第一篇：六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)反思

六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)反思

戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云下的苦難

今天我上了《戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云下的苦難》一課。在課前我與同學(xué)們進(jìn)行了簡(jiǎn)短的交流，交流內(nèi)容也是臨時(shí)即興發(fā)揮。我讓本班參加春運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員同學(xué)介紹了自己所取得的成績(jī)。學(xué)生的熱情被充分調(diào)動(dòng)了起來(lái)，我可以看到他們眼中流露出來(lái)的自豪與興奮，交流是成功的，基本達(dá)到了預(yù)期的效果。美中不足的是沒(méi)有讓他們向自己的教練表達(dá)感謝之情，這樣將更能烘托氣氛，緩解學(xué)生的緊張情緒。上課之初，我通過(guò)課件展示了兩組圖片，分別是表現(xiàn)世界的和諧、和美、和平和戰(zhàn)爭(zhēng)中的兒童，學(xué)生得到了最為直觀的感受，心靈也受到了很大的震撼，很好地融入到了課堂之中。

本節(jié)課的重點(diǎn)在于戰(zhàn)爭(zhēng)所帶給人類的災(zāi)難，而該內(nèi)容與學(xué)生的生活距離較遠(yuǎn)，因而學(xué)生在理解上有一定得難度，而課件的合理運(yùn)用可以很好地彌補(bǔ)這一點(diǎn)，可以讓學(xué)生更好地從直觀上了解關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的一些東西。盡管如此，仍有相當(dāng)一部分學(xué)生很難與老師配合，好在該班有幾位同學(xué)對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)和歷史的知識(shí)涉獵較為廣泛，因而和老師的配合還算默契。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，在設(shè)問(wèn)的時(shí)候只讓學(xué)生說(shuō)自己“看到了什么？想到了什么？想說(shuō)什么？”等等最為直觀、簡(jiǎn)潔的問(wèn)題，避免抽象難懂的詞匯，這樣可以讓學(xué)生暢所欲言，說(shuō)出自己內(nèi)心最真實(shí)的感受。尤其是“南京大屠殺”、“一位母親的話”等環(huán)節(jié)的安排讓學(xué)生更加真切地感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與血腥。

激情。我覺(jué)得無(wú)論是什么課，教師在上課時(shí)都應(yīng)該是充滿激情的。只有這樣才能更好地感染學(xué)生，讓他們?cè)谳p松愉快中獲得知識(shí)和技能。試想，如果老師上課死氣沉沉，學(xué)生能不昏昏欲睡嗎？我認(rèn)為本節(jié)課自己在這點(diǎn)上做的還可以，特別是在結(jié)束時(shí)配樂(lè)總結(jié)的時(shí)候，學(xué)生全體自發(fā)鼓掌，這也算是對(duì)我的一種肯定吧。本節(jié)課的不足之處在于有些環(huán)節(jié)的過(guò)渡與銜接不是很流暢，另外忽略了一個(gè)環(huán)節(jié)，即在講“生命的摧殘”時(shí)應(yīng)讓學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)起者說(shuō)一句自己最想說(shuō)的話。如果這樣，學(xué)生的理解將會(huì)更加充分。

小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程。“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說(shuō)教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。

在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。

學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過(guò)學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識(shí)，而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中，形成道德認(rèn)識(shí)前后，因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對(duì)色、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。

注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹(shù)立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí)，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛(ài)英雄人物之情。

動(dòng)情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國(guó)產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭(zhēng)論很激烈，最后教師從國(guó)產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國(guó)爭(zhēng)光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國(guó)的東西并非樣樣都好，這三個(gè)方面激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。

良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵(lì)，積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂(lè)情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。

六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)

緊張又有序的一個(gè)學(xué)期已經(jīng)過(guò)去。在這一學(xué)期中，我任教六年級(jí)《品德與社會(huì)》。人的思想品德體現(xiàn)一個(gè)民族的形象，反映一個(gè)社會(huì)的性質(zhì)。為此，《品德與社會(huì)》教育凸顯其重要性。為了培養(yǎng)優(yōu)秀的高素質(zhì)的人才，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，我們責(zé)任重大。下面就自己的教學(xué)工作總結(jié)如下：

一、落實(shí)課程計(jì)劃，完成教學(xué)任務(wù)

開(kāi)學(xué)初，在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下，細(xì)心學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會(huì)其教育思想，認(rèn)真撰寫教學(xué)計(jì)劃，做到有目的，有步驟地實(shí)施。把握教材特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，適時(shí)拓展資源，注重人文關(guān)懷，做到有的放矢，出色地完成了教育教學(xué)任務(wù)，收效明顯。

二、凸顯以人為本，營(yíng)造和諧課堂

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只有給予學(xué)生一個(gè)自主的空間，師生平等、民主、安全、愉悅，才能讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)、心靈得到釋放，他們學(xué)習(xí)的積極性得以調(diào)動(dòng)，課堂得以真正“活”起來(lái)。

在課堂教學(xué)過(guò)程中每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有生命的個(gè)體，要讓其活力都得到充分的展示，就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺(tái)。對(duì)他們而言，課堂不能是一個(gè)簡(jiǎn)單的探求知識(shí)的過(guò)程，而是他們快樂(lè)生活的一部分。因此，他們不能是“配角”，不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個(gè)答案，而是實(shí)際的參與者，教育教學(xué)中的主角。課堂是他們的，自由而且快樂(lè)，他們是在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。這樣，每個(gè)學(xué)生作為有生命的個(gè)體，作為活生生的人，才能得到充分的尊重，才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。

三、實(shí)施多元評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

眾所周知，學(xué)生是發(fā)展的主體，也是評(píng)價(jià)的主體，要想真正準(zhǔn)確、深入地評(píng)價(jià)學(xué)生，單靠教師是不行的，評(píng)價(jià)者應(yīng)由單純教師發(fā)展到由教師、學(xué)生、家長(zhǎng)組成的評(píng)價(jià)群體。因此，在教學(xué)中，為了真正發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用，我不再采用以往傳統(tǒng)的自上而下的評(píng)價(jià)，而是一種多方參與的評(píng)價(jià)，通過(guò)評(píng)價(jià)既尊重了學(xué)生的個(gè)體差異，又促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。于此同時(shí)，在評(píng)價(jià)上我還做到不僅要考慮學(xué)生的過(guò)去，重視學(xué)生的現(xiàn)在，而且更著眼于學(xué)生的未來(lái)。這樣，更好地體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷。通過(guò)評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高，達(dá)到了基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求。

四、開(kāi)展拓展訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生行為

課堂上在認(rèn)真學(xué)習(xí)教科書的知識(shí)之外，精心設(shè)計(jì)課外閱讀資料：如國(guó)家大事，身邊模范等，用品德與社會(huì)的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練，打開(kāi)他們的思路，使課本知識(shí)得以有效的補(bǔ)充。讓它們進(jìn)一步了解我們這個(gè)社會(huì)，了解我們民族的歷史與輝煌，感受社會(huì)，感受歷史，讓它們對(duì)社會(huì)中的是與非，善與惡有一個(gè)更加感性的認(rèn)識(shí)。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為，收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。

在教學(xué)中還有不足的地方，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)不夠豐富，所展示的世界還不夠大，教學(xué)媒體的運(yùn)用還不夠充足，個(gè)別學(xué)生的耐心輔導(dǎo)還欠缺。

縱觀得失，覺(jué)得品德與社會(huì)學(xué)科對(duì)不同的學(xué)生，不同的內(nèi)容，要靈活地采取不同的教學(xué)方法來(lái)教，并著眼于更放開(kāi)的、更廣闊的學(xué)習(xí)空間，不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，力圖在課堂內(nèi)開(kāi)拓學(xué)生的視野，讓他們對(duì)自己所處的世界更感興趣，更想探究，更能靈活地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，做自己的小主人，做社會(huì)的小主人。

第二篇：六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)反思

六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)反思

男生和女生

“男生女生”這個(gè)話題一直是學(xué)生較敏感的話題，因此，對(duì)于缺乏正確引導(dǎo)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，在這一時(shí)期對(duì)于“男生女生”這一問(wèn)題往往一知半解，以致許多學(xué)生無(wú)法正確對(duì)待此問(wèn)題。在教學(xué)中，我毫不避諱的提出問(wèn)題，要求學(xué)生討論在其身邊有哪些男生女生的交往方式是正確的，哪些交往方式是錯(cuò)誤的，并要求學(xué)生討論“男女生應(yīng)如何交往”。與此同時(shí)，學(xué)生也可將其對(duì)此問(wèn)題的困 惑提出，我再進(jìn)行有針對(duì)性的解決。

本課之后，學(xué)生在以下幾個(gè)方面都有了一定的收獲：

1.男生女生各有所長(zhǎng)，不可敵視對(duì)方，不可蔑視對(duì)方；

2.男女生應(yīng)該在學(xué)習(xí)、生活等各個(gè)方面互幫互助，3．男生女生應(yīng)如何進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕煌确矫妗?/p>

第三篇：六年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)反思

六年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)反思

通過(guò)參加聽(tīng)課和評(píng)課一系列活動(dòng)，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。

課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過(guò)程。《品德與社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)，進(jìn)一步增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感。

但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開(kāi)闊，沒(méi)有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。

六年級(jí)教師：柯勇

上津鎮(zhèn)中心小學(xué) 2015年6月30日

第四篇：六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)反思

六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)反思

通過(guò)新課改的學(xué)習(xí)，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。

新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)理念，要求教師積極參與學(xué)生的活動(dòng)，自由開(kāi)放。但我有時(shí)對(duì)學(xué)生討論缺乏引導(dǎo)，不會(huì)組織討論，如沒(méi)有討論記錄，沒(méi)有深度，討論的時(shí)間又短，沒(méi)有起到什么作用。我認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中還是應(yīng)該因地制宜，因人制宜。

六年級(jí)教材每課都有大量的例子，但是這些例子很多是名人名家，缺乏凡人凡事，學(xué)生對(duì)許多名人的事跡不甚了解，因此學(xué)生不易產(chǎn)生共鳴。我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，心理輔導(dǎo)，行為矯正，情感熏陶，是否應(yīng)該用學(xué)生身邊的凡人凡事，教學(xué)生辨別是非。名人高高在上，學(xué)生仰視，但難以親近。

新課程實(shí)施對(duì)教學(xué)提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，為適應(yīng)新課程的變化，教學(xué)改革要努力實(shí)現(xiàn)新的突破。這門課受到了孩子們的喜愛(ài)。作為第一線的教師，也明顯感受到了這門課程所帶來(lái)的質(zhì)的突破。

首先，關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，尊重興趣愛(ài)好，培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，成為有愛(ài)心、有責(zé)任心、有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。

其次，它不同于以前的思想品德，而是整合了品德、社會(huì)和實(shí)踐、體會(huì)等很多內(nèi)容，具有更強(qiáng)的綜合性、思想性、開(kāi)放性、社會(huì)性，因而受到了孩子們的喜愛(ài)。

由于教材給師生提供了一個(gè)廣闊的發(fā)展空間，因此，在教學(xué)中，孩子們始終能保持積極的心態(tài)，參加學(xué)習(xí)活動(dòng)，愿意自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，并在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，互相鼓勵(lì)、互相學(xué)習(xí)，同時(shí)，老師適時(shí)給與學(xué)生一些方法上的指導(dǎo)，幫助學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，因而教學(xué)受到了孩子們的歡迎。

通過(guò)《品德與社會(huì)》課的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，我認(rèn)為不僅僅是要讓學(xué)生在課堂上明白幾個(gè)道理，而是要讓他們通過(guò)學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)》課，轉(zhuǎn)化為孩子們一種內(nèi)在的社會(huì)傾動(dòng)力，那就是：保持樂(lè)觀積極向上的情緒，認(rèn)識(shí)社會(huì)，參與社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民。讓我們共同關(guān)注孩子！

《品德與社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)帲M(jìn)一步增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感。但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開(kāi)闊，沒(méi)有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。

第五篇：六年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)反思

六年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)反思

通過(guò)參加聽(tīng)課和評(píng)課一系列活動(dòng)，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。

課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過(guò)程。《品德與社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)，進(jìn)一步增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感。

但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開(kāi)闊，沒(méi)有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。