乎與造物者游”，氣象浩大，無與倫比。悠悠，言其渺遠，此與顥氣相比，則其遠古無涯。洋洋，言其得意，此與造物者相并，則其盡期未知。這些疊字古代雖常見，但由于作者使用得法，因而獲得了新的藝術生命力，達到了凡而不俗的境界。

《文心雕龍?物色》在評論詩人妙用疊字時說：“寫物圖貌，既隨物以宛轉；屬采附聲，亦與心而徘徊。故灼灼狀桃花之鮮，依依盡楊柳之貌，??并以少總多，情貌無遺矣?！贝宋倪\用疊字之處，其實也正是作者“與心徘徊”、“隨物宛轉”之所。正因為作者善于在適當的場合施之以疊字，才使他那不可遏止的情感以及對西山奇景物我合一的感受表現得那樣淋漓盡致、情貌無遺。由此可見，這些疊音詞盡管很普通，但只要用在情感最激越之處，它們就會受到高能量的語境的激發而釋放出超乎尋常的能量、放射出意想不到的奇光異彩來。語境對于語詞的效能發揮有著多么重要的意義！人們常用“畫龍點睛”的成語來比喻傳神之筆。其實，眼睛的確重要，但更為重要的是必須點在龍頭生眼之處，如果亂涂在其他地方，那就只能成為龍皮上的一塊瘡疤，決不會發出眼睛的光亮。柳宗元正是注意到了傳神之筆與語境的配合，才使其疊字的運用取得了聲情并茂的效果。

五、排比頂針 協調一致

這篇游記還運用了其他一些積極的修辭手法。比喻如“若垤若穴”，既形象又出奇。借代如“縈青繚白”，既抓住了山水的遠景特征，又創造了柔和明麗的格調。排比如“過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷“，寥寥數語，既簡練又深刻。本來，開山辟路、披荊斬棘大有文章可做，但作者僅用四個短句，以排比了結，此中實別有深意。作者急于求成，忙于極頂，沿路情景，無暇顧及，以此四個短句排比了結，則造成了一種急迫局促、雷厲風行的氣勢，這正可反映作者當時這種急迫的心情?？傊?，作者運用各種修辭手法，都能做到別出心裁、平中見奇。

特別值得我們注意的，要算是第一段中駢偶、排比、頂針手法的綜合運用。駢偶如“施施而行，漫漫而游”，“覺而起，起而歸”，十分工整，給人一種嚴謹利索、一氣呵成之感。排比則用短句，如“上高山，入深林，窮回溪”，節奏緊迫，干凈利落，給人一種連續不斷的運動感。頂針如“無遠不到；到則披草而坐，傾壺而醉；醉則更相枕以臥；臥而夢，意有所極，夢亦同趣；覺而起，起而歸”。本來獨立的句子，通過頂針手法的運用，被緊密地銜接起來了，有力地表現了動作間的連鎖關系。我們可以看到，無論是整齊的駢偶、簡短的排比，還是使句子斷而復連的頂針，都被統一在同一個藝術效果之中，即造成一種節奏緊迫、銜接緊密、無暇玩賞的單調感，從而更好地表現了平時游覽生活的枯燥。每到一處，僅僅是“坐”、“醉”、“臥”、“夢”、“起”、“歸”而已，根本沒有絲毫的觀賞和樂趣，這就給西山頂上的暢快游樂作了強有力的反襯，藝術效果倍增。作者于平凡中出奇制勝，此亦其中一法。人們論修辭，常常是分述各種修辭方式的運用及其作用，而忽略了它們的綜合運用。實際上，有些修辭方式雖有差別，卻也有相通之處，如果我們能根據所要表達的旨趣、情境，適當地加以綜合運用，就會使某一種藝術效果得到突出的顯現。柳氏的實踐有力地說明了這一點。這是值得學習與研究修辭的人所注意的。

六、結語

毫無疑問，閱讀名作得分析其思想內容和結構布局等等，但借鑒語言大師們在運用語言方面的技巧，也應是一個重要的方面。《文心雕龍?章句》云：“夫人之立言，因字而生句，積句而成章，積章而成篇。篇之彪炳，章無疵也；章之明靡，句無玷也；句之清英，字不妄也。”詞語的斟酌、句子的推敲，的確是使篇章光彩奪目的基礎。柳宗元也說過:“雖其言鄙野足以備于用，然而闕其文采，固不足以竦動時聽、夸示后學。立言而朽，君子不由也。”（《楊評事文集后序》）的確如此，簡單平常的不加推敲之辭，雖然足夠用來作為一般的交際工具，但因缺乏文采，就不能激動人心，也不能傳之久遠。因此，柳宗元的文章十分講究文采。當然，文采并不只是指使用華麗的詞藻。從《始得西山宴游記》的語言特色來看，作者追求的是一種凡而不俗的樸素美。樸素，并不等于鄙陋，從鮮明準確地表情達意這一點來說，它與華美并無高下之分，它同樣可以傳神地繪景寫態。柳宗元既不鋪設繁詞縟采，也不使用僻字怪詞，而能于平凡中見出不平凡，于清新中見出秀美。這種巧妙地利用語境、盡量發掘詞語使用潛力的點鐵成金之術是值得我們借鑒的。

第二篇：《始得西山宴游記》

《始得西山宴游記》

教學目的:1.用比較的方式理解部分實詞的古今異義及一詞多義現象.2.學習本文在比照與映襯中寫景的特點.3.通過與《小石潭記》的比較閱讀,加深對柳宗元山水游記特征的掌握.教學重點:見教學目的1.2 教學準備:錄音機.磁帶

教學課時:三課時

教學過程: 第一課時

教學要點:1.簡介作者及寫作背景.2.疏通課文生字詞及語句停頓節奏.一.導入新課

“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依.日光下澈,影布石上,佁然不動;俶爾遠逝,往來翕乎.似與游者相樂.”出自何人所寫的哪篇文章?(柳宗元《小石潭記》)

柳宗元在被貶永州十年間,遍游佳山秀水,借以排遣心中的愁悶,并創作了一系列山水游記,其中尤為人們傳誦的是《永州八記》,我們已經學習了《小石潭記》,今天將再次和柳一起登上西山之巔,感受其高峻峭拔的特立之景,體會作者抒發的內心感受.二.簡介作者.柳宗元,唐代文學家,思想家.唐宋八大家之一.字子厚,河東人.世稱“柳河東”.又官至柳州刺史,也稱“柳柳州”.三.解題.805年,柳因參加王叔文領導的政治革新運動失敗,被貶為永州司馬.在此期間他放浪于山水之間,排遣郁悶,寫了不少游記文章,《永州八記》是其中為后人傳誦的名篇,即《始得西山宴游記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城記》.本文是《永州八記》的第一篇,“始得”,初識,初游.“宴游”,宴飲游樂.作者寄情山水,寫偶識西山的欣喜,寫西山形勢的高峻,寫宴飲之樂,寫與自然的融合,表露自己的傲視情懷.四.疏通課文.1.生自讀,將下面有拼音的生字正上音,并記熟.⑴

僇(lù)人

⑵ 惴(zhuì)栗(lì)

⑶ 施施（yì）（yì）

⑷榛（zhēn）莽 ⑸茅伐（fá）⑹箕（jī）踞（jù）

⑺衽（ran）席 ⑻岈（xi?。┤?⑼若垤（di?）

⑽攢（cuá）蹙（cù）⑾培（pǒu）婁（lǒu）⑿顥（hào）氣

⒀引觴（shāng）⒁斫（zhuó）⒂ 遁（dùn）隱

⒃頹（tuí）然 ⒄冥（míng）合

２．生朗讀，讀準字音，停頓，節奏．

３．同桌合作，參照工具書及課下注釋疏通全文大意．

４．圈畫疑難詞句，并質疑．

５．集體解疑，教師點撥．

６．復述主要內容．

五．小結．

六．布置作業．

找出古今異義及一詞多義的現象．

第二課時 教學要點：

理解古今異義及一詞多義的現象。

學習本文在比照與映襯中寫景的特點。

一、復習舊課

二、分析課文

１． 翻譯全文

２． 詞語小結

Ａ、古今異義

未始（古義）未嘗 而～知西山之怪特。

（今義）沒開始

累積（古義）重疊，積壓 攢蹙～

（今義）積累

然后（古義）這樣以后 ～知吾向之未始游。（今義）轉折連詞

于是（古義）從此，從這時 游～乎始。（今義）遞進連詞

更（古義）更換交替 醉則～相枕以臥。（今義）更加

披（古義）撥 到則～草而坐。（今義）覆蓋在肩背上。

就（古義）接近，頹然～醉（今義）就是。

向（古義）從前 然后知吾～之未始游。（今義）朝。

志（古義）記 故為之文以~。（今義）志氣，志向。

是（古義）代詞，這 ~歲元和四年也。（今義）判斷動詞。

B、一詞多義

異 認為??奇異 始指~之

獨特 以為凡是州之山有~態者

特 特別 而未始知西山之怪~ 超出一般 然后知是山之~立

為 成為 自余~ 人

為（表目的）故~之文以志

C、通假字

自余為僇人（“僇”通“戮”，遭到貶謫）

3、思考問題

A、作者為什么說“然后知吾向之未始游，游于是乎始”？

明確：作者游山水是想聊以忘憂，雖然幾乎走遍了永州的奇山異水，但卻沒有給他帶來特殊感受。當他發現西山之時，欣喜之情溢于言表，文題始得恰好點明此游之意義，并以始與未始結構全文。

B、作者借西山之游抒發了自己怎樣的人生感受？

明確：前部分寫以往瀏覽時記敘之中流露出被貶失意抑郁不平的心態。而后文寫游西山則表現出偶識西山之喜，沉醉之樂，借西山的高峻氣勢表現自己的高潔人格。

C、文中兩次寫滿酌而醉，有何作用？

明確：第一次反映作者單調乏味的生活及苦悶抑郁的內心感受。第二次使作者感到從未有過的快慰。前后對比突出西山之游給作者帶來獨特感受。

D、作者怎樣用比照映襯來寫西山之景？

明確：作者不直接寫眼中西山，從多角度寫登西山所見所感，采用比照映襯的手法突出其高峻峭拔之貌。如先寫“做法華西亭。。。異之”。再寫登西山始感高險難測，云天相連。由“凡數州。。。之下”映襯其高，由此寫出“然后。。。為類”的感受。

三、小結

四、布置作業

思考P129 一，二。

第三課時 教學要點：

1、體會本文的語句特點。

2、通過與《小》的比較，加深對柳宗元山水游記的理解。

一、復習舊課

二、分析課文

1、根據文意給課文劃層次，并歸納段意。

明確：第一部分：概述自己被貶到永州后，寄情山水，聊以忘憂。

第二部分：特寫游西山的經過。

（詳見P129 一）

2、結合P129 二，體會本文在語句方面的特點。

3、本文與《小》作于同一年，所寫都是永州山水景物，試比較兩文的異同。

明確：相同點：A、觀察細致，感受敏銳，能把人們常見又容易忽視的景致，用精簡細膩的筆觸準確再現。如“其高下之勢。。。四望如一”（《始》）“潭中魚。。。相樂”。（《小》）

B、善于在動靜，高低，虛實的相互映襯和比照中描寫景物，筆法多變。如《小》以魚寫水，以實寫虛，以動寫靜。

C、借景抒懷，把自己的身世，人格，思想，情感融合于對自然山水的描繪之中。如《始》開頭?！缎　贰凹帕?。。。幽邃”。

不同點：A、《小》偏于客觀描寫，《始》偏于主觀感受。

B、《小》語言更顯本色，《始》語言稍顯瑰麗。

第三篇：始得西山宴游記

始得西山宴游記

教學目的:1.用比較的方式理解部分實詞的古今異義及一詞多義現象.2.學習本文在比照與映襯中寫景的特點.3.通過與《小石潭記》的比較閱讀,加深對柳宗元山水游記特征的掌握.教學重點:見教學目的1.2 教學準備:錄音機.磁帶

教學課時:三課時

教學過程:

第一課時

教學要點:1.簡介作者及寫作背景.2.疏通課文生字詞及語句停頓節奏.一.導入新課

“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依.日光下澈,影布石上,佁然不動;俶爾遠逝,往來翕乎.似與游者相樂.”出自何人所寫的哪篇文章?(柳宗元《小石潭記》)

柳宗元在被貶永州十年間,遍游佳山秀水,借以排遣心中的愁悶,并創作了一系列山水游記,其中尤為人們傳誦的是《永州八記》,我們已經學習了《小石潭記》,今天將再次和柳一起登上西山之巔,感受其高峻峭拔的特立之景,體會作者抒發的內心感受.二.簡介作者.柳宗元,唐代文學家,思想家.唐宋八大家之一.字子厚,河東人.世稱“柳河東”.又官至柳州刺史,也稱“柳柳州”.三.解題.805年,柳因參加王叔文領導的政治革新運動失敗,被貶為永州司馬.在此期間他放浪于山水之間,排遣郁悶,寫了不少游記文章,《永州八記》是其中為后人傳誦的名篇,即《始得西山宴游記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城記》.本文是《永州八記》的第一篇,“始得”,初識,初游.“宴游”,宴飲游樂.作者寄情山水,寫偶識西山的欣喜,寫西山形勢的高峻,寫宴飲之樂,寫與自然的融合,表露自己的傲視情懷.四.疏通課文.1.生自讀,將下面有拼音的生字正上音,并記熟.⑴

僇(lù)人

⑵ 惴(zhuì)栗(lì)

⑶ 施施（yì）（yì）

⑷榛（zhēn）莽 ⑸茅伐（fá）⑹箕（jī）踞（jù）

⑺衽（ran）席 ⑻岈（xi?。┤?⑼若垤（di?）

⑽攢（cuá）蹙（cù）⑾培（pǒu）婁（lǒu）⑿顥（hào）氣

⒀引觴（shāng）⒁斫（zhuó）⒂ 遁（dùn）隱

⒃頹（tuí）然 ⒄冥（míng）合

２．生朗讀，讀準字音，停頓，節奏．

３．同桌合作，參照工具書及課下注釋疏通全文大意．

４．圈畫疑難詞句，并質疑．

始得西山宴游記1 ５．集體解疑，教師點撥．

６．復述主要內容．

五．小結．

六．布置作業．

找出古今異義及一詞多義的現象．

第二課時

教學要點：

１.理解古今異義及一詞多義的現象。

２.學習本文在比照與映襯中寫景的特點。

一、復習舊課

二、分析課文

１． 翻譯全文

２． 詞語小結

Ａ、古今異義

未始（古義）未嘗 而～知西山之怪特。

（今義）沒開始

累積（古義）重疊，積壓 攢蹙～

（今義）積累

然后（古義）這樣以后 ～知吾向之未始游。

（今義）轉折連詞

于是（古義）從此，從這時 游～乎始。

（今義）遞進連詞

更（古義）更換交替 醉則～相枕以臥。（今義）更加

披（古義）撥 到則～草而坐。（今義）覆蓋在肩背上。

就（古義）接近，頹然～醉（今義）就是。

向（古義）從前 然后知吾～之未始游。（今義）朝。

志（古義）記 故為之文以~。（今義）志氣，志向。

是（古義）代詞，這 ~歲元和四年也。（今義）判斷動詞。

B、一詞多義

異 認為??奇異 始指~之

獨特 以為凡是州之山有~態者

特 特別 而未始知西山之怪~ 超出一般 然后知是山之~立

為 成為 自余~ 人

始得西山宴游記2

為（表目的）故~之文以志

C、通假字

自余為僇人（“僇”通“戮”，遭到貶謫）

3、思考問題

A、作者為什么說“然后知吾向之未始游，游于是乎始”？

明確：作者游山水是想聊以忘憂，雖然幾乎走遍了永州的奇山異水，但卻沒有給他帶來特殊感受。當他發現西山之時，欣喜之情溢于言表，文題始得恰好點明此游之意義，并以始與未始結構全文。

B、作者借西山之游抒發了自己怎樣的人生感受？

明確：前部分寫以往瀏覽時記敘之中流露出被貶失意抑郁不平的心態。而后文寫游西山則表現出偶識西山之喜，沉醉之樂，借西山的高峻氣勢表現自己的高潔人格。

C、文中兩次寫滿酌而醉，有何作用？

明確：第一次反映作者單調乏味的生活及苦悶抑郁的內心感受。第二次使作者感到從未有過的快慰。前后對比突出西山之游給作者帶來獨特感受。

D、作者怎樣用比照映襯來寫西山之景？

明確：作者不直接寫眼中西山，從多角度寫登西山所見所感，采用比照映襯的手法突出其高峻峭拔之貌。如先寫“做法華西亭。。。異之”。再寫登西山始感高險難測，云天相連。由“凡數州。。。之下”映襯其高，由此寫出“然后。。。為類”的感受。

三、小結

四、布置作業

思考P129 一，二。

第三課時

教學要點：

1、體會本文的語句特點。

2、通過與《小》的比較，加深對柳宗元山水游記的理解。

一、復習舊課

二、分析課文

1、根據文意給課文劃層次，并歸納段意。

明確：第一部分：概述自己被貶到永州后，寄情山水，聊以忘憂。

第二部分：特寫游西山的經過。

（詳見P129 一）

2、結合P129 二，體會本文在語句方面的特點。

3、本文與《小》作于同一年，所寫都是永州山水景物，試比較兩文的異同。

明確：相同點：A、觀察細致，感受敏銳，能把人們常見又容易忽視的景致，用精簡細膩的筆觸準確再現。如“其高下之勢。。。四望如一”（《始》）“潭中魚。。。相樂”。（《小》）

B、善于在動靜，高低，虛實的相互映襯和比照中描寫景物，筆法多變。如《小》以魚寫水，以實寫虛，以動寫靜。

始得西山宴游記3 C、借景抒懷，把自己的身世，人格，思想，情感融合于對自然山水的描繪之中。如《始》開頭?！缎　贰凹帕?。。。幽邃”。

不同點：A、《小》偏于客觀描寫，《始》偏于主觀感受。

B、《小》語言更顯本色，《始》語言稍顯瑰麗。

三、反復誦讀，試背此文。

四、布置作業

完成《同步導學》中本課練習。

附：主體板書

概寫：凡是州之山有異態者，皆我有也。

特寫：西山之怪特

高峻：凡數州之土壤。。。之下；尺寸千里

廣大：悠悠乎。。。洋洋乎。。。

心凝形釋與萬化冥合（物我渾一）

始得西山宴游記4

第四篇：始得西山宴游記參考教案

始得西山宴游記參考教案（2）

教學目的1．學習本文在比照與映襯中寫景的特點。

2．體會本文借景抒情、融情于景的藝術特色。

3．了解“為”、“窮”的不同用法。

教學重難點

1．學習在比照與映襯中寫景的特點。

2．體會作者所表達的思想感情。

教學方法

誦讀法、點撥法、質疑法、討論法。

教學時數

兩課時

教學過程

一、導入新課

“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂?！?/p>

由《小石潭記》中的佳句導入，可引起共鳴，溫故知新，激發興趣。

二、作者簡介

柳宗元(773—819)，唐代文學家、思想家。字子厚，河東(今山西永濟縣)人，世稱“柳河東”。永貞元年，柳宗元積極參加王叔文為首的政治革新活動，失敗后被貶為永州司馬。在永州長達10年，后雖奉召回京，旋即又被貶為柳州刺史，世稱“柳柳州”。柳宗元在政治思想上受儒家民本思想影響，曾提出“官為民役”的觀點。文學創作上支持韓愈倡導的古文運動，并稱“韓柳”。其創作成就主要表現在寓言、傳說、山水游記等散文方面，《永州八記》是山水游記的代表作。他是唐宋散文八大家之一。有《河東先生集》（劉禹錫編）、《柳河東集》（明人輯注）傳世。

三、研讀課文

1．一讀課文，落實詞句。

①學生自讀：圈出生字、生詞，借助工具書及課下注釋標記解決。

②教師范讀：補充注釋。

斫(zhuó)：砍伐。

遁(dùn)隱：躲避、隱藏。

③學生朗讀：讀準字音、停頓、語調。

(解說：反復讀課文，調動學生積極參與學習，以便讀準字音，熟悉課文內容。)

2．二讀課文，疏通大意。

①同桌合作，參照工具書及課下注釋疏通全文大意。

②圈畫疑難詞句，并質疑。

③集體解疑，教師點撥。

④復述主要內容。

3．三讀課文，把握總體。

①說說作者圍繞“始”“游”敘寫了哪些內容?

②抓住了西山的什么特點?

討論解決：第1段寫游西山前，自以為永州的奇山異水自己都游遍了，面對幽泉怪石飲酒娛樂自然灑脫。第2 段寫游西山，通過望而見其異，登高知其隱，醉而忘歸突出西山之怪特，及作者始得勝景的喜悅。

第3段點明游西山的時間。

●小結：文章過渡自然。第1段“未始知西山之怪特”為過渡句，第2段“望西山，始指異之”領起西山之 游，結尾“然后知吾向之未始游，游于是乎始”與前文相照應。

4．四讀課文，難點突擊。

(1)作者為什么說“然后知吾向之未始游，游于是乎始”?

(2)文章中心內容是記敘西山之游，作者為何開篇從他處著墨?

(3)作者借西山之游，抒發了自己怎樣的人生感受?

(4)文中兩次寫滿酌而醉，有何作用?

(5)作者怎樣用比照映襯來寫西山之景?

[提示](1)作者游奇山異水是想聊以忘憂。文章開頭即寫明自己不幸的遭遇和貶謫南荒后“恒惴栗”郁悶痛苦不堪的心情，因此“幽泉怪石，無遠不到”，以至“凡是州之山有異態者，皆我有也”。雖然他幾乎走遍了永州的奇山異水，但卻沒有給他帶來特殊的感受，沒有感到此山此水有何“怪特”之處。然而當作者“坐法華西亭，望西山”時，“數州之壤”盡收眼底，方覺西山是任何地 方都無法相比的，這高峻的西山卓爾不群的人格是何其熟悉，漸漸地作者不知不覺與天地萬物融為一體，欣喜之情溢于言表，“引觴滿酌”，沉醉于自然之美中，“心凝形釋，與萬化冥合”，深切體會到天人合一的至理。因此作者認為西山之游才是真正游覽山水的開始，以往的游覽算不 上真正的游覽。文題“始得”恰好點明此游之意義，并以“始”與“未始”結構全文。

(2)本文中心內容是記敘西山之游，但作者開篇卻從他處著墨，先寫以前永州異山秀水的游覽，以此作為鋪墊，來比照映襯西山之游不同于以往。以往所見的幽泉怪石沒有給作者帶來精神的愉 悅與解脫，雖然暢游酒醉，卻不能把自己的全身心投入大自然中，因此“覺而起，起而歸”，心 中的煩悶依然無法排遣。而西山之游卻不同，作者首先是被那高懸下望的景象所震驚，所有的景 物都聚集在視野之內，浮云縈繞群山，與天空連成一體，此時作者才真正感受到與自然同呼吸，與天地同游的快慰。從高峻的西山中作者感受到卓爾不群的人格之美，“心凝形釋，與萬化冥 合”，作者終于找到了自己的知音，他仿佛與西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那 高峻峭拔之貌中得以體現。作者在這物我交融之中得到了解脫與審美享受，以至醉不思歸。

(3)文章開始寫以往游覽“到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥??覺而起，起而歸”，記敘之中流露出被貶失意抑郁不平的心態。而后文寫游西山則表現出偶識西山之喜，沉醉之樂，借西山的高峻氣勢，表現自己高潔的人格，所記游山水景物無不融人自己的感情，表露自己的傲世情懷。

(4)第一次出現是往日游覽時，作者“披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所 極，夢亦同趣。覺而起，起而歸”。這短促緊湊的語句反映了作者單調乏味的生活及苦悶抑郁的 內心感受。雖然他想在游覽山水中得以解脫，但酒醉之后仍一切如故，心中的壓抑煩悶并未減少。而西山之游卻使作者感到從未有過的快慰，他要“引觴滿酌，頹然就醉”，不只是美酒醉 人，更是這高峻峭拔的西山使其感受到物我相融，醉而忘歸，心中的歡喜愉悅不言而喻。前后對比更突出西山之游給作者帶來的獨特感受。

(5)柳宗元的山水游記刻畫細致，寄托深遠，情景交融，具有極高的藝術感染力。作者對西山之景的描摹，不直接寫眼中西山，而從多角度寫登西山所見所感，采用比照映襯手法突出其高峻峭拔之貌。如先寫“坐法華西亭，望西山，始指異之”。再寫登上西山始感高險難測，云天相連。由“凡數州之土壤，皆在衽席之下”襯其高。高懸下望所見之山，好像土堆洞口，千里之外的景物尤如近在咫尺亦襯其高，青云縈繞，云天相連渾然一體更襯其高。由此寫出“然后知是山之特立，不與培塿為類”的感受。我們自然如身臨其境，仿佛和作者一同飽覽這高峻西山，發出相同的感慨。在這比照映襯之下，西山之景更顯其美，西山之游更覺其異，作者卓爾不群之人格才更 具感染力。

5．五讀課文，欣賞品味

本文雖記寫西山之景、西山之游，但卻句句寫景，字字見情，真正體現了“一切景語皆情語”的 特點。現在我們就來品味作者寫作的精妙之處。

(1)學生自由誦讀課文，品味文中精美詞句的描寫。

(2)推薦自己喜歡的語句，并簡要分析喜歡的理由。

①幽泉怪石，無遠不到。到則披蘋而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦 同趣。覺而起，起而歸。

此五句語氣急促，并運用頂針的修辭手法，即后一句的第一個字與前一句的末一字相同，強 調“到”、“醉”、“臥”、“起”等動作，造成一種單調、無味的效果，表現出以往的游覽大 多心不在焉，未能真正投入其中，也沒有形成真正的精神上的共鳴，并照應了前文的“施施而 行，漫漫而游”。

②以為凡是州之山有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

抓住西山的特點：怪、特，為后文寫西山之貌給作者帶來的精神上的共鳴作鋪墊。

③知是山之特立，不與培塿為類。悠悠平與灝氣俱而莫得其涯，洋洋乎與造物者游而不知其所 窮。

作者由西山的特立之貌，喻自己卓而不群的人格，表現自己志高不俗的志向。此時他仿佛覺得腳 下的西山及大自然中的一切與自己完全消融在一起，物我合一。

④引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見而猶不欲歸。

作者為自己找到知音而欣喜，為目睹西山之高峻而自慰。醉而忘歸，流連忘返，更表明此刻沉醉 于西山之美，陶醉于西山之游的歡悅。真可謂?狀難寫之景如在目前，會不盡之意見于言外”。

⑤心凝形釋，與萬化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始。

作者全身心投入自然萬物之中，與天地之氣相融，泯滅了主客之差異，在物我同一中獲得巨大的 精神愉悅。因此把西山之游視為真正的游覽。

⑥其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。縈青繚白，外與天際，四望如一。

作者將主觀感受融人景物描寫，通過恰當的比喻，映襯西山的高峻。可見柳宗元寫景之傳神，文筆之幽麗，用詞之精致。

6．訓練鞏固，拓展遷移

(1)完成課后練習二，并背誦妙語佳句。

(2)詞語古今用法比較，完成練習三。

(3)分析“為”、“窮”在本文中的不同用法。

(4)試比較本文與《小石潭記》在寫景時的不同之處。

(5)翻譯句子

①余自為僇人，居是州，恒惴栗。

我自從成了受刑被侮的人，住在這個永州常驚恐不安。

②蒼然暮色，自遠而至，至無所見而猶不欲歸。

深青的夜色，從遠處而來，直到什么都看不見了，還是不想回家。

③心凝形釋，與萬化冥合。

心凝住了什么都不想了，形體散開不復存在了，與萬物暗暗合成一體。

④然后知吾向之未始游。

這之后才知道我自己從前還沒有開始游覽。

7．課堂小結, 強化能力

(1)學生談學習收獲。

(2)教師再小結。

讀柳宗元的山水游記，很容易陶醉于作者所描繪的奇山秀美的山水風光之中，今天我們仿佛也和作者一起消融在萬物之中，領會到作者借西山之景表達的自己的人格與情操。作者在游覽之中得到了解脫以至醉而忘歸。我們不僅要掌握本文的主要內容，也要學習本文比照映襯寫景的特點。

四、布置作業

1．柳宗元的山水詩文都流露出借游解憂的情緒，試找出有關詩文并加以體會。

2．背誦全文。

●有關資料

一、作者簡介

柳宗元(773—819)，字子厚，河東(現在山西省永濟縣)人，世稱“柳河東”。又官至柳州(現在廣西壯族自治區柳州市)刺史，也稱“柳柳州”。生于長安，九歲時因避戰亂，曾隨父輾轉到夏口(現在湖北省武漢市)、九江、長沙等地，切實體驗到社會**給人民帶來的災難，對他以后投身社會變革運動影響很大。貞元九年(793)，二十歲時中進士，曾任集賢殿正字，藍田縣尉。不久，參加了太子侍奉王叔文領導的“永貞革新”。王叔文集團執政僅146天即告失敗，參與者均遭貶斥。柳宗元被貶為永州(現在湖南省永州市)司馬。在永州九年，他關心人民疾苦，游歷當地山水名勝，提倡“古文”創作，寫下了不少詩文名篇。唐憲宗元和十年(815)，柳宗元又被貶到柳州。多年的貶謫生活，使他的身心備受迫害，四年后病逝于任所，年僅四十七歲。柳宗元支持韓愈倡導的古文運動，散文以山水游記和寓言成就最大，多諷喻現實之作，也常常抒發遭受政治迫害、不為世用的抑郁苦悶。他的作品，劉禹錫編為《河東先生集》，明人輯注的《柳河東集》較通行，是唐宋散文八大家之一。

柳宗元的山水游記對后世游記散文的發展有重大影響，《永州八記》是這方面的代表作，即《始 得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗 記》《小石城山記》。他寫的游記不僅文筆簡潔，描摹生動真切，富有詩情畫意，而且處處滲透著作者的思想感情，寄托著對生活遭際的感慨和對黑暗現實的不滿。《始得西山宴游記》是《永 州八記》的第一篇，作者寄情山水，寫偶識西山的欣喜，寫西山形勢的高峻，寫宴飲之樂，寫與 自然的融合，表露自己的傲世情懷。

“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發作者的感 情或見解，即景抒情，托物言志。

二、譯文

我自從為罪人，居住這個州，長久地恐懼?？臻e時，就漫步而行，任意而游，每天和同伴上高山，入深林，走完曲折的溪流，幽遠的泉水和怪異的山石，沒有(因為)遠而不到的。到就分開草而坐，傾盡酒壺(喝酒)而醉。醉了就進而互相枕著躺下，躺下就進入夢鄉。心思所到之處，夢境也有同樣的旨趣。睡醒就起來，起來就回去。以為凡是這個州的山形態奇異的，都歸我所有了，可卻未嘗知西山的奇怪特別。

今年九月二十八日，因為坐在法化寺西亭，望西山，才指點驚異它(的奇怪特別)。于是讓手下的人過湘江，沿著染溪(走)，砍伐雜樹，焚燒野草，上到山頂才停止。抓扶而攀登，蹲坐而玩樂，那么凡是幾個州的山川，都在坐席之下了。那高低的形勢，幽深凹陷，像蟻堆蟻穴，千里之遙如在尺寸之間，聚集收攏，疊到一起，沒有什么可以逃出視野的。青山縈回，白云繚繞，外面和天相接，四下眺望都一樣。然后才知道這山的獨立出眾，不和小土丘為伍。悠悠然與天地之氣一道，而不知它的邊際，洋洋啊與造物者相處，而不知它的盡頭。持杯滿飲，頹然欲醉，不知太陽落山了。蒼茫暮色，從遠而近，到看不見什么還不想回來。精神凝聚安定，形體得到解脫，與萬物的變化暗暗相合，然后知我從前沒開始游，游從此開始。

所以寫文章來記(這次游覽)。這年是元和四年。

三、《始得西山宴游記》賞析

柳宗元在永貞元年(805)，因參加王叔文改革集團而獲罪，被貶為永州司馬。遂與永州山水結緣，孕育出許多優美的游記篇章，借以抒發被貶后的情懷，其中“永州八記”尤為著稱。《始得西山宴游記》是“永州八記”之首，和后面的《鈷潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》，同為元和四年在永州任司馬時所作。

它仿佛“永州八記”的序言，因此也是欣賞“永州八記”的一把鑰匙。

文章一開始便交代了作者自己的“人”身份和一直惴惴不安的憂愁心情。這一交代和提示對我們準確地理解和賞析“永州八記”很有幫助。

由于作者是罪人，才能有閑暇；由于作者內心憂悶，故需要排遣。這一切決定了他的游覽方式是“施施而行，漫漫而游”。這種游覽方式的特點是：(1)無目的性“上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到”。(2)散漫放任性“披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。??覺而起，起而歸”。盡管這種游覽的滋味有些苦澀，但也不免有樂，雖則是苦中作樂。以上這些描寫，都是反映了作者被貶到永州后的心情。但這并不是目的，作者突然一轉，說道“以為凡是州之山水有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特”。至此，讀者才恍然大悟，原來上面這些筆墨都是虛晃一槍，為的是襯托和突出“未始知西山之怪特”。從這一點來說，以上文字只是個引子，文章還才開始呢。寫得曲折生姿。接著便正面寫西山。作者先是采取先遠后近的步步緊逼法來寫的，通過坐法華西亭獲得遠望西山的初步印象，覺得西山青異怪特。爾后再“過湘江，緣染溪”，通過“斫榛莽，焚茅”，登上了西山的最高點。上了西山，作者立即改用俯視方法來寫，這種居高臨下的掃瞄，開拓了視野，增強了西山的怪異感，將俯視所得的“岈然洼然，若垤若穴”的怪異景象盡收眼底?！俺叽缜Ю铩?，又增添了西山氣勢。因此，知道西山奇特，不能與一般的山同日而語，所以留連忘返。在西山頂上，作者感受到并神往于大自然的浩然之氣，悠悠然任意馳騁，至此，開始寫的那種“恒惴栗”的感情冰釋了，出現了“心凝形釋，與萬化冥合”，即物我合一的境地，把那種放任的情態推向了高峰。但作者仍嫌不夠，進一步把它推向極端，說始“知吾向之未始游，游于是乎始”。原來先前的那種“施施而行，漫漫而游”統統稱不上什么游覽，今天才嘗到游的滋味。開始那一大段文字，又一次被用來作為游西山時物我合一情態的陪襯。本文是采取由抑到揚的方法來寫的，形象生動地表現了柳宗元被貶到永州后的心態。

(選自《中華文學鑒賞寶庫》，陜西人民教育出版社1995年版，作者范培松)

四、柳宗元的山水游記

柳宗元山水游記的代表作品，自然是歷來為人們稱道的“永州八記”。他在永州的記游之作，除了這八記以外，還有一篇《游黃溪記》。但是人們從來不曾把這一篇也包括在內，稱之曰“永州九記”，這不是沒有道理的?！坝乐莅擞洝鼻八钠獙懹谠退哪?，后四篇寫于元和七年，中間雖相隔兩年有余，但這次搜奇尋幽卻是一次有計劃的、前后相互銜接的游覽活動，從地域上看，又是集中在永州州治西南一隅的近郊，以西山為中心而進行的。而八記正是這次活動全過程的記實。八篇文章，以《始得西山宴游記》始，以《小石城山記》終，首尾呼應，脈絡一貫，是一個整體，是一組文章。《游黃溪記》寫于元和八年，時間雖與八記的后四篇相去不遠，但因黃溪在零陵縣東七十里，地域既相距頗遠，活動也不相連屬，所以這篇雖也是記永州山水的名作就單獨成篇，而不在八記之列了。

柳宗元的山水游記不僅飽含著自己的抑郁幽憤，而且他的表現方式也是多種多樣的。在作品中，他既兼用寫景、抒情、敘事、議論等各種藝術手段，而又調動它們都來為自己的抒懷寫憤服務。同時一般地說，都寫得比較深隱含蓄，這就使他的這類作品意味深厚雋永，耐人咀嚼玩味。

“永州八記”的第一篇《始得西山宴游記》一開頭寫道：

自余為戮人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。

這幾句簡單的敘事，竟帶有多么鮮明的感情和個性的色彩啊!其原因就在于他不僅寫出了做什么，而且寫出了是怎樣做的。游，有各式各樣的游法。他既不像謝靈運那樣豪華縱恣，又沒有王維的那種高人雅致，也不同于后來的歐陽修出守滁州時，偕同眾位賓客游宴醉翁亭的那種從容不迫、優游自得的氣象。他是以一個罪人的身份，懷著抑郁憂懼的心情乘間出游的?！笆┦┒小?，步履是那樣的舒遲緩慢；“漫漫而游”，意態又是那樣的隨隨便便，不自檢束，不像一位官員的樣子。只二十來個字，就把“**一跌逝萬里，壯心瓦解空縲囚”的作者的出游的形象寫得形神兼備，活靈活現。這幾句話，不僅籠罩《始得西山宴游記》全篇，而且也照射以后各記，從而使得“永州八記”都籠罩在這種富有個性的氣氛之下，染上了濃厚的感情色彩。把自己特有的情感色彩涂抹在敘述文字的上面，這是一種表現方法。

作者還常常用寓情于景、情景交融的方法，把自己政治上的失意痛苦之情，交織、滲透在精妙入微的景物描寫當中，或者說，他是以飽和著感情的筆觸，依據自己主觀的真切感受來描繪景物，從而就創造出一種意與境渾的詩一般的境界來。讀者在誦讀、鑒賞的過程中，披文入情，沿波詩源，自然可以體察到他內心的痛苦，領略到他的幽傷隱憤。例如他在《始得西山宴游記》中間比較客觀地描繪了西山的體勢高峻和氣象之宏闊雄遠以后，接著寫道：

然后知是山之特立，不與培為類，悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。

這幾句話，其實還是繼續寫西山之高峻的，不過是筆與情偕，帶有更多的主觀感受的成份、更為濃郁的情感色彩罷了。正因為西山“特立”“不與培為類”，也就是說它拔地倚天，聳立云表，橫空出世，所以由山頂舉目四望的作者，此刻仿佛覺得它與元氣混而為一，廣漠無邊，橫無際涯，而自己也仿佛消融在這渺遠無限的大自然中，與之合為一體，超越了空間的限制了。這種主賓俱化、物我兩忘的境界，既是對自己內心世界的抒寫，也是對西山所特有的景色的描摹。滲透于這種境界中的作者的情感，乍一看去，似乎是心曠神怡，“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”了。但是，這實在只不過是暫時的解脫，偶爾的遺忘?！白杂酁槿耍邮侵?，恒惴栗?！比绻覀儼阉推走@樣的敘寫聯系起來一讀，就不難發現在上述境界的深處或背后，仍是一片戰懼惴栗氣氛?！熬星椴∮挠?，曠志寄高爽。”(《法華寺石門精室三十韻》)于“高爽”處去尋求一時的“曠志”，這本身就原是被“幽郁”所迫、所折磨使然的啊!又如《至小丘西小石潭記》，前邊窮微盡妙地描寫了小石潭的優美景色以后寫道：

坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

這個小石潭“如鳴環”的水聲曾使他“心樂之”，潭中的游魚也曾使他感到“似與游者相樂”。但是，正如他自己所曾訴說過的那樣：“時到幽樹好石，得一笑，已復不樂?！奔爸了聛碛^賞之后，潭上那原是賞心悅目的優美景色卻一下子變了樣兒：由于四面竹樹環繞，中間空無人跡，環境是那樣的幽靜深邃，氣氛是那樣的寂寞冷清，以至使他感到心神凄涼，寒氣透骨，因而不得不匆匆離去。景色的變化是由于感情發生了變化，而這種變化了的感情，作者不是把它直接地吐露給讀者，而是把它融合在景色的描繪當中，創造出一種情景交融的意境，通過這個意境把他悲愴哀怨的情感傳達給讀者。

最后，作者有時也采用議論的手段，來直接發抒他心中的憤慨。不過，他的議論都是帶有深情、富于韻味的，而非空洞枯燥的理論說教，有時更出以比興，采取曲說，顯得委婉含蓄，而不是率直顯露，直抒胸臆。如《鈷潭西小丘記》末段說：

噫!以茲丘之勝，致之灃、鎬、、杜，則貴游之士爭買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農夫漁父過而陋之，賈四百，連歲不能售。而我與深源、克己獨喜得之，是其果有遭乎?書于石，所以賀茲丘之遭也。

前邊以小丘的勝景，不幸埋沒南荒，無人見賞，隱喻自己“以興堯、舜、孔子之道，利安元元為務”(《寄許京兆孟容書》)的抱負成空，無辜被貶永州，見棄于時。后邊，這個小丘終于碰上了自己，遇到了賞愛它的人，而自己卻一貶不復，囚徒般的生活，憂危的處境，迄未改變。小丘有遭，而己獨無遭，下邊的賀小丘，正所以自吊也。這又是從小丘與自己的對比映照中委曲以致慨了。

林紓曾指出：柳宗元的山水游記，“每一篇必有一篇中之主人翁，不能謂其漫記山水也”(《韓柳文研究法?柳文研究法》《袁家渴記》下)，所見極是。“漫記山水”，就是一般化地模山范水，各篇之間，大同小異，甚至刻板一律。柳宗元的游記中，所描繪刻畫的對象也無非是高山小丘、曲溪清潭、幽泉怪石、綠樹叢竹、奇花異卉等等，但這些作品卻各具特色，有著相當突出而鮮明的個別性、特殊性，互不相復，沒有雷同一響的一般化的毛病。因而讀后，篇篇都能在讀者的腦海里留下一個具體而深刻的印象。他之所以能做到這一點，首先是由于他對各篇所描寫的對象，都有所選擇，有所側重，絕不面面俱到，平均使用筆墨。這也就是林紓所說的“每一篇必有一篇中之主人翁”。這一點固然是重要的，但卻也是比較容易做到的。主人翁是選定了，然而你如果寫不出它的儀態豐神、個性特征來，那也終于難免蒼白空泛、流于一般化之失的。因而其次，更為重要的是，他具有深切的感受，敏銳的眼光，精細的觀察，和卓越的藝術表現力，從而能夠“漱滌萬物，牢籠百態”，以極其簡潔凝練的語言，以純熟而多樣的藝術手法，把他的感受和觀察所得，鮮明生動、形神兼備地展現在他的筆下，使每一篇中的那個“主人翁”肖妙傳神，生氣飛動。惟其如此，他的游記才不是“漫記山水”，才篇篇各有特色，才都有最為警策的地方，都有吸引讀者的藝術魅力。

譬如《始得西山宴游記》，作者所要著力描繪的只是西山“不與培為類”的高峻特立氣象，因而對他們究竟是怎樣尋道登山的這個時間相當長、活動相當多的過程，就只用這樣幾句短促而概括的語句，都給輕輕地帶過去了：“遂命仆過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅，窮山之高而止?！敝劣谝宦飞系纳焦馑⒁娐劯惺艿鹊龋侵蛔治刺?，一概舍棄了。下邊即集中筆墨來描繪西山了：

攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴。尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱?？M青繚白，外與天際，四望如一。

要寫西山的高峻特立，但他的筆卻一點也未曾觸及西山本身，而是全從對面著墨，極寫在西山頂上踞高臨下、極相望遠時所見到的宏闊雄遠景象。這樣，雖不寫西山之高峻特立，而其高峻特立亦已然可見。借此形彼，一舉兩得，其構想已十分巧妙。他對遠望所見景象的描寫，又用筆極有層次，造語十分精工。開始四句，先總寫一筆：原來是分屬幾個州的地方，此刻卻一下子都展現在自己“箕踞而遨”的那張坐席的下面了?？梢娝姌O其廣闊。所見愈廣闊，則西山愈顯得高峻，這是不言自喻的。以下則逐層分寫在這極為廣闊的視野里所看到的具體景象?！捌涓呦轮畡荨比?，從形體的大小上著眼，那些高高下下，或者是隆起的山峰，或者低下的溪谷，而此刻看去，卻“若垤若穴”，像是小小的蟻封或孔穴?！俺叽缜Ю铩比?，則從距離的遠近上著筆。原來是千里之遙的地方，現在卻緊縮在尺寸之間，因而那千里當中紛繁眾多的景物，現在都叢聚、密集在作者的眼底，一個也無法從他的視線下逃離和隱藏起來。“縈青繚白”三句，更由近而遠，寫視線盡處的景象。青，指青蔥的山色；白，指白色的水光。四面望去，都是這樣的山色水光，所以說“縈”，說“繚”。其外就是天地際合、視線的盡頭了。句句都不曾直接寫西山的高峻，然而句句卻都突出地顯示了它的高峻，所以下邊接著總結一筆，說“然后知是山之特立，不與培為類”，就顯得水到渠成，自然而有力。再加上下文的抒情寫意都是依據這一景色特征而展開的，所以全篇作品給讀者的感受就是集中、突出而具有特殊性的。

記山水而又不是“漫記山水”，能以巧奪化工、窮微入妙的筆觸，描繪出一處處山水景物的特色，引人入勝，這是柳宗元山水游記藝術上的又一突出的成就，它同樣是值得我們今天吸取、借鑒的。

第五篇：始得西山宴游記參考教案

《始得西山宴游記》參考教案（4）

教學目標：

1、通讀課文，理解文意。

2、了解作者，理解作者寫作時的情感。

教學重點：讀誦與理解相結合。理解作者在文中所流露的情緒和感情。

教學難點：兩段文字之間內在的聯系及西山對作者心理上所產生的巨大沖擊。

教學用具：錄音機，多媒體。

教學方法：自主性學習與探討式學習相結合。

教學思路：作為一篇較難理解的文章，應先讓學生了解文章的寫作背景，并進而引導學生讀通讀懂課文，了解文章內容，疏通文章的意思，體悟作者的情緒與感情，最后在分析文章、理解作者的基礎上，達到跨越亙古、溝通情感的效果。

教學步驟：

一、導入語：

我們以前曾學過一篇文章，其中有一段的內容是這樣的：“從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環,心樂之。伐竹取道，下見小潭。”這是從哪篇文章中來的？你知道它的作者嗎？請簡介之。(，上此切入)今天我們來學他“永州八記”的第一篇（板書）《始得西山宴游記》（同時，多媒體把課題打在屏幕上）

二、請學生范讀課文，之后讓其他同學看看他的朗讀是否有問題。然后全體同學一起朗讀全文。

三、檢查預習情況（字、詞、句，用兩個多媒體投影片）

1、媒體投影片之一：

目的：意在提醒學生注意字詞句的理解在古文閱讀中的作用，明確它是古文閱讀理解的鑰匙和橋梁，是建立一個古今作者與讀者溝通的必然之路。

四、析文、品讀：

（明確：細析文章，是理解作者的思想與情感的重要步驟，同學們應重視于此。用多媒體投影顯示問題）

析文 品讀

（一）、解題：

如何讀標題？“始得西山宴游記”你認為題目中最關鍵的字是哪個？

（學生的理解可能在始得和“宴游”上，允許學生產生異議，引導分析與理解，在比較兩詞的基礎上確定始得的特殊地位。）

“始得”是什么意思？初識、初游

從文中找出帶“始”字的句子

（發動學生從文中找尋句子，并引導其說明這些句子在全文表達上有什么意義，如說不出，可適度延后處理。不必一定道破。）

（二）、分析文段，品味兩段之間內在的聯系：

1、文章第一段，作者自稱“僇人”，說明什么？以此身份到達任上，心情如何？從哪些文字中可以看出。

寫作背景：柳宗元因參與王叔文領導的政治革新運動失敗，被貶為永州司馬。司馬是閑職，在編制之外，沒有什么公務，甚至沒有辦公處所。到任后，寓居寺廟為家，無所事事，與僧侶朝夕相處，談經論道，但他的抑郁情懷并未能因此好轉，只好“悶即出游”“時到幽樹好石，暫得一笑”。被貶的第二年，聽說王叔文被殺。

（此題的意思在于引導學生對作者心情與感情、情緒的了解，以及此種心態與情感在全文的作用，更深層地引導學生了解這種情感在“永州八記”中的作用。明確指出，“恒惴栗”為全文奠定了感情基調。）

2、第一段共有幾句？根據各句之間的內在聯系劃分層次。用最簡練的文字概括層意。

（此題意在引導學生從層次的分析中細味作者的行動與心態之間的關系，了解此段在文中的具體作用。）

3、從哪句話看出作者對以前未得西山之前漫游荒廢精力的深刻自責？

這句話對下文有什么作用？

（此題意在引導學生注意兩段之間的內在聯系。為學生的寫作作引導）

4、第二段，作者凝神注視西山時，心情如何？文中有幾句專門描寫西山的句子，請找出來。西山的特點用哪個詞表達最準確？

西山的“特立”對作者在心理上產生了什么影響？

（此題在于引導學生注意作者心態的變化的原因，是他的俊杰的才華與西山的“特立”之間的相似性，一個頂天立地，一個超世英才，其氣度上的相似性，使作者的身心為之驚喜、為之震悚、為之頓悟、為之驚醒，不能再為自己的身世而沉迷頹廢下去了，應該像“特立”的西山一樣“不以培塿”為類，把自己的超凡才華發揮出來，為民造福，為后人留下一些可值得品味的美麗的東西。正是在這樣心態與情緒的影響下，柳宗元開始了有計劃、有目的的游覽生活，并因此為后世留下了不朽名作“永州八記”。）

5、一段概寫漫游生活，一段特寫西山之游，從題目上看，第一段好像可以刪去?？梢詥幔繛槭裁?？

它們兩段之間有什么必然的聯系？

（此題意在引導學生學生一種新的寫作特點：比照和映襯。把過去所學的對比與襯托的方法與此相類推，引導學生去文中尋找相應的內容，并準備一些內容讓學生在黑板上加以粘貼，以明確一些內容。）

五、課堂練習：（多媒體投影四幅畫面，請同學們從文中找出相應的句子以加以印證，加深學生對課文的形象性認識。）

六、小結本課內容：

從第二三幅投影中強調學習古文的必然步驟之一是掌握字詞句,并在此基礎上理解文意，了解作者的情感與情緒；從第四五六幅圖中明確學習古文的第二步必須在分析文章的細節問題上加以努力才能在真正意義上理解作者的情懷，并與作者在情感上真正達到跨越亙古的溝壑在心靈上進行溝通，并把同一時代的作家群的共同心態與跡遇作一橫向比較，這樣才能更深層地理解作者的思想與胸懷。

七、布置作業：

課下完成練習，并背誦全文，最好能夠完全默寫下來。

八、結束全文：投影結束