第一篇:“鄉(xiāng)土情結(jié)”類主題作文模擬演練
【新題呈現(xiàn)】
1.“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”故鄉(xiāng)的山山水水承載著兒時的回憶,故鄉(xiāng)的角角落落遍布著歡聲笑語。
請以“故鄉(xiāng)的______”為題寫一篇文章,不少于600字。
要求:①將文題補充完整;②除詩歌、劇本以外,文體不限;③不少于600字。
2.每個人的心里,都有一方魂牽夢縈的土地。在這方土地上總有一種東西讓你不能忘懷,得意時想到它,失意時想到它。逢年逢節(jié),觸景生情,隨時隨地想到它。它常常勾起我們對故鄉(xiāng)、親人的思念之情。
請以故鄉(xiāng)的某一種特產(chǎn)、物品為話題寫一篇作文,題目自擬,文體自選,不少于600字。
3.鳥戀舊林,魚思故淵,樹高千丈,落葉歸根。中華民族是一個有著濃厚的鄉(xiāng)土情懷的民族。當(dāng)我們想起家鄉(xiāng)的時候,常常是百感交集,不能自已。
請以“當(dāng)我想你的時候”為題寫一篇作文,文體自選,不少于600字。
【寫作指導(dǎo)】
題目1采用提示語加半命題的形式呈現(xiàn)。動筆之前,首先要擬好題,橫線上所填的詞語就是你文中所要描寫的對象。從提示語可以看出,橫線上可以填上故鄉(xiāng)的自然景觀,如“小河”“山水”“四季”“早晨”“霧”等,也可以填上故鄉(xiāng)的人文景觀,如“獅子舞”“紅燈籠”“人情美”等。接著要確定文章的主題,可以表達(dá)對兒時生活的留戀之情,可以表達(dá)對家鄉(xiāng)美景的贊美之情,可以表達(dá)游子的思鄉(xiāng)之情,可以表達(dá)祝福故鄉(xiāng)更加興旺發(fā)達(dá)之情,等等。在選擇文體時要注意,這個文題宜寫成散文,這樣可以更好地表達(dá)自己的鄉(xiāng)土情結(jié)。
題目2采用提示語加話題的形式呈現(xiàn)。從文題要求可以看出本文的寫作對象是能夠代表故鄉(xiāng)的某一種特產(chǎn)、物品;從提示語可以看出,本文不僅是要介紹家鄉(xiāng)的特產(chǎn)、物品,更重要的是這種物品能夠寄托自己的思鄉(xiāng)之情。因此在動筆之前,首先要認(rèn)真選材,仔細(xì)想一想故鄉(xiāng)有哪些特產(chǎn),這些特產(chǎn)都有些什么特點,其中哪一種特產(chǎn)與自己有著特殊的關(guān)系,圍繞該特產(chǎn)曾經(jīng)發(fā)生過怎樣的故事,這樣動起筆來才能言之有物。材料確定之后,要安排好文章的結(jié)構(gòu)。這是一篇托物寓意的文章,可以先從某種特定的場景寫起,引出自己對故鄉(xiāng)某一特產(chǎn)的回憶,接著采用并列式結(jié)構(gòu)抒發(fā)自己在該物品上所寄托的情感,結(jié)尾處呼應(yīng)開頭,這樣寫結(jié)構(gòu)清晰,首尾圓合。
題目3采用提示語加命題的形式呈現(xiàn)。從提示語可以看出題目中的“你”指的是故鄉(xiāng),“當(dāng)我想你的時候”是一個寫作內(nèi)容很寬泛的作文題,也是一個抒情意味很濃的作文題。想你的時候可以想起童年的生活情景,可以想起陪伴自己一起長大的老屋、竹林、池塘,可以想起和自己一起數(shù)星星的伙伴,為自己驅(qū)趕蚊蟲的老祖母,等等。當(dāng)想起這一切的時候,心情一定是復(fù)雜的:可以是想回到童年,向往無憂無慮的生活;可以是對留有自己童年印記的物品消失的遺憾;可以是對親人的思念;可以是表達(dá)以故鄉(xiāng)為起點,站在世界的屋脊上不停奔跑的決心;等等。寫作時可以把“當(dāng)我想你的時候”作為文章的線索貫穿全文,采用片段組合式來構(gòu)思全文,抒發(fā)自己的鄉(xiāng)土情結(jié)。
【寫作借鑒一】
故鄉(xiāng)的月夜
江蘇省東臺市南沈灶中學(xué) 徐 央
告別兩年的游學(xué)生涯,我回到了闊別兩年的故鄉(xiāng)。
夜晚,我獨自一人坐在窗下,正在奮筆疾書。“唧――,唧唧――”窗外忽然傳來夏蟲的鳴唱。我放下手中沉重的筆,聆聽窗外的聲音,目光漫游到遠(yuǎn)處。一輪明月透過樹梢,正含情脈脈地把清輝灑向大地。原來,我的故鄉(xiāng)如此美麗。
我的故鄉(xiāng),李灶村,盡管不像城市那樣有鱗次櫛比的高樓大廈,有人流如織的寬闊馬路,但我愛這里的每一磚每一瓦,更愛這里如水的月光。
夜深了,群星在皎潔的月光下羞澀地躲閃著,發(fā)出微弱的光芒。星光和著月光,散散落落,灑滿池面,灑滿庭前,灑滿衣裳,也灑進(jìn)每一個人的心里。隱約可聞村落間傳來幾句人語或者幾聲犬吠。忽然,一曲動聽的搖籃曲化作美麗的音符,飄進(jìn)了我的耳朵里。我沿著田埂慢慢地踱步。
四周的草叢樹林里有許多螢火蟲,它們打著燈籠在閑逛。一會兒幫螞蟻照亮回家的路,一會兒和蛐蛐一起玩耍,一會兒組起隊跳支舞??它們有時會停在樹葉上,有時小憩在草地的露珠上,有時站在莊稼的穗上。光與光交相輝映,好一幅夢幻般的夏夜圖啊!
“呱呱”,突然一聲渾亮的蛙鳴聲響了起來。靜謐了幾秒,“呱呱呱”又有幾只青蛙應(yīng)和起來。接著,“呱――”無數(shù)的青蛙叫了起來,好像是在大合唱。這里唱得輕柔細(xì)膩,那里唱得熱情奔放,其中還有的在唱美聲呢!蟬也耐不住寂寞,紛紛加入了合唱團。一波接著一波,一陣接著一陣,這是大自然的交響曲!
月夜的李灶村是一朵花,靜靜地開著,有著泥土的淳樸;月夜的李灶村是一杯茶,淡淡地香著,有著莊稼人的善良。
曾在這夏日的月夜中,三兩同窗從鄰村來,置竹椅于庭院中,納涼,賞月,沏茶,聊天。蟬鳴蛙叫也加入到我們的傾談中,不絕于耳,組成一曲動聽的背景音樂。啊,愜意哉!人在其間,仿佛融入了這月夜之中。那詩意般的感受雖只是一瞬,但因未能忘卻,而變化成永恒。
村的北邊,有一座石拱橋,它已經(jīng)有了許多年的歷史,像一位老人似的見證這村落里的一切,靜靜地,無言地彎出不朽的詩意,裝點著我銀光如水的村莊。
“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”不知什么時候,露水上來了,鞋被打濕了。渾身增添了幾分涼意,我的心中,分明又涌起陣陣暖意。
我的故鄉(xiāng)呦!躺在夜晚的懷里,不知不覺睡著了。我頭頂上的這片天空,也將永遠(yuǎn)是我的避風(fēng)港灣。
【借鑒點】
1.語言優(yōu)美。小作者多處運用比喻、擬人等修辭手法描寫故鄉(xiāng)月夜的美景,語言生動形象。如文中把“石拱橋”比作老人 “無言地彎出不朽的詩意”,把月光照耀下的村莊比作是“銀光如水”的村莊,增添了文章的美感,富有詩情畫意。
2.情景交融。小作者回到故鄉(xiāng),由夏蟲的鳴唱引出對故鄉(xiāng)夜景的描寫,想起曾經(jīng)和友人一起在月下納涼、賞月、沏茶、聊天的情形,營造了一種安寧祥和的意境,將對故鄉(xiāng)的熱愛之情融于景物描寫之中,借景抒情,情景交融。【寫作借鑒二】
碧藤青蔓入誰家
江蘇省東臺市南沈灶中學(xué) 黃鄭霞
“賣西瓜喲,正宗的東臺西瓜,又脆又甜嘍――”小販的一聲吆喝立刻吸引了我,我立在攤前駐足不前,這真的是我家鄉(xiāng)的西瓜嗎?
我的家鄉(xiāng)東臺盛產(chǎn)西瓜。綠色的背景下穿插著幾條淡黑色的花紋,像抽象派畫家的一幅作品。打開后,宛若一輪紅日,鮮艷欲滴,其間鑲嵌著幾顆黑色的瓜籽,真是賞心悅目。盛夏時節(jié),太陽火辣辣的,這時從田里抱回一只西瓜,敲一敲,清脆有聲,放在自家打的水井中涼一會兒,撈起,切一刀,鮮艷的顏色映入眼簾,咬一口,甘甜的汁水就會涌進(jìn)嘴里,在味蕾中氤氳著香甜的氣息,讓人不忍心嚼碎吞咽下去。那是何等涼爽,何等愜意啊!
東臺西瓜的味道,是兒時的味道。繁星下,吸引我的會發(fā)光的螢火蟲、會叫的小青蛙,都會因一句“吃西瓜嘍”而變得索然無味。祖母用一把蒲扇輕輕地?fù)u著,為我扇著風(fēng),聽著那些神奇的神話故事,輕咬一口西瓜,便會覺得此刻是最幸福的時刻。一直吃到肚子溜圓得像個西瓜一樣,才肯罷休。
東臺西瓜就像故鄉(xiāng)的人一樣,心都是紅的。熱情好客的東臺人遇到異地來的游客,如果恰逢西瓜成熟,那么桌上一定少不了一盤美味的西瓜。客人臨走前,總少不了送他們一個碩大的西瓜。它是故鄉(xiāng)人淳厚質(zhì)樸、智慧與汗水的象征。
今天,在這異地他鄉(xiāng),我又看到了你熟悉的身影。東臺的西瓜喲,你是這樣誘人,這樣令人心醉。我故鄉(xiāng)的父老兄弟啊,你們能感受到我對你們的思念嗎?
淚眼朦朧中,我又看見了碧藤青蔓中那圓圓的東臺西瓜。
【借鑒點】
1.思路清晰。小作者由小販的一聲吆喝寫起,引出對故鄉(xiāng)西瓜的描寫,然后用“東臺西瓜的味道,是兒時的味道”“東臺西瓜的味道,是思念的味道”“東臺西瓜就像故鄉(xiāng)的人一樣,心都是紅的”三句話總起三段的內(nèi)容,寫出自己由西瓜而引發(fā)的獨特的感受,最后抒發(fā)濃濃的思鄉(xiāng)之情。思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
2.詠物抒懷。文章借吟詠故鄉(xiāng)的特產(chǎn)――東臺西瓜來抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之情。因為西瓜想起了兒時的生活情景,想起了老祖母;因為西瓜,想起了父母,想起了曾經(jīng)對在外打工的父母的思念;因為西瓜,想起了故鄉(xiāng)淳厚質(zhì)樸的父老鄉(xiāng)親。詠物抒懷,情真意切。
第二篇:鄉(xiāng)土情結(jié)教案設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)和重點:
1.體會作者心中“鄉(xiāng)土情結(jié)”的內(nèi)涵所在。
2.了解本文大量引用詩文的作用。
3.學(xué)習(xí)評點的讀書方法。
教學(xué)方法:
教師做好課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)工作,教會學(xué)生評點的方法,學(xué)生在感知文本、研習(xí)文本的基礎(chǔ)上對文章進(jìn)行評點,課上師生、生生間進(jìn)行交流。
課時安排:一課時
導(dǎo)讀:
這篇文章有比較深的內(nèi)涵,老師讀起來也要經(jīng)一番回味思索,才能領(lǐng)悟得較深。課前讓學(xué)生仔細(xì)閱讀,同時思索以下這些問題。這些問題有的是文中有答案的,請生務(wù)必在文中畫出來;有的沒有現(xiàn)成答案,請生思索并組織語言來回答。
預(yù)習(xí)題:
1.第一段寫了什么?(請用一句話概括內(nèi)容)本段引用詩文有何作用?
2.第二段寫在家鄉(xiāng)度過童年,童年時期打上了家鄉(xiāng)的烙印,作者認(rèn)為會打上哪些烙印?(在文中畫出來,注意“哪些”,不只一點)
3.讀三至五段,思考:人們?yōu)楹我x開家鄉(xiāng)?(概括內(nèi)容)
4.讀第四段第五段,思考離鄉(xiāng)的人和故鄉(xiāng)還有什么關(guān)系嗎?為什么要寫到戰(zhàn)爭?(思考回答)
5.讀第六、七段,思考,什么樣的鄉(xiāng)土情結(jié)是值得贊頌弘揚的?這兩段作者是如何深化主題的?(畫出關(guān)鍵句,并思考回答問題)
另:畫出生字詞,和富于表現(xiàn)力的詞語。
教學(xué)過程:
一、引入:
美不美,家鄉(xiāng)水,親不親,家鄉(xiāng)人。人,對家鄉(xiāng)總有很深的情感,離開了家鄉(xiāng),會有一種鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁涌起。現(xiàn)在我們有的同學(xué)已經(jīng)離開家鄉(xiāng),來到丹陽求學(xué),這種情感或許已經(jīng)體會到。
思鄉(xiāng)之情,也是人之常情。可是我們平時只知道思鄉(xiāng),可能沒有深入的想想,人為什么會有思鄉(xiāng)之情?這種情感又有什么內(nèi)涵?思鄉(xiāng)之情是應(yīng)該壓制還是應(yīng)該弘揚呢?思鄉(xiāng)情結(jié),值得我們思索,值得我們回味。作家對此往往想得透徹,思考得深入,今天我們一起來研習(xí)《鄉(xiāng)土情結(jié)》這篇文章,一起來體會鄉(xiāng)情的內(nèi)涵。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、體會作者心中“鄉(xiāng)土情結(jié)”的內(nèi)涵所在;
2、了解本文大量引用詩文的作用。
3、學(xué)習(xí)評點的讀書方法。
三、導(dǎo)入研習(xí)文本:
昨天布置了大家預(yù)習(xí),相信大家在昨天的預(yù)習(xí)之下,自讀自悟自加體會,能夠或多或少地看到這篇文章的一些妙處。下面大家把預(yù)習(xí)的活頁本拿出來。
過渡:從量上看,大家完成地很好,下面我們來看看質(zhì)如何?
四、研習(xí)文本:
1、第一段寫了什么?請用一句話概括內(nèi)容。(注意依據(jù))
明確:鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。(什么叫鄉(xiāng)土情結(jié))
那么究竟什么是鄉(xiāng)土情結(jié)呢?要具體闡述,把要點說出來。
我們平時把對故鄉(xiāng)的思念之情稱為“鄉(xiāng)土之情”,本文為什么稱它為“鄉(xiāng)土情結(jié)”?“情結(jié)”意思為“心中的感情糾葛,深藏在心底的感情”本段如何體現(xiàn)?
劃出關(guān)鍵詞。齊讀本段
-----------關(guān)鍵詞是“魂牽夢縈“隨時隨地”,“情不自禁”“永不褪色”等。
說明:本文寫的是鄉(xiāng)土情結(jié),所以開頭先說一下,什么是鄉(xiāng)土情結(jié),這是寫文章的一般順序,以后寫作可學(xué)習(xí)。
這段還有一些古詩句,這些詩句有什么作用?(先看對話欄,編者什么看法?)贊成否?你還有對編者評點的不同見解嗎?
你能理解這些詩句嗎?請幾位同學(xué)來說說詩句內(nèi)容。老師辨正,引導(dǎo)。一為思鄉(xiāng)情,一為近鄉(xiāng)情怯之情,一為他鄉(xiāng)遇鄉(xiāng)人之情,三個側(cè)面。
1、突出中華民族自古以來就有鄉(xiāng)土情結(jié),說明了鄉(xiāng)土情結(jié)的久遠(yuǎn)。
2、從三方面寫鄉(xiāng)情,也充實豐富了文章內(nèi)容。
3、加強了文采和詩意。
2、,第一段寫的是什么是鄉(xiāng)土情結(jié),第二段其實是寫人為什么會有鄉(xiāng)土情結(jié),我們昨天的問題是:
人在童年時期打上了家鄉(xiāng)的烙印,會有哪些烙印?畫出關(guān)鍵句,概括一下。
① 父母、親族的愛(或家鄉(xiāng)使人懂得了愛)
② 家鄉(xiāng)的山水草木(或家鄉(xiāng)山水草木給人的印象)
③ 悲歡離合的家史(或祖輩的經(jīng)歷)
④ 鄰里鄉(xiāng)情(或鄉(xiāng)音鄉(xiāng)俗)
(此為03年高考題,可讓學(xué)生明白怎樣仔細(xì)讀書,明了要點。怎樣精練概括。有何方法訣竅。)(查找信息,精練概括)
第二段的語言生動有味,請全體同學(xué)朗讀體會一下。的確,童年時期,故鄉(xiāng)打在身上的烙印確是難以磨滅的,你是否有這樣的感受?――生談
總結(jié)過渡:的確,一個人的出生地,不僅給了他自然的生命,而且給了他文化,他之所以成為“這個人”,故鄉(xiāng)的文化起決定作用。人一出生,就像一張白紙,是故鄉(xiāng)為它涂抹上色彩。
可以說,有什么樣的故鄉(xiāng)就有什么樣的人。正因為這些,人們才對故鄉(xiāng)有著刻骨銘心的愛。
3、既然人們這么愛家鄉(xiāng),那又為何要離開家鄉(xiāng)?這是讀者很容易想到的一個問題,于是作者來回答了。下面我們一起研習(xí)課文3-5小節(jié)。
作者在第3-5段中所描寫的離別家鄉(xiāng)的情況有哪幾種?
(概括內(nèi)容)
①不少人富有浪漫氣息,為追求理想開創(chuàng)事業(yè)去闖世界。(追求理想,闖蕩世界)
②多數(shù)人是沉重的現(xiàn)實主義格調(diào),為維持最低生活被打發(fā)出門。(為了生計,無奈出門)
③災(zāi)難不管是自然的,還是人為的,戰(zhàn)爭不管是正義的,非正義的,都免不了流離失所,骨肉分離。(災(zāi)難、戰(zhàn)爭、放逐)
想想現(xiàn)實世界里,人們離鄉(xiāng),是不是這三種情況?從我們現(xiàn)在來看,離家的情況有沒有改變?(1、有和父母意見不合離家出走的。
2、外面的誘惑。
雖說現(xiàn)在提倡弘揚個性,也常聽你們說“有個性,我喜歡”,但這種離家你們覺得提倡不提倡?我想面對這個還需冷靜思索,面對十八歲,我們還需和父母多加溝通。//外面的世界雖然很精彩,但外面的世界也很無奈。沒有金剛鉆,哪敢攬瓷器活?所以我們現(xiàn)在還需練就金剛鉆的本領(lǐng)。家永遠(yuǎn)是我們堅強的后盾!)
過渡:無論是創(chuàng)世界還是謀生存,浪蕩乾坤的結(jié)果有哪些?下面我們來看第四小節(jié)。
4、迅速瀏覽第四段:
思考:離家后的各種可能的遭遇有哪些?作者寫這些和“鄉(xiāng)土情結(jié)”有什么關(guān)系?
這一部分我們略講一下。
離鄉(xiāng)的人可能有幾種情況:失敗而歸;流連在外;倦于奔競;歸隱田園;衣錦還鄉(xiāng)。
因為鄉(xiāng)土的夢永遠(yuǎn)追隨他們,且往往在人們遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)時表現(xiàn)得更為強烈。失敗時受傷的心需要家人的撫慰。得意時需要向家鄉(xiāng)人炫耀自己的成就。是否如此?
4、第三種離家原因是災(zāi)難、戰(zhàn)爭、放逐,這和“鄉(xiāng)土情結(jié)”有何關(guān)系?
明確:為戰(zhàn)爭、放逐離家,使鄉(xiāng)情又加上了愛國情懷的內(nèi)涵,是對鄉(xiāng)土情結(jié)的超越。
為了國家為了正義而離家,誰可作代表?
--------林則徐。齊讀他的詩。明確,茍利國家生死以,豈因禍福避趨之,為了國家,生死不避,還在乎離開家鄉(xiāng)嗎?所以,離鄉(xiāng),也因為高崇的情操。下文的孫中山等人也是因國家的原因而離鄉(xiāng)的。
這兩段在高考現(xiàn)代文閱讀的考核中被刪除了。似乎可以不寫,但充實了文章內(nèi)涵,使得文章有厚重感,能引起讀者更多的思考。
6、讀第六、七段,思考,什么樣的鄉(xiāng)土情結(jié)是值得贊頌弘揚的?
(畫出關(guān)鍵句,并思考回答問題)
----------翹首神州,不忘桑梓之情,當(dāng)祖國需要的時候,他們都作了慷慨的奉獻(xiàn)。
要點抓得很準(zhǔn),本文是為《香港文學(xué)》七周年紀(jì)念而作的。香港文學(xué),面向海外,所以作者贊美那些心懷桑梓不忘家鄉(xiāng)的海外游子。
思考:第六段寫了一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流,并贊頌他們不忘桑梓之情,慷慨奉獻(xiàn),與祖國休戚相關(guān)。請你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié),分析這樣寫的作用和好處。(03年高考題)
1、把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認(rèn)識,豐富并升華了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。(我們知道這是例子,為了證明什么?)
2、具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時間的悠遠(yuǎn)(歷史)和空間的阻隔(地理)而褪色。(鄉(xiāng)土情結(jié))
3、既照應(yīng)了前文,也使本文的主題得到深化。(結(jié)構(gòu))
海外華僑思鄉(xiāng)報鄉(xiāng),值得贊賞。但我覺得,并不一定要富豪才能回報家鄉(xiāng)回報祖國的,其實,你身無分文,只要有一顆愛家鄉(xiāng)愛祖國的心,就是對家鄉(xiāng)的回報。他日,你有了能力,也不忘回報家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親!)
下面我們齊讀文章最后一節(jié),體會如今具有現(xiàn)代意義的鄉(xiāng)情。
五、作業(yè):
1、常規(guī)作業(yè)歸納。
2、按常規(guī)預(yù)習(xí)《前方》
并針對第11、12小節(jié)選擇你最欣賞的一點進(jìn)行評點。
4、積累字詞。(參照有關(guān)教案)
給加點字注音
魂牽夢縈(yíng)忐忑(tǎn tè)不安 怯(qiè)生生 田塍(chéng)
悠邈(miǎo)崎嶇(qí qū)三匝(zā)蕞(zuì)爾
鎩(shā)羽而歸 謫(zhé)居 欷歔(xī xū)方興未艾(ài)
桑梓(zǐ)屹(yì)立 搭訕(shàn)褪(tuì)色
發(fā)軔(rèn)濠(háo)水 翰苑(yuàn)締(dì)造
翹(qiáo)首 殺戮(lù)諦(dì)聽
2.解釋下列詞語
侘傺:失意的樣子。
鎩羽而歸:指失敗或不得意,灰溜溜地回來。
田塍:田埂。
蕞爾:形容小(多指地區(qū))。
寄人籬下:比喻依靠別人過活。
功敗垂成:快要成功的時候遭到失敗。
良辰美景:美好的時光,美好的景致。
忐忑:心神不定。
含辛茹苦:經(jīng)受艱辛苦難。
方興未艾;事物正在發(fā)展,一時不會終止。
翹首:抬起頭來望。
發(fā)軔:比喻新事物或某種局面開始出現(xiàn)。
第三篇:鄉(xiāng)土情結(jié)學(xué)案
《鄉(xiāng)土情結(jié)》學(xué)案
命制人:
審稿人:時間:2009年9月
教學(xué)目標(biāo):
1.深入朗讀體會,理解作者以故園之思作為線索,由“小家”到“大家”,由“離家”到“歸家”的行文思路。
2.研究性學(xué)習(xí),討論文本大量引用古詩文的意圖及作用。
3.體會作者將鄉(xiāng)土情結(jié)賦予的時代內(nèi)涵,領(lǐng)會作者將鄉(xiāng)土情升華為愛國主義的思想感情的主旨。
重點:1.培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀、獨立思考的能力,體會作者為鄉(xiāng)土情結(jié)賦予的時代內(nèi)涵
2.了解文本大量引用詩文的意圖。
難點:探討文本大量引用詩文的意圖及意圖。課前預(yù)習(xí)
一、題目解說:情結(jié),指心底的情感糾葛,深藏心底的感情。鄉(xiāng)土情結(jié)指故園之思、故國之愛、故土之戀和愛國主義情懷。
二、作者介紹:柯靈(1909-2000),原名高季琳,浙江紹興人,現(xiàn)代散文家、劇作家,著有雜文和散文選集《遙夜集》,短篇小說集《同伴》,散文集《暖流》,劇本《腐蝕》。他以雜文針砭時弊,以散文體察世味,以劇作縮寫世態(tài)。柯靈精心錘煉語言,以創(chuàng)作態(tài)度謹(jǐn)嚴(yán)見稱。
三、寫作背景:每個人都有鄉(xiāng)土情結(jié)。作為一位世紀(jì)文化老人,柯靈早年輾轉(zhuǎn)各地,飽受戰(zhàn)爭災(zāi)難的離亂之苦,對家園之思深有體會。因此,在《香港文學(xué)》創(chuàng)刊七周年之際,柯靈懷著真摯深厚的感情,寫下了這篇散文。
四、熟讀課文,落實基礎(chǔ)知識。
1、給加點字注音、識記字形。魂牽夢縈
燈闌酒灺
忐忑不安
怯生生
搭訕
悠邈
........褪色
崎嶇
田塍籬角
三匝
侘傺
鎩羽而歸 ........門扉
怡然自得
謫居
欷歔
發(fā)軔
含辛茹苦 .......桑梓
蕞爾
翰苑
濠水
屹立
翹首 .......方興未艾 .嬌羞
啜泣
寥落
締造
眉梢
低徊
桑乾.......河 驕傲
拾掇
廖(姓)
諦聽
稍微
徘徊
乾坤 .......矯健
輟學(xué)
殺戮
根深蒂固
綺窗
休戚相關(guān)
濡染 .......
2、字詞解釋
魂牽夢縈:
功敗垂成: 寥落:
締造:
開宗明義:
欷歔:
根深蒂固:
發(fā)軔:
方興未艾:
翹首: 桑梓:
休戚相關(guān): 安土重遷:
含辛茹苦: 風(fēng)雨同舟:
屹立: 侘傺:
鎩羽而歸:
3、填空
①“慈母手中線。”這是詩人 在《 》一詩里的句子。②男兒何不帶吳鉤。③“,不敢問來人。”出自 的《 》。④“茍利國家生死以。”這是 的名句。⑤唐代 在《 》中寫到“,還鄉(xiāng)須斷腸。”
五、文章脈絡(luò)
1、讀第一段,什么是情結(jié)?為什么要說“鄉(xiāng)土”是情結(jié)?。
2、從文中看,鄉(xiāng)土都給人們打下了哪些“童年的烙印”?(不超過28個字)(4分)
3、作者在第三段中所描寫的少年離家的情況有哪幾種?請概括說明(4分)
4、本文第四段寫了一代又一代的炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流,并贊頌他們不忘桑梓之情,慷慨奉獻(xiàn),與祖國休戚相關(guān)。請你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié),分析這樣寫的作用和好處。(6分)
5、我的讀后體會:
課堂學(xué)習(xí):
一、檢測預(yù)習(xí)效果
二、處理預(yù)習(xí)案中的練習(xí)題
三、合作探究:
1、《鄉(xiāng)土情結(jié)》中大量引用古詩文的例子很多,找出并分析大量引用古詩文的好處。
2、體會主旨,在橫線上填上適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。
本文以 為線索,由“小家”到“ ”,由“離家”到“ ”,字里行間流露出濃濃的思鄉(xiāng)之情,同時又將這思鄉(xiāng)之情升華為 之情,本文深深地表達(dá)了作者對故園,對,對 的熱愛之情。
3、我的收獲:
課后拓展:
一、基礎(chǔ)知識積累運用
1.下列加點字注音全都正確的一項是()
A.悠邈(miǎo)翹首(qiào)綺窗(qǐ)方興未艾(ài)B.田塍(ch?ng)桑梓(zǐ)濡染(rú)含情脈脈(mài)
C.鎩羽而歸(shà)休戚相關(guān)(qī)酒闌燈灺(xia)慰藉(jí)D.侘傺(chà chì)欷歔(xī xū)蕞爾(zuì)低徊(huí)2.下列各句中加點成語使用正確的一項是()
A.此處的鄉(xiāng)民最是安土重遷,每有事端,便早早重新尋找新的住處。B.英勇的革命黨人推翻了腐朽的滿清政府,以暴易暴,大快人心。C.在哈爾濱,在佳木斯,在一面坡,都有他休戚相關(guān)的親友。
D.經(jīng)過幾個月的實踐活動,一些原本不安心于師范專業(yè)的學(xué)生也樹立了熱愛本職工作、好為人師、獻(xiàn)身教育的思想觀念。
3.下列各句標(biāo)點符號使用有錯誤的一項是()
A.多數(shù)卻完全是沉重的現(xiàn)實主義格調(diào):許多稚弱的童年童女,為了維持最低限度的生存要求,被父母含著眼淚打發(fā)出門。
B.戰(zhàn)爭有正義與非正義之分,“國家興亡,匹夫有責(zé)”;“匈奴未滅,何以家為”;“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”,都是千古美談。
C.“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者”!這句名言的創(chuàng)作者是楚霸王項羽,但他自己功敗垂成,并沒有做到。
D.有的只是一首朦朧詩,——為了闖世界。4.默寫:
(1)
。臨行密密縫,意恐遲遲歸。(孟郊《游子吟》)(2)皓腕凝霜雪,土戶 邊人似月。
。(韋莊《菩薩蠻》)(3)男兒何不帶吳鉤。(李賀《南園》)
(4)君家何處住?妾住在橫塘。
。(崔顥《長干曲》)(5)
,賞心樂事誰家院。(湯顯祖《牡丹亭·驚夢》)
5、下列各句不是比喻句的一項是
A、童年的烙印卻像春蠶作繭,緊緊地包著自己,又像文身的花紋,一輩子附在身上。B、人一離開鄉(xiāng)土,就成了失根的蘭花,逐浪的浮萍,飛舞的秋蓬,因風(fēng)四散的蒲公英。C、浪蕩乾坤的結(jié)果,多數(shù)是少年子弟江湖老,黃金、美人、虛名、實惠,都成了竹籃打水一場空。
D、比災(zāi)難、戰(zhàn)爭更使人難以忘懷的是放逐,像屈原、賈誼、韓愈、柳宗元、蘇東坡等。
6、仿照例句,寫一個句子。
例句:人一離開鄉(xiāng)土,就成了失根的蘭花,逐浪的浮萍,飛舞的秋蓬,因風(fēng)四散的蒲公英。答:人一離開鄉(xiāng)土,。
二、閱讀文章,回答5—7題
安土重遷是中華民族的傳統(tǒng),我們祖先有個根深蒂固的觀念,以為一切有生之倫,都有返本歸元的傾向:鳥戀舊林,魚思故淵,胡馬依北風(fēng),狐死必首丘,樹高千丈、落葉歸根。還有一種聊以慰情的迷信,以為人在百年之后,陰間有個望鄉(xiāng)臺,好讓死者的幽靈在月明之夜,登臺望一望陽世的親人。但這種纏綿的情致,并不能改變冷酷的現(xiàn)實,百余年來,許多人依然不得不離鄉(xiāng)別井,乃至飄洋過海,謀生異域。在清一代,出國的華工不下一千萬,足跡遍于世界,新興資本主義國家的金礦、鐵路、種植園里,滲透了他們的血汗。美國南北戰(zhàn)爭后,黑奴解放了,我們這些黃皮膚的同胞,卻以刻苦、耐勞、廉價的特質(zhì),成了奴隸勞動的后續(xù)部隊,他們當(dāng)然做夢也沒有想到什么叫人權(quán)。為了改變祖國的命運,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命運動發(fā)軔于美國檀香山。第一代中國共產(chǎn)黨人,很多曾在法國勤工儉學(xué)。改革開放后掀起的出國潮,洶涌澎湃,方興未艾。這一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流,各有其截然不同的背景、色彩和內(nèi)涵,不可一概而論,卻都是時代浮沉的側(cè)影,歷史浩蕩前進(jìn)中飛濺的浪花。民族向心力的凝聚,并不取決于地理距離的遠(yuǎn)近。我們第一代的華僑,含辛茹苦,寄籍外洋,生兒育女,卻世代翹首神州,不忘桑梓之情,當(dāng)祖國需要的時候,他們都作了慷概的奉獻(xiàn)。香港蕞爾一島,從普通居民到各業(yè)之王、紳士爵士、翰苑名流,對大陸踴躍輸將,表示休戚相關(guān)、風(fēng)雨同舟的情誼,是近在眼前的動人事例。“美不美,故鄉(xiāng)水,親不親,故鄉(xiāng)人。”此中情味,離故土越遠(yuǎn),就體會越深。
7.文中劃線句子“纏綿的情致”和“冷酷的現(xiàn)實”各指什么?
8.統(tǒng)觀全文,指出什么叫“鄉(xiāng)土情結(jié)”。
9.這段文字的主要內(nèi)容是什么?請用簡明的語句加以概括。請結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié),分析這樣寫的作用和好處。
課堂預(yù)習(xí)答案
1、①“情結(jié)”是指心中的感情糾葛或者深藏心底的感情。②人之所以將人對故鄉(xiāng)的感情 說成“情結(jié)”,是為了突出這種情感的特點,它是永恒的、深刻的,輕易不能化解的。
2、答案:①父母親族的愛②家鄉(xiāng)的山水草木③悲歡離合的家史④鄰里鄉(xiāng)情。此題答案可以從文章第二段中的“起點站是童年”、“人第一眼看見的世界,就是生我育我的鄉(xiāng)土”“但童年的烙印,卻像春蠶作繭,緊緊地包著自己,又像文身的花紋,一輩子附在身上。”這些話中分析出作者難忘的難舍的是什麼(實際上就是“烙印”)。
3、答案:①不少人富有浪漫氣息,為追求理想開創(chuàng)事業(yè)去創(chuàng)世界。②多數(shù)人是沉重的現(xiàn)實主義格調(diào),為維持最低的生活被打發(fā)出家門。
此題已經(jīng)在題干中告訴考生關(guān)鍵信息在第三段,而從第三段中提煉出“兩種情況”應(yīng)當(dāng)不會太難。
4、答案:①把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認(rèn)識,豐富并升華了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。②具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時間的悠遠(yuǎn)(歷史),和空間的阻隔(地理)而褪色。③既照應(yīng)了前文,也使本文的主題得到深化。
這道題很有意思,首先學(xué)生要能從文章第一段中找出:“鄉(xiāng)土情節(jié)”的定義:“每個人的心里,都有一方魂牽夢縈的土地。得意時想到它,失意時想到它。逢年逢節(jié),觸景生情,隨時隨地想到它。遼闊的空間,悠邈的時間,都不會使這種感情褪色”。這是第一步;第二步就是能提煉出海外游子與鄉(xiāng)土情節(jié)關(guān)系的幾點交叉:一是與離開故鄉(xiāng)的“時間因素”,一個是海外的“空間阻隔”,一個是對故鄉(xiāng)思戀感情的“久而彌篤”。這就是答案中的第二點,也是最簡單的一點。答案所給出的一三兩點實際上就是一點,即深化主題,擴展內(nèi)涵,結(jié)尾照應(yīng)全文,這是一般思鄉(xiāng)散文的特點,學(xué)生應(yīng)能容易答出,只不過可能將兩點合二為一。
課堂學(xué)習(xí)答案
1、、①顯示了作者豐厚的文化底蘊,增強了文章的可讀性和生動性,是本文文筆優(yōu)美的一個表現(xiàn)。②引用的古詩文在內(nèi)容上恰倒好處地為情感主旨的表現(xiàn)起到了服務(wù)的作用,是內(nèi)容不可分割的組成部分。
2、本文以故國之思為線索,由“小家”到“大家 ”,由“離家”到“歸家”,字里行間流露出濃濃的思鄉(xiāng)之情,同時又將這思鄉(xiāng)之情升華為愛國之情,本文深深地表達(dá)了作者對故園、對祖國、對中華民族的熱愛之情。
課后拓展答案
1.D(A.翹qiáo首
B.含情脈脈m?
C.鎩shā
慰藉jia)
2.C(安土重遷:在一個地方住慣了,不肯輕易遷移。以暴易暴:用兇暴的代替兇暴的,表示統(tǒng)治者改換了,可是暴虐的統(tǒng)治方式依然不變。休戚相關(guān):歡樂、憂愁彼此相關(guān)聯(lián)。形容關(guān)系密切,利害相關(guān)。好為人師:喜歡以教育者自居,不謙虛。)3.C 4.(1)慈母手中線,游子身上衣。(2)未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。(3)收取關(guān)山五十州。(4)停船暫借問,或恐是同鄉(xiāng)。(5)良辰美景奈何天。
5、D(表列舉,其余分別表明喻,表暗喻,表暗喻)
6、人一離開鄉(xiāng)土,就成了無土的種子,斷線的風(fēng)箏,折翼的天使,思念故淵的池魚。
7.“纏綿的情致”是指無論生死都念念不忘葉落歸根的思鄉(xiāng)之情,“冷酷的現(xiàn)實”指人們迫于生計或其他原因不得不背井離鄉(xiāng)。
8.鄉(xiāng)土情結(jié)指集結(jié)在心里,不會因時間空間變化而消退的、對故鄉(xiāng)的深厚感情。9.寫一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流,并贊頌他們不忘桑梓之情,慷慨奉獻(xiàn),與祖國休戚相關(guān)。
作用與好處:①把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認(rèn)識,豐富并升華了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。②具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時間的悠遠(yuǎn)(歷史)和空間的阻隔(地理)而褪色。③既照應(yīng)了前文,也使本文的主題得到深化。
第四篇:《鄉(xiāng)土情結(jié)》教案
《鄉(xiāng)土情結(jié)》教案 【教學(xué)目標(biāo)】
1.認(rèn)識故鄉(xiāng)對一個人成長的重要意義
2.體會“鄉(xiāng)土情結(jié)”賦予的時代內(nèi)涵
3.體味散文的語言藝術(shù),鑒賞文本的意蘊美。【重點難點】
1.梳理課文結(jié)構(gòu)層次;
2.通過賞析把握作者的情感。
【教學(xué)用具】 多媒體
【教學(xué)方法】
在教會學(xué)生評點的基礎(chǔ)上,學(xué)生感知、研習(xí)文本,對文章進(jìn)行評點,課上師生、生生展開互動交流。
【課時課型】 賞析課
1課時
【教學(xué)步驟】
一.檢查字詞預(yù)習(xí)
1.給加點字注音
魂牽夢縈(yíng)
忐忑(tǎn ta)不安
怯(qia)生生
田塍(ch?ng)
悠邈(miǎo)
崎嶇(qí qū)
三匝(zā)
蕞(zuì)爾
鎩(shā)羽而歸
謫(zh?)居
欷歔(xī xū)方興未艾(ài)
桑梓(zǐ)
屹(yì)立
搭訕(shàn)
褪(tuì)色
發(fā)軔(ran)
濠(háo)水
翰苑(yuàn)
締(dì)造
翹(qiáo)首
殺戮(lù)
諦(dì)聽
2.解釋下列詞語
侘傺:失意的樣子。
鎩羽而歸:指失敗或不得意,灰溜溜地回來。
田塍:田埂。
蕞爾:形容小(多指地區(qū))。
寄人籬下:比喻依靠別人過活。
功敗垂成:快要成功的時候遭到失敗。
良辰美景:美好的時光,美好的景致。
忐忑:心神不定。
含辛茹苦:經(jīng)受艱辛苦難。
方興未艾;事物正在發(fā)展,一時不會終止。
翹首:抬起頭來望。
發(fā)軔:比喻新事物或某種局面開始出現(xiàn)。
二、作家背景介紹 1.作家介紹
柯靈,浙江紹興人,現(xiàn)代著名作家。曾任《文匯報》副社長兼副總編輯、文化部電影劇本創(chuàng)作所所長、《大眾電影》主編、中國作家協(xié)會理事、作協(xié)上海分會書記處書記、上海影協(xié)黨組成員兼常務(wù)副主席、上海電影局顧問等職。建國后主要著作有雜文散文選集《遙夜集》,短篇小說集《同伴》,散文集《暖流》,電影文學(xué)劇本《腐蝕》《不夜城》。他的散文文字精致清雅,立意高調(diào)極品。根據(jù)夏衍的劇本改編的《秋瑾傳》等。
2.背景介紹
每個人都有鄉(xiāng)土情結(jié)。作為一位世紀(jì)文化老人,柯靈早年輾轉(zhuǎn)各地,飽受戰(zhàn)爭與災(zāi)難的離亂之苦,對家園之思有特別的體會。因此,在《香港文學(xué)》創(chuàng)刊七周年之際,柯靈是懷著真摯深厚的情感寫下了《鄉(xiāng)土情結(jié)》這篇散文。
三、文本研讀
1.作者為什么把鄉(xiāng)思稱為“情結(jié)”?結(jié)合第二段內(nèi)容,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
之所以稱為“情結(jié)”,是因為它像烙印、像蠶繭、像文身一樣不能化解與消退。一個人的出身地不僅給他自然的生命,而且給了他文化,他之所以成為這樣的人,而不是另一個人,故鄉(xiāng)的文化起了決定性作用。
2.鄉(xiāng)土給人們打下了哪些“童年的烙印”?請整合第二段內(nèi)容作答。
所謂“童年的烙印”就是童年時代留給人們的那些最深刻的記憶:父母親戚的愛;家鄉(xiāng)的山水草木;悲歡離合的家史;鄰里鄉(xiāng)情四個方面。
3.作者在第三段中所描寫的少年離別家鄉(xiāng)的情況有哪幾種?請概括說明。
①不少人富有浪漫氣息,為追求理想開創(chuàng)事業(yè)去闖世界。
②多數(shù)人是沉重的現(xiàn)實主義格調(diào),為維持最低生活被打發(fā)出門。
4.年少離家后有哪些可能的遭遇?結(jié)合第四段內(nèi)容談?wù)劇?/p>
可能的遭遇:有的一無所有而回鄉(xiāng),有的流連在外;有的厭倦闖蕩、銳氣消盡,有的淡薄名利、渴慕歸隱;有的窮困潦倒,有的春風(fēng)得意。
5.談?wù)勔庙f莊、孟浩然、項羽等詩文的作用。
韋莊的“未老先還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”寫出了離鄉(xiāng)闖蕩的人怕歸鄉(xiāng)的心態(tài);孟浩然的“只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉”寫出不得志后的思鄉(xiāng)之情和少年豪情的消滅;項羽的“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者!”寫出闖蕩有成者志得意滿,意欲回鄉(xiāng)炫耀的迫切心情。
6.第五節(jié)段好像和“鄉(xiāng)土情結(jié)”關(guān)系不大,請你談?wù)勀愕目捶ā?/p>
第五節(jié)寫了戰(zhàn)爭、放逐等災(zāi)難引發(fā)的超越思鄉(xiāng)情結(jié)的愛國情懷。這一段寫的表面上看不是鄉(xiāng)土情結(jié),實質(zhì)是建立在鄉(xiāng)土情結(jié)上的,并且是對鄉(xiāng)土情結(jié)的超越,表現(xiàn)了作者對仁人志士高尚情懷的由衷贊頌。也就是說作者把僅僅只是表現(xiàn)為對家的思念的鄉(xiāng)土情結(jié)逐漸把升到愛國情懷的高度,是鄉(xiāng)土情結(jié)新的時代內(nèi)涵。
7.本文寫了一代又一代的炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流,并贊頌他們不忘桑梓之情,慷慨奉獻(xiàn),與祖國休戚相關(guān)。請你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié),分析這樣寫的作用和好處。
①把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認(rèn)識,豐富并深化了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。
②具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時間的久遠(yuǎn)(歷史)和空間的阻隔(地理)而褪色。
③既照應(yīng)了前文,也使文章的主題得到了深化。
8.文中一連用了四個比喻寫游子,有何作用?
“失恨的蘭花,逐浪的浮萍,飛舞的秋蓬,因風(fēng)四散的蒲公英”這四個比喻,生動形象地寫出了遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的游子們孤苦無助的境遇。
四、總結(jié)文章思路
第一部分(1):什么是鄉(xiāng)土情結(jié)。
第二部分(2-6):按人的成長的時間順序?qū)戉l(xiāng)土情結(jié)的形成、發(fā)展、表現(xiàn)及升華。
第三部分(7):歸納全文,點明主旨,升華主題。一方面強調(diào)鄉(xiāng)土之戀不會消失;另一方面,又在鼓勵祖國強盛的時代應(yīng)有大展宏圖的志向,極富時代氣息。
五.布置作業(yè)
1.完成《課課練》相關(guān)內(nèi)容,2.課后收集有關(guān)寫家園之思的名句。
3.寫一段以“思鄉(xiāng)”為話題的短文。準(zhǔn)備課后交流。
六、附:《鄉(xiāng)土情結(jié)》古詩文資料
1、雜詩
王維
君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日①綺窗②前,寒梅著花③未。
【注解】 ①來日:指動身前來的那天。②綺窗:雕飾精美的窗子。
③著花:開花。【評析】這是一首抒寫懷鄉(xiāng)之情的詩。原詩有三首,這是第二首。詩以白描記言的手法,簡潔而形象地刻劃了主人公思鄉(xiāng)的情感。對于離鄉(xiāng)游子而言,故鄉(xiāng)可懷念的東西很多。然而詩不寫眷懷山川景物,風(fēng)土人情,卻寫眷念窗前“寒梅著花未?”真是“于細(xì)微處見精神”,寓巧于樸,韻味濃郁,栩栩如生。
2、原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院??
——《牡丹亭》
【說明】這曲詞,是《牡丹亭?驚夢》中杜麗娘所唱的妙文。杜麗娘于“姹紫嫣紅開遍”之時,看到了“斷井頹垣”,想縱是“良辰美景”,也難抵韶光易逝,繁華背后的蒼涼,一個“遍”字,看透了人間!
這《牡丹亭》的戲文也讓大觀園里的黛玉暗自神傷。第二十三回“西廂記妙詞通戲語,牡丹亭艷曲警芳心”中,黛玉聽到梨香院內(nèi)女孩子們演習(xí)《牡丹亭》戲文:“‘則為你如花美眷,似水流年??’林黛玉聽了這兩句,不覺心動神搖。又聽道:‘你在幽閨自憐??’等句,亦發(fā)如醉如癡,站立不住,便一蹲身坐在一塊山子石上,細(xì)嚼‘如花美眷,似水流年’八個字的滋味。”黛玉聽到這八個字,真切感受到生命的美好與短暫,嗟嘆花自飄零水自流,于是“不覺心痛神癡,眼中落淚”。
3、洛陽秋風(fēng)
秋思
張 籍
洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。
復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。
【說明】這首詩最大的特點是,借助于細(xì)節(jié)描寫傳達(dá)主人公的思想感情。詩中“復(fù)恐匆匆說不盡”是寫人的心理活動,“行人臨發(fā)又開封”則是一個有高度典型性的細(xì)節(jié),也是心理活動的必然結(jié)果。這個生動的細(xì)節(jié)使抽象的“鄉(xiāng)思”變得具體可見。
4、夜雨寄北①
李商隱
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山②夜雨時。【注釋】①寄北:一作“寄內(nèi)”,“內(nèi)”,指妻子。
②巴山:泛指巴蜀地區(qū)。【說明】獨剪殘燭,夜深不寐,在淅瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信,而歸期無準(zhǔn),其心境之郁悶、孤寂,是不難想見的。作者卻跨越了這一切去寫未來,盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是未來的樂,自然反襯出今夜的苦;而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料,增添了重聚時的樂。四句詩,明白如話,卻何等曲折,何等深婉,何等含蓄雋永,余味無窮!
5、唐代詩人賈島(據(jù)《全唐詩》四七二卷一作劉皂詩)有詩云:“客舍并州數(shù)十霜,歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)。”
他說“我”在并州做客已經(jīng)數(shù)十年了,不分日夜思念的是長安附近的咸陽,如今“我”渡過桑乾河來到更遠(yuǎn)的地方,回首并州,倒仿佛并州也是我的故鄉(xiāng)了。
6、旅次朔方
劉皂
客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽。
無端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)。
這是一首寫羈旅愁情的七絕。前二句寫久客并州的感觸。作者客居并州已十年,十年是一個 3 很長的時間,所積累起來的鄉(xiāng)愁,對一個異鄉(xiāng)客居的人來說,是煎熬得夠難受的,“歸心日夜憶咸陽”,深刻地表現(xiàn)了作者日夜思鄉(xiāng)的愁苦心情。
可是,命運好象與詩人作對似的,他非但不能回咸陽,反而又踏上更遙遠(yuǎn)的征程。后二句接著寫北渡桑乾河后的心情。
桑乾河離并州二百余里,由此北行,便是荒寒的朔漠地帶,這對詩人來說,無異于是遠(yuǎn)去天涯,這思鄉(xiāng)之情,變得更為深重了。既是如此,作者為什么不返回故鄉(xiāng),反而要遠(yuǎn)赴朔方呢?這原因沒有點明,但從詩中的“無端”二字,卻頗可玩索。“無端”就是無緣無故,沒來由之意,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事的意思。果真如此嗎?只不過是極其含蓄地表露出一種求取功名富貴未遂、進(jìn)退兩難、身不由己的感慨罷了。當(dāng)時一般讀書人,為了仕宦,不得不離開父母妻子,流寓異鄉(xiāng),甚至到邊遠(yuǎn)地區(qū)去游宦。詩人也是如此。十年以前,他遠(yuǎn)游并州,只望求得個一官半職,而十年過去了,卻依然故我,這對他來講,心情是很抑郁難堪的。所以雖然日夜思?xì)w,卻是有家難歸啊!在這種情況下,就不得不忍受痛苦,另覓出路了。所以他遠(yuǎn)赴朔方,也還是為了功名富貴,這真是事與愿違了。但既以心為形役,就只得忍受內(nèi)心日夜被煎熬的思家的痛苦了。詩中“更渡”二字,正包含有事與愿違之意。
由于離家日遠(yuǎn),思鄉(xiāng)之情也就更為深切,所以當(dāng)渡桑乾河北去的時候,詩人不禁回首南望,以至于“卻把并州作故鄉(xiāng)”了。產(chǎn)生這種心情,看來似乎有點微妙,其實也是非常自然的。過去作者客居并州十年,只憶念故鄉(xiāng)咸陽,覺得并州可厭不如歸去,因為并州究竟是他鄉(xiāng),與咸陽相比,感情自然不及對咸陽深。但現(xiàn)在離開并州,遠(yuǎn)赴朔方,不僅不能回到咸陽,而且連并州也不能回了。并州在唐代曾稱北都,繁榮一時,后設(shè)太原府,是著名的城市,與荒寒的朔方相比,近故鄉(xiāng)得多,也好得多了。況且作者在并州一住十年,在這長期客居之中,自然也有了感情。事實上,它在詩人心中,已經(jīng)成了第二故鄉(xiāng),所以回首南望并州,自然也就感到親切而懷念起來,正象在并州時憶念咸陽的心情一樣了。這種微妙心情,凡是長期羈旅異鄉(xiāng)的人,想來都有同感。
這首詩通過移居來抒寫羈旅之思,顯得宛轉(zhuǎn)曲折,自然真切,富于情味。施補華《峴傭詩話》認(rèn)為,此詩與李商隱《夜雨寄北》一詩都是“曲折清新,風(fēng)格相似。”《挑燈詩話》說:“非東西南北之人,不能道此。”詳說甚是。
7、渡漢江①
宋之問
嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)歷春②。
近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人。
【注解】 ①漢江:即漢水,這里指流經(jīng)湖北襄陽附近的一段漢水。②嶺外:五嶺以南的地區(qū),即今廣東、廣西一帶。
【評析】此詩為宋之問從瀧州(今廣東羅定)貶所逃歸,途經(jīng)漢江時所作。詩人被貶嶺外,家中音訊早已中斷,漫漫嚴(yán)冬過去,又經(jīng)歷一個春天。戰(zhàn)禍頻仍,父母年邁,都使詩人歸心似箭。可是,離家越近,越怕聽到不好的消息。“怯”、“不敢”,將欲問又不敢問,復(fù)雜微妙的心理極真切地表達(dá)了出來。
《渡漢江》是宋之問詩中流傳最為廣泛的一首小詩,它之所以動人,自有其獨到的地方。宋之問一生曾經(jīng)歷兩次流放,第一次流放嶺南是在神龍元年(705)春被貶為瀧州(今廣東羅定縣)參軍,第二年便逃歸洛陽,匿居友人張仲之家里。這首小詩就是他逃歸途中所作。廣東羅定縣與廣西岑溪縣接壤,地處偏遠(yuǎn)的群山之中,西有云開大山,東有大云霧山,古時交通極為不便,音書難達(dá)。詩的開頭“嶺外音書斷”,就是指詩人貶羅定后,與家人斷絕了音信。可是下句說:“經(jīng)冬復(fù)歷春”,從寒冬到新春這漫長的時日里,未得到家里一點消息,豈能不掛懷?這似乎有為自己北逃作辯解之意。第三句反說:“近鄉(xiāng)情更怯”,既是渡漢江,又是近鄉(xiāng),這個地方必是襄陽無疑了。襄陽是唐代東西兩京通向江南、嶺南必經(jīng)的要道。過襄陽向北即是河南境。正所謂,“便下襄陽向洛陽”。洛陽南郊有宋之問的陸渾山莊,洛陽已經(jīng) 4 指日可達(dá),詩人很自然地產(chǎn)生了“近鄉(xiāng)”的感覺。經(jīng)歷了千辛萬苦翻山越嶺,終于接近家鄉(xiāng)了,本該萬分激動,一個“怯”字,完美地表現(xiàn)了詩人當(dāng)時的心態(tài)、情態(tài)與形態(tài)。他怯生生的不敢向從家鄉(xiāng)來的人問訊,擔(dān)心自己會聽到不幸的或可怕的消息。同時因自己被貶謫又逃歸的特殊身份,更使他心情復(fù)雜,不敢見鄉(xiāng)人。
本詩影響深遠(yuǎn)。李商隱《無題》詩也抒發(fā)過相同的心情:“樓響將登怯,簾烘欲過難。”這些詩句,都把欲聽、盼聽而又怕聽和欲見、急見而又怕見的微妙心情表現(xiàn)得很出色。宋之問此詩,情真、語真、意真,故能打動讀者。
8、長干行(其一)
崔顥
君家何處住?妾住在橫塘。
停船暫借問,或恐是同鄉(xiāng)。【注解】(1)長干行:一作“長干曲”,屬樂府《建筑材料曲歌辭》,原為長江下游一帶的民歌,內(nèi)容多寫船家婦女生活的。(2)君:你,指男方。(3)妾:女子自稱。橫塘:堤名。三國時吳國,沿秦淮河南筑堤至長江口,稱為橫塘。舊址在今南京市西南。(4)借問:請問別人。(5)或恐:也許,表示猜測的意思。
【評析】從文字上看寫得極為樸實平白,并不深奧,但情感真摯,清新自然。此詩用白描的方式塑造了一位船家女大膽、熱情和聰慧的形象。
9、長干曲(其二)
崔顥
家臨九江水,來去九江側(cè)。
同是長干人,生小不相識。
【詩文】我家臨著九江水,來往在九江邊。我們雖然同是長干人,從小卻沒有見過面。【注解】九江:指長江下游一段。
【評析】這是一首男子應(yīng)答的詩,是針對著“長干行(其一)”中女子的問題而回答的。男子回答得坦率誠懇,一句“生小不相識”表面是惋惜沒能青梅竹馬,實際是相見恨晚心情的表現(xiàn),流露出強烈的藝術(shù)感染力。
本詩與“長干行(其一)”都具有濃郁的民歌風(fēng)味,浪漫熱烈,樸素健康,稱得上上乘之作。
《長干曲》屬樂府《雜曲歌辭》,由長江沿岸建康(今南京市)的一處街坊長干里而得名,多表現(xiàn)這一帶婦女的生活狀況和思想感情。崔顥的《長干曲》共有四首,對古辭既有模仿,又有發(fā)展。這里選的是其中第一、第二兩首。詩篇描寫舟行途中男女問答,風(fēng)格極似民歌。
我國民歌歷來有男女唱和的傳統(tǒng),形式生動活潑,早在先秦古籍《詩經(jīng)》里面,就有了像《鄭風(fēng)?東門之墠》這樣的男女對歌,《樂府詩集》的《清商曲辭?吳聲歌曲》,也保存了許多民間男女互相贈答的歌辭。崔顥這兩首詩深受民歌影響,用的也是男女對唱的形式。第一首是女子的問辭。航行在長江中的女子停船向?qū)Ψ桨l(fā)問:“君家何處住?”接著自我介紹:“妾住在橫塘。”也是女主人公聽到了對方帶有鄉(xiāng)音的言語,因此就產(chǎn)生了“或恐是同鄉(xiāng)”的想法。第二首是男子的答辭。“家臨九江水”回答了“君家何處住”的詢問。“來去九江側(cè)”表明自己也長年往來江上,兩人情況相同。“同是長干人”則證實了女子“或恐是同鄉(xiāng)”的猜想。兩人都生長在長干里一帶,但因幼時就離家外出,所以雖然是同鄉(xiāng)卻并不相識。兩詩通過對唱形式,記敘了青年男女在舟行途中的友好相處。男女唱和的詩篇形式活潑生動,易于充分表達(dá)作品主人公的生活感受和思想感情,具有親切動人的藝術(shù)感染力。這兩首詩采用白描手法,格調(diào)清新自然,不刻意藻飾,沒有艷麗的色彩渲染,不加無謂的妝飾映襯,也不用多余的背景烘托,而是以質(zhì)樸的口語、簡練的文筆、對唱的形式,來勾勒男女主人公的形象,表現(xiàn)他們互認(rèn)鄉(xiāng)親的“真意”。
第一首詩描寫女主人公在向?qū)Ψ桨l(fā)出問話之后,不等答復(fù)就自訴“妾住在橫塘”,于是,這位女子天真純樸的神態(tài)就在問辭中生動地表現(xiàn)出來。第二首詩男主人公在欣然表示我倆本 5 是同鄉(xiāng)的答辭之后,發(fā)出“生小不相識”的惋惜,以突出他們今日相逢的可貴,從而使他在旅途中喜遇同鄉(xiāng)女子的感情心態(tài),也自然地得以展現(xiàn)。
詩篇全用白描手法,無絲毫雕琢痕跡,格調(diào)清新自然,如一泓清水。清代詩論家沈德潛在《說詩晬語》中,稱之為“五言絕句”中的“絕調(diào)”。
詩篇雖用語簡明而淺近,含意卻完備而深遠(yuǎn)。如在女子產(chǎn)生“或恐是同鄉(xiāng)”的想法前,并未寫她聽到對方的聲音,這里省略了女子聞鄉(xiāng)音的情節(jié),意思卻是完備的。而女子因聞鄉(xiāng)音就停舟相問,也反映了她此時此地的處境和心境。她往來江上,漂泊孤零,處境凄涼,內(nèi)心寂寞,此刻忽聞鄉(xiāng)音,不覺欣慰萬分,不顧對方是位素不相識的男子,脫口發(fā)問。因此詩的語言雖然淺近,蘊含的意思卻很深遠(yuǎn),深刻地展示了這位女主人公的個性特征。對此,清代學(xué)者王夫之在《夕堂永日緒論》內(nèi)編中稱贊說:“論畫者曰:‘咫尺有萬里之勢。’一‘勢’字宜著眼。若不論勢,則縮萬里于咫尺,直是《廣輿記》前一天下圖耳。五言絕句,以此為落想時第一義。唯盛唐人能得其妙,如:‘君家住何處?妾住在橫塘。停船暫借問,或恐是同鄉(xiāng)。’墨氣所射,四表無窮,無字處皆其意也。”可謂深得其中三味。
10、游子吟
孟郊
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心①,報得三春暉②。
【注釋】①寸草心:小草。莖中抽出的嫩芽。②三春暉:三春,指孟春、仲春、季春。即陰歷正月、二月、三月。暉,陽光。【評析】蘇軾《讀孟郊詩》云:“詩從肺腑出,出輒愁肺腑。”這一首,真是從肺腑中流出的。寫的是最普通的慈母縫衣場景,選的是最常見的陽光照耀小草的比喻,用的是樸實無華、通俗如畫的語言,歌頌的是人人都感受過的母愛,但由于這是從一個渴望報答母愛于萬一的好兒子的肺腑中流出,所以感人肺腑。
11、菩薩蠻
韋莊
人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。
壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。
【評析】這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光和當(dāng)?shù)嘏拥拿利惾菝病Y澝酪缿俳蠟楸驹~主旨。游子每每思鄉(xiāng),而這兩句卻一反常情。何故?關(guān)鍵在“未老”兩字。青春年少游興正濃,離開如此迷人之地,豈不是要愁腸寸斷?依戀江南勝過故鄉(xiāng)之情,一語道盡。其潛臺詞是:希望老年能回鄉(xiāng),但“中原沸亂”,實在是有家難歸啊!
12、留別王維
孟浩然
寂寂竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。當(dāng)路誰相假?知音世所稀。只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉。
【注釋】(1)寂寂:指處境落寞,毫無希望.竟何待:還等待什么呢.(2)朝朝:天天.(3)欲尋芳草:指回去隱居.(4)惜:可惜,即舍不得的意思。故人:指王維。違:分離.(5)當(dāng)路:指居重要地位的人,即當(dāng)權(quán)者。假:寬假,這里指援引的意思.(6)知音:知心朋友,這里指王維.(7)寂寞:指寂寞清貧的生活.(8)掩:關(guān)上.【評析】這首詩是孟浩然離開長安,留別王維而作的。在這即將離開帝京長安,向友人告別的時候,心情自是抑郁和憂傷的。全詩語言明凈,情致深婉,直抒胸臆,自然真摯。
13、歸園田居
陶淵明
少無適俗韻①,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中②,一去三十年③。羈鳥戀舊林,池魚思故淵④。????????????
【注釋】 ①適俗:適應(yīng)世俗。韻:情調(diào)、風(fēng)度。②塵網(wǎng):指塵世,官府生活污濁而又拘束,猶如網(wǎng)羅。這里指仕途。③羈鳥:籠中之鳥。池魚:池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵,借喻 6 自己懷戀舊居。【說明】《歸園田居》共五首。這一首詩自述辭官歸田是適合本性的,體會到擺脫官場的羈絆在農(nóng)村過著淳樸生活的樂趣。他所寫的寧靜和平的田園景物,并不是久經(jīng)戰(zhàn)亂的柴桑農(nóng)村的真實面貌,而是他當(dāng)時心境的形象反映。這種形象化的心境,正是他對污濁朝市、險惡環(huán)境的批判,是他對“塵網(wǎng)”、“樊籠”厭惡的表現(xiàn)。
本詩語淡味濃,如話家常,毫無斧鑿痕跡,卻把落第后的凄苦、辛酸、失望、怨忿的心 情表現(xiàn)得淋漓盡致,頗為感人。
14、項羽在焚燒秦都咸陽后一心想東歸,說道:“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者?”(《項羽本紀(jì)》)項羽的這番話很有代表性,道出了絕大多數(shù)人的心理。司馬遷也寫了許多人衣錦還鄉(xiāng)的場面,蘇秦、劉邦、司馬相如、主父偃等人的傳記都有這方面的記載。蘇秦富貴還鄉(xiāng),笑視兄弟妻嫂前恭后踞的變化,抒發(fā)對世態(tài)炎涼的感慨。(《蘇秦列傳》)劉邦當(dāng)了天子之后回到故鄉(xiāng),慷慨悲壯高唱《大風(fēng)歌》,坦露對故鄉(xiāng)刻骨銘心的思念之情。(《高祖本紀(jì)》)
15、顧炎武的名句“國家興亡,匹夫有責(zé)”,表達(dá)了強烈的愛國心和責(zé)任感。
漢代大將霍去病,在抵御匈奴侵?jǐn)_獲得一些勝利后,漢武帝為表彰他的功勛,要為他建造華麗的宅邸,霍去病卻慨然道:“匈奴未滅,何以家為!”他毅然拒絕。在匈奴騷擾,邊陲時有兵禍之秋,身為大將的霍去病,胸中只裝著國家的安危,而把一己的安富尊榮視如敝屣。這種先國后家,先憂后樂的精神,在霍去病之后,作為我們中華民族最可寶貴的精神財富,不斷發(fā)揚光大。
16、南園①
李賀
男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州② ?
請君暫上凌煙閣③,若個書生萬戶侯?
【注釋】①南園:昌谷南園為李賀讀書處.其《南園》組詩十三首,寫當(dāng)?shù)鼐拔锖碗s感,此為第五首.②關(guān)山五十州:指當(dāng)時藩鎮(zhèn)割據(jù)、中央不能掌管的地區(qū).③凌煙閣:在長安.唐太宗貞觀十七年(643)年畫開國功臣二十四人于凌煙閣.【品評】前兩句用反問語氣:男兒何不佩帶吳鉤去收取關(guān)山五十州呢?問而不答,留一懸念。后兩句又用反問語氣:請君到凌煙閣上去看看那些功臣中封過萬戶侯的有哪一個是書生呢?問而不答,留一懸念。結(jié)合兩問,看起來這位“書生”不再想當(dāng)書生,而是投筆從戎,謀求以“收取關(guān)山五十州”的軍功封萬戶侯了。這里面,當(dāng)然有削平藩鎮(zhèn)、實現(xiàn)統(tǒng)一的責(zé)任感。但對作“書生”沒有出路的憤激之情,也表現(xiàn)得很強烈。在那山河破碎,戰(zhàn)亂頻仍的歲月里,一般地說,拿筆桿子不如“帶吳鉤”。
17、赴戍登程口占示家人
林則徐
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。
謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事①,試吟斷送老頭皮②。
【注釋】①指蘇東坡被捕后,獲準(zhǔn)回家與妻子兒女告別,為了安慰大家講的一個故事:宋真宗四處探訪隱居的大學(xué)者。有人推薦楊樸但楊樸不愿入京,被押到朝中見皇帝.皇帝問:“臨行有人做詩送行否? ”楊樸說:“只有老妻做詩一首.她說‘更休落魄耽杯酒,且莫猖狂愛詠詩.今日捉將官里去,這回斷送老頭皮.”真宗大笑,就把楊樸放回去了.②老頭皮:就是老頭兒.【品評】“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。”是震撼人心之千古絕唱。林則徐留下的慷慨悲歌,體現(xiàn)著中華民族的浩然正氣,激勵了無數(shù)志士仁人,然而言為心聲,每念及林則徐當(dāng)時的處境,又未嘗不扼腕長嘆。
18、【胡馬依北風(fēng)】
胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝。——《古詩十九首》
【注釋】胡馬:北疆所產(chǎn)的馬。依:依戀。越鳥:南疆的鳥。巢南枝:在南向的樹枝上筑巢。【說明】句意為:北疆的馬到了南方,仍然依戀北風(fēng),南疆的鳥飛到北方,也要筑巢于南向 7 的樹枝。鳥獸尚且不忘故土,難道遠(yuǎn)行的游子能不思家嗎?
19、【狐死必首丘】
曼余目以流觀兮,冀壹反之何時?鳥飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘。信非吾罪而棄逐兮,何日夜而忘之?——屈原《九章哀郢》 【注釋】首丘,頭向著自己的窟穴。狐死首丘是古來的一種說法,用以比喻人不該忘記故鄉(xiāng)。【說明】詩人用“鳥飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘”的典故來表明自己深切眷念故都家園,希望有朝一日能返回故土重振家邦的愿望。
20、【魚游濠水】莊子在濠水橋上與著名的哲學(xué)家惠施一起散步。他看見魚兒在水中悠然自得地游戲,便對身邊的惠施說:“這是魚兒的樂趣啊!” 惠施不以為然地反問莊子:“你不是魚,怎么知道魚兒是快樂的呢?” 莊子反唇相譏:“那么,你不是我,怎么知道我不了解魚的樂趣呢?” 兩個人你一言我一語互不相讓,惠施辯解道:“我不是你,當(dāng)然不知道你的感覺。你本來就不是魚,你肯定也不會知道魚的感覺。” 莊子到底是做學(xué)問的人,十分善于總結(jié)問題的癥結(jié)。他認(rèn)為兩人爭論的焦點是,你問我怎么知道魚兒的快樂,這是你承認(rèn)我了解魚的樂趣以后才會提出的問題。于是他告訴惠施:“那是因為我在橋上的心情很高興,所以我就認(rèn)為魚兒在水中也是很快樂的。”
這篇寓言是中國古代一場著名的辯論,帶有濃厚的哲學(xué)意味。惠施的觀點是,人只能自知,不能他知;而莊子的觀點則是,人既可自知,又能感知其他事物。
第五篇:鄉(xiāng)土情結(jié)教案范文
教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識故鄉(xiāng)對一個人成長的重要意義 2.體會“鄉(xiāng)土情結(jié)”賦予的時代內(nèi)涵
3.體味散文的語言藝術(shù),鑒賞文本的意蘊美。教學(xué)方法 教學(xué)步驟
一.檢查字詞預(yù)習(xí)1.給加點字注音
悠邈(miǎo)崎嶇(qí qū)三匝(zā)蕞(zuì)爾
鎩(shā)羽而歸 謫(zh?)居 欷歔(xī xū)方興未艾(ài)桑梓(zǐ)屹(yì)立 搭訕(shàn)褪(tuì)色 發(fā)軔(ran)濠(háo)水 翰苑(yuàn)締(dì)造 翹(qiáo)首 殺戮(lù)諦(dì)聽 2.解釋下列詞語 侘傺:失意的樣子。
鎩羽而歸:指失敗或不得意,灰溜溜地回來。田塍:田埂。
蕞爾:形容小(多指地區(qū))。寄人籬下:比喻依靠別人過活。
功敗垂成:快要成功的時候遭到失敗。良辰美景:美好的時光,美好的景致。忐忑:心神不定。
含辛茹苦:經(jīng)受艱辛苦難。
方興未艾;事物正在發(fā)展,一時不會終止。翹首:抬起頭來望。
發(fā)軔:比喻新事物或某種局面開始出現(xiàn)。3.作家作品
柯靈,浙江紹興人,現(xiàn)代著名作家。曾任《文匯報》副社長兼副總編輯、文化部電影劇本創(chuàng)作所所長、《大眾電影》主編、中國作家協(xié)會理事、作協(xié)上海分會書記處書記、上海影協(xié)黨組成員兼常務(wù)副主席、上海電影局顧問等職。建國后主要著作有雜文散文選集《遙夜集》,短篇小說集《同伴》,散文集《暖流》,電影文學(xué)劇本《腐蝕》《不夜城》。他的散文文字精致清雅,立意高調(diào)極品。根據(jù)夏衍的劇本改編的《秋瑾傳》等。4.背景介紹
每個人都有鄉(xiāng)土情結(jié)。作為一位世紀(jì)文化老人,柯靈早年輾轉(zhuǎn)各地,飽受戰(zhàn)爭與災(zāi)難的離亂之苦,對家園之思有特別的體會。因此,在《香港文學(xué)》創(chuàng)刊七周年之際,柯靈是懷著真摯深厚的情感寫下了《鄉(xiāng)土情結(jié)》這篇散文。二.文本研讀
1.作者為什么把鄉(xiāng)思稱為“情結(jié)”?結(jié)合第二段內(nèi)容,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。之所以稱為“情結(jié)”,是因為它像烙印、像蠶繭、像文身一樣不能化解與消退。一個人的出身地不僅給他自然的生命,而且給了他文化,他之所以成為這樣的人,而不是另一個人,故鄉(xiāng)的文化起了決定性作用。
2.鄉(xiāng)土給人們打下了哪些“童年的烙印”?請整合第二段內(nèi)容作答。
所謂“童年的烙印”就是童年時代留給人們的那些最深刻的記憶:父母親戚的愛;家鄉(xiāng)的山水草木;悲歡離合的家史;鄰里鄉(xiāng)情四個方面。3.作者在第三段中所描寫的少年離別家鄉(xiāng)的情況有哪幾種?請概括說明。①不少人富有浪漫氣息,為追求理想開創(chuàng)事業(yè)去闖世界。
②多數(shù)人是沉重的現(xiàn)實主義格調(diào),為維持最低生活被打發(fā)出門。4.年少離家后有哪些可能的遭遇?結(jié)合第四段內(nèi)容談?wù)劇?/p>
可能的遭遇:有的一無所有而回鄉(xiāng),有的流連在外;有的厭倦闖蕩、銳氣消盡,有的淡薄名利、渴慕歸隱;有的窮困潦倒,有的春風(fēng)得意。5.談?wù)勔庙f莊、孟浩然、項羽等詩文的作用。
韋莊的“未老先還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”寫出了離鄉(xiāng)闖蕩的人怕歸鄉(xiāng)的心態(tài);孟浩然的“只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉”寫出不得志后的思鄉(xiāng)之情和少年豪情的消滅;項羽的“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者!”寫出闖蕩有成者志得意滿,意欲回鄉(xiāng)炫耀的迫切心情。6.第五節(jié)段好像和“鄉(xiāng)土情結(jié)”關(guān)系不大,請你談?wù)勀愕目捶ā?/p>
第五節(jié)寫了戰(zhàn)爭、放逐等災(zāi)難引發(fā)的超越思鄉(xiāng)情結(jié)的愛國情懷。這一段寫的表面上看不是鄉(xiāng)土情結(jié),實質(zhì)是建立在鄉(xiāng)土情結(jié)上的,并且是對鄉(xiāng)土情結(jié)的超越,表現(xiàn)了作者對仁人志士高尚情懷的由衷贊頌。也就是說作者把僅僅只是表現(xiàn)為對家的思念的鄉(xiāng)土情結(jié)逐漸把升到愛國情懷的高度,是鄉(xiāng)土情結(jié)新的時代內(nèi)涵。
7.本文寫了一代又一代的炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流,并贊頌他們不忘桑梓之情,慷慨奉獻(xiàn),與祖國休戚相關(guān)。請你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié),分析這樣寫的作用和好處。
①把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認(rèn)識,豐富并深化了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。②具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時間的久遠(yuǎn)(歷史)和空間的阻隔(地理)而褪色。8.文中一連用了四個比喻寫游子,有何作用?
“失恨的蘭花,逐浪的浮萍,飛舞的秋蓬,因風(fēng)四散的蒲公英”這四個比喻,生動形象地寫出了遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的游子們孤苦無助的境遇。第一部分(1):什么是鄉(xiāng)土情結(jié)。第二部分(2-6):按人的成長的時間順序?qū)戉l(xiāng)土情結(jié)的形成、發(fā)展、表現(xiàn)及升華。
第三部分(7):歸納全文,點明主旨,升華主題。一方面強調(diào)鄉(xiāng)土之戀不會消失;另一方面,又在鼓勵祖國強盛的時代應(yīng)有大展宏圖的志向,極富時代氣息。四.布置作業(yè)
1.完成《學(xué)習(xí)與評價手冊》相關(guān)內(nèi)容,2.課后收集有關(guān)寫家園之思的名句。
3.寫一段以“思鄉(xiāng)”為話題的短文。準(zhǔn)備課后交流。