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讀史鐵生 我與地壇的感悟(精選合集)

時(shí)間:2019-05-13 06:11:26下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:讀史鐵生 我與地壇的感悟

史鐵生,一位身體殘疾但卻精神飽滿、意志堅(jiān)韌的作家。面對(duì)他的那些苦難的時(shí)光,他則用執(zhí)念來(lái)替代逃避,他借用自己殘缺的身體,表達(dá)出的卻是健全豐滿的思想;他體驗(yàn)到的雖是生命的苦難陰天,但傳達(dá)出的確實(shí)存在價(jià)值的晴天。史鐵生的《我與地壇》,看似如此尋常平淡而拙樸,但卻意蘊(yùn)深沉,憂傷中透著對(duì)生活和生命的珍惜和熱愛(ài),以及對(duì)母愛(ài)的感悟。文章真實(shí)地記錄了作者對(duì)以往人生經(jīng)歷的回顧與思考,對(duì)人生根本問(wèn)題的超越性的感悟。作者以其對(duì)人生苦難的直接承擔(dān)和體驗(yàn),從親身經(jīng)歷的生活中獲得生存啟示,抒寫(xiě)了一個(gè)失去精神寄托的游子走入自然懷抱的發(fā)現(xiàn)。正是由于母親博大深摯毫不張揚(yáng)的愛(ài),使他在潛移默化中學(xué)會(huì)如何做人。

史鐵生是一位堅(jiān)強(qiáng)的殘疾作家。他1951年生于北京,1967年畢業(yè)于清華附中初中,1969年去延安地區(qū)插隊(duì)落戶,1972年因雙腿癱瘓回到北京,在街道工廠工作,后因患急性腎損傷,回家療養(yǎng)。1979年發(fā)表第一篇小說(shuō)《法學(xué)教授及其夫人》。二十多年發(fā)表創(chuàng)作了中短篇小說(shuō),散文及電影劇本30余篇(部)。其中,《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》分別獲得1983年和1984年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。《務(wù)虛筆記》,《我與地壇》入選了“九十年代十大經(jīng)典作品”。1998年因患尿毒癥,終至透析。病情穩(wěn)定后,有隨筆集《病隙隨筆》和散文集《記憶與印象》等出版。2006年4月出版了思想隨筆集《活著的事》,《以前的事》、《寫(xiě)作的事》兩隨筆集。

《我與地壇》,長(zhǎng)篇哲思抒情散文,中國(guó)當(dāng)代著名作家史鐵生著。是史鐵生文學(xué)作品中,充滿哲思又極為人性化的代表作之一。地壇只是一個(gè)載體,而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程,以及對(duì)母親的思念。

由于自身特殊條件的限制,史鐵生的作品在當(dāng)代寫(xiě)作史上的一個(gè)顯著的區(qū)別性特征在于,帶有明顯的思想的過(guò)程的印證。特定的文化心態(tài)一經(jīng)形成和穩(wěn)定下來(lái),便會(huì)滲透于具體作品之中,對(duì)創(chuàng)作主體的整體創(chuàng)作產(chǎn)生系統(tǒng)的影響。他在自由的心魂漫游在世界和人生的無(wú)疆之域,思考著生與死,苦難與信仰,殘缺與愛(ài)情,寫(xiě)作與藝術(shù)等重大問(wèn)題。他的思考既執(zhí)著又開(kāi)闊,既深刻又平易近人,調(diào)動(dòng)著生命的全部激情與指揮。

史鐵生自傳體散文《我與地壇》以其特有的質(zhì)樸平淡的文風(fēng)、勤奮敏銳的思索、博大寬厚的胸懷和至真至誠(chéng)的語(yǔ)言,閃耀出深邃而明澈的智慧之光,他對(duì)人生超越性意義的執(zhí)著追求感動(dòng)了眾多讀者,是一篇至真、至誠(chéng)、至情、至性的美文。史鐵生從一位雙腿截癱的回城知青成為作家,這個(gè)轉(zhuǎn)變正是生活教育了他,生活的實(shí)踐推動(dòng)著史鐵生一步步走向認(rèn)知與感悟,正如他的名字一樣心血傾注過(guò)的地方不容丟棄,我常常覺(jué)得這是我的姓名的昭示,讓歷史鐵一樣的生著,以便不斷地去看它,不是不斷去看這些文字,而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著的心魂,看這心魂的可能與去向!從史鐵生的生活軌跡看,人們多為他的自強(qiáng)不息的精神和小說(shuō)創(chuàng)作的成就所感動(dòng),贊嘆他作為一個(gè)殘疾人,在人生最艱難的時(shí)刻,以非凡的努力,搖著輪椅,走上了一條文學(xué)創(chuàng)作的成功之路。《我與地壇》真實(shí)地記錄了作家對(duì)以往人生經(jīng)歷的回顧與思考,對(duì)人生根本問(wèn)題的超越性的感悟。在某種意義理解了《我與地壇》也就真正理解了史鐵生文學(xué)創(chuàng)作的全部意義,理解了他對(duì)生命的深沉思考及解讀。

史鐵生的作品就內(nèi)容而言幾乎都是關(guān)于他一個(gè)人的故事。故事主要有兩大類:一類是對(duì)自己知青生活的回憶與反思;另一類則是對(duì)殘疾人的描摹。描寫(xiě)這些的事主要運(yùn)用了實(shí)寫(xiě)和虛寫(xiě)兩種手法。1985年之前是他的實(shí)寫(xiě)階段,甚至不妨稱為自傳階段。它大約由這樣幾組故事構(gòu)成:溫馨而又充滿困惑的童年。如:《奶奶的星星》,《合歡樹(shù)》;陜北的插隊(duì)生活。如:《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,《插隊(duì)的故事》;殘疾后的生活。如:《午餐半小時(shí)》,《我與地壇》。在他作品中經(jīng)常把史鐵生當(dāng)作一個(gè)旁人來(lái)觀察和討論,站在自身之外看自己已成為他的第二本能。這另一個(gè)史鐵生時(shí)而俯瞰塵世命運(yùn),時(shí)而冷觀自身執(zhí)迷,時(shí)而嘲笑自身妄念,時(shí)而又關(guān)注并勸導(dǎo)困頓中的自我。就語(yǔ)言而言,史鐵生的作品不是空洞地故作姿態(tài),而是運(yùn)用真誠(chéng),樸實(shí)的語(yǔ)言來(lái)打動(dòng)你,樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感。史鐵生所寫(xiě)的作品和所說(shuō)的話,都是真真切切的生活,平平靜靜的故事,普普通通的人。寫(xiě)那些過(guò)往,好象是一個(gè)旁人在平靜敘述一件事。即使用平靜甚至很低調(diào)的語(yǔ)言寫(xiě)一些平實(shí)的文字,也能讓你大吃一驚。這有點(diǎn)像有人用近乎耳語(yǔ)的聲音,宣布與大伙姓名相關(guān)的消息,并不是因?yàn)槠湟袅啃《缓鲆暋1热纾凇段遗c地壇》中對(duì)死的闡述是“死是一件無(wú)須乎著急去做的事,是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)了的事,一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”。雖簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾行字,卻真真切切撥動(dòng)了讀者的心弦,驚嘆于生命的美好。又如,他在《命若琴弦》中對(duì)讀者所說(shuō)的“其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無(wú)窮的無(wú)知,以自己的感情勾畫(huà)出世界。每個(gè)人的世界就都不同”。在淡淡的言語(yǔ)中,卻道出了人生的真諦。史鐵生的出語(yǔ)驚人并不表現(xiàn)為壯懷激烈與慷慨陳詞,而在一種寧?kù)o的狀態(tài)下自然流露,折射出韻味十足的人生哲理。寧?kù)o是一種規(guī)格很高的品質(zhì),我們從史鐵生的文字里看到了一個(gè)內(nèi)心無(wú)一日塵息的起伏,同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了寧?kù)o。史鐵生作品中關(guān)于心理活動(dòng)及變化的言辭隨處可見(jiàn),在他細(xì)膩而柔美的言語(yǔ)中總能把復(fù)雜的心緒刻畫(huà)得入木三分且真切,真實(shí),內(nèi)心的希冀生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者面前史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了正視。也讓我們驚醒了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn),對(duì)生命的意義加深了理解。其實(shí),“對(duì)生存的關(guān)懷和思索是任何人的權(quán)利也是任何人的義務(wù),甚至也是任何人都回避不了的”。只是專司思想并讓他們以之為職業(yè)的很少,而史鐵生則是其中一個(gè),這多少讓人有些好奇。

無(wú)論是作為一個(gè)人,還是作為一個(gè)作家,鐵生都不僅活出了自己的尊嚴(yán),也活出了文學(xué)的尊嚴(yán),而在這些尊嚴(yán)的背后,是他的出自內(nèi)里又深懷虔誠(chéng)的敬畏之心,敬畏生活,敬畏生命,敬畏文學(xué),敬畏讀者。

二、讀史鐵生《我與地壇》的感悟

大地母親的啟示與教育作者眼中的地壇不是我作為主體占有的一個(gè)地理意義上的古跡名勝,而是在我的精神生活中具有重要意義,富于靈性與生命的神跡福祉。作者對(duì)于生命意義的探索與對(duì)生活意義的感悟,以及后來(lái)對(duì)于生活本身的思索,都是在地壇這個(gè)特殊的環(huán)境與背景下完成的。所以,作者寫(xiě)出自己剛見(jiàn)地壇時(shí)的感覺(jué):這古園仿佛就是為了等我,而歷盡滄桑在那等待了四百年。這當(dāng)然不是在講宿命,然而又的確是一種命運(yùn)的冥冥安排,作者于 1972年在鄉(xiāng)下由于積勞而殘疾,回到北京后,精神瀕于崩潰,作為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。夕陽(yáng)映照之下的殘?jiān)珨啾谟骋r出歷史的滄桑感,作者看到了個(gè)人在宇宙的浩渺和歷史的凝重中顯得如此微不足道,也襯托出個(gè)人遭際的無(wú)常和偶然,一切痛苦都失去了份量,無(wú)辜的人得以解脫,找到靈魂的皈依所。作者體會(huì)出無(wú)情之中卻是生命的有情,花木鳥(niǎo)蟲(chóng)各自展現(xiàn)出繽紛的生命世界,無(wú)言地訴說(shuō)著生活的蘊(yùn)藉和愛(ài)意,這就是地壇對(duì)作者的饋贈(zèng),作者也由此漸漸走出了不幸。對(duì)于這一切,作者把它說(shuō)成是上帝的苦心安排 ,這不就是說(shuō)大地母親在對(duì)作者這個(gè)人生道路上暫時(shí)迷途羔羊指點(diǎn)迷津嗎?在對(duì)一時(shí)糊涂的孩子用一種奇妙的方式點(diǎn)明,所以作者一下子就理解了它的意圖 ,從而實(shí)現(xiàn)了自己的精神復(fù)蘇,朝著健康的人生邁出了堅(jiān)實(shí)的一大步,同時(shí)也成就了一個(gè)作家。地壇難道不是作者的再生地嗎?難道不是一個(gè)偉大的母親嗎?這位環(huán)境母親的教育是在無(wú)言地呈現(xiàn):蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身急行而去;瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀忽悠一下升空了。這里生命力呈現(xiàn)出一種潛在的美麗,令作者怦然心動(dòng)。只有對(duì)大自然中弱小的動(dòng)物所表現(xiàn)出的強(qiáng)大生命力有所關(guān)注的人,才能認(rèn)識(shí)生命的精髓,才能有如此敏銳的感悟;只有熱愛(ài)生活的人,才會(huì)以如此溫馨的筆調(diào)描繪細(xì)微的生命律動(dòng)。作者在地壇中悟出了不該死的問(wèn)題,接下來(lái)就是怎么活的問(wèn)題,這不是單純靠思考就可以完成的,作者又描寫(xiě)了他與地壇的非同一般的親密關(guān)系:所以,十五年了,我還是總得到那古園里去,在它的老樹(shù)下或荒草邊或頹墻旁,在默坐,在呆想,在嘈雜中理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魄。此時(shí),作者躺在地壇母親的懷里,已經(jīng)不再處于體驗(yàn)生命意義和進(jìn)行哲理思考的稚嫩階段,他長(zhǎng)大了,成熟了,他從地壇汲取了自信的力量和進(jìn)取的力量,地壇成為他重獲新生的精神動(dòng)力與源泉。他一次又一次從慷慨的大地母親那里獲得了靈感、自信和力量的乳汁。作者把心中那一股無(wú)法言表的感激之情化作一系列充滿活力的象征意象:那一抹把每個(gè)坎坷都映照得燦爛的落日的余輝,那一群把天地都叫喊得蒼涼的雨燕,那些留下冬天雪地上孩子們的腳印,那一株株······

作者在文中一連用了 6個(gè)譬如,發(fā)自內(nèi)心地表達(dá)了對(duì)生活的無(wú)比熱愛(ài)。是什么力量促使作者從悲觀默然到贊嘆謳歌?是地壇,是大地母親的啟示與教育!所以,作者由衷地說(shuō):因?yàn)檫@園子,我常感恩于自己的命運(yùn)。作者把這種人類和大地母親的關(guān)系濃縮、詩(shī)化成一種特定個(gè)人和環(huán)境背景的關(guān)系,那就是《我與地壇》。“命運(yùn)從一開(kāi)始就不公平,人一生下來(lái)就有走運(yùn)和不走運(yùn)的”。史鐵生是這“不走運(yùn)”中的一員,“活到最狂妄的年齡上忽地殘疾了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個(gè)體的頭上,使史鐵生的命運(yùn)頓時(shí)與他人判然有別。面對(duì)人生的這種不可捉摸的造就,面對(duì)殘疾,他用了整整十年時(shí)間去翻這場(chǎng)生命的“冤案”,去理解這不公命運(yùn)的安排。第一個(gè)是生與死的問(wèn)題:“生”與“死”似乎是一對(duì)孿生兄妹,彼此總會(huì)牽涉著,不同之處在于,生的方式,死的類型。“生命是永恒的消息賴以傳揚(yáng)的載體”。對(duì)人類而言,“每一個(gè)活過(guò)的人,都能給后人路途上添一些光亮,也許是一把火炬,也許只是一支含淚的燭光”。究竟是火炬還是燭光,則完全取決于個(gè)體在過(guò)程中的努力狀況。“生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過(guò)程中的美好與精彩,生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過(guò)程中的美麗與悲壯”。“生”,史鐵生對(duì)生命的誕生有許多模糊的神學(xué)意味看法,人的出生被詩(shī)意地描繪成從彼岸世界而來(lái)的一次出游和嬉戲。因而,他強(qiáng)調(diào)“使一個(gè)人愿意活著比使一個(gè)人活著重要得多,也有效得多”。生命本無(wú)意義,是我們使它有意義,是“我”使生命獲得意義。史鐵生以“死是一件無(wú)需著急去做的事,是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事,使決定活下去”。回答了“為什么而生”的疑問(wèn)。而且,他還明確指出:“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”。

史鐵生的作品多次言及死亡應(yīng)該是自然之事,他甚至毫不諱言自己就曾好幾次自殺未成,但他畢竟活下來(lái)了,而且活得不錯(cuò),這一事實(shí)本身就無(wú)言地顯示他對(duì)死亡觀念上的改變。對(duì)于“死”,史鐵生相信佛家之言。通常所謂的死,不過(guò)是指某一生理現(xiàn)象的中斷。但其實(shí),宇宙間無(wú)限的消息并不因此而有絲毫減損。“死即是絕對(duì)的寂滅,并無(wú)靈魂的繼續(xù),死了就什么也沒(méi)了”。他認(rèn)為上帝在交給我們生命時(shí)候,“已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件并不急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”。史鐵生欣賞卓別林的一句臺(tái)詞:“著什么急?早晚會(huì)死的”。他讓許多人物或想或說(shuō):“何不再試著活一回?在史鐵生筆下,生存不僅是手段,更是一種精神。史鐵生之后,談生是奢侈的,論死是矯情的。

史鐵生的苦難是顯而易見(jiàn)的,不僅因?yàn)樗幸痪邭埣驳纳眢w,更因?yàn)樗幸桓苯∪^(guò)人的大腦。這么多年來(lái),他在輪椅上年復(fù)一年得沉思默想著,在這種寧?kù)o的思考中也有不可言表的痛楚,只不過(guò),那些苦楚只能由他一人去承擔(dān),與心魔拉開(kāi)了持久戰(zhàn)的序幕。在長(zhǎng)期的“戰(zhàn)爭(zhēng)”中,讓他悟出了“其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難面前都可能加一個(gè)“更”字。”選好適合自己的參照物,然后再對(duì)比,所有的苦難都能降級(jí)。

史鐵生當(dāng)然算得上是經(jīng)歷過(guò)絕境的人,先是青年癱瘓,再是中年重病,曾多次與死神擦身而過(guò)。絕境從來(lái)是這樣,要么把人徹底擊垮,要么使人勇敢地站起來(lái)。在經(jīng)歷一連串不可預(yù)期的苦難之后,他的雙腿雖不能再站起來(lái),可他的精神卻早已屹立在顛峰。他之所以能重振雄風(fēng),不得不歸功于他那些堅(jiān)定的信仰。

“健全社會(huì)不可或缺信仰”,他對(duì)生存持有一種宿命的觀點(diǎn)。一塊石頭,一朵云,都有超出人想象的來(lái)龍去脈。“萬(wàn)事萬(wàn)物,你若預(yù)測(cè)它的未來(lái),你就會(huì)說(shuō)它有無(wú)數(shù)種可能,可你若回過(guò)頭去看它的以往你就會(huì)知道其實(shí)只有一條命定之路。” 當(dāng)他在絕境掙扎時(shí),當(dāng)他因?yàn)椤霸缌艘幻牖驔](méi)能再早一秒,或者說(shuō),晚了一秒鐘或沒(méi)能再晚一秒鐘,以至終身癱瘓”。這種看起來(lái)似乎偶然,一切又事出有因,仿佛早已安排停當(dāng),相信所謂的宿命應(yīng)是一種絕好的解脫。“世間哪有如果,唯有天意冥冥呵!”既然是命中注定,既然是逃不了的劫難,既然不得不去承受苦難,那么,再多的抱怨和反抗也只能是徒勞罷了。命運(yùn)就是以疾病,先天,遭際,偶然性和必然性種種手法,選定人擔(dān)任各種角色。當(dāng)苦難成為一種永恒,信仰便成了絕妙之門(mén)。苦難呼喚信仰,但以福樂(lè)相許。《病隙隨筆》中有許多關(guān)于信仰的思考皆發(fā)人深省,其中一句點(diǎn)睛之語(yǔ)是:“所謂天堂即是人的信仰”。史鐵生的理性足跡是通向人生信仰的地平線,總是融入一片感動(dòng)和神圣的金色光輝。在他身上早已形成了一種堅(jiān)固的信仰,足以使他的精神歷盡苦難而依然健康。

“寫(xiě)作,在我的希望中只是懷疑者的懷疑,尋覓者的尋覓,雖然也要借助種種技巧,語(yǔ)言和形式”。

“我其實(shí)未必合適當(dāng)作家,只不過(guò)命運(yùn)把我弄一條(近似的)路上來(lái)了。左右蒼茫時(shí),總也得有條路走,這路又不能用腿去趟,便用筆去找。而這樣的找,后來(lái)發(fā)現(xiàn)利于此一鐵生,利于世間一顆最為躁動(dòng)的心走向?qū)庫(kù)o”。在他,寫(xiě)作的動(dòng)機(jī)就是要找到活著的充分理由,寫(xiě)作唯一的目的是對(duì)生命永遠(yuǎn)存在的疑問(wèn)尋解。他的寫(xiě)作更為關(guān)注的是人的位置,人的處境,以及被他稱作“寫(xiě)作之夜”的作品受選過(guò)程中攜帶的氣息與靈魂。

在史鐵生看來(lái),寫(xiě)作是一種生命的存在方式,一種意義的證明。“只是因?yàn)槲一钪也挪坏貌粚?xiě)作”。在《宿命的寫(xiě)作》中更是把寫(xiě)作看成是命中注定的,因而寫(xiě)作是他生活中不可或缺的部分。寫(xiě)作為他的心魂尋了一條活路,在汪洋中找到了一條船。史鐵生不僅把寫(xiě)作視為自己的事業(yè),更把寫(xiě)作當(dāng)成一藝術(shù)門(mén)類。如果說(shuō)寫(xiě)作是為了更好的活著,那么藝術(shù)水準(zhǔn)的提升則是為了給人你快樂(lè)。

史鐵生《我與地壇》還有一個(gè)主旨就是對(duì)深沉母愛(ài)的沉思:為母親活著。史鐵生是從母親對(duì)他的愛(ài)中理解了母親并決定為母親而活著,為母親而寫(xiě)作的。史鐵生在文中這樣寫(xiě)母親:她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到。這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。母親想幫助殘疾兒子,但殘疾兒子的乖舛卻讓她不知道怎么幫;想替兒子受苦也是不能;她能做的就是無(wú)聲地幫兒子坐到輪椅車上,默默地注視兒子的背影踱到園子里,焦急地四處張望,恐怕兒子離開(kāi)自己的視線。作者用細(xì)膩的語(yǔ)言生動(dòng)刻畫(huà)了過(guò)早去世、無(wú)私而又崇高的母親形象。母親去世后,兒子終于幡然醒悟,他想念著母親,責(zé)怪著自己:現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾給母親出了一個(gè)怎樣的難題。這園中不單是處處有我的車轍,有過(guò)我車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。于是,他熱愛(ài)著母親,想念著母親,他要為母親而寫(xiě)作。

史鐵生是中國(guó)當(dāng)代最令人敬佩的作家之一,獨(dú)特的生存道路和心理歷程及其所透視的歷史內(nèi)涵,使他的寫(xiě)作與他的生命完全同構(gòu)在一起。他的創(chuàng)作在于尋求文學(xué),關(guān)懷人類生存境遇,尤其指精神處境的途徑,力圖以一種美學(xué)的立場(chǎng),在貼近靈魂的話語(yǔ)方式上,表達(dá)對(duì)個(gè)體生命的意義,價(jià)值和權(quán)利的思考。史鐵生的作品很難讓人輕易就把握他的思路,你無(wú)法猜到他下一步要寫(xiě)什么,要表達(dá)什么,你不知道他的彼岸在哪里,但你會(huì)有一種直覺(jué),在前面召喚你,等待你的將是新鮮,豐富,善良,寬厚和美好,而不是陳舊,單薄,丑陋,狹隘與惡意,有著誘人的藝術(shù)魅力

第二篇:【感悟人生】史鐵生:我與地壇(節(jié)選)

【感悟人生】史鐵生:我與地壇(節(jié)選)

現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難。

她不是那種光會(huì)疼愛(ài)兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里結(jié)果會(huì)更糟,但她又擔(dān)心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時(shí)脾氣壞到極點(diǎn),經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開(kāi)家,從那園子里回來(lái)又中了魔似的什么話都不說(shuō)。母親知道有些事不宜問(wèn),便猶猶豫豫地想問(wèn)而終于不敢問(wèn),因?yàn)樗约盒睦镆矝](méi)有答案。她料想我不會(huì)愿意她限我一同去,所以她從未這樣要求過(guò),她知道得給我一點(diǎn)獨(dú)處的時(shí)間,得有這樣一段過(guò)程。她只是不知道這過(guò)程得要多久,和這過(guò)程的盡頭究竟是什么。每次我要?jiǎng)由頃r(shí),她便無(wú)言地幫我準(zhǔn)備,幫助我上了輪椅車,看著我搖車拐出小院;這以后她會(huì)怎樣,當(dāng)年我不曾想過(guò)。

有一回我搖車出了小院;想起一件什么事又返身回來(lái),看見(jiàn)母親仍站在原地,還是送我走時(shí)的姿勢(shì),望著我拐出小院去的那處墻角,對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)。待她再次送我出門(mén)的時(shí)候,她說(shuō):出去活動(dòng)活動(dòng),去地壇看看書(shū),我說(shuō)這挺好。許多年以后我才漸漸聽(tīng)出,母親這話實(shí)際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給我的提示,是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后,我才有余暇設(shè)想。當(dāng)我不在家里的那些漫長(zhǎng)的時(shí)間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。現(xiàn)在我可以斷定,以她的聰慧和堅(jiān)忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思來(lái)想去最后準(zhǔn)是對(duì)自己說(shuō):反正我不能不讓他出去,未來(lái)的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。在那段日子里――那是好幾年長(zhǎng)的一段日子,我想我一定使母親作過(guò)了最壞的準(zhǔn)備了,但她從來(lái)沒(méi)有對(duì)我說(shuō)過(guò):你為我想想。事實(shí)上我也真的沒(méi)為她想過(guò)。那時(shí)她的兒子,還太年輕,還來(lái)不及為母親想,他被命運(yùn)擊

昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個(gè)長(zhǎng)到二十歲上忽然截癱了的兒子,這是她唯一的兒子;她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無(wú)法代替;她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到。――這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。

有一次與一個(gè)作家朋友聊天,我問(wèn)他學(xué)寫(xiě)作的最初動(dòng)機(jī)是什么?他想了一會(huì)說(shuō):為我母親。為了讓她驕傲。我心里一驚,良久無(wú)言。回想自己最初寫(xiě)小說(shuō)的動(dòng)機(jī),雖不似這位朋友的那般單純,但如他一樣的愿望我也有,且一經(jīng)細(xì)想,發(fā)現(xiàn)這愿望也在全部動(dòng)機(jī)中占了很大比重。這位朋友說(shuō):我的動(dòng)機(jī)太低俗了吧?我光是搖頭,心想低俗并不見(jiàn)得低俗,只怕是這愿望過(guò)于天真了。他又說(shuō):我那時(shí)真就是想出名,出了名讓別人羨慕我母親。我想,他比我坦率。我想,他又比我幸福,因?yàn)樗哪赣H還活著。而且我想,他的母親也比我的母親運(yùn)氣好,他的母親沒(méi)有一個(gè)雙腿殘廢的兒子,否則事情就不這么簡(jiǎn)單。

在我的頭一篇小說(shuō)發(fā)表的時(shí)候,在我的小說(shuō)第一次獲獎(jiǎng)的那些日子里,我真是多么希望我的母親還活著。我便又不能在家里呆了,又整天整天獨(dú)自跑到地壇去,心里是沒(méi)頭沒(méi)尾的沉郁和哀怨,走遍整個(gè)園子卻怎么也想不通:母親為什么就不能再多活兩年?為什么在她兒子就快要碰撞開(kāi)一條路的時(shí)候,她卻忽然熬不住了?莫非她來(lái)此世上只是為了替兒子擔(dān)憂,卻不該分享我的一點(diǎn)點(diǎn)快樂(lè)?她匆匆離我去時(shí)才只有四十九呀!有那么一會(huì),我甚至對(duì)世界對(duì)上帝充滿了仇恨和厭惡。后來(lái)我在一篇題為合歡樹(shù)的文章中寫(xiě)道:我坐在小公園安靜的樹(shù)林里,閉上眼睛,想,上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久,迷迷糊溯的我聽(tīng)見(jiàn)了回答:‘她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。’我似乎得了一點(diǎn)安慰,睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)風(fēng)正從樹(shù)林里穿過(guò)。小公園,指的也是地壇。

第三篇:史鐵生《我與地壇》讀后感

讀后感是讀過(guò)一本書(shū)或一篇文章以后的感想,亦指讀完作品后寫(xiě)下的心得體會(huì)或評(píng)論文章。下面是小編收集的史鐵生《我與地壇》讀后感,歡迎大家參考。史鐵生《我與地壇》讀后感一

初讀這篇文章時(shí),我就被作者那樸實(shí)無(wú)華的文字,深沉幽邃的情感,意蘊(yùn)綿長(zhǎng)的哲思所深深地打動(dòng)。于是,當(dāng)我靜下心來(lái)再讀這篇文章時(shí),我發(fā)現(xiàn),這篇文章中所浸透的對(duì)人生的感悟,對(duì)生活的理解,對(duì)生命的揣摩已不再是表面浮起的清波,而是作者內(nèi)心最深處,靈魂最地層,在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅(jiān)苦勵(lì)煉之后,所積淀下來(lái)的洪流蕩漾。特別是第二部分也就是作者對(duì)自己母親描寫(xiě)最為集中的一部分,它給我留下的印象格外深刻,下面我就來(lái)談?wù)剬?duì)這一部分的理解。

有些事情發(fā)生得實(shí)在太快、太突然,不等你想明白,搞清楚,它就赤裸裸地?cái)[在你面前,暴風(fēng)驟臨一般讓你喘不過(guò)氣來(lái),而你所能做的只是默默地承受。作者無(wú)疑是令人同情的,在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿,在他人生篇章即將奏響之時(shí)卻猛然印上了休止符,這樣的打擊的確是巨大的,不論換作誰(shuí),也會(huì)吃不消的。

但是,作者無(wú)疑也是幸運(yùn)的,他有一位理解他關(guān)愛(ài)他的母親。在他深處荒園獨(dú)自面對(duì)著殘?jiān)珨啾凇⑵仆邭堔D(zhuǎn)時(shí),有一個(gè)人,正在沿著他的車轍苦苦地尋覓,有一個(gè)人,正在希求著蒼天使她能夠分擔(dān)兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕,還不懂得生活的意義,還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是,這一切,她只有默默地忍受,默默地藏在心里——這個(gè)人,注定是活得最苦的母親。

當(dāng)他的小說(shuō)第一次獲獎(jiǎng)時(shí),當(dāng)他的生活又一次點(diǎn)起希望的燈火時(shí),她卻猝然而去,仿佛她來(lái)到這個(gè)世上只是為了替兒子擔(dān)憂。正如作者所寫(xiě)到的,也許她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。

寫(xiě)到這里,我不禁想起了自己的母親,想起了她每天早上早早地起來(lái)為我準(zhǔn)備好早餐,想起了她周末時(shí)還不辭辛勞外出工作,想起了她四處奔波為我買回參考書(shū)……難道母親來(lái)到這世上就只是為了替兒子擔(dān)憂?最近,母親對(duì)我說(shuō)他的心臟有些不好,我聽(tīng)了心中不由得大大的吃了一驚,連忙讓她多多保重身體。母親還年輕呀,不會(huì)有事的,我暗暗地安慰自己,但是看到母親日漸憔悴的面龐,日益增多的白發(fā),我還是明白了——她把自己最寶貴的精力都獻(xiàn)給了她的兒子呀!

最后,關(guān)于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”,就我個(gè)人認(rèn)為,這條路是一條通往幸福與快樂(lè)的路。不論做什么,只要能夠快快樂(lè)樂(lè),健健康康地活著,這就是每一位母親對(duì)她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣,慈母手中線”,只要孩子能夠找到自己的快樂(lè),實(shí)現(xiàn)自己的理想,母親都一定會(huì)默默地支持著,無(wú)私地奉獻(xiàn)著,這也正是“母親”所最偉大之處!

史鐵生《我與地壇》讀后感二

拜讀了《我與地壇》,起初是一種完成任務(wù)的心態(tài),因?yàn)閮鹤诱f(shuō)需要我寫(xiě)感想。可是,讀著讀著,不知不覺(jué)就被深深地吸引了,有幾處讓我不禁為之動(dòng)容。這些年,整天不知所忙地忙碌著,雖然不能說(shuō)是愛(ài)學(xué)習(xí)之士,但是經(jīng)常讓自己找到讀書(shū)的狀態(tài)。可是,《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒(méi)有過(guò)了。

作者的執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時(shí)有過(guò)失落與暴躁,但是他日日躲進(jìn)地壇,去深思,去觀察,去體味人生。從不間斷,這是多么執(zhí)著的一種精神,也就是這種精神成就了他。面對(duì)殘肢,面對(duì)挫折,風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著,找到了自己的位置,用艱辛的勞動(dòng)成就了自身的價(jià)值,給世人留下了無(wú)數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們,過(guò)著衣食無(wú)憂的日子,卻經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐恍┈嵤拢踔翞榱斯傥欢詫溃啾戎嘛@得如此渺小。母愛(ài)的偉大無(wú)私震撼著我。

作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春,這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當(dāng)他年少無(wú)知,時(shí),他母親所承受的痛是常人無(wú)法想象的。她用自己的不動(dòng)聲色,去放縱他、去呵護(hù)他,因?yàn)樗赣H知道未來(lái)的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈,可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋?xiě)褑幔孔鳛橐褳槿四傅奈遥?jīng)常認(rèn)為自己是一個(gè)很稱職的母親,為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著,甚至為了兒子可放棄官位與金錢,以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比,我付出的又算得了什么呢?

在我心底,孩子的平安健康快樂(lè)地成長(zhǎng)是最重要的,可是有時(shí)對(duì)孩子的缺點(diǎn)不能耐心地引導(dǎo),對(duì)孩子的一些習(xí)性不能平和地接受,甚至有時(shí)因?yàn)楹⒆涌荚嚦煽?jī)不好,會(huì)暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點(diǎn)是好的,愿意孩子多學(xué)知識(shí),為將來(lái)的就業(yè)生存打好基礎(chǔ),可是由于方法不對(duì),往往會(huì)傷害了孩子的自尊心,影響母子的感情。

不得不承認(rèn),作為母親的我,胸懷還不夠?qū)挻螅瑢?duì)孩子的付出,沒(méi)能做到任勞任怨。隨著歲月流逝,孩子的長(zhǎng)大,我會(huì)加強(qiáng)與孩子的平等交流,在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長(zhǎng)的樂(lè)趣。作者的博愛(ài)感染了我。雖然作者自身殘疾,可是對(duì)生活的熱愛(ài)流露于筆尖。如果沒(méi)有愛(ài),他不會(huì)發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在;如果沒(méi)有博愛(ài),他就無(wú)法觀察數(shù)年來(lái)地壇的變遷,以及每一位進(jìn)出地壇人的特點(diǎn),只有對(duì)生活充滿熱愛(ài),情感升華到博愛(ài)的人,才能那么細(xì)致地觀察一切,精心地記載一切,用美麗的文字描述一切;只有心底有愛(ài)的人,他才能感悟出人生的意義,從痛苦境地爬過(guò),走向光明;只有心底有愛(ài)的人,他才會(huì)如此懂得感恩,知道懺悔,才能勇敢面對(duì)自己年輕時(shí)犯下的錯(cuò),才能把一切寫(xiě)出來(lái),讓世人得到教育與啟迪。人的一生會(huì)遇到很多事很多人,不可能事事稱心,處處如意,需要我們堅(jiān)強(qiáng),需要我們都有一顆平常心,一種平和的心態(tài),學(xué)會(huì)面對(duì),懂得感恩。記得有句禪語(yǔ)道:當(dāng)你抱怨自己的鞋不好時(shí),卻發(fā)現(xiàn)有人競(jìng)沒(méi)有腳。所以不管是已經(jīng)工作的母親,還是正在苦讀的兒子,都要盡心盡力地去付出,這樣才可以擁有無(wú)怨無(wú)悔的快樂(lè)人生。

史鐵生《我與地壇》讀后感三

《我與地壇》飽含了作者對(duì)人生的感悟,對(duì)親情的謳歌,這地壇只是一個(gè)載體,而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程,以及對(duì)母親的思念。

史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿,對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情還有他自己也說(shuō)了職業(yè)是生病,業(yè)余在寫(xiě)作可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛(ài)給了他力量,點(diǎn)燃了他生的渴望,還有書(shū)中寫(xiě)到的中年夫婦,熱愛(ài)唱歌的小伙子,中年女工程師,長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員,漂亮卻智障的小姑娘等等,他們都給了作者無(wú)數(shù)的感動(dòng)。

許多人面對(duì)著突如其來(lái)的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生他投身于寫(xiě)作用殘缺的身體,說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生,我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫(kù)緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛(ài)生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅(jiān)強(qiáng),告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒,貝多芬,斯蒂芬。霍金……都是大家熟識(shí)的偉人。我們不能做到他們那般的堅(jiān)強(qiáng),但我們可以向他們學(xué)習(xí),他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有他們那般的覺(jué)悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

作者其中的一句話引人深思自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,雖然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出了父母對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),她的一通又一通電話,接受長(zhǎng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓跳跑等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié),正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。

史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn),對(duì)生命的意義又加深了理解。

第四篇:史鐵生《我與地壇》讀后感

史鐵生《我與地壇》讀后感

史鐵生《我與地壇》讀后感1

《我與地壇》是由中國(guó)當(dāng)代作家史鐵生著的一篇長(zhǎng)篇哲思抒情散文。

這部作品是史鐵生文學(xué)作品中,充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入人民教育出版社的高一教材中。是作者十五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)晶。散文中飽含作者對(duì)人生的種種感悟,對(duì)親情的深情謳歌。地壇只是一個(gè)載體,而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程,以及對(duì)母親的思念。

他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問(wèn)題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時(shí)間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識(shí)更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。

俗話說(shuō):“好死不如賴活著”活著還有希望,在疫情肆虐的如今,病毒猖狂,但是我們眾志成城,抗擊病毒。做好個(gè)人防護(hù),配合國(guó)家疫情防控措施。做到不給國(guó)家添亂。風(fēng)雨過(guò)后迎接彩虹。

史鐵生《我與地壇》讀后感2

我在午后捧著這本書(shū)細(xì)細(xì)地品味,常常需要停下來(lái)望一眼遠(yuǎn)處,思考一些。史鐵生的文字似乎把我?guī)У搅藷o(wú)邊無(wú)際的哲學(xué)的大海,在那里,他的思想如浪潮般涌來(lái);又仿佛是在懸崖邊,聽(tīng)他一個(gè)曾經(jīng)在死亡陰影中的人緩緩講述他在絕境中領(lǐng)悟出的生命的救贖。

有些人選擇結(jié)束,以此逃避錘煉。海子留下一句“面朝大海,春暖花開(kāi)”后臥軌自殺;莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨;老舍在北大墜入冰冷的河水。所謂絕境,就是讓人誤以為無(wú)路可走而拜倒在他的腳下。史鐵生也是想過(guò)死的。他在一個(gè)狂妄的年齡雙腿殘疾,病臥醫(yī)院時(shí)他也曾藏下一卷電線。但是終究是一絲殘念,讓他留了下來(lái)。也許是因?yàn)槟赣H說(shuō)“要好好活著。”,也許是友人與他互相叮囑“先別去死,再試著活一活看。”再或者,也許僅僅是因?yàn)椴桓市摹V皇且驗(yàn)橄朐倮^續(xù)活下去。

他悟出了“死是一件無(wú)需乎著急去做的事。”

一旦我們選擇了生,一旦我們決定要去奮斗拼搏一把,那死氣沉沉的絕境也只得放開(kāi)一條路。在看似山窮水盡的地方,人惟有乞靈于自己的精神和意志,才能向死而生,跋涉到柳暗花明的時(shí)候。

人生中密布著上帝的試煉。有時(shí)候我們干不過(guò)上帝,比如我們無(wú)法逃避從天而降的磨難。但是我們卻可選擇對(duì)于苦厄的態(tài)度。絕境是一個(gè)機(jī)會(huì),給不屈的人,使之完成人生生如蟻而美如神的蛻變。

奧林匹斯山上的神火為何而燃燒?那不是為了一個(gè)人把另一個(gè)人打敗,而是為了有機(jī)會(huì)向諸神炫耀人類的不屈,命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。即時(shí)眼前彌漫著死氣,我們當(dāng)吹響戰(zhàn)斗的號(hào)角,向死而生。

史鐵生《我與地壇》讀后感3

初讀我與地壇,看到更多的是史鐵生先生對(duì)其過(guò)往的回憶,但文字之間蘊(yùn)含了一種孤獨(dú)而強(qiáng)大的力量。地壇是安靜而祥和的,位于市井卻隱秘。對(duì)于史鐵生先生而言,最無(wú)助絕望時(shí),是地壇和寫(xiě)作的陪伴,讓史先生熬過(guò)了最艱難的歲月。在我看來(lái),每個(gè)人心中都有自己的地壇,地壇是內(nèi)心寧?kù)o的向往,或許是家邊的寺廟、自己的房間,或者是竹林深處。所以我想,這或許就是靜坐的魅力。

對(duì)生命、死亡、活著的思考,把別人不敢提出的問(wèn)題拿來(lái)拷問(wèn)自己。一則《好運(yùn)設(shè)計(jì)》讓我尤其深刻,如果人人生來(lái)完美,沒(méi)有一點(diǎn)參差,不會(huì)有任何挫折,那有何意義呢?人活世上,不公太多,唯有學(xué)會(huì)接受與釋?xiě)眩瑹崃业膿肀睢?/p>

史鐵生先生因疾病而終身與輪椅為伴。能夠深刻的感受到最初對(duì)命運(yùn)不公的絕望,對(duì)自由行走的渴望。在最初坐上輪椅時(shí),內(nèi)心唯有自己,絲毫不顧及家人,尤其是母親。印象深刻的是作者描述,母親一遍遍的跑相關(guān)部門(mén)只為給自己求一個(gè)穩(wěn)定職務(wù),太晚未歸會(huì)到地壇,躲在暗處看一眼自己卻不打擾自己,更甚多次提起自己寫(xiě)作拿了獎(jiǎng),母親卻走了,盡是對(duì)母親的愧疚與思念。請(qǐng)堅(jiān)韌而不失柔軟的活著,善待家人和朋友。

從地壇,夢(mèng)回身邊過(guò)往之人與事物。忙碌的生活,又有誰(shuí)能停下來(lái),仔細(xì)想來(lái)回憶過(guò)往,形形色色的人與事。我希望自己能夠盡量讓自己的生活慢下來(lái),用心感受生活,不負(fù)美好韶華。

史鐵生《我與地壇》讀后感4

《我與地壇》在20xx年5月由人民文學(xué)出版社出版發(fā)行的圖書(shū),作者為史鐵生。

是史鐵生文學(xué)作品中,充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入江蘇(鳳凰)教育出版社的高一教材中。前兩部分注重講地壇和他對(duì)母親的后悔,對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),這是一篇令人反思的優(yōu)秀文章。地壇只是一個(gè)載體,而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程,以及對(duì)母親的思念。

我與地壇中的第一第二兩個(gè)部分。所選部分涉及兩個(gè)問(wèn)題,一個(gè)問(wèn)題是作者在突遭不幸雙腿癱瘓后對(duì)于生死的深沉思考,一個(gè)問(wèn)題是作者悔恨在母親過(guò)早去世后才理解了母愛(ài)的無(wú)私與偉大,文章有一定的哲理意味。一、二兩部分,從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的,第一部分是寫(xiě)了我與地壇的故事,第二部分是寫(xiě)了在地壇這個(gè)大背景下我與母親的故事,從主題思想上看,也是渾然一體,地壇使我平和豁達(dá)對(duì)待生死,解決了為什么生的問(wèn)題;母親使我找到了生存的意義,解決了怎么活的問(wèn)題。地壇、母親,都給過(guò)我生命的啟示,可以這么說(shuō),地壇是我虛化了的母親,母親是心中永遠(yuǎn)的地壇。

創(chuàng)作背景

作者是在雙腿殘疾的沉重打擊下,在找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候“走”進(jìn)地壇的,從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣,直到寫(xiě)這篇散文時(shí)的間,“就再?zèng)]有長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示,汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。

史鐵生《我與地壇》讀后感5

今天早早地寫(xiě)完作業(yè),想著該讀一本書(shū)了,隨便從書(shū)架上拿出一本,便是這本史鐵生的《我與地壇》,好了,就讀他了。

翻了幾頁(yè),好像有點(diǎn)讀不下去,可能是因?yàn)樽骷业慕?jīng)歷和我的生活格格不入,我實(shí)在沒(méi)法融入作者的情感世界;也可能是因?yàn)槲恼碌暮裰馗凶屛腋杏X(jué)太過(guò)壓抑。但是為了完成“任務(wù)”,我還是耐下心來(lái),再次從頭開(kāi)始,一字一句慢慢的讀了起來(lái)。

作者自從雙腿殘疾之后,就經(jīng)常地體壇公園去思考人生,糾結(jié)于生還是死,最終領(lǐng)悟了活著的意義,決定用寫(xiě)作去詮釋生命。

成為知名作家之后,作者感慨卻是無(wú)法報(bào)答母親的恩情。作者說(shuō):“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的”,這句話讓我反復(fù)咀嚼,想到了我生病的時(shí)候,媽媽焦慮的神情;我腿摔破的時(shí)候,媽媽痛苦的淚水;這句話真是總結(jié)得太好了,母愛(ài)真是偉大。

我對(duì)文章中作者觀察生活的能力,很是佩服。你看這段“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀,忽悠一下升空了;樹(shù)干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。”真是惟妙惟肖,生動(dòng)精辟。

合上書(shū)本,感觸良多,幸運(yùn)的我們四肢健全,頭腦靈活,但是在以后的人生路上,也難免會(huì)遇到挫折,遇到逆境,遇到低潮;那讓我們要學(xué)會(huì)感恩,要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),要學(xué)會(huì)正視,為了國(guó)家,也為了母親,要努力奮斗,成就人生!

史鐵生《我與地壇》讀后感6

“它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腳。”這是這篇文章中的一句話。讓我記憶猶新,也讓我感觸極深。史鐵生在最有希望,也最有活力的年齡被病魔奪走了雙腳行動(dòng)的能力,每一個(gè)內(nèi)心懷有夢(mèng)想、沖動(dòng)的人在變成一個(gè)殘疾人時(shí),內(nèi)心都會(huì)崩潰而進(jìn)入極端狀態(tài)。

在作者的世界都呈現(xiàn)灰暗的時(shí)候,他遇到了好似在等待他的地壇。他在這里思考一切他不明白的東西,比如“生與死”,像“活著的意義”。在這里,他回憶以前,回憶年輕時(shí)不曾去想的東西,如“母親的辛苦”像“對(duì)母親的視若無(wú)睹后的痛悔”。坐在地壇,進(jìn)行思想的升華,進(jìn)行對(duì)于生命的重生,用自己的努力把自己的人生重新開(kāi)啟。

其中很長(zhǎng)一段對(duì)于母親的描寫(xiě),在淡如水的言語(yǔ)中透露著對(duì)母親的留戀。當(dāng)我看到這句“很久很久,迷迷糊糊的我聽(tīng)見(jiàn)了回答:她心里太苦了,上帝看她受不住了,就招她回去。”這句話既是作者對(duì)母親逝世潛意識(shí)里的愧疚,也可能是作者對(duì)自己內(nèi)心慚愧的一絲寬慰。

地壇對(duì)于別人來(lái)說(shuō)可能只是一個(gè)散步的場(chǎng)所,僅供娛樂(lè),可對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō)這是一個(gè)等待了他多年的老者,是一個(gè)可以傾述十五年的友人,這里給了史鐵生重生的機(jī)會(huì),給了他對(duì)于生命認(rèn)知的升華。這里不僅是一座荒蕪的古園,也同時(shí)是懷有史鐵生濃厚情感的載體。

史鐵生《我與地壇》讀后感7

小時(shí)候的語(yǔ)文課本上便讀過(guò)作者的《我與地壇》節(jié)選段落,小時(shí)候?qū)π≌f(shuō)散文還沒(méi)有閱讀的興趣,以至于到如今才真正讀完了這本巨作。

小說(shuō)的段落文字較長(zhǎng)一些,初讀時(shí)有些不適應(yīng),慢慢的也就習(xí)慣了。發(fā)現(xiàn)作者非常喜歡研究墻,并對(duì)墻做了許多分析。

書(shū)中有許多文字比較經(jīng)典:

有些事只適合收藏,不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言,它們無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)埂1热缯f(shuō)郵票,有些是用于寄信的,有些僅僅是為了收藏。

沒(méi)這樣回憶過(guò)的人不會(huì)相信,那竟是回憶不出來(lái)的!

人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待一會(huì)兒,悲傷也成享受。

一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長(zhǎng)久扎根在記憶里。

既有博覽群書(shū)并入學(xué)府深造的機(jī)緣,又有浪跡天涯獨(dú)自在社會(huì)上闖蕩的經(jīng)歷;既能在關(guān)鍵時(shí)刻得良師指點(diǎn)如有神助,又時(shí)時(shí)事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云;既飽嘗過(guò)人情友愛(ài)的美好,又深知了世態(tài)炎涼的正常,故而能如羅曼·羅蘭所說(shuō):“看清了這世界,而后愛(ài)它。”

靈魂一到人間便被囚入有限的軀體,那靈魂原本就是多少夢(mèng)想的埋藏,那軀體原本就是多少欲望的儲(chǔ)備!

作者所經(jīng)歷的時(shí)代是一段錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)代,后來(lái)得病不能走路了,換了許多個(gè)輪椅,用他的話來(lái)說(shuō)可以形容為“輪椅問(wèn)路”。總之還算一本不錯(cuò)的小說(shuō)。

史鐵生《我與地壇》讀后感8

我為什么要活著?

這是整篇文章中作者一直在思考的問(wèn)題。

因?yàn)槿说挠胍钪幌脲e(cuò)過(guò)那些未來(lái)可能發(fā)生的事。但人不能消滅欲望,因?yàn)橄麥缛诵缘淖詈梅椒ň褪窍麥缬?/p>

史鐵生覺(jué)得,沒(méi)有人是一生下來(lái)就不怕死的,有些人怕活著,但這并不代表不想活著。人是為了欲望而活。

我卻有另一個(gè)觀點(diǎn)。

我覺(jué)得,人是為了責(zé)任而活。

一個(gè)孩子的出生,往往會(huì)使一個(gè)家庭充滿希望與歡喜,因?yàn)楹⒆涌梢詣?chuàng)造出無(wú)限的可能,于是,從出生那一刻起,人就開(kāi)始有了責(zé)任,一個(gè)回應(yīng)家人期望的責(zé)任。

孩子漸漸長(zhǎng)大,會(huì)有朋友,有老師,結(jié)交形形色色的人,在別人心中留下或深或淺的痕跡,是許多人時(shí)間軸中一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)的齒輪。如果有一天,這枚齒輪停止了轉(zhuǎn)動(dòng),若齒輪是小的,就不會(huì)影響到整個(gè)時(shí)間軸的運(yùn)轉(zhuǎn),若齒輪是大的,那么整個(gè)時(shí)間軸都會(huì)難以轉(zhuǎn)動(dòng),若齒輪是非常重要的,那么整個(gè)時(shí)間軸就有可能崩潰。

所以,人是為了責(zé)任而活。為了不讓那些關(guān)心自己的人傷心。

看到許多小說(shuō)中,主角無(wú)數(shù)次面臨險(xiǎn)境,面臨死亡,但總可以從死神的魔爪下逃出生天。每到這種情節(jié),讀者都會(huì)說(shuō)咱有主角光環(huán)咱怕誰(shuí),可若真看到那部小說(shuō)中主角寫(xiě)死了,就會(huì)覺(jué)得喉嚨里像是哽住了一樣,有一種悵然若失之感,期待著作者神來(lái)一筆,將死去的人物在寫(xiě)活過(guò)來(lái)。

讀者尚是如此,那么那些小說(shuō)中主角的朋友家人就更不用提了。

一個(gè)主角死了,要不復(fù)活,要不整個(gè)故事就結(jié)束在一片壓抑的悲傷之中。

我們每個(gè)人都是自己生活的主角。

史鐵生《我與地壇》讀后感9

《我與地壇》是史鐵生極具哲思的.散文集,一讀之下,給我?guī)?lái)了深刻的人生反思,從史鐵生的身上可以看到一個(gè)殘疾人勵(lì)志后改變自己命運(yùn)的歷程,其中也有對(duì)親情的思念和給我們帶來(lái)的啟發(fā),那就是我們對(duì)親情的可貴往往并不是理解的很透徹,因?yàn)槲覀儧](méi)有經(jīng)過(guò)一些人生中的磨難。

在史鐵生二十一歲那一年,他的雙腿因?yàn)椴∧Ф蔀榱藲埣玻@給一個(gè)風(fēng)華正茂的年輕人帶來(lái)了沉重的打擊,讓他無(wú)法接受這個(gè)突如其來(lái)的現(xiàn)實(shí)。之后的史鐵生變得焦慮和頹廢,因?yàn)樗也坏焦ぷ鳎顭o(wú)法自理,而母親始終在莫莫的照顧著他,鼓勵(lì)著他,但由于這種殘酷的現(xiàn)實(shí)讓他變得心志消沉,也無(wú)法理解母親的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)。在母親的長(zhǎng)期陪伴和鼓勵(lì)下,他長(zhǎng)期呆在地壇,逐漸的,他從地壇的風(fēng)雨四百年歷史中看到了頑強(qiáng),也對(duì)自己的人生有所思考,于是開(kāi)始勵(lì)志,決定在文學(xué)領(lǐng)域做出點(diǎn)兒成績(jī)來(lái),經(jīng)過(guò)了許多年的勤奮努力,他功成名就,成為了一位知名的文學(xué)家,可他的母親已經(jīng)不在人世,正所謂子欲養(yǎng)而親不在就是這種情景,母親沒(méi)有能夠看到兒子成功的一天,史鐵生表示遺憾。

讀了《我與地壇》這本書(shū),從史鐵生的身上,我看到了一個(gè)人勵(lì)志的經(jīng)歷,他雖然殘疾,但身殘志不殘,最后通過(guò)自己的努力成為了一個(gè)文化名人,這種勵(lì)志典范值得我們學(xué)習(xí),因?yàn)槲覀兌际巧眢w健全和健康的人。

史鐵生對(duì)母親的回憶和后悔,讓我們看到了親情的可貴,希望人間不要在出現(xiàn)子欲養(yǎng)而親不在的窘境,為健在的父母盡一份孝心。

史鐵生《我與地壇》讀后感10

他攜著他的《我與地壇》,出現(xiàn)在我的語(yǔ)文課程中。在剛剛看到文章標(biāo)題時(shí),還以為又是什么詞藻華麗寫(xiě)景類的文章,后來(lái)才知道,這樣洗盡鉛華的文字,是建立在他多舛的命運(yùn)上的,是他經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨之后的心靈獨(dú)白。

初讀,帶著不以為然的心理。然而看到他樸實(shí)卻不乏真情的文字,我在心里開(kāi)始嘆服。“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影。”生命長(zhǎng)河,只有時(shí)間才是永恒。當(dāng)他搖著輪椅走進(jìn)地壇,浸沒(méi)在夕陽(yáng)中,恍然想到自己的命運(yùn),會(huì)是一種哀嘆,更是一種沉思。他那樣深刻地剖析生與死,思考活著的意義,活著的方式,這些是我們疾走在塵世中的人所無(wú)暇顧及的。這也許是讓人害怕或絕望的問(wèn)題,想清楚了卻是豁然開(kāi)朗。正如他因?yàn)榈貕卸饔谧约旱拿\(yùn),如果我們也這樣去想,會(huì)不會(huì)苦悶的生活中滋生出樂(lè)趣,平凡的日子里綻放出奇跡呢?

再讀,我也開(kāi)始思考。隨著他眼前的風(fēng)景與人事。他說(shuō),“我來(lái)的時(shí)候是個(gè)孩子,他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來(lái),他一來(lái)一見(jiàn)到這個(gè)世界便立刻成了不要命的情人,而對(duì)一個(gè)情人來(lái)說(shuō),不管多么漫長(zhǎng)的時(shí)光也是稍縱即逝,那時(shí)他便明白每一步每一步,其實(shí)一步步都是走在回去的路上。”看似我們的生活是在由一點(diǎn)一滴積累至無(wú)窮地活著,其實(shí)死是早已注定的,這只不過(guò)是時(shí)間的問(wèn)題。有些人活的久,但不一定滿足;有些人死的早,也未必就不幸福。人生的價(jià)值與壽命不成正比,你所期盼的也未必如你所愿。

這使我想到了遠(yuǎn)方的一個(gè)老婆婆,86歲了,身體一直很健康。

第五篇:史鐵生《我與地壇》讀后感

史鐵生《我與地壇》讀后感

《 我與地壇》第一段和第二段被納入人民教育出版社的高一教材中。前兩部分注重講地壇和他與母親的后悔,對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),這是一篇令人反思的優(yōu)秀文章。地壇只是一個(gè)載體,而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程,這是一個(gè)感人肺腑的故事,文中寫(xiě)了一個(gè)重病纏身的母親,為了兒子能堅(jiān)強(qiáng)地生活下去,隱瞞了自己“到了那種田地”的肝癌,無(wú)微不至地照顧雙腿癱瘓的兒子,最后母親猝然去世,連最后一面“我”也沒(méi)有見(jiàn)到,只能給“我”留下了無(wú)盡的傷痛和懷念……

母愛(ài)是包容的。“我”因?yàn)殡y以接受這突如其來(lái)的失去雙腿,脾氣變得異常暴躁,“望著望著天上北歸的雁陣,我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎;聽(tīng)著聽(tīng)著李谷一甜美的歌聲,我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。”但是“母親就悄悄地躲出去,在我看不見(jiàn)的地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂,她又悄悄地進(jìn)來(lái),眼邊紅紅的,看著我。”看到這,使我想起了我的母親----一位同樣有著海量的包容的母親。

那時(shí)我只有八歲,讀一年級(jí),中午放學(xué)回家,媽媽正在喂豬,見(jiàn)了我回來(lái),笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō):“耀仔,粥在鍋里,自己盛來(lái)吃吧,我待會(huì)才吃。”我以往一直很乖,那天不知那冒出的怪念頭:“ 媽媽,我想吃飯,吃菜椒。”我知道母親種了菜椒,前天炒了給我吃,很可口。母親遲疑了一下,說(shuō):“現(xiàn)在我還沒(méi)有空,明天再做給你吃,好嗎?”我就是不依,母親沒(méi)有法子,只好將豬潲放下,向菜地走去……當(dāng)我吃著可口的菜椒的時(shí)候,卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)母親走路一顛一顛的……

后來(lái)我才知道,母親去摘菜的時(shí)候,因走得急,不小心讓一塊石頭絆倒了,膝蓋給劃開(kāi)了一道口子,但她卻不告訴兒子。她對(duì)姐姐說(shuō):“我沒(méi)能買肉給耀吃,他想吃菜椒,我不想讓他失望。”啊,母親,可愛(ài)的母親,如果我知道你為了我而受傷,我寧愿不吃菜椒!不再淘氣!

母愛(ài)又是無(wú)私的。作者的母親無(wú)私到自己“到了那步田地”的肝病也不告訴兒子,為的就是不想給兒子增添痛苦。我的母親又何嘗不是如此。

太陽(yáng)火辣辣地炙烤著大地,媽媽將只有五歲的我安置在田邊林子里,然后去插秧了。淘氣的我在林子里亂走亂竄,將那些小樹(shù)搖得東蕩西晃。突然,“嗡”的一聲,一群狀似蜜蜂的東西向我襲過(guò)來(lái),我只覺(jué)得手臂上像被針狠力地刺了一下、兩下……我“哇”的大聲哭了出來(lái),向母親的方向跑去,那群東西跟在我身后亂竄。母親正彎著腰在插秧,一見(jiàn)這情形,臉色大變,對(duì)著我大聲喊:“趴低!別動(dòng)!”我痛得要命,還以為母親不管我了呢,跑得更加快了……母親見(jiàn)我這樣,瘋了一般向我沖過(guò)來(lái),用帽子將周圍的黃蜂(后來(lái)才知道是黃蜂)拍開(kāi),用身體把我罩在懷里,嘴里說(shuō):“耀,別怕,別怕……”

那次,母親被黃蜂蜇得滿身紅腫,神智不清,發(fā)冷發(fā)熱,但她的嘴里還在迷迷糊糊地喊著:“耀,別怕,別怕……”啊,母親,可愛(ài)的母親,為了兒子而不惜用自己的身軀去驅(qū)趕黃蜂!啊,包容的母親,無(wú)私的母親!史鐵生的母親猝然地去世了,我的母親還健在,我知道我自己以后該怎樣去報(bào)答母親…

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