第一篇：三國中的成語及典故

三國中的所有成語典故

篇一:《關于【三國演義】的成語典故》 關于《三國演義》中的成語典故內容 樂不思蜀：

三國時期，魏國把蜀漢滅亡后，后主劉禪被迫遷居到洛陽。有一天，魏國的司馬昭請劉禪喝酒，給他特意表演了蜀地的舞蹈，當時在場的人看了都感觸頗深，十分難過，可是劉禪卻毫不在意，還笑嘻嘻地欣賞。司馬昭看見這種情形感慨地說，想不到劉禪竟糊涂到了這種地步，即使諸葛亮活到了今天，也幫助不了這個昏庸的君主。隨后司馬昭問劉禪想不想回蜀國，劉禪高興地說：“此間樂，不思蜀!”

后來人們用“樂不思蜀”比喻樂而忘返，或者表示身處幸福之中卻忘了過去的痛苦。不知所云：

三國時期，蜀國南部彝族頭領孟獲，興兵反蜀。諸葛亮為了維持安定局面，積聚力量，派人前去安撫。經過幾年，蜀國恢復了元氣，兵強馬壯，糧食充足。公元225年，諸葛亮親自率領大軍南征孟獲。他七次俘虜孟獲，又七次釋放，孟獲終于歸于蜀漢。南方平定后，諸葛亮決定出師伐魏。臨行前，他給劉禪寫了一份表章《出師表》。《出師表》中，諸葛亮規勸劉禪要“親賢臣，遠小人”，嚴明賞罰，虛心納諫。最后，諸葛亮寫道：“臨表涕泣，不知所云。”表達他懇切、激動的心情。安排妥后，諸葛亮親率大軍向漢中前線進發。后主劉禪率百官把他們送出成都城外十里多遠。

成語“不知所云”就因此而得名。萬死不辭：

東漢末年，朝政大權落在奸臣董卓手中。董卓驕橫拔扈，出入宮廷用皇帝的儀仗，又從民間選來八百美女，供他玩樂。司徒王允見董卓如此囂張，很為漢王室擔心，但又無法除掉董卓，心中十分煩惱。一天夜里，他到后花園散心，忽然聽到有人在牡丹亭畔長吁短嘆。走近一看，原來是貂蟬。王允問道：“三更半夜，你為什么來這里唉聲嘆氣？”貂蟬回答說：“大人把我撫養大，我雖然粉身碎骨，也不能報答。近來見大人雙眉緊皺，知道必定是為國操事，所以心中憂傷，但不敢詢問。今天又看見大人發愁，因此，也長嘆短嘆起來，想不到被大人發現。如果大人有用到我的地方，我一定效力，雖萬死也覺不推辭。”王允聽了貂蟬的話，忽然靈機一動，計上心來，馬上給貂蟬跪下，納頭便拜。貂蟬慌忙扶起。王允流著淚說：“眼下朝廷危如累卵，賊臣董卓將要篡位，朝中文武無計可施。董卓有一個義子呂布，驍勇善戰，天下無有敵手。方才聽了你的話，我想出一條“連環計”來，先把你許配給呂布，然后再暗中獻給董卓。你去離間他們父子兩人，讓他們因為想得到你而互相仇恨，1 / 14

最后挑撥呂布去殺死董卓。這樣才能除掉大害，為國效忠。不知你意下如何”貂蟬緩緩站起，態度堅決地說：“我已許下大人雖萬死也不推辭，如果不能遵計殺死董卓，以報國恩，愿意死在萬刃刀下！”王允與貂蟬共同謀劃，實現了“連環計”，結果除掉了奸臣董卓。

出初茅廬：

三國時期，劉備為了匡扶漢室，曾三顧茅廬，請隱居南陽的諸葛亮出山當了軍師。對此，軍中很多人不理解，劉備身邊的兩員虎將關

羽和張飛尤其如此。張飛不服氣地對劉備說：“孔明年紀尚輕，能有多大本事！您對他是不是敬重得過了頭······”劉備答道：“我有諸葛亮，猶如魚兒得到了水。你們絕不可造次。”不久，曹操派夏侯惇帶領十萬大軍殺奔新野，對劉備構成了強大攻勢。寡不敵眾，情況危急。劉備立即召集眾將商議退兵之計。張飛吹胡子瞪眼說：“哥哥不是辛辛苦苦請來個軍師嗎，何不讓他去帶兵御敵？”諸葛亮緩步而出，在劉備身邊坐下，手搖羽毛扇道：我是要帶兵遣將的，只是恐怕有人不服.”劉備聞聽，就把寶劍和帥印交給了諸葛亮，一切由他指揮；不聽令者，按軍法處置。諸葛亮有了指揮權，便開始發號施令：令關羽帶一千人，去博望坡左邊的豫山埋伏，曹軍來時放過不打，見南面起火再出兵截殺，切斷曹軍糧草;令張飛領一千人，埋伏在坡右邊的山林，望見火起，就向博望城方向猛攻，務必把曹軍大本營的糧草全部燒掉；令關平、劉封引五百士卒，備齊放火用具，在博望坡后山谷兩翼等候，待曹軍的一半進到山谷，立即放火點燃蘆葦；令趙云做前鋒正面迎擊曹軍，但只準敗不準勝，且戰且退，誘敵深入；又請劉備親率一支精兵，在博望坡下駐扎，敵軍到時就棄營而退，看見火起時再揮軍掩殺。號令完畢，諸葛亮走下點將臺，眾將疑惑不解。張飛說：“把我們都派出去了，軍師你干什么呢？“諸葛亮笑道：“我在大營為各位準備慶功酒！”張飛聽了，憤憤不平，正想說些什么，關羽勸道：“三弟，咱們姑且照他的計謀行事，若打不贏，回來再跟他算賬不遲！”于是，眾將遵令而行。這天傍晚，夏侯惇引軍前來，遠遠望見迎面而來的趙云兵馬，不禁哈哈大笑：“耳聽為虛，眼見為實。人

人都說諸葛亮善用兵，現在他讓趙云這千把人馬作前鋒，真是以羔羊和虎豹相斗。今天我一定能活捉劉備！”于是他親自與趙云交戰。只幾回合，趙云佯裝敗走，夏侯惇策馬緊追。曹將韓浩喊道：“將軍，休要急迫，恐有伏兵！”夏侯惇道：“敵軍這點兵馬，縱有十面埋伏，又能奈我何！”他不聽勸告，一直追到博望坡。突然一聲炮響，劉備領兵迎戰。戰了一陣，劉備棄營退走。此時已近深夜，濃云密布，月光灰暗，大風突起。夏侯惇只顧催軍追趕，闖進一條山谷，兩邊都是蘆葦。曹將于禁對夏侯惇說：“將軍，此處地形險要，我們要防備敵人火攻。”夏侯惇猛醒，急令撤兵。話音未落，背后殺聲震天，火光四起。曹軍頓時亂成一團，燒死的，踩死的不計其數。這時，劉備、關羽、張飛、趙云各引兵殺回，直殺到天明，殺得曹軍尸橫遍野，血流成河。

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這就是諸葛亮出山后指揮的第一個漂亮仗，后人根據以上故事提煉出“初出茅廬”這個成語，用來比喻剛進入社會，缺乏經驗；也指剛剛參加工作。三國中的所有成語典故。

思賢若渴

三國時期，劉備為曹操所破，往附荊州劉表，屯兵新野。徐庶去見劉備，劉備很器重他，徐庶對劉備說：“諸葛孔明這個人，是臥龍啊，將軍愿不愿見他呢？”劉備說：“你陪他一起來吧。”徐庶說：“這個人只能到他那里拜訪，不能隨便把他召來，您應屈尊去看望他。”因此劉備就去拜訪諸葛亮，共去了三次，方才見到。劉備向諸葛亮請教，諸葛亮向劉備分析了形勢，并獻計說：“您既是皇族的后

代，信用和道義傳遍天下，廣泛收羅英雄、盼望賢才如饑似渴，如果能占據荊、益二州，那么稱霸的大業就能成功，漢王朝就可以復興了.”劉備連聲稱好。

后世用“思賢若渴”比喻迫切地想得到有才德的人。忍辱負重

三國鼎力時期，蜀漢戰將關羽率荊州駐軍士兵北伐曹魏，沒有料到被東吳大將呂蒙鉆了空子。呂蒙趁荊州空虛一舉襲取荊州成功。關羽見荊州要塞失守，立即回兵援救，不想自己陷入腹背受敵的境地，慌忙中被東吳的伏兵活捉。堂堂的關羽哪里遭受如此失敗，不屈而死。消息傳到蜀國京城成都，劉備大為震怒，立即召集起全國六十萬精兵討伐東吳，為關羽報仇。這時，為東吳奪回荊州的呂蒙已染重病在身，不久便死去了。孫權看到呂蒙死去，便仰天長嘆道：“我吳國周瑜死去后有魯肅，魯肅死后有呂蒙。現在呂蒙也死了，以后誰還能與我一起分擔憂愁呢！”謀士闞澤看孫權如此憂愁，便對他說: “主公不要過于憂傷，陸遜可為大將。前次在攻取荊州就是采用陸遜的計策才獲得勝利的。就我們吳國目前而論，沒有誰能比他擔任大將更為合適了。”孫權認為闞澤的話很有道理，當即任命陸遜為大都督，統率三軍與劉備決戰。孫權的這一任命引起東吳許多老將，如周泰、韓當、朱然、徐盛、丁奉等人的困惑不解。他們認為無論從年齡還是資歷諸方面來衡量，陸遜都沒有出任三軍統帥的資格。但孫權的命令已經下達，不容更改，他們只好十分委屈地在陸遜帳下聽令。陸遜見蜀軍兵多將廣，士氣旺盛，便命令吳軍避免正面交鋒，憑險固守，任憑蜀國

篇二:《0三國演義經典及成語故事》 三國演義經典及成語故事

一、奸絕曹操、義絕關羽、智絕諸葛亮

劉備：桃園結義、三顧茅廬、攜民渡江、入主西川、白帝城托孤、三英戰呂布；北海救孔融、煮酒論英雄、躍馬過檀溪、征吳賞六軍、陸遜營燒七百里； 諸葛亮：火燒博望坡、火燒新野、舌戰

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群儒、智激周瑜、草船借箭、借東風、三氣周瑜、智取漢中、安居平五路、七擒孟獲、六出祁山、空城計、木牛流馬、秋風五丈原、巧布八陣圖；

關羽：溫酒斬華雄、斬顏良誅文丑、千里走單騎、華容道義釋曹操、戰長沙、單刀赴會、水淹七軍、敗走麥城

張飛：鞭督郵、獨擋長坂橋、戰馬超、義釋嚴顏、智取瓦口關

趙云：初戰文丑、古城相會、長坂坡單騎救主、智取桂陽、截江奪斗、據漢水以寡勝眾、力斬五將

馬超：潼關逼曹操、戰張飛

黃忠：長沙戰關羽、計奪天蕩山、定軍山斬夏侯淵 龐統：獻連環計、耒陽縣理事、落鳳坡 徐庶：走馬薦諸葛 姜維：九伐中原

曹操：獻刀、發矯詔討董、報父仇伐徐州、大敗呂布、挾天子令諸侯、下邳圍城、許田打圍、煮酒論英雄、官渡之戰、赤壁之戰、割須棄袍、漢中敗北 夏侯敦：拔矢啖睛

張遼：鎮守合肥敗孫權、威震逍遙津 郭嘉：十勝十敗、遺計定遼東

司馬懿：街亭之戰、祁山拒孔明、掃平遼東、詐病賺曹爽 孫堅：竊取玉璽、跨江擊劉表

孫策：神亭嶺大戰太史慈、統一江東、怒斬于吉孫權：遺書退曹操 周瑜：群英會、苦肉計、火燒赤壁、賠了夫人又折兵

太史慈：酣斗小霸王甘寧、百騎劫曹營 陸遜：夷陵之戰

董卓：稱霸京師、鳳儀亭擲戟 袁紹：率軍討董、官渡之戰

呂布：三英戰呂布、鳳儀亭、轅門射戟、白門樓

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貂蟬：連環計美人計

二、曹操

1、曹操獻刀

董卓自封為相國后,欺主弄權,朝中正直的大臣們都想除掉他。校尉曹操,足智多謀并早有殺董卓之心。一日,曹操借王允七星寶刀進府行刺,他走到小閣,站在一旁等待殺董卓的機會。見他躺下,急抽刀欲刺,董卓在穿衣鏡內看見了曹操的動作,轉身急問:“你要干什么?”這時呂布也牽馬回來。曹操急中生智說:“我得一口寶刀,欲獻恩相。”董卓接刀一看,長有盈尺,鋒利無比,果然是一口寶刀。董卓引曹操出閣看馬,曹操謝道:“愿借馬一試。”然后快馬加鞭,逃得無影無蹤了。

2、陳宮捉放曹

曹操錯殺呂伯奢一家曹操謀刺董卓未成,逃出京城,被中牟縣令陳宮捉住。陳宮欽佩他的忠義,棄了官職與他同逃。逃到成皋,借宿呂伯奢家,呂伯奢安頓他倆休息后自己出去買酒,曹操與陳宮歇了一會,忽聽院子里有磨刀之聲,多疑的曹操誤以為他們要謀害自己,將呂伯奢一家八口全都殺死了,后來才發現是錯殺好人,后又殺死買酒回來的呂伯奢以絕后禍。曹操心里感到內疚,嘴上卻不認輸:“寧教我負天下人,休教天下人負我。”陳宮看出曹操心狠手辣,趁夜晚離開了他。

3、望梅止渴

曹操帶兵攻打張繡,行軍路過一片荒涼的干旱地區,將士們又累又渴,因為口渴都不愿意再走。此時,曹操靈機一動,告訴將士們說:“前面有一片梅林,梅樹結滿了梅子。我們只要走過這一片大原野,就有梅子可以吃嘍。”一想到梅子將士們嘴里就流出口水,都加快了步伐。走出了干旱之地,將士們雖沒見到梅林,但已經有水喝了。

4、曹操割發代首

曹操出征張繡途中,正值莊稼大收之際,有戰士不懂愛護,隨意踩踏。為安撫民心,曹操下令戰士不許踐踏莊稼,違者斬。一次,曹操正在騎馬行軍途中,忽田中驚起一鳩,曹操坐騎躥入麥中,踐壞了一大塊麥田。曹操立即叫來行軍主簿,要求議罪,主簿十分為難,曹操卻說:我自己下達的禁令,現在自己違反了,如果不處罰,怎能服眾呢?這時謀士郭嘉引用《春秋》為其開脫,此時曹操便順水推舟,說“既《春秋》有'法不加于尊'之義,吾姑免死”,以劍割下自己一束頭發,擲在地上對部下說:“割發權代首”。

5、曹操割須棄袍

曹操起兵三十萬,徑下江南。潼關一戰,曹操被馬超擊敗潰逃,聽見有人叫:“穿紅袍的是曹操!”便脫下紅袍。又聽見大叫:“長胡子的是曹操!”便驚慌割了胡子。又聽見:“短胡子的是曹操!”立即扯起衣角

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包著下巴逃跑。馬超追上,曹操嚇得繞樹而走,馬超一槍刺在樹上,曹操乘機逃走。馬超追去,被曹洪攔住。曹操逃脫。

6、曹操夢中殺人

曹操生性多疑,常恐別人暗中加害于他。一天,他對侍從們說:“吾夢中好殺人;凡我睡著,汝等切勿近前。”曹操為使眾人相信自己的話,于是在一天夜晚睡覺時,故意蹬開被子,裝作受凍而不知的酣睡狀態。一侍從拾被欲蓋,曹操突然躍起拔劍殺之,曹操殺人之后,一言不發,重新躺倒,呼呼大睡起來。半晌醒來,驚訝道:“誰人殺我近侍?”其他近侍以實相告,曹操痛哭,命人厚葬。眾人皆以為曹操果真夢中殺人,唯行軍主簿楊修明曹操之意,“丞相非在夢中,說:而是汝等在夢中也。曹”操見楊修戳穿了自己的陰謀,深恨楊修。后來,終于找了個借口殺死了他。

三、諸葛亮

7、諸葛亮初出茅廬火燒博望坡

劉備三顧茅廬,諸葛亮答應出山相助。曹操命大將夏侯惇引兵十萬殺奔新野。

關羽,張飛對劉備以師禮待諸葛亮很不滿,面臨大戰之際,二人態度消極,將信將疑。諸葛亮假借劉備劍印,遣兵調將,令關羽,張飛引兵埋伏在博望之左右,調趙云回來擔任前部誘敵,劉封,關平帶人埋伏負責放火。曹將夏侯惇果然輕敵上當,不聽部將勸告,長驅直入,被大火燒得死傷無數,又遭各路伏兵夾擊,損兵折將,丟棄博望城,逃回許昌。諸葛亮一戰成名,使劉備及手下大為敬服,奠定了自己的威望。

8、火燒新野

火燒博望坡之后，曹操卷土重來，派曹仁和曹洪大軍進攻新野。諸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹軍進城之后住入了民房。夜里狂風大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，大敗而歸。三國中的所有成語典故。

9、舌戰群儒

曹操大軍沿江結寨,訓練水軍,準備吞并江東。東吳君臣驚疑憂懼,和戰不定。為聯吳抗曹,諸葛亮隨魯肅過江意圖說服孫權。魯肅引諸葛亮見了東吳的一群謀士,東吳第一大謀士張昭首先發難,最后被諸葛亮說得啞口無言,東吳的謀士一個接一個地向諸葛亮發難,先后有七人之多,都被諸葛亮反駁得有口難辯。諸葛亮在眾多東吳群儒面前滔滔不絕的論戰,與東吳君臣談論天下大勢,指出和戰利害,終于說服孫權,與劉備聯合抗曹,扭轉不利的形勢。

10、草船借箭

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東吳與劉備聯合抗曹,周瑜命諸葛亮十日內制作十萬支箭。諸葛亮說只擊需三日,并立下軍令狀。魯肅來見諸葛亮,第一天不見動靜,第二天也不動。第三天四更時分,諸葛亮密請魯肅到船上。同時,把二十條船用繩索連好,向曹營進發。此時,江上大霧迷漫,對面看不見人。五更時分,船只接近曹營。諸葛亮讓軍士們在船上擂鼓吶喊,裝作周瑜來偷襲。無奈江上霧大看不清楚,曹操只好調三千弓箭手向船上射箭。待草人身上密密地插滿了箭,天已放亮,諸葛亮下令收船。軍士們高喊著:“謝謝曹丞相的箭。”高高興興地往回走了。回營后,把箭取下,十萬有余。

11、祭七星壇借東風

赤壁之戰,周瑜欲用火攻,可是“萬事俱備,只欠東風”,于是諸葛亮主動請命,登上七星壇祭風,果然借來東南大風,助黃蓋之船火燒赤壁曹營,完成大功。

12、錦囊妙計

劉備利用周瑜,曹仁廝殺之際,乘虛襲取了南郡,荊州,襄陽。周瑜十分氣憤,此時正值劉備喪偶,周瑜計上心來,想以招親之計,借此來囚禁劉備以索討荊州。趙云陪劉備前往南徐同孫權之妹孫夫人成親。臨走,諸葛亮給了趙云三個錦囊。吩咐到南徐時打開第一個,到年底時打開第二個,危急無路時打開第三個。趙云照吩咐到了南徐打開第一個錦囊,大肆宣揚婚訊,結果周瑜安排的假戲成真,周瑜心里叫苦不迭。當劉備迷戀新婚生活時,趙云打開第二個錦囊,與劉備說曹軍要報赤壁之仇,荊州危急要他趕快回去,劉備和孫夫人借口去江邊祭祖,一路向荊州方向奔去。被孫權,周瑜派出的軍隊攔住去路,趙云打開第三個錦囊,劉備依計想孫夫人哭訴孫權,周瑜用美人計誘殺自己的陰謀,夫人大怒,斥退追兵。劉備安全回到荊州,周瑜派追兵追趕,被諸葛亮安排的伏兵殺得大敗,周瑜賠了夫人又折兵。

13、諸葛亮三氣周瑜

孫劉聯合破曹,周瑜氣量狹小,多次設計害諸葛亮不得。一氣,周瑜在孫劉破曹戰中受傷,被諸葛亮調趙云先奪城池,周瑜怒火攻心;二氣,周瑜孫權用美人計,甘露寺招親,騙劉備至吳,企圖謀害,被孔明識破,周瑜賠了夫人又折兵;三氣,周瑜又生一計,明取西川,暗奪荊州,又被諸葛亮識破,差點被活捉。周瑜氣急又加之舊傷復發,不治身亡,被氣死前大呼:“既生瑜,何生亮!”

14、空城計

諸葛亮由于錯用了馬謖,致使街亭失守。司馬懿親率十五萬大軍,已向西城撲來,而且馬上就要到了。這時,諸葛亮身邊只剩下一些文官,連一員武將也沒有。根本無法作戰。諸葛亮稍一沉吟,計上心頭,他披上一件寬大長衫,戴一頂便帽,登上城樓,賃著樓上欄桿端端正正地坐下,點燃香。然后,虛望前方,安然自得彈起琴來。司馬懿來到城下看了許久,聽了很長時間,無論從對方人物的表情動作還是諸葛亮所彈出的琴聲中,都看不出絲毫破綻。其子和其他將士紛紛要求進兵攻城。可司馬懿凝然不動,仍靜靜

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諦聽。忽然他神色一變,露出緊張模樣,忙下令:“后隊改作前鋒,先鋒變為后隊,馬上撤退!”西城中的諸葛亮,見司馬懿帶兵疾忙退去,輕輕長吁一口氣,用手拭了額上的冷汗,笑了起來。司馬懿得中計后不覺由衷嘆贊:“諸葛孔明之才,我不如也!”

15、一出祁山,諸葛亮揮淚斬馬謖

蜀漢建興年間,諸葛亮出兵伐魏,一出祁山。因馬謖不聽將令,丟失街亭,致使司馬懿兵臨城下,諸葛亮巧用空城計,下退魏兵。諸葛亮退回漢中后揮淚斬謖,引咎自責。

16、七擒七縱孟獲

蜀漢建興,為平定后方,諸葛亮五月渡瀘,深入不毛,對南蠻首領孟獲七擒七縱,使他真心歸降,從此,南方穩定,諸葛亮得以從容北伐。

17、六出祁山,木牛流馬,秋風五丈原,諸葛亮嚇走活仲達

建興十二年,諸葛亮六出祁山,司馬懿兵屯渭水相拒。諸葛亮在上方谷造木牛流馬運送糧草,司馬懿依樣仿造中計,被蜀軍劫去。諸葛亮以木牛流馬誘司馬懿入上方谷,雷炸火燒曹軍。突然遇大雨,火滅雷啞,司馬懿父子才死里逃生。司馬懿受挫后堅守不戰,諸葛亮派使者送去巾幗,婦人縞素之服以及書信,以激他出戰。司馬懿看罷來信,心中大怒,但卻裝出笑臉,說道:“孔明看我像婦人吧!”接受了衣物,并厚待使者,向使者打聽諸葛亮的飲食起居。聽了使者的話后,司馬懿心中3盤算:諸葛亮食少事煩,看來活的日子不會長久。于是越加堅守不出,靜觀事態發展。諸葛亮強支病體處理軍務,積勞成疾,吐血不止。他知命不長久,遂授兵書于姜維。八月,病逝于五丈原軍中,是年54歲。姜維遵照諸葛亮遺囑,以木雕為諸葛亮像坐于車中,從五丈原徐徐退兵。司馬懿追兵至,姜維推出諸葛亮木像,司馬懿嚇得急令后退,被蜀軍乘勢猛攻,曹軍大敗。司馬懿退兵。蜀漢全國舉哀,葬諸葛亮于定軍山。

四、關羽

18、關羽溫酒斬華雄

劉備隨袁紹討伐董卓時,董卓部將華雄驍勇異常,連斬袁紹手下俞涉,潘鳳。這時關羽主動請纓,因為身份低微而受他人嘲笑。關羽于是立下軍令狀。曹操覺得他是英雄,捧溫好的美酒一杯,讓關羽飲了上馬,關羽道:“酒且斟下,某去便來”。片刻果然斬得華雄之頭回營,而此時其酒尚溫。

19、關公土山約三事

曹操進攻徐州,劉備軍戰敗,落荒而逃。關羽與劉備,張飛失散,被困在土山,曹操手下大將張遼與關羽交情不錯,就去勸他投降,關羽就跟曹操約定了三件事。曹操答應,關羽就投降;不然,寧死不降。一者, 8 / 14

吾與皇叔設誓,共扶漢室,吾今只降漢帝,不降曹操;二者,二嫂處請給皇叔俸祿養贍,一應上下人等,皆不許到門;三者,但知劉皇叔去向,不管千里萬里,便當辭去。

20、關云長千里走單騎(掛印封金)三國中的所有成語典故。

關羽與劉備失散,暫居曹營。曹操一心想收復關羽,三日一小宴,五日一大宴,賜美女,金銀,官職等,關羽獨留下赤兔馬,以便來日尋訪劉備方便。聽到劉備的下落后,關羽將官印吊于屋中,帶上嫂嫂,奔向劉備。曹操留他不住,便贈給錦袍,路費,親自送行。關羽經過五處關隘,斬了六員攔路的曹將。在古城會了張飛,終于重新與劉備相見。

21、過五關斬六將

關羽護送劉備的兩位夫人從曹營回歸,一路上經過東嶺關(孔秀),洛陽(孟坦,韓福),汜水關(卞喜),滎陽(王植),滑州黃河渡口(秦琪)五關斬殺六將,終于回到河北劉備身邊。

22、華容道義放曹操

赤壁之戰曹軍大敗,所剩三百人馬,跟隨曹操向華容道退去。關羽領一支人馬欄住去路。曹操見了,只得央求關羽說:“我今天無路可走了,望將軍看在我們往日的情份上,給我留一條活路!”關羽說:“你的恩情我已報答,今天不能為私情誤了國家大事。”曹操說:“將軍還記得過五關斬六將嗎?”關羽聽了,心中暗想,如果不是曹操關照,我闖過五關也保不住性命。關羽是個重義之人,擺手讓曹操他們過去,曹操終于保住了性命。

23、關羽單刀赴會

孫權為索回荊州,屯兵于路口,讓魯肅寫信,請關羽過江赴宴,打算威逼關羽交4還荊州,欲加殺害。關羽明知如此,仍獨駕小舟,只帶親隨10余人,單刀赴會,席上從容應變,使對方無法下手。

24、關羽水淹七軍

孫權因西蜀拒絕交還荊州,非常憤恨,與曹操結盟,共圖荊州。關羽得訊,起兵突襲襄陽,殺敗曹仁,乘勝進攻樊城。曹操忙命大將于禁,龐德前去增援。關羽得信,親自披掛前去迎敵。不料中了龐德的箭。后見襄江水勢洶猛,水淹七軍之計,油然而生。就在一天夜里,風雨大作,龐德在帳中,只聽萬馬奔騰,喊聲震天。出帳一看,大水從四面急劇涌來。七軍兵士隨波逐浪,淹死很多。關羽帶大軍沖殺而來, 篇三:《三國里的典故與成語》

三國典故與成語三國中的所有成語典故。成語

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不出所料

讒言之可怕處，就是傳播者并不需要承擔任何責任，哪怕是一丁點。

出自：《三國演義》第三十一回“曹操倉亭破本初 玄德荊州依劉表”：逢紀因譖曰：“豐在獄中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：果不出吾之料！”

不知所云

諸葛亮這一生，誠懇忘我的工作，就是為報答劉備的知遇之恩，情動難已，連自己說些什么話都不清楚。

出自：諸葛亮《前出師表》：臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。乘虛而入 田豐的這一提議，已經超出了袁紹的所能理解范圍之內，因而不能采用，若袁紹能聽取此計，那北方的天下也就可能不姓曹了。

出自：《三國志． 魏書六．董二袁劉傳第六》：將軍據山河之固，擁四州之眾，外結英雄，內修農戰，然后簡其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南，救右則擊其左，救左則擊其右，使敵疲於奔命，民不得安業；我未勞而彼已困，不及二年，可坐克也。仰人鼻息

公孫瓚的大兵壓境，倒是讓袁紹白白地撿了“入主冀州”這個大便宜。韓馥的行為實為不智，大大的地盤拱手讓于人，從讓人仰鼻息百而轉變為仰他人鼻息。

出自：《三國志． 魏書六．董二袁劉傳第六》：馥長史耿武、別駕閔純、治中李歷諫馥曰：“冀州雖鄙，帶甲百萬，谷支十年。袁紹孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在股掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。奈何乃欲以州與之？”

伯仲之間

將班固提到了傅說的高度，不知傅說他老人家是否能答應。出自：曹丕典論：“傅說之于班固，伯仲之間耳。” 作奸犯科

在法律面前，人人生而平等，不管你地位如何，每個人行為如何，都因有有關機構來執行。諸葛亮提醒人們，有罪無罪，有法律說了算。

出自：諸葛亮《前出師表》：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。偃旗息鼓 有勇無謀，是謂匹夫；有謀無勇，是謂文士；有勇有謀，方為大丈夫。

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出自：《裴松之注三國志．蜀書六．關張馬黃趙傳第六》引《云別傳》：此時沔陽長張翼在云圍內，翼欲閉門拒守，而云入營，更大開門，偃旗息鼓。公軍疑云有伏兵，引去。手不釋卷

經詩書文籍熏陶的曹丕，雖在統一大業上沒有什么建樹，可文學修養卻是非其他君主擴一般文士所能匹敵的。

出自：曹丕《典論》，其自敘：上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。月明星稀

這是一種正常的自然現象，曹操在寫詩時觀察得很仔細，月亮明亮了，星星的光芒自然也就暗淡了許多，現在還有人在寫文章時還會用“星月交輝”的詞來，應當好好地讀讀這道詩。

出自：曹操《短歌行》：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？難有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

周郎顧曲

周郎風采，令人想往。

出自：《三國志．吳書九．周瑜魯肅呂蒙傳第九》：瑜少精意于音樂，雖三爵之后，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧。顧時人謠曰：“曲有誤，周郎顧。”

品頭論足

半吊子水的人，自以為才華快要溢出，往往就好這調調。

出自：《裴松之注．三國志．魏書九．諸夏侯曹傳第九》引《魏略》：晏方用事，自以為一時才俊，常為名士品目。

絕倫逸群

諸葛亮的這頂送給關公的高帽子，于無形之中，化解了一場武將的紛爭。

出自：《三國志．蜀書．關張馬黃趙傳第六》：亮知羽護前，乃答之曰：“孟起兼資文武，雄烈過人，一世之杰，黥、彭之徒，當與益德并驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群也。”一身是膽

用這詞形容云哥，再也恰當不過，劉備的眼光及識人高人一等。

出自：《裴松之注三國志．蜀書．關張馬黃趙傳第六》引《云別傳》：云雷鼓震天，惟以戎弩於后射公軍，公軍驚駭，自相蹂踐，墮漢水中死者甚多。先主明旦自來至云營圍視昨戰處，曰：“子龍一身都是膽也。”作樂飲宴至暝，軍中號云為虎威將軍。

才高八斗

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這個成語，與三國人物有關，與三國事件無關，一個有些才能的南朝宋國山水詩作家，再一次喝醉之后，說出的狂妄之言。

出自：《釋常談．八斗之才》：謝靈運嘗曰：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

望梅止渴

《世說新語．假譎》：“魏武行役，失汲道，軍皆渴，乃令曰：?前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。?士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。”

此事發生在一個夏天，曹操率領軍隊去討伐張繡，當時，那個天氣叫熱，吐口唾沫出去，立時就給蒸發掉了，何況是還要在曲折的山道上行軍，幾個體弱的，一時抗不住，都倒在了路邊，戰士們一片哀聲載道，大有兵變之勢。

曹操想，這可不行啊，捅出了漏子，大家都要玩完。于是，手搭涼棚，便在向前望了一會后，說道：“哇噻，好大的一片梅林，從我那如望遠鏡般的眼睛中可以看見，那梅子又大又好吃，酸中帶甜，甜中透著酸，一定解渴。”

士兵們一聽，嘴里的哈喇子流了一地，換了一個人似的，精神煥發，大步流星地快速向前，從而來到了水源之地，大大地痛快地喝了一回。

探囊取物

《三國演義》第二十五回：“屯土山關公約三事救白馬曹操解重圍”：關公縱馬上山，眾將盡皆稱賀。公獻首級于操前。操曰：“將軍真神人也！”關公曰：“某何足道哉！吾弟張翼德于百萬軍中取上將之頭，如探囊取物耳。”操大驚，回顧左右曰：“今后如遇張翼德，不可輕敵。”令寫于衣袍襟底以記之。

關公以曹操說的這句話，好似給張飛打了免費宣傳廣告，燕人張翼德的萬人敵的形象，在阿瞞的心中深深地扎了根，并且延續到了多年以后的，長坂坡。

那一日，張飛倒豎虎須，圓睜環眼，手綽蛇矛，立馬橋上。

曹操數萬軍隊，無一敢動，其中還包括了曹仁、李典、夏侯惇、夏侯淵、樂進、張遼、張合、許褚等諸位名將，真所謂眾星云集，星光熠熠，可這些的到來，也不只過是為了烘托張飛這光輝的明月。

曹操想起關公當年的話，回顧左右道：“我向曾聞云長言：翼德于百萬軍中，取上將之首，如探囊取物。今日相逢，不可輕敵。”

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其言未了，張飛一聲大吼：“燕人張翼德在此！誰敢來決死戰？”見其未答，張飛又是大喝：“戰又不戰，退又不退，卻是何故！”

“喊聲未絕，曹操身邊夏侯杰驚得肝膽碎裂，倒撞于馬下。操便回馬而走。于是諸軍眾將一齊望西奔走。”（《三國演義》第四十二回：張翼德大鬧長坂橋劉豫州敗走漢津口）如魚得水

《三國志．蜀書五．諸葛亮傳第五》：於是（劉備）與亮情好日密。關羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。原諸君勿復言。”羽、飛乃止。《三國演義》第三十九回：“荊州城公子三求計博望坡軍師初用兵”：卻說玄德自得孔明，以師禮待之。關、張二人不悅，曰：“孔明年幼，有甚才學？兄長待之太過！又未見他真實效驗！”玄德曰：“吾得孔明，猶魚之得水也。兩弟勿復多言。”關、張見說，不言而退。

得了諸葛亮后的劉備，不僅是如魚得水，更是如虎添翼，這個混了半生，也沒有一塊落腳之地的一代英雄，終于是找到了自己理想的最好規劃人，從此之后，一發不可收拾，縱橫天下，開創了三分之一的天下。

樂不思蜀

篇四:《三國演義中的成語典故及解釋》

1、先生晦跡臥山林，三顧那逢圣主尋。魚到南陽方得水，龍飛天漢便為霖。

2、七步之才(曹植):形容才學高超，文思敏捷。

3、伏弩齊飛萬點星，木門道上射雄兵。三國演義中的成語典故及解釋。至今劍閣行人過，猶說軍師舊日名。

4、谷口風狂烈焰飄，何期驟雨降青霄。武侯妙計如能就，安得山河屬晉朝!

5、超群絕倫(關羽):形容高出眾人之上，沒有人能與其相比。

6、堅壁清野(曹操的謀士荀彧)指餓死、困死敵人的一種作戰方法。

7、傾巢之下安有完卵(孔融的兩個兒子):比喻國家或集體遭到不幸，其人民或成員當然不能幸免。

8、如嚼雞肋(楊修)比喻很乏味。

9、托孤既盡殷勤禮，報國還傾忠義心。三國演義中的成語典故及解釋。前后出師遺表在，令人一覽淚沾襟。

10、一身是膽(趙云):攻取漢中時，趙云偃旗息鼓大敗曹操，得到劉備贊揚，稱贊子龍一身都是膽。形容膽量極大。

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11、勢如破竹(杜預):比喻軍隊一路連打勝仗，12、瑤琴三尺勝雄師，諸葛西城退敵時。十五萬人回馬處，土人指點到今疑。

13、孔明妙算勝孫龐，耿若長星照一方。進退行兵神莫測，陳倉道口斬王雙。

14、長星昨夜墜前營，訃報先生此日傾。()虎帳不聞施號令，麟臺惟顯著勛名。

15、老牛舐犢(楊修的父親楊彪):比喻父母愛撫子女。

16、空余門下三千客，辜負胸中十萬兵。好看綠陰清晝里，于今無復雅歌聲!

17、車載斗量(吳國的中大夫趙咨):形容數量很多并不稀罕。

18、顧曲周郎(吳國都督周瑜):指精通音樂戲曲的人。

19、才占八斗(曹植):形容學問高，文采好。篇五:《形容沒有辦法的成語》

一籌莫展 [解釋]籌:籌劃、計謀；展:施展。一點計策也施展不出，一點辦法也想不出來。[出處]:“其極至于九重深拱而群臣盡廢，多士盈庭而一籌不吐。”

束手無策 [解釋]策:辦法。形容沒有辦法的成語。遇到問題，就象手被捆住一樣，一點辦法也沒有。

[出處]元·無名氏:“(秦)檜死而逆亮(金主完顏亮)南牧，孰不束手無策。”

束手待斃 [解釋]斃:死。捆起手來等死。比喻遇到困難不積極想辦法，坐著等失敗。[出處]明·羅貫中第七回:“兵臨城下，將至壕邊，豈可束手待斃!”

無計可施 [解釋]計:策略、辦法；施:施展。沒有辦法可用。形容沒有辦法的成語。[出處]明·羅貫中第八回:“王允日:?賊臣董卓，將欲篡位，朝中文武，無計可施。?”

黔驢技窮 [解釋]黔:今貴州省一帶；技:技能；窮:盡。比喻有限的一點本領也已經用完了。[出處]唐·柳宗元

愁顏不展 [解釋]展:舒展。心里憂愁，雙眉緊鎖。形容心事重重的樣子。[出處]明·沈采:“奈我丈夫每日只是攻文習武，衣食艱苦，頗覺失望，14 / 14

第二篇：三國中的成語典故

【關于三國的成語故事大全】東漢末年，三國爭霸，從此展開了一段歷史長劇，戰爭風云，變化多端，叱咤風云人物，智慧勇猛事跡為人們留下了無數經典成語。那么，關于三國的成語故事有哪些呢?

1、【妄自菲薄】三國時期，劉備死后，諸葛亮輔佐劉禪復興漢室，他竭盡全力籌劃北伐曹魏，劉禪胸無大志，沒有治國才能，諸葛亮深表憂慮，出征前夕寫《前出師表》，要他教育好百官不忘先帝恩情，應該發憤圖強，不能妄自菲薄。

2、【智取陳倉】諸葛亮第二次上表伐魏國，領精兵三十萬奔陳倉道口而來。陳倉口守將郝昭有勇有謀，更得大將王雙相助，諸葛亮造云梯，制沖車，填城壕，掘地道，強力攻城，但所有能用上的辦法幾乎都用上了，陳倉口還是久攻不下。

諸葛亮郁悶至極，一時無措，無奈問計姜維。姜維仔細分析了陳倉城池堅固，兼守將郝昭堅持防御戰，防御工事牢固，更得王雙相助，認為不能硬攻，只能智取。

三國詳細介紹

于是建議諸葛亮暫停攻城，派大將依山傍水下寨固守，分兵把守關隘要道防止敵方從街亭進攻，自己派人獻書詐降魏國大都督曹真，暗里襲擊曹軍大本營祁山。曹真中計，損失兵折將，于是祁山攻克。祁山一克，攻克陳倉口指日可待。

3、【巢毀卵破】在東漢末年孔子的后代孔融。他自幼聰明知書達理，明禮數。至今還流傳著“孔融讓梨”的故事。可是這么一個賢人不幸被曹操手下殺害，被滅了全家。那時，曹操發動五十萬大軍，準備南征劉備。孔融提出不同的主張，卻遭到曹操的拒絕。孔融不服氣，背后講了憤憤不平的話。曹操知道后，便下令處死孔融全家。

當時孔融的兩個不滿十歲的孩子正在家里下棋。突然面臨此大禍。橫眉冷對上前護住爹爹，孔融請求曹操官兵放過兩個小兒，自己愿承受一切懲罰。兒子卻高聲道：“覆巢之下安有完卵!寧死而不屈”。這句話的意思是，鳥巢倒了翻在地下，怎么還有完好的鳥蛋呢?!

“覆巢無完卵”，也成“巢毀卵破”，就是說家已被毀了，那還有個人的安危可談!

4、【顧曲周郎】東漢末年，吳中有一位名將叫周瑜，字公瑾，廬江舒縣(今安徽舒城)人。他出身士族，少與孫策友善，后歸孫策，為建威中郎將，助策在江東創立了孫吳政權。

孫策死后，周瑜與張昭同輔孫權，任前部大都督。建安十三年(公元208年)，曹操率軍南下。周瑜和魯肅堅決主戰，并親率吳軍大破曹兵于赤壁。兩年后周瑜病死，終年35歲。

周瑜不但有卓越的政治軍事才能，而且精于音樂，有很高的音樂欣賞能力。據載：周瑜聽人演奏的時候，即使多喝了幾杯酒，有幾分醉意了，也能聽出那怕是很細微的差錯。每當發現了錯誤，他就拿眼睛看一下演奏者，示意他演奏錯了。因此，當時有句歌謠說：曲有誤，周郎顧。

5、【一身是膽】東漢末年，劉備和曹操在漢水一帶交戰。劉備的老將黃忠前去曹營劫糧，被曹軍團團圍住。黃忠左沖右突，沒能突出重圍。

劉備的大將趙云帶了幾名騎兵趕來營救。趙云殺進重圍，救出黃忠。趙云回到營地，埋伏了大批弓箭手，然后大開營門。自己單槍匹馬，站在營門外。追過來的曹軍見了，不敢前進一步。只見趙云槍一揮，營里的箭好似飛蝗般射向曹軍。趙云和黃忠乘勢追殺，獲得大勝。

第二天，劉備來到前線視察。他夸獎趙云“一身是膽”，意思是膽量極大。

6、【三顧茅廬】官渡大戰后，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。

曹操為得到劉備的謀士徐庶，就慌稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時告訴劉備，隆中有個奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。

第二天，劉備就和關羽、張飛帶著禮物，到隆中去拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出游去了，書童也說不準什么時候回來。劉備只好回去了。

過了幾天，劉備和關羽。張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個青年正在讀書，急忙過去行禮。可那個青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。

轉眼過了新年，劉備選了個好日子，有一次來到隆中。這次，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關羽、張飛在門外等候，自己在臺階下靜靜地站著。過了很長時間，諸葛亮才醒來，劉備向他請教平定天下的辦法。

諸葛亮給劉備分析了天下的形勢，說：“北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，將軍可占人和，拿下西川成大業，和曹、孫成三足鼎立之勢。”劉備一聽，非常佩服，請求他相助。諸葛亮答應了。那年諸葛亮才27歲。

7、【桃園結義】東漢(25-220年)末年，天下大亂。朝廷發布文告，下令招兵買馬。榜文到涿縣，引出了三位英雄。劉備，是漢朝中山靖王劉勝的后代。一天，他邊看榜文邊長嘆，忽聽背后有人說：“男子漢大丈夫不思為國出力，在這里嘆什么氣?”并自報姓名說：“我叫張飛，靠賣酒殺豬為生。”

劉備說出自己姓名后說：“我想為國出力，又感到力量不夠，故而長嘆!”張飛說：“這沒什么可難的，我可以拿出家產，招兵買馬，創建大業。”劉備聽后非常高興。

二人來到一個小店，邊喝酒邊談，正說得投機，門外突然來了一個紅臉大漢，威風凜凜，相貌堂堂。劉備、張飛請他一同飲酒。交談中得知，此人名關羽，因仗義除霸有家不能歸，已流落江湖五、六年了。他們各自抒發自己的志向，談得十分投機。

隔日，三人來到一個桃園，點燃香燭，拜告天地，結為兄弟。按年齡劉備為大哥，關羽為二哥，張飛為三弟。并發誓“同心協力，報效國家。”此后，三人果然作出一番驚天動地的事業。

8、【草船借箭】周瑜非常嫉恨諸葛亮，總想找個理由殺掉諸葛亮。

一天，周瑜讓諸葛亮造10萬枝箭，并說10天內就要。諸葛亮痛快地答應了，說：“我3天之內就送10萬枝箭過來。”周瑜很吃驚。

諸葛亮向魯肅借了20只快船，600名士兵，把每條船用布蒙上，兩邊堆滿一捆捆的干草。周瑜得知這一情況后，心里非常懷疑，不知諸葛亮又在玩什么花樣。

到第三天，天還沒亮，諸葛亮便派人將魯肅請來，說：“請您和我一同去取箭。”然后，把20條快船用長繩連起來，一直往江北駛去。當時，長江上霧云很大，對面看不見人。魯肅心里不明白，問諸葛亮怎么回事。諸葛亮只是笑，并不回答。

不久，船靠近曹操的水寨。諸葛亮命令將船頭朝東船尾向西，一字擺開。又叫士兵一起敲鼓吶喊。曹操聽了報告，說：“霧天作戰，恐怕有埋伏。先讓水陸軍的弓箭手向他們射箭，霧散后再進軍。”于是，箭像雨點一樣射向那20條船。

箭頭準確地落在草捆上，排得密密麻麻。過了一會兒，諸葛亮命令船頭掉過來，再由西向東排開，于是，另一面又被射滿了箭。等到太陽要升起來時，霧也快散了。諸葛亮命令軍士開船，并一起大喊：“謝謝丞相的箭!”

船到了南岸，周瑜已經派了500名軍士在江邊等著搬箭，卸完后共有十二三萬枝箭。魯肅見了周瑜，把諸葛亮借箭的事說了一遍。周瑜嘆氣說：“諸葛亮真是神機妙算，我實在不如他啊!”

9、【七擒七縱】公元225年，蜀漢丞相諸葛亮為了鞏固后方，率領軍隊南征。正當大功告成準備撤兵的時候，南方彝族的首領孟獲，糾集了被打敗的散兵來襲擊蜀軍。

諸葛亮得知，孟獲不但作戰勇敢，意志堅強，而且待人忠厚，在彝族中極得人心，就是漢族中也有不少人欽佩他，因此決定把他爭取過來。

孟獲雖然勇敢，但不善于用兵。第一次上陣，見蜀兵敗退下去，就以為蜀兵不敵自己，不顧一切地追上去，結果闖進埋伏圈被擒。孟獲認定自己要被諸葛亮處死，因此對自己說，死也要死得像個好漢，不能丟人。不料諸葛亮親自給他松綁，好言勸他歸順。孟獲不服這次失敗，傲慢地加以拒絕。諳葛亮也不勉強他，而是陪他觀看已經布置過的軍營，之后特意問他：“你看這軍營布置得怎么樣?”

孟獲觀看得很仔細，他發現軍營里都是些老弱殘兵，便直率他說：“以前我不知道你們虛實，給你贏了一次，現在看了你們的軍營，如果就是這樣子，要贏你并不難!”

諸葛亮也不作解釋，笑了笑就放孟獲回去。他料定盂獲今晚準來偷營，當即布置好埋伏。

孟獲回去后，得意洋洋地對手下人說，蜀軍都是些老弱殘兵，軍營的布置情況也已經看清楚，沒有什么了不起的，今夜三更去劫營，定能逮住諸葛亮。

當天夜里，孟獲挑選了五百名刀斧手，悄悄地摸進蜀軍大營，什么阻擋也沒有。孟獲暗暗高興，以為成功在即，不料蜀軍伏兵四起，孟獲又被擒住。

孟獲接連被擒，再也不敢魯莽行事了。他帶領所有人馬退到滬水南岸，只守不攻。蜀兵到了滬水，沒有船不能過去，天氣又熱，困難重重。諸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子，一面派少量士兵假裝渡河，但到了河心一碰到對岸射來的箭立即退回來，隨后再去渡河;一面將大軍分成兩路，繞到上游和下游的狹窄處，渡過河去包圍孟獲據守的上城。后來，孟獲又被擒住。

孟獲雖然第三次被擒，但他仍然不服氣。諸葛亮還是不殺他;款待他后又放他回去。將士中有人對諸葛亮的這種做法不理解，認為他對孟獲大仁慈寬大了，諸葛亮向大家解釋說：“我軍要徹底平定南方，必須重用孟獲這樣的人。要是他能心悅誠服地聯絡南人報效朝廷，就能抵得上十萬大軍。你們現在辛苦些，以后就不必再到這里來打仗了。”

孟獲這次被擒又釋放后，下決心不再跟蜀兵作戰。但時間一長。營里快斷糧了，他派人向諸葛亮借糧，諸葛亮同意了，但要孟獲親自出來，與蜀軍大將一對一比武。孟獲接連打敗了幾名蜀將，但剛到大堆糧食旁，被絆馬索絆倒被擒。蜀將當即傳達請葛亮的命令，讓盂獲回去，并把糧食搬走。

在這種情況下，孟獲終于從心里佩服諸葛亮。為了讓各部族都歸順蜀國，他把各部族首領請來，帶著他們一起上陣。結果又被蜀兵引進埋伏圈，一網打盡。蜀營里傳出話來，讓孟獲等回去，不少部首領請孟獲作主，究竟怎么辦。孟獲流著眼淚說：“作戰中七縱七擒(即六次放回七次逮住)，自古以來沒有聽說過。丞相對我們仁至義盡，我沒有臉再回去了。”

就這洋，孟獲等終于順服蜀漢，聽從管轄。

10、【六出祁山】祁山，東起鹽官，西至大堡子山，橫臥在禮縣西漢水北側，綿延25公里，扼隴蜀咽喉，控南北要沖，是三國時蜀魏相爭的古戰場。祁山堡武侯祠距禮縣縣城25公里，塑有諸葛武侯神像，名人題寫的匾額條幅氣勢恢宏，警句炙口，書藝精道。

三國時，魏、蜀爭相掠奪隴南人口。曹操先后掠奪、遷移隴南人口30多萬入居關中，僑置武都郡于扶風郡美陽，又移至興平縣小槐里。諸葛亮亦遷移西縣人口1000余家還居漢中。后又有武都王苻健率眾入蜀，蜀將張尉往迎，安置于昭化之白水，而隴南為蜀所有，武都、陰平2郡仍存，屬益州。所以，三國時，魏蜀各有一武都郡，魏之武都郡在關中小槐里，蜀之武都郡治下辨。另外，又于今禮縣東北置祁山縣，亦屬武都郡。

三國時期，蜀諸葛亮為奪取關中，進圖中原，在渭水流域多次對魏軍進攻作戰。魏太和元年(公元227年)春，諸葛亮統軍10萬，進駐漢中，圖謀攻魏。

次年春，諸葛亮率軍出祁山(今甘肅東南部西漢水北岸地區)。天水、南安、安定等三郡皆背魏歸屬蜀。魏明帝震恐，親赴長安(今西安)督戰。當蜀軍在街亭與魏軍交戰時，前鋒馬謖擅自改變部署，棄城守山，被張合乘勢困敗，失去要地。諸葛亮因初戰受挫，失去前進的依托，乃退兵漢中，斬馬謖，整治蜀軍。

同年十二月，諸葛亮統軍數萬再度攻魏，出散關圍陳倉(今陜西寶雞境)，攻城二十余日不下，糧盡還師。諸葛亮為孤立祁山魏軍，并開辟軍資來源，于建興七年(公元229年)春三出祁山，奪回武都、陰平二郡。后又派兵西入羌地，安撫羌人。建興九年春，諸葛亮率軍四出祁山。魏大將軍司馬懿督軍迎擊。

諸葛亮于上邽(今甘肅天水)擊敗魏軍，搶收小麥，充實軍糧后撤回祁山。魏將急躁，率軍尾隨追擊。待魏軍逼近時，諸葛亮五出祁山，殲敵3000人，司馬懿只得收兵退回上邽。正當諸葛亮率部乘勝追擊魏軍時，中都護李嚴假傳撤軍圣旨，只得退軍，于木門(今甘肅天水南)設伏張合后，還師漢中。經過3年休養生息，諸葛亮于建興十二年春六出祁山，率軍10萬，與魏軍20萬對峙與渭水南。

諸葛亮數次挑戰，但司馬懿卻率部渡過渭水，背水筑壘拒守。諸葛亮識破司馬懿以逸待勞的陰謀，進駐五丈原。這樣，魏、蜀兩軍相持4個多月。八月，諸葛亮病故在軍中，最后蜀軍還師漢中。諸葛亮六出祁山，長達7年之久，雖苦心籌謀，但最終因國力不濟等原因，以致師勞而功微。

11、【舌戰群儒】東漢末期，曹操挾天子以令諸侯，較有實力的軍閥大都被他消滅了，惟獨劉備和孫權還有發展壯大的可能，曹操自知一下子吞并這兩股勢力還比較難。

于是，曹操就派人拿著他的書信去東吳，想和孫權聯手消滅劉備。孫權手下的謀士大都主張降曹自保，只有魯肅主張聯劉抗曹。但魯肅自知難以說服孫權和東吳的文臣，特意請諸葛亮來當說客。魯肅引諸葛亮見了東吳的一群謀士，這些人并非泛泛之輩，個個都是有學問的人。

東吳第一大謀士張昭首先發難，說：聽說劉備到你家里三趟，才把你請出山，以為有了你就如同魚得了水，想奪取荊襄九郡做根據地。但荊襄已被曹操得到，你還有什么主意呢?諸葛亮心里想，如果不先難倒張昭，就沒辦法說服孫權聯劉抗曹了。

諸葛亮說：劉備取荊襄這塊地盤，易如反掌，只是不忍心奪取同宗的基業，才被曹操撿了便宜。現在屯兵江夏，另有宏圖大計，等閑之輩哪懂得這個。國家大事，社稷安危，都要有真才實學的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而論道，碰上事兒，卻拿不出一個辦法來，只能為天下人恥笑。一番話，說得張昭啞口無言。

之后，一個謀士問：曹操屯兵百萬，將列千員，你說不怕，吹牛吧你。諸葛亮答：劉備退守夏口，是等待時機，而東吳兵精糧足，還有長江天險可守，卻都勸孫權降曹，丟人吧你。東吳的謀士一個接一個地向諸葛亮發難，先后有七人之多，都被諸葛亮反駁得有口難辯。

諸葛亮舌戰群儒“，其實是諸葛亮說服孫權抗擊曹操的一個序曲。當時在東吳的陣營中，對于曹操的百萬雄兵壓境，文臣武將有兩派主張，即投降派和主戰派。投降派的代表人物就是張昭、顧雍、虞翻、步騭、薛綜等，要說服吳侯孫權，不說服這些整天在孫權耳邊散布曹操威脅論、散布曹兵不可戰勝論，并吵嚷著要投降的一班文臣謀士是不行的。但要說服這些滿腹經綸的人物，也決非是一件易事!且看諸葛亮是怎樣一步步取得論辯的勝利的!”

第一個回合：昭曰：“昭乃江東微末之士，久聞先生高臥隆中，自比管;樂。此語果有之乎?”孔明曰：“此亮平生小可之比也。”

第二個回合：昭曰：“近聞劉豫州三顧先生于草廬之中，幸得先生，以為如魚得水，思欲席卷荊襄。今一旦以屬曹操，未審是何主見?”

第三個回合：昭曰：“若此，是先生言行相違也。先生自比管、樂，管仲相桓公，霸諸侯，一國天下;管仲、樂毅，果如是乎?愚直之言，幸勿見怪!”

12、【單刀赴會】周瑜死后，劉備為了和吳國重新聯合起來，答應孫權等他攻占西川后就把荊州交給吳國。

這時劉備已經很強大了，他的軍隊很快就攻占了西川。劉備在西川建立了蜀國，派關羽和他兒子關平駐守在荊州。

孫權聽說劉備占領了西川，派大使到蜀國向劉備要荊州。劉備聽了諸葛亮的計謀，寫了一封信交給吳國的大使，讓他到荊州去找關羽。

吳國的大使拿著信來到荊州，卻被關羽拒絕了。關羽說：“這么重要的事，我怎么能相信一封信呢?”然后就把大使趕回了吳國。

孫權大怒：“劉備分明就是在捉弄我。”魯肅出了一個主意：請關羽到吳國來吃飯，趁機把他抓起來，逼迫關羽交出荊州，不然的話就殺死他。

關羽接到邀請信后，笑著說：“我才不怕他們，我一個人去，看他們敢把我怎么樣?”

第二天，關羽乘船來到吳國。魯肅早已經布置好了軍隊，只要關羽不答應，馬上就把他抓起來。

在酒席上，魯肅笑嘻嘻的提出歸還荊州的事，關羽就說：“我今天是來喝酒的，國家的大事我們不談”但魯肅還是一個勁兒地提起荊州。

過了一會兒，關羽站起來拉住魯肅說：“我有點醉了，荊州的事以后再商量吧。”說完就拉著魯肅向江邊走去。

吳國的士兵怕誤傷到魯肅，不敢對關羽下手。只能眼睜睜的看著關羽拉著魯肅走出去。關羽一直把魯肅拉到江邊才放開手。等吳國軍隊來追趕時，關羽的船已經開出很遠了。

13、【得隴望蜀】東漢初年，有兩個反對光武帝的地方勢力，一個是割據巴蜀的公孫述，一個是稱霸隴西(今甘肅東部)的隗囂。公元32年，大將軍岑彭隨光武帝親征隴西的隗囂，將隗囂圍困在西域，把公孫述的援兵也包圍了起來。光武帝見一時攻破不了城池，就留了一封詔書給岑彭，自己先回京城去了。岑彭接到詔書一看，上面寫著：如果攻占了隴地兩城，便可率軍攻打蜀地的公孫述。人總是不知足的，我也一樣，已經得到隴地，又希望得到蜀地。

隴：在今甘肅東部，陜西南部;蜀：在四川中西部。現在一般用這個成語比喻得寸進尺，貪得無厭。有貶義。

雖然得隴望蜀的典故最早發生在劉秀身上，然而在《三國演義》中也有這樣一段和這個成語相關的故事：

曹操已得東川，主簿司馬懿進曰：“劉備以詐力取劉璋，蜀人尚未歸心。今主公已得漢中，益州震動。可速進兵攻之，勢必瓦解。智者貴于乘時，時不可失也。”曹操嘆曰：“人苦不知足，既得隴，復望蜀耶?”劉曄曰：“司馬仲達之言是也。若少遲緩，諸葛亮明于治國而為相，關、張等勇冠三軍而為將，蜀民既定，據守關隘，不可犯矣。”操曰：“士卒遠涉勞苦，且宜存恤。”

還記得應該是小學四年級的時候，翻的是連環畫版的演義。看到這一節后不禁沾沾自喜自己又學到一個新成語，但同時總覺得用在這個地方有什么地方不對勁，卻又說不上來。現在想來大概是因為那時印象中的曹操是白臉，一個反面人物，那么他怎么會不復望蜀，不貪心呢?

我起初給曹操找的解釋是他怕陷入蜀道難，難于上青天的益州。幾乎就在這個想法產生的那一刻，它立即被我否定了。原因上面司馬懿和劉曄已經替我解釋了。

三國演義中人物簡介

那么就是因為戰線太長，因為襄樊和合肥戰場的壓力了。但這也是不成立的。襄陽曹仁，合肥張遼都是能夠獨當一面的將才，而且當時這兩線的戰事并不是那么吃緊。再說有滿寵李典等人的協助和“賊來乃發。”的木夾的指點，即便是逍遙津這樣的會戰，堅守到救兵到來也是沒有問題的。

所以，只能是曹操老了。這里的老不是指年齡，不是老驥伏櫪那個老，而是一種在于內心的滄桑，厭倦和疲憊。連年的征戰特別是赤壁戰后破馬超滅張魯這幾年這幾仗，那顆曾經不已的壯心里的烈火漸漸熄滅了。是的，曹操的心已經老了，沒有了如日中天的氣勢與激情，論英雄的豪情，觀滄海的壯志，賦赤壁的雄心，到如今都只剩下了一抹晚照。

逍遙津戰后，錯過了平西川最好機會的曹操同眾官議曰：“此時可收西川否?”劉曄曰：“今蜀中稍定，已有提備，不可擊也。不如撤兵去救合肥之急，就下江南。”于是只有退兵，留夏侯淵，張頜守漢中。

14、【兵貴神速】郭嘉，字奉孝，潁川陽翟(今河南禹州)人。他足智多謀，受到曹操的信任和重用。

曹操打敗了據有冀、青、幽、并四州的袁紹，殺了袁紹長子袁譚，袁紹的另外兩個兒子袁尚、袁熙就逃走，投奔遼河流域的烏丸族首領蹋頓單于。蹋頓乘機侵擾漢朝邊境，破壞邊境地區人民的正常生產和生活。曹操有心想要去征討袁尚及蹋頓，侶有些官員擔心遠征之后，荊州的劉表乘機派劉備來襲擊曹操的后方。

郭嘉分析了當時的形勢，對曹操說：“你現在威鎮天下，但烏丸仗著地處在邊遠地區，必然不會防備。進行突然襲擊，一定能消滅他們。如果延誤時機，讓袁尚、袁熙喘過氣來，重新收集殘部，烏丸各族響應，蹋頓有了野心，只怕冀州、青州又要不屬于我們了。

劉表是個空談家，知道自己才能不及劉備，不會重用劉備，劉備不受重用，也不肯多為劉表出力。所以你只管放心遠征烏丸，不會有后顧之憂的。還有，你要慎重!”

曹操于是率領軍隊出征。到達易縣(今屬河北)后，郭嘉又對曹操說：“用兵貴在神速。現在到千里之外的地方作戰，軍用物資多，行軍速度就慢，如果烏丸人知道我軍的情況，就會有所準備。不如留下笨重的軍械物資，部隊輕裝，以加倍的速度前進，乘敵人沒有防備發起進攻，那就能大獲全勝。”

曹操依郭嘉的計策辦，部隊快速行軍，直達蹋頓單于駐地。烏丸人驚慌失措地應戰，一敗涂地。蹋頓被殺，袁尚、袁熙逃往遼東后被太守公孫康所殺。

15、【吳下阿蒙】三國時，吳國有位將領，名叫呂蒙。他一直跟隨孫權南征北戰，為東吳的建國立業立下了汗馬功勞。

這位呂蒙不愧為英勇的戰將，然而，自小未曾讀書，所以，文墨沒有，行事粗魯，又全不懂禮儀文飾。大家都呢稱他為“吳下阿蒙”。

一次，孫權與呂蒙在一起時，孫權說：“呂將軍，你現在與我一起執掌國家大政，應該多讀點書，學點歷史和文化知識，這樣才好。”

呂蒙一聽，馬上說：“我一天軍務都忙不過來，哪有時間讀書?以前，我不讀書，不是照樣帶兵打仗嗎?”

孫權笑著回答：“要說忙，你不會比我忙吧?我自渡江以來，就抽空讀了《史記》、《漢書》和各種兵書。你更不比曹操忙吧?曹操帶兵打仗經常都忘不了讀書，越老越喜歡看書。東漢的開國之君劉秀，時常手不離書，這些都是人所皆知的。要說讀書與不讀書，那可大不一樣。書中有很多道理，可以使人聰明;書中的歷史經驗教訓，可給人啟示警惕。我治國理政，許多都是從書中受到教育啟發的。”聽了孫權的這一番話，呂蒙才知讀書的重要，從此以后，每天軍務再忙，他都要抽一些時間來讀書。他還聘請了二位文士，來指導他讀書。

開始讀書時，呂蒙倒沒什么特別感受。漸漸地，呂蒙讀出味來，眼界不斷開闊，思路日益活泛，才發覺自己以前的許多愚昧無知。于是，越讀越有味，后來竟成為一位飽學之士。

周瑜去世后，孫權任命魯肅為大都督。這位魯肅是吳國一位名士，學問淵博，讀書破萬卷。他與呂蒙都在周瑜手下做過事，常戲謔呂蒙，“吳下阿蒙”就是由他叫出名的。

一次，魯肅到呂蒙的駐軍去巡視。空閑時，呂蒙主動與他談起學問來，魯肅大感意外。開初，呂蒙是以請教者的身份與魯肅交談;不一會，呂蒙提了幾個問題，魯肅都答不上來;后來，魯肅只有聽呂蒙一個人講的份了。聽完呂蒙高談闊論，引經據典，魯肅十分驚嘆地說：“想不到你這位昔日阿蒙，今日竟學富五車了!本人敬服萬分!”魯肅去世前，推薦呂蒙接替了他的職務，深受孫權的器重。

東吳自立國后，一直想奪回關羽鎮守的荊州，但一直沒有成功。而荊州一日不奪回，就對東吳有一天威脅。

呂蒙當上統帥后，一面采取各種軍事步驟，一面聯合魏國，終于使一代名將關羽敗走麥城，奪回了荊州。

第三篇：成語典故

成語典故

【董狐直筆】:董狐：春秋時晉國的史官。直筆：根據事實，如實記載。指敢于秉筆直書，尊重史實，不阿權貴的正直史家。

【匪夷匪惠】:夷：殷末周初的伯夷。惠：春秋時魯國的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。

【割臂之盟】:割臂：刺破胳臂。盟：盟約，盟誓。原指春秋戰國時魯莊公與孟任割破胳臂，訂下婚約。后泛指用割破手臂立誓寧約（指男女秘訂婚約）

【管鮑之交】:春秋時，齊人管仲和鮑叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

【季孟之間】:這里指春秋時魯國三家大貴族中勢力最大的季氏和勢力最弱的孟氏。指在季、孟兩者之間，比上不足，比下有余。

【九原可作】:九原：春秋時晉國卿大夫的墓地在九原，因稱墓地；作：起，興起。設想死者再生。

【犒賞三軍】:犒：以財物或食物慰勞、鼓勵。三軍：春秋時稱中軍、左軍、右宮為三軍；后統稱軍隊。現指陸、海、空三軍。指獎賞、慰勞軍隊將士。

【輪扁斫輪】:輪扁：春秋時齊國有名的的造車工人；斫輪：用刀斧砍木制造車輪。指精湛的技藝。

【暮虢朝虞】:春秋時晉國假道虞國去打虢國，打下虢國之后，在歸 途中又把虞國滅了。比喻覆滅變遷的迅速。

【城北徐公】:原指戰國時期齊國姓徐的美男子。后作美男子的代稱。【管鮑分金】:管：管仲。鮑：鮑叔牙，戰國時齊國的名相。金：錢財。比喻情誼深厚，相知相悉。

【墨守成規】:墨守：戰國時墨翟善于守城；成規：現成的或久已通行的規則、方法。指思想保守，守著老規矩不肯改變。

【望帝啼鵑】:相傳戰國時蜀王杜宇稱帝，號望帝，為蜀治水有功，后禪位臣子，退隱西山，死后化為杜鵑鳥，啼聲凄切。后常指悲哀凄慘的啼哭。

【百步穿楊 】:出處《戰國策·西周策》 楚有養由基者，善射，去柳葉者百步而射之，百發百中。釋義 它與成語?百發百中”意義相似。比喻射箭技藝高超，并引申為 本領非常高強。

【前功盡棄 】釋義 功：功勞；盡：完全；棄：丟失。以前的功勞全部丟失。也指以前的努力全部白費。出處 《戰國策·西周策》：“公之功甚多，今公又以秦兵出塞，過兩周，踐韓，而以攻梁，一攻而不得，前功盡滅。”

【左支右絀 】釋義 支：支持；絀：屈曲，引伸為不足。原指彎弓射箭的姿勢，左手支持，右手屈曲。指力量不足，應付了這方面，那方面又出了問題。

出處 《戰國策·西周策》：“我不能教子支左屈右。”

【不可救藥】周武王滅掉了商朝，建立了西周。西周初期，奴隸制度經濟獲得了發展，農業和手工業都比以前有很大進步。但是到了西周后期，奴隸主貴族日益腐朽，他們不斷發動戰爭，給百姓加重了負擔。周厲王即位后，政局更加危機，他貪財好利，獨占山林川澤，不放百姓打獵、砍柴、捕魚，還派人監視人們的言行，誰若是不滿意他，他就把誰殺死，人民忍無可忍，到處都有人起來反抗周厲王。

眼看西周的政權搖搖欲墜，關心國家的大臣都很痛心。當時朝廷上有一位忠心耿耿的老臣，名叫凡伯。他極力勸諫周厲王改變暴虐的政治，力修德政，挽救國家。可是周厲王哪里肯聽，朝廷上的一些權臣都嘲笑凡伯，說他昏庸無能、不識時務。凡伯因此十分氣憤，他揮筆寫成一首長詩，表達自己的心情。凡伯寫的這首詩，題目稱作《板》，詩中有一節寫道： 老天正在行暴虐，不要這樣來喜樂。老夫諄諄將你勸，小子驕傲意輕薄。說話非我老昏了，是你有意來戲謔。你的氣焰如此盛，真是不可再救藥。

凡伯的意思是勸說周厲王和那些權臣，千萬別把憂患當兒戲，現在趁它還沒有到來的時候，盡力防止它，若是憂患越積越多，就無法子治療了。

果然不出凡伯的預料，西周在公元前841年爆發了“國人暴動”，平民和奴隸手拿武器，打進王宮，周厲王倉皇而逃。西周從此就衰落下去了，出現了分崩離析的局面，后來周平王被迫遷都洛邑，也就是歷史上的“東周”。(摘自《新編成語故事》徐苑林 編

第四篇：成語典故

成語典故

1.入木三分（王羲之）

出自唐·張懷瓘《書斷·王羲之》

“王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分。” 典故

相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發現字跡透入木板三分深。

后形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻。

2.高山流水（俞伯牙、鐘子期）出自《列子·湯問》

“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’” 典故

春秋時期，晉國大夫俞伯牙很擅長彈琴，他到楚國馬鞍山遇到鐘子期，兩人談論琴律很投機。伯牙看到高山流水就彈奏一曲，鐘子期高興地說泰山江河。兩人結為知己。第二年伯牙去拜會鐘子期，得知鐘子期病故，就在墳前傷心地毀琴。

比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。3.墨守成規（墨子）

出自明·黃宗羲《錢退山詩文序》

“如鐘嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準的也。” 典故

戰國時期，木匠出身的墨翟主張兼愛與非攻，到處推廣他的學說。楚國要去攻打宋國，魯班為楚軍設計攻城的云梯。墨子急忙去勸阻這場戰爭，楚王讓墨子與魯班比試比試攻防演習，墨子善于防守，魯班敗北。楚王只好放棄攻打宋國。

后指思想保守，守著老規矩不肯改變。4.一字之師（鄭谷）出自《列子·湯問》

“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’” 典故

春秋時期，晉國大夫俞伯牙很擅長彈琴，他到楚國馬鞍山遇到鐘子期，兩人談論琴律很投機。伯牙看到高山流水就彈奏一曲，鐘子期高興地說泰山江河。兩人結為知己。第二年伯牙去拜會鐘子期，得知鐘子期病故，就在墳前傷心地毀琴。

比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。5.口蜜腹劍（李林甫）

出自宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》

“尤忌文學之士，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍’。” 典故

唐玄宗(李隆基)的兵部尚書李林甫，雖做官卻不正正誠誠的辦事，而是一味遷就和迎合玄宗的意旨。李林甫和一般人接觸。也總是在外貌上表現出和人很友好，非常合作，嘴里并說盡所有可以說的好聽的、善意的話。可是實際上，他是一個非常狡猖陰險，常常使壞主意來害人的人。日子久了，人家就發現了地這種偽善，于是大家便在背地里說他“口有蜜、腹有劍”。即是：口上甜甜蜜蜜，心中利劍害人。

指嘴上甜，心里狠。形容兩面派的狡猾陰險，多指蛇蝎心腸的人。6.一字千金（呂不韋）出自《史記·呂不韋列傳》

“布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。” 典故

戰國末期，大商人呂不韋不惜散盡千金扶持秦國王子異人為秦國國君。異人當了秦王之后，封呂不韋為丞相。為了提升名望讓眾人服氣，呂不韋命三千門客寫出二十六卷，一百六十篇文章，書名提作《呂氏春秋》。書寫成后，呂不韋命令把全文抄出，貼在咸陽城門上，并發出布告：“誰能把書中的文字，增加一個或減少一個，甚至改動一個，賞黃金千兩。”布告貼出許久，人們畏懼呂不韋的權勢，無人來自討沒趣。于是“一字千金”的佳話便留傳至今。

后用來稱贊詩文精妙，價值極高，也指書法作品的珍貴。7.一飯千金（韓信）出自《史記·淮陰侯列傳》

“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數十日。”又：“信至國，如所從食漂母，賜千金。” 典故

韓信出身貧困，父母早逝，沒有別人可以依靠，只好每天到河邊去釣魚，用魚來充饑。有一天，韓信碰到一個老婆婆。老婆婆見他餓得骨瘦如柴，面無血色，便把自己的飯分一些給他吃。一連幾天，這位老婆婆每天都給韓信飯吃，韓信十分感激，便對老婆婆說：“您這樣照顧我，將來我一定要好好報答您。”韓信被封為楚王后特意回故鄉見老婆婆，向她再三道謝，并送給她一千兩黃金。

后指受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時，即使一點點幫助也是很可貴的；到有能力時，應該重重地報答施惠的人才是合理。8.東山再起（謝安）出自《晉書·謝安傳》

“隱居會稽東山，年逾四十復出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉危為安。” 典故

謝安是陳郡陽夏（今河南太康）人，出身士族，年輕的時候，跟王羲之是好朋友，經常在會稽東山游覽山水，吟詩談文。他在當時的士大夫階層中名望很大，大家都認為他是個挺有才干的人。但是他寧愿隱居在東山，不愿做官。當時在士大夫中間流傳著一句話：“謝安不出來做官，叫百姓怎么辦？”到了四十多歲的時候，他才重新出來做官。因為謝安長期隱居在東山，所以后來把他重新出來做官這樣的事稱為“東山再起”。

后指再度出任要職，也比喻失勢之后又重新得勢。9.圖窮匕見（荊軻）出自《戰國策·燕策三》

“秦王謂軻曰：‘起，取武陽所持圖。’軻既取圖奉之。發圖，圖窮而匕首見。” 典故

戰國末年，燕國太子丹物色荊軻與秦舞陽去行刺秦王嬴政，他把樊于期的人頭及燕國的地圖讓荊軻他們進獻給秦王，秦王十分高興。荊軻展開燕國地圖，露出鋒利的匕首，立即抓住匕首行刺秦王，秦王拔劍抵抗，衛兵乘機上前殺了荊軻。

后比喻事情發展到最后，真相或本意顯露了出來。

10.紙上談兵（趙括）出自《史記·廉頗藺相如列傳》 典故

戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗，后來引申出“紙上談兵”這個成語。

后比喻空談理論，不能解決實際問題，也比喻空談不能成為現實。11.接竿而起（陳勝）出自漢·賈誼《過秦論》

“斬木為兵，揭竿為旗。” 典故

公元前209年，陽城地方官派官差押送900多名壯丁去漁陽守邊，官差選陳勝、吳廣管理壯丁，走到大澤鄉遇到大雨，不能按期到達，按秦律規定這些人得全部處死，陳勝、吳廣迫不得已，只好舉起竹桿當義旗，進行起義。

后指人民起義。12.孺子可教（張良）出自《史記·留侯世家》

“父去里所，復返，曰：‘孺子可教矣。’” 典故

戰國時期，韓國姬公子因為行刺秦始皇未遂，逃到下邳隱匿，改名張良。有一天他在圯水橋上散步，遇到一個老人的鞋掉到橋下，他主動拾起并替他穿上。老人家認為他是孺子可教，就送他《太公兵法》，他仔細鉆研后成為劉邦的謀士。

后指年輕人可培養。

13.四面楚歌（項羽）出自《史記·項羽本紀》

“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也。’” 典故

楚漢相爭時期，項羽攻占秦都以后，燒殺擄掠，人民怨聲載道。漢王劉邦趁機出擊想衣錦還鄉的項羽，讓大軍把項羽圍在垓下，并設下“四面楚歌”之計，項羽以為漢軍已經攻占楚地，以為天要滅他，只好邊飲酒邊唱歌，悲壯自刎身亡。

后比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。14.投筆從戎（班超）出自《后漢書·班超傳》

“大丈夫無他志略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？” 典故

東漢初期，班超因為家貧靠幫官府抄寫文件為生，供養老母。但是他覺得這樣抄抄寫寫沒什么出息。剛好北方匈奴侵漢，他把筆一扔，毅然報名參軍，當了一名軍官，在戰斗中立了大功。他向朝廷建議與西域各國建交，朝廷派他出使西域。

后指文人從軍。15.暴殄天物（商王）出自《尚書·武成》

“今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民。” 典故

商朝末年，紂王帝辛對內統治手段殘暴，對外連年征戰用兵，導致商朝政治腐敗、社會動蕩。武王姬發在征討商紂前說：“我周王姬發將征伐商，因為今日的商君紂暴虐無道，任意蹧蹋鳥獸草木等自然界生物，又殘害苛虐百姓。不但使自己成為逃亡罪犯的頭領，更使商朝城邑成了罪犯集中躲藏的巢窟。我獲得了志士仁人的協助，所以敢敬奉天意，前去遏制禍亂。”最后商周決戰于牧野，紂王慘敗，自焚而死，商朝滅亡。

《書經》原文中的“暴殄天物”，原指紂王任意糟蹋自然界的生物，后來演變為成語，用來比喻糟蹋物力，不知珍惜。16.暗渡陳倉（韓信）

出自元·無名氏《暗度陳倉》第二折

“著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截，殺他個措手不及也。” 典故

秦末項羽滅了秦以后，自封西楚霸王，背叛誰先攻入咸陽的人為王的約定，劉邦極為不滿，領兵進入四川，沿途燒了巴蜀的棧道，封為漢王，劉邦得到韓信的幫助，明里在修棧道，背地繞道輕取項羽的大將章邯，進而取得中原為王。

后比喻用一種假象迷惑對方，實際上卻另有打算。17.怒發沖冠（藺相如）出自《史記·廉頗藺相如列傳》

“相如因持璧卻立倚柱，怒發上沖冠。” 典故

戰國時期，秦昭襄王為得到趙國的和氏璧，便允諾趙惠王以15座城池交換。迫于秦國勢力，趙王派藺相如帶和氏璧去交換，秦王閉口不談城池的事，藺相如用計奪回和氏璧，并怒發沖冠地說：“如果不以城池交換，我就與和氏璧同歸于盡。”

指憤怒得頭發直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。18.手不釋卷（呂蒙）

出自《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》

“光武當兵馬之務，手不釋卷。” 典故

三國時期吳國大將呂蒙沒有文化知識，孫權鼓勵他學習史書與兵法。呂蒙總是推說軍隊事多沒有時間學習，孫權列舉自己及前人的例子，如“光武當兵馬之務，手不釋卷，孟德亦謂老而好學。”呂蒙深受感動，從此發憤學習，學問提高很快。

后指書本不離手，形容勤奮好學。19.一鼓作氣（曹劌）出自《左傳·莊公十年》

“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。” 典故

春秋時期齊國恃強凌弱攻打魯國，魯莊公率軍迎敵，兩軍相遇，齊軍擂起戰鼓，而魯軍在曹劌的帶領下沒有擂鼓。齊軍第三次擂鼓時士氣已經低落，魯軍才第一次擂鼓。魯軍靠的就是一鼓作氣的士氣以少勝多，打敗了齊軍。

后多喻趁銳氣旺盛之時一舉成事或鼓足干勁，一往直前。20.病入膏肓（蔡桓公）出自《左傳·成公十年》

“疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可為也。” 典故

春秋時期，晉國國君晉景公得了重病，秦國國王秦桓公派名醫緩前去為其治病。緩來到晉國，見到晉景公，把好脈后搖頭嘆息說：“大王的病已經到了肓上面，膏下面，藥力是無法到達的。”果然，沒過多久，晉景公就病死了。

形容病情十分嚴重，無法醫治。比喻事情到了無法挽救的地步。21.破釜沉舟（項羽）出自《史記·項羽本紀》

“項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。” 典故

公元前207年，項羽的起義軍與秦將章邯率領的秦軍主力部隊在巨鹿（今河北邢臺市）展開大戰；項羽不畏強敵，引兵渡漳水（由巨鹿東北流向東南的一條河）。渡河后，項羽命令全軍：“皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。”巨鹿一戰，大破秦軍，項兵威震諸侯。

后比喻下決心不顧一切地干到底。22.東窗事發（秦檜）

出自元·孔文卿《東窗事犯》第二折

“吾乃地藏神，化為呆行者，在靈隱寺中，泄漏秦太師東窗事犯。” 典故

北宋末年，金兵南犯，岳飛、李綱等堅持抗金，奸臣秦檜主張投降，就與夫人在東窗下密謀除掉岳飛。后來以“莫須有”的罪名殺害岳飛。不久秦檜與兒子病死，妻王氏請僧人做法事超度他們，法師說：“太師叫我轉告，東窗事發了。”

后比喻陰謀已敗露。

23.程門立雪（程頤、楊時）出自《宋史·楊時傳》

“見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不云。頤既覺，則門外雪深一尺矣。” 典故

遠在北宋時期，福建將東縣有個叫楊時的進士，他特別喜好鉆研學問，到處尋師訪友，后被推薦程頤門下。一天，楊時同一起學習的游酢向程頤請求學問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。一會兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時和游酢卻還立在雪中。直到程頤一覺醒來，才赫然發現門外的兩個雪人。從此，程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負重望，終于學到了老師的全部學問。

后指學生恭敬受教，比喻尊師。24.司空見慣（劉禹錫）

出自唐·孟棨《本事詩·情感》載劉禹錫詩

“司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。” 典故

朝著名詩人劉禹錫因為政治革新被貶職回京，司空李紳設宴款待他，席間命歌妓以歌舞勸酒。劉禹錫感慨萬分，當場寫詩一首：“高髻云鬟宮樣裝，春風一曲杜韋娘。司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸”。

后指某事常見，不足為奇。25.夢筆生花（李白）

出自五代·王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》

“李太白少時，夢所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。” 典故

唐代大詩人李白少年時曾經做過一個奇特的夢，他夢見自己使用的筆尖頭開出了鮮艷的花朵，一張張白紙自動飛到他眼前，他高興極了，就抓起妙筆飛快地寫了起來，落在紙上的卻是一朵朵盛開的鮮花，他的許多著名的詩篇流傳至今。

后比喻寫作能力大有進步，也形容文章寫得很出色。

26.力透紙背（顏真卿）

出自唐·顏真卿《張長史十二意筆法意記》

“當其用鋒，常欲使其透過紙背，此成功之極也。” 典故

南宋陸游是一位才華橫溢的詩人，他留下了9000多首詩，內容極為豐富，抒發政治抱負，代表作有《關山月》、《農家嘆》、《示兒》等。清代詩人趙翼在《甌北詩話》中評論陸游的詩：“陸游的詩才氣豪健，意境清新，立意深刻，語句精練，力透紙背。”

后形容書法剛勁有力，筆鋒簡直要透到紙張背面。也形容詩文立意深刻，詞語精練。27.洛陽紙貴（左思）出自《晉書·左思傳》

“于是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。” 典故

西晉有一位著名的文學家，名叫左思。左思出身寒微，不善交游，而且相貌丑陋，說話還有點口吃。他的父親左雍對此十分失望，有一次，竟當著他的面，對自己的朋友說：“左思這孩子的學習，還趕不上我小的時候呢!” 這事對左思的刺激很大，從此他便潛下心來，發憤讀書，終于寫的一手好文章。后整整用了十年寫出《三都賦》這一文學巨著。起初，不為時人所重，后經黃埔謐、張華等名流推薦，于是富豪之家爭相傳寫，以至洛陽紙價也昂貴起來。后來，人們便用“洛陽紙貴”來形容文章作品膾炙人口，廣為流傳。

后比喻著作有價值，流傳廣。

28.背水一戰（韓信）出自《史記·淮陰侯列傳》

“信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑。” 典故

韓信的部隊要通過一道極狹的山口，叫井陘口。在通過韓信的一番排兵布陣后，漢軍取得了勝利，戰后將領們問韓信：“兵法上說，列陣可以背靠山，前面可以臨水澤，現在您讓我們背靠水排陣，還說打敗趙軍再飽飽地吃一頓，我們當時不相信，然而竟然取勝了，這是一種什么策略呢？”韓信笑著說：“這也是兵法上有的，只是你們沒有注意到罷了。兵法上不是說‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能讓他們拼命呢！”這個故事演化出成語“背水一戰”，多用于軍事行動，也可用于比哺有“決戰”性質的行動。

后表示沒有退路，比喻與敵人決一死戰。29.退避三舍（晉文公重耳）出自《左傳·僖公二十三年》

“晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。” 典故

春秋時期，晉國內亂，晉獻公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留并款待他，他許以如晉楚發生戰爭晉軍退避三舍。后來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執政。晉國支持宋國與楚國發生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。

后比喻退讓和回避，避免沖突。30.樂不思蜀（劉禪）

出自《三國志·蜀書·后主傳》

裴松之注引《漢晉春秋》：“問禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂，不思蜀。’” 典故

三國時，諸葛亮去世之后，魏國馬上派兵來攻打蜀國，蜀國不但打不過魏國，劉禪還自愿投降，帶著一些舊大臣到魏國去當“安樂公”，繼續過著吃喝玩樂的日子。有一天，魏國的大將軍司馬昭請阿斗吃飯，故意叫人來表演蜀國的雜耍，想羞辱這些蜀國來的人。舊大臣們看到這些蜀國的雜耍，都非常的難過，可是，阿斗卻高興地拍著手說：“好耶！好耶！真是好看耶！”一點也沒有傷心的樣子。后來，司馬昭故意諷刺阿斗說：“怎么樣！在這里過的開心嗎？想不想蜀國呀？”沒想到，阿斗居然開心地說：“此間樂，不思蜀。”

后比喻在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。

第五篇：成語典故

[成語典故]柳暗花明

更新日期：2005-05-23 瀏覽次數： 1040

陸游（公元1125—1210），南宋愛國詩人。

由于堅持主張抗金，陸游多次受到主和派的攻擊。公元1166年，四十二歲的陸游被免了官。

報國無路，帶著滿腔的悲憤，陸游回到了家鄉山陰（今浙江紹興）。他整天把自己關在家里讀書，常常伴著青燈，獨坐到深夜。

第二年的四月，農村里到處打鼓吹蕭，準備迎接春社（祭祀土地神的日子），一片歡樂的氣氛。陸游忽然想去看看二十里外的西山。于是他柱著手杖出發了。走著走著，山路漸漸盤旋起來。又走了一個多時辰，人煙漸漸稀少。當他登上一處斜坡，放眼望去，前面山重水復，路斷人絕，好像無法再前進了。陸游興致正濃，不肯回頭，沿著山坡又走出幾十步，轉過山角，突然前面不遠處，出現了一片空曠的谷地，一個小村莊掩映在綠柳紅花之中（柳暗花明），好像傳說中的桃花源。陸游很高興，走進這個小村莊，衣著簡單、性情純真的村民用自己釀的臘酒款待了這位客人。

有了這次難忘的經歷和感受，陸游重新振作起來了。

“柳暗花明”指僵持不下的事情忽然出現了轉機。

（出自陸游詩《游山西村》）

[寫作素材]信念

更新日期：2005-05-23 瀏覽次數： 1086

徹底了解人生的畢竟比那些糊涂一生的人快活得多。

人除了享受之外，還有自我實現的需要。

經歷失敗愈多的英雄愈有韌力。

有多大的胸懷就有多大的氣勢。

命運不會憐憫向它低頭的人。

人只在站在山峰上的時候，才能看到遠處那眾多的高峰。

人生的意義在理想的光輝中閃爍；生命的價值在創造的生活中閃現。

奮斗目標是人生的精神支柱。

人們走過的每一個足跡，都是自己生命的留言；留給今天翻過的日歷，留給未來永久的歷史。

人生是一座可以采掘開拓的金礦，但總是因為人們的勤奮程度不同，給予人們的回報也不相同。

不能因為人生的道路坎坷，就使自己的身軀變得彎曲；不能因為生活的歷程漫長，就使求索的腳步遲緩。

人應該學會走自己的路，但更應該掌握手中的羅盤。

幸福和歡樂有時是要從驚險斗爭的硝煙中去尋找的。

有志者自有千方百計，無志者只有千難萬難。

理想是人生的堅實支柱，如果失去了生活的理想，精神也就會隨之而癱瘓。

如果在勝利前卻步，往往只會擁抱失敗；如果在困難時堅持，常常會獲得新的成功。

如果沒有戰勝怯懦的勇敢，就不會聽到勝利的宣言；如果沒有斬斷徘徊的毅力，就不會延伸前進的航線。

屬于每個人的道路，都在每個人的足下；屬于每個人的歷史，都在每個人的身后。

只有走完平凡的路程，才能達到偉大的目標。

有事業的峰巒上，有汗水的溪流飛淌；在智慧的珍珠里，有勤奮的心血閃光。