第一篇：發(fā)生在春天里的故事

發(fā)生在春天里的故事

小樹吐出嫩芽，小草伸伸懶腰，一切都表示著春天來了。然而，在這個春天發(fā)生的事情如春雨般的滋潤了我的心田

上學期期末我考得很好，開學兩個星期了，我還沉浸在上學期的好成績里，根本沒好好學習。一天，老師對我們說：快考月考了，利用周末好好復習，爭取考個好成績。說完還信任的看了我一眼。我決心要好好復習。周六，我滿懷信心的翻開數(shù)學書，咦，這道題怎沒沒學過？那道題也沒見過？我不禁發(fā)愁了。問誰呢？媽媽？不行，她又該說我不好好學習了。老師？我又想起了老師那信任的目光，不行，這么簡單的提問老師，老師該對我失望了。同學？對，同學！我一只腳剛跨出了家門，突然想起了作文書中的一篇文章，文中的小作者不也是因為上了畢業(yè)班有難題不會去問同學遭到了拒絕嗎？那多尷尬呀！想到這里，我又把邁出去的腳縮了回來。這時，我的同學甜甜來了，她看我為難的樣子，忙問你怎么了？是不是病了？打羽毛球去呀！我苦笑了一下，說：我還有些題不會，我想做做題。原來是這樣呀！她爽朗的笑著說道，我?guī)湍悖〔蝗菸艺f話，便拉著我坐下，打開我的數(shù)學書為我講起題來，一道，兩道一的小時過去了，兩個小時過去了她是那么認真，那么專注，讓我不好意思不學。終于在太陽落下之前，我把所有的題都弄會了，望著她鼻頭上細細的汗珠，我感受到了友誼帶給我的快樂。

窗外不知何時又飄起了瀟灑的春雨，我和甜甜的友誼之花也在這場春雨中悄悄的綻放

黑龍江省伊春市西林區(qū)西林小學六年一班：劉雯琦

第二篇：故事發(fā)生在我們班級

故事發(fā)生在我們班級

一個蕩漾著青春與成長的故事，正悄悄的發(fā)生在我們班級。它不像童話，結局只有幸福與歡樂

它也灑下過淚水

也經(jīng)歷過悲傷

在這個故事里

生活著我們這群少年

我們無憂無慮

我們天真無邪

我們生活在愛的花園里

十年安靜的成長

渴望流露在我們臉上

小小的花園已無法滿足我們的成長 于是 我們走進了中學

在這里 我們進入了人生的花季

這時我們才發(fā)現(xiàn)

長大帶來的并不一定全是幸福與快樂 隨之而來的還有那我們未曾有過的 煩惱和憂愁

進入了新環(huán)境

新鮮感不斷涌來

我們無比興奮

卻不知成長的第一道考驗 已悄然來臨

我們一群孩子

被分成了兩支

彼此間不再無邪

多出了一層隔閡

我們彷徨

我們慌張

不知該如何去面對

這突然的磨難……

風雨后的天空更加絢爛 成長的禮物

是我們的堅強與深情 我們一同生活

一同學習

默默的接納著

成長帶來的一切

三年的成長

我們已學會了堅強

三年的成長

我們已學會了拼搏

三年的成長

我們已學會了守護

我們堅強

堅強得像一尊塔盾

沒有什么挫折能讓我們輕言放棄 因為我們堅強

我們拼搏

為了心中的愛與理想

沒有什么艱難險阻 能減緩我們前進的步伐 因為我們拼搏

我們守護

守護著我們的愛與理想 那是值得我們

用盡一生一世來守護的 因此我們守護

時間又漸漸飛逝 我們也一天天成長

分離的魔咒終于籠罩了我們 沒有太多的悲傷 沒有多余的眼淚 我們堅強的面對一切 我們聯(lián)手拼搏

打開成功的大門 彼此祝愿對方

在追夢路上能走得更遠 然后毅然離開

不在回首張望

卻依然昂首前進 我們心中相信 總有一天

我們還會再逢 那時

我們還是兄弟

故事已悄然落幕 沒有童話的結局 它就發(fā)生在我們的班級——

一個平凡而又偉大的地方

第三篇：發(fā)生在我們班的和諧故事

發(fā)生在我們班的和諧故事

谷城縣五山鎮(zhèn)二中一（4）班胡德超

每個人都向往和諧，但是和諧到底是什么呢？在我們的周圍就有許許多多和諧的事，溫暖著我們。我們班就是一個和諧的班集體。大家一定想知道發(fā)生在我們班的故事吧？那么，就讓我為大家講述一個發(fā)生在我們班級的和諧的小故事吧。

我是五山二中一（4）班的學生，我們班共有五十四人，大家生活在一起，就像一個大家庭一樣，團結互助、相敬相愛。還記得那是一個星期日的下午，到校后同學們發(fā)現(xiàn)少了一個人，他就是我班風云人物——溫月鵬！每節(jié)課上，都能聽到他的說話聲。這天，他沒有到校來，大家心里多少有些不安。

溫月鵬在我們班雖然成績差，又調皮，招人討厭。他也還有優(yōu)點，在去年的運動會上他就曾為我們班級爭得了榮譽。他上課調皮，學習差，雖然如此，老師們依然很關心他，還給他解決了許多生活上的問題。這天老師知道他沒有來，立即打電話給溫月鵬的家里，詢問他不上學的原因，電話打通后，老師才了解到溫月鵬拿了飯錢逃學了，老師聽到這個消息，心里越發(fā)得不安了。

同學們也在為這件事不安，大家感到五十四個人在一起是多么開心，現(xiàn)在少了一個人，有種說不出的不快。老師也看出了同學們的心情，于是老師、班長商量，決定把溫月鵬找回來，經(jīng)過商量后，老師決定把這重任交給兩位班長。

兩位班長第二天中午就出發(fā)了。出發(fā)前，有幾位同學叮囑兩位班長，希望他們一定找回溫月鵬。同學們雖然在教室里學習，心卻早就隨著班長走了。

同學們都盼望他們能帶著溫月鵬早點回來，終于，在這天晚上班長回來了，卻沒有帶回溫月鵬，同學們很失望。班長說：“同學們，不要失望，我們今天并不是一無所獲，我們已經(jīng)和溫月鵬家庭里的人商量好了，只要他一回家，他的家人立即把他送到學校來。所以請同學們打起精神來，努力學習，耐心等待消息吧。”

后來我聽班長說，他們去找溫月鵬也費了很大勁，找到溫月鵬的家，才發(fā)現(xiàn)他不在家，同溫月鵬的家人商量之后，又去溫月鵬常去的地方找，還是沒有找到。在回來時，路又難走，肚子又餓，非常疲勞。與此同時，我們的老師也沒有閑著，老師也在四處打聽溫月鵬的下落，去他平常有可能去的地方尋找，可是一無所獲??我們都在焦急中等待他的歸來，我們都在心里呼喚著他的名字??

幾天后的一個中午，溫月鵬的家人打電話來學校說，溫月鵬回家了，我們準備送他到學校來，老師擔心溫月鵬又逃走，于是決定親自騎車去接，聽到這個消息，同學們終于露出了笑容。

下午，老師帶溫月鵬回來時，同學們早就跑到校門口等待老師和溫月鵬，當同學們看到了溫月鵬，立刻都笑了起來，有幾個同學立即拉著溫月鵬去教室。

在這一刻，同學們又感受到了班級的溫暖，更應該說是“家庭”的溫暖，大家又都放下了心中的不安，變得活潑開朗。

在我們班級這個大家庭中，同學們團結互助，共同進取，努力建設我們的“和諧大家庭”。只有班級的和諧、溫馨，才能促進學校的和諧，學校的和諧促進社會的和諧，社會的和諧促進國家，乃至世界的和諧。那時我們的世界將會更繁榮、興旺，更美麗！

為了美好的將來，讓我們和諧相處吧！

第四篇：發(fā)生在我身邊的故事

發(fā)生在我身邊的故事

在我身邊發(fā)生過許許多多的故事，每當空閑時一想起它們，有的讓我深思，有的讓我回味無窮，有的讓我忍俊不禁，還有的??好了，不多說了，下面，就讓我與同學們共同分享吧：

今年不知從什么時候起, 街上有的車輛用國旗把車標都給蓋住了,這事我覺得很納悶,從新聞中得知日本又要搶奪我們的釣魚島了!原來用國旗蓋住車標的全是日本車。原因是那些“愛國者”打砸了很多的日本車，我真是有點想不懂了，我們的父母、叔叔、阿姨們用辛勤勞動買來的車子確被我們自已人砸了。前幾天媽媽看見我們的車子沒有蓋國旗，不住的埋怨爸爸，經(jīng)不住媽媽嘮叨終于也蓋上的國旗。

這件事情不禁讓我深思，為什么我們自己的國土被一個小小的日本任意的買賣，中國難道還是那個任人宰割的清王朝？這兩天看“國家命運”時，不時為毛主席他們在美、蘇、印夾縫中造出“兩彈一星”而驕傲，不是他們勒緊褲帶打造的堅強國防，新中國早就被列強刮分了！

課本上說我們的幅員遼闊，地大物博，其實我們的海岸線也是蠻長的，每一次的恥辱都是從海上來，中日甲午海戰(zhàn)清政府輸?shù)木猓瑳]有強大的海防，老百姓生活的不踏實，不過最近驚喜的發(fā)現(xiàn)，我們已經(jīng)有了自己的航空母艦，再不能讓歷史重演，日本這個民族你不把他打怕他不會服你。美國在第二次世界大戰(zhàn)中給他投了兩顆原子彈，現(xiàn)在不是乖乖的給美國當“狗”！俄羅斯在我國東北痛打了小日本，現(xiàn)在不是也不敢作聲！

實力才是對這些侵略者的最好的回擊！只有我們強大了日本才不會這么囂張，要打就得打的徹底，讓他一二十年緩不過勁來，毛主席打了印度、鄧小平打了越南，不都使我們周邊太平了多年嗎？

再就是我們國民的素質也需要提高，我們都有從眾心里，以為法不責眾，做什么事情都要經(jīng)過大腦，打砸搶的事情我們不應該做，從眾心里也有好的一面，當?shù)卣馂暮砼R時，我們萬眾一心、眾志成城，幫助我們的同胞脫離苦海！災難面前互幫互助，凝聚人心。聲援釣魚島也沒錯，游行示威都是愛國的訴求，但一定要理性！

從車標蓋國旗聯(lián)想到很多很多，真的希望我們的國家日益強大起來，讓祖國屹立在世界的東方！

第五篇：春天里的故事

中央電視臺《百家講壇》講稿：

春 天 里 的 故 事

眼下，西方每年2月14日的情人節(jié)在國內異常火爆，大有凌駕于我國傳統(tǒng)節(jié)日之上的勢頭。為了與之抗衡，國內媒體紛紛炒作?七夕?是中國的情人節(jié)。但是，盡管牛郎織女曾經(jīng)幸福美滿，最終結局卻是隔河相望、一年一見，他們的愛情故事浪漫動人卻充滿了哀傷凄婉，使?七夕?成為一個多情自古傷離別的日子。

其實，我國原本就有自己的情人節(jié)。古代神話中，女媧分陰陽、定姻緣，制定了自由戀愛的上巳節(jié)。“上巳”就是農(nóng)歷3月的第一個巳日，與母親節(jié)定在每年5月的第二個星期天的意思是一樣的。早在《詩經(jīng)》時代，我們的祖先就舉辦過自己的情人節(jié)——上巳節(jié)，也有表達愛意的花朵——芍藥。上巳節(jié)是個風情搖曳的美麗節(jié)日，這一天，人們紛紛來到水邊，以春水洗滌污垢，認為這樣可以清除病害、祛邪求吉，在新的一年里清潔免疫、吉祥如意。青年男女游春踏青，潑水相戲，自由擇偶。這一天，除了已婚和家有喪事的，未婚男女都要參加政府組織的?鵲橋會?。魏晉以后，人們感到3月第一個巳日的日期每年都會不同，就固定在了3月3日，又增加了水邊宴飲的項目。王羲之在《蘭亭序》中說的:?曲水流觴?，就是關于上巳節(jié)宴飲最有名的記載。唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進入?開元盛世?的鼎盛時期，上層生活奢華，每個季節(jié)都有不同的玩樂方式。上巳節(jié)春游則是脫去冬衣、換上春裝，盡情貼近自然、感受自然的最佳選擇。但是，天寶11年即公元752年上巳節(jié)的這一場春游卻非同一般。

唐玄宗素有?風流天子?之稱，在位44年，活了77歲。據(jù)說，他的妃嬪、宮女多達四萬人，生了30個兒子、30個女兒。大唐皇帝傳諭，要在3月3日游幸曲江行宮，并讓高力士通知皇宮和諸王的嬪妃公主們全部參加。又傳諭：?準百姓在道旁觀看，以示與民同樂之意?。成千上萬的老百姓扶老攜幼、爭先恐后地趕來看熱鬧。眼看著一隊隊踏青出游的人馬浩浩蕩蕩而過，宮眷夫人們個個濃脂艷粉，美艷奪目，仿佛云霞集錦，百花煥發(fā)。所經(jīng)之處，沿途掉落首飾遍地，香飄十里，令人欲醉。在濃妝艷抹的爭奇斗艷之中，有一個女人卻娥眉淡掃，不施脂粉，猶如出水芙蓉清麗嫵媚，嬌美動人。路旁觀看的人齊聲贊嘆：?好一個美人兒！?這個美人聽了，微微含笑，故意把羅帕銀盒拋出車外，看百姓們在路邊爭搶。

唐代一直都有過上巳節(jié)的傳統(tǒng)，《秦中歲時記》記載:?唐上巳日，賜宴曲江，都人于江頭禊飲，踐踏青草，曰踏青。?每年的3月3日，都要踏青春游，但在這以前卻沒有皇家舉行的春游活動。唐玄宗為什么要舉行這次春游呢？而且皇家、諸王嬪妃公主們都要參加，還準許百姓前來觀看，是心血來潮還是另有他圖？告訴大家，唐玄宗是醉翁之意不在酒，那他在什么呢？是在乎山水之間嗎？不是！他是要設計一個環(huán)境、營造一種氣氛，以達到他的目的。他的目的又是什么呢？

在我國的古代繪畫中，關于春游題材的畫作很多。其中最引人注目的一幅，就是唐代張萱所畫的、關于唐玄宗組織的這次我國最高級 別、最多美女參加的《虢國夫人游春圖》，也是我們今天要講的這幅畫。張萱是西安人，是盛唐時期非常擅長人物畫尤其是描繪貴族生活的一位宮廷畫家，享有盛名，名冠當時。特別是他畫的貴族婦女，當時是被評為天下第一的。

我們來看這幅畫，大家會覺得很奇怪——為什么畫的是春游，卻沒有春天的景色，只有一隊徐徐前行的人馬？這就是這幅畫在眾多游春題材畫作中獨樹一臶的一個原因。題為?游春?而不畫春的環(huán)境，只以濕潤的筆點染出路上蒙茸的草色以突出人物，意境空瀠清新，使我們領略到春日郊外的清和空曠，以無春之景畫出春之生機。另外，畫中人物穿的都是輕薄俏麗的春衫，每個人或豐腴或瘦削的身材畢露無遺，線條挺勁流暢。色彩相互輝映，加上人物的輕松動態(tài)、馬蹄的輕緩舉步，整個畫面充滿了舒情閑適和勃勃生氣，使我們自然就感受到春光明媚、鳥語花香的春天氣息。這種表現(xiàn)手法，具有耐人尋味的藝術效果。

全畫共九人九騎，卻是以少勝多，就像京劇舞臺上三五人千軍萬馬、五六步萬水千山一樣。從畫中人的裝束和神情上可以看出，前三騎與后三騎是侍從、侍女和保姆，中間并行二騎是兩位夫人。全卷起首是前后稍有參差的兩男裝、一紅裝，第一個是中年從監(jiān)，乘淺黃色駿馬，戴烏紗冠，穿青色側領衫，袖口有描金的鸞鳳團花；第二個是上穿胭脂紅衫、下襯紅花白裙、乘菊花青馬的少女，烏黑的頭發(fā)左右分開，梳成兩個長長的發(fā)髻，這是當時仕女的一般發(fā)式。少女左方略后是一個乘黑色駿馬的中年從監(jiān)，粉白色的圓領衫與黑馬形成鮮明對 比。疏朗的三騎做為前導，手揚馬鞭卻面無焦急之意，馬兒也走得不緊不慢，有些在嬉戲的樣子。緊接著是簇擁的五騎，前兩騎是乘淺黃色雄健驊騮、并轡而行的兩姐妹，靠近我們的那位是虢國夫人，就是剛才所說在花枝招展中唯一一個素面朝天的女人。她雙手握韁，鬢發(fā)如漆，豐潤的臉龐上淡描娥眉，不施脂粉，體態(tài)自若，身著淡青色上衣，披白色花巾，穿描金團花的胭脂色大裙。左面是她的姐姐韓國夫人，兩人只有衣裙顏色不同。后面橫列三騎，居中的是老年侍姆，右手護著鞍前的幼女，侍姆右側是另一從監(jiān)，左側為一紅衣宮女。畫家通過人物的服飾與主從關系、人馬在行進中的姿態(tài)和前松后緊、疏密相間的構圖方法，運用眾星捧月的手法表現(xiàn)了虢國夫人在全畫中的中心地位。

我們來看這幾個人的神情，小女孩嘴角下撇，似有不滿，也許還發(fā)出哼哼嘰嘰的抱怨聲，引得侍姆低頭哄逗，韓國夫人回頭詢問，一邊的從監(jiān)也扭頭在看。虢國夫人卻平靜前視，若有所思，那神情有些飄忽，顯得心不在焉，好像不僅沒有聽到孩子的嬌嗔，連面前的春色也沒放在眼里，完全是漫游在自己的世界里，她在想什么呢? 一千兩百多年前的長安，就是今天的西安，和現(xiàn)在的巴黎、倫敦、紐約、上海一樣，都是國際性的大都會，游人如織，麗人如云，熱鬧非凡。從貞觀之治到安史之亂前，唐朝政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮、文化發(fā)展，出現(xiàn)了前所未有的繁榮興盛局面。對大唐王朝產(chǎn)生重大影響的楊氏姐妹就出生在這個時代。

大家熟知的楊貴妃，小字叫玉環(huán)，祖籍陜西，因為父親楊玄琰到 成都做官，所以出生在成都。她的三個姐姐玉佩、玉箏、玉釵，都出落得風流嫵媚，光彩照人。楊玄琰不幸早逝，楊玉環(huán)就寄養(yǎng)在叔父家。叔父楊玄珪當時在洛陽做官，所以，楊貴妃是在洛陽長大的。楊釗（后來，唐玄宗改名為楊國忠）是楊貴妃的叔伯哥哥，是武則天的面首（就是男寵）張易之的外甥，嗜好飲酒賭博，品質惡劣。楊玄琰死后，他去成都護喪。那楊玉箏不但艷麗而且嫵媚，不但風流而且風騷。兄妹二人眉來眼去，竟做出了不該做的事情。后來，楊釗將楊家的資產(chǎn)洗劫一空，到成都賭博，一天就揮霍一空，然后便逃走了。

公元735年，17歲的楊玉環(huán)被選為壽王李瑁的妃子。737年，玄宗寵愛的武惠妃死去，他終日悶悶不樂。高力士深知主子的心思，就外出尋覓，回來后對玄宗說：您的兒媳婦、壽王的妃子楊玉環(huán)?姿色冠代?。玄宗一聽動了心，740年10月行幸驪山溫泉宮時，命人從壽王府召來楊玉環(huán)。玄宗一見鐘情，馬上賜浴華清池，贈給金釵鈿合，做為定情信物，還到梳妝間親自給她戴上了首飾。為掩人耳目，玄宗命楊玉環(huán)自己乞請為女官，號?太真?，正式與壽王離異，住進了內太真宮，楊太真的名字就是從此而來。此時，公公唐玄宗已是56歲，兒媳楊玉環(huán)22歲。745年，楊玉環(huán)被正式冊封為貴妃，?三千寵愛在一身?，位在諸妃之首，禮儀待遇與皇后相同（當時皇后位臵空缺）。?姐妹弟兄皆列土?，楊氏一門皆受封爵，個個飛黃騰達：亡父玄琰被追贈為太尉、齊國公，母親封為涼國夫人，叔父玄珪被拜為光祿卿，玉佩、玉箏、玉釵分別被封為韓國夫人、虢國夫人和秦國夫人。“出入宮掖，勢傾天下”。楊釗聽說后，便到長安給幾個妹妹送禮行賄，并和虢國夫人 重續(xù)舊好，借此連連升官。唐玄宗給三位國夫人的胭脂錢，每人每年就是一百萬。楊家兄妹的住宅都效仿皇宮的建筑，建造一座的費用以千萬計。見別人的府宅有勝過自己的，馬上就拆毀重建。玄宗每次賞賜，幾家都是一樣，史稱?開元以來，豪貴雄盛，無如楊氏之比也?。

唐玄宗傳旨，要皇宮和諸王的嬪妃公主們全部參加春游，自然也包括楊家姐妹。一行人馬連綿數(shù)里，逶迤而行。到了曲江行宮，車停馬息，嬪妃夫人們各由各的侍女扶持下車在園中游玩。臨近中午，高力士傳諭；?萬歲有旨，眾嬪妃在萬花宮領宴（就是吃飯），眾公主夫人在迎暉宮領宴；留虢國夫人騎馬進望春宮，陪楊娘娘領宴?。原來，唐玄宗搞這么大的排場、整這么大的動靜，只是為了釣魚，釣一條美人魚，釣一條情人節(jié)里該釣的魚。

唐玄宗一見虢國夫人，疑是仙女下凡，也顧不得楊貴妃在旁，一心一意與這條不化妝的美人魚周旋。虢國夫人初見天顏，未免嬌羞靦腆，使得玄宗更加憐惜。楊貴妃在旁夸獎她姐姐是怎樣的多才多藝，說姐姐小名叫玉箏，彈得一手好箏。玄宗聽了，喜之不盡，便請彈一曲下酒。虢國夫人推辭不過，一曲昭君怨，幽傷哀婉，凄切情深。玄宗聽得如醉如癡，連聲贊嘆；?妙！妙！?又問；?小小年紀，怎地如此凄涼的音兒？?楊貴妃奏稱；?姐姐年輕守寡，怎不凄涼？?

玄宗一聽連連拍案嘆息，令霓裳舞隊在筵前歌舞起來。仙樂悠揚，舞袖蹁躚，但虢國夫人還是愁眉不展。玄宗見美人這個可憐樣，便命樂隊退去，親自執(zhí)壺斟酒，楊貴妃見狀，知趣無聲退下。玄宗趁機握住那雙玉手，虢國夫人卻急忙用力甩開…… 虢國夫人的舉動，出乎我們意料，按常理她應該不說主動吧，起碼不應該推辭。皇帝請她彈箏，她推辭再三，這是其一；彈得曲子竟是哀怨凄涼之聲，這是其二；皇帝令樂隊歌舞討她喜歡，她還是低首愁眉，這是其三；皇帝握住她的手，她卻抽手而退，這是其四。事情發(fā)展到這一步，我們不得不佩服這個女人的心智，她這是以退為進、以守為攻，欲擒故縱、反客為主。凡是難能皆可貴，一到容易便平常。這四步棋，讓這位風流天子束手就擒，拜倒在她的石榴裙下。這也使我們感悟到藝術中的哲理：拉長過程，增加細節(jié)，豐富內容，增強感染力。

芙蓉帳中，龍鳳呈祥。一番恩情之后，玄宗便要將虢國夫人帶進宮去。虢國夫人卻推說生性孤僻，享不得宮中富貴：?愿留此不斷之恩，為后日相見之地！且宮中有俺妹妹在著，亦不便相處。” 玄宗再三相邀，虢國夫人只是不從。玄宗便賞她脂粉珠寶無數(shù)和名馬一匹，允許她乘馬入宮，兩人依依分別。

唐玄宗要帶虢國夫人入宮，可謂天大的喜事！這是多少女人夢寐以求甚至是連想都不敢想的事情啊。出乎意料的是，虢國夫人竟然堅辭不從，而且不是作秀，這是為什么？虢國夫人是神，她不喜歡榮華富貴嗎？不是！虢國夫人看得更遠，她深知距離產(chǎn)生美，缺者為貴；甘做第一男人的第一情人，而不愿朝夕相處產(chǎn)生審美疲勞。繪畫中的色彩應用也是這個道理，最鮮艷的顏色不可多用。我到一個飯館吃飯，五個服務員都穿著粉綠衣服，許多客人組成了大面積的灰暗色塊。當其中一個服務員換了一件紅上衣時，整個餐廳就是一幅非常美麗的畫 面配臵。

唐玄宗寵愛虢國夫人，笑著對宮女說：?爾等愛水中鸂鶒，爭如我被底鴛鴦。?楊氏家族貴盛，權勢凌人。751年的正月十五，楊家夜游時與廣寧公主相遇。為爭先出門，楊氏家奴氣勢洶洶，揮鞭亂抽，把公主打下馬來，駙馬也挨了數(shù)鞭。事后，公主向玄宗哭訴，玄宗僅下令把楊氏家奴一人處死，公主雖是受害者，駙馬卻被停職。諸王子孫凡是婚嫁的，一定要先賄賂韓、虢兩位國夫人，由她倆奏請玄宗。凡經(jīng)她倆奏請的，玄宗無不應允。因此，有的王孫竟以千金酬謝。

唐朝詩人張祜寫道：?虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊?。虢國夫人并非玄宗嬪妃，居然“承主恩”，實是怪事，首句暗含諷刺；第二句看似平淡的敘述語氣，卻耐人尋味。“平明”是天已大亮，不是朝見皇帝的時候，虢國夫人卻能上朝，不是皇帝特寵，哪得如此？宮門禁地，卻能騎馬而入，不是皇帝特準，又哪能如此！平明之時、宮門騎馬，異乎尋常地違背朝廷常規(guī)，虢國夫人的專寵氣焰不言自明；第三句的筆鋒突然轉到虢國夫人的容貌上來。脂粉本是女人們人皆所愛的化妝品，虢國夫人“卻嫌脂粉污顏色”，豈非又是怪事？《太真外傳》說：虢國不施妝粉，自炫美艷，常“素面朝天”。原來她自信自己的天然美色勝過脂粉妝飾，這與以濃妝艷抹取悅皇帝實是異曲同工。第四句是第三句的結果，“朝至尊”與一、二兩句相呼應，又回到朝見上來。

三、四兩句從字面上看，純系夸耀虢國夫人超乎常人的美色，但透過“卻嫌脂粉”的“淡掃蛾眉”，含而不露地勾畫出虢國夫人輕佻風騷、刻意承歡的形象。對于這次我國歷史上最高級別、最多美女、最奢華的春游活動，?詩圣?杜甫寫了一首《麗人行》進行了詳盡描述。詩中寫到： “三月三日天氣新，長安水邊多麗人”，三月三日這一天，天朗氣清、景色宜人。長安曲江河畔春光無限、美女如云，到水邊宴飲游春；?態(tài)濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻?，這些絕代佳人個個神態(tài)嫵媚，姿色嬌艷，肌膚嫩滑，骨肉勻稱；?繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟?，用金銀線鑲繡著孔雀和麒麟的華麗衣裳與晚春的美麗景色相映生輝；?頭上何所有？翠微榼葉垂鬢唇。背后何所見？珠壓腰衱穩(wěn)稱身?，頭上戴的是什么呢？鑲有翡翠的頭飾直垂到鬢角邊。背后綴的是什么呢？寶珠壓住裙腰多么穩(wěn)當合身；?就中云幕椒房親，賜名大國虢與秦?，云狀的帷幕里面都是貴妃的親屬，是被皇帝賜封為虢國和秦國的兩位夫人；?紫駝之峰出翠釜，水精之盤行素鱗?，翡翠蒸鍋里端出清美的紫駝峰，水晶圓盤送來名貴的白鱗魚；?犀箸饜飫久未下，鸞刀縷切空紛綸?，這一切都吃厭了、吃膩了，所以用犀牛角做的筷子久久不動，刀子在盤中細細地切來切去白忙活；?黃門飛鞚不動塵，御廚絡繹送八珍?，宦官躍馬飛來卻不揚起一點灰塵，御廚絡繹不絕地繼續(xù)送來海味山珍；?簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜遝實要津?，笙簫鼓樂奏出的哀婉纏綿樂曲感動了鬼神，熙熙攘攘的賓客隨從都是達官貴人；?后來鞍馬何逡巡？當軒下馬入錦茵?，姍姍來遲的騎馬者旁若無人，到軒門才下馬走上錦織的紅地毯；?楊花雪落覆白萍，青鳥飛去銜紅巾?，白雪似的楊花飄落水面覆蓋了浮萍，使者象青鳥一樣 里外傳遞著音信；?炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔?，楊氏兄妹權傾朝野，不可一世，千萬小心，不要靠前，免得丞相楊國忠發(fā)飆。

我們現(xiàn)在看到的這幅《虢國夫人游春圖》并不是張萱的原作，而是北宋摹本，原作已經(jīng)丟失。有人認為是宋徽宗趙佶的手筆，經(jīng)學者考證，認定為北宋畫院高手的摹本。全卷畫風精細，線描圓潤細勁，力量中透著嫵媚，已不是唐代厚重質樸的風貌，但畫面基調還是雍容、自信、樂觀的盛唐風韻。《虢國夫人游春圖》與杜甫的《麗人行》詩畫雙絕，交相輝映，把一場春游演繹得淋漓盡致，讓我們在欣賞到藝術極美意境的同時，也體味到了深遠的歷史韻意。

關于春游的名作數(shù)不勝數(shù)，我最喜歡的一篇是《論語》的《侍坐》。這篇短文里，春游居然和圣人的理想聯(lián)系在了一起。一天，孔子讓學生子路、曾晳、冉有、公西華都談談自己的理想。對于子路使一個中等國家轉危為安、冉有使一個小國家豐衣足食、公西華在國家進行祭祀和與外國會盟時擔任司儀的志向，孔子都不臵可否，唯獨曾晳說完后，?夫子喟然嘆曰：‘吾與點也！’?孔子長長感嘆一聲后說：?我的理想和曾點的一樣啊！? 曾點就是曾晳，點是他的名。這是孔子在四位高徒暢談理想的過程中，發(fā)表的唯一一句評價，也是最高評價。那么，曾晳究竟說了什么理想，讓孔老夫子如此感慨和贊同呢？

?莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。?曾晳說了：我的理想就是到陰歷三月這個萬物復蘇的暮春季節(jié)，脫去笨重的冬裝，換上新做的春服，約幾個好朋友，帶一些小孩子，一起到沂水沐浴，然后到河邊的高臺上迎風起舞、縱情 歌唱，和生機萌發(fā)的大自然融為一體，然后盡興而歸。大家聽了是否覺得不可思議？孔子那可是萬世師表的圣人啊，他的理想居然只是簡單得不能再簡單的一場春游？從這里面，我們能感悟到什么呢？

宋代朱熹說，曾晳的理想看起來不過是?居其所居之位，樂其日用之常，除無舍己為人之意?，好像就是一些日常小事，沒有什么舍己為人的宏大志向。但他的心靈是從容的、思想是恒定的，對自我的把握是全面的，從而比另外三位從事一個具體職業(yè)并做出一番成績的理想要高出很多。孔子說的?君子不器?就是這個意思，君子一定是以 ?誠意正心?為起點，從自己內心的完善做起，這與老子的?天人合一?、莊子的?獨與天地精神共往來?如出一轍，然后才是?格物致知?和?修身齊家治國平天下?。因為內心越是淡定從容，就越能?不拘于物?，舍棄外在的形式而遵從自己內心的聲音，從而在社會賦予的角色和紛繁復雜的世象中，不會迷失自我，從而有可能做到最好。也正因為如此，孔子才成為后人尊崇的圣人！

相較之下，虢國夫人的結局就很悲慘，慘得超出大家的想象。《新唐書?楊貴妃傳》記載：安史之亂后，唐玄宗倉皇出逃，到了馬嵬坡發(fā)生兵變，將士們先殺了楊國忠，38歲的楊貴妃被勒死在路邊的祠廟里，尸體用一條紫色褥子一裹，就埋在了大路邊，連個棺材也沒有。虢國夫人和楊國忠的夫人裴柔帶著孩子逃往陳倉縣，?縣令率吏追之?，虢國夫人以為是賊，便?先殺其二子?，又把裴柔和她的女兒一起刺死，然后自己就抹了脖子自殺，誰知沒有斷氣。官吏把她馱在馬上送進監(jiān)獄，虢國夫人問：?國家乎？賊乎？?是國家要殺我們，還是逆賊作亂？ 縣吏回答?互有之。?兩者都有。虢國夫人死后，被草草埋在縣城外。

為什么虢國夫人輝煌之后，竟是如此黯淡；孔子看似的平淡，卻贏來萬世景仰。因為理想不同，在春游這件簡單得不能再簡單的事情上折射出的人生態(tài)度和結局也就不同。

先天和后天條件的差異，導致每個人的自我實現(xiàn)迥異。但絕大多數(shù)人都是在社會觀念的左右下去模仿別人，而不是聽從自己心靈的呼喚去做自己喜歡做的事、走自己應該走的路。失敗會痛苦，因為沒有達成理想；成功也會痛苦，因為這從來不是自己的理想。最痛苦的莫過于在全力以赴的長久旅程之后，或許達到了目標，但突然發(fā)現(xiàn)這一切不是自己真正的需要，只是借用了別人的理想，這就是世界上有如此多的痛苦存在著的原因。所以才會有海明威、張國榮等諸多世人眼里的功成名就者的自殺，才會有李娜、陳曉旭等許多如日中天、前途似錦者的出家。不同的是，前者是失去了自己、不知何去何從而放棄了生命，后者則是找到了成為自己的途徑。

所以，真正的理想是建立在心靈的渴望上的。如比爾蓋茨所說：?做自己感興趣的事情，上帝也會幫助你成功！?自己感興趣的事情就是自己心靈的真正愿望。但是，在日復一日、茫然隨波逐流的生活中，我們有幾個人能停下來給自己一份寧靜，傾聽自己心靈的聲音？觀眾朋友們，問問自己：?我已經(jīng)有多長時間沒有停下來了？有多長時間沒有和家人、朋友一起春游了？?

讓我們在萬物復蘇、欣欣向榮的時節(jié)，親近自然，融入自然，滌凈身心，感受四時變化，感知山水風月，感悟蓬勃向上，感慕美麗和 諧，感應天人合一，傾聽心靈的聲音，了解生命的渴望，在內心充盈、人格完善之中，放飛自己的理想！