第一篇：聆聽·傾聽作文

聆聽·傾聽作文

你從波光瀲滟中走來，仿佛心結(jié)萬千，飛揚(yáng)的心緒恣意癲狂著歲月的徽茫。我翻動(dòng)棹歌，跂足于窗欞前仰望，卻發(fā)現(xiàn)了你傲霜怒放，高雅不屈的身姿飄向了來世的輪回，牽引著我目眩神迷，深牽夢繞。遂重新審視命運(yùn)，看它如何給蕓蕓眾生帶去遒勁的驚狂，給荏弱的時(shí)光以落花翩躚的篇章。

三毛

隔一程山水，一切都是無法回去的原鄉(xiāng)，坐望于光陰的兩岸，望彼岸的桃花盛開，我不禁想象，是否一句“干枝痩影，暗溢漫香”能夠形容你絢爛凄美的一生，你是出淤泥而不染的女中豪杰，在撒哈拉的天際里，滿是“心遠(yuǎn)地自偏”的浩然之氣，如果能夠與你離騷入酒、歲月言歌，那將會(huì)是多么堅(jiān)韌明亮的力量，帶給世人新的仰望。

冰心

那日杏花煙雨，暮靄沉沉，佳期如夢，你一襲白衣纖塵不染走上了文字的道路，你筆尖走過的歲月都散發(fā)著濃郁的馨香，所有的篇章都如“冰心”般干凈清爽。

蕭紅

遠(yuǎn)方古道，漁歌互答，你孤身于江邊慷慨淋漓的焚唱，給歲月立下了傷，歷久難忘，你綿延的悲情所書寫的貧窮竟如此驚心動(dòng)魄，這場文字的境遇，給了麻木的時(shí)代沉重一擊，令世人警醒，遐想。

到如今，莫如一紙荒唐言，傳今矣。

第二篇：聆聽生活作文生活需要傾聽

寫寫幫文秘助手(www.tmdps.cn)之聆聽生活作文：生活需

要傾聽

記得有一位美國女作家曾經(jīng)說過，溝通的境界就是靜靜地傾聽。的確，傾聽所表現(xiàn)出來的正是一種寬容謙遜的人格，也展示了對他人的尊重。飛鳥用啼叫歌唱生活，游魚用肢體傳達(dá)信息，我們用語言交流思想、抒發(fā)情感、表達(dá)對生命的贊美和自然的贊嘆。這就是傾聽。傾聽是一種交流，是一種親和的態(tài)度，是我們了解彼此心靈、領(lǐng)略大自然的悠悠路徑。

我媽媽從小就對我嚴(yán)格要求，而且她還是我生活中的良師益友。我和媽媽平時(shí)都無話不談，我和媽媽一起出去，認(rèn)識我們和不認(rèn)識我們的人都說我們不像母女，而更像姐妹。

有一次，我考試考得不太理想，媽媽不但沒有責(zé)怪我，而是心平氣和地對我說：“孩子，沒事兒，一次考得不好并不代表你以后每次都會(huì)考得這么差，只要你努力了就可以了。來，把試卷拿出來，分析一下你考得這么差的原因。”

我懷著忐忑不安的心情把試卷給媽媽看。媽媽先粗略地瀏覽了一下，就皺起了眉頭。我心想：這下完了，媽媽肯定會(huì)發(fā)火了。可是，出乎意料地，媽媽微笑著，示意我坐到她的身邊，跟我說：“孩子，你要記住，粗心和馬虎永遠(yuǎn)都會(huì)是你學(xué)習(xí)上的一塊絆腳石，你要想辦法去克服，這樣才能夠更棒。看看這張考卷的失敗之處吧!”然后，媽媽不厭其煩地把我錯(cuò)得題目講了一遍又一遍，直到我完全聽懂。那天晚上，我很晚才睡覺。

第二天到了學(xué)校，我就向朋友去“訴苦”。當(dāng)時(shí)，朋友一言未發(fā)，只是不停地點(diǎn)頭表示贊同，用理解的眼神注視著我，在我訴完苦以后，朋友就對我說：“我能夠理解你。如果你以后有什么事情就來找我吧。就把我當(dāng)作是你發(fā)牢騷的對象，我愿意傾聽你的一切，而且我會(huì)幫你保守秘密的。”朋友的一席話讓我感動(dòng)不已。之后，我有什么苦沒有地方訴說，就會(huì)去跟朋友說。朋友總會(huì)在我說完以后，想辦法安慰我或者是幫我解決困難，我們的距離也因此縮短了，我們的關(guān)系更友好了。

學(xué)會(huì)傾聽，也就學(xué)會(huì)了一種智慧的生活態(tài)度。當(dāng)你失落的時(shí)候，一聲清脆的鳥啼能夠給你安慰;悲傷的時(shí)候，一陣清風(fēng)能夠給你開解;彷徨的時(shí)候，一泓清泉能夠給你幫助……傾聽正在呼喚，我們需要傾聽。朋友，難道我們不應(yīng)該牽起傾聽之手去創(chuàng)造更加精彩、美好的人生嗎?

第三篇：“聆聽”“諦聽”“傾聽”辨析

“聆聽”“諦聽”“傾聽”辨析

“聆聽”、“諦聽”和“傾聽”三個(gè)詞雖然詞性相同，詞義相近，都含有“聽”的意思。但是，這三個(gè)詞在用法上還是有很大區(qū)別的。

一、從側(cè)重點(diǎn)上來說，“聆聽”側(cè)重于“聆”，即“聽”的意思。強(qiáng)調(diào)的是用心思考仔細(xì)地細(xì)聽。如聆聽先生的教誨；“諦聽”側(cè)重于“諦”即“仔細(xì)”的意思，強(qiáng)調(diào)的是注意仔細(xì)的聽，表示十分認(rèn)真。如諦聽當(dāng)年的革命故事；“傾聽”側(cè)重于“傾”，即“身子向前用盡（力量）細(xì)心地聽取”，含有尊重的意思，如傾聽民意。

二、使用對象不同，“聆聽”一般多用于教誨、報(bào)告、演講、講學(xué)、朗誦、故事等有關(guān)人的活動(dòng)，也可用于具體的事物，如風(fēng)聲、雨聲、歌聲等；“諦聽”，通常多用于具體的事物。“傾聽”一般多用于上對下的“聽”，如“民情”、“意見”、“心聲”、“呼聲”等。

“聆聽”與“諦聽”在用法上值得注意的有兩點(diǎn)，一是在使用的具體對象、范圍上不完全相同。如上所述，“聆聽”既可用于人，也可用于事物；“諦聽”多用于具體的事物。因此，它們用于具體事物時(shí)，二者可以通用，用于人時(shí)，通常不能通用。如：他曾多次聆聽過王教授的諄諄教誨，至今倍感親切。這里的“聆聽”不能用“諦聽”，否則誤用；二是二者雖然側(cè)重點(diǎn)不同，但都含有“用心”的意思，所以二者的前面往往不再與“認(rèn)真”、“仔細(xì)”等表示心理活動(dòng)的形容詞連用，否則語義重復(fù)。

現(xiàn)場練兵：

1、對來訪群眾的訴求，作為信訪局長的他都認(rèn)認(rèn)真真地，仔仔細(xì)細(xì)地看每一份材料。

2、每當(dāng)這時(shí),帶上最心愛的耳機(jī),遠(yuǎn)離喧囂,天籟。

3、他佇立在窗前，著由遠(yuǎn)處傳來的海浪聲。

4.劉和珍生前，曾多次過魯迅先生的講學(xué)，也喜歡讀先生的文章。

5、學(xué)者稱應(yīng)從“月餅稅”**民眾減負(fù)呼聲。

6、他慢慢地停住了腳步，側(cè)耳著蟋蟀發(fā)出的低鳴聲。

7、臺(tái)下,來自政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、解放軍和武警部隊(duì)官兵、高校師生代表6000多聽眾,靜靜,無一不被郭明義這幾十年來所做的一件件“小事”所打動(dòng)。

8、當(dāng)日,四川大學(xué)校長謝和平和200多名學(xué)生共同了拜登的演講。

參考答案：

1、傾聽；

2、諦聽；

3、聆聽/諦聽；

4、聆聽；

5、傾聽；

6、諦聽；

7、聆聽；

8、聆聽

第四篇：傾聽黨的聲音 聆聽黨的教誨

傾聽黨的聲音

聆聽黨的教誨

在全國各地掀起學(xué)習(xí)十九大精神熱潮的同時(shí)，公司為宣傳貫徹黨的十九大精神，使十九大精神真正在企業(yè)落地生根。12月20日14:00，一個(gè)陽光明媚的下午，公司召開學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神進(jìn)企業(yè)、進(jìn)班組啟動(dòng)大會(huì)。

此次啟動(dòng)大會(huì)由公司黨支部、公司工會(huì)、公司團(tuán)支部聯(lián)合主辦，黨支部書記等70余名干部職工和黨員代表參加了會(huì)議，公司總部黨辦主任應(yīng)邀參加。會(huì)議由工會(huì)副主席主持。

首先主持人介紹了此次活動(dòng)的具體方案以及活動(dòng)要求，總部黨辦主任強(qiáng)調(diào)：全國上下學(xué)習(xí)十九大精神是一種熱潮，“黨政軍民學(xué)，一切都聽黨”，我們要時(shí)刻圍繞在黨中央周圍，各部門要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、精心組織實(shí)施、周密部署、科學(xué)安排、細(xì)化措施、狠抓落實(shí)，確保活動(dòng)廣泛深入開展，將學(xué)習(xí)貫徹十九大活動(dòng)精神宣貫到每個(gè)員工。

黨員代表***提出：“作為一名基層黨員，自己要起到黨員模范帶頭作用，認(rèn)真落實(shí)十九大精神”。分廠廠長代表**表態(tài)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)十九大精神，將分廠全體員工思想、行動(dòng)統(tǒng)一起來，與黨、與公司保持一致，為企業(yè)發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。

傾聽黨的聲音，聆聽黨的教誨。讓十九大精神傳遍公司的每個(gè)角落，把黨的聲音傳遞到企業(yè)的每一位員工。工會(huì)主席號召全體部門，借十九大精神東風(fēng)，在董事長的帶領(lǐng)下，圍繞十九會(huì)議精神，以改革為助力，以創(chuàng)新為引領(lǐng)，將我們的產(chǎn)品升級，以低成本，高品質(zhì)，讓我們的新產(chǎn)品快速上線、在市場部的帶領(lǐng)下快速占領(lǐng)市場，迎來我們公司更加燦爛的明天。

最后，工會(huì)主席鄭重宣布：十九精神進(jìn)企業(yè)活動(dòng)正式啟動(dòng)。

第五篇：傾聽 作文

關(guān)于話題：傾聽 學(xué)會(huì)傾聽，善莫大焉

傾聽是一種美德，傾聽是一種修養(yǎng)，傾聽是一種氣度。因此，學(xué)會(huì)傾聽，你會(huì)變得道德高尚;學(xué)會(huì)傾聽，你會(huì)變得胸襟開闊;學(xué)會(huì)傾聽，你會(huì)從中受益無窮。一句話，學(xué)會(huì)傾聽，善莫大焉！

伯牙彈琴，彈到描繪高山的曲調(diào)時(shí)，聽琴的鐘子期就說：“善哉！峨峨兮若泰山。”彈到描繪流水的曲調(diào)時(shí)，鐘子期就說：“善哉！洋洋兮若江河。”鐘子期聽懂了伯牙的音樂。因?yàn)槎脙A聽，世上便有，了這一段有關(guān)知音的千古佳話。

白居易做完一首詩，總要吟唱給一些老嫗聽，傾聽她們的意見，然后對詩句進(jìn)行修改。因?yàn)槎脙A聽，白居易的詩才明白如話，平實(shí)易懂，更使他有了“平民詩人”的美譽(yù)。

蒲松齡一間草棚，一支毛筆，幾張板凳，幾壺茶水，加上他長期傾聽路人講述民間故事，才使我國有了第一部既具有濃厚浪漫主義色彩，又給人以現(xiàn)實(shí)主義真實(shí)感的文言短篇小說《聊齋志異》。

學(xué)會(huì)傾聽，不僅能讓我們交得知心朋友，寫出精妙文章，還能讓統(tǒng)治者、領(lǐng)導(dǎo)人在體察民情、安邦定國方面有所作為，取得成就。

唐太宗廣開言路，他善于傾聽魏征等忠臣的進(jìn)諫，改革時(shí)弊，這才成就了唐代的“貞觀之治”。我國的多黨合作制度和政治協(xié)商制度，不就是為了傾聽各民主黨派提出的關(guān)于革命和建設(shè)的合理意見嗎？中國共產(chǎn)黨入學(xué)會(huì)了傾聽，才有中國革命的勝利和中國建設(shè)事業(yè)的突飛猛進(jìn)！

可見，學(xué)會(huì)傾聽，在歷史上，在現(xiàn)實(shí)里，都是有極大好處的。相反，如果不會(huì)傾聽，則于己、于人、于家、于國都無益處。

周厲王閉目塞聽，把百姓的意見當(dāng)成洪水猛獸，把提意見的人抓來殺掉，最終他自己也沒有好下場。

西楚霸王項(xiàng)羽聽不進(jìn)謀士范增的建議，最后落得個(gè)四面楚歌、烏江自刎的悲慘結(jié)局。

馬謖恃才自傲聽不進(jìn)部將王平的勸告。屯兵山上而被魏軍斷了汲水道，結(jié)果街亭失守，蜀軍敗退，馬謖的腦袋也搬了家。

正因?yàn)槲覀儧]有學(xué)會(huì)傾聽，才把父母的關(guān)愛當(dāng)成嘮叨，把老師的善意批評理解成蓄意中傷，把朋友的逆耳忠言當(dāng)成落井下石，結(jié)果不僅使自己情緒低落，還傷了父母、老師、朋友的心。

無論如何，因不懂得傾聽而造成的不良后果應(yīng)該成為前車之鑒，而由善于傾聽所帶來的無窮好處則應(yīng)成為啟事之師。只有做到牢記前車之鑒，不忘后事之師，我們才能不斷地取得進(jìn)步，不斷地創(chuàng)造新的輝煌。

我們之所以生有兩個(gè)耳朵而只有一張嘴巴，或許就是上天為了讓我們少說廢話，多聽忠言。因此，讓我們大家都學(xué)會(huì)傾聽吧！學(xué)會(huì)傾聽，善莫大焉。簡評

本文很好地突出了議論文的文體特征：全文由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分組成，突出說理這個(gè)中心。以論點(diǎn)“學(xué)會(huì)傾聽，善莫大焉”為基點(diǎn)選擇論據(jù)，論據(jù)典型、充實(shí)。采用邏輯思維方式，運(yùn)用例證法，優(yōu)選鐘子期、白居易、蒲松齡、唐玄宗與周厲王、項(xiàng)羽、馬謖等正、反事例，分析與綜合相結(jié)合，說理深入。語言具有概括性、嚴(yán)密性、邏輯性，開頭略帶散文化傾向，顯示了考生對語言形式的個(gè)性化追求。

【借鑒之處】文體特征鮮明，語言鮮活生動(dòng)是議論文獲得高分的重要因素。