第一篇：品德與社會教學反思

篇一：品德與社會教學反思

我在教《我懂事了》一課時，力求創設各種情景，讓兒童通過展示、交流、合作等教學活動感受自身的成長，覺察到自身各方面的發展，珍視童年生活的價值，體驗成長的快樂，本課注重心情體驗，特別是感受自己成長的快樂。課一開始，我設計的是“猜猜我是誰”，猜照片的活動，這一活動來源于學生真實的生活，有利于拉近學生的距離，引起學生興趣，讓學生初步體驗成長的興趣，為進一步展開教學作好鋪墊。緊接著，我又塑造了小學生這一卡通形象，借助它創設情境，讓學生感受自身的成長，引發長大的思考，通過角色理解、表演等活動，激發起學生關心體貼家人的意識和行為，提高生活自理能力。在對學生的勸說過程中，始終把學生擺在課堂的重心，由學生的勸說隨機展開教學，體現了課堂的靈活性、學生的主體性，最后由“你對自己長大了、懂事了有什么愿望嗎？”一問讓學生從體驗長大以后的美麗憧憬，說出心中的愿望，希望學生通過本堂課的學習，說出自己心中的榜樣，并以自己的愿望作為動力來促進孩子努力實現。

值得思考的是：課前我應更深入地了解學生，調查學生最引以為榮的長大懂事了，以便在課堂中進行有針對性的指導。在整堂課中，不能一味地只感受成長的快樂，教師更應注重方法的引導，比如：怎樣更好地照顧父母等等，這樣能激發學生的主動性。

總之，本課的設計能緊緊圍繞課程標準，面向學生的生活，立足于為學生的終身發展服務，比較好地完成了教學目標。

篇二：品德與社會教學反思

《呼喚“綠色交通”》這節課的教學目標有

1、通過對本地區交通的觀察，懂得交通的發展，給社會帶來的負面影響。

2、讓學生知道汽車的發展要建立在保護環境和節能的基礎上。

由于這些內容非常貼近學生的生活，因此在設計上以新課標精神作指導，把多媒體與教學內容融為一體，設計了以下四個活動：談交通好處、交通問題、行為辨析、暢想交通。

整節課下來我認為成功的地方有：

一、注重體驗，獲得真實感受。通過體驗活動，讓學生在活動中獲得對于實際的真實感受，這種內心體驗是形成認識，轉化行為能力的原動力。

二、注重學生情感體驗。《品德與社會》課教學只有通過體驗才能產生情感。只有源于學生生活實際的教育體驗活動，才能引發他們內心的而非表面的道德情感，就能引發他們真實而非虛假的道德體驗和道德認知。

三、充分利用多媒體與教學內容相結合，突出教學重難點。

不足之處：課堂的駕馭能力還有所欠缺，比如在講交通事故方面占用的時間比較多，到后來有點內容沒有完成。如果在交通方面掌握好時間，那么后面的內容完全可以完成。因為交通事故和汽車污染講完，同時占地、能源、交通堵塞問題也就解決了。

篇三：品德與社會教學反思

《品德與社會》學科，通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發生了很大的轉變，傳統的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在，讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環境中做到師生交融，生生互動，教學活動應是一種相互交往，在教學過程中，強調師生間的動態信息。使學生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟。

課堂中的活動應是教師在指導或參與下的學生的自主活動，在活動中激發學生的情感，指導其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學生成為教學過程的主體。

課程改革后教學不僅僅局限于課堂內的教與學，而是體現在課前任務、課堂的活動、課后的延續和知識的連續這樣一個完整過程。強調學生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現象，如在《我們的班集體》一課中，我們召開了“我的心里話”發布會，事先要求學生搜集各自的心里話，以便于活動的順利進行，目的在于提升學生在集體中與人交流、合作的意識和能力。

《品德與社會》作為人們綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質，激發學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進一不增進愛國主義情感。

但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考，自己的教學思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學生的生活不夠。在今后的教學中，我將不斷學習，加強理論修養，()積極引導學生自主、合作、探究學習，真正讓學生學會生活，學會做人。

總而言之，通過課后反思把教學實踐中的“得”與“失”加以總結，變成自己的教學經驗，這是十分珍貴的財富。在不斷總結經驗教訓的基礎上，不斷提高自身的整體素質，爭取努力上好每一節《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學到知識，在輕松中感到學習的快樂。使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。

第二篇：品德與社會教學反思

教學反思：

本課教學內容具有特殊性，教材只提供了教學的方向，沒有提供實質上的教學資料，首先，我讓學生去查找資料，收集了一些有關家鄉的名人、新聞、傳說、故事和傳奇等等，再從中教學生篩選出有用的資料，準備在教學中展示。其次，針對不同同學找出的資料，我組織同學們共同合作，自由組成研究小組進行排演、練習。第三，針對同學們找出的資料，為了能更鮮明地體現其實講述的故事，我搜集了相關圖片，制作成幻燈片配合同學們的展示活動。第四，對于同學們沒有涉及到的內容，我又對一些知識進行了整理，出示給同學們作為教學內容的補充。

我在本課題教學中采用了課堂教學向課前擴展的方法，注重兒童在活動中體驗與感悟，在活動中發展。主要的活動形式有訪問、社會調查、搜集資料等。根據本課題活動的需要，結合兒童的年齡特點和興趣，課前有組織地利用學校內外的教育資源，在教學中，我把《家鄉人生活的變化》這部分內容濃縮在一課時里完成，從教學實踐來看，顯然是時間緊了課堂教學中，學生對家鄉人衣食住行的生活變化的展示無法盡至；幾個教學環節都顯得粗糙、簡單，在一定程度上影響了教學目標的實現。看來，在今后的教學中，還是應該考慮教師指導用書的建議，把這一課題的教學內容展開，增加課時。

第三篇：品德與社會教學反思

品德與社會教學反思

品德與社會教學反思1

本課是人教版《品德與社會》三年級下冊第一單元主題是“在愛的陽光下”第一課。教材呈現的是兒童在父母悉心照料下成長的過程，旨在引導學生回憶自己在父母的關愛下成長的經歷。教材選擇的這個話題對學生來說應該不算陌生，但也不可否認，現在的獨生子女對家人的疼愛的感受能力大打折扣，多數學生習慣了家人的疼愛，覺得這是應該的，不知道珍惜和感激。所以本課的.重點是引導學生體驗父母對自己的疼愛，并懂得關心、體諒父母長輩，盡量少讓他們為自己操心，少給他們添麻煩。并學會用自己的方式表達對家人的愛。

這是個充滿親情的話題。按照教材所呈現的思路先感受后體驗，最后明理，這也是符合學生情感發展的規律的。在教學中我通過讓學生完成一項"護蛋“活動，至少保護雞蛋從早到晚安全和自己回家下一課在匯報自己”護蛋“的結果和感受體驗，最后總結明理。我把本課分為兩個課時，第一課時主要是讓學生了解父母長輩為自己的健康成長付出的辛勞，感受家人給予自己的關愛，于是我設計了兩個活動：親情故事——親情再現。我想讓親情“從生活中來”，然后“到生活中去”，力求在課堂教學中通過學生的生活實際，來理解，豐富教材，也想通過學生真實的親情故事引起心靈的碰撞，實現師生之間、生生之間的情感共鳴，使之成為一堂親情涌動的思品課。

通過學習體驗，活動參與，學生們都感受到了家人對自己的愛，并能用自己方式表達對家人的愛，效果還真的不錯。

當然教學中出現這樣那樣值得改進和完善的地方也是不少的，我想這些不足將會在我下一課時中一定會引以為戒。讓自己的課堂更加熠熠生輝。孩子們興趣盎然……

品德與社會教學反思2

我在這堂課設計中，主要以課本為依據，依托學生的生活，力求創造一個生活化的課堂，讓“教者輕松，學者愉快”，盡可能地做到無痕活動，使課堂有目標有吸力。

一、延展課堂，向課前課后要效果

首先，在課前要極大地調動、發揮學生已有的生活經驗，通過調查使其知識更加地豐富充實。四年級的學生通過幾年的生活和學習已經形成了一定的思想品德和行為習慣，積累了一定的社會經驗，同時也學會了一些學習方法。本節課我充分利用了這一點，確立了調查的主題，讓學生通過自己的親身實踐去觀察和感受了解身邊熟悉的城市交通狀況，引發其主動探究的意識，從而豐富和發展自己的生活經驗。而教材僅僅作為一個范例、一個話題，引導學生們回歸富有特征的兒童社會生活，去感受、體驗和提升生活，去實現包括情感、態度、價值觀與知識、能力等在內的多維的、綜合的課程目標。通過學習小組的合作，共同完成老師在課前創設的調查目標，用回歸生活的社會活動，極其自然地去激發學生內心的情感體驗、感悟，并使其升華到一個新的高度。與此同時可以利用學生學習小組的合作，發現更多新的教學資源，充實課堂。在課后，我給學習小組設計了新的學習目標，向學生提出了新的要解決的問題，學生很愿意利用自己在課堂上所學到的知識來解決新問題。這樣，課堂教學就不是孤立的，而成為一個連續的學習過程。

二、讓課堂互動起來，創設生活化的平等課堂

教學是教與學的交往、互動。在教學中，師生雙方相互交流，相互溝通，相互啟發。作為老師的我們應該充分信任學生的能力，尊重他們作為成長主體的地位。當我設計這節課時，我盡量讓他們自己在活動中都感到快樂和成就感。這節課，我將簡單的教學轉化成輕松的'聊天，創設老師與孩子之間平等、和諧的對話關系，拉近了教師與學生關系，教師不再是一味地教，學生也不再是被動機械地學，而是在開心聊天的過程中，潛移默化了新知識，自然而然地形成自己的觀點，一切都顯得非常自然。

在課的開始，我根據學生的能力不同，以及課前調查項目的難易程度設計了收集作業，這正好符合不同能力層次學生的要求，使每個孩子都可以在解決問題中獲得成功的感受。我還專門設計了生活測試目標，盡可能地讓學生結合自己生活實際，發表不同的見解。這樣既考察了學生課前調查的效果，同時又讓學生在不知不覺中進行了競爭，每個學習小組的成員都參與到了活動里。之后，我設計課堂現場小調查，充分地發揮了學習小組合作學習的能力，使老師可以在短時間內了解到學生對不同交通方式的喜好。在教學的最后，我依舊以生活聊天的方式讓學生解決生活中的實際問題，老師與孩子盡可能地拉近距離，使課堂生活化，學生在輕松中完成了學習任務。

三、盡可能開發新的教學資源，豐富充實課堂

一堂課要想更充實，知識更豐富，作為老師就必須盡可能地多開發教學資源。新課程教學不拘泥于課本，教師可以改變教材的呈現形式，改進、補充教材資源，也可以開發新的教學資源，對教材進行重新設計。只有用新的理念分析新教材，理解新教材，才能真正體會編者的意圖。教師要充分利用教材，創造地運用教材資源，給學生創設良好的學習環境，以激發學生對知識的好奇心和求知欲，使之積極參與學習活動。其中學生的自主學習、課堂教學媒體包括設計的活動都會成為教師的教學資源，在點滴中進行滲透。另外，現代化技術教育的手段也為課堂增添了新的活力，如:武漢市和上海市優美風光資料片、小組合作中那優美的音樂等等。當然，在本課的設計中，還存在著很多問題，老師如何培養學生的習慣等問題都是值得我繼續思考的。

品德與社會教學反思3

人教版小學品德與社會教材的最后一課是《生活在世界各地的華人》在備課環境我就在想：世界各地的華人距離學生現實生活實在很遠，如何讓學生通過本課學習真切地感受到海外華人對祖**親濃烈的思鄉情結和真摯的愛國之心。幫助學生了解海外華人華僑身在他鄉，在為所在國家作貢獻的同時卻有著割不斷的祖國情結，與華人華僑體會同是炎黃子孫濃濃的愛國情懷，感受中華文化的獨特魅力和巨大影響。這是本節課的重難點，如何來突破呢？

我首先想到的是以一首張明敏的《我的中國心》來突破，教師先創設一個輕松和協的氣氛，在此環境下，引導學生傾聽海外華人的心聲播放張明敏的心聲，從而使學生盡快進入情境，產生情感共鳴。然后我又想到通過讓學生搜集一些表達海外赤子濃濃愛國情的具體事例和一些感人的圖片使學生感受到海外華人那種強烈的愛國之情，從中使學生受到愛國主義教育。

于是我讓孩子們以小組為單位，搜集事例并合作研究自己的匯報形式，然后在課堂上展示。這樣設計的`目的，是為了充分發揮學生的主體性，讓學生真正參與教學，真正成為學習的主人。使學生在掌握知識的過程中體會感悟愛國情懷。

在課結束前，讓學生與海外華人真心對話，延伸愛國情感，并以我們的《大中國》結束教學，使學生意猶未盡，回味無窮。就在這個檔口我給學生留了一個以“龍的傳人”主題延伸活動，讓孩子們在課下通過展示海外華人對世界的貢獻，展示學生課外收集大量的資料加以說明、評選的結果，意在既深入完成了本節課的學習，又拓展了社會課堂空間，延伸到課外，鍛煉了學生收集資料、獲取和整理信息的能力，真正達到了開設品德與社會課的目的。

這節課的教學，很好地給孩子們進行了愛國主義教育，相信在他們有效的心里，會留下“愛國”的印記，雖然課下的活動不是很盡如人意，我也要堅持去做。我想，引導孩子們參與的過程很重要，只要參與，只要經歷，孩子們就會有收獲。

品德與社會教學反思4

《吃穿住話古今（一）》是人教版《品德與社會》五年級下冊第二單元第二個主題《吃穿住話古今》中的一個話題。本課通過講述“食”，透過歷史在我們現實生活中的積淀，引導學生探究歷史，探究我們生活中許多事情的來龍去脈，同時體驗和感悟我們祖先的智慧和創造。

反思本課的教學，我有以下收獲：

一、創設情境，拉近現實和歷史的距離。

《中華食文化》是個比較大的話題。吃不僅僅是為了充饑、品嘗美味，吃中還有人的智慧，吃中還有故事，如何上升到“食文化”的高度還有一定的難度。教學中，我采用小切口，大深入的方式，以兒童的生活經驗作為歷史教學的基礎。學生身邊的一草一木、一人一事都是生活中進行歷史教育的“活教材”。只有讓學生從對身邊事、身邊物的歷史追溯與關心了解中，學生才能尊重歷史，尊重地方的文化與傳統，萌發對歷史的感性認識，豐富對民族及國家的愛國主義情感。所以，教學時，我就從現實生活出發，了解了現代社會的“食”之后，再追根尋源，引發學生對于人類在幾千年前的'生活的思考。這樣一來，就拉近了現實和歷史的距離，不會顯得很脫節。

二、活動多樣，發現食文化的智慧與魅力

活動性是品德與社會這一新課程的特點，在品社教學中創設適宜的生活化教學活動，使學生強化情感體驗，促進知、情、意、行的和諧發展。確保學生通過活動這個中介和載體，體驗和分享，幫助學生領悟、行為遷移和品質內化。在活動中體驗、感受到中華食文化的博大精深，激發學生進一步探索食文化的興趣。本課教學時設計了四個活動：食背后的故事、追溯古代飲食文化，給學生創設足夠的時間和空間，由學生宣傳、介紹中華食文化；同時我也有目的地插入一些相關的圖片，穿針引線，使得課堂始終處于師生平等、共同探究學習的和諧氛圍中。

三、探究歷史，體驗學習歷史的方法。

歷史總是以一種過去時的姿態呈現在我們面前，它講述的是離學生生活久遠的時代發生的事件。那么人類是怎樣了解歷史的呢？在這里，我也滲透探究歷史的方法。例如：在《吃穿住話古今（一）》這課中，教材就設置了一個問題“最初的人類，還不能把自己的歷史記載下來。人們是怎樣知道他們當時的生活的？”在這里，我引導學生思考、猜測遠古時代人們是怎樣生活的，從而得出結論：我們可以通過史書、成語、圖片、出土文物、歷史遺址等方面了解當時的歷史。

四、課后留白，培養學生歷史探究能力。

“品德與社會”教材為學生提供了一個精彩的對話文本。為學生的創造性發揮留有許多彈性空間。它尊重不同學生的情感體驗和思想觀點，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養學生搜集與處理信息、分析與解決問題以及交流與合作的能力。再加上，五年級的學生已經有了一定的社會、生活經驗，我們為學生留有一定空間，讓他們自主合作學習，在交流中獲取知識，體驗情感。在上完《吃穿住話古今》這課后，我請學生自己去探究我國的飲食禮儀，發現其中的精妙之處，從而增進民族自豪感，我想下節課一定能上得更貼近學生，更能走進歷史！

教學是一門遺憾的藝術。教學過后，還是發現的一些不足之處。比如對于學生的發言，情感掌控得不是很好。本節課內容教學內容從走近遠古時代到中外飲食的比較，內容很多，跨度很大。在教學過程中我每項內容都想深入挖掘，導致課堂教學教學時間不夠充裕，雖然孩子們學起來特別有興致，多感官的參與過程中，但孩子參與的時間還是不夠多，今后設計要注重讓學生隨時有話可說，不僅僅是一名“看客”。；教師語言的組織上還不夠精煉；在時間的把握上還不夠精確；在處理一些細節問題上的能力還不夠成熟。在今后教學中要注意這方面問題。

品德與社會教學反思5

在師生互道感謝中，結束了《說聲謝謝》一課的學習。回顧整個教學活動，我感受最深的是在新課標的指導下，采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式，讓孩子們在體驗中感悟，在實踐中動情，從而以情導行。

現在的孩子大多數是獨生子女，倍受寵愛，對他們來說承受太多的愛，容易導致他們的心靈產生愛的麻痹。他們往往認為所有人對自己的關心、幫助、服務都是理所應當的，習以為常，不以為意。對父母都難說一聲“謝謝”，更難對其他給予自己幫助（或服務）的人真心誠意地表達感謝。本課重在引導學生觀察自己身邊的人和事，了解社會各行各業中為社會和他人服務而辛勤工作的人，在發現、體驗中有所感悟，激發他們尊重并感謝勞動者（包括身邊的人）的情感。學習參與社會，做有愛心、有感恩之心、有良好文明行為習慣的人，并以良好的文明行為回報他人。

為了打開孩子的情感之門，課前我鼓勵他們走出校門，走上社會，從身邊的人開始觀察，發現哪些人關心幫助自己，為自己服務，他是怎樣服務的，做好調查記錄；課上，我讓孩子從身邊的小事說起，說說在日常生活中都對誰說過謝謝。讓孩子用自己的眼睛去發現，用自己的心靈去感受，通過模擬實踐去體驗、感悟，多角度地換位思考，進而認識表示感謝的'意義，學習用適當的方式去表達，并表現在行動上，學會尊重他人，理解他人，會使用禮貌用語，并珍惜他人的勞動成果。

針對三年級孩子的年齡特點，我采用孩子們樂于和適于接受的生動活潑的方式，設計了提前留心觀察、小組合作交流、創設情境發現、小組合作競答、模擬實踐、現場采訪、看錄像辨析討論，做感謝卡等多種多樣的方式，激發學生去自主探究，撥動他們的情感之弦。使學生獲得直接的感受和情感體驗。讓學生從“動心”到“動情”再到準備“行動”，繼而在音樂聲中發自內心地表達自己深情的話語。

教學過程中，學生能興趣盎然地參與學習，及時地發現問題，真誠地表示感謝，熱烈地討論，得出用行動表達的結論，整節課隨處可見孩子們被身邊的人和事感動著。在模擬實踐中，孩子們細致入微的模擬表演，真正體現了由“動情”到“導行”這一教學環節中，說明引導孩子留心觀察，孩子們能觀察得非常細致；引導他們換位思考實踐，他們能體會得十分到位。

不足：教學剛開始的時候，因學生有些緊張，為調動學生的情緒，教師的略顯緊張，后來學生放松了，教師才顯得自如。作為教師應隨時保持良好的心態，才能在教學中成為一個好的引導者。每節課都應置于大目標下，對學生的回答，點點滴滴都及時給予恰當的、積極的評價。

品德與社會教學反思6

(一)開放性的教學處理。

我在教學中重視用開放的視覺處理教學。

其一，課程內容的開放。我根據實際需要，靈活運用教材，，通過師生共同收集與主題相關的信息資料，豐富了課程資源，拓展了學生的視野。有利于教育目標，有實效性，符合孩子的心理特征。

其二，學習方式的開放，學生的學習沒有局限在課堂的40分鐘，學生的學習更多地來自于課外，來自于自己的生活經驗。課堂為學生提供展示信息、才能的平臺，課堂氣氛自由、開放。

(二)多樣性地選用教學活動形式。

我充分調動學生的.各種感官，引導他們聽一聽、看一看、說一說、想一想、畫一畫、演一演、跳一跳，在多種活動體驗中不斷深化學習主題。童話的故事情節把課堂成為生活的一部分，充滿了童趣。引發了學生的好奇心，激發他們參與活動的愿望。加上一首首悠揚的春天樂曲，一幅幅美麗的春景圖，多媒體手段使學生愉快地融入春之旅程。學生以手工制作、唱歌、舞蹈、彈奏、快板、朗誦和種植等各種形式的表演贊美春天，寓教于樂，豐富有趣，符合兒童的年齡特點，也是課程綜合性的體現。

(三)學生參與的自主性突出。

新的教材，注重學生學習的自主性，鼓勵學生自主參與，自覺實踐。我在教學中很注意尊重學生的主體作用，使學生真正成為學習、教育的主人自主探究。教學中，學生學習方式的轉變——不是通過聽講來學習，而是直接參與的，以調查、觀察、討論、制作、表演等多種方式進行學習，積累直接經驗。在各個環節中舞臺的主人是學生，我只作為一名引導者和組織者。為學生的自主學習、實踐、探究搭建一個廣闊的舞臺。

(四)讓兒童在活動中學會合作。

我首先重視學生與學生合作：如讓學生找好朋友說說自己看到的春景;小組里介紹自己的百寶箱;小組合作制作送給春姑娘的禮物等環節，鼓勵了學生相互學習，共同分享、交流和體驗合作的樂趣。在小組合作中，還非常注意從小培養學生合作學習的意識和習慣時刻提示學生在小組活動中互相學習，互相啟發，互相補充，學會合作，也把活動的機會提供給每個小學生。同時，還注重教師與學生合作，倡導了一種師生合作探究式的互動關系。

品德與社會教學反思7

對于四年級的學生來說，生命是一個比較抽象的話題，為了“激活”學生心靈深處沉睡的生命意識，提前一周我讓學生在校園里、在家里以及社會上尋找有生命的動植物，讓他們認識到動物、植物與我們人類一樣都有生命。他們與我們朝夕相處，是我們的朋友。課上我讓學生交流自己觀察到的動植物的生命。并每生畫一幅有關生命的想像畫，在班上介紹自己的畫，比一比誰的想像力更豐富。亮點二：從活動中進一步認識人與動植物共存，感受生命的意義。

活動一：首先觀看一個從陸地，空中，海洋，等方面來展示生命之美，感知世界因為有了生命才更美麗的小影片。并讓學生談感想，并說一說生命給世界帶來了什么？學生猜想，假如這個世界沒有了這些美麗的動植物，那世界會變成怎樣呢？那將會是一個怎樣的世界？

活動二：讓學生講述自己與動植物朋友的故事，激發學生對動植物的喜愛之情，懂得關愛和善待動植物。最后通過尋找不和諧的音符，讓學生表達對不能善待動植物現象的憤怒，初步感知世界上每一個生命都有生存的權利，都值得珍愛，從而有利于兒童構建真正屬于他們自己生命意識，形成內化的道德品質。整節課學生在實踐活動中認識了生命，知道世界因為生命才美麗，我們應該善待、關愛生靈萬物。不足之處：

1、課后沒有及時和學生進行反思。不論是老師或學生在每一次活動的結束時，都要反思一下自己的.所得與所失，讓反思成為下一次課取得成功，進步的前奏。

2、課堂內學生動的還不夠。我們面對的學生是活生生的，要實現這一點，最重要的就是要讓學生“動”起來，接受“活”的教育，閃爍“活”的思維。在“動”中去體驗，在“動”中獲得真知，培養能力，養成勇于創新、勇于探索的品質，也讓課堂成為學生發展個性的舞臺，在學習中掌握知識、體驗快樂。

品德與社會教學反思8

學生們認為《品德與社會》是一門副課，沒必要認真學習，再說課文中的許多知識他們也不感興趣，還不如騰出時間學語文數學呢。聽了學生們的話，我連續幾天陷入沉思，《品德與社會》是一門很好的學科，為什么會陷入如此困境？怎樣才能使學生喜歡這門課程？經過思考，我認為《品德與社會》學科陷入困境有以下幾點原因：

一、《品德與社會》學科不受重視。素質教育已經提出了多年，但在應試教育模式沒有真正改變的情況下，社會、學校受應試教育的影響不重視這門課程而使它微乎其微，所謂的副科，學生認為是可上可不上，可有可無的課程。

二、學生上課偷寫作業。教師們布置作業，學生不按時交會受到批評，他們課余時間寫不完，只能在所謂的副科上偷著寫，而比起音樂、美術、體育課來說《品德與社會》課又是他們最不感興趣的課程，于是《品德與社會》課堂成為他們偷寫語數作業的最佳選擇。

三、教師的身教作用發揮不好。教學方法較單一，對學生缺乏深入了解情況，學生不能得到良好的身心輔導，其生理、心理健康不能得到應有的.重視。

讓學生喜歡這門課程，我認為應從以下幾方面入手。

一、提高認識，思想上重視《品德與社會》課

《品德與社會》學科是對學生進行德育的重要工具。因此，對《品德與社會》課要提高認識，就要從思想上重視，加強《品德與社會》的教學工作，教師要時刻注意自己的言談舉止，做到“學高為師，身正為范”讓品德與社會觸及兒童的內心世界，影響他們的心靈。

二、結合實際，讓道德教育工作有特點

要利用《品德與社會》課，與家長緊密配合，做到學校、家庭、社會三位一體的教育。對學生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。還需要我們教師在實際教學中，結合實際采取多種方法來教育學生樹立他們的人生觀、價值觀。

三、課堂教學，要多方位多角度地展開

要改變思想品德教育的現狀就要改變過去的以說教為主的教學方法。可采用自主探究法，問題討論法，合作表演法等。

四、把玩耍的時間留給學生，把學習的空間留給學生。

讓學生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識，讓學生學會做人、學會自律、學會學習、學會思考、學會樂群、學會審美、學會創造、學會健身、學會生活、學會勞動，從而培養學生的健全人格，促進學生的全面發展。

品德與社會教學反思9

新課程為德育課堂注入了活力。

教師們以先進的教育理念，高漲的熱情投身于教學改革的研究中，使課堂出現了可喜的變化。但在實際的教學中也存在著“形似而神異”的現象，甚至在某些地方也步入了誤區，這些現象值得我們去關注思考。新課程改革給課堂帶來了生機和活力。新課堂更加關注學生的生活體驗，強調讓學生在活動中學習，在活動中成長參與活動是品德與社會課程教學的基本方式，教師應讓學生在親切活動的過程中進行知識的建構，能力的開發和道德的陶冶。

在實際課堂教學中，我認為要扎實的上好這門課程，首先應了解品德與社會這門課程的性質，又是一門以兒童的社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會發展的綜合課程。根據學生社會生活范圍不斷擴大的實際，認識了解社會和品德形成的需要，要以兒童的社會生活為主線，將行為規范，法制教育，愛國主義，集體主義和社會主義教育，國情，歷史文化教育等有機的結合起來，并在此基礎上加深對自我，對他人，對社會的認識和理解并養成良好的行為習慣，形成基本的`道德觀，為他們的成長奠定基礎。

品德與社會是以促進學生的品德和社會性發展為目標的德育新課程，在教學實踐中教師的課程意識，兒童意識，效益意識對德育新課程的實施起著關鍵性的作用。

品德與生活課堂上，我們不僅要以活動促活躍，引導孩子們從活動中感悟，在活動中提高，更要注意把握好活動的尺度，以增強活動的實際效果。我認為教師要調節好自身的情感，調控好學生的情緒反應，把握好課堂得氛圍度。就一定會提高課堂教學的實際效。

品德與社會教學反思10

設計理念：

《品德與社會》新課標指出：“讓學生在探究和認識社會事實的過程中進行道德教育。”兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現實生活對其品德的形成和社會性發展具有特殊的價值。本節課以現實生活為基礎，重點讓學生了解和感受交通與生活的密切聯系，同時激發學生熱愛家鄉和祖國的情感。

教材分析：

《交通與我們的生活》是人教版《品德與生活》四年級下冊第三單元的內容，它是在學生了解現代多種多樣的交通運輸方式特點的基礎上，著重感受交通運輸的發展給我們的生活帶來了哪些方便，又是怎樣影響與改變我們生活的。教材主要引導學生結合自己的生活實際，感受交通的作用，增強學生社會生活的能力。

學情分析：

交通是社會生活中一個非常重要的行業，它與人們的生活和社會經濟的發展息息相關。在與學生的交談中，我發現四年級的學生說起交通都很熟悉，但對交通與生活的密切聯系以及它的作用認識還不夠全面，所以，我就想憑借《交通與我們的生活》這一文本，引領兒童進行一次觸動心靈的成長之旅。

教學目標：

認知目標：結合自己的生活實際，從衣食住行等方面了解和感受交通與生活的密切聯系；通過了解“山區里的交通”，進一步了解交通對經濟發展、文化交流所起到的重要作用。

技能目標：讓學生認識交通的同時，注意對學生社會生活能力的培養,學習從不同的角度觀察分析社會現象，嘗試合理、有創意地解決實際問題。

情感目標：了解家鄉交通的發展變化情況，激發學生熱愛家鄉和祖國的情感，同時增強學生的環保意識。

重點難點：了解和感受交通與生活的密切聯系

教學準備：

學生準備：①找一找走進我們生活的外地物品。②了解本地外銷產品及交通建設發展狀況等。

教師準備：制作相關課件

教學時間：一課時

教學過程：

活動一：“創設情境，感知交通”

1、播放北京奧運交通實時畫面以及我縣社會經濟發展概況視頻。

2、師引入課題并板書。

【設計意圖:心理學研究表明，當學生學習的內容和其熟悉的生活背景越貼切，學生自覺接納知識的程度就越高。從學生熟悉的奧運和本縣實際生活背景導入，激發興趣，使學生積極主動地投入到學習活動中。】

活動二：“結合生活，談論交通”

1、將學生分成四個小組，讓他們根據自己的興趣，開展研究活動：衣、食、住、行與交通的密切聯系，學生可收集照片、圖片、新聞、數據等資料（課前）。

2、小組相互交流各種資料，談談交通為生活帶來的'便利之處。

3、學生選擇自己生活中最喜歡的物品，畫出它的運輸經歷，感受交通對生活的作用。

【設計意圖:小組合作集眾人的智慧于一體，在活動中做到動腦、動口、動手相結合，并讓他們選擇自己喜歡的方式匯報，從而感受交通與生活的密切聯系。】

活動三：“交通使山區變了樣”

1、課件出示：我縣以前山區生活、經濟圖片。談談你的感受。

2、引導學生對“要想富，先修路”開展討論。

3、課件出示：山區里由于有了交通后，人們生活和生產發生的變化。

4、教師小結。

【設計意圖:提供材料，引發學生經歷；前后對比，感受交通魅力。】

活動四；“課外延伸暢想交通”

引導學生制定一個開發我縣交通的方案，著重描述交通開發的重要性。

【設計意圖:結合我縣的實際情況，

制定交通方案，讓學生體會到品德課程學習的趣味性和實用性，在解決實際問題中享受成功的樂趣。】

板書設計：

教學反思

品德與社會課程強調以兒童的生活為基礎，把兒童的現實生活作為主要的教育資源，緊密結合兒童生活實際開展教育，提升兒童的生活品質和能力，促進兒童發展，本節課力求體現課程“回歸兒童生活”的基本理念。

1、生活化背景

新課程理念下的教材是實現教學目標的范例，它給予教師巨大的創作空間。在目標的引領下，實現課程資源的開發、利用、有效整合，會使課堂更富個性風采，更富創意。我結合學生生活實際和我縣縣情，特別是展現我縣山區的變化，采用大量的圖片和視頻，這些新穎有趣的信息補充，在層層推進的過程中，相得益彰，不僅提煉出對生活的新的感悟，還表現出對社會生活的關切與熱愛。

2、過程性探究

讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環境中做到師生交融，生生互動，強調師生間的動態信息。在教學中，為學生提供結構化的材料，我安排四個活動，讓學生經歷感知、談論、辯論、暢想的過程，每一個環節都讓學生有所思有所悟，最終達到本節課的教學目標，重點掌握交通與我們生活的密切聯系，同時在活動中也得到情感的體驗。

3、創造性實踐

教學要面向學生的生活實際，作為教師要創造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗。因此，本節課我拓寬兒童實踐的渠道，課前了解本地外銷產品及交通建設發展狀況；課中分成四個小組開展活動，作探究性的實踐；課后進行創造性的實踐，引導學生制定一個開發我縣交通的方案，逐步提高學生認識社會、參與社會、適應社會的能力。

品德與社會教學反思11

在學校生活中，同學之間的關系是最基本的關系，如果沒有特殊情況，小學階段要在一起學習、生活6年，可能是學習生涯中彼此在一起時間最長的階段。我們如何引導學生在幾年的學校生活中建立純潔的友誼，學會與人平等相處，尊重和理解不同性格、不同特點的同學，是學校工作的重點和難點。怎樣幫助學生增進相互之間的了解是建立學校道德秩序的基礎，學校生活也是社會生活的一種，如果一個人了解他人，就更容易重視他人并對他們有一種親近感。在學校中創設一種積極的'學習氛圍，讓學生相互了解、互相尊重、互相關心是非常重要的。

同學之間交往要誠實守信，引導學生做誠實守信的人是家長、老師和社會共同的希望。誠信問題也是近幾年來人們，引導學生了解誠實守信的重要意義，對學生以后的學習和生活具有舉足輕重的作用。

本課主要從學生身邊的一些事例入手，讓同學們自己去判斷，去思考，老師啟發引導學生，以及通過一些正面的榜樣進行教育，使同學們懂得：和同學們相處要團結友愛，這樣的集體生活才會更加溫暖，充滿快樂。而要想和同學搞好團結就要能夠做到關心和愛護同伴，同伴遇到困難要給予幫助。培養學生關心和愛護同伴的良好品質。

同學之間交往要誠實守信，引導學生做誠實守信的人是家長、老師和社會共同的希望。誠信問題也是近幾年來人們，通過講故事和列舉發生在學生身邊的案例，引導學生了解誠實守信的重要意義。

品德與社會教學反思12

本節課的基本思路就是從身邊的案例從故事中讓同學們得出啟發，明白生命于我們每個人都只有一次，我們要珍愛我們的生命。這節課我是分成兩大部分四小部分進行的。

一：永不放棄生的希望

1，要有求生的意志

2要掌握求生的方法策略。

二：肯定生命，尊重生命

1，對待別人的生命的態度

2，對待自己的生命的態度一個個的故事吸引學生的同時也達到了對學生人生觀價值觀的教育：當生命遇到威脅的時候一定要有一個信念：“活下去”！讓學生明白世界上沒有十全十美的生命。每個生命都有其存在的意義和價值，我們要自我肯定自我尊重。面對殘缺的生命我們更要給予關心幫助更要尊重，善待他人的生命。課堂在相對寬松的氛圍中結束。

上完這節課后我感覺有一些收獲但同時也有一些遺憾和不足。

一：課堂上還是我自己講的過多，總是擔心學生們說不好，自己有些越俎代庖，很多應該學生說的東西自己一著急就都說出來了，整堂課還是我在主導，課堂氣氛還是不夠活躍，學生緊張是一方面的原因同時自己的引導沒有到位，沒有把學生們的`積極性很好的激發出來。

二：自己沒有能對學生的回答做出評價，學生回答問題的積極性沒有被激發出來，導致學生回答問題不積極。

三：板書過于簡單而且有些潦草不太適合初中學生接受，影響了學生的認知。

四：課堂上留給學生們思考的時間過短，學生思維沒有能夠很好的被啟發開來。

品德與社會教學反思13

《多彩的課間生活》一顆是義務教育課程標準實驗教科書《品德與生活》二年級上冊第一單元《我們的課余生活》的第一個分主題。主要是讓學生愿意有計劃，有目的地安排自己的`生活。

由于學生在上課期間上廁所、喝水，在沒有老師的允許下扔垃圾等多方面行為。我原本以為這是個別班級的表現，但不是如此，而是整個二年級普遍存在的情況，而且頻繁發生。

當然，習慣的養成非一日之寒，有其對象是小學低年級的學生，他們正是習慣逐漸形成時期，可塑性潛力非常之大，是我們無法估量。如果針對習慣養成，那么教師可以每天耳提面命，包括家長。不過，大部分學生對于經常說的話往往是不會放在心上，聽之任之。這問題，我主要還是針對小學新生的切身進行分析。

從幼兒園到上小學，對于兒童來講，使他們生活中的一個重大轉折。他們的社會角色、生活方式、學習方式和活動環境都將由此發生巨大變化。一般來講，小學新生對于小學新生活都充滿了期盼和憧憬，但同時也伴隨著對小學新生活變化的心理不適應。幫助小學生適應新生活，解決好他們的心理適應問題，是完成從幼兒園到小學教育銜接的重要途徑。同時，幼兒園和小學的各種規定、制度和秩序有著千差萬別，在快樂教育和賞識教學過程中，小學生的良好習慣培養對他們的發展有著重要作用。

以上，僅是我個人的一些拙見，如有不足之處還希望指正。

品德與社會教學反思14

《讓我們學會合作》這一課的教學實踐中，我引導學生從平凡的生活體驗入手，組織了一系列相關主題的音像材料和教學活動，引發學生的實踐、創造積極性。

在這節課中應首先讓學生感受合作的重要性。因為一個人只有認識到一件事物的重要才會產生想按照事物的規則去做的愿望，尋找做好這件事的方法。然后在實踐體驗中總結出與人合作成功的條件和不成功的原因。因為我們對學生進行合作意識的教育，最終目的還是要讓學生掌握合作的方法，使其能在生活實踐中運用這種方法達到自己的目的。

第一、二個環節，通過設置學生感興趣的動畫片引入，再展示大量學生日常生活中合作的事例，讓學生知道合作無處不在，人人需要合作。充分利用音像教學資源的優勢，設置情境，引導學生開展有趣的教學活動。

第三個環節，給學生提供一個學會與人合作的實踐機會，使學生在實踐過程中體會合作的重要，學會合作成功的方法，認識到合作不成功的原因，感受合作成功的快樂。活動之所以采取比賽形式，一方面依據兒童好表現自己又愛爭強好勝的特點，又考慮到學生因年齡小，往往在游戲中會充分表現自我，將平時的習慣、情感真實的暴露出來。老師則能借機發現學生道德思想行為中的問題，有針對性的進行及時有效的教育和引導。

我們雖然在教學中提倡給學生創造發展的空間，但我們也同樣不能忽視學生在集體生活中自覺守規的培養，眾所周知：規則是人們做某事時應該人人自覺遵守的'規章制度。針對本節課第三環節的學生體驗活動的開展，我依據學生的年齡特點、活動特點、活動步驟，以及學生在活動中可能會出現的問題或現象，制定了相關的規則，并暗示每位學生都必須嚴格遵守。如：在學生第一次活動前我制定了比賽規則：“接下來以小組為單位，在3分鐘之內，每個小組合作捏一個只熊貓，每個同學捏其中一部份，看哪一組捏得又快又好。先制定了紀律要求：“別急，為了比賽能順利進行我們先提兩點要求：小組合作之前，老師先提幾個要求：

（1）合作時，要做到輕聲細語，避免影響他人。

（2）要聽老師的指令，說開始才能開始，說結束就立即結束，否則算違規。要求明白了嗎？可以開始了嗎？”我之所以這樣設計，是因為我認為人們在做任何一項活動中都可能會出現一些意想不到的事情而影響活動的正常進行，而本課中學生的體驗活動時間長達近20分鐘，又是突破本課重難點的重要環節，如果沒有細致、具體的要求，只是讓學生完全自主的活動，結果很可能就是一場鬧劇，學生在互相影響的混亂中任意放縱自己的個性，使活動無法按既定方案進行，合作的研究也必將無從談起，教師的作用也會因此而變得蒼白無力，教學實效便會是零，甚至對學生還會產生負面影響。實際上由于太過于高估學生的動手能力，沒有事先沒有對學生捏手工能力進行調查，結果課堂實踐后，學生兩次捏制效果都不是很好，導致兩次對比效果不明顯。也許是孩子們從沒在課堂上做過游戲，全然忘記老師事前的的要求，游戲結束了還在繼續，讓他們交上作品，沒人主動上交，有的甚至遲遲不交上來。這個環節處理得不是很好，拖了一段時間，導致下個環節（拓展升華環節）用時不夠。

整節課存在著以下一些不足：

1、整堂課老師的話太多了，學生的發言面不廣。

2、老師關注面較小。

3、本節課的重點是讓學生學會合作，可是老師卻沒有留出多余的時間讓學生談談具體的事情應該怎樣合作。

品德與社會教學反思15

在本次視導評估中，我執教的是三年級的《品德與社會》第四單元的第一課《規則在哪里》，本課要求在兒童生活經驗的基礎上，通過游戲讓學生了解體驗規則，初步建立規則的概念和規則意識；通過交流討論調查，學習發現生活的規則，并了解與小學生相關的規則，結合學生的生活經驗，讓學生知道怎樣做才是守規則，并反思自己是否遵守了規則，最后通過拓展，強化學生的認識，教育學生做守規則的好孩子。

講課結束，王老師對我們的課堂進行了細致的分析，我們從她的話語中感受了她對我們沙河品德社會課的重視和關心，她的點評一語中的，點清楚了每節課的優點和存在的問題，我們從她樸實中肯的話語中感受到了她的人格的魅力。尤其是王老師感冒還堅持參加聽評課的精神更是讓我們深深折服。

下面我簡單談一下自己的設計以及存在的問題：

品德和社會課堂應該從生活中來，再現生活，回歸生活。而“規則”是一個包羅萬象而又空泛的概念，要達到本課的教學目標就應該倡導兒童生活化的概念，避免太多的理論說教，所以，在教學中，我努力體現這一概念，并且貫穿了“認識規則——尋找規則——遵守規則——強化規則”整個課堂。

一、從生活中來。

課程標準指出：兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟。因此，在教學中要遵循學生生活的邏輯，以學生的現實生活為課程內容為主要源泉，從學生生活中普遍存在的問題生成活動主題。所以我在教學時時，第一層次就是尋找規則，在哪里找？怎么進入？我以學生樂于參與的游戲為切入點，增強科學系的趣味性，這樣“一石激起千層浪”保證了學生隊整節課的.參與熱情，有利于調動起學生的生活經驗，解決生活中存在的問題。

二、再現生活。

《品德與社會》強調將學生置于主體地位，由學生自主參與，積極探索。新課程標準指出“教育的內容和形式必須貼近兒童的生活，反應兒童的需要，讓他們從自己的世界出發，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。”因此本課的教學設計我都立足于學生的生活實際，緊緊貼近學生的生活，讓學生尋找生活中的規則，尤其是與學生緊密相聯系的規則，并且結合學生自己的生活實際，學會判斷怎么樣做是遵守了規則，反思自己的生活中違反了那些規則，在今后的生活中如何努力遵守規則。學生通過生動的多媒體課件，通過切身的傾聽、參與，小組的合作交流，提升了學生對生活的感悟和體驗理解。

三、回歸生活。

新課程強調，品德的課堂要引導兒童重視、關注、觀察、體驗生活，而不是讓兒童成為別人生活的旁觀者、評論者或模仿者，逐漸引導兒童成為他自己生活的實踐者，成為他自己生活的觀察者、反思者、體驗者和創造者。所以我引導學生填寫規則調查表，找尋生活中的規則并對照自己的行為，其目的就在于教給學生觀察生活的方法。

在課堂的開始，我首先強調本節課學生應該遵守的規則，在結尾，引導學生遵循下課的規則，體驗到規則的重要性，真正做到讓課堂指導學生的生活。

聽了王老師細致的點評，再回想自己的教學過程，我認識到了自己存在的問題，反思自己的缺點，我覺得的確應該注意幾個問題：

一、獎品的發放應遵守規則。王老師說，獎品是對學生的鼓勵，教師在發放獎品的時候，儀式首先應該隆重，引起學生的重視，讓學生感受到獎品的珍貴。這也是結合本節課的的一個落實，讓學生明白教師發放獎品和學生接受獎品也有一定的規則。

二、教師課堂上的語言不要重復太多。課堂上是學生展示的天地，應該放手讓學生自由地交流表述，在學生表述結束的時候，教師可以進行簡單的點評，但是不能重復孩子太多的語言，否則會影響課堂的教學效率。

慢慢思量，細細品味，王老師的點評成了我工作中一份寶貴的財富。她能夠就大家存在的問題進行一針見血的點評，讓我們感悟到自身存在的問題，她的睿智的確讓人佩服。這次評估使我對品德與社會課有了更深的認識和理解，今后，我會不斷提高自身的整體素質，爭取上好每節課，讓孩子們在娛樂中學到知識，在輕松中感到學習的快樂。

第四篇：品德與社會教學反思

《品德與社會》教學反思

培養學生對《品德與社會》的興趣

龔建華

新學期又開始了，這學期由我任《品德與社會》學科的教學。開學的前兩周，上課時，我發現學生們上品社課無精打采，學習的氣氛遠不如語文、數學，就連老師提出的問題都不是太感興趣，盡管我努力的引導他們讀文字、看圖片、列舉與他們生活緊密相關的事例來調動學生積極性，但是課堂仍然是平平淡淡，冷冷清情。正在我反思自己的教學方法有問題時，第三周上課更令我大吃一驚：課堂上有的同學偷偷寫語文、數學作業；有的同學居然把嶄新的課本撕破了，更有甚者拿鋼筆、彩筆在書上亂涂亂畫，把書上畫的一些著名人物“改頭換面”。

看到此現象，我又驚又氣又難受，六年級學生竟然這樣不重視品社課，難受的是我們的品德教育竟如此失敗。我努力地咽下胸中的氣憤，靜下心來與學生們交談。在交談中我了解到學生們認為《品德與社會》學科是一門副課，沒必要認真學習，再說課文中的許多知識他們也聽不懂，還不如騰出時間學語文數學呢。聽了學生們的話，我連續幾天陷入沉思，《品德與社會》是一門很好的學科，為什么會陷入如此困境？怎樣才能使學生喜歡這門課程？經過思考與查閱資料，我認為《品德與社會》學科陷入困境有以下幾點原因：

一、《品德與社會》學科不受重視。素質教育已經提出了多年，但在應試教育模式沒有真正改變的情況下，社會、學校受應試教育的 1

影響不重視這門課程而使它微乎其微。農村小學的《品德與社會》課程流于形式，成為所謂的副科，學生認為是可上可不上，可有可無的課程。

二、學生的作業多，負擔重。教師們為了讓學生考出好成績，加班加點加作業，學生的作業不按時交會受到批評，他們課余時間寫不完，只能在所謂的副科上偷著寫，而比起音樂、美術、體育課來說《品德與社會》課又是他們最不感興趣的課程，于是《品德與社會》課堂成為他們偷寫語數作業的最佳選擇。

三、學生對所學內容不感興趣。有些內容與學生的生活緊密聯系，他們認為太簡單，他們在生活中就已經會了。而有些內容比如有關抗戰歷史、祖國建設歷史、科技發展等，農村學生們平日閱讀量小，聽的少，見得更少，這些知識離他們又太遙遠。因此，他們對《品德與社會》學科不感興趣。

四、教師的身教作用發揮不好。有的教師對學生缺乏愛心，不尊重學生人格，降低了思品教育的效果；小學生不能得到良好的身心輔導，其生理、心理健康不能得到應有的重視。

讓學生喜歡這門課程，我認為應從以下幾方面入手。

一、提高認識，思想上重視《品德與社會》課

《品德與社會》學科是對學生進行德育的重要工具。因此，對《品德與社會》課要提高認識，就要從思想上重視，加強《品德與社會》的教學工作，教師要時刻注意自己的言談舉止，做到“學高為師，身正為范”讓品德與社會觸及兒童的內心世界，影響他們的心靈。

二、結合實際，讓道德教育工作有特點

農村的小學《品德與社會》教育應面向農村，緊密結合農村實際，突出農村特色。要利用《品德與社會》課加強愛農村、愛勞動的教育。對學生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。還需要我們教師在實際教學中，結合實際采取多種方法來教育學生樹立他們的人生觀、價值觀。

三、課堂教學，要多方位多角度地展開

農村小學在《品德與社會》課程教學過程中，往往均采用了單一的、古老的說教式教學模式。這種以說教為主的思想品德教育在現實社會面前顯得是那么的蒼白無力。要改變思想品德教育的現狀就要改變過去的以說教為主的教學方法。可采用自主探究法，問題討論法，合作表演法等。

四、減輕學生的作業負擔。學生背著沉重的作業包袱怎么能快樂健康的學習？把玩耍的時間留給學生，把學習的空間留給學生，讓學生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識，讓學生學會做人、學會自律、學會學習、學會思考、學會樂群、學會審美、學會創造、學會健身、學會生活、學會勞動，從而培養學生的健全人格，促進學生的全面發展。

第五篇：《品德與社會》教學反思

《品德與社會》教學反思

這學期由于學校的人員調整，根據學校的安排我擔任（六年級）《品德與社會》學科的教學。開學的前兩周，上課時，我發現學生們上品社課無精打采，學習的氣氛遠不如語文、數學，就連老師提出的問題都不是太感興趣，盡管我努力的引導他們讀文字、看圖片、列舉與他們生活緊密相關的事例來調動學生積極性，但是課堂仍然是平平淡淡，冷冷清情。正在我反思自己的教學方法有問題時，第三周上課更令我大吃一驚：課堂上有的同學偷偷寫語文、數學作業；有的同學居然把嶄新的課本撕破了，更有甚者拿鋼筆、彩筆在書上亂涂亂畫，把書上畫的一些著名人物“改頭換面”。看到此現象，我又驚又氣又難受，驚的是六年級學生竟然這樣缺乏道德品質，氣的是六年級學生竟然這樣不重視品社課，難受的是我們的品德教育竟如此失敗。我努力地咽下胸中的氣憤，靜下心來與學生們交談。在交談中我了解到學生們認為《品德與社會》學科是一門副課，沒必要認真學習，再說課文中的許多知識他們也聽不懂，還不如騰出時間學語文數學呢。聽了學生們的話，我連續幾天陷入沉思，《品德與社會》是一門很好的學科，為什么會陷入如此困境？怎樣才能使學生喜歡這門課程？經過思考與查閱資料，我認為《品德與社會》學科陷入困境有以下幾點原因：

一、《品德與社會》學科不受重視。素質教育已經提出了多年，但在應試教育模式沒有真正改變的情況下，社會、學校受應試教育的影響不重視這門課程而使它微乎其微。農村小學的《品德與社會》課程流于形式，成為所謂的副科，學生認為是可上可不上，可有可無的課程。

二、學生的作業多，負擔重。教師們為了讓學生考出好成績，加班加點加作業，學生的作業不按時交會受到批評，他們課余時間寫不完，只能在所謂的副科上偷著寫，而比起音樂、美術、體育課來說《品德與社會》課又是他們最不感興趣的課程，于是《品德與社會》課堂成為他們偷寫語數作業的最佳選擇。

三、學生對所學內容不感興趣。有些內容與學生的生活緊密聯系，他們認為太簡單，他們在生活中就已經會了。而有些內容比如有關抗戰歷史、祖國建設歷史、科技發展等，農村學生們平日閱讀量小，聽的少，見得更少，這些知識離他們又太遙遠。因此，他們對《品德與社會》學科不感興趣。

四、教師的身教作用發揮不好。有的教師對學生缺乏愛心，不尊重學生人格，體罰或變相體罰學生的現象仍有發生，降低了思品教育的效果；小學生不能得到良好的身心輔導，其生理、心理健康不能得到應有的重視。

五、家庭原因。家庭是小學生初次社會化的第一場所，父母子女的天倫關系保證了父母通過教養子女來塑造其行為規范，引導其融入社會。一些家庭父母為了生計，無暇管教子女，難以發揮傳統的居家照顧角色，出現家中子女自理生活、無人管教現象，學校（教師）—家庭（父母）—學生（子女）之間的交流減少，使得社會不良風氣對小學生施加影響的機會和

效果增強；還有一些父母以過于溺愛或過于嚴厲的態度來管教子女，使學生的獨立、自主意識較強，敢于反抗師長及父母，也滋生了桀驁不羈、自我本位、自我放縱等不良品性。

讓學生喜歡這門課程，我認為應從以下幾方面入手。

一、提高認識，思想上重視《品德與社會》課

《品德與社會》學科是對學生進行德育的重要工具。因此，對《品德與社會》課要提高認識，就要從思想上重視，加強《品德與社會》的教學工作，教師要時刻注意自己的言談舉止，做到“學高為師，身正為范”讓品德與社會觸及兒童的內心世界，影響他們的心靈。

三、課堂教學，要多方位多角度地展開在《品德與社會》課程教學過程中，往往均采用了單一的、古老的說教式教學模式。這種以說教為主的思想品德教育在現實社會面前顯得是那么的蒼白無力。要改變思想品德教育的現狀就要改變過去的以說教為主的教學方法。可采用自主探究法，問題討論法，合作表演法等。

四、減輕學生的作業負擔。學生背著沉重的作業包袱怎么能快樂健康的學習？把玩耍的時間留給學生，把學習的空間留給學生，讓學生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識，讓學生學會做人、學會自律、學會學習、學會思考、學會樂群、學會審美、學會創造、學會健身、學會生活、學會勞動，從而培養學生的健全人格，促進學生的全面發展。