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《楊瀾訪談錄》節目定位分析

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第一篇:《楊瀾訪談錄》節目定位分析

西昌學院畢業論文

《楊瀾訪談錄》節目定位分析

(2006級廣播電視新聞學)

【摘 要】定位是一個節目的靈魂,它決定了一個節目與其它節目的區別,準確而又獨到的定位,是一個節目能否有生命力的關鍵所在。《楊瀾訪談錄》的成功在很大程度上取決于它準確的節目定位。與其他談話節目相比,該節目在定位上具有銳意求新,突出人文和國際化的特色。本文從頻道、主持人、人文、嘉賓、受眾定位幾個方面分析了《楊瀾訪談錄》節目定位的成功。

【關鍵詞】楊瀾訪談錄 節目定位

分析

Analysis about program Orientation of Yang Lan Fang Tan Lu

LI Fu-yan Instructor: ZENG Hui(Broadcasting and Television News Major,Grade 2006)

【Abstract】Orientation is the soul of a program.It decides the differences between the program and the others.Accurate and unique orientation is the key reflecting a program’s vitality.The success of Yang Lan Fang Tan Lu is decided in a great degree by its accurate orientation.Compared with other TV Talk Shows,this program’s characteristic of orientation is active innovation, humanistic concern and international sight.This paper analyzes the success of Yang Lan Fang Tan Lu by paying attention to its orientation of channel,emcee,humanity, honored guest and audience.【Key words】Yan Lan Fang Tan Lu

Program orientation Analysis

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電視談話節目最初是從廣播中借鑒過來的,因其不僅具有廣播談話節目中的生動性,而且還有電視節目的形象性與可視性,談話節目為此創造了令人嘆為觀止的收視率。電視談話節目最早興起于美國,從20世紀50年代的《今天》和《今夜》開始,確立了明星閑聊式的談話方式。在我國,電視談話節目的開端以1993年1月上海東方衛視開播的《東方直播室》為標志。而真正在全國掀起談話節目熱潮的是1996年《實話實說》的播出。近幾年來,談話節目的泛濫,讓談話節目失去了以往的優勢,讓受眾產生了審美疲勞。2009年,《實話實話》解體,究其原因,大家眾說紛紜,但是,我們還是可以從節目本身去看,節目定位平淡,沒有創新,日漸顯示了這個節目不足的一面。在這競爭激烈的電視時代,《楊瀾訪談錄》是如何脫穎而出的呢?這與它明確而獨到的節目定位密不可分。

節目定位是在節目生成過程中傳播主體對節目的內容和形式做出的設計與規定,換句話說,就是在大量市場調研的基礎上為節目確定一個位置而做的一系列決策性工作。其目的在于推出與競爭對象不同的新產品以滿足受眾的需要,樹立優秀的節目形象,從而占據節目市場的空白點和克服薄弱點①(P182)。

《楊瀾訪談錄》的節目定位的獨到之處,我們可以從頻道定位、主持人定位、人文定位、嘉賓定位、受眾定位這幾個方面加以論述。

一 頻道定位

頻道定位是一個電視談話節目要解決的首要問題,一個節目要定位在哪個頻道的哪個時段來播,這直接決定了一個談話節目的最后的成功與否,同時也是最終獲得受眾的重要條件。

我國現有的電視頻道2000多個,由楊瀾主持的名牌節目《楊瀾訪談錄》,選擇與上海東方衛視合作,是因為他們的定位是“準確、銳利、大氣”,以平民的視角去解讀世界新聞,與觀眾保持“平視”姿態,確立“新聞見長、娛樂風尚、文化品質”的內容特色,以國際的、時尚的風格,體現頻道“新聞個性、文化追求”的內在精神,力圖成為中國最具品質的衛星頻道。上海東方衛視根據自身特有的地緣特質以及獨特的歷史積淀,打出了“中國都市旗幟、國際傳媒標準、社會制作窗口、全國城市平臺”的旗號,西昌學院畢業論文

旗幟鮮明地為自己樹立了作為媒體的總體定位,也為進軍全國電視市場,樹立了明確的目標——嶄新的上海東方衛視將充分發揮上海城市本身獨有的綜合優勢,人無我有,人有我優!借鑒國際先進頻道包裝經驗,同步啟動平面媒體合作,憑借上海對全國的親和力和服務性,盡快打造出一個嶄新的跨區域電視媒體。這與《楊瀾訪談錄》的定位銳意求新,突出人文和國際化特色是相一致的,而東方衛視是這個節目的展示的一個平臺。《楊瀾訪談錄》在東方衛視是定位在文化財經這一檔欄目中,定位是很準確的,因為這人節目主要體現在文化上,訪問的人物都是有國際影響的,這是我國節目走上國際舞臺的一個很好的平臺。要想一個節目做得更好,得到更多人的關注,頻道的選擇是很重要的。比如說,很受我國受眾歡迎的鳳凰衛視的訪談節目《魯豫有約》,這檔節目邀請的嘉賓都不具國際性,節目如何走出國際化的視角呢?

二 主持人定位

談話節目對主持人提出了更高的要求,主持人操控電視談話節目可以實現最大限度的個性展示,主持人在電視談話節目中有不可替代的作用。因而,主持人在談話節目中的角色定位非常重要:既是節目的駕馭者、領導者,又是節目的形象和代言人,這就要求談話節目主持人要有很好的形象氣質,較高的素質,同時還要有豐厚的文化底蘊和豐富的文化視角。

《楊瀾訪談錄》是為楊瀾量身打造的一檔談話節目,主持人與節目風格可以說完全實現了水乳交融。我們可以從以下幾個方面探討該節目的主持人定位:

(一)形象氣質

主持人楊瀾,一頭短發,化妝簡單,長身玉立,談笑風生,揮灑自如。展示的是一位知識女性的形象,她抗拒那些只顧夸張不求素質的服飾,喜歡耐看、細節精巧的經典服裝,所以,楊瀾總是以清新、端莊、優雅的形象出現在觀眾面前。這樣的形象與《楊瀾訪談錄》是一檔高品位、高質量、高信息量,同時又樸實無華的電視訪談節目是相吻合的。

(二)文化素養

作為節目主持人不僅是要得到受眾的喜愛,也要在節目中表現自己的內在氣質,彰顯自己的文化素養。《楊瀾訪談錄》在采訪好萊塢著名影后妮可·基德曼的時候,楊瀾

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問及妮可·基德曼獲得奧斯卡影后之后打電話給湯姆·克魯斯是否有什么特殊含義,妮可遲疑了,說:“這個問題太私人了”,楊瀾當即表示“很抱歉”,尊重嘉賓的隱私,尊重嘉賓的意愿。此刻她的言談不僅代表了這檔節目,也代表了我們國家的一種文化——尊重。

(三)善于把握嘉賓

楊瀾以其獨特的慧眼,善于抓住嘉賓的特點,從嘉賓最主要的特色,最關心的事情入手,比如自卑中長大的經濟學家朗咸平,成龍光環下的辛酸。抓住嘉賓的特色就抓住他們的心,就會讓他們把最真實,最感人的想法和心聲說出來,這樣的內容其實就是觀眾所喜歡的。楊瀾在訪問她的嘉賓前,最少都會讀嘉賓的傳記,以便了解這個嘉賓,從而可以在撐握談話現場的氛圍。如她在采訪韓寒的那一期幾乎很多問題都很直接、很尖銳,譬如說:“你用的語言和方式相當的叛逆,而且我覺得你是故意的,比如說故意的用一些臟話的字眼,我覺得你是為了故意激怒別人而用的。”可見其尺度把握得相當好,所謂游刃有余,讓韓寒不得不承認他那時說的話確實有叛逆的心理。

(四)流利的英語

主持人楊瀾的另外一個巨大的優勢就是英語,流利的口語可謂對她的人生、事業起著不可取代的作用。以英語打開更加廣闊的平臺,讓她走出中國,走向國際,拓展另外一片天地。因而才能采訪到包括美國前總統克林頓、美國國務卿布拉里·克林頓、英國動物學家珍妮古道爾、時尚界女王普拉達、好萊塢著名影星妮可·基德曼、運動員菲爾普斯等有國際化影響的人物。這就是我國訪談節目走上國際化最好的平臺。

三 人文定位

(一)人文定位現狀

在經濟全球化和西方媒體虎視眈眈的背景下,電視訪談節目更應當有一種文化的自 覺,擔當起傳承和發揚我國悠久文明的歷史使命,為世界的文化多樣性做出應有的貢獻。

只有對本國或本地區的歷史文化有著充分和清醒的認識,理性和科學的傳承,才能更好地融入全球競爭的洪流而不失其自身的特色,做到“和而不同”既維護了國家電視文化的安全,又為人類提供了多樣化的文化選擇。中國的電視媒體肩負著義不容辭的文

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化責任和歷史使命。而電視人文談話節目,作為大眾文化的一種表現形式,近年來出現在電視熒屏并深得大眾的喜愛,已成為我國電視節目的一種新類型,更應該肩文化責任和歷史使命。

(二)《楊瀾訪談錄》的人文定位

1.富有人文精神

成功的談話節目不僅僅在于主持人能夠熟練地駕馭整個談話節目的運作,更在于制作者在整個節目運作過程中抓住了以人為本的精神,從而體現出人文精神。首先,節目通過現場布置塑造人文的談話空間;其次,運用小道具和音樂營造人性化的談話氛圍,節目中使用的一些小道具常常會讓嘉賓們觸景生情。音樂的使用是談話節目中不可缺少的情感表現因素,用音樂點綴烘托談話的情緒,營造出人性化的談話氛圍,《楊瀾訪談錄》背景音樂的使用讓主持人、嘉賓和觀眾的心靈碰撞出美妙的合弦,讓談話更精彩,對節目的成功起到了推波助瀾的作用。如楊瀾訪談李冰冰,在她出場前,就有一段對她所拍電影的介紹,中間穿插音樂,這讓觀眾對她的認識更深刻。2.樹立人文理念

電視談話節目要與廣大民眾的社會生活緊密相連,傾注真摯的社會關懷,實現將人本思想和人道主義的有機結合。首先,談話節目直接面對人、面對人的種種思想和感情,應保持一種平視的、正常人際對話的關系,展現人性真實自然的一面。在“還生活以真實狀態”的節目理念下,促進人與人之間的溝通、理解、關懷,滿足受眾了解社會、學習他人人生經驗等需求。如她訪問學者余秋雨時,余秋雨剛參加完2006年中央電視臺青年歌手大賽文化方面試題評委,對青年歌手的文化試題有一定的了解,那么對他的采訪就有對文化與人文的因素,讓整個節目與時代相連,與人們的人文理念相符。其次,從尊重和表達人的個性和社會多元性出發,營造正常的談話氛圍,還鏡頭前的交談雙方以真實的心態、真實的思想、真實的情感,在交流中走進人的心靈,展示人的個性,同時折射出整個社會的不同狀態。3.人文關懷在主持人與嘉賓交流過程中相互滲透

首先,主持人應打開嘉賓傾訴的心扉;其次,主持人的認真傾聽為嘉賓搭建傾訴的平臺。電視談話節目主持人希望嘉賓談出真實的情感,因為,真實能夠產生刺激,引

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起興奮,得到受眾的歡迎。《楊瀾訪談錄》通過嘉賓在訪談時間內的思考,向人們展示其特有的智慧火花和人格魅力,因此選題上側重于人物的事業和他們從事工作的經驗和心得。而楊瀾在訪談的過程中,就善于打開嘉賓的話語。譬如她在2010年訪問姚明這一期,姚明本人是個不善于說話的人,而楊瀾在訪問他時,就找到了他的說話點——做準爸爸的感覺,做老板與做運動員有什么不同等等。這樣就讓姚明在訪談中顯得很從容。

四 嘉賓定位

一個恰如其分的嘉賓,一出場就會讓人覺得與節目之間有著一種莫名的默契和暗合。談話類節目要求嘉賓有言語表達力、幽默感、交際溝通能力。《楊瀾訪談錄》的嘉賓定位有如下特點:

(一)國際性

《楊瀾訪談錄》是國內最早推出的高端電視訪談節目,沒有催人淚下的故事,沒有緋聞和隱私,堅持走“陽春白雪”的精英路線,遵照“記錄一個人和他的時代”的宗旨,采訪對象不僅知名度高,而且代表社會主流價值觀,在各自領域有相當影響力和認同度。它是目前能邀約到國際上最頂尖人物的國內訪談節目,因此也就形成一種感覺,對于嘉賓而言,接受楊瀾的訪問就意味著自身地位、價值的實現,無形之中給嘉賓一種優越感和認同感。所以我們對它的好奇在于她如何對政治經濟文化名人進行邀約并做出訪談的。

楊瀾表示,在對政治經濟文化名人進行邀約并做出訪談這方面團隊是很重要,我團隊的年輕人在邀請嘉賓上是非常敬業的,他們的中英文水平和教育水準都很高。跟這些不同國家的所謂高端精英人物打交道,語言的表達和請求的得體性是很重要的,你不能死纏爛打,這很容易讓人反感。所以怎么樣得體地對節目進行介紹和推廣,同時又契合對方的心理需求,我覺得我們這個團隊做得很好。②

(二)關注性

和主持人一樣,嘉賓也是受眾關注的主體,如何選擇嘉賓才能得到受眾的喜歡呢?首先,看嘉賓的服飾,訪談節目,嘉賓的服飾可以隨意些、休閑些,不宜過于考究,因為正襟危坐,就失去了談話的輕松和閑適。如楊瀾在訪談劉翔和韓寒的時候,他們都是

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像平時一樣的穿著,很休閑,很陽光。其次,嘉賓的語言,應該能流利順暢地表達問題。嘉賓闡述觀點、解答問題,都需要有語言的流利性和邏輯的順暢性。第三,嘉賓的體語表現力,“體語”是“形體語言”的簡稱。形體語言是一種特殊的藝術語言,它主要以人體各個部分(眼、臉、肢體及其綜合)的變化來表現現實、傳達感情。嘉賓應善于用自己的體語表情達意,因為體語不僅可以暗示一定的環境與人物的行為或類型,而且要運用眼神、手勢、身段、面部表情等表現不同的內在情感。從本質上說,體語是將嘉賓的審美意象固定下來的物質形態。它具有自身相對的獨立性和審美特征。它可以補充有聲語言的不足,也可以表達獨立的審美意境,具體來說,眼睛是心靈的窗戶,對于一個直面電視的嘉賓而言,充分利用眼神傳情達意,是非常重要的。如楊瀾在訪談前美國總統克林頓的時候,開場就說到布什總統對他的評價“克林頓的個人交往能力是有口皆碑的,他可以同時注視人們的眼睛,與他們握手,抱他們寶寶,拍拍他們的狗。“當時他的臉上露出了欣慰的笑容,眼睛一直很有神。最后,嘉賓的幽默表現力,幽默意識是一種能力和修養,它是嘉賓的幽默感在創作中的體現和發揮,它滲透在其感受、觀察、發現、發掘、提煉、創造、再現幽默的全過程中。它需要嘉賓有極高的鑒賞力,還要有極高的創造力。每個人的幽默感表現各異,或隱或現、或強或弱、或冷或熱,但總能為人所察覺、所感受。嘉賓要有機敏的感知力和清晰的邏輯能力。要做到適度的幽默,嘉賓須從許多方面努力。如運用豐富的想象;要想把握他人的心靈,必先開啟自己的心靈;對民族的歷史文化有充分的了解;摸準時代發展的脈搏;掌握社會、經濟、文化、消費等諸多方面的情況;不能片面地強調歷史而背離現實,使幽默失去活動和發展的動力;把握觀眾的欣賞心理,雖非一味迎合,但也不能脫節,應加以引導。楊瀾在訪談易中天時,易中天說到了他在上海圖書館的一次經歷,一個記者問他,說“你的觀眾都沒有讀過《三國志》,他們并不懂歷史,他們這樣盲目的崇拜你,就會認為你講的就是正史,你講的就是真理,你將如何對此負責?或者說你難道不應該負責嗎?”他回答說“既然是盲目,那有誰能夠負責呢?比方說,今天有一個小伙子很盲目地愛上了你,也該你負責嗎?”他的話就說得很幽默也很智慧,這就是給受眾的一種引導。

五 受眾定位

受眾定位是指電視訪談節目根據其自身的宗旨和條件明確自己的服務對象,受眾定

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位寬窄不限,但首先必須明確受眾的年齡層次、文化水平、經濟狀況、欣賞品位、基本需要、集體傾向等方面的問題。③(P146)《楊瀾訪談錄》受眾定位的成功之處體現如下:

(一)受眾年齡定位

不同年齡的人對信息的需要也不盡相同,老人比較喜歡健康知識、養生之道之類的節目,中年人對文化更感興趣,年輕人則希望了解游戲、娛樂、時尚文化等信息。所以,年齡定位也是核心受眾定位中不可或缺的一環,有時還是影響收視率、發行量、甚至廣告收入的重要因素。《楊瀾訪談錄》談的都是一定時期、有一定影響的人物,有時代的特征,有文化的因素,受眾年齡應該定位于中年人和年輕人。譬如楊瀾在采訪天王巨星劉德華訴說30年的演義歷程,劉德華在我國影響了幾代人的,所以他的歌迷和影迷很多都是中年人和喜歡他的年輕人,那么在這方面也會吸引很多的受眾來觀看這一期節目。

(二)受眾區域定位

有這樣一句話:“電視是天上飛的,越具有全國性越好;報紙是地上跑的,越具地方性越好。”作為電視談話節目應該追求受眾的全國性,而《楊瀾訪談錄》不僅具有全國性,還有世界性,這與她的嘉賓選擇是分不開的,她采訪的很多嘉賓是具有世界影響力的,這就決定了她的受眾的國際性我特點。

(三)受眾文化教育程度定位

楊瀾訪談的人物不僅知名度高,而且代表社會主流價值觀,在各自領域有相當影響力和認同度。尤其是她訪問外國嘉賓時,那一口流利的英語口語,不是每一個人都能靜下心來看她的節目的,這就需要受眾應該是有一定社會知識的精英階層。如她在訪問世界上賣車最多的人——安世豪(德國人)這一期中,就需要受眾有一定的思考能力,如受眾要想知道那么年輕的他是憑什么做到現在這樣的位置呢?在俄羅斯如何將奧迪從一百輛賣到一千五百輛?那么如果是在做銷售的人看節目就一定會想,這是怎么做到的,他有哪些東西是自己需要學習的。如果對這些都沒興趣,那么受眾只能選擇換臺。

總之,優秀的電視談話節目既要有思想的魅力,也要有語言的魅力,同時還應該有文化的魅力,掌握了談話節目的這幾點定位,并為之努力,那么我相信我國的電視談話

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節目會走向國際,展示我國的文化,從而將我國的優秀文化發揚光大。

注釋

①③哈艷秋,陳作平.新聞傳播學前沿2005[M].中國傳媒大學出版社,2006 ②齊帥.楊瀾專訪:我是來提問的不是來辯論的[N].南方都市報,2010-1-23

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參考文獻

[1]哈艷秋,陳作平.新聞傳播學前沿2005[M].北京:中國傳媒大學出版社,2003 [2]蔣育秀.主持人形象塑造藝術[M].北京:中國廣播電視出版社,2003 [3]石長順.電視欄目解析(2版)[M].武漢:武漢大學出版社,2008 [4]陳正榮.中國城市電視發展報告[M].北京:中國傳媒大學出版社,2007 [5]李元授,談曉明,李鵬.知名主持人妙語評點(上冊)[M].武漢:華中科技大學出版社,2005 [6]趙淑萍.電視節目主持[M].北京:北京師范大學出版社,1999 [7]李嶺濤,李德剛,梁君健.中國最具網絡影響力的省級衛視欄目[M].北京:社會科技文獻出版社,2008 [8]李法寶.新聞傳播方法論[M].廣州:中山大學出版社,2005 [9]黃葵.電視傳播與受眾[M].貴陽:貴州師范大學出版社,2005 [10]楊斌.把脈嘉賓電視—電視節目嘉賓現象透視[M].北京:中國國際廣播出版社,2000 [11]李苓.傳播學理論與實務[M].成都:四川人民出版社,2002 [12]肖燕.淺析楊瀾的主持風格[J].文教資料,2006,(13):216-217 [13]張冠文.電視談話節目的文化分析[J].廣播電視大學學報(哲學社會科學版),2003,(3):51-55 [14]楊暉.電視精英談話節目的影響力與受眾分析[J].現代傳播,2006,(1):85-88 [15]溫文妮.淺析電視談話節目主持對禮貌原則的運用——以《楊瀾訪談錄》為例[J].現代企業文化,2009,(17):191-192 [16]湯荔.論電視談話節日中的人文關懷[J].新聞愛好者,2008,(7):87

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致 謝 詞

經過5個月的寫作,本次畢業論文已接近尾聲,作為一個本科生的畢業論文,由于經驗的匱乏,難免有許多考慮不周全的地方,如果沒有指導老師的督促指導,想要完成這個論文是很困難的。在這里首先要感謝我的指導老師曾輝。她平日里工作繁多,但在我做畢業論文的每個階段,從查閱資料,到論文草案的確定和修改,中期檢查,后期詳細整理等整個過程中都給予了我悉心的指導。在整個過程中她的嚴謹精神是我永遠學習的榜樣,對我今后的學習和工作有積極的影響。

然后還要感謝大學四年來所有的老師,為我們打下堅實的專業知識基礎,同時還要感謝所有的同學們,正是因為有了你們的支持和鼓勵,此次畢業論文才會順利完成。

最后感謝教育系和我的母校——西昌學院四年來對我的大力栽培。在這里請接受我誠摯的謝意!

衷心感謝在百忙之中評閱論文和參加答辯的各位老師!

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獨 撰 聲 明

我聲明,本論文(設計)是由本人在指導教師的指導下獨立完成的,在完成論文(設計)時所利用的一切資料均已在參考文獻中列出。

姓名:

****年**月**日

第二篇:分析《楊瀾訪談錄》談話節目

分析一檔談話節目的可取與不足之處

————以《楊瀾訪談錄》為例 說實話,在這之前我很少看這檔節目,楊瀾主持的節目不止一個,看的更多的是湖南衛視凌晨播出的《天下女人》 為什么要以《訪談錄》為例呢?因為從節目的定位說起就注定了這是一檔不同尋常的欄目。人的故事,最能引起人的共鳴,人的故事,最能豐富人的內涵。《楊瀾訪談錄》就政治、經濟、社會、文化等不同方面的熱點話題,與世界各地的知名人士進行廣泛探討,談論的話題不僅緊緊圍繞時事或專業,更以人的經歷感受為中心,講述人的故事,以成敗得失,人生百味體現智慧和感悟,帶領觀眾走入那些個性鮮明的心靈世界。關注人的性格特征和獨到見解,表現個體與社會的相互作用,描述了社會各界精英在平談生活中體現的社會責任感,讓更多觀眾通過節目去感受那些平常看起來可望而不可及的世界名人,拉近距離,溝通彼此。

以新聞形式為開頭,但卻不像新聞那樣講述新聞本身的內容,而是在此基礎之上交流和傳播在有關事件上的新觀點新認識,幫助觀眾認識人生,獲得知識,交流情感,思辨社會。主持人提問的時間都很短,而留給嘉賓的時間則很充分,體現了主持人在節目中的引導作用,遵循簡單的“主持人——嘉賓——主持人——嘉賓”的話輪轉換模式,楊瀾總是很仔細傾聽嘉賓們的談話,并把握嘉賓的講話要點使其將最重要的部分表述清楚,希望得到嘉賓的接應,效果往往也很好。

在結構上《楊瀾訪談錄》創造了一種很平靜很優雅的談話環境,他主要是以嘉賓的人生,在事業,藝術上的生涯,或者說經歷入手,以一種鎖緊——到放開的結構形式進行的,是將嘉賓在人生中的成敗,高潮,低谷,在大屏幕上以回憶展示性的方式體現,從中尋找訪談交流的落腳點,節目的整體結構如同故事的發展一樣,呈放射狀展開,段與段之間關系既相互粘連又互相獨立。同時暖色調的講述氛圍,典型的交談環境和方式,舒緩平和的節奏,給觀眾以圓潤順滑的感覺,讓嘉賓輕松,也讓受眾看的放松。

我認為節目的制作是期望有抱負,有理想,有睿智的思維,經歷人生百態而思慧人生真諦的受眾,節目品質富于很濃的人文氣息,特別是在社會中高階層的精英人群中有著相當的美譽度和影響力。但是,由于節目在內容的廣泛性,又涉及

知識,專業,領域,社會等等的不同層面又限制了很多觀眾的思考空間。不能迎合各個文化階層的觀眾,從而一定程度上限制了節目的收視率。

第三篇:《魯豫有約》《楊瀾訪談錄》比較分析

《魯豫有約》與《楊瀾訪談錄》特點分析

10廣電

展依涵

20100630138 節目介紹:

《楊瀾訪談錄》:著名節目主持人楊瀾創辦并親自主持,與上海東方衛視合作的一檔新的訪談節目。節目定位銳意求新,突出人文和國際化特色。欄目以精彩人物、精彩話題為主要特色,關注人的性格特征和獨到見解,以歷史的深度和廣度,表現個體與社會的相互作用,尋找人類智慧的光芒。

《楊瀾訪談錄》是“陽光傳媒集團”旗下的一檔名牌訪談節目,由著名節目主持人楊瀾創辦并親自主持。節目定位銳意求新,突出人文和國際化特色。節目就政治、經濟、社會、文化等不同方面的熱門話題,與世界各地的知名人士進行廣泛探討,關注人的性格特征和獨到見解,以歷史的深度和廣度,表現個體與社會的相互作用,尋找人類智慧的光芒,折射出特有的歷史瞬間和社會背景。暢談的話題不僅緊緊圍繞時事或專業,更以人的經歷、感受和智慧為中心,抽絲剝繭地講述人的故事,以成敗得失、人生百味體現人的智慧和感悟,讓更多觀眾通過節目去感受那些平常可望而不可及的世界名人,拉近距離,溝通彼此。

《魯豫有約》為香港鳳凰衛視的電視談話性節目,鳳凰衛視與1998年開播,后進入中國大陸電視,在各個地方電視臺播出。一段段窩心的真情,三千六百秒赤誠對話,千萬次殷切回響,以魯豫簡單透明的提問、感嘆和聆聽,讓嘉賓會議往事,感慨人生、釋放魅力,讓觀眾在一種日常的、不雕琢的分為重了界名人,知曉他們背后的故事,知曉他們洗凈鉛華后的自然。節目尋訪擁有特殊經歷的人物,一起見證歷史,思索人生,直指生命的體驗與心靈秘密,創造一種新穎的談話記錄。主持人魯豫對人的關注與被采訪者心靈的對話。魯豫相信,沒有一個人的故事是不精彩的。她說:“我對人、對故事比較感興趣,我對講道理半點興趣都沒有。” 主持風格: 楊瀾

1、綿里藏針、溫和的深刻

2、善于應變、得體到位

3、準備充分、問題專業、平等對話

4、善于抓住北方圍著的心里沖突 魯豫

1、和風細雨、善良親切

2、用心聆聽、真誠互動

3、美麗溫婉、知性智慧

4、不驕不躁、聚精會神 節目路線:《楊瀾訪談錄》溫和的深刻性

《魯豫有約》親民化路線,貼近百姓,貼近生化 節目采訪對象:

《楊瀾訪談錄》政界名流,金融巨頭,演藝界精英等在世界上和各自國家有卓越貢獻突出成就的人。如民主黨主席吳伯雄、前美國總統老布什、百事集團CEO盧英德等。

《魯豫有約》關注點是一些過氣的有特殊經歷的人物,集中于社會各個階層,各個領域,各個時期在這個時代有特殊記憶的人物 節目定位:

《楊瀾訪談錄》嘉賓的高端使《楊瀾訪談錄》的欄目層級就是高端訪問,通過采訪一個名人去了解一個事件甚至一個國家。

《魯豫有約》節目尋訪擁有特殊經歷的人物,一起見證歷史,思索人生,直指生命的體驗與心靈秘密,創造一種新穎的談話記錄。節目內容:

《楊瀾訪談錄》主要是主持人和嘉賓交談進而是人們增長見聞,并了解嘉賓及其國家。《魯豫有約》主要是以嘉賓在與主持人交談中,講述自己的故事而展開。談話內容十分廣泛。訪談主要集中在和被訪者心靈上的對話,給觀眾以一種對人性的思考。主持人形象:

在《楊瀾訪談錄》中楊瀾展示的是一位智慧干練的成熟女性形象,她與被訪者一樣具有豐厚的思想內涵和成功的經歷。她對嘉賓的訪問總能在最恰當的時機提出最恰當的問題,與嘉賓進行語言的交鋒碰撞以求能夠挖掘出嘉賓最真實而深刻的思想。語言利落,表現出一個果斷的知性女性形象。知性,平易近人,高端卻不離人萬里.比如她采訪易中天,易中天講了很多自己在別的節目不講的話,比如易中天說自己以前是個詩人.她不像魯豫的節目挖別人的隱私,也不像王志的節目那么針鋒相對,咄咄逼人,她是真心的和你交談,像朋友那樣.關注的是你的真實生活而你又愿意說的,觸動你的愉快的記憶。

在《魯豫有約》中主持人魯豫因其機智敏捷和沉穩淡定的氣質而成功塑造了一個鄰家女孩的親切形象。在欄目中她邀請觀眾和她一起聆聽嘉賓講故事。無論是什么職業、階層的嘉賓到了這里,就只是一個普通的“說故事的人”。使用的語言比較親民,會話節奏緩和且沒有攻擊性,善于使用提問型打斷挖掘嘉賓信息,魯豫招牌式的微笑和內斂與謙和的態度,都可以降低嘉賓的心理防線。節目風格:

《魯豫有約》

1、走親民化路線

2、用真誠打動受眾

《楊瀾訪談錄》

1、以一個知性高端形象去接觸各國政要,社

會名流。

2、增長受眾的見識

問題設計:楊瀾在采訪問題設計上以“焦點性話題”為主。

魯豫在談話問題設計上則以“故事性話題”為主導。

相同之處:

1、似娛樂明星又非娛樂明星

因為主持人本身是個明星,所以這類談話訪談節目也被冠以主持人的名字。如《魯豫有約》、《楊瀾訪談錄》、《一虎一席談》等。這是以主持人的名氣帶動節目收視率,同時以節目聲譽提升節目主持人的名聲,兩者相得益彰。

2、才華橫溢,引人矚目

楊瀾和陳魯豫不僅僅是美女主播,更是才女主播。年紀輕輕就取得了讓人矚目的成績。其豐富的人生經歷本身就是一檔絕好的節目,充滿傳奇色彩。對每個想成功的人來說,都具有極大的吸引力。她們不僅以個人魅力吸引fans,更以自己的實力吸引眾多的觀眾。

2、才華橫溢,引人矚目

楊瀾和陳魯豫不僅僅是美女主播,更是才女主播。年紀輕輕就取得了讓人矚目的成績。其豐富的人生經歷本身就是一檔絕好的節目,充滿傳奇色彩。對每個想成功的人來說,都具有極大的吸引力。她們不僅以個人魅力吸引fans,更以自己的實力吸引眾多的觀眾。

3、訪談對象的“名人”化

節目的訪談對象幾乎覆蓋了各個方面,政治、經濟、文化、社會甚至娛樂,每個采訪對象在自己的領域內都是拔尖人物,也就是引人注目的焦點人物。對自己的生活和所處的環境有一定的代表性。這些采訪對象在自己的領域,有著自己的固定粉絲,當這些采訪對象接受采訪時,這些粉絲就變成了節目的受眾。有些是短期的,但也有人因此成為該檔節目的忠實受眾。

第四篇:《楊瀾訪談錄》讀后感

《楊瀾訪談錄》讀后感

前段時間,我讀了《楊瀾訪談錄》一書,此書以社會各界精彩人物,精彩話題為特色的訪談類書籍,它關注人的性格和獨到見解,以歷史的深度與文度,表現個體與社會的相互作用。揭示“歷史背后的歷史”,更在對過去的反思中透射出人類智慧的光芒。

人的故事,最能引起人的共鳴,人的故事,最能豐富人的內涵。《楊瀾訪談錄》帶你走入那些個性鮮明的心靈世界,描述了社會各界精英在平談生活中體現的社會責任感。通過閱讀本書,使我掌握許多精髓,深有感觸。

在閱讀此書的過程中,我不但為訪談中各種人物事跡感動,更為作者楊瀾為取得第一手資料而不畏追求而感動。我覺得這是敬業責任的根本,每個人的成功都不是那么容易,光環的背后原來都是汗水和淚水。一個人只有腳踏實地做事,才會敬業,才能對工作有責任感,才能在自己的普通崗位上兢兢業業的工作。做為一名交管總站工作人員,我們要感謝那些為了事業的輝煌夯實堅實基礎的前輩們,我們要感謝那些帶領單位朝著更好方向發展的領導者們,我們要感謝那些奮斗在第一線為事業默默無聞作出貢獻的同事們。對此,我們要學會每天提醒自己,為現在所處的環境和機遇,為能遇到這樣的領導、同事而感恩。讀了這本書后更加堅定了我的信念,一定要成為一個懂得踏實工作,愛崗敬業的工作者。

單位為我們提供了優越的條件,搭建了良好的工作平臺,我們只有把責任裝在心里,學會承擔,踏踏實實做事,才能做到無愧于心,才能始終保持積極地工作態度,朝著自己的目標去不斷的努力。責任在肩,身體力行,我們都要懂敬業、負責任,成為單位最需要的優秀工作者。

二○一二年十二月十一日

第五篇:《楊瀾訪談錄》讀書筆記

《楊瀾訪談錄》讀書筆記

《楊瀾訪談錄》中的內容以“成功故事”為主,很多高端人物的故事被收集其中。那些傳奇人物的精彩人生片段經得起反復回味的往往與所謂成功結果無關,而是與過程相關的一個個困境,是期待與現實的落差,當事人的彷徨無助,以及在苦涯中體味的細微溫情,這些才是人性的相通之處,是大浪淘沙后留下的爍爍真金。

這本書記錄了15位涉及各行各業的中外風云人物,每一位都有他特定的風格與成功秘笈。其中馬云的特立獨行,歷經千辛萬苦只為成功而戰的堅強毅力給我留下了深刻的印象和啟發。他輝煌的背后是外人難以想象的困難,然而他成功了,因為可以結合自身最真實最好的東西來實現他的人生目標,打出了一片天。另外,煽乎是他追求路上的一種能力,當全世界都在煽乎中國故事和網絡奇跡的時候,他的天賦和能力顯得那么適逢其時。所以,成功是機遇和拼搏的結晶。在這個利益相爭的世界,每個人都有機會去施展自己的才華,但前提是能否有那種追求成功的勇氣和挫敗后站起來的堅強。我們應該永遠銘記:沒有一個人的成功是隨意的。

有時,成功本身就是一種困境。一些創業人士走過創業初期的艱辛與驚險,飛揚的股價,高漲的業績使他們成為資本的寵兒。不過,還來不及高興得太久,商場的冷酷無情讓人不寒而栗。不管是管理還是業務方面都會遇到瓶頸,此時,那些今天舉杯相迎的投資家,明天就會反目成仇。此時,早與當初的愿景去規劃企業的明天背道而行了,創業的樂趣已消失殆盡。也許這些都成為了一種奢侈,這就是成功的困境。

其實,現在的整個社會都處于一種焦躁的狀態,心靈的空缺,強烈的不安全感,生活的顛簸和感情的搖擺都可能屬于每一個人。我們的困境如此真實,而我們對成功的欲望又如此強烈,所以我們都在急躁中拼命狂奔,憂慮重重,生怕被這個已經丟三落四的時代甩在身后。但,英國的安妮公主,她與所有的童話故事里的公主都不一樣,她不追求世俗的利益,而是追求的單純而寧靜的心緒。自從1970年以來,她就擔任拯救兒童基金會的會長,她出現在那些貧窮的,受到過自然或者人為災害的地區。安妮公主帶給那些孩子們的不僅僅是英國皇室的尊貴堂皇,她也帶給他們希望,帶給他們改變,她為幫助全世界兒童所做的努力與貢獻,足以使整個英國皇室為她感到驕傲。這就是幫助他人得到的心靈的寧靜,避免在物欲橫流的當今社會中迷失自我。讀完這本精彩的書,讓我從他們的經歷中可以得到深刻的體會,原來,不一樣的人生但可以一樣的精彩。每個人都會經歷一些刻骨銘心的事情,為了成功,為了不讓自己的一生碌碌無為,我們必須學會端正心態并付諸于行動。特別是現在,迷茫在大學校園里已經泛濫成災,我們必須從改變自己開始,而不是無動于衷。因為我一直相信:只要我渴望,命運總會站在我這邊的。

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