第一篇：六年級《品德與社會》教學反思

六年級《品德與社會》教學反思

通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發生了很大的轉變，傳統的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在，讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環境中做到師生交融，生生互動，教學活動應是一種相互交往，在教學過程中，強調師生間的動態信息。使學生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟。

課堂中的活動應是教師在指導或參與下的學生的自主活動，在活動中激發學生的情感，指導其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學生成為教學過程的主體課程改革后教學不僅僅局限于課堂內的教與學，而是體現在課前任務、課堂的活動、課后的延續和知識的連續這樣一個完整過程。《品德與社會》作為人們綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質，激發學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國，進一步增進愛國主義情感。

但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考，自己的教學思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學生的生活不夠。在今后的教學中，我將不斷學習，加強理論修養，積極引導學生自主、合作、探究學習，真正讓學生學會生活，學會做人。

六年級教師：柯勇

上津鎮中心小學 2015年6月30日

第二篇：六年級品德與社會教學反思

六年級品德與社會教學反思

戰爭風云下的苦難

今天我上了《戰爭風云下的苦難》一課。在課前我與同學們進行了簡短的交流，交流內容也是臨時即興發揮。我讓本班參加春運會的運動員同學介紹了自己所取得的成績。學生的熱情被充分調動了起來，我可以看到他們眼中流露出來的自豪與興奮，交流是成功的，基本達到了預期的效果。美中不足的是沒有讓他們向自己的教練表達感謝之情，這樣將更能烘托氣氛，緩解學生的緊張情緒。上課之初，我通過課件展示了兩組圖片，分別是表現世界的和諧、和美、和平和戰爭中的兒童，學生得到了最為直觀的感受，心靈也受到了很大的震撼，很好地融入到了課堂之中。

本節課的重點在于戰爭所帶給人類的災難，而該內容與學生的生活距離較遠，因而學生在理解上有一定得難度，而課件的合理運用可以很好地彌補這一點，可以讓學生更好地從直觀上了解關于戰爭的一些東西。盡管如此，仍有相當一部分學生很難與老師配合，好在該班有幾位同學對于戰爭和歷史的知識涉獵較為廣泛，因而和老師的配合還算默契。在整個教學過程中，在設問的時候只讓學生說自己“看到了什么？想到了什么？想說什么？”等等最為直觀、簡潔的問題，避免抽象難懂的詞匯，這樣可以讓學生暢所欲言，說出自己內心最真實的感受。尤其是“南京大屠殺”、“一位母親的話”等環節的安排讓學生更加真切地感受到了戰爭的殘酷與血腥。

激情。我覺得無論是什么課，教師在上課時都應該是充滿激情的。只有這樣才能更好地感染學生，讓他們在輕松愉快中獲得知識和技能。試想，如果老師上課死氣沉沉，學生能不昏昏欲睡嗎？我認為本節課自己在這點上做的還可以，特別是在結束時配樂總結的時候，學生全體自發鼓掌，這也算是對我的一種肯定吧。本節課的不足之處在于有些環節的過渡與銜接不是很流暢，另外忽略了一個環節，即在講“生命的摧殘”時應讓學生對戰爭的發起者說一句自己最想說的話。如果這樣，學生的理解將會更加充分。

小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程。“激性、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環節，在愉悅的心情狀態中學習、掌握、深化道德認識，養成良好的道德品質與行為習慣。

在教學中，我依據教學特點和學生實際，利用教材中的激發學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。

學習明理是思想品德課的一個重要教學環節。我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發性的問題引導學生，并借助假設、聯想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。

學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導行”十分重要。我根據學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發性、導向性的問題，引導學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。

注重實效情感的評價標準。小學生由于受年齡、家庭和周圍環境的影響，對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學首先借助教材，從理性的角度向學生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學生的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應該學習的榜樣。在指導學生學習英雄人物時，不僅讓學生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質，而且讓學生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節。讓學生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產生熱愛英雄人物之情。

動情用理，辯析導行。我根據實際情況實事求是，動情用理導行，讓學生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國產的東西都不如進口的東西好”。學生爭論很激烈，最后教師從國產名優產品為國爭光，假冒偽劣產品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個方面激發學生愛國產物品的情感，引導學生澄清思想，統一看法，收到很好的教學效果。

良好的思想品德體現于具體的道德實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德的認識，培養道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學生的點滴進步，讓學生產生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現課堂教學的目標。

六年級品德與社會教學工作總結

緊張又有序的一個學期已經過去。在這一學期中，我任教六年級《品德與社會》。人的思想品德體現一個民族的形象，反映一個社會的性質。為此，《品德與社會》教育凸顯其重要性。為了培養優秀的高素質的人才，適應社會發展的需求，我們責任重大。下面就自己的教學工作總結如下：

一、落實課程計劃，完成教學任務

開學初，在學校德育工作思想的指導下，細心學習《品德與社會課程標準》，領會其教育思想，認真撰寫教學計劃，做到有目的，有步驟地實施。把握教材特點，聯系學生實際，適時拓展資源，注重人文關懷，做到有的放矢，出色地完成了教育教學任務，收效明顯。

二、凸顯以人為本，營造和諧課堂

學生是學習的主人。只有給予學生一個自主的空間，師生平等、民主、安全、愉悅，才能讓學生的個性得到張揚、心靈得到釋放，他們學習的積極性得以調動，課堂得以真正“活”起來。

在課堂教學過程中每個學生都是一個有生命的個體，要讓其活力都得到充分的展示，就要讓課堂完全成為他們自我發展和自我展示的舞臺。對他們而言，課堂不能是一個簡單的探求知識的過程，而是他們快樂生活的一部分。因此，他們不能是“配角”，不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進去捕獲某個答案，而是實際的參與者，教育教學中的主角。課堂是他們的，自由而且快樂，他們是在快樂中學習。這樣，每個學生作為有生命的個體，作為活生生的人，才能得到充分的尊重，才能讓他們的生命的活力得以充分的發揮。

三、實施多元評價，促進學生發展

眾所周知，學生是發展的主體，也是評價的主體，要想真正準確、深入地評價學生，單靠教師是不行的，評價者應由單純教師發展到由教師、學生、家長組成的評價群體。因此，在教學中，為了真正發揮評價的作用，我不再采用以往傳統的自上而下的評價，而是一種多方參與的評價，通過評價既尊重了學生的個體差異，又促進每個學生的健康發展。于此同時，在評價上我還做到不僅要考慮學生的過去，重視學生的現在，而且更著眼于學生的未來。這樣，更好地體現對學生的關注和關懷。通過評價促進學生在原有水平上的提高，達到了基礎教育培養目標的要求。

四、開展拓展訓練，指導學生行為

課堂上在認真學習教科書的知識之外，精心設計課外閱讀資料：如國家大事，身邊模范等，用品德與社會的眼光給予學生拓展訓練，打開他們的思路，使課本知識得以有效的補充。讓它們進一步了解我們這個社會，了解我們民族的歷史與輝煌，感受社會，感受歷史，讓它們對社會中的是與非，善與惡有一個更加感性的認識。這樣潛移默化地指導著學生的思想與行為，收到事半功倍的課堂教學效果。

在教學中還有不足的地方，教學內容的設計不夠豐富，所展示的世界還不夠大，教學媒體的運用還不夠充足，個別學生的耐心輔導還欠缺。

縱觀得失，覺得品德與社會學科對不同的學生，不同的內容，要靈活地采取不同的教學方法來教，并著眼于更放開的、更廣闊的學習空間，不斷充實自己的知識儲備，力圖在課堂內開拓學生的視野，讓他們對自己所處的世界更感興趣，更想探究，更能靈活地運用所學的知識，做自己的小主人，做社會的小主人。

第三篇：六年級品德與社會教學反思

六年級品德與社會教學反思

男生和女生

“男生女生”這個話題一直是學生較敏感的話題，因此，對于缺乏正確引導的小學生來說，在這一時期對于“男生女生”這一問題往往一知半解，以致許多學生無法正確對待此問題。在教學中，我毫不避諱的提出問題，要求學生討論在其身邊有哪些男生女生的交往方式是正確的，哪些交往方式是錯誤的，并要求學生討論“男女生應如何交往”。與此同時，學生也可將其對此問題的困 惑提出，我再進行有針對性的解決。

本課之后，學生在以下幾個方面都有了一定的收獲：

1.男生女生各有所長，不可敵視對方，不可蔑視對方；

2.男女生應該在學習、生活等各個方面互幫互助，3．男生女生應如何進行恰當的交往等方面。

第四篇：六年級品德與社會教學反思

六年級品德與社會教學反思

通過新課改的學習，使自己的教育理念發生了很大的轉變，傳統的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在，讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環境中做到師生交融，生生互動，教學活動應是一種相互交往，在教學過程中，強調師生間的動態信息。使學生在觀察活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟。

新課程標準的教學理念，要求教師積極參與學生的活動，自由開放。但我有時對學生討論缺乏引導，不會組織討論，如沒有討論記錄，沒有深度，討論的時間又短，沒有起到什么作用。我認為在教學過程中還是應該因地制宜，因人制宜。

六年級教材每課都有大量的例子，但是這些例子很多是名人名家，缺乏凡人凡事，學生對許多名人的事跡不甚了解，因此學生不易產生共鳴。我們對學生進行思想教育，心理輔導，行為矯正，情感熏陶，是否應該用學生身邊的凡人凡事，教學生辨別是非。名人高高在上，學生仰視，但難以親近。

新課程實施對教學提出了嚴峻挑戰，為適應新課程的變化，教學改革要努力實現新的突破。這門課受到了孩子們的喜愛。作為第一線的教師，也明顯感受到了這門課程所帶來的質的突破。

首先，關注每一個兒童的成長，尊重興趣愛好，培養他們對生活的積極態度和參與社會的能力，成為有愛心、有責任心、有良好的行為習慣和個性品質的人。

其次，它不同于以前的思想品德，而是整合了品德、社會和實踐、體會等很多內容，具有更強的綜合性、思想性、開放性、社會性，因而受到了孩子們的喜愛。

由于教材給師生提供了一個廣闊的發展空間，因此，在教學中，孩子們始終能保持積極的心態，參加學習活動，愿意自己發現問題、解決問題，并在合作學習的過程中，互相鼓勵、互相學習，同時，老師適時給與學生一些方法上的指導，幫助學生解決現實生活中的問題，因而教學受到了孩子們的歡迎。

通過《品德與社會》課的教學實驗，我認為不僅僅是要讓學生在課堂上明白幾個道理，而是要讓他們通過學習《品德與社會》課，轉化為孩子們一種內在的社會傾動力，那就是：保持樂觀積極向上的情緒，認識社會，參與社會，適應社會，成為具有愛心、責任心、良好行為習慣和個性品質的社會主義合格公民。讓我們共同關注孩子！

《品德與社會》作為人們綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質，激發學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進一步增進愛國主義情感。但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考，自己的教學思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學生的生活不夠。在今后的教學中，我將不斷學習，加強理論修養，積極引導學生自主、合作、探究學習。

第五篇：六年級《品德與社會》教學反思

六年級《品德與社會》教學反思

通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發生了很大的轉變，傳統的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在，讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環境中做到師生交融，生生互動，教學活動應是一種相互交往，在教學過程中，強調師生間的動態信息。使學生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟。

課堂中的活動應是教師在指導或參與下的學生的自主活動，在活動中激發學生的情感，指導其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學生成為教學過程的主體課程改革后教學不僅僅局限于課堂內的教與學，而是體現在課前任務、課堂的活動、課后的延續和知識的連續這樣一個完整過程。《品德與社會》作為人們綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質，激發學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國，進一步增進愛國主義情感。

但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考，自己的教學思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學生的生活不夠。在今后的教學中，我將不斷學習，加強理論修養，積極引導學生自主、合作、探究學習，真正讓學生學會生活，學會做人。