第一篇：離婚指南《讀后感》

離婚指南<讀后有感> 2010-06-27 23:40:47

又是突然間，我想起這篇小說。當時高三，教科書看不下去，一個晚自習加一個深夜硬是把蘇童的一本短篇小說集讀完。所謂書是否有用，我以為當時讀完或許不會有太多深刻的理解，但那些句子總有一天你突然想起，靈光一現，原來如此。原來那本書早已這樣講，原來這本書是這個意思，原來，原來。突然想起來，主人公想要離婚，結果費了九牛二虎之力，經過總總困窘不堪，經過各種神經質各種恐懼麻煩，生活最終回到平庸，回到一個軌道。女人并不好惹，沒有真正惹過女人的男人不知道這意味著什么，有些男人以為他可以玩弄女人于鼓掌，其實他沒有見識到女人的力量，他也沒有見識到女人狠起來可以有多狠。不然這自然界就不平衡了，女人總是被男人玩弄，想放棄放棄，想偷香偷香，那人類也不會繁衍到現在。女人的招數對男人來說，往往出其不意，沒有邏輯，也沒有常理，女人更多是感情動物，感情是沒有理智的，一個自詡理智的男人斗不過一個沒有邏輯的女人。所謂秀才遇見兵有理講不清大概也是這個意思。男人女人本不是一個世界，或許就無法理解和溝通。想起《革命之路》里的夫妻，一次次的爭吵，卻從來沒有結果，也沒有得出什么道理，一個要講道理要溝通，一個說停止不要說話讓我安靜，那種非正常的情緒泛濫，帶來的只是更多的互相傷害。可是愛了就沒有理智就要沖動，就不用正常的大腦思考問題。最后APRIL很安靜的給FRANK做了早餐，一切似乎回到正軌，風平浪靜，看得出FRANK喜出望外，以為事情就這樣輕易解決，充滿感激和興奮，但我看到那里，我覺得一定不是那樣，表面的平靜就像大雨將至的悶熱只能帶來巨大的暴風雨，我確定APRIL有了自己的計劃，不然女人不會那樣冷靜，只有在做了巨大的決定她才會那樣冷靜的像沒有發生任何事情。果然，她自己墮胎，她知道后果，她知道所有的后果，她已經做了決定，女人總是這樣，這么極端，她的愛她的信念非此即彼，女人愛的更加純粹或者更加沒有大腦，她容易在一個狹窄的胡同里出不來，她非要糾結于男人曾經許下的諾言和永遠，她相信了就真的相信了，可是她不承認世界和愛的改變，她要永恒是真的永恒，除了女人自己受傷了，不再糾纏了，她才會理智，當她理智，她也不會再有那些純粹的愛，或者女人的愛某種意義上已經死了。

再想起日本電影《松子被人嫌棄的一生》，我的第一反應竟然是我千萬不要成了松子，那樣過于悲慘了。松子一次次的相信愛情，一次次的受傷，一次次被男人傷害，卻一次次沒有心機的繼續自己純粹的愛，直到最后老了，放棄了所有，放棄了信念，放棄了愛情，放棄了自己，也放棄了所有。沒有人同情她，或者很少人同情她，大家更多的是對一個臟兮兮老太婆的厭惡和鄙夷。人類啊，每天都在發生各種罪惡！回到《離婚指南》，男人千萬不要以為這個女人不好惹，我去找另一個好惹的。其實錯了，所有女人都不好惹。除非你是真心真誠的對她，否則你自己末了會受內傷。覺得自己老婆不好，去找一個溫柔明理哪哪都好的女人，你錯了，那很可能是魔鬼的幻影。男人不要太聰明，不要想玩火，人在江湖混，都要還的。人還是要善良一點，老實一點，對得起自己良心，行得正走得直，不然最終難受的還是自己。

我曾經很驚訝于蘇童，拿捏女人的心思如此準確，他如何知道女人在想什么，莫非他上輩子是女人還是閱女無數。他更多展現生活的陰暗面和人性的丑陋，讓你直面赤裸裸的自己，你自己都會受不了。他站在一個高度戲謔你，戲謔所有的人，包括戲謔他自己。可是人更多相信美麗的謊言，而很多人活了一輩子都不可能認識這個世界都不知道自己究竟做了什么，他當然不知道他做錯了什么，哪里做錯了。在《離婚指南》里，有一個賣西瓜的疑似哲學家，最后這個哲學家終于明白，生活他媽的才是第一位的，尼采是屎。生活可以把人壓榨到各種非正常狀態，可以把人性逼仄到一種惡心的程度。我在考研之前大筆一揮在墻上寫了六個字外加兩個重重的嘆號：“我要強奸生活！”我當時的想法我確實沒有能力和器官真的強奸他，但是我可以發揮阿Q精神，自己爭取主動，假裝強奸了他，然而到現在我發現我在不知不覺中被嚴重強奸至傷。這個世界還是很混亂，或者很強很暴力。原諒我發這些牢騷。

我又一次看了《control》,電影第一句話，existence.我想了很久，想了兩個月，從分手那天就開始想，存在。存在。我切切實實感覺到存在是荒謬的。米蘭昆德拉說：“令人震驚的陌生性并非表現在我們所追嬉的不相識的女人身上，而是在一個過去曾經屬于我們的女人身上。只有在長時間遠走后重返故鄉，才能揭示世界與存在的根本陌生性。”那個時候我單純的想，如果存在因為時間的緣故而如此荒謬，那破除這種荒謬的一種可能性就是永遠在一起，你看到我慢慢長出皺紋和白發，我看到你慢慢花了眼睛掉了牙齒，兩個人一直在一起，這種荒謬無從說起，因為兩人每天在共同經歷時間和改變。但我現在發現這是自欺欺人。存在的荒謬性無處不在，那是一種理想狀態和掩耳盜鈴。你被生活的洪流卷走，這不是你的選擇。你無從選擇。

你總有一天要切切實實明白命運的無奈。和某種宿命。當然這限于我們是在一個三維空間。

如果真的有四維，有靈魂，人大可不必讓自己如此困窘。

每個人像小王子一樣一個人住著一個星球，彼此不可能有太多交集。人生來孤獨。生來就是艱苦的勞作。只是有人眼睛是閉著耳朵堵塞。男人。女人。

相互斗爭又相互熱愛。

有誰說，女人的逃離，不過是從一個男人逃向另一個男人。

我討厭女人的某種宿命和悲劇。潘多拉的盒子里只剩下希望。可憐的希望。我不想看書，不想看電影，不想說話，不想干嘛。永恒也許就 是個謊言，愛情也許也是謊言。

人總得自己騙著自個兒，才能活下去。什么都看的清楚，未免殘酷而沒有意義。情深不壽，慧極必傷。

還有男人，不要踩女人的雷，不要自作聰明，不然你會死的很慘。

第二篇：離婚訴訟指南

離婚訴訟指南

婚訴訟要經過的程序

打離婚官司屬于民事訴訟,分為三個階段、起訴、審理、判決：

1.起訴

起訴就是人們常說的告狀。離婚案件的起訴，是指婚姻關系的一方向人民法院提出依法解除與對方婚姻關系的請求。

起訴離婚必須符合以下條件：

(1)原告必須是與本案直接利害關系的人。

(2)有明確的被告、具體的訴訟請求和事實根據。

(3)以利于受訴人民法院管轄。

起訴者應向人民法院提交訴狀或者口頭起訴理由。訴狀包括以下幾個方面的內容：(1)原被告人的姓名、年齡、籍貫、工作單位及現地址。

(2)訴訟請求和所根據的事實或者理由。

(3)證據和證據的來源、證人的姓名和住址。

人民法院接到原告人的訴訟狀后，經過審查，認為符合法律規定的起訴條件，決定立案審理，從而引起訴訟程序開始，稱為受理。

2.審理

審理是人民法院接到起訴后，開始訴訟程序，到作出判決前所做的一切調查工作的總和。依照我國訴訟法的規定，審理分為審理前的準備、調查、開庭審理三個階段。

(1)審理前的準備

包括下列一些內容：送達起訴狀副本，就是人民法院受理原告人的離婚起訴后，經審查，符合立案條件，應當在7日內立案。并在受理后的5日內將訴狀副本送達給被告人，被告人在收到后15日內提出答辯狀;審判人員審閱訴訟材料，進行調查研究，收集證據;起訴或應訴的不符合當事人條件的，人民法院應當通知符合條件的當事人參加訴訟，更換不符合條件的當事人，根據當事人的請求依法進行訴訟保全或先行給付。

(2)調查

人民法院受理離婚案件后，在查明事實，分清是非的基礎上，組織當事人進行調和矛盾，消除分歧，互相諒解，達成協議，調查成協議后，制作調解書，由審判人員，書記員署名，并加蓋人民法院印章，調解書送達后，就具有與判決書同等法律效力。雙方當事人都必須遵守。

(3)開庭審理

調解不成，進行開庭審理。開庭審理進行下列步驟進行：

在開庭3日前通知當事人的姓名、案由和開庭時間、地點;開庭審理前，由書記員查明當事人和其他訴訟參與人是否到庭;宣布法庭紀律;審判人員查明當事人和其他訴訟參與人是否到庭，宣布法庭紀律;審判人員核對當事人，宣布案由，宣布審判人員是否申請回避，而后，開始法庭調查;法庭調查按照下列順序進行;詢問當事人和當事人陳述。告知證人的權利和義務，詢問證人，宣讀未到庭的證人證言。詢問鑒定人，宣讀鑒定委員結論。出示書證、物證和視聽資料。宣讀勘驗筆錄;法庭辯論，原告及其訴訟代理人發言，被告及其訴訟代理人發言，雙方互相辯論。

3.判決

可以根據庭審情況再進行調解，調解不成后，即行宣判。人民法院審判一律公開進行。當庭審判的，應當10日內發送判決書;定期宣判的，宣判后判決書。

至此，離婚案件一審程序結束。如果當事人對判決不服，可向上一級法院提起上訴，進行二審程序訴訟。

第三篇：離婚案件辦理指南

起訴離婚的條件：

根據《民事訴訟法》的規定，原告向人民法院起訴，必須具備《民事訴訟法》第l08條規定的起訴條件，人民法院才能受理。具體為：

(1)原告是與本案有直接利害關系的人。到法院起訴離婚的原告，必須是夫妻雙方中的一方，其他人無權到法院為別人起訴離婚，無權要求解除他人的婚姻關系。

(2)要有明確的被告。有明確的被告，是指原告起訴時知道要告誰。被告只能是婚姻關系中的另一方。如果認為夫妻之間的感情破裂是由第三者造成的，要追究第三者的法律責任，只能另案處理，另案追究第三者的重婚或者其他法律責任。

（3）要有具體的訴訟請求和事實與理由。具體的訴訟請求，是指原告起訴要求被告履行某種義務，通過人民法院的審判解決什么問題；事實和理由，是指原告的訴訟請求是根據什么提出來的，有哪些證據能夠證明原告的訴訟請求是合法合理的。要起訴離婚，那么訴訟請求即為要求離婚，對夫妻共同財產如何分割、孩子應當歸哪一方監護撫養，要有明確的意見。在提出具體意見時，要講明提出這種意見的事實和理由。

(4)屬于人民法院受理民事訴訟的范圍和受訴人民法院管轄。受理民事訴訟的范圍，是指原告起訴要求解決的問題必須是歸人民法院主管，也就是說，依照《民事訴訟法》的規定，人民法院有權處理原告的訴訟請求。受訴人民法院管轄，是指原告必須到有管轄權的人民法院起訴

起訴離婚提交的證據：

起起訴離婚提供的證據可包括：

（1）結婚的證明材料（結婚證或婚姻登記機關證明）；

（2）婚姻基礎狀況的證明材料。如經人介紹或包辦買賣婚姻等證明材料；

（3）婚后夫妻感情變化、引起離婚原因的證明材料。如因第三者插足引起離婚的，提供第三者介入的具體事實、證人證言、視聽資料等證明材料； 如有生理缺陷、精神病的，提供診斷書、鑒定書；

（4）夫妻關系現狀的證明材料。如分居的，提供分居時間、原因等材料；

（5）曾經起訴離婚的，提供法院判決書、裁定書等材料；

（6）子女狀況。提供子女出生證、戶口證明，夫妻雙方撫養條件、子女愿意跟隨哪一方生活的表示證明；

（7）財產清單。包括財產的品種、數量、現狀，取得時間和方式；

（8）雙方經濟狀況。雙方收入、存款、債權債務等證明。如單位證明、工資卡，存款人、帳號、金額，債權、債務數量，債務債權人姓名、住址等；

（9）住房的證據材料。產權證書、租賃合同、證明或產權單位對租賃關系的意見；

（10）需要對方給予經濟幫助的，提供疾病或無勞動能力、經濟來源狀況的證明；

（11）要求對方給予精神損害賠償的，提供對方重婚/與他人同居/實施家庭暴力/虐待、遺棄家庭成員等證據。

起訴離婚的程序：訴離婚

1、起草起訴狀；

2、準備訴訟所需要的證據；

3、向有管轄權的法院遞交起訴狀和證據；

4、法院決定是否受理該訴訟；

5、法院受理該離婚訴訟案件之后，在法定時間內向對方發送起訴狀副本；

6、法院安排開庭時間并向雙方發送傳票；

7、開庭：雙方均可以委托律師或者其他專業人士代理訴訟（一般情況下離婚當事人必須到庭，如果因特殊原因實在不能到庭，必須向法庭出具是否離婚的書面意見）；

8、法院依照原告方的訴訟請求和雙方提交的證據情況對是否準予離婚，以及如何分割財產，子女撫養問題如何解決等問題作出判決。

在離婚訴訟中，如何收集證據，如何舉證？

在離婚案件就夫妻感情是否確已破裂、子女撫養以及財產分割等諸多問題，當事人應該如何舉證，往往力不從心，感到證據不好收集，或不知從何下手。

但依據 “誰主張、誰舉證”的訴訟原則，當事人一方不能在舉證期限內出具對自己有利的證據，往往要承擔不利的后果，或訴訟請求得不到法院的支持。因此，侵權網律師提醒您：如何在離婚案件中收集、運用證據，是當事人應該特別注意的問題。

（一）證據收集

根據《中華人民共和國民事訴訟法》第六十三條規定，民事訴訟證據有以下幾種：

書證；物證；視聽資料；證人證言；當事人的陳述；鑒定結論；勘驗筆錄。

當事人對于證據的收集及其運用往往存在誤區。這是因為當事人一般缺乏法律知識，容易斷章取義，片面理解法律條文。另外，受社會流傳的各種錯誤說法的影響，也會事倍功半。如受社會上流傳的“誰先起訴誰吃虧”、“帶孩子財產會多分”、“如果對方不同意，第一次打官司法院一定不會判離”、“只要找出對方有第三者的證據，一定能得到賠償”等觀點的影響，在取證方向上產生偏差，甚至花冤枉錢、辦冤枉事。侵權網 律師提醒您，在證據收集及其運用方面，應注意以下幾點：

1、花大量金錢精力調查婚外性行為不一定必要。

在第三者原因導致離婚的案件中，無過錯方不一定掌握過錯方的確鑿證據，但為收集證據，便請人或請偵探公司調查，而忽視了對于共同財產的調查取證及保全工作。其實，如果過錯方不存在《婚姻法》四十六條規定的幾種情況，不存在重婚、同居行為，當事人花過多的精力和金錢去調查另一方的婚外情是大可不必的。因為婚外情行為的直接證據是很難取得的，而間接證據再多，法官一般也不肯輕易認定。即使收集到了婚外性行為的證據，也只能作為申請“無過錯方多分財產”的一個理由，而提起離婚賠償依據不足。而在財產分割上，無過錯方多分，一般在判決中只是一個“量”的平衡問題，不會引起“質”的差別。

2、注意舉證時限。

目前，上海的法院一般并不完全嚴格按照最高院關于舉證期限的規定，給予原告一個舉證的時限，如果原

告在舉證時限內沒有舉證，法官當然不會主動告知你喪失舉證權利，但有經驗的對方律師會及時指出來，使當事人陷入尷尬境地，甚至失去了財產分割的機會，這是非常讓人痛心的。

3、注意運用申請法院調查收集證據的權利。

在離婚案件中，大量的財產證據必須靠法院去收集。比如，銀行存款、股票資金對賬單等，一般是需要法院查詢，或由法院開具調查令再委托律師收集。此外鑒定報告，比如價格鑒定、親子鑒定等，均需法院委托，否則，單方證據對方不予以認可。因此，靈活運用申請法院調取證據的權利是相當重要的。

4、爭取孩子撫養權的取證技巧。

多數案件存在爭奪孩子撫養權問題。作為您聘請的代理人，律師一般不考慮您是出于何種原因爭取孩子撫養權的，而只考慮如何達到委托人的目的。

這里就爭取子女撫養權取證問題提請您注意以下幾點：

首先，雙方基本條件的取證。離婚案件中夫妻雙方的基本條件，如工資、文化學歷等一般差距不大，但這并不表示就沒有差距，比如直接撫養方的思想品質，會直接影響下一代的健康成長。因此，取得這一方面的證據，是比較重要的。

其次，雙方父母基本條件的取證。很多時候，孩子特別對于學齡前兒童，不是夫妻一方帶，而是一方的父母帶。因此，孩子以往的生活環境，以及長期帶孩子的父母的意見及身體情況，往往也是影響孩子撫養權的一個重要方面。

再者，孩子生活環境方面的取證。離婚案件中孩子撫養問題的處理原則，是有利于孩子的健康成長。如果雙方離婚，但有一方距離學校較近，或生活小區成熟，對孩子入學、生活最為有利，當然得到孩子撫養權的可能性就會更大。

最后，孩子的意見相當重要。十周歲以上的孩子一般對于離婚的含義及后果都基本了解，所以在一般情況下，法院會認真聽取十周歲以上孩子的意見。在離婚前或離婚過程中，做好孩子的思想工作，使孩子愿意隨對其最為有利一方撫養。

（二）證據運用

1、書證。離婚官司中，書證被大量運用。比如：結婚證、公證書、保證書、遺囑、借條、情書等。書證容易出現的問題有：內容有瑕疵，甚至重大缺陷。在應用書證時，應該注意提交的書證與其他證據形成鏈條，一起補強所要證明的事實，這樣證明力增加，法院采信的機率也會增強。

2、物證。由于物證具有客觀性，不受主觀因素以及訴訟環境的影響，因此，具有較強的客觀性和真實性。在訴訟當中，物證證實內容更易被法官采信。但是，由于婚姻家庭糾紛中涉及的物證本身就不是太多，加之當事人缺乏保存意識，導致當事人舉證的物證數量較少。目前，常見的物證有毛發、照片、禮物等。

3、視聽資料。從證據學上講，視聽資料是指利用錄音、錄像、光盤、電影膠片等反映的圖像和聲音，以及電腦儲存的資料來證明案件真實情況的證據。隨著時代的發展，以及當事人舉證意識的提高，越來越多的視聽資料證據被當事人采用。比如，手機錄音，MP3錄音，錄音筆錄音等。此類證據的特點是：

（1）證明材料的直觀性。不論是錄像還是錄音，一般都是當事人或其他相關證人直接的表述，特別對于離婚案件中當事人的自述，往往可以認定為自認，一旦反映在錄音資料或錄像材料上，當事人若想推翻，須另行舉出反證。這類證據的形象性、直觀性更能反映出客觀事實，因此，此類證據證明力較強。

（2）取證時間的不確定性。在婚姻案件中，取類似證據往往不能使得取證對象知曉，或一般只能采取秘密手段，因此，當事人一方往往說了半個小時或更多時間，也不能將要取證的內容表述出來。

（3）取證時間的階段性。一般只能在提起訴訟或與對方正式談離婚之前，才能取此類證據。并且，絕大多數視聽材料證據都是圍繞著對方當事人收集的。當另一方當事人心存戒心時，此類證據很難獲得。

（4）“偷拍偷錄”不合法證據與“私自拍錄”合法證據的易混淆性。根據《關于民事訴訟證據的若干規定》第68條，以侵害他人合法權益或者違反法律禁止性規定的方法取得的證據，不能作為評定案件事實的依據。因此，證據收集是否合法，就要看是否侵犯了他人合法權益或者違反了法律的禁止性規定。比如侵入第三人住宅錄音照相，是侵權行為。但如果在自己家取證，不存在此種問題。再如安放錄音設備是在自己家里，不構成侵權。但如果是安放在第三人家中，就不具備合法性。還有通過非法手段獲取的在第三人居室內的兩人親昵的照片就不具備合法性，但如果是在公共場合獲取的兩人親昵的照片，就具有合法性。的提交證據

4、證人證言。此類證人證言特點：一是夫妻生活的私密性，決定了婚姻家庭生活的事實不具有公開性及社會性。因此，能夠了解夫妻生活部分情節的知情人范圍往往限于當事人的親朋好友之間，證人證言往往與出證一方當事人關系密切，或者與雙方當事人關系密切，證言內容具有一定的傾向性，證明力相對較低。二是證言內容往往具有主觀性。由于每個人的倫理道德觀念不同、社會成長條件不一，因此，每個證人對于婚姻家庭糾紛事實的認識也相差甚遠。三是證言內容往往并非來自親身感知。由于夫妻之間生活的排外性，導致在很多情況下，證人證言證實內容的來源都是一方當事人，即當事人轉述給證人。轉述本身就帶有強烈的感情色彩，在一定程度上會影響證言的真實性，形成所謂的“傳聞證據”。這類證據證明力較低，需要其它類別的證據進行補強印證。

5、當事人的陳述。由于婚姻案件取證特別是對于夫妻感情是否確已破裂取證較為困難，因此，很多當事人寄希望于當庭陳述上面，在庭后或開庭時向法院遞交書面陳述。而根據《最高人民法院關于民事訴訟證據的若干規定》，當事人陳述不能單獨作為認定案件事實的依據，因此，需要當事人或律師注意收集、提供其他證據進行補強。

6、鑒定結論。婚姻案件中，常見的鑒定結論有：傷殘證明、診斷證明、精神狀況證明、親子鑒定結論、房屋價格評估報告等。對于傷殘證明及醫院的診斷證明，主要應運于有家庭暴力行為的案件中。精神狀況鑒定證明，主要出現在一方不具備完全民事行為能力或為限制民事行為人的情況。而親子鑒定，主要出現在一方對于孩子與自己的血緣關系產生懷疑的情況下。北京做親子鑒定的機構在北京市紅十字血液中心。一般情況下，鑒定需要法院委托，也可以單方委托律師代理申請鑒定。一般結果會在兩周左右出來，準確率為百分之九十九點九九。鑒定結論是法院采信幾率較高的一類證據。

7、勘驗筆錄。此類證據在婚姻案件中使用較少。

（三）捉奸的作用

很多情況下，無過錯方要設法取得有過錯方存在婚外情、婚外性行為的證據，以求在離婚時得到心理的慰藉及財產分割權益的最大化。對于此，侵權網

律師忠告當事人：不惜成本的捉奸證據，在離婚訴訟中的作用，往往與當事人的期望值有一定的差距。

1、捉奸與精神賠償。

《婚姻法》第四十六條規定，有下列情形之一，導致離婚的，無過錯方有權請求損害賠償：重婚的；有配偶者與他人同居的；實施家庭暴力的；虐待、遺棄家庭成員的。

根據法律的規定，只有過錯方有上述法定情節，無過錯方提起賠償請求，法院才會支持。這就是說，《婚姻法》第四十六條僅規定四種情況才能適用損害賠償，且未加兜底條款。法官是不能隨意擴大損害賠償范圍的，或者說，僅有婚外情即婚外性行為，即使有“捉奸在床”的直接證據，也不能必然得到法院對于精神賠償的支持。

2、捉奸與同居。

捉到了“奸”，并不能證明過錯方與第三者有同居關系。“同居”與“通奸”不是一個法律概念，同居要求二者在一定的期限內有連續、穩定共同生活的事實。而通奸行為，可以發生在一個小時內。

另外，配偶與第三者有了非己的孩子，就認為他們之間有同居關系，是一種誤解。有了孩子，只能證明兩者有不正當男女關系，但不能必然證明有同居的事實，也不能必然得到精神賠償。

3、捉奸的必要性。

當然，在另一方有婚外情但又不能得到精神賠償的情況下，并不意味著沒有必要去收集這方面的證據。

其一，根據《最高人民法院關于審理離婚案件處理財產分割問題的具體若干意見》的規定，法院在處理案件時，要堅持“照顧無過錯方”處理原則，是有利于無過錯方財產分割的法定理由，在花費取證成本不高的情況下，證據還是越多越好。

其二，從訴訟策略上考慮，如果有“捉奸在床”的證據，就可能在訴訟中爭取更多的主動，給過錯方施

加更多的壓力，迫使其做出更大的讓步，以達到在財產上多分的優勢，使自己的痛苦能從分得的財產上得到慰藉。

4、捉奸與聘請調查公司。

如果家庭財產較多，自己取證較為困難，或有所不便，聘請調查公司出面調查取證是一種較好的選擇。有些當事人捉奸的目的，是不求在財產分割中得到照顧，而是想達到心理的平衡，向世人證明配偶的過錯，以及尋求精神上的安慰。在這種情況下，聘請調查公司捉奸也是尋求心理平衡的一種方法。

5、捉奸證據及法院對其的采信

（1）自家床上捉奸拍照合法有效。如果破門進入自家床邊，舉起攝像機拍下床上時況，照片被法院認定的可能性較大。

在自己家里捉奸，不屬于私闖他人住宅，構不成刑事責任。捉奸過程及拍下的照片是否侵犯了被捉奸人的名譽權等，要看捉奸人的目的、傳播范圍和后果。如果是為了離婚訴訟中取證，保護自己的合法權益，即使行為有些過激，但只要主觀上不是故意對他人進行人身侮辱等，客觀上又沒有將照片廣泛傳播故意宣揚，而僅用于庭審舉證，不能說侵犯了被捉奸人的名譽權，證據有效的可能性較大。

（2）在他人住宅或賓館床上捉奸，拍照是否合法，值得商榷。因為證據取得方式要合法，否則即使反映了事實真相，取得的證據不但不能被法院采納，反而可能會吃侵權官司。

公民享有名譽權，公民的人格尊嚴受法律保護，調查收集不忠于自己的證據未嘗不可，但其行為應合乎法律規定。若在調查取證中侵害了他人的人格權，則構成了對他人的精神損害，應承擔民事責任。

（3）在公園等公共場所取證的合法性問題。

雖然在大眾公共場所過于親密接觸的少，但不排除有些人在野外或公園發生性行為的現象。如果發生的行為進入公共場所范疇，行為人的行為就失去了狹義的私密性，一般認為這是行為人自己放棄了隱私的權利，因

6、捉奸與認罪書中的財產分割內容。

捉奸人一旦捉奸成功，往往會利用環境優勢迫使過錯方簽訂一些類似“認罪書”之類的東西，并讓過錯方在早擬定好的財產分配方案上簽字。對于這類協議的效力，因缺乏公平、自愿的契約基本原則，法院認定的可能性不大。此，取的證據被法院采納的可能性較大。

第四篇：《離婚》讀后感

只有性和情完美的結合，才是人生最大的幸福。

發乎情，止于理。誰都無法預知未來，當你決定離開的時候，就讓心碎的聲音打破夜的寂靜，化做流星，消失在星空里，也許某天，封存的往事寫著回憶。

你有你的生活，我有我的空間，注定不能相聚，但我還是期待，期待能成為朋友，偶爾一起喝喝茶，聊聊想......凌霜傲雪的評論1：

當愛真成了往事，人們會懷疑是否真愛過，愛的開始沒有理由，結束確有千萬個理由，往往一個情已盡緣已斷就是一個分手的理由，多么的滑稽，多么的牽強，多么的無奈。當愛成往事，心靈也是舊的，回憶是傷痛的。為什么啊？為什么？為什么?愛之初和愛之后是兩種境地，一個歡樂無比，一個悲痛欲絕。何必當初？何必走這一個過程？說悔嗎？悔已晚，說恨嗎？恨又有什么用？說恩嗎？恩從何來又何去？說怨嗎？怨已蕩然無存了……開始是美麗的開始，結局卻是那么不盡人意……

深山野草的回復1：

傲雪，你的體會，太深刻了。這個社會也太現實了，雖然我為愛傷透了心，但我還是相信這個世界還是有兩種真愛的，一種是真正的愛情不在乎對方所擁有一卻，另一種是在乎對方所擁有的一卻，也許她與我的結合，從開始就是為了結婚而結婚，那么遲早都會走到這一步，如果她與我的結合是為了真愛而結婚，那么就永遠不會有今天的結局，社會太現實了，我能理解她，每個人擁有自己所追求的生活……

凌霜傲雪的評論2：

相遇是偶然，相處是真誠，不經過風雨的洗禮怎見彩虹？不經過海洋的沖洗何以見淺灘，有時候真要彼此冷靜下來才會回想一下曾經的最美。在這個物質與金錢的時代，真誠顯得是那樣蒼白無力。在金錢與私利的世界里，愛情變得那么不堪一擊，要問本質是什么？那我告訴你，人從童年時代的自私到老年的自利，人是唯我獨尊的。

深山野草的回復2：

要是都或你說的那樣坐下來，回想一下曾經的最美，哪怕是為了結婚而結婚，也許，還有未來。可惜她不是你，這就是人生，只不過我的人生路要比別人多翻幾座高山，才能到達我的人生目的地。

凌霜傲雪的評論3：

給我真誠的朋友《深山野草》的一封信

有的東西你再喜歡也不會屬於你的，有的東西你再留戀也注定要放棄的，人生中有許多種愛，但別讓愛成為一種傷害。

有些緣分是注定要失去的，有些緣分是永遠都不會有好結果的，愛一個人不一定要擁有，但擁有一個人就一定要好好的去愛他。

如果真誠是一種傷害，你就選擇謊言；如果謊言是一種傷害，你就選則沉默；如果沉默是一種傷害，你選擇離開是正確的。

如果失去是苦，你怕不怕付出？如果迷亂是苦，你就輕易選擇結束？如果追求是苦，你會不會選擇執迷不悟？

此文是雪兒讀網友《深山野草》后的感想……發表在這里就是想要深在圍城中的人們學會珍惜，如果你不愛一個人，請放手，好讓別人有機會愛他。如果你愛的人放棄了你，請放開自己，好讓自己有機會愛別人。有的東西你再喜歡也不會屬於你，有的東西你再留戀也注定要放棄，人生中有許多種愛，但別讓愛成為一種傷害，一路從友友們的空間走過來讀的最多的都是傷感令人揪心的文章，關于愛的言論總是充斥著腦海，有些緣分是注定要失去的，有些緣分是永遠都不會有好結果的，愛一個人不一定要擁有，但擁有一個人就一定要好好的去愛她（他）多一份理解和寬容……雪兒在這里給你們，愿天下有人情終成眷屬！

第五篇：《離婚》讀后感

《離婚》這篇文章選自魯迅小說集《彷徨》。敘述了一個在當時中國農村并不多見的、潑辣、強悍的婦女婚后被欺凌，起來反抗夫權壓迫又遭到失敗的故事。文章通過對人物的描寫塑造，揭示出在封建奴隸思想普遍、長期存在的狀態下，民眾既是敢于反抗封建社會的夫泉與族權，卻不可避免的對封建政權抱有幻想和與生俱來的敬畏。而這種幻想和敬畏必然導致悲劇的命運。

愛姑應該是魯迅筆下最為潑辣的一個形象。她口齒伶俐，大膽潑辣，富有強烈的反抗性。她絕不甘心忍受婆家的虐待，丈夫拼上寡婦，他一鬧就是三年，又打架又拆灶，發誓要鬧得婆家家破人亡。她敢在大庭廣眾之下罵自己的公公和丈夫是”老畜生“、小畜生，敢罵自己的父親是見錢眼開的老發昏。面對七大人開始還敢理直氣壯的抗爭。。然而她的斗爭最終失敗。因為她，教。開始說和婆家鬧主要是”我是賭氣，你想。哪那么容易七大人面前口口聲聲申訴自己的理由。她說，“自我嫁到這里，真是低頭進低頭出，一禮不缺，他們就是專和我作對，一個個都像個‘殺氣鐘馗’”。“我是三茶六禮定來的，龍轎抬來的!那容易嗎？在”愛姑將自己操守一件件擺出，無非是說自己。。。。的好媳婦。“封建勢力的代表人物七大人，并不像愛姑所幻想的那樣知書識理，講公道話。會同情她支持她，而是仍然要維護“公婆說走就得走”的封建禮法和秩序，他憑借自己的權勢、地位，幾個動作、幾句話就把愛姑壓服了。在同七大人這個封建勢力代表人物的交鋒中，愛姑表現得是多么的幼稚積軟弱啊。的可見，她并不是反抗封建，恰恰相反，她堅持傳統的道理理論，她理直氣壯的在大人面前據理力爭，所依據的就是封建的正統思想，他是封建正統思想的擁護者。

的公道。他們的注意在一個祖先用來塞屁眼的精妙古董上。而在當時半殖

。這篇文章讓我深刻地體會到封建制度吃人的本質。他們給民間的壓迫是無與倫比的，七大爺為了保持自己的尊嚴，似乎是在“愚民”，而愚民的最佳手段就是肯定現實。他沉默，對一切都沉默，國民就以為自己面對的是一尊菩薩，只管他們拜就可以了，其余的與他無關，他要的就是這種愚蠢的崇拜。

但是，在這個封建文化的掌握者的蒙惑下，愛姑終究沒有討回公道，愛姑失敗了。就因為她是封建教條的信徒：七大人告訴她，她沒有深刻明白信條中的深刻意義，而她不是真正的尊了三從四德，而這種“愚論”就讓愛姑打退堂鼓了。

可見，封建文化對人民的嚴重殘害已經深入骨髓了，這樣反而讓我對愛姑之流有了同情。同時，魯迅先生對象征正統思想的七大人和被封建教條殘害卻渾然不知的愛姑和麻木不仁的國民有著強烈的諷刺意義。