第一篇：《傾聽》作文優作

學會聆聽 傾 聽 高一（8）張蕾倩

“砰砰碰碰——”

不愛下雨，卻愛聽雨，就這樣靜靜地坐著亦或是躺著，細細傾聽。

曾幾何時，讀過一篇名家散文，那雨聲與琉璃瓦的結合，所誕生的動人旋律是如此地令人愜意與向往。

還清晰地記得，老家的屋檐上那層青瓦與雨的完美奏曲。那時，最愛坐在小板凳上，托著下巴，“砰砰砰——砰砰砰——”一定又是雨在調皮了，在瓦上按捺不住激動的心情，又蹦又跳，“砰砰砰——”如此的清脆。須臾間，那清脆的聲響又變得柔和起來，“沙沙沙——沙沙沙——”那是雨的纏綿，與瓦的相互摩擦，忽急忽緩，那雨聲如此地跌宕起伏，興奮的我從板凳上一蹦而起，沖出屋外，想一睹那雨是何等的美麗。身后卻傳來奶奶的呼喚“小丫頭，下雨天亂跑什么！”屋外，站在一隅，踮起腳尖，卻望不到任何，只是淋濕衣襟，又失望地被奶奶拽回。

回到屋內，坐回板凳，雙手扶著下顎，“嘩拉拉——砰—砰——”肯定是一個個小精靈，他們就愛在黑瓦白縫的屋頂上彈奏曲子，愛在旋律中翩翩起舞，愛學著貝多芬的調子，愛瘋狂地吵吵鬧鬧??

透過窗口，傾聽著雨聲，屋外，朦朧一片，那究竟是一群怎樣的精靈呢？奏著優美的曲調，回響在黑白鍵似的屋頂??

“砰砰叭叭——砰砰碰碰—”

似乎好久沒聽過那樣的雨聲了，忘了那種傾聽的愜意與舒暢。而現在，聽起來卻似乎又帶著那點點斑駁的感傷。

躺在宿舍的床上，回憶著那種愜意。屋外，“嘩嘩嘩——”下著雨，在這宿舍樓的頂上，沒有了那瓦與雨的演奏，沒有了那無限的幻想與好奇，沒有了那些“砰砰——碰碰—”的喜悅之感。

只是靜靜地傾聽——

“沙沙沙——”如泣如訴，帶著許多思念的韻味，“沙沙沙——”心因此而變得靜謐安寧。

偶爾，風與雨的交雜之聲，又帶著點雄偉的氣勢，但不一會兒，卻又趨向于平靜。“沙沙沙——嘩嘩嘩——”

傾聽，這樣靜靜地聽，帶給我的，是那份無盡的幻想與逐漸成熟的領悟。回響在黑白琴鍵的屋頂，蕩漾在靜謐平和的心頭?? 傾聽??

點評：本文以“傾聽雨聲”作為全文的線索，結構完整，層次清晰。語言清麗而又觸動人心，文中以在老家時傾聽雨聲的愜意與在宿舍樓中傾聽雨聲的心情形成對照，并且有所感悟。場景描寫是本文的一大亮點。（陳麗娟）

傾 聽

高一（8）施慶武

當母親的愛洋溢在字里行間之時，父親的愛卻被擱置在角落之中無人問津。我知道不是父愛不夠偉大，只不過是我們從來都忽視了去傾聽父親的愛。

父親的愛從不表現在語言上，它需要我們用心去感受，用心去傾聽。我永遠也忘不了父親的那輛單車，小時候，我最愛的就是跟父親騎上那輛單車去轉悠了。坐在那輛單車上，時間仿佛就停止在了那個瞬間，那個歡樂的瞬間。我總是嚷嚷著：爸爸，快呀，快呀，駕！駕！”而爸爸也總是眉色飛揚：“好嘞，兒子坐穩了，爸爸要加速了，超過那輛汽車嘍！”我高興極了，叫得更歡了：“爸爸，爸爸最好了，爸爸是世界上最好的。”

那個時候，能和父親騎上一圈，我都會覺得這真是人生中莫大的幸福了。可我一直都沒有注意到，父親每次騎完車，都會滿頭大汗，氣喘吁吁。我知道我的快樂永遠是建立在父親的愛之上的。而對此，父親卻總是樂此不疲，我也總是會心安理得地欣然接受。

現在的我，當然知道那輛單車永遠也抵不上汽車的速度，也沒有汽車的舒適。但是，它卻比汽車更有價值，更有意義，因為它承載著一個父親對兒子的那份深沉的愛，那份愛需要我用心去傾聽。

如今，我長大了，那輛單車也早已成為了回憶。進入高中以來，回家的次數少了，跟家人見面的機會也少了。可是我并不寂寞，因為身邊總有父親的愛默默陪伴。

父親從不批評我，也從不訓斥我，在旁人看來，他甚至缺少一位父親對子女應有的關心。父親沒有母親那種嘮叨的愛。每次我想用好成績來給父親一個驚喜時，他都會很平靜地說：“很好，繼續努力！”話雖簡短，但我知道這句話意義很深，父親的愛其實都已寄托其中。只有學會傾聽父愛的人才會真正地懂得父愛。

父親老了，額頭上的皺紋多了，而他最放心不下的還是自己的孩子。父親是愛孩子的，他的愛往往寄托在一句似乎不經意的話、一個平常的動作中。父親的愛是深沉的，他從不索取任何匯報，只希望自己的孩子能夠健康成長。

學會感恩吧，感恩父親的愛，感恩父親所付出的一切。我們已長大了，更應該懂得珍惜。珍惜父親所說的每一句話，珍惜父親所做過的每一個動作，父親的愛同樣是偉大的。

學會傾聽吧，傾聽父親的愛，不要讓它從我們的心中流走！

點評：本文具有強烈的生活氣息，緊緊扣住主題“傾聽父愛”來羅列材料，選取了“跟父親騎單車”這個生活片段來表現父親對我深沉的愛，語言流暢，并結合生活的一些小細節來表現父親的大愛如山，由此感悟出“父愛也是偉大的，需要我們去傾聽！”文中的開頭和結尾首尾呼應，是一大亮點。（陳麗娟）

傾 聽

高一（1）何鑫陽

那次傾聽讓我明白，原來，我的成功同樣令他期待。——題記

“啊，怎么你又比我高啊！試卷拿過來讓我看看。”他是我最好的朋友也是我的競爭對手，我們相互競爭了三年，這句話他也差不多說了三年。

我們常常在一起比成績比做題速度，體育課上我們比跑步比進球率，甚至閑暇時我們比游戲級別。初中三年我盡量使自己立于不敗之地，偶爾的幾次失誤讓他領先于我，我都覺得很不舒服。

可是上天與我開了個大大的玩笑，我中考失利了，自從知道分數后，我的心情一直處在谷底，不想出門，也不想接電話，整天把自己關在房間里發呆。爸爸媽媽很照顧我的情緒，做事說話小心翼翼，家里氣氛因為我而變得壓抑，可是我顧不了那么多，只是一味地沉浸在自己的悲傷里。

“咚咚咚”一陣急促的敲門聲響起，打開門一看原來是他，我的朋友。他興匆匆地說：“分數出來了，你查了嗎？” 我淡淡地告訴了他，“我比你高二十多分呢！”顯然，他第一反應是激動，我內心的難過啊，就像是傷口上撒了一把鹽，真想把他推出門去，可是我忍了，只是平靜地說“無所謂了！”哪知他聲音陡然提高八度，“這怎么能無所謂了呢？你再打打看，是不是聽錯了啊？”“不會的，我都打了幾遍了，不會錯的。” 突然間，他也傷感起來，語氣也變得失落惆悵，“你知道嗎，三年來，我一直緊緊追趕你，把你當做我的努力目標，我就是希望我們還能在一起學習，生活，可是現在......” 我似乎看見了他眼里噙著的淚花。我低頭不語，我也不知道該說什么。停頓了一下，他說：“不要氣餒，雖然我們可能會暫時分開，但是我們還是要一起努力，三年后我們大學見，兄弟，加油！”

我的眼淚再也止不住地流下來，咸咸的，但我臉上卻帶著微笑，感謝你，朋友，讓我聽到了你的心聲，讓我明白，原來在你的心目中，我的成功也是你所期待的，我的失敗也讓你的成功留下了遺憾。

原來，傾聽是如此重要，它讓我重新認識了自己的朋友，它猶如一壺清茶，甘洌清新，感謝傾聽，感謝朋友，讓我明白“多一份傾聽，多一份真誠” 這個道理。

點評：本文通過自己的親身經歷，“傾聽心聲”寫出了同學間深厚的友情，行文緊湊，感情真摯，語言描寫符合人物個性，這是本文一大亮點。（陳玉）

傾 聽 高一（3）丁曉棟

傾聽，是一生必不可少的經歷，傾聽老師的教誨，讓我攝取知識；傾聽父母的嘮叨，讓我感悟親情的美好；傾聽朋友的關懷，讓我們體會友誼的溫暖??一次次傾聽都讓我們受益匪淺。而我在傾聽那花開的聲音??

其實我也并不很明確那算不算花，像是蘆葦，卻有著短而厚的葉片，說是花兒又長不出嬌艷的花朵。這樣一株不倫不類的植物不知從何時起被安置在了我的陽臺，而對正忙著備戰中考的我來說從未想過去關注它，甚至于傾聽它成長的聲音。

日子如白駒過隙，飛快的流逝著。轉眼已過數月，我從沒拿正眼瞧過那花一眼，更不用說過它撒上幾滴甘露或除去一些和它搶那少的可憐的養分的雜草。它默默地呆在陽臺，顯得有些孤寂和突兀，恐怕唯一眷顧它的只有那顆熱情的太陽和偶爾來一陣的雷雨了。

越臨近中考，原本混日子的我不禁有些煩躁，聽著窗外淅淅瀝瀝的雨聲，我無意間瞥向陽臺，那盆突兀的花卻在此時映入眼簾沖入腦海。那原本短小的葉此時如同一柄柄鋒利的匕首深深插入泥土，寬厚的葉肉上長滿了一排排鋒利的小刺劍拔弩張的對著萬物。這巨大的變化震驚了我，我疾步走向它，撫上它的葉片。恍惚間，我似是聽到了它的心聲??.無人理睬它，而它卻不斷成長，不斷吸收太陽和雨露帶給它的滋潤，它不為人們的稱贊而活，而為了實現自己的生命而活。我傾聽它成長的聲音，傾聽它花開的聲音，那聲音中有雨水滴落，有陽光照耀。有它的不懈與堅持，有它的蓬勃和旺盛??傾聽花開的聲音，驅逐了我內心的彷徨和不安。

傾聽花開的聲音，我感受到了生命的力量。那丑陋而無聞的花，依靠堅持 和勇敢猶且成長的令人驚詫。對當時的我而言，傾聽那花開的聲音，讓我有了力量去面對中考，戰勝中考。而對于如今的我而言，傾聽那花開的聲音，讓我有力量去面對今后一切的困難與挑戰，相信自己能取得成功。

今夜，無眠，傾聽花開的聲音。

點評：本文傾聽“花開”的聲音，寫花開，花的成長是一條明線，從傾聽花開的聲音得到感悟和收獲，寫自己的成長，是另一條線索，雙線交叉，使平常的自然的花開有了更深的意義。立意和選材都比較好，語言也不錯。（楊春衛）

傾 聽 高一（6）班 孫羚

農民是一首最淳樸的歌，傾聽這首歌，能夠卸去塵世的包袱，擁有一顆自然的心。外婆是位農民，每時每刻都在辛勤勞作。外婆的背影是優美的交響曲。

在烈日下，外婆依然辛勤勞作，五月的天如此明朗，外婆彎著腰，將耳朵貼近西瓜，一邊用手指敲打，一邊靜靜地聽著，有時候聽了之后喜笑顏開，把西瓜拿到小車上；有時候聽完搖搖頭，輕輕地把西瓜放下，期待著它早日成熟。忙活了一個下午，挑到了很多西瓜。我看到外婆樂得合不攏的嘴里德幾顆金色的牙齒閃著光芒。聽到外婆喊了一聲：“丫頭，回家啦”。我應了一聲，跟了上去。在刺眼的陽光下，看到外婆蹣跚的背影，看到她浸濕的襯衫隨風擺動。那條條汗漬仿佛是一個個優美的音符，在演奏著一首交響曲，我仿佛聽到那氣勢磅礴的聲音。外婆的背影如此弱小，她走路時與地面發出的摩擦聲，推著小車的嘎吱聲，氣喘吁吁的呼吸聲，汗水滴落的聲音，靜靜聆聽這首交響曲。我不由地感到憂愁。多年以后，外婆的背影還會出現在我的眼前嗎？她的背影顫抖著，交響曲的旋律顫抖著，聆聽她的背影，讓我感受到，耕種人的艱辛與收獲果實的欣喜。

外婆的發絲是激昂的和弦樂。

午后，外婆看到院里的梧桐落了一地，外婆拿著一把嶄新的掃帚，在那里賣力地掃著。剛掃完，梧桐葉又紛紛落下。外婆無奈地皺著眉，將它們撿拾進剛掃完的樹葉堆里。外婆的視力不好，所以她拾得那么吃力，她扶住掃帚，身體完成一個“弓”字的形狀，將黝黑的手慢慢伸出，奮力地掃著。起風了，樹葉被吹到別的地方，外婆嘮叨了聲，“哎，又白忙活了”。又踱步向樹葉走去。看到外婆的發絲在風中不停地飛舞，看到銀白的發絲在風中飄著，跳躍著，我好像聽到了《微風山谷》似的妙樂。發絲時而快速地跳躍，我仿佛聽見曲中激昂的鋼琴聲；發絲時而微微地跳動著，我似乎聽見曲中舒緩的橫笛聲。外婆的發絲就如一首歌，她經歷了風風雨雨，黑發亦成白發，時光帶走了她的青春，亦帶走了她的黑發，這首歌多么令人觸動，令人感動。我傾聽著這首世間獨一無二的曲子，永遠無法忘懷。

我走到外婆身旁，激昂的曲子就在耳邊，我看著滿頭白發的外婆，說了一聲：“外婆，我幫你一起拾”。

我傾聽著外婆的背影，外婆的發絲。我想農民本身就是一首歌，一首令人回味無窮的歌。

點評：作者描寫了外婆的背影、發絲，用心靈去品味外婆這一生獨有的魅力。文章語言優美淡雅，氣質淡定從容，其間留有一種空谷幽蘭的獨特韻味。本文運用了大量比喻、擬人、排比等修辭手法，文章生動，節奏舒緩，給人心情舒暢之感。（金鑫）

傾 聽 高一（3）顧愛燕

豐富的字詞串成語言，多彩的語言匯成民族，在語言的陶冶下成長。

我愿傾聽 我要傾聽 我會傾聽，世界！

——題記

傾聽溫語

面對一次次考試的失利，對于我說如晴天霹靂，我不知怎么辦。回家的路上，地上的草兒都像蔫了似地，無精打采，我毫無目的得踩著地上的小石子，想以此來發泄——我明明努力了，這到底是為什么啊？

回到家，面對一桌實在誘人的大餐，我終于選擇告訴了他們。媽媽放下手中活，對我說：“孩子，這幾天，看的出來，你已經努力了，面對考試的不成功，你不必在意這點成績，而是在以后的學習中，注重方法及整理，這樣，下次才有可能提高，而像你這樣一味的抱怨是不會有啥結果的??”

我面向窗外，雖是傍晚，但我仍覺得天空的澄明，空氣的清新，這次的傾聽，我感覺很溫暖。

傾聽訴說

我的好朋友小麗在經歷了一次大難之后——父母雙逝，她愿意向我訴苦，而我也愿意傾聽，她說：“父母不在的時候，才會明白父母在的好，至少每天都有溫馨的話語在耳邊環繞。如今，卻只有回憶在心頭，那是一種苦澀的味道。我多么希望讓我爸媽再重生一次，可我又是多么的欣慰，逝去的是他們，不是我，倘若是我，父母肯定無比的悲寂和空洞，那他們肯定很難過。”

一番話，使我眉頭緊鎖，終于明白在與不在的區別，愛與被愛聯系，只能說，通過這次傾聽，我收獲了感慨。

傾聽人生

在別人利用雙休日的時間學這個學那個的時候，謝謝您讓我選擇了做自己；在別人都拿著獎狀回家，而我沒有的時候，謝謝您讓我不要灰心，繼續努力。奶奶！您說：“孩子，不要放棄自己的目標，因為那是你生命存在的根本，不要放棄自己的理想，因為那是你生命存在的意義。無論何時何地，尤其不要忘了做自己，因為那是你永遠的格調。”

通過這次傾聽，我收獲了感悟。

世界，謝謝你給予了如此多豐富的語言，我愿在你的伴隨下繼續傾聽。

點評：本文勝在結構設置比較好。題記能與內容緊密結合，起到畫龍點睛的作用。小標題的運用也很好，使得文章思路清晰，難能可貴的是，小標題的三種傾聽內容是層層遞進的，從情感，到感悟，再到人生的哲理，這樣就使得形式和內容實現了完美融合。每一次傾聽的最后一小節，又有與小標題相呼應的總結語。唯一美中不足的事，語言水平還有待提高，很流暢了，但文采還不夠，缺少語言的亮點。（楊春衛）

傾 聽

高一（4）班 倪子涵

喜歡躺在那柔柔的草地上，讓自己的每一寸肌膚都去深刻地體會小草的翠綠，讓陽光傾瀉下來，真真刻刻的流入口中，那味道！像是金澄澄的，恩，聽上去是那樣溫柔，甜美！就這樣一個人靜靜地躺著，靜靜地感受著，不曾去理會自己那雙無用的眼睛和那張無聲的嘴，只喜歡用雙耳真切的去感受，傾聽！

從小不會說話，也感覺不到色彩帶來的強烈沖擊，從未抱怨過父母給予的一切不幸，只是認為是自己的過錯，我曾無數次鬧過，哭過，可是那又會改變什么呢？失望過，絕望過，可是父母那撕徹心肺的哭泣聲把我從絕望中拉了回來??就是這樣跌跌撞撞度過了童年！直至發現耳朵的神奇之處??

上帝從未放棄過我，沒有發聲器和眼睛卻給予了我一對聽覺過人的耳朵。從窗戶的細縫中偷偷潛入的汽車喇叭聲，人們之間的交流動物的鳴叫??這一切似乎來得太晚，我從未發現這些快活的音符，我咧開嘴笑了，這似乎是第一次。但是笑的感覺卻那樣親切，甜蜜的我開始貪婪地捕捉著聲音，父母在家中勞動時的聲音；隔壁小妹妹牙牙學語的聲音；樓上阿姨澆花的聲音，我吮吸著幸福，我傾聽著幸福。

父母對我的變化感到十分高興，他們為我買了一架鋼琴，他們說希望我能成為貝多芬二代，我又哭了，不再鬧了，因為我傾聽到他們聲音中那一股淡淡的蒼老的氣息。那使我感到憂傷與后悔！我開始會努力地跟著鋼琴老師學習，因為看不見，一切都變得很困難，但是傾聽著老師和藹的教導時，急躁一下子又軟化了。漸漸地優美的音符就能從我指間傾流出了??

我開始外出，不再會理會那些陌生人的“呢呢細語”盡管會刺耳，但我從未在我前進的道路上退縮，只是在尋找一片寧靜的島嶼，只有美妙的聲音和“美麗的色彩”，我傾聽著溪水淌淌的流淌，鳥兒美妙的音符，以及一切美好的色彩都在心中孕育??

然后，將自己的傾聽訴說給鋼琴聽，我把它作為我的傾聽者，流水，鳥啼，搖曳一切的一切，從我的指縫間傾瀉而出，起身，鞠躬臺下，一片沸騰的掌聲，經久不息，還有傾聽到父母高興地眼淚??成功，來自于傾聽！

傾聽！是我的全部，是我這只蝴蝶在黑暗中迷失方向時，給我作伴的螢火蟲。點評：本文構思比較有新意，設置了一個只有聽覺的主人公，這樣突出了“傾聽”對她的意義。行文時，語言也比較有文采。敘事時是抓取一個個片段進行重點的細節描寫，而不是像大多數同學一樣，從頭到尾的敘述一件事，為“細節”而“細節”的那種牽強的細節描寫，值得大家學習。（楊春衛）

傾 聽

高一（5）班 陳天艷

聽花開花落的聲音，感受時光流逝，生活需要前行。聽滾滾長江的聲音，感受歲月澎湃。生活需要激情，聽斜風細雨的聲音，感受自然生機。生活需要活力，傾聽，自然之聲，讓我收獲頗多。

于是，踩著前行的步伐，傾聽??

傾聽蝸牛的聲音，才能使自己堅持。枯燥的數學題壓得我喘不過起來。閑暇之時，沿著院子的一角漫步。空蕩的院子里，只有一只秋千在搖蕩著。微風吹過，年老的樹木發出沙沙的聲響。不經意間，我看到院墻上有一只蝸牛，正在一步一步地往上爬，它小心翼翼的，生怕發生什么意外。在它一步一步中，我傾聽出那是一種艱難，是一種等待。它弱小的身體，到底何時才能達到頂峰??一陣微風吹過，那只蝸牛被吹到地上。看著那可憐的小東西，我暗想，哎，真是連上天都不知道憐惜它。但是意外出現了，只見它不慌不忙地伸出頭，又沿著墻角，一步一步??。我無心再看下去。但是當我下午來到院子時，發現那可憐的小家伙，仍然在墻的中央。一種莫名的感覺噴薄而出。從中我傾聽到了執著的力量，一種堅持的信念，一下子我覺得自己比這微小的東西，更加渺小。傾聽之余，我懂得了堅持不懈的為自己的勝利而去奮斗。

傾聽花落的聲音，才會懂得美的價值。我無數次親眼見過曇花，卻從不知道曇花盛開的模樣。終于，一株曇花盛開在我的眼前，它淳樸的顏色，無不展現出它的高尚與平凡。但是當清晨的雨潤悄悄來臨時，它卻悄悄地結束了自己的生命。曇花美在它的那一瞬，凋零的花瓣掉落在地上，無不讓人憐惜它。那層層的花瓣如片片枯蝶般飄落，走向死亡的邊際，連同人們傳載的夢一同消失，無影無蹤。但是，在細數花瓣之余，我傾聽到了一種??曇花的一瞬就在于它的美。雖然時間短暫，卻在那短暫的時間里，綻放出最美餓一面，讓人永遠的銘記。曇花一落，道來的卻又是另一番迷人的景象。冥冥之中，傾聽出曇花的價值，讓我知道生命的真正價值在于奉獻，而不是索取。

背著行囊，繼續前行，收獲自然之美，傾聽生命之美。

點評：本文文筆清新，感情真摯，字里行間留有一種溫馨淡雅的韻味。通過對蝸牛的執著、曇花的凋零的贊美，抒發了對自然之美、生命之美的無限感慨。（黃芳）

第二篇：《舞臺》作文優作

舞 臺

高一（6）班

成金金

人人都有一個屬于自己的舞臺。舞臺上，每個人都付出著艱辛和汗水，希望這個舞臺變得絢麗和輝煌，我也不例外??

9歲，一個年少幼稚的年齡，不想學習，心中只知道玩耍，父母天天嘮叨著：“努力學習”。而我卻毫無改變，依然很自我??

直到有一天，在體育頻道上看到籃球，我深深地被它所吸引。從那開始，我沒日沒夜地練習著，學著科比的投籃姿勢，一天要重復上千遍。雖然有時候會感到十分辛苦和乏味，但是我從來沒有停止過。因為我相信，總有一天我會站在這個舞臺上，發出耀眼的光芒??

13歲，我被選進了校籃球隊，我知道這個舞臺已經在向我招手。為了比賽，我加強了訓練，心中更是充滿了對這舞臺無限的渴望！

比賽那天，教練說：“新隊員留下”。什么？我一下子傻了，難道就這樣把我的夢想扼殺在搖籃里？我聽見了我的心裂開的聲音，那種錐心的痛，使人絕望??我走進了我人生的低谷，放棄了這個舞臺，做回了一個普通人??

就這樣我度過了一個灰色的13歲。

16歲，人生的一個新的開始，我進了高中。高中體育課就是打籃球，很快我被體育老師選進了校籃球隊。我們第一天打了一場友誼賽，我發揮得不錯。老師在旁邊點著頭，我知道，我的審核通過了。

五天之后，我們來到了另一所高中和其他學校打比賽。我心中極其興奮，我終于站在這個舞臺上了。

比賽開始，由于緊張，我連連失誤，得分效率也不高。但是，我一想到這是我夢寐以求的舞臺，我也承諾過一定要讓它輝煌。漸漸地，我放開了手腳，用精準的中投，澆滅了對方勝利的氣焰。只聽見哨音吹響，滿天的禮花自由地飛舞。我知道我在這個舞臺上已經留下了最絢爛的一筆??

比賽之后，我流下了幸福的淚水。我終于站上這個舞臺，并讓它擁有了鮮花和掌聲?? 舞臺，讓我快樂。它讓我體會到了人生的滋味，讓我知道了什么是痛苦，什么是快樂。評語：本文緊扣文題“舞臺”，首尾呼應，結構清晰明朗，情節跌宕起伏，令人回味無窮。本文以不同年齡段對舞臺的渴望與感悟為行文線索，層層深入，情感漸濃。結尾點明“舞臺”真諦，升華了文章主旨。（指導教師：金鑫）

舞 臺

高一（4）張姝

那是一群熱血沸騰的人，在聲嘶力竭為我吶喊，即使喊破了喉，排紅了掌，也在所不惜。因為我所在的地方閃耀奪目，夢幻的霧氣在空中升騰，最符潮流的音樂在碩大的空間回蕩，而我只是展現自我，在這舞臺——那屬于我的地方。

燈光熄滅，音樂畢絕，人群消散，醒來，只是一場夢，一場有預兆的夢。

從窗簾的縫隙中看見了今日的曙光，可惜，隨之跳入我腦海的是朝暮的晚霞，又是即將過去的一天，我，是誰？屬于哪里？記不清多少個這樣的早晨，背著書包走向校園的路途，反復地思索著類似的問題。來來往往的人群，氣勢宏大，卻沒有一個與我同行，不禁仰天長嘯，三年，我應如何度過？校園緊張的步伐中，偶爾會停留自己的腳步，那不是逗留，亦不是放棄我在觀察，在思索??

那天櫥窗里德一張張奪目的照片，映得我們這些落寞的人眼紅紅的，心里被許多東西塞滿了，壓抑著。她們都是一群一群的，紛紛議論著。那些或大聲議論的，或小聲呢喃的，都是對成功者的羨慕，對成功者舞臺的向往，或許還摻雜著幾許不甘；都是對自己的不滿，或許還滲透著幾分惋惜。

從人群中分離，微小的一切盡收眼底。十月的風不冷，但它涼涼地鉆進我的衣領，凌亂的頭發，手中拎著的熱水壺還滲透著熱氣。在櫥窗的倒影中，我望見了如此狼狽的自己，我何嘗不是那一群人中的一員？試問，一個月她們所嘗的艱辛，他們所歷的擔憂，他們所經的壓力，我承受了多少？

那一刻，感到他們所在的舞臺瑰麗雄偉，我是那墻角的一員，想為他們吶喊，卻嘶吼不出一句，因為多想站在那塊地方的是自己。猛然間，曾經初中三年的歷程清晰再現，未來三年的光陰已向我發出警告，三年的生活即使是黑白照，站上那片成功的舞臺便有燈光聚照；三年的經歷即使三點一線，站上那片收獲的舞臺便有掌聲喝彩。

離開身后那櫥窗里德一張張笑臉，整理被風吹亂的發絲，熱水壺也有了安靜的溫度，告訴自己，三年的形勢會將我們這群學子分隔成不同的兩類世界，一邊舞臺之上，一邊舞臺之下。

夢幻中的舞臺日漸模糊。現實中，分數是命運的指向，終年不變，如此，學習才是我們的舞臺。

評語：本文的亮點在開篇。開篇內容上直接點題——“舞臺”，開門見山。結構上又設置懸念，“絢麗的舞臺只是一個夢，但不知自己的現實舞臺在何處”，引人入勝。總體語言也不錯，感情真摯。（指導老師：楊春衛）

舞 臺

高一（5）班 王緒蓉

燈光，音樂，隨著脈搏瘋狂地跳動著，閃爍著。舞臺上那舞動的人兒盡情地跳舞，那一幕幕熟悉的場景，那一個個熟悉的動作，我的心在絞痛。

為什么？為什么？我拼命地捶打著自己那殘軀，癱坐在輪椅上。苦心設計與練習的舞蹈卻被別人奪了去，自己已經再無可能站在這個引人注目的舞臺上了。

臉頰上早已干了的淚痕，活生生將我的臉撕成了碎片，我不知道此時我應該是什么表情，是悲？是喜？

于是，我決定離開劇場，離開這個不再屬于我的舞臺。

外面下著暴雨，我搖著輪椅想要躲閃，卻怎么也躲閃不開。我笨拙地搖著想去避雨的地方，可是輪椅不聽我的使喚，我拼命敲打，拼命嘶叫，但沒有人能聽見我的喊叫聲。我放棄了，任由那狂風暴雨摔打在我的臉上，身上，冰冷的雨水順著我的衣領往下流。

好冷！我的心更冷，是放棄？還是堅持？曾經以為自己是上帝的寵兒，可以擁有世上最美妙的掌聲與贊美。現在卻成為了眾人可憐的對象。呵！真是可笑得很。

我憑借仍有力的雙手支撐起了我整個身體，搖著輪椅逃避這個舞臺，失去了它，我一無是處。雨漸漸變小，天也有些放晴了，天上幾處烏云悄悄散去。我全身濕淋淋地坐在河邊，想著，憶著，追溯過去那痛苦并快樂著的練舞，想到父母對自己的期望，自己的努力，現在都已成為水中的泡影。我感到絕望的侵襲，死神在向我招手，那無比黑暗的地域伸出了滿是血的手。這時，我膽怯了。我明白我還是有些不舍得離開這個世界，我似乎無法面對死亡。

我知道，不是我失去舞臺，而是舞臺失去了我。我意識到坐在輪椅上可以跳舞。生活再次給了我希望，想通了，終于想通了，就像是堵塞已久的瓶子忽然開了一樣。

那一天，我搖著輪椅再開到了舞臺中心，與我的舞伴再次瘋狂地演繹了我未出演的作品，那燈光依然在閃爍，音樂依然在跳躍，在舞臺上的又是我。

人生如戲，戲如人生。舞者為舞臺而瘋狂，當命運在捉弄我的時候，曾經的悲痛，膽怯，希望，將會是踏上成功之路的墊腳石。再次回到舞臺，我更加珍惜在舞臺上的每一分每一秒。

終于我扼殺了命運，掐住了命運的喉嚨。舞臺永遠屬于我——堅強的舞者。評語：本文緊扣文題“舞臺”，將一位舞者因腿傷無法登上她心愛的舞臺時的頹廢與暴躁，表現得淋漓盡致，令人揪心不已。最后這位舞者用她堅強的意志重新登上了舞臺，讓人為之振奮。情節跌宕起伏，感情真摯濃烈，令人回味無窮。（指導教師：黃芳）

舞 臺

高一（1）馬青穎

2009年9月1日 星期五 晴

經過8年的跋涉，我終于站在了初三的門檻上，再也沒人為我擋住中考輻射的陽光，初三，在我既緊張又期待中走進了我的生活。老師說：“同學們，你們走進了一個沒有硝煙的戰場。”而我更喜歡把初三當做一個舞臺，屬于我們的舞臺，一個綻放青春的舞臺。

2009年11月2日 星期二 晴

數學課上，老師正在密密麻麻地講解板書一道題。這題昨晚我認真地演算國，我覺得自己的方法更簡單一些。于是我舉起手來，站起來說道：“老師，我有更簡單的方法，我們一起來探討一下行嗎？”話音剛落，教室里開始竊竊私語：“她敢說自己的方法比老師好？”“初三了，還這么愛出風頭！”“就是，太狂了，還不老實點”??我在眾人的議論紛紛中平靜地說出了自己的思路。老師微笑點頭，向我投來贊許的目光。我笑了，初三，你是我的舞臺啊，我要盡情地展現自我，我想飛得更高??

2010年4月9日 星期三 多云

今天是一模成績公布的日子，窗外藍天白云，微風吹拂，楊柳依依，發出“娑娑”的聲音，鳥兒婉轉的歌聲似乎也在為我喝彩，我在舞臺上的第一次“匯報演出”是令人滿意的，這讓我想起了很多：在學校里，一下課就追著老師與他討論交流，直到得到滿意的答案為止；在家里，暈黃的燈光下，媽媽靜靜地陪我溫習功課，直到夜深人靜??在初三這座舞臺上，有時覺得很累，覺得像風箏一樣被束縛著，少了很多自由支配的時間，可是我知道，想要在舞臺在炫出最美的自己而不留遺憾，必須要努力付出，在艱苦中把自己的本領磨礪得更扎實。

2010年6月16日 星期五 晴

一年的積蓄都在這三天中釋放，勝負此時倒已顯得不那么重要了！在這一年里，我困惑過，流淚過，拼搏過，歡笑過，這些都將成為我生命中美好的回憶。在這一年里，在初三這座舞臺上，我盡情地展示了自己，我學會了堅持與堅強。這座舞臺使我十六歲的青春多了一份沉著與睿智，多了一份夢想與期待！我感謝這座舞臺，讓我的十六歲變得那么充實而又意義！

簡評：本文采用“日記體”形式，把“初三學習生活”比作舞臺，截取“初三”這年中，學習、生活的幾個場景，展現了這一年的充實及意義所在。結構上首尾呼應，語言質樸，感情真摯。（指導老師：陳玉）

舞臺 高一（8）班 黃水晶 那只是一個寬寬長長的矩形平臺，平臺上空打著一盞白亮的燈，燈光照射的那個區域與旁邊那黑茫茫的一片相比，顯得格外透亮---------這就是舞臺。手，顫微微地拿著演講稿；心，砰砰地加快了節奏；腿，踏上第一個臺階時就沒有了力氣。“就這樣了嗎？”我自問著。腦中的萬般思緒噴薄而出。我緩緩地抬起頭，看著舞臺上那一束唯一的亮光，陷入了沉思。“寶貝--------” 我猛得醒過來，那聲音--------“媽媽！”我轉過頭，依舊是黑茫茫的一片，但我知道，肯定是媽媽。“加油！” 我靜靜地看著那團環繞有母親身影的黑色，嘴唇無聲地張開，“媽媽！” 為了這場演講，我做過了多少努力，而媽媽呢，付出的辛勞不知比我多了多少！當我為演講稿而發愁皺眉甚至食不下咽時，她端著熱菜在廚房與我的房間外徘徊，她額頭上的細紋一次又一次地加深---------還有什么值得我如此猶豫的呢？還有什么使我邁不開步伐的呢？還有什么能阻止我正面自己的舞臺呢？ “請某某某同學上臺演講。”主持人催促著。我的手緊緊的握著，下定了決心--------踏上第二層臺階---------我緊張的心態有了一絲緩和。踏上第三層臺階---------身后一雙炯炯的目光，激勵著我。那眼神里，是愛，是鼓勵，是信念，是驕傲！我的心里涌過了一陣陣的暖流。踏上第四層臺階---------加油！那是希望，那是夢想，那是屬于我的激情燃燒的舞臺！踏上第五層臺階--------親愛的舞臺，請張開雙臂擁抱我吧！我只要縱身一躍，就能融入你。“啪啪啪-------”一陣熱烈的掌聲響徹耳鳴，我深深地吸了一口氣，目光不禁搜索起那個鼓掌最熱烈的身影，是的，她--------在那里，她永遠都會在那里，永遠都在我的身邊。---------是的，舞臺，我的舞臺，我來了！點評：本文緊扣主題，通過“登上演講的舞臺”這件事烘托出母女之間深厚的情感，舞臺上是“我”，舞臺下有你——媽媽，文筆流暢，感情層層深入，結構清晰，不失為一篇優秀的考場作文。（指導老師：陳麗娟）

第三篇：“亞歷山大”作文材料訓練及優作

“亞歷山大”作文材料訓練及優作

閱讀下面的文字，根據要求作文。

古希臘亞歷山大帝未即位時，每聽到父王在國外打勝仗的消息，就憂心忡忡，生怕天下都被他父親征服了，自己將來再無用武之地。

唐詩是中國文學史上的一座豐碑。對宋代人來說，唐詩既是豐厚的遺產，也是巨大的挑戰。所以，錢鐘書先生說，有唐詩作榜樣，是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。

讀了上述文字，你有何感想？在全面理解材料的基礎上，提煉觀點，展開聯想，可以寫自己的經歷、感受和見解，也可以講述身邊的故事。【注意】

①角度自選，立意自定，題目自擬。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。

一、題目分析：

1、審題訓練：這是道材料作文（命題方式）的作文題，這種命題方式審題的重心是材料。

2、立意訓練：根據作文材料，試著羅列三種立意。（拓展思路訓練）

（1）豐厚的遺產與巨大的挑戰（2）大幸與大不幸

（3）英雄總有用武之地（4）不能吃“老本”，要立“新功”

（5）繼承與發展（6）如何對待優秀前輩和前輩取得的成就

3、思路訓練：選擇一種立意作文，并談談你選擇這個立意的依據。

4、聯想訓練：環繞這個立意，你能想起哪些材料？

5、文體訓練：你準備選擇哪種文體構思今天的作文？這種文體其行文結構大致是怎樣的？

6、擬題訓練：給文章出個合適的題目。

7、結構訓練：寫出作文提綱。

8、扣題訓練：寫出開頭和結尾。（謀篇布局）

9、限時訓練：快速成文，你花了多少時間？

10、修改訓練：作文寫完了，你需要看看：題目有嗎？字數夠嗎？錯別字、病句修改過來了嗎？

二、綜合上面兩則材料，可以提煉出如下觀點，從以下這些角度來立意：

1．標桿帶來的壓力（楷模的壓力）

兩則材料都提到了前人創造的豐功偉績，第一則中“父王”屢屢獲勝，戰功累累，這樣的輝煌業績給兒子無形之中帶來了不小壓力，所以兒子聽到父王在國外打勝仗的消息，就憂心忡忡；第二則中唐詩作為文學史上的豐碑，其成果之豐厚，是一般朝代望塵莫及、很難超越的，因而對于宋朝人來說，有唐詩作榜樣，無疑是一種巨大的壓力，因而材料中說“也是宋人的大不幸”。所以據此可以立意為標桿之下的壓力，或者楷模帶來的壓力。

現實生活中，各個領域，各個時期，有很多楷模，很多為人行事的標桿，標桿帶來的壓力是很常見的。比如學習成績的楷模，商業巨頭的楷模，思想領域的楷模，在常態下，都會給人們帶來一定的壓力，學生可寫之處很多。

2．壓力面前豈能低頭

兩則材料中的后者，在面對前者帶來的壓力時，都有低頭的可能。亞歷山大“每聽到父王在國外打勝仗的消息，就憂心忡忡”，這種憂心，是一種不自信，是一種擔心自己不如父王的畏懼，在這種心理下，低頭服輸的可能性是極大的。而第二則中的宋人，如果面對唐詩這座巍峨高山，喟嘆不如的話，那就成就不了宋詞的輝煌。因而就此可立意為壓力面前是不能低頭的，關于這一點，還可以根據歷史的事實來說話，因為亞歷山大沒低頭，故成就了后來的帝王大業，而宋朝人沒低頭，故有了宋詞與唐詩的并峙。

結合現實，學生最多的可能會寫學習上面由成績優秀者帶來的壓力，在這壓力之下，能勇敢承擔與直面，不低頭，不氣餒，愿賭不服輸，這是一種境界。

3．沒有最好，只有更好

兩則材料中的前者都已經做到很好的地步了，如果后者面對那些成就就畏縮不前，就不會成就后者的輝煌。只要敢于去做，敢于邁步與超越，一切都有可能，因為這世上的事情沒有最好，只有更好。這一立意，可寫學習上的，競技場的等多個領域的，比如奧運會上的拼搏，正是這樣一種信念的支撐，運動員才能不斷超越極限，創造奇跡，打破記錄。

4．奠基越豐厚，動力越充足

亞歷山大的父王勝仗無數，業績顯赫，這位壓力山大即位后的創業、守業乃至勢力發展，奠定了豐厚的根基，提供了豐富的借鑒，在此基礎上尋求發展，無異于乘風破浪之勁舟，動力十足。宋詞在唐詩的基礎上，繼承并發展了唐詩，怒放出宋詞這朵奇葩，而與唐詩爭輝，試想，沒有唐詩的豐厚奠基，哪來宋詞的興盛？

如學習上，積累越多，做起題來才游刃有余，所謂厚積薄發，在很多方面都是如此的。辯論賽上，那些論辯手，如果不是胸有萬壑，哪來巧言雄辯？

5．心態決定狀態

第一則材料中兒子聽到父王在國外打勝仗的消息，就憂心忡忡，生怕天下都被他父親征服了，自己將來再無用武之地。正是在這種憂患意識中，兒子才會要發憤圖強，范仲淹說過“先天下之憂而憂”，試想亞力山大如果不是具備這種以天下之憂為己憂，以天下為己任的意識，而是高枕無憂，他又怎能建功立業，成為后世人傳頌的大帝。第二則材料中也包含同樣的道理，宋人不堪落后，化壓力為動力，以一種奮進的姿態前行，所以能有宋詞的輝煌。因此，可以立意為心態決定狀態，不過這里的心態不在于強調好壞，而在于是一種怎樣的心態。

生活中很多事情證明了心態的重要性。如一些絕癥患者，他們以笑對人生磨難，與病魔頑強斗爭的心態，譜寫了生命的贊歌，創造了生命的奇跡。生活中沒有真正的絕境，只有精神的絕境。

6．庸人者自擾之，人生處處是用武之地。

此立意，初一看也許覺得牽強，可如果仔細讀材料，會發現也不是沒有道理的。

亞歷山大帝每聽到父王在國外打勝仗，就憂心忡忡，生怕天下都被他征服了，自己將來再無用武之地。知不是庸人自擾嗎？試想，天下雖大，即便全被父親征服了，自己不是還可以在其它方面施展才能么？如在國家的治理上，無論政治、經濟還是軍事、農業發展等方面，亞歷山大同樣可以施展自己的才能啊，豈會不用武之地呢？第二則材料中，宋人之壓力來自于唐詩的輝煌，似乎唐詩就真的達到登峰造極的地步，難以逾越了。這不是也是庸人自擾嗎？唐詩無論發展到什么程度，歷史的車輪總要向前滾動的，每一個朝代都有自己的特點，都有自己的優勢，即便宋人無法超越唐詩，可他們的宋詞不照樣熠熠生輝嗎？

這個立意很容易讓我們聯想到杞人憂天這一成語，天是不會塌下來的，可他終日擔憂，正如現實生活中有的人，總是擔心還沒有發生到自己頭上的事情，嫉妒他人獲得的優異成績，所以謹小慎微、滯步不前。殊不知，他如果把更多的精力用到如何把眼前的事情做好，力爭人生處處有自己的用武之地，也許到哪一天，如果天真的塌下來，他有能支撐之力。

7、方向決定成敗

不要在一棵樹上吊死，轉個彎就是出路。父王打江山，亞歷山大守江山；唐詩不可高攀，宋詞亦同樣輝煌。前者是導向燈，是引路人，朝著正確的方向走，成功的幾率就大了。有俗語說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，還有韓愈說“青出于藍而青于藍”，都說明方向引導的重要性。

三、外校佳作： 解析：一

1、這是一道組合式材料作文，審題時要找到兩則材料的共同點。

2、從“父王——亞歷山大”“唐詩——宋朝詩人”這兩組關系來看，材料的共同話題是“如何對待優秀前輩或前輩取得的成就”，對這個話題的回答即文章的立意，如：

（1）學會站在巨人的肩膀上舞蹈（2）別把前人成就當包袱

例文1：

從“亞歷山大的擔憂”說起

據傳，父親一打勝仗，亞歷山大就憂心忡忡。為什么？——怕天下都被父親征服了，自己即位后英雄無用武之地。

面對這個理由，我先是啞然失笑，覺得這個理由真得很特別，甚至有些無厘頭；可是笑過之后卻陷入了深思，覺得亞歷山大的擔憂不僅不是無厘頭，反而擔憂得挺有道理，試想，當李白寫出一首首氣沖斗牛的詩篇的時候，與他同時代的詩人們是不是有過這種擔憂？當牛頓用他的三大定律將運動奧秘揭示得淋漓盡致的 時候，那些年輕的物理學家是不是也有這種擔憂？當喬丹在籃球場上打破一個個紀錄的時候，那些初入NBA賽場的后生們是不是也有這種擔憂？

無庸置疑，他們都有過這種擔憂。看來，“亞歷山大的擔憂”反映了人們面對優秀前輩時的真實心理——既興奮，又嫉妒，還有一點點對自己的不自信。

然而，我要提醒你，如果在優秀前輩面前，你僅有這種“擔憂”，那是一種很不成熟的表現，如果你想成為一個超越前輩的人，那就要在“擔憂”之后，為自己能遇到這樣一位才能超群的前輩而高興，為自己能擁有一個巨人的肩膀可以站立而高興。試想，如果沒有牛頓力學理論，怎能激發愛因斯坦提出“相對論”這一天才的構想呢？如果沒有喬丹們的巨大成就，怎能激發科比們的萬丈豪情，為觀眾奉獻出一場場精美絕倫的比賽？如果沒有比爾蓋茨的微軟帝國，又怎能有馬云們獨辟蹊徑的傳奇創業經歷？

唐詩過后是宋詞。前人取得的巨大成就必定會激勵后人去拼搏，去超越。想當初，面對唐代詩人們將律詩、絕句這些詩歌體裁演繹得五彩斑斕的時候，宋朝的詩人們肯定也擔憂過，哀嘆過：唐人已經把這些體裁的精妙發揮得淋漓盡致，已經將生活的喜怒哀樂描繪得體貼入微，哪里還有我們宋朝詩人的地盤？然而，宋詩并沒有因此而凋零，它開辟出了“理趣”這一詩歌新天地；不僅如此，宋代詩人還努力拓寬了詩歌這一體裁，將曲子詞這一詩歌新樣式譜寫得蕩氣回腸。當我們讀到“楊柳岸，曉風殘月”“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”“云破月來花弄影”這些膾炙人口的詞句時，誰能不感嘆宋朝詩人們才氣之橫溢？誰的眼中還會只有唐詩沒有宋詞？正是由于宋代詩人們沒有在唐詩這個巨人面前自卑自棄，沒有把這份豐厚的遺產當成甩不掉的包袱，而是把它當作提升詩學底蘊的養料，研究它，借鑒他，超越它，終于在詩歌的花園中培育出宋詞這朵奇葩。如果我們再沿著詩歌發展的道路往后走，我們還可以看到元代詩人做著宋代詩人同樣的事，他們站在宋詞這個巨人的肩膀上，創造出了通俗曉暢、感情張揚的散曲。

所以，我們完全可以這樣說，沒唐詩就沒有宋詞，沒有宋詞就沒有元曲。前人創造的業績，先輩開辟的疆野，給后人提供了最有力的支撐，雖然這種支撐帶著巨大的壓力，但是對于一心想開辟自己新天地的人們來說，這份壓力不正是前進的動力嗎？

但愿我們今天的人們，在面對前人的優異表現，面對前人留下的偉大業績時，不再只是“擔憂”。唐詩過后是宋詞，唯有站在高山方能看到遠方。解析：二

作文題材料中的亞歷山大與父王、唐詩與宋詩的關系就是對手與朋友的“敵戒”關系。由此申發出來的“感謝對手”、“榜樣的力量”、“來自對手的愛”等立意，均是恰切的。

把這道作文題硬往2009年上海高考作文題“靠”，申發“繼承與創新”的立意，反倒不是十分的恰切，略有點偏。浙江作文題材料中說到的亞歷山大的“憂心忡忡”、宋人的“大幸”與“大不幸”是含有與對手爭雄的意味的。它不只是泛泛在談“繼承與創新”，更為著實的，是在說一種正確的競爭態度。例文2：

別樣的激勵

即使現在，對手也不停地翻動書頁。

——哈佛大學圖書館標語。代題記

碰到困難時，親人的鼓勵、朋友的激勵固然可以增強我們的信心、給予我們動力。但是，從實際效果來看，有時來自對手尤其是勁敵的別樣的激勵，特別能引發我們做出“絕地反擊”，驅動我們身體里的所有發動機。就像生活在唐朝詩人之后的宋朝詩人，面對前輩幾乎高不可攀的藝術成就，深受激勵的他們調動所有的才智，硬是創作出了堪與唐詩一爭高低的宋詩。

假如不是親身來到翔的藥店，親眼看著翔給一位顧客療傷止痛，我做夢也不會相信這位小學一年級念了三遍的翔居然會是一位成功的藥店老板，竟然還會是位擁有行醫資格證的藥劑師兼醫師！

他的藥店坐落在城市商業副中心的熱鬧地帶，三開門的門臉，聘了四個員工。他自己坐在店堂柜臺外的一張白色硬木桌旁，接受前來買藥的顧客的咨詢。時不時有顧客前來找他就診。翔看病不收診費，顧客所需的藥，則在翔的店里購買。

“顧客是上帝。小毛小病的，我就隨手給看了。打工的人文化不高，上醫院又心疼鈔票。到藥店亂買藥，吃不好病，反倒吃出病來。我給指導指導，他們也就放心了。”

翔稍得空閑，便趕緊和我說話。雖說十多年沒聯系，畢竟是從小廝混過來的，看得出，翔是真心要留下我來敘舊的。“你在店堂里轉轉，或者拿本雜志看看。我這生意也就上午七、八兩個鐘頭鬧猛——后面就清淡了。” 若不是姨父廠里的四川人老黃說起翔，我可能不會起個早來到這座鄰縣的縣城吃蒸缸羊肉兼看望翔。老黃做工時扭傷了腿，送到城里大醫院又是拍片又是輸液，化了四千八百多塊錢，腿還是走起來不利索。經老鄉介紹，去了翔的藥店，翔給推拿按摩了半個來月，居然好利索了。

“這個醫生真安逸！又溫和又大方，醫術高，不貪心，好人一個！” 這個人會是翔？懶懶的、老是上學遲到的翔，脫胎換骨了？

一起坐在茶餐廳里吃羊肉面時，鄰桌的一位中年人搶著替我們預先付了賬。這是這里的不成文的規矩，碰上你敬重的人與你在同一地方就餐，替他預先付帳是一種禮節。

望著那人出了餐廳，我詫異地問：

“這不就是錢老中醫的大兒子嗎？你們是朋友？” “其實應該由我請他的。又讓他搶先了！”

借著酒勁，翔一五一十地說起了他和錢醫生的交起。

他們是城里最早開的兩家私人藥店的老板。錢醫生秉承家學，識得藥材，治得疾病；而翔只有資金和醫藥公司的人脈。所以自開張起，翔的藥店始終沒辦法景氣起來。看著錢醫生的藥店一日日地興旺發達，只有初中學歷的翔下決心學醫。他把從顧客那兒聽到的對于錢醫生的贊美作為一種別樣的激勵，勉勵自己更加刻苦、勤奮地學習。終于，功夫不負有心人，他也成了一位廣有口碑的醫生，藥店也因此興旺起來。

“當年，你爸你媽，還有你姐姐，那樣苦口婆心地勉勵你，你就是不肯讀書。想不到一踏上社會，碰上個對手，你就被激活了！”

“人嘛，總有好勝心的。對手的激勵，刺激的就是這份好勝心。” 翔笑著說。

上午九點的陽光透過玻璃照進餐廳，照到翔圓實而自信的臉上，也照到他頭上的一塊店匾，上面是仿任政字體的四個字：后來居上。例文3 ：

超越挑戰

事物的存在往往具有兩面性，它可以是另一種事物的榜樣，也可以是另一種事物的借鑒。所以，我們要懂得借鑒，取其精華，去其糟粕。

唐詩是中國文學史上的一座豐碑，它對宋代詩人來說既是豐富的遺產，也是巨大的挑戰。唐詩是優美的，這無可質疑，它有著中國文學的文化底蘊。宋代詩人的作品，無疑需要參考唐詩的價值，然后去超越它，產生一種新的文學。

時代在發展，社會在改革，人類需要進步。我們不再是局限于愛迪生的電燈，因為我通過電燈發明了更省電的節能燈。我們不再欣喜于萊特兄弟的飛機，因為我們因為那想飛的意愿而創造了神舟六號、神舟七號。我們不再害怕溫飽問題，因為袁隆平通過多年的精心培育，辛苦栽培，生產出比以前大一倍的雜交水稻。

人的智慧永遠是無止境的。任何事物都需要我們去探索其中的奧秘，只要發現了其中的精華，再努力去發掘，就會產生另一種新事物。

這一切就好比生活中遇到的小事。當我們面臨挑戰，我們更應該去超越它。只有不斷地超越，不斷的進取，奇跡才會斑斕地出現光芒。

有時候，我們會被生活中的壓力所嚇到，總覺得自己是個失敗者。每次看到別人的成功，都會對自己產生一種小小的打擊，害怕比別人差，害怕自己失敗。

其實，任何挫折失敗都是無法避免的，做任何事，靠的都是勇氣和信心。

如果居里夫人遭遇到困難就退縮，那就不會有鐳的出現；如果愛迪生在經歷幾次失敗就放棄對電燈的探究，我想，世界也許還會一片黑暗。經過科學家998次的研究，才會有999敵敵畏。

所以，我們要懂得超越。上一代留給我們的只是它們自身的成果。想要發現這其中另外的奧秘，還是需要我們那顆積極向上，努力探索的心。畢竟，社會發展靠的不僅僅是借鑒，它還需要創新、開拓、超越。例文4：

傳承與發展

手心上恒亮的月光，那道光一閃而過的絕茫，那些千古經傳的贊歌，傳承著人類的輝煌。與那些亙古不變的月光一樣，人類在靜靜傳承中發展變化，從開始經歷繁榮與毀滅。

我們是幸運的，因為我們沒有在開始時的艱難，我們處在了人類發展的上升階段，在萬世的傳承與變遷中走向繁榮。我們現在的環境可以說是一種幸運，更可以說是一種必然，必然是因為承受了我們千千萬萬祖先智慧的結晶，這是一種堆積，把所有的智慧堆積在當前，我們必然會比先輩們做的更好，我們接受他們的文化，我們傳承他們的智慧，使我們有能力更好生存與發展下去。

可是我們幸運的同時也面臨了挑戰，我們的世界大多已被探索，我們眼前所知的好像已經有了答案！我們要繼續探索下去，還是安靜去接受先輩們帶來的積累，在這些光環下生活下去呢？我認為，不安于亂，不跟與隨，才能使我們時刻保持警惕，只有這樣人類才不會被自己的自滿而毀滅，只有勇于探索而不斷追索下去的精神才是人類發展的重要保證。當我們安于現狀時，又怎知世界的廣闊，就像那井底之蛙永遠也不會沖出那小小的井口，只在安靜中死去，人類若選擇了放棄，只會是同一種結局，在靜靜接受改變中走向毀滅。

那么又如何去接受我們先輩們帶來的智慧結晶，從而更好的發展下去呢？我們已經站在巨人的肩膀上，我們應該用這個高度更好的去看更遠的天空。我們看到的只能是那天空的一角。我們只有追求那更高，我們在傳承中，應不斷去探索，從前輩的智慧中得到啟發的同時，我們還要用這些去找那些我們不知道的從而我們得到更多的智慧，我們的力量是有限的，可是那廣闊是無限，我們用我們有限力量的堆積才能達到那無限的廣闊，我們只有在傳承中發展，才能看到更遠的天空。

傳承與發展就像是一脈相傳的血液，只有銜接與融合才不至于干涸，只有這樣我們的人類才能創造新的輝煌，成就新的贊歌。例文5：

人生就該挑戰

古往今來，前人給我們留下了太多、太多的財富。有藝術文化或者工藝器具，還有許多的其他文化，這一些的事物向我們展現了古代人民的杰出天賦，是他們藝術的結晶。但是，我們就認為現代的人們不能超越他們？就不能創造另一個輝煌嗎？

要想改變，完全靠我們怎么想。如果安于現狀，認為自己根本辦不到，那么就會放棄，慢慢地墮落下去，甚至毀滅。但是如果我們相信自己能做得更好，不甘心被別人強壓一頭，就會默默地努力，在不知不覺中會發現生活隨著你的改變而變得更加美好，并且朝著當初你們預計的目標發展，不同的態度決定了不同的命運。

當初，秦王嬴政統一了六國，并且統一了計量單位，文字還有貨幣，并稱自己為秦始皇為了抵御外敵，聯合其他國家，修筑了巍峨的長城。中國在這一時刻達到了前所未有的頂峰，第一次被統一在一起，秦始皇做出的成績可稱得上是前無古人，后無來者。但是，在秦始皇死后，他的兒子胡亥登基，胡亥認為秦朝在父親的統治下已經達到了頂峰，人民生活安詳美好，不需要自己出力了。他便開始享樂，生活糜爛，正因為他沒有一份積極向上，敢于面對挑戰的心，才導致他父親一手創造的基業在他的手里毀滅，成為一代千古罪人。

這樣一個活生生的例子就是逃避挑戰最成功的反面教材。一個國家都能滅亡，更何況我們生活中的一些事呢？

我認為生活就像是一次野外探險，我們行走在探險的道路上，不知道接下來會發生什么事，面臨什么挑戰。當我們遇到困難時，選擇放棄挑戰，那么我們之前的努力全都白費，只能往回走回到最初的起點。但是如果我們不放棄，敢于迎接挑戰，那么等待這我們的將是美麗的風景和成功的喜悅，這才是挑戰的意義。

我們要敢于挑戰，不能安于現狀，想辦法去超越，創造輝煌。例文6：

站在前人的肩上

翻過一座高山，眼前還會聳立著高高的山峰；淌過一道河流，前面還會流淌著悠悠的河流；踩出一條小路，腳下還可以踩出綿延的小路。生命不會終結，歷史不斷延續，只要不停下腳步，只要有創造的思想，人類總是在為自己開辟出一片嶄新的天地。

我們要感謝前人，他們為后人留下了豐富燦爛的遺產，他們創造出深邃博大的思想，他們創造出輝煌炫目的文化，他們創造出驚天動地的科技。歷史的大廈就是這樣由一代又一代的人們建造起來的，而一代又一代的后來者都在這座大廈里獲得庇護，所有的人既是這座大廈的添磚加瓦者，同時也是享福者。

站在前人的肩上，后人才能看得更遠。沒有前人的指路明燈，后人只能在黑暗中摸索前行；沒有前人掘出的井水，后人只能在饑渴中死去。大爭紛紛的戰國時代催生出空前絕后的百家爭鳴，法家、儒家、道家、墨家、兵家、縱橫家，紛紛著書立說，一時異彩紛呈，激蕩起時代的風潮；水家、工家、農家、醫家、陰陽 家，人人奔走天下，隨處獻策出力，肩負起造福天下的大任。他們遺留下來的思想文化遺產，我們至今享受不盡。面對前人創造的偉大業績，我們驚訝贊嘆。

面對前人的猶如一座座高峰般的創造，后人不能徘徊不前，也不能高山仰止。須知沒有不斷創新的社會終究是一潭死水，會慢慢發臭干涸，消失于大地之上。大地之上不會只有一座高峰，也不會只有一條大河。在高山之上不會只有一條可以通向峰巔的路徑，在大河之旁也不會只有一個可以通向對岸的渡口。偉大的唐朝矗立起偉大的唐詩之巔，但是杰出的宋人卻撐起了另一片星光燦爛的宋詞天空，而了不起的明清時代走出了小說的康莊大道，巍巍乎之《紅樓夢》，讓一代又一代的研究者殫精竭慮、苦苦探索。

牛頓說：“哪有什么天才？我只是站在巨人的肩膀上看得更遠而已！”沒有伽利略、哥白尼、開普勒等等，牛頓的力學理論就成了無源之水；沒有笛卡兒、費馬等等，牛頓的數學就成了無本之木。愛因斯坦的相對論又何嘗不是在前人之樹上結出的碩果，陳景潤的數學成就又何嘗不是哥德巴赫之樹上結出的一枚香甜果實呢？前人的偉大成就不應該成為后人前進道路上的障礙，而應該是攀登高峰中的階梯。

“人外有人，天外有天”不是告誡我們要謙虛，而是提醒我們要敢于做人外之人，求天外之天。怯懦者只會在不思進取中暗淡，前行者卻在不懈探索中閃光。

四、我校優作

1、開拓與開辟

高三（2）班

黃

磊

君子之澤，五世當斬。中國古代每一朝的帝王似乎都是一代不如一代，從興業之主到守成之君，從平庸皇帝到昏庸皇帝。從秦以來，沒有哪一朝真正意義上地綿延過三百年，為何？后世君王大多缺少開拓與開辟精神。其實無論是王侯將相還是平頭百姓，都應該有開拓與開辟精神。

面對前人所成就的偉大功業，作為后輩無非就只有兩條路。一是在前人的基礎上繼續發展，可以稱之為開拓。如董仲舒在先秦儒學的基礎上吸收法家和陰陽五行家的理論創立了一種新的儒學體系，使之成為二千多年來中華文化的基礎。二是開辟，就是重新選擇一條道路進行發展。面對唐詩的興盛，宋人便將詞發屋至頂峰，使詞成為中國文化中的一枝奇葩。

然而，無論是開辟還是開拓對于我們后輩都是很難的。自從岳陽樓上，范仲淹吟出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名句后，后世幾乎沒有人將岳陽樓作為題材，但是開拓對人來說也并不是不行。清代的乾隆被人稱為是一代明君，其實清朝在康熙二十二年之后，便完成了統一大業，后來康熙決戰雅克薩，三征噶爾丹便鞏固了大清的疆域，雍正朝的肅貪使清朝吏治大清。乾隆似乎完全可以做一個守成之君，但他沒有，他勵精圖治，使清朝在乾隆年間達到全盛。他為何能開拓？康熙是繼往開來的千古一帝，是一座高峰，乾隆可以和其祖父齊名是不甚容易的。他繼承了祖父寬厚仁和習武修文的品質，也繼承了父親嚴果斷的才能，致使他成功的開拓。

如果面對前人既不開拓也開辟，那么，這樣的人是平庸的。但是平庸并不要緊，因為不是所有人都是圣賢。最可恨的是在前人開辟的道路上倒退。楚國在吳起變法時，逐漸變得強盛但楚考烈士死后，新上臺的執政者，便廢除了所有新法，使楚國變得弱小。朱元璋當上皇帝后，殿前豎一碑：宦官不得干政。但是明英宗競在宦官王振的竄啜下將碑砸碎。致使后代君王重用宦官，造成了“權閹肆，寇如林，致闖王，神器焚的局面。”

開拓和開辟共同體現一個人高尚的人格魅力，在前人的功績前，作為后輩應該要學會開拓和開辟。

2、仰望星空 腳踏實地

李艷艷

劉心武說，不要指望麻雀會飛得很高，高出的天空，那是鷹的領地，麻雀如果擺正了自己的位置，它照樣會過得幸福。我說，不要在巨人的光芒下躊躇不前，我們照樣可以仰望星空，腳踏實地！

星空如此閃耀，我們接受仰望。

回顧過去，我們的祖先已為我們的成長鋪平了道路，他們為我們創造了美好的生活條件與精神世界，沒有他們的成功探索，哪來我們今天繽紛的生活。記得牛頓在評價他自己的成就時，他只是淡淡的一句我只是站在巨人的肩膀上罷了。是的，如果沒有前人的一系列探索，他也不可能會有如此大的成就，所以在閃耀的星空中，我們需要仰望。但這并不意味著我們要永遠站在巨人的肩膀上摘蘋果，蘋果終究要摘完，我們終究要長大。一代賢才劉備靠著自己的才智創造一段歷史，但是兒子卻是扶不起的阿斗；富二代肇事后不知悔改，卻一句“我爸是李剛”，這些躺在父輩功勛的溫床上的花朵，縱使再嬌艷，也只是一朵即將凋謝的花，他們 只會一味地仰望，永遠沒有長大的那一天，他們終究會被時代淘汰，成為時代的棄兒。所以，我們更需要腳踏實地。

“我在‘命運’賦予我的地貌上，搭建我的人生舞臺。而這也是我的天堂，雖然很無趣，但很簡單，很真實。”蔣友柏在書中這樣總結自己，身為蔣介石的曾孫，蔣家的第四代，他選擇將家庭的庇蔭擺在一旁，在設計界攻下了不可動搖的一席之地。我想，他身上的光環是父輩留下來的，而他自身的價值，則是由他自己創造的。正是拋開一切光環的勇氣，他才能無所畏懼地不斷前進。是的，光環再耀眼，終究不是你自己的，與其漫無目的地仰望，不如真真切切地腳踏實地，開創屬于自己的星空。

腳踏實地，我們需要緊握夢想。不管明天發生什么，不管未來結局怎樣，都動搖不了我們前進的步伐，牢牢地抓住我們的夢想，即使明天天寒地凍，路遠馬亡，要知道，前行的路上，風景很美，腳踏實地，只要我們抓住夢想，上蒼也會被我們感動。

美麗的星空，我們在仰望； 夢想的前方，我們腳踏實地！

3、做 自 己

高三（12）班

劉施詩

大屏幕上，郎朗陶醉地彈鋼琴，旁邊一位母親接過女兒手里的零食，拿出嚴肅的氣勢，說道：“以后你要做像他那樣的鋼琴家。”

女兒似懂非懂地點點頭，歪著腦袋又想了一會兒，“不要，我要做像我一樣的鋼琴家”。

我忍不住笑了，卻又被那句話微微震撼到。為什么我們一定要做別人，那些有輝煌成就的前人？為什么不能追求自己的個性發展？為什么??

我想，人類如果一味地走在前人輝煌的背景下，籠罩在他們深遠的影響中，那么必將會毀滅，精神的毀滅。而想要重生，就必須擁有自己的特點和思想。

沒有人會忘記千手觀音帶給我們的震撼和感動。還有對領舞者邰麗華的敬佩。我們無法想象這樣一個聾啞人是如何感知節奏，如何記住音符。她的辛苦，她的努力只有她自己清楚。她對舞蹈的喜愛是源自楊麗萍跳的孔雀舞。那樣一只清高孤傲的孔雀深深打動了邰麗華的心，她知道那便是她的追求，花費一生不后悔。之后，她不顧一切學起了那樣的美。

無數次地看著楊麗萍的舞步，大把大把的汗水，終于踩對了節奏，跟上了舞步。只是她發現那樣的美有著些許的不適合她，縱使那樣空靈的孔雀舞贏得太多太多的贊美，她還是放棄了些許，更多地投入自己的情感。

到了考試那天，她有著說不出的緊張。楊麗萍是評委，一如既往的美，她的氣質就是為那舞量身的，一樣的清高，一樣的孤傲。她說過，“你們跳出的只是我的形，永遠無法跳出我的神。”

楊麗萍漸漸失去看的興趣，邰麗華進來，她也只是面無表情。慢慢地，邰麗華隨著音樂跳起，她聽不見，就只能沉浸在自己的世界。楊麗萍不自覺地贊嘆，“她演活了另一只孔雀，那樣凄美。”

邰麗華沒有毀滅在那樣恢弘的成就里，她知道那是前人創造的；她重生在自己的思想和情感里，她也知道，那是僅有她擁有的。

可悲的是，現在又有多少人做到了呢？只是跟隨前人的腳步，以為會有自己的一席天地，可笑的是，這一席天地也是從前人那里借來的。那我們為什么不沿著前人的足跡，踩出屬于自己的腳步呢？

毀滅還是重生，做影子還是做自己。前人只是一團毛線，而你要自己編織毛衣。相信你們已有答案。

4、人生無“界”

高三（13）班

施莉莉

“人生如春蠶，作繭自纏裹。”讓我們安于現狀，不思進取。然而，要欲窮千里目，就必須更上一層樓，追求無“界”的人生。

沒有追求淡泊的悠然，怎會有“結廬在人境，而無車馬喧”的恬靜；沒有追求樂觀的積極，怎會有“古今多少事，彈指一笑間”的豁達；沒有追求正直的堅貞，怎會有“零落成泥碾作塵，只有香如故”的孤高。成功的標準，或許會隨著我們的成長漸漸變換，越過當初定下的“界”，甚至偏離最初的方向。所以我想，人生無“界”，沒有什么所謂的答案，過早地圈定范圍徒勞而無功。

想起王家衛在電影《墮落天使》中借殺手之名說出的那番話：“當你年輕的時候，以為什么都有答案，可是老了的時候，你可能又會覺得人生其實或許沒有所謂的答案。”他想向我們表達的，不正是一種人生的 變幻不定嗎？就像人生的定位，過早的定位反而會束縛我們的飛躍。當今行走于喧鬧街市的所謂逐夢人，盲目虔誠地以此為“界”定位自己的來路去路，孳孳汲汲地向前，卻卒無所獲，讓我感受到一種出奇的悲哀。

人生有波折也有深理，有靜流也有狂濤，那些在此之前的定位也是徒然的。人生無“界”，與其偏執于過早定下的好些飄渺的目標，我更愿意在前行中尋獲屬于我的定位，那才是真正能經受住考驗的人生。

“未來是不可想象的，我寧愿去工作，去嘗試，而不是坐在這里思考或者漫談未來。”米開郎基羅如是說。未來不可想象，過早地定位，循規蹈矩地守“界”，將使我們的人生陷于多么困窘的境地啊！就像數學大師華羅庚的那段人生經歷，如果在數論方面卓有成就的他沒有轉投數學教育及其他研究領域，而是在數論的尖塔中拼命執著，或許早就沒有了如今廣泛的成就。因為沒有過早地定位人生，勇于“越界”，他的數學生命才最終能夠絢爛多姿。

就像撐桿女王伊辛巴耶娃，如果偏執定位于前期諸事不順的體操生涯，將還有誰，能為我們呈現一番姹紫嫣紅的飛躍，演繹與眾不同的人生？

人生無“界”，不必過早地定位人生，放飛未來，還人生一個更廣闊的康莊大道吧！

5、在陽光下前進

高三（13）班

陸雙姍 中國有句古話：“十年樹木，百年樹人。”祖先們創造出良好的環境供我們享用，我們應該心存感激，更應該做的，是在前人的基礎上進行創新，推動時代的發展。

埃德文·H·蘭德是一位發明家，他對照相機做過改進。然而，小女兒一個幼稚得近乎荒唐的疑問，卻讓他對攝影做出了名垂青史的貢獻。一天，蘭德為小女兒拍照。天真的小姑娘突然發問：“爸爸，為什么要等很長時間才能看到照片呢？”這一問激發出了蘭德的靈感。他想：人們買了一件物品，自然希望馬上得到。那么，照相機為什么不能做到這一點呢？能否在很小的封閉空間里用幾秒鐘就能沖洗照片呢？

經過6個月的不懈努力，他努力在理論上解決了難題。1948年11月26日，第一架60秒“拍立得”照相機問世了。

蘭德并沒有在之前取得陽光成就下自娛自樂，面對小女兒的“荒唐”提問，勇于創新，勇于前進。在我們現實的學習過程中，也應是個不斷創新的過程。一道難度較大的數學題，老師可能會采用多種習慣性方式教授給我們聽，此時，若我們同學之間進行討論，鉆研，能想出比老師更好，更簡便的方法。正所謂“青出于藍而勝于藍”。

創新是前進的重要條件。有創新，世界著名撐竿跳高名將布勃卡才有了“一厘米王”的綽號；有創新，野田圣方才有了37歲就當上日本內閣郵政大臣的成功；有創新，在非洲南部的巴貝姆族中，犯錯的人才有了脫胎換骨，改過自新的機會。

然而，當創新扭曲之后，其造成的危害也是相當大的。

8位極富創新思維的年輕人李俊，雷磊等創造“熊貓燒香”牟取暴利，導致該病毒的各種變種在網上大面積傳播，對互聯網用戶計算機安全造成了嚴重破壞。

如果他們能將這種創新精神運用到正途上，想必對社會的貢獻能令人驚嘆。面對先人的成就，我們需要創新，在陽光下向著正確的方面前進。老師點評：觀點鮮明，論證有力。

6、別讓“樹”蒙住仰望藍天的眼

高三（10）班

張培燕

當前人栽的樹越來越多，越來越高時，有的人便開始甘于“前人栽樹，后人乘涼”的現狀，而有的人卻能旁跨一步，勇于開辟一片新的土地，親手種上屬于自己的“樹，”細心澆水培養，等待它發芽直至長成參天大樹。而對前人的成就唯有不甘于享受，勇于突破重圍，才能擺脫桎梏。

還記得魯迅書中的阿Q么？面對他人輕視他總有著一套心理戰勝法：“我先前闊著呢！”這似乎是眾多中國人的普遍心理，當西方醬主義國家已進行工業革命時，清人還在沾沾自喜于前人的四大發明，前人奮力攻下的巨大版圖，于是，他們終究還是在敵人的炮火中嚇破了膽，喪了國——這便是貪圖前人成就的下場。

然而我們何以突圍，突破前人的成就？經驗主義乃是大忌，現實生活中，有些人終其一生也只是反反復復地活在前人有的經驗里，不去積極探索新事物，而忙于使用舊經驗，正如著名的“黑天鵝效應”無法擺脫經驗的左右，始終被束縛在由前人經驗編織的巨大網絡中，警惕了經驗，方才有突破。幾百年前我們認為太陽圍繞地球旋轉，幸虧哥白尼不是；若干年前我們認為購物只能逛實體商場，幸虧馬云不是。突圍還需要一種堅定瀟灑的態度與傲然的勇氣，寬跨一步，不僅讓史鐵生突破生活困境更得到靈魂升華，他以一副坐著輪椅的殘弱之軀，用汪洋恣意的文字，為我們筑起一座精神豐碑。蘇軾走出“烏臺詩案的陰霾，由政治文人蛻變的純粹文人，蘇東城沒有陷入前人入世入得而出也”的邏輯，而是成功地以坦蕩、豪放與達觀突圍了。

誠然，前人栽的樹固然也有其可取之處，它們畢竟是在自己的樹未曾長成時給我們遮風擋雨，我們不能一味只注重其壞處，但有時，也許前人栽的樹過于高大，以至于我們無法看到被其遮蔽藍天的美好。

努力突圍吧，有了突破，才有了比爾蓋茨微軟帝國的不朽傳奇；有了突破，才有了張瑞敏全球唱響海爾的凱歌；有了突破，才有了俞敏洪新東方英語學校的繁花似錦。

老師點評：全文有一定思辯性，且論證時旁敲博分，較有力地證實了中心論點！

7、挑戰

高三（6）班

施冰逸

品茗，知茶味，聞茶香；品讀，鑒無瑕，自思量。

納蘭容若，讀其詞，聞其人，唇齒之間流轉，芳香馥郁。

目李唐至滿清，數百年的沖刷沉淀下的精華似乎不是一個容若所能超越的，但集“滿清第一詞人”“第一學人”于一身的他，能在陳雍崧、顧貞觀、朱彝尊中脫穎，這似乎與他敢于挑戰的性格密不可分。

容若本是江南人，卻能挑戰賦與江南才子山水詩畫，田園清新的束縛，發出“冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花。”這樣空靈的評嘆。不失大氣，縱然喻情于景，將思鄉揮灑的淋漓盡致，可見容若的心胸非一般寒門小戶，若讀成名的文人企及的。

挑戰，是建立在現今已具備的基礎上，加以自己的思想，從本質上趕超。月，從古至今都是思念的代名詞，而容若卻將她融入了愛情。“若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。”此一句，披肝瀝膽，情之所衷至死不渝。試問在思想保守的封建時代，有誰能將情字，如此直白的表達。縱然李商隱，也只嘆出：“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”的思念。唯有容若！

何為挑戰？不僅僅是戰勝對手，更應是在自己的基礎上去超越對手。就如容若的那輪新月。挑戰，不論成功和失敗，只要你試著去做了，你就有所收獲，在對比中，收獲自己缺乏的東西。挑戰，永遠有所得。

納蘭容若自小天資穎慧，博通經史，工書法，擅丹青，又精騎射，十七為諸生，十八舉鄉試，二十二歲殿試賜進士出身，后晉一等侍衛。容若看似一名委婉的男子，亦有過年少輕狂。他不愿活在父親的光環下，他熱衷交往“皆一時俊異，于世所稱落落難合者”，與父親背道而馳，正因他對父親意愿的挑戰，才造就了無與倫比的納蘭容若。而他的父親，納蘭明珠是康熙朝權傾一時的首輔之臣。

挑戰，不是蠕動兩片嘴皮子所能成事兒的，你需要有底氣，何為底氣，就是你要做好充足的準備，去迎接你的挑戰。

大千世界，縱然你身著萬丈光芒，亦要不停追求，不斷挑戰，方能收獲完美人生。

8、前人，你是我的優樂美

高三（3）班

卞櫻錦

站得高，望得遠不一定是你的成就太大，或許只是你恰到好處地站在了巨人的肩膀上；在山腳漫無目的地徘徊并不意味著你的失敗；或許你只是未找到上山的途徑。

這巨人，途徑便是我們可親可獲的前人。

有那么一類人，或是懷抱著滿腹的才華，或是掌握著核心技術及專業技能，以昂揚或低調的姿態走在某一領域的前端，如火車頭一般驅使著整個行業乃至整個世界的前進，他們當之無愧地被稱作“前人”。

無疑，前人的魔力是無邊的。他們的成果早已和著春風，滲著雨露，同明晃晃的光一同撒下，斑斑駁駁，投向遠處。興許，有人會抱怨：“前人之述備矣，欲勝之恐不得！”罷了罷了，這只是怯懦之人尋找的無聊借口，僅此而此。

倘若真是這般，蔡倫改進造紙術到后來印刷術的發展；瓦特改良蒸汽機到后來內燃機的使用；牛頓建立經典力學體系到后來又發展成為相對論；現代衛星導航技術代替原有的指南針??這些又算什么呢？不是在前人的基礎上，結合了自身的智慧和思考發展而來的嗎？

前人之功如同彎曲迂回，不見盡頭，荊棘密布道路上的鋪路石，正是有了前人的付出和努力才有了后人更多的探索與成功。很多時候，我們并不是缺少超越前人的機會，只是在前人面前，無法將已取得的成就歸零。心理上無法克服的障礙，總讓我們誤以為前人已攀上無可企及的高峰。

誠然，前人在一些領域已取得了輝煌成就，但正是有了前人的功績，在美好的光環的籠罩下，我們身為后人，才能汲取更多的養分，有機會超越前人。這理當成為一種機會，而不是恐懼，甚至限制。

當奧運健兒一次次創下新記錄時，我們是否該思考記錄是人創的，每一次奮發、超越的過程，就是在不斷更新自己。勇者無畏，該是這么想，前人固然可敬，但他們的突出成就，只是我，還未到來。

前人是一杯醇香四溢的優樂美，愈發品嘗，柔滑的觸感便愈發深入。切不可貪杯，要創造新的品牌來更新它。

老師點評：論據引述應有詳略之分。

8、有你，挺好

高三（14）班

施佳一

姐，最近好嗎？

若不是這題目尷尬，令人費解，我恐怕也不會聯想到你我吧！雖說不是親姐妹我們卻同床共枕了十七年直到去年你去上大學，在獨守空房的日子里，我每天都在相念與你在一起的日子，痛并快樂著。

想念你的驕傲和自信，其實這是我以前所討厭的。你與我從外表開始就截然不同，可能是都隨父吧，你高挑白皙，長輩一見你就夸靈巧，而我黝黑的皮膚帶上健壯的軀體，多被冠以“粗獷”的名號。那時的我總喜歡在你的背后做鬼臉，踢石子，因為前方不遠處的你昂首闊步，趾高氣揚，一副亭亭凈植，不蔓不枝的樣子。

還記得初中時你教我做題目嗎，回想起來，都覺得“痛苦”。作為高材生的你學識廣博，思維敏捷，而對于“先天不足，后天補”的我，普通的題都做的吃力。一般問題的詢問過程是“姐姐，這題怎么做？”——你思考片刻，便快速回答出來——“啊？什么意思？”——你又一個白眼，瞪了我一下，以極不耐煩的口氣慢速度回放，這下我似乎明白了，你后以一句“腦子要活”來結束問答。我便以問題者謙卑的姿態回到書桌旁，心中浪淘洶涌，想法萬千。羨慕你的才智和驕傲資本，埋怨腦子不好使。無疑你的成績與相貌已成了我心中的一塊陰影，偶有超越你的想法一閃而過，但又快速被責怪自己不自量力的想法吞噬。在矛盾與躍躍欲試中，度過了我的初一，你也迎接了中考。

你就像是個幸運兒，最起碼當我得知你考取海中時我是這么想的。然而高中不比初中，你也陷入了尖子生中較量的困境之中，我在穩定和意料中上了實驗。一切從新的開始，我開始忘卻壓力和智力，向著你努力的方向前進，你的戰績是斐然，我便督促自己以勤制勝，終于趕上了你的腳步。心有猛虎，細嗅薔薇，處在你殘留的夾縫中，我也看到了睹光。

高考出榜的那天，你伏在床邊哭，這么多年來，似乎第一次看到你為成績而哭。重點大學的苗子，成了本二生，叫誰都會難過。于是我，開始撿起你武大的夢想，將它作為目標，夢你所夢，想你所想，但愿能有那天，在陽春三月，武大櫻花乍開時，你與我共談人生。

與你做姐妹是有壓力的，但撇去一切嫉妒羨慕的母親，我不得不承認你在我成長道路上的引領作用。就像是殘奧會中的領跑者，沒有你，我可能走不下去，回首你我走過的點點滴滴，由衷地想說：有你，挺好。

9、仰望高壘

高三（14）班

沈詩劍

我總有這樣一種感覺：當我剛開始仰望蔚藍天空時，會沉迷于它的純凈。但當我想要真切感受它的高穹時，卻會突然有一種被包圍的感覺，一種莫名的高度感中襲而來，壓得我喘不過氣來。

朋友也有同感：遠處望山，雄偉高大，山腳仰望，卻有一種莫名的高度恐懼感。就像我們仰望高壘，仰望榜樣，仰望前輩一般??

漢賦大家司馬相如是揚雄的偶像，而揚雄把他的作品更是視為珍品，甚至模仿他的《子虛賦》、《上林賦》作了《甘泉賦》、《羽獵賦》和《長楊賦》，但這終究只是模仿，雖然學到了司馬相如作賦的精髓，但卻終究無法擺脫司馬相如的影子，作出別樣的文章來。因此也就難以代替司馬相如在作賦方面的地位。仰望“賦經”這座高壘,揚雄右頂禮膜拜的同時,也只能哀嘆無法跨越的無奈。

或許，這就是“高壘效應”下的巨大壓力。零四年的雅典奧運會，中國選手劉翔成為了男子110米欄的一匹黑馬，創下了12秒88的輝煌世界記錄，為亞洲人在田徑方面揚眉吐氣。可是，零八年的北京奧運會劉翔因傷退賽，而2012年的倫敦奧運會，劉翔 也因跨欄摔倒而無緣獎牌。這讓無數粉絲傷心落淚。但在人們惋惜失望的同時不免對劉翔的實力提出了質疑：或許04年的輝煌只是年輕的幸運，而今實力大不如前，受不了失敗的挫折而選擇逃避。因傷退賽也許只是借口而已。劉翔也在面對記者采訪時坦誠相告：自己訓練時也沒再有過12秒88的輝煌成績。那個自己創下的世界紀律就像一座高壘壓得自己喘不過氣來，背負的壓力前所未有。

就像劉翔所說的，高壘的輝煌照亮了我們，但想跨越，卻壓力重重。無奈地僅剩下了仰望的力量。仰望高壘，我們需要腳踏實地，另辟蹊徑。就像蝸牛，它不像鳥兒會飛，也不像豹子會跑但它能爬。它以一種別樣的姿態和不屈的意志終究到達了終點，跨越了高壘。因為它在仰望高壘的時候選擇了一步一步??

或許，拋開技巧，選擇蝸牛式的一步步“爬”才是仰望高壘不能跨越高壘的最好方法。

10、大膽去追

高三（11）班

吳卓君

“站在巨人的肩膀上俯瞰整個世界。”這或許是對權威的追捧，又或許是對自身的無知。干涸的田野在經歷雨露澆灌后重變沃土。一言以蔽之，我們需要用一種發展的眼光來看待這個形形色色的世界，要敢于追并大膽追，追逐一種全新的境界。

數千年前，魯迅大聲高呼“救救孩子”，這不單單是一種盲目的呼吁，而是一種對新文化的追求。俗話說：“舊的不去，新的不來”，要真正做到大膽去追，就必須要學會在繼承的基礎上勇敢創新，而不是拘泥于現有的陳詞濫調。魯迅用犀利的文字直抨敵人的心臟。作為新文化運動的支持者，他提倡在孔孟之道的基礎上采用白話文，這正是對大膽追的獨特詮釋。由此可見，只有穩中求變，開拓創新方可大膽追。

或許有人會說，大膽追就是義無反顧地對前人氣見毫無修改全盤接受，其實并不然。季羨林的“送去主義”體現了大膽追是一個主動的過程。面向世界，博采眾長，就其糟粕加以改造新文化，反而會加深文化分歧。總之，此追非彼追，真正的大膽追是追求一種全新的運作方式，只是有選擇地借鑒前人之見。

大膽去追不僅是一個民族或國家傾盡一生盡的念想，更是每一個國人所應具有的品質。“天下興亡，匹夫有責”，莫言用無聲的行動和樸實的筆鋒在當今時代涂抹了一層炫麗的色彩，他“追”到了中國前所未有的精神獎賞；史鐵生用常人難以想象的毅力，追到了生命價值的無悔體現；李玉剛大展身手，借鑒西方戲劇資源,在此基礎上在中國戲劇中加入西方文化的元素，他追到了獨一無二的《新貴妃醉酒》。由此可見，我們與日俱進的一個重要表現就是要大膽去追，只有大膽去追才有振興國家的希望。

有人會說，何必大膽去追，只要一昧拿來即可，這顯然是一種謬論。“拿來”并不意味著自身原地不動只吃嗟來之食，真正的拿來是以追新風和發展為前提加以改造或剔除。如若沒有大膽去追，世界上就不存在最高科技成就；如若沒有大膽去追，人的一生會如同行尸走肉一般毫無意義。因此必須要大膽去追，不追就不存在希望。

縱觀天下萬物瞬息萬變，但唯一不變的是那一般大膽去追的風氣。大膽去追，去繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。生命之泉就會汩汩流淌，為人們打開全新的水簾。

老師點評：觀點正確，結構完整，語言有說服力。扣材料要更些。

11、思 變

高三（7）班

姜

姝

“此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。”范仲淹將筆鋒一轉，又寫“覽物之情，得無異乎？”岳陽樓的風景即被寫盡，那便不如寫情，這興許也是《岳陽樓記》成為名篇的原因之一，使之凌駕于那些寫景之文上。

窮則變，變則通。

歷史將這句話詮釋地淋漓盡致，當歷史長河塞阻難前時，總有一場巨大變革促使歷史再度夸騰向前。社會的進步在于變，同樣文化成功也在于變。

唐詩、宋詞、元曲、明清小說，這是詩、詞、曲、小說在歷史上的高峰。可以發現，沒有一個時代拘泥于追尋前人的輝煌，他們都走出了自己的風光。尤其是宋詞，李杜是唐詩中風格迥異的兩座高峰，難以逾越。于是，蘇軾將詞寫得豪放不羈，一改前日的溫婉平庸。當詞亦可言志時，宋朝便成了詞的主陣地，成了詞人的天下。

新文化運動來襲之際，首先變的便是文體。滿是之乎者也的文言文被閑置不用，清爽直白的白話文登上舞臺，從《狂人日記》開始，愈來越火熱，最后燒紅了整個中國。文學的轉變引發了思想的轉變，點燃了革 命的導火索。這方言文到白話文中，轉變的恐怕不僅僅只是一種文體，更是一種態度，把文學從之乎者也的官樣文章從解救出來，把文學從少數讀書人手中放到了大多人手中。讓文學真正屬于一個民族。

當我讀及亞力山大帝年少時擔憂時，不猶有些失望，他竟會擔憂父親征服完天下后，自己再無用武之地。難道，除了征服天下之外，再無足以讓他創造豐功偉績的地方了嗎？中國古話說：“得天下易，守天下難。”那時他不妨將目光放在守好天下上，這也不失是一種選擇。

亞力山大帝的擔憂并非他一人的擔憂，這是大多中國孩子的擔憂。從作文中便可見一斑，習作材料總是相似的人和相似的事，有人感嘆中華五千年歷史竟不夠讓后人來作習作了。我們總是習慣沿著前人開辟的道前行，越走越平庸，而這條路也越來越擁堵，不妨求變。例如，那篇《赤免之死》，不正以新得勝嗎？

在思想中轉變，前路是別新的風光。

12、把背景留給別人

高三（9）班

秦蓓蕾

如果你跟前人走，就會看待前人的背影，如果不想看到背影呢？ 那就另辟蹊徑，走出一條屬于自己的路，讓后者來看你背影。

世上的路都是前人走過的，大多數人只知道那些有人走過的，他們循規蹈矩，按部就班地跟著前人的背影，生怕走了歪路。一味跟在前人后面，永遠看不到更美的風光，就像詩人，如果沒有自己的風格特點，充其量只是詩匠而已。

另辟蹊徑，才能幫助我們擺脫前人的束縛，與他們并肩同行。

量子力學的奠基人普朗克在整個科學界被宏觀科學統治的時期選擇了對微觀物理的研究，開辟一條從未有人走過的道路，孤獨但風光無限，量子力學成為統治20世紀物理研究的學說。

當時正是牛頓學說被視為真理存在的時代，雖然普朗克學習了學說，但他并沒有將視為“真理”，反而大膽質疑，和牛頓站在了同一位置，讓無數后人共同看他們的背影。

反觀牛頓，在建立了天體運行規律體系后，因為相信上帝學說，始終相信有來自于上帝的切線力而無法完成研究，最終在年老后碌碌無為，到不了曾經的輝煌。

牛頓對一顆蘋果曾發出過質疑，卻從未對前人所創造的“上帝”而發出質疑，他或許沒有想過“上帝也許是不存在”的吧！聰明如牛頓也會被前人所束縛，更何況我們尋常之人。

雖然大多數人已經習慣了走前人的路，但還是有人會選擇其它路去走。

中世紀歐洲宗教改革時有一群名為“胡斯”的人群，他們反對教皇、教會，幾乎與整個歐洲為敵，最后被處以極刑，但是他們的思想是先進的。

他們以自己的生命為代價，卻挑戰前人的學說，他們沒有牛頓聰明，只因為他們多了一份勇于另辟蹊徑的勇氣。

現代社會中還會有“胡斯”嗎？誰知道呢！

走出一條自己的路，把背影留給別人，和前人并肩，甚至更前。老師點評：觀點很新穎，素材也有新意。較好！

第四篇：傾聽 作文

關于話題：傾聽 學會傾聽，善莫大焉

傾聽是一種美德，傾聽是一種修養，傾聽是一種氣度。因此，學會傾聽，你會變得道德高尚;學會傾聽，你會變得胸襟開闊;學會傾聽，你會從中受益無窮。一句話，學會傾聽，善莫大焉！

伯牙彈琴，彈到描繪高山的曲調時，聽琴的鐘子期就說：“善哉！峨峨兮若泰山。”彈到描繪流水的曲調時，鐘子期就說：“善哉！洋洋兮若江河。”鐘子期聽懂了伯牙的音樂。因為懂得傾聽，世上便有，了這一段有關知音的千古佳話。

白居易做完一首詩，總要吟唱給一些老嫗聽，傾聽她們的意見，然后對詩句進行修改。因為懂得傾聽，白居易的詩才明白如話，平實易懂，更使他有了“平民詩人”的美譽。

蒲松齡一間草棚，一支毛筆，幾張板凳，幾壺茶水，加上他長期傾聽路人講述民間故事，才使我國有了第一部既具有濃厚浪漫主義色彩，又給人以現實主義真實感的文言短篇小說《聊齋志異》。

學會傾聽，不僅能讓我們交得知心朋友，寫出精妙文章，還能讓統治者、領導人在體察民情、安邦定國方面有所作為，取得成就。

唐太宗廣開言路，他善于傾聽魏征等忠臣的進諫，改革時弊，這才成就了唐代的“貞觀之治”。我國的多黨合作制度和政治協商制度，不就是為了傾聽各民主黨派提出的關于革命和建設的合理意見嗎？中國共產黨入學會了傾聽，才有中國革命的勝利和中國建設事業的突飛猛進！

可見，學會傾聽，在歷史上，在現實里，都是有極大好處的。相反，如果不會傾聽，則于己、于人、于家、于國都無益處。

周厲王閉目塞聽，把百姓的意見當成洪水猛獸，把提意見的人抓來殺掉，最終他自己也沒有好下場。

西楚霸王項羽聽不進謀士范增的建議，最后落得個四面楚歌、烏江自刎的悲慘結局。

馬謖恃才自傲聽不進部將王平的勸告。屯兵山上而被魏軍斷了汲水道，結果街亭失守，蜀軍敗退，馬謖的腦袋也搬了家。

正因為我們沒有學會傾聽，才把父母的關愛當成嘮叨，把老師的善意批評理解成蓄意中傷，把朋友的逆耳忠言當成落井下石，結果不僅使自己情緒低落，還傷了父母、老師、朋友的心。

無論如何，因不懂得傾聽而造成的不良后果應該成為前車之鑒，而由善于傾聽所帶來的無窮好處則應成為啟事之師。只有做到牢記前車之鑒，不忘后事之師，我們才能不斷地取得進步，不斷地創造新的輝煌。

我們之所以生有兩個耳朵而只有一張嘴巴，或許就是上天為了讓我們少說廢話，多聽忠言。因此，讓我們大家都學會傾聽吧！學會傾聽，善莫大焉。簡評

本文很好地突出了議論文的文體特征：全文由論點、論據、論證三部分組成，突出說理這個中心。以論點“學會傾聽，善莫大焉”為基點選擇論據，論據典型、充實。采用邏輯思維方式，運用例證法，優選鐘子期、白居易、蒲松齡、唐玄宗與周厲王、項羽、馬謖等正、反事例，分析與綜合相結合，說理深入。語言具有概括性、嚴密性、邏輯性，開頭略帶散文化傾向，顯示了考生對語言形式的個性化追求。

【借鑒之處】文體特征鮮明，語言鮮活生動是議論文獲得高分的重要因素。

第五篇：傾聽作文

傾聽，只是傾聽。聽一聽鴿子飛翔的聲音，于是你聽見了生命掠過的痕跡。

傾聽，拾起生活最細微的精致，用心去體味，讓傾聽走進心靈，你會發現這世界有多么的美妙。

海倫-凱勒，我在傾聽。上帝對你是不公平的，他讓你不能傾聽天地之間的圣音，而你卻用你的智慧和勇敢為你沉靜的世界譜寫了一曲你自已的命運交響曲。你用“假如給我三天光明”的希望作為給你伴奏的小提琴。我可以聽見命運是怎樣來敲響你門的，我還可以聽到你偉大的樂音。

司馬遷，我在傾聽。你說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”于是在你的人生災難之后，你選擇了前者。是你，更多地出現在了文人騷客的贊詩中；是你，是你更多地出現在了我難過悲傷時的夢中；是你，更是你，讓我懂得了人可以豪邁如此，瀟灑如此，美麗如此，偉大如此。你“發奮之所作”的《史記》，讓我聽到了你的絕唱。

山高不語，巍峨聳立，是它的個性；圣賢不傲，一鳴驚人，是你們的個性。

生活，我在傾聽。傾聽你的勞累，傾聽你的富貴。對于未來的美麗憧憬讓我學會傾聽你的汗水。勞累，我在傾聽。傾聽每一個腳步的轟鳴，傾聽一滴滴汗水和泥土的和弦。也許每一位為未來奮斗的人都覺得生活缺失了它本應有的溫暖。因為付出和回報總是不等值的，勞累后的果實也許只是種瓜得豆的悲哀惋惜，但是，請不要放棄或后悔。伏契克說：“笑著面對生活，不管一切如何。我說學會傾聽生活，不管淚水有多重。

勞累，我在傾聽。傾聽每一個腳步的轟鳴，傾聽一滴滴汗水和泥土的和弦。也許每一位為未來奮斗的人都覺得生活缺失了它本應有的溫暖。因為付出和回報總是不等值的，勞累后的果實也許只是種瓜得豆的悲哀惋惜，但是，請不要放棄或后悔。伏契克說：“笑著面對生活，不管一切如何。我說學會傾聽生活，不管淚水有多重。，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，， 話題作文“傾聽”的導寫與評析

生活，我們就是不斷地傾聽。

成長，我們就要不斷地學會傾聽。

傾聽動聽的音樂，傾聽鳥兒的歌聲，傾聽山風松濤的天籟之音，傾聽大海潮汐的洶涌澎湃。傾聽同學的苦惱，傾聽恩師的教誨，傾聽父母的叮嚀，傾聽陌生人的忠告。

傾聽，其實是一種積極、善意的親和的姿態，愛傾聽的人，才會有心靈的朋友。

會傾聽的人，才會悟到生活的意義。

請你以“傾聽”為話題作文，自選角度，自定體裁，自主立意，字數600字左右。話題價值評估：重量級話題

話題構思難度：高難度

話題佳作預測：容易生產相當有份量的佳作。

話題構思導引：

呈八面玲瓏，重理順文路

這是一道有內涵的精美話題，寓意豐贍，八面玲瓏，容易寫出高水平的佳作。就字面上看，“傾聽”意義是“聽聲音”，但是往字內深意看，“傾聽”之意，可以有豐富的意義：接受、感知、享受、理解等等，都可以視為“傾聽”。如果大家愿意展開聯想的話，還可以把生活里的許多行為同“傾聽”二字聯系起來。

由于話題寓意豐贍、八面玲瓏，所以也容易導致臨題者不知所措。其實不論怎樣理解話題，不論從哪一種角度下筆，最好都不要忽略對三個相關聯問題的思考：

一、在什么情況下傾聽？--傾聽時的環境或氛圍，有此，傾聽才不同尋常；

二、傾聽的具體內容是什么？--既然是傾聽就必然有內容，有此，文章才充實。

三、傾聽時的感受怎樣？--這是傾聽的目的，有此，文章才有深度和深意。這三個問題，是我們構思之本，完整的考慮，其實就是一篇文章的完整寫作思路。

不論寫怎樣淺顯或深刻的話題，文章一定要有清晰的思路，不可亂。否則，再淺顯的話題也會寫得讓人不知所以，而再具內含的話題，選到了最好的材料，也可能寫得糊里糊涂。

此話題應注意話題理解的牽強附會，故弄玄虛。行文可以記敘、議論、抒情相結合。如隨筆功底不錯，亦可采用此體，可讓文章更顯內涵。

話題實戰擬題：

記敘文：《傾聽教誨》、《聽雨》、《那一夜，我淚水長流》、《隔門聽音》、《聽自己的心音》

議論文：《學會傾聽》、《傾聽是一種尊重》、《傾聽，大有學問》

隨筆文：《用心傾聽》、《做一個愛傾聽的人》、《傾聽是豪取》、《聽來聽去》

范文展示：

傾聽天籟之音

湖北 考生

音樂，是一種動人的力量。它時常潛移默化地影響著我們的心靈。音樂，也是多種多樣的，不同的人鐘愛不同的音樂。而我，卻獨愛聆聽那大自然的音樂--那無以倫比的天籟之音。

大自然的美妙音符是無處不在的。早上睜開眼睛，便可聽見窗外鳥兒清脆的歌唱，為斬新的一天而歡誦；雄雞響亮的鳴啼，鼓舞著我用飽滿的精神和熱情去迎接新的挑戰；晚上睡覺前，窗外樹葉被風吹動的聲音，青蛙的叫聲、蛐蛐的“齊奏”，偶爾伴著小雨的沙沙聲落下，交織成一典恬美悠遠的小夜曲，輕輕地伴我進入夢鄉，此時的意境是任何情景都有無法比擬的，此時的音樂是任何旋律都無法替代的，因為它是來自大自然的藝術，是與人的內心深處的感動相呼應、相融匯的絕美藝術。

最美的是在郊外。設想，在一望無際的原野上，當我們置身于此，仰望藍天白云，聆聽遠處傳來群馬奔跑之聲，傾聽羊兒的“咩咩”之聲，這時候，也許還夾雜著牧高亢嘹亮的歌喉……感受著這美妙無比的天籟之音，你的心情會如何？此時的你也許會感到仿佛整個人和自然已經融為一體了，也許甚至有仿佛置身天堂的幻覺。設想，在綠色滿目的樹林里，耳邊各種鳥兒在歡快地啼鳴，眼前的小溪流將悅耳的潺潺之聲送入耳廓，頭頂上傳來可愛的小松鼠自由自在啃著松果的聲音，還有腳邊不時躍出的小野兔奔跑的聲音。那是讓你何等的應接不暇。當此時，你的心情又會如何？你會感到連流動的微風都傳遞著樂聲，你會感到連美妙的彩蝶的輕巧的翅膀都在拍打著動聽的樂聲。

這，就是大自然的魅力，是大自然的音樂，但是，只能用心，方能聽出其無限美妙之處。

也許有人會說，不就是一些古里古怪的響聲嗎？太虛無和雜亂了。這樣想是不好的。正是這種聲音，才是最原始、最天然的。也正是這種的聲音，才最能觸動人的靈魂。你看，它洗去了世俗的虛偽與做作，抹去了世俗的繁瑣與喧囂。它帶

我們純凈，帶給我們空靈，也帶給我們心靈的寧靜。如此美妙的音樂之聲，偶爾體驗一下又何妨呢？

走進大自然吧，朋友，那兒萌動著世上最動聽的音符，那兒總上演著世界上最悅耳的協奏。用耳，用心去體會，去傾聽吧，你定會發現許多，得到許多……精美范文精評：

以“傾聽天籟之音”來寫傾聽的話題，這個同學的膽量是很大的。傾聽本身可寫大也右小寫，傾聽談話是傾聽，傾聽國歌之聲也是傾聽，傾聽毛澤東在天安門城樓上的莊嚴宣告也是傾聽。但是一般來講，大也好，小也好，傾聽的對象或內容越具體，越容易寫一些。這位同學的選題是好的，但是也難免讓人為之捏一把汗--這個角度的對象和內容都不夠具體，太龐大了，所以很容易寫空了。讀完此文以后，感到這位同學是比較聰明的，反映了其較好的行文駕馭能力。文章的主體部分先寫“傾聽一天的天籟之音”，接著寫“傾聽郊外的天籟之音”，這樣，一下子讓內容具體化了，時間、對象、范圍都很明確，如前者是時間上有“早”、“晚”之分，后者是地點上有“原野”、“樹林”之分。這樣駕馭，內容怎么可能不充實呢。當然，更重要的，是作者對立意的把握：只要用心去聽，大自然的天籟之間就能給你帶來許多許多。這是作者對“傾聽”含義深層把握的結果。

范文展示：

遙遠的絕響

江蘇 章婷

寒夜。

守著一盞昏黃的臺燈，守著屬于自己的一份寧靜。當浮躁的心完全平靜下來的時候，我聽到了……

“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返……”是的，我聽到了。易水之畔，荊軻的白衣在風中飄擺，他的淚也灑落在風中。故土在高漸離的擊筑聲里，再一次變得熟悉而陌生起來。他知道自己是有去無回--不管成功還是失敗。但作為一個俠士，一個受燕太子恩遇的刺客，他無法選擇--當太子丹找到他的時候，億就知道了整個事件的結局。在這場豪賭中，千千萬萬燕國人的安危是他的賭注，他絕對輸不起啊！在呼嘯的寒風中，車馬聲漸漸遠去，悲涼的歌聲卻久久地回蕩在天空……一個俠士孤寂的身影，從此消逝在易水邊。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱……”是的，我聽到了。屈原徘徊在汨羅江邊。面對無盡的江水，徹骨的冰冷吞噬了他的心。當一個愛國者眼睜睜地看著自己心愛的祖國走向覆滅，心愛的人民流離失所，自己的理想徹底破滅時，死，無疑是一種解脫。多年的忠誠換來的卻只是小人的謠諑和君王的猜疑，換來的是戰亂、苦難和恥辱……所有的一切都讓屈原的悲憤如同這滔滔江水般無止無休。在茍且偷生和以死明志之間，他毅然地選取了后者，無怨無悔！

于是，“你流浪的詩族詩裔/涉源濟湘，渡更遠的海峽/有水的地方就有人家/有岸的地方楚歌就四起/你就在歌里，風里，水里……”

“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”是的，我聽到了。在黯淡的燈光下，李商隱的離愁別緒全溶入了這絲絲的雨聲中。在詩人的房檐上，雨滴落下，在地上的雨水中濺起的水花，總是旋即破碎，人的心靈，也總是脆弱的，經不起太多的離散。在這個寂寞的雨夜里，親情、友情是詩人心靈惟一的慰藉。在那個遙遠的夜晚，在滴答的雨聲中，詩人無語更無眠，獨對孤燈到天明……

在這個萬籟俱寂的寒夜里，我的耳邊縈回著這一曲曲遙遠的絕響。思緒在無邊的黑夜里任意馳騁，歷史變得不再遙不可及。我用自己的心，與過去交流著。當遙遠的聲音在耳邊響起時，我聽到了……

精美范文精評：

這是一篇讓人愛不釋手的好作文，從哪一個角度看都是。但具體講，至少四大可圈點之處：一是角度新穎，讓人意想不到--聽的是歷史。誰會想到把歷史拿來作為傾聽的對象呢，可是他想到了，這個角度的選取我想是建立在對愛深入思考生活的前提上。二是行文架構獨特--形式巧，內容妙。聽歷史怎樣聽，作者選取了三個對象：荊軻、屈原和李商隱。這三個不同身份的人作為傾聽對象，其實是感受他們的不平凡的人生經歷，寫來充實而讓人耳目一新。三是立意非常--聽的是歷史的厚重。原來作者是想借對三位歷史人物的經歷與心靈的傾聽，來表達自己對歷史的人物的景仰，和對生活的熱愛，這個立意，足見小作者駕馭話題是相當老練與冷靜的。四是語言很有深度和表現力。讀此文，從題目到開頭的兩個字，到結束的最后一個字，每一個字都能從心靈深處去打動人，催發人的情感。佳作難得

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 要善于傾聽

人類的大用來思考，耳朵用來傾聽，智者善于思考著傾聽，我們也應該在思考中聆聽來自別處的聲音。

思考著傾聽，這是多少仁人志士的心聲。學會傾聽將會給我們帶來無窮的力量，齊王聽了鄒忌的意見，才會出現“門庭若市”的精進諫之風；趙太后聽了觸龍的提議后，才使趙國免去了一場戰爭。學會傾聽，可以化干戈為玉帛，可以化敵為友，所以，我們要善于傾聽。很多事情都是由于沒被聽完而產生誤解，所以，在別人說話的時候，我們要善于傾聽。有一次，美國著名主持人林克萊特訪問一個小朋友，問他長大后想當什么，小朋友天真地回答要當一名飛行員，林柯萊特笑著問他：“飛機飛到太平洋上空，突然沒油了，但只有一把降落傘，你怎么辦？”小朋友思考了一會兒，說：“我會讓機上的乘客極好安全帶，然后自己背著降落傘跳下去。”臺下的觀眾聽到這個回答笑得七倒八歪，都在說：這個小孩這么小就??只有林克萊特注視著他。這時，他看見小朋友的眼淚奪眶而出，林克萊特心有所動，問道：“你為什么要這么做呢？”小朋友說：“我要去取燃料，我還要回來，還要回來。”可見，傾聽真的很重要，我們不光要學會傾聽，還要在思考中傾聽。

我們常常喜歡用嘴巴說，而忽略了要用耳朵去聽，耐心的傾聽，做一個好的傾聽者。伏爾泰說：“耳朵是通向人心靈的道路。”傾聽是一縷清風，吹散了籠罩在人們心中的陰霾，傾聽是劃破漆黑夜幕的流星，給人們帶來了希望。

傾聽長者的教誨，能夠受益匪淺，傾聽朋友的訴說，與朋友共同分享快樂，分擔痛苦，能增進朋友之間的友誼，傾聽他人的牢騷可以使他人感到舒暢，擺脫煩惱。我們需要傾聽，傾聽心靈深處的聲音。學會傾聽，我會很快走出困境，傾聽別人的話語，思考著自己的目標，我們一定會奔向成功。

只要用心傾聽，你就會發現生活中的每一個音符都很美！，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，,1.美國第16任總統林肯，是聞名于世的大演講家。他的成功就在于他從青少年時代就開始了對演講口才的刻苦練習，并做到了多看、多聽。他年青時當過農民、伐木人、店員、郵電員以及土地測量員等等。為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個法院去聽律師們的辯護詞，看他們如何辯論，如何做手勢。他一邊傾聽那些政治家、演說家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說，一邊模仿他們。他聽了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂，聲震長空的布道，回來后也學他們的樣子，對著樹林和玉米地反復練習演講。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。

2.唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩兒。他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：“老婆婆，您磨鐵杵做什么？”

老婆婆說：“我在磨針。”李白吃驚地問：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針嗎？”

聰明的李白聽后，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發奮讀書。

3.邱吉爾

第二次世界大戰期間的英國首相邱吉爾，是一位出類拔萃的演說家，被列為世界10大著名的演說家之一。但是，邱吉爾第一次在議會上發表演講時，卻栽過一次大筋斗——當他講到一半時，突然忘記了下文，怎么也想不起來了，憋得面紅耳赤，只好中斷演講，尷尬地回到自己的座位上。但他毫不氣餒，潛心研究演講技巧，經常鍛煉自己的口頭表達能力。功夫不負有心人，邱吉爾終于成為20世紀的著名演說家和卓越的政治家。