第一篇：成語(yǔ)典故

虛位以待的故事 解釋：空著位置等候

故事：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魏國(guó)的信陵君為人忠厚、仁愛(ài)，對(duì)門客都以謙遜的態(tài)度對(duì)待。當(dāng)時(shí)，信陵君聽說(shuō)大梁城門的守門官七十歲老人侯嬴是個(gè)賢人，家境貧窮，便派人帶著大量財(cái)寶，前去聘請(qǐng)他。但是，侯嬴并不接受。

信陵君知道自己怠慢了高人。于是便讓人駕車，親自前去迎接侯嬴。還把車上最好的位置留給侯嬴。侯嬴故意穿上破衣服，毫不客氣地坐在空位上，一句謙讓的話也沒(méi)說(shuō)。

馬車行到中途，侯嬴又忽然提出要去探訪一位屠夫朋友朱亥。他在朋友那里故意拖延時(shí)間，要看信陵君的反應(yīng)，但信陵君一片和顏悅色。

這年，秦國(guó)圍攻趙都邯鄲，魏國(guó)派大將晉鄙率軍十萬(wàn)前去救趙。為此秦王派使者威脅魏王。魏王忙命晉鄙大軍留在路上，不再前進(jìn)。

信陵君多次懇求魏王讓晉鄙發(fā)兵，魏王終是不肯。侯嬴給信陵君出主意說(shuō)：“只要派人偷取大王的兵符，便可假傳命令，要晉鄙出兵了?！苯又?，侯嬴又給信陵君出主意，叫他去找大王的寵妃如姬，讓她去偷大王的兵符。

信陵君拿到了兵符，便想馬上出發(fā)。侯嬴提醒他說(shuō)：“你把我的屠夫朋友朱亥帶上，以防萬(wàn)一?！?/p>

信陵君帶著朱亥來(lái)到大軍駐扎地。晉鄙見了兵符懷疑說(shuō)：“大王既叫我暫不前進(jìn)，又怎會(huì)隨便叫你替代我呢？”晉鄙的話音剛落，朱亥從袖里拿出四十斤重的大鐵錐來(lái)，一下就把晉鄙打死了。

信陵君高舉兵符，篩選了八萬(wàn)精兵，打敗了秦軍，解救了趙國(guó)。精衛(wèi)填海的故事

【成語(yǔ)故事】神話傳說(shuō)，上古時(shí)期炎帝最疼愛(ài)的小女兒女娃在東海游泳被水淹死，她的靈魂于是化成一只作精衛(wèi)鳥，經(jīng)常飛到西山去叼小石頭和小樹枝扔進(jìn)東海，發(fā)誓要填平東海為自己報(bào)仇，她就這樣一直飛來(lái)飛去，但最終也沒(méi)有將東海填平。

【典故】炎帝之少女名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。

《山海經(jīng)·北山經(jīng)》

【釋義】精衛(wèi)：古代神話中的鳥名。精衛(wèi)銜來(lái)木石，決心填平大海。舊時(shí)比喻仇恨極深，立志報(bào)復(fù)。后比喻意志堅(jiān)決，不畏艱難。鷸蚌相爭(zhēng)的故事

趙國(guó)將要討伐燕國(guó)，蘇代(戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士，縱橫家蘇秦的弟弟)替燕國(guó)游說(shuō)趙惠文王，講了如下的寓言故事：“我來(lái)的時(shí)候經(jīng)過(guò)易水，恰好看到蚌出來(lái)曬太陽(yáng)。鷸趁機(jī)啄蚌的肉，蚌把兩扇介殼一閉就夾住了鷸的喙。鷸說(shuō)：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌?！鲆册樹h相對(duì)地說(shuō)：‘今天不出，明天不出(夾住不放)，就有死鷸?！瘍烧哒l(shuí)也不肯罷休，這時(shí)過(guò)來(lái)一個(gè)漁父把兩者一起拎走了。”燕趙相對(duì)抗，都搞得很疲勞，我恐怕強(qiáng)大的秦國(guó)正在扮演漁父的角色，所以希望大王深思熟慮?；菸耐踬澩K代的意見，停止對(duì)燕國(guó)用兵。一葉障目的故事

【成語(yǔ)故事】有個(gè)書呆子從古書上讀到“蟬翳葉”的故事，信以為真，就四處尋找，把蟬躲藏處的樹葉全部摘下，拿回家遮臉作試驗(yàn)，問(wèn)妻子能不能看見他。妻子氣憤說(shuō)看不見。他就拿這片樹葉去街上行竊，被抓后說(shuō)：“我一葉障目，你們能看見嗎？” 【出處】一葉障目，不見泰山，而自以為是。

毛澤東《論持久戰(zhàn)》 【釋義】眼睛被一片樹葉擋住，指看不到事物的全貌。金碧輝煌的故事

【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期，畫家李思訓(xùn)的書畫造詣很深，十分擅長(zhǎng)山水樹石，筆力遒勁，能把云霞流水、鳥獸草木畫得栩栩如生，他的山水畫以金碧輝映，獨(dú)創(chuàng)一格，筆法工整，色彩鮮艷，裝飾性強(qiáng)，給人以絢爛多姿和富麗堂皇的印象，他的畫風(fēng)自成一家?！境鎏帯勘娨詾榻鸨虩苫停家詾橥扛噌呇?。

宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》補(bǔ)遺 【解釋】碧：翠綠色。形容建筑物裝飾華麗，光彩奪目。千里迢迢的故事

【成語(yǔ)故事】傳說(shuō)漢明帝時(shí)期，汝州南城秀才張邵與楚州山陽(yáng)秀才范式，兩人結(jié)伴到洛陽(yáng)應(yīng)試。他們結(jié)為莫逆之交，相約來(lái)年重陽(yáng)在張邵家聚會(huì)。范式因經(jīng)商誤了約期，便自刎而死。他的靈魂千里迢迢去會(huì)張邵。張邵也千里迢迢去拜謁范式的尸體，之后也自刎而死。

【典故】辭親別弟到山陽(yáng)，千里迢迢客夢(mèng)長(zhǎng)。豈為友朋輕骨肉，只因信義迫中腸。

明·馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)·范巨卿雞黍死生交》 【釋義】迢迢：遙遠(yuǎn)。形容路途遙遠(yuǎn)。如愿以償?shù)墓适?/p>

【成語(yǔ)故事】唐代廬陵書生歐明沒(méi)有門路考取功名，只好與朋友去南海做生意，他們到彭澤，在湖上談?wù)搨髡f(shuō)中的青洪君，歐明很敬佩青洪君，忽然湖面出現(xiàn)一條大道，青洪君派使者請(qǐng)歐明下去，把婢女“如愿”嫁給他，從此他們事事如愿過(guò)上幸福的日子。【出處】況且他家里人既然有心弄死他，等如愿以償之后，賊人心虛，怕人議論，豈有不盡力推在醫(yī)生身上之理？

清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第一百一回 【解釋】?jī)敚簩?shí)現(xiàn)、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指愿望實(shí)現(xiàn)。趔趔趄趄的故事

【成語(yǔ)故事】賈寶玉從外邊回來(lái)，見襲人不在，晴雯也不在，要喝茶與洗澡，小紅立即上前獻(xiàn)殷勤。寶玉覺(jué)得奇怪，但沒(méi)有別的使喚的丫鬟只好將就。這時(shí)秋紋、碧痕兩個(gè)人共提著一桶水嘻嘻哈哈的說(shuō)笑著進(jìn)來(lái)，走路趔趔趄趄的，小紅只好知趣地走開?！境鎏帯?jī)蓚€(gè)人共提著一桶水，一手撩著衣裳，趔趔趄趄，潑潑撒撒的。

清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第24回

【解釋】身子歪斜，行路不穩(wěn)的樣子。廬山真面的故事

【成語(yǔ)故事】廬山因周武王時(shí)期高人匡俗結(jié)廬而居而得名，它三面臨江，山勢(shì)十分雄偉，山清水秀，風(fēng)景奇麗。它臨江靠水，山上煙霧縹緲，人們很難看清它的真實(shí)面貌。蘇軾寫《題西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！?/p>

【出處】橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

宋·蘇軾《題西林壁》詩(shī)

【解釋】廬山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本來(lái)面目。炙手可熱的故事

【成語(yǔ)故事】唐玄宗寵信楊貴妃，任命他的哥哥楊國(guó)忠為宰相，把朝政大事全交他去處理。楊家兄妹過(guò)著花天酒地、窮奢極欲的生活，詩(shī)人杜甫對(duì)楊氏兄妹極為不滿，作《麗人行》諷刺他們的荒淫無(wú)道：“炙手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔。” 【出處】炙手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔。

唐·杜甫《麗人行》 【解釋】手摸上去感到熱得燙人。比喻權(quán)勢(shì)大，氣焰盛，使人不敢接近。按圖索驥的故事

【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期相馬專家孫陽(yáng)（伯樂(lè)）根據(jù)自己的相馬經(jīng)驗(yàn)寫了《相馬經(jīng)》，他的兒子很想把相馬的絕技學(xué)到手，熟讀《相馬經(jīng)》，根據(jù)經(jīng)書上的標(biāo)準(zhǔn)選出的“千里馬”——一只癩蛤蟆回家向其父報(bào)喜，伯樂(lè)看后哭笑不得。

【典故】今不循伯者之道，乃欲以三代選舉之法取當(dāng)時(shí)之士，猶察伯樂(lè)之圖求騏驥于市，而不可得，變已明矣。

《漢書·梅福傳》

【釋義】索：找；驥：良馬。按照畫像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事；也比喻按照線索去

錦囊妙計(jì)的故事

古典小說(shuō)《三國(guó)演義》第五十四回中有關(guān)于“錦囊妙計(jì)”的精彩故事。東吳大將周瑜聽說(shuō)劉備的妻子剛剛?cè)ナ?，就設(shè)計(jì)要將孫權(quán)的妹妹許配給劉備，讓劉備到東吳入贅，到時(shí) 將他幽囚獄中，并用他換取荊州。諸葛亮識(shí)破此計(jì)，決計(jì)派趙云伴隨劉備入東吳成親。臨行，諸葛亮悄悄對(duì)趙云說(shuō)：“你保護(hù)主公到東吳，我給你三個(gè)錦囊，囊中有三條妙計(jì)，你到東吳后依計(jì)而行?！焙髞?lái)趙云果然依計(jì)而行，保劉備成親，并攜新夫人安全返回荊州，使得周瑜的計(jì)謀成為泡影。只落得“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”的千古笑談?！板\囊妙計(jì)”本意指封在錦囊中的神機(jī)妙算?，F(xiàn)在比喻能及時(shí)解決緊急問(wèn)題的方法。淡妝濃抹的故事

【成語(yǔ)故事】宋朝時(shí)期，禮部尚書蘇東坡因反對(duì)新法，屢次遭貶，先后被貶至杭州、黃州、惠州、瓊州等地。官場(chǎng)上的不如意，使他熱衷于文學(xué)創(chuàng)作。他在杭州期間見到美麗的西湖即興作《飲湖上初晴后雨》詩(shī)：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！? 【典故】欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

宋·蘇軾《飲湖上初晴后雨》詩(shī) 【解釋】妝：化妝；抹：抹粉。指淡雅和濃艷兩種不同的妝飾打扮。千呼萬(wàn)喚的故事

【成語(yǔ)故事】唐朝大詩(shī)人白居易用詩(shī)歌為民請(qǐng)命，得罪了當(dāng)時(shí)的權(quán)貴。因此被貶到江州做司馬。他來(lái)到潯陽(yáng)江邊與即將離別的朋友送行，風(fēng)吹著蘆葦傳來(lái)陣陣凄涼。他們上船喝起了酒來(lái)，江面上傳來(lái)一陣琵琶聲。他們驅(qū)船靠近，千呼萬(wàn)喚才見到那位猶抱琵琶半遮面的佳人?！境鎏帯壳Ш羧f(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。

唐·白居易《琵琶行》詩(shī)

【解釋】形容再三催促。栩栩如生的故事

【成語(yǔ)故事】我國(guó)古代哲學(xué)家莊子在自己著作中曾經(jīng)寫出了這樣一個(gè)故事：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適忘與！”意思是說(shuō)，莊周作了一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)見自己變成一只美麗麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現(xiàn)，在空中翩翩起舞。他自覺(jué)得非?？旎畹靡?，簡(jiǎn)直忘記了世界還有莊周這么一個(gè)人。

襄王聽了莊辛的話，感到振奮，封他為陽(yáng)陵君，采用了他的計(jì)謀，收復(fù)了不少失地?！境鎏帯课粽咔f周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺(jué)，則茫茫然周也。

《莊子·齊物論》

【解釋】栩栩：活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣?？湛杖缫驳墓适?/p>

【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，有人對(duì)孔子十分崇拜，恭維孔子知識(shí)淵博，孔子不承認(rèn)自己很有學(xué)問(wèn)，他說(shuō)自己到鄉(xiāng)下去見到農(nóng)民們駕輕就熟地干他們的農(nóng)活，農(nóng)夫問(wèn)他“空空如也”的含義，他反復(fù)推究才有所領(lǐng)悟，然后盡量告訴他準(zhǔn)確的含義。

【典故】有鄙夫問(wèn)于我，空空如也，我叩其兩端而竭焉。

《論語(yǔ)·子罕》 【釋義】空空：誠(chéng)懇，虛心。原形容誠(chéng)懇、虛心的樣子?，F(xiàn)形容一無(wú)所有。舉世無(wú)雙的故事

【成語(yǔ)故事】秦朝末年，韓信因得不到項(xiàng)羽的重用，而改投劉邦，開始也沒(méi)有得到重用，因滕公的推薦給蕭何，蕭何認(rèn)為他是一個(gè)不可多得的人才推薦給劉邦。劉邦敷衍應(yīng)付，韓信不辭而別，蕭何月下追回韓信，對(duì)劉邦說(shuō)他是舉世無(wú)雙，劉邦拜他為大將?！镜涔省亢脤W(xué)樂(lè)道之效明白甚矣，自以為智能海內(nèi)無(wú)雙，則可謂博聞。

漢·東方朔《答客難一首》

【解釋】全世界找不到第二個(gè)。大喜過(guò)望的故事

【成語(yǔ)故事】楚漢相爭(zhēng)時(shí)，黥布（英布）被西楚霸王項(xiàng)羽封為九江王，因一次戰(zhàn)敗被項(xiàng)羽革去爵位，隋何奉劉邦的命令去勸降黥布。黥布反戈一擊，被項(xiàng)羽打敗，只身投奔劉邦，劉邦在洗腳時(shí)接見他，他感到后悔投奔，可回到住處，待遇同劉邦完全相同。【典故】出就舍，張御食飲從官如漢王居，布又大喜過(guò)望。

《史記·黥布傳》 【釋義】過(guò)：超過(guò)；望：希望。結(jié)果比原來(lái)希望的還好，因而感到特別高興。廢寢忘食的故事

【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，孔子帶領(lǐng)他的學(xué)生周游列國(guó)，來(lái)到楚國(guó)葉邑。葉縣大夫沈諸梁，熱情接待孔子。他對(duì)孔子不怎么了解，就偷偷問(wèn)子路，子路不知怎樣回答就問(wèn)孔子?？鬃诱f(shuō)他努力學(xué)習(xí)不厭倦，甚至忘記了吃飯與睡覺(jué)，津津樂(lè)道授業(yè)傳道。

【典故】杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

《列子·開瑞篇》猶且具明廢寢，昃晷忘餐。

南朝·齊·王融《曲水詩(shī)》序

【釋義】廢：停止。顧不得睡覺(jué)，忘記了吃飯。形容專心努力。取長(zhǎng)補(bǔ)短的故事

【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，滕文公從楚國(guó)路經(jīng)宋國(guó)時(shí)會(huì)見孟子，孟子給他講一些人性本是善良的道理，勉勵(lì)他要以堯舜之道治理天下，還要他截長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢(shì)，以仁政來(lái)治理天下，滕國(guó)可以成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)。滕文公聽了孟子的言論未置可否，只是微笑應(yīng)付?！境鎏帯拷耠^長(zhǎng)補(bǔ)短，將五十里也，猶可以為善國(guó)。

《孟子·滕文公上》 【解釋】吸取別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的不足之處。也泛指在同類事物中吸取這個(gè)的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)那個(gè)的短處。管中窺豹的故事

【成語(yǔ)故事】晉朝書法家王羲之的兒子王獻(xiàn)之從小開始學(xué)習(xí)寫字、繪畫，聰明過(guò)人，深得父親的喜愛(ài)。一次父親的朋友及門生在玩骰子時(shí)，王獻(xiàn)之在旁觀看，說(shuō)了一句“南風(fēng)不競(jìng)！”門生聽了笑道：“小孩子是管中窺豹，只看到一個(gè)斑點(diǎn)。” 【典故】此郎亦管中窺豹，時(shí)見一斑。

南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》 【釋義】從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見不全面或略有所得。從天而降的故事

【成語(yǔ)故事】西漢初年，漢景帝聽從漢文帝的意見，重用名將周勃的兒子周亞夫帶兵去平吳楚七國(guó)諸侯叛亂。周亞夫聽信趙涉的建議，派兵從小道進(jìn)軍洛陽(yáng)，同時(shí)輕取叛軍的糧道。面對(duì)這從天而降的漢軍，叛軍潰敗。周亞夫因平叛有功，官至丞相。

【典故】直入武庫(kù)，擊鳴鼓。諸侯聞之，以為將軍從天而下也。

《漢書·周亞夫傳》 【釋義】降：下落。比喻出于意外，突然出現(xiàn)。舒舒服服的故事

【成語(yǔ)故事】大觀園內(nèi)很久沒(méi)有唱戲了，元春從宮里傳命在清虛觀打醮。王熙鳳就約寶釵、寶玉、黛玉等去清虛觀看戲。寶釵嫌天氣太熱不想去，王熙鳳則說(shuō)家里唱戲自己忙上忙下，沒(méi)有舒舒服服的看過(guò)一回戲。賈母聽后，表示愿意陪王熙鳳前去?！镜涔省考依锍?jiǎng)討?，我又不得舒舒服服的看?/p>

清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第29回 【釋義】身心感到輕松愉快舒適。小巧玲瓏的故事

【成語(yǔ)故事】宋朝時(shí)期，詞人辛棄疾在瓢泉?jiǎng)e墅開山路時(shí)發(fā)現(xiàn)一座石壁，他喜歡它的高峻就取名蒼壁。消息傳出后，很多人來(lái)參觀，結(jié)果他們嘲笑辛棄疾吹牛騙人。辛棄疾當(dāng)眾作詞回應(yīng)他們：“莫笑吾家蒼壁小，稜層勢(shì)欲摩空。相知唯有主人翁。有心雄泰華，無(wú)意巧玲瓏?！境鎏帯磕ξ峒蚁锉谛。爩觿?shì)欲摩空。相知唯有主人翁，有心雄泰華，無(wú)意巧玲瓏。

宋·辛棄疾《臨江仙·戲?yàn)樯綀@壁解嘲》詞 【解釋】小巧：小而靈巧；玲瓏：精巧細(xì)致。形容東西小而精致。杯水車薪的故事

【成語(yǔ)故事】從前有一個(gè)樵夫在山上打柴，聽到救火聲就跑去救火。后來(lái)他的柴車也著了火，正好看到路邊有一個(gè)杯子，就拿杯子跑到河邊去裝水來(lái)救火，但火勢(shì)太大，一杯水根本就是無(wú)濟(jì)于事，一整車柴全部被燒毀。

【典故】今之為人者，猶以一杯水救一車薪之火也。

《孟子·告子上》 【解釋】用一杯水去救一車著了火的柴草。比喻力量太小，解決不了問(wèn)題。美輪美奐的故事

【成語(yǔ)故事】晉文子趙武家里新落成一所房屋，晉國(guó)大夫張老去祝賀說(shuō)：“美哉輪焉，美哉奐焉！歌于斯，哭于斯，聚國(guó)族于斯！”旁人十分驚訝。晉文子接上：“武也得歌于斯，哭于斯，聚國(guó)族于斯，是全腰領(lǐng)以從先大夫于九原也！”人稱晉文子善頌善禱?！镜涔省繒x獻(xiàn)文子成室，晉大夫發(fā)焉。張老曰：‘美哉輪焉，美哉奐焉?！?/p>

《禮記·檀弓下》

【釋義】輪：高大；奐：眾多。形容房屋高大華麗。天之驕子的故事

【成語(yǔ)故事】漢武帝多次派韓安國(guó)、衛(wèi)青、霍去病等大將率軍征討匈奴，每次都取得了勝利，但是還是不能完全消滅匈奴。公元前90年，匈奴單于狐鹿姑又率軍南侵，漢武帝派李廣利迎敵，被自稱天之驕子的匈奴人活捉。漢武帝只好采用和談才平息事端?！境鎏帯磕嫌写鬂h，北有強(qiáng)胡。胡者，天之驕子也。

《漢書·匈奴傳上》 【釋義】驕子：父母溺愛(ài)驕縱的兒子。老天爺?shù)膶檭?。原指?qiáng)盛的北方民族胡人，后也指為父母溺愛(ài)、放肆不受管束的兒子。紛至沓來(lái)的故事

【成語(yǔ)故事】南宋時(shí)期，金兵南侵騷擾邊境，龍圖閣待制王剛鎮(zhèn)守四川。由于戰(zhàn)事頻繁，各種文書紛至沓來(lái)，他從容不迫將文件分輕重緩急妥善加以處理。他曾親自督戰(zhàn)，安排部將吳璘和張正彥夾擊金兵取得大勝，而他自己毫不居功自傲。

【出處】夫其心儼然肅然，常若有所事，則雖事物紛至而沓來(lái)，豈足以亂吾之知思。

宋·朱熹《答何叔京》六

【解釋】紛：眾多，雜亂；沓：多，重復(fù)。形容接連不斷的到來(lái)。一坐皆驚的故事

【成語(yǔ)故事】宋朝時(shí)期，蔣堂擔(dān)任蜀郡守備，親自招收很多學(xué)士教誨，要求他們作文評(píng)論時(shí)政，當(dāng)他看到呂陶的文章時(shí)，激動(dòng)得招集所有的學(xué)生來(lái)聽，并夸獎(jiǎng)呂陶的文章可以與賈誼的文章媲美。那時(shí)的呂陶才13歲，使得在座的人為之驚訝。

【典故】張欲自發(fā)無(wú)端。頃之，長(zhǎng)史諸賢來(lái)清言，客主有不通處，張乃遙于末坐判之，言約旨遠(yuǎn)，足暢彼我之懷，一坐皆驚。

南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》 【釋義】指滿座皆驚服。同“一坐盡驚”。嘆為觀止的故事

【成語(yǔ)故事】公元前544年，吳公子季札來(lái)到魯國(guó)，表示愿與魯國(guó)結(jié)盟世代友好下去，魯國(guó)用舞樂(lè)招待他。季札精通舞樂(lè)，一邊觀賞，一邊品評(píng)，當(dāng)演出《韶箭》舞時(shí)，季札便斷定是最后一個(gè)節(jié)目，說(shuō)就看到這里吧。魯國(guó)人非常吃驚他能預(yù)知最后的節(jié)目?！境鎏帯康轮烈釉眨笠?！如天之無(wú)不幬也，如地之無(wú)不載也。雖甚盛德，其蔑以加于此矣，觀止矣。若有他樂(lè)，吾不敢請(qǐng)已。

春秋·魯·左丘明《左傳·襄公二十九年》 【釋義】嘆：贊賞；觀止：看到這里就夠了。指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。以一當(dāng)十的故事

【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期齊人孫武受吳王闔閭的邀請(qǐng)來(lái)到吳國(guó)著書講學(xué)，一段時(shí)間后闔閭想見識(shí)孫武的真本事，孫武以宮女代替士兵演練給吳王看。吳王封他為上將軍。公元506年，孫武率三萬(wàn)精兵攻打楚國(guó)，消滅20多萬(wàn)楚軍，創(chuàng)造一個(gè)以一當(dāng)十的戰(zhàn)例。【典故】必一而當(dāng)十，十而當(dāng)百，百而當(dāng)千。

西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》 【釋義】當(dāng)：相當(dāng)。一個(gè)人抵擋十個(gè)人。形容軍隊(duì)英勇善戰(zhàn)。一片冰心的故事

【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期，詩(shī)人王昌齡官場(chǎng)屢屢失意，觸犯了權(quán)貴豪門，一再被貶，但他仍以心地透明純潔而自慰，決心不與那些人同流合污，他在《芙蓉樓送辛漸》詩(shī)中流露出這樣的情感：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！?/p>

【出處】洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。

唐·王昌齡《芙蓉樓送辛漸》詩(shī) 【解釋】冰心：清潔的心。形容性情淡泊，不求名利。吳下阿蒙的故事

【成語(yǔ)故事】三國(guó)時(shí)期，東吳能武不能文的武將呂蒙聽了孫權(quán)的勸告后，發(fā)奮讀書。一段時(shí)間后，都督魯肅來(lái)視察呂蒙的防地。呂蒙就對(duì)蜀防備的事情講得有條有理，還寫份建議書給魯肅，魯肅很驚訝地說(shuō)道：“你再也不是從前吳下的那個(gè)阿蒙了?！? 【出處】《三國(guó)志·吳書·呂蒙傳》吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙。

裴松之注引《江表傳》

【解釋】吳下：現(xiàn)江蘇長(zhǎng)江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺

魚貫而入的故事

【成語(yǔ)故事】東晉集團(tuán)茍安江南，南昌守將庾翼率軍向北挺進(jìn)，準(zhǔn)備收復(fù)北方，統(tǒng)一中國(guó)，駐守襄陽(yáng)一帶。他手下官吏范汪向晉成帝上書說(shuō)當(dāng)前任務(wù)是練兵，積蓄糧草，待時(shí)機(jī)成熟再興兵北伐。他說(shuō)：“沔漢干涸，皆當(dāng)魚貫而行，推排而進(jìn)”，反對(duì)北伐。【出處】將士皆攀木緣崖，魚貫而進(jìn)。

《三國(guó)志·魏志·鄧艾傳》 【解釋】象游魚一樣一個(gè)跟著一個(gè)地接連著走。形容一個(gè)接一個(gè)地依次序進(jìn)入。天涯海角的故事 【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期，韓愈從小失去父母，靠兄長(zhǎng)韓會(huì)一家?guī)Т?，他勤奮學(xué)習(xí)終于考取了進(jìn)士，直到40歲才正式被任命為校書郎，定居長(zhǎng)安。他想接嫂子及侄兒十二郎來(lái)長(zhǎng)安居住，可惜他們中途去世。韓愈作《祭十二郎文》傾訴他們骨肉相隔天涯海角的痛苦之情。

【典故】天涯藐藐，地角悠悠了，陰謀詭計(jì)面無(wú)由，但以情企。

南朝陳·徐陵《武皇帝作相時(shí)與嶺南酋豪書》今之遠(yuǎn)宦及遠(yuǎn)服賈者，皆曰天涯海角。

宋·張世南《游宦記聞》卷六

【釋義】形容極遠(yuǎn)的地方，或相隔極遠(yuǎn)。侃侃而談的故事

【成語(yǔ)故事】春秋末期大思想家孔子大力提倡“仁政”，并認(rèn)為仁必須要以禮為規(guī)范，因此他日常的一舉一動(dòng)都力求按周禮去做，在家說(shuō)話溫和恭順，與下大夫談話時(shí)無(wú)所顧忌，侃侃而談，而上大夫或國(guó)君談話時(shí)和顏悅色，十分謙遜，嚴(yán)格按周禮行事?！镜涔省砍c下大夫言，侃侃如也。

《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》 【釋義】侃侃：理直氣壯，從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話。萬(wàn)馬齊喑的故事

【成語(yǔ)故事】清朝思想家龔自珍面對(duì)腐敗的清政府，主張改革，提倡禁煙，得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱，在路過(guò)鎮(zhèn)江時(shí)看到當(dāng)?shù)厝嗽诩腊萏焐?，他作?shī)一首：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”

【出處】時(shí)西域貢馬??振鬣長(zhǎng)鳴，萬(wàn)馬皆瘖。

宋·蘇軾《三馬圖贊》序九州風(fēng)氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。

清·龔自珍《己亥雜詩(shī)》

【解釋】喑：?jiǎn)　Ｋ械鸟R都沉寂無(wú)聲。舊時(shí)形容人民不敢講話?，F(xiàn)也比喻沉悶的政治局面。

半部論語(yǔ)治天下[bàn bù lún yǔ zhì tiān xià]

“半部論語(yǔ)治天下”典出宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷七：宋初宰相趙普，人言所讀僅只《論語(yǔ)》而已。太宗趙光義因此問(wèn)他。他說(shuō)：“臣平生所知，誠(chéng)不出此，昔以其半輔太祖（趙匡胤）定天下，今欲以其半輔陛下致太平。” ”用來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的重要。

風(fēng)馬牛不相及[fēng mǎ niú bù xiāng jí]

風(fēng)：雌雄相互吸引。風(fēng)馬牛：馬牛相互吸引發(fā)情。及：到。不相及：不會(huì)互相吸引。本指齊楚相去很遠(yuǎn)，即使馬牛走失，也不會(huì)跑到對(duì)方境內(nèi)。比喻事物彼此毫不相干。一說(shuō)即使馬或牛雌雄發(fā)情追逐，奔跑雖快且遠(yuǎn)（古代野馬多也），也不致超越邊界（形容齊楚相去很遠(yuǎn)）。百聞不如一見的故事

西漢宣帝時(shí)期，羌人侵入邊界。攻城奪地，燒殺搶掠。宣帝 召集群巨計(jì)議，詢問(wèn)誰(shuí)愿領(lǐng)兵前去拒敵。七十六歲的老將趙充國(guó)，曾在邊界和羌人打過(guò)幾十年的交道。他自告奮勇，擔(dān)當(dāng)這一重任。宣帝問(wèn)他要派多少兵馬，他說(shuō)：“聽別人 講一百次，不如親眼一見。用兵是很難在遙遠(yuǎn)的地方算計(jì)好的。我愿 意親自到那里去看看，然后確定攻守計(jì)劃，畫好作戰(zhàn)地圖，再向陛下 上奏?！?經(jīng)宣帝同意，趙充國(guó)帶領(lǐng)一隊(duì)人馬出發(fā)。隊(duì)伍渡過(guò)黃河，遇到羌 入的小股軍隊(duì)。趙充國(guó)下令沖擊，一下子捉到不少俘虜。兵士們準(zhǔn)備 乘勝追擊，趙充國(guó)阻攔說(shuō)：“我軍長(zhǎng)途跋涉到此，不可遠(yuǎn)追。如果遭到 敵兵伏擊，就要吃大虧!” 部下聽了，都很佩眼他的見識(shí)。趙充國(guó)觀察了地形，又從俘虜口中得知敵人內(nèi)部的情況，了解 到敵軍的兵力部署，然后制定出屯兵把守、整治邊境、分化瓦解羌人 的策略，上奏宣帝。不久，朝廷就派兵平定了羌人的侵?jǐn)_，安定了西 北邊疆。成語(yǔ)出處：《漢書·趙充國(guó)傳》充國(guó)曰：“百聞不如一見。兵難渝度，臣愿馳至金城，圖上方略。”

成語(yǔ)釋義： 意思是聽到一百次不如親眼見一次。表示聽得再多也不如 親見可靠。不可同日而語(yǔ)的故事

【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)中后期，各諸侯國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，從而出現(xiàn)了，“合縱”和“連橫”的政治活動(dòng)。弱國(guó)聯(lián)合進(jìn)攻強(qiáng)國(guó)，稱為“合縱”，隨從強(qiáng)國(guó)去進(jìn)攻其他弱國(guó)，稱為“連橫”。當(dāng)時(shí)有個(gè)縱橫家，名叫蘇秦。他先到秦國(guó)游說(shuō)秦惠王，結(jié)果沒(méi)有成功。于是，他又到趙國(guó)游說(shuō)。趙國(guó)的相國(guó)不喜歡蘇秦，他又沒(méi)有成功。后來(lái)到燕國(guó)，才得到一些資助。接著，他第二次來(lái)到趙國(guó)，這一回，趙國(guó)的國(guó)君趙肅侯親自接待了他。

他向趙肅侯分析了趙國(guó)和各國(guó)的關(guān)系：“如果趙國(guó)與齊、秦兩國(guó)為敵，那么百姓就得不到安寧；如果依靠齊國(guó)去攻打秦國(guó)，百姓還是得不到安寧?，F(xiàn)在，如果大王和秦國(guó)和好，那么秦國(guó)一定要利用這種優(yōu)勢(shì)去削弱韓國(guó)和魏國(guó)；如果和齊國(guó)友好，那么齊國(guó)也一定會(huì)利用這種優(yōu)勢(shì)去削弱楚國(guó)和魏國(guó)。魏、韓兩個(gè)弱了，就要割地，也會(huì)使楚國(guó)削弱。這樣，大王就會(huì)孤立無(wú)援?！?/p>

趙肅侯年紀(jì)比較輕，見蘇秦說(shuō)得頭頭是道，不住地點(diǎn)頭稱是。接著，蘇秦又分析了趙國(guó)的實(shí)力和面臨的形勢(shì)：“其實(shí)，山東境內(nèi)所建立的國(guó)家，沒(méi)有一個(gè)比趙國(guó)強(qiáng)大的。趙國(guó)的疆土縱橫兩千里，軍隊(duì)幾十萬(wàn)人，戰(zhàn)車千輛，戰(zhàn)馬萬(wàn)匹，糧食可支用好幾年。西、南、東三面有山有水，北面有弱小的燕國(guó)，也不值得害怕?，F(xiàn)在各國(guó)中秦國(guó)最忌恨趙國(guó)，但為什么它又不敢來(lái)攻打趙國(guó)呢？原來(lái)是它害怕韓、魏兩國(guó)在后邊暗算它。既然如此，韓、魏可算是趙國(guó)南邊的屏障了。但秦國(guó)要是攻打韓、魏兩國(guó)，那倒是很方便的，它們必然會(huì)向秦國(guó)屈服。如果秦國(guó)解除了韓、魏暗算的顧慮，那么戰(zhàn)禍必然會(huì)降臨到趙國(guó)。這也是我替大王憂慮的原因。”趙肅侯聽到這里，心里非常害怕，急著問(wèn)蘇秦應(yīng)該怎么辦。于是蘇秦說(shuō)道：“我私下考察過(guò)天下的地圖，發(fā)現(xiàn)各諸侯國(guó)的土地合起來(lái)五倍于秦國(guó)，估計(jì)各諸侯國(guó)的士兵數(shù)量十倍于秦國(guó)，如果六國(guó)結(jié)成一個(gè)整體，同心協(xié)力向西攻打秦國(guó)，就一定能打敗它。如今反而向西侍奉秦國(guó)，向秦國(guó)稱臣。打敗別人和被別人打敗，讓別人向自己稱臣和自己向別人稱臣，怎么可以放在同一時(shí)間里來(lái)談?wù)撃兀俊?/p>

接著，蘇秦又講了一些如何具體搞合縱的方法和策略。趙肅侯聽完說(shuō)：“我還年輕，即位時(shí)間又短，不曾聽到過(guò)使國(guó)家長(zhǎng)治久安的策略。如今您有意使天下得以生存，各諸侯國(guó)得以安寧，我愿意誠(chéng)懇地傾國(guó)相從。”

于是，趙肅侯給了蘇秦許多賞賜，用來(lái)讓他游說(shuō)各諸侯國(guó)加入合縱聯(lián)盟。

成語(yǔ)解釋：

不能在同一時(shí)間里來(lái)談?wù)摚稳輧烧卟罹嗪艽?，不能相提并論。?fù)薪掛角的故事 【故事】

漢朝時(shí)候的朱買臣，小時(shí)候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒(méi)有時(shí)間讀書。但是他好學(xué)不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。（朱買臣負(fù)薪讀書）

隋朝有一個(gè)叫李密的人，小時(shí)候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時(shí)候，他就坐在草地上用心讀書。（李密牛角掛書）【出處】如負(fù)薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。

宋·王應(yīng)璘《三字經(jīng)》

【解釋】負(fù)薪：背著柴草，漢代朱買臣背著柴草讀書；掛角：把備讀的書掛在牛角上，隋代李密騎在牛背上讀書。指邊勞動(dòng)邊讀書，不畏辛苦。天道酬勤的故事

沒(méi)有人能只依靠天分成功。上帝給予了天分，勤奮將天分變?yōu)樘觳拧?/p>

曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上最有影響的人物之一，然他小時(shí)候的天賦卻不高。有一天在家讀書，對(duì)一篇文章重復(fù)不知道多少遍了，還在朗讀，因?yàn)?，他還沒(méi)有背下來(lái)。這時(shí)候他家來(lái)了一個(gè)賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書人睡覺(jué)之后撈點(diǎn)好處?？墒堑劝〉?，就是不見他睡覺(jué)，還是翻來(lái)復(fù)去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來(lái)說(shuō)，“這種水平讀什么書？”然后將那文章背誦一遍，揚(yáng)長(zhǎng)而去！賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊，而曾先生卻成為毛澤東主席都?xì)J佩的人：“近代最有大本夫源的人?！薄扒谀苎a(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！蹦琴\的記憶力真好，聽過(guò)幾遍的文章都能背下來(lái)，而且很勇敢，見別人不睡覺(jué)居然可以跳出來(lái)“大怒”，教訓(xùn)曾先生之后，還要背書，揚(yáng)長(zhǎng)而去。但是遺憾的是，他名不見經(jīng)傳，曾先生后來(lái)啟用了一大批人才，按說(shuō)這位賊人與曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天賦沒(méi)有加上勤奮，變得不知所終。

“天道酬勤”這個(gè)成語(yǔ)的意思是：上天偏愛(ài)于勤奮的人們，付出的努力一定會(huì)有所回報(bào)，也說(shuō)明了機(jī)遇和靈感往往只光顧有準(zhǔn)備的頭腦，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收獲,是指古今中外所稱道的多勞多得。

出處：出自 《論語(yǔ)》 的“天道”即“天意”“酬”即酬謝、厚報(bào)的意思“勤”即勤奮、敬業(yè)的意思，就是說(shuō)“天意厚報(bào)那些勤勞、勤奮的人”。破天荒的故事

【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期，荊州地區(qū)50多年沒(méi)有舉人到京城應(yīng)考中過(guò)進(jìn)士，因此被稱為“天荒”，直到唐宣宗時(shí)期，有一個(gè)荊州舉人劉蛻中了進(jìn)士，破了天荒。荊州魏國(guó)公崔鉉特地獎(jiǎng)勵(lì)他70萬(wàn)錢。劉蛻不受并回信說(shuō)：“五十年來(lái)，自是人廢；一千里外，豈曰天荒?！? 【典故】唐荊州衣冠藪澤，每歲解送舉人，多不成名，號(hào)日天荒解。劉蛻舍人以荊解及第，號(hào)為‘破天荒’。

宋·孫光憲《北夢(mèng)瑣言》第四卷 【釋義】指從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的事。鶴乘軒的故事

【成語(yǔ)故事】公元前668年，衛(wèi)惠公的兒子姬赤成為衛(wèi)懿公后，不思富國(guó)強(qiáng)兵之道，整天喜歡養(yǎng)鶴，甚至荒唐到給鶴封官位，享官祿，專門把大夫乘坐的車子給鶴乘坐。百姓怨聲載道。北方狄國(guó)借機(jī)出兵攻打衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)國(guó)士兵根本不抵抗就逃散，衛(wèi)懿公被狄兵所殺。

【典故】衛(wèi)懿公好鶴，鶴有乘軒者。

春秋·魯·左丘明《左傳》 【釋義】衛(wèi)懿公讓鶴乘坐大夫坐的車子。比喻濫用官位，濫竽充數(shù)。遼東豕的故事

【成語(yǔ)故事】東漢大將彭寵跟隨劉秀打天下，并沒(méi)有得到重用，他不服幽州長(zhǎng)官朱浮的調(diào)遣想起兵反叛，朱浮寫信給他，說(shuō)有個(gè)遼河農(nóng)夫因?yàn)樯艘活^白頭豬就想去進(jìn)獻(xiàn)給皇帝，可走到遼東一帶發(fā)現(xiàn)那里都是白頭豬就只好打道回府，你就像那個(gè)農(nóng)夫一樣?！境鎏帯客鶗r(shí)遼東有豕，生子白頭，異而獻(xiàn)之，行至河?xùn)|，見群豕皆白，懷慚而還。若以子之功論于朝廷，則為遼東豕也。

南朝·宋·范曄《后漢書·朱浮傳》 【解釋】比喻知識(shí)淺薄，少見多怪。一問(wèn)三不知的故事

君子之謀也，始、衷、終皆舉之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦難乎!釋義一問(wèn)三不知，就是從茍瑤的話語(yǔ)中概括出來(lái)的。它的原意是對(duì)某一事情的開始、發(fā)展、結(jié)果都不知道，現(xiàn)在用來(lái)表示對(duì)實(shí)際情況一點(diǎn)也不知道。故事公元前468年，晉國(guó)的大夫茍瑤率大軍討伐鄭國(guó)。鄭國(guó)在春秋初年是個(gè)強(qiáng)國(guó)，后來(lái)日漸衰弱，成為一個(gè)弱小的諸侯國(guó)。鄭國(guó)君王抵擋不住晉軍的進(jìn)攻，于是派大夫公子般到齊國(guó)去求救。

齊因的君主平公不能容忍晉國(guó)吞并鄭因而更加強(qiáng)大，構(gòu)成對(duì)齊國(guó)的威脅，就派大夫陳成子率軍前去救援。陳成子率軍到達(dá)淄水河岸的時(shí)候，天下大雨，士卒們不愿意冒雨過(guò)河。12 鄭國(guó)的向?qū)ё铀颊f(shuō)：“晉國(guó)的兵馬就在敝國(guó)都城的屋子底下，所以前來(lái)告急，敝國(guó)的君臣，正焦急地盼望齊軍早日到達(dá)。如果再不行進(jìn)，恐怕要來(lái)不及了?！?/p>

陳成子披著雨篷，拄著兵戈，焦急地站在山坡上指揮齊軍過(guò)河。戰(zhàn)馬見了的舀滔的河水嚇得嘶叫，他使用鞭子狠抽，硬逼它們過(guò)河，經(jīng)過(guò)一番努力，齊軍安全地渡過(guò)了淄水，準(zhǔn)備與晉軍交戰(zhàn)。

晉軍統(tǒng)帥茍瑤見齊軍軍容嚴(yán)整，心里有點(diǎn)害伯，便對(duì)左右的部將說(shuō)：”我占卜過(guò)攻打鄭國(guó)，卻沒(méi)有占卜過(guò)和齊國(guó)作戰(zhàn)。他們的軍隊(duì)排列得非常整齊，我們恐怕打不過(guò)他們?！辈繉円操澇伤目捶?，主張撤兵。茍瑤一邊下令撤軍，一邊派一位使者去齊軍營(yíng)地拜見陳成子。使者說(shuō)：“我們的統(tǒng)帥讓我向您解釋：這次晉國(guó)出兵，其實(shí)是為了替您報(bào)仇。您陳大夫這一族，是從陳國(guó)分文出來(lái)的。陳國(guó)雖然是被楚國(guó)滅掠的，但卻是鄭國(guó)的罪過(guò)。所以，敝君派我來(lái)調(diào)查陳國(guó)被滅的原因，同時(shí)間問(wèn)您是否在為陳國(guó)憂愁?！?www.tmdps.cn 陳成子聽了使者的活，知道這是茍瑤編造出來(lái)的說(shuō)言，十分生氣他說(shuō)：“欺壓別人的人絕沒(méi)有好下場(chǎng)：像茍瑤這樣的人難道能夠長(zhǎng)久嗎?”齊國(guó)的使者走后，有個(gè)名叫茍寅的部將報(bào)告陳成子說(shuō)：“有一個(gè)從晉軍來(lái)的人告訴我說(shuō)，晉軍打算出動(dòng)一千輛戰(zhàn)車來(lái)襲擊我軍的營(yíng)門，要把齊軍全部消滅?！标惓勺勇犃藝?yán)肅他說(shuō)：

“出發(fā)前國(guó)君命令我說(shuō)：‘不要追趕零星的士卒，不要害怕大批的人馬?！瘯x軍即使出動(dòng)超過(guò)一千輛的戰(zhàn)車，我也不能避而不戰(zhàn)。你方才竟然講出壯敵人威風(fēng)，滅自己志氣的話!回國(guó)以后，我要把你的話報(bào)告國(guó)君。”

茍寅自知失言，后悔地說(shuō)：“今天我才知道，自己為計(jì)么總是得不到信任而要逃亡在外了,君子謀劃一件事情，對(duì)事情的開始、發(fā)展、結(jié)果這三方面都要考慮到，然后向上報(bào)告?，F(xiàn)在我對(duì)這三方面都不知道就向上報(bào)告，怎能不碰壁呢?”幾天后晉軍撤兵，陳成子也率軍回國(guó)。

第二篇：成語(yǔ)典故

成語(yǔ)典故

【董狐直筆】:董狐：春秋時(shí)晉國(guó)的史官。直筆：根據(jù)事實(shí)，如實(shí)記載。指敢于秉筆直書，尊重史實(shí)，不阿權(quán)貴的正直史家。

【匪夷匪惠】:夷：殷末周初的伯夷?；荩捍呵飼r(shí)魯國(guó)的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。

【割臂之盟】:割臂：刺破胳臂。盟：盟約，盟誓。原指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯莊公與孟任割破胳臂，訂下婚約。后泛指用割破手臂立誓寧約（指男女秘訂婚約）

【管鮑之交】:春秋時(shí)，齊人管仲和鮑叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

【季孟之間】:這里指春秋時(shí)魯國(guó)三家大貴族中勢(shì)力最大的季氏和勢(shì)力最弱的孟氏。指在季、孟兩者之間，比上不足，比下有余。

【九原可作】:九原：春秋時(shí)晉國(guó)卿大夫的墓地在九原，因稱墓地；作：起，興起。設(shè)想死者再生。

【犒賞三軍】:犒：以財(cái)物或食物慰勞、鼓勵(lì)。三軍：春秋時(shí)稱中軍、左軍、右宮為三軍；后統(tǒng)稱軍隊(duì)?，F(xiàn)指陸、海、空三軍。指獎(jiǎng)賞、慰勞軍隊(duì)將士。

【輪扁斫輪】:輪扁：春秋時(shí)齊國(guó)有名的的造車工人；斫輪：用刀斧砍木制造車輪。指精湛的技藝。

【暮虢朝虞】:春秋時(shí)晉國(guó)假道虞國(guó)去打虢國(guó)，打下虢國(guó)之后，在歸 途中又把虞國(guó)滅了。比喻覆滅變遷的迅速。

【城北徐公】:原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)姓徐的美男子。后作美男子的代稱?！竟荃U分金】:管：管仲。鮑：鮑叔牙，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的名相。金：錢財(cái)。比喻情誼深厚，相知相悉。

【墨守成規(guī)】:墨守：戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨翟善于守城；成規(guī)：現(xiàn)成的或久已通行的規(guī)則、方法。指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。

【望帝啼鵑】:相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)蜀王杜宇稱帝，號(hào)望帝，為蜀治水有功，后禪位臣子，退隱西山，死后化為杜鵑鳥，啼聲凄切。后常指悲哀凄慘的啼哭。

【百步穿楊 】:出處《戰(zhàn)國(guó)策·西周策》 楚有養(yǎng)由基者，善射，去柳葉者百步而射之，百發(fā)百中。釋義 它與成語(yǔ)?百發(fā)百中”意義相似。比喻射箭技藝高超，并引申為 本領(lǐng)非常高強(qiáng)。

【前功盡棄 】釋義 功：功勞；盡：完全；棄：丟失。以前的功勞全部丟失。也指以前的努力全部白費(fèi)。出處 《戰(zhàn)國(guó)策·西周策》：“公之功甚多，今公又以秦兵出塞，過(guò)兩周，踐韓，而以攻梁，一攻而不得，前功盡滅?！?/p>

【左支右絀 】釋義 支：支持；絀：屈曲，引伸為不足。原指彎弓射箭的姿勢(shì)，左手支持，右手屈曲。指力量不足，應(yīng)付了這方面，那方面又出了問(wèn)題。

出處 《戰(zhàn)國(guó)策·西周策》：“我不能教子支左屈右。”

【不可救藥】周武王滅掉了商朝，建立了西周。西周初期，奴隸制度經(jīng)濟(jì)獲得了發(fā)展，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)都比以前有很大進(jìn)步。但是到了西周后期，奴隸主貴族日益腐朽，他們不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，給百姓加重了負(fù)擔(dān)。周厲王即位后，政局更加危機(jī)，他貪財(cái)好利，獨(dú)占山林川澤，不放百姓打獵、砍柴、捕魚，還派人監(jiān)視人們的言行，誰(shuí)若是不滿意他，他就把誰(shuí)殺死，人民忍無(wú)可忍，到處都有人起來(lái)反抗周厲王。

眼看西周的政權(quán)搖搖欲墜，關(guān)心國(guó)家的大臣都很痛心。當(dāng)時(shí)朝廷上有一位忠心耿耿的老臣，名叫凡伯。他極力勸諫周厲王改變暴虐的政治，力修德政，挽救國(guó)家。可是周厲王哪里肯聽，朝廷上的一些權(quán)臣都嘲笑凡伯，說(shuō)他昏庸無(wú)能、不識(shí)時(shí)務(wù)。凡伯因此十分氣憤，他揮筆寫成一首長(zhǎng)詩(shī)，表達(dá)自己的心情。凡伯寫的這首詩(shī)，題目稱作《板》，詩(shī)中有一節(jié)寫道： 老天正在行暴虐，不要這樣來(lái)喜樂(lè)。老夫諄諄將你勸，小子驕傲意輕薄。說(shuō)話非我老昏了，是你有意來(lái)戲謔。你的氣焰如此盛，真是不可再救藥。

凡伯的意思是勸說(shuō)周厲王和那些權(quán)臣，千萬(wàn)別把憂患當(dāng)兒戲，現(xiàn)在趁它還沒(méi)有到來(lái)的時(shí)候，盡力防止它，若是憂患越積越多，就無(wú)法子治療了。

果然不出凡伯的預(yù)料，西周在公元前841年爆發(fā)了“國(guó)人暴動(dòng)”，平民和奴隸手拿武器，打進(jìn)王宮，周厲王倉(cāng)皇而逃。西周從此就衰落下去了，出現(xiàn)了分崩離析的局面，后來(lái)周平王被迫遷都洛邑，也就是歷史上的“東周”。(摘自《新編成語(yǔ)故事》徐苑林 編

第三篇：成語(yǔ)典故

成語(yǔ)典故

1.入木三分（王羲之）

出自唐·張懷瓘《書斷·王羲之》

“王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分?！?典故

相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時(shí)，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。

后形容書法極有筆力?，F(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。

2.高山流水（俞伯牙、鐘子期）出自《列子·湯問(wèn)》

“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山?！驹诹魉唬骸圃眨笱筚馊艚?。’” 典故

春秋時(shí)期，晉國(guó)大夫俞伯牙很擅長(zhǎng)彈琴，他到楚國(guó)馬鞍山遇到鐘子期，兩人談?wù)撉俾珊芡稒C(jī)。伯牙看到高山流水就彈奏一曲，鐘子期高興地說(shuō)泰山江河。兩人結(jié)為知己。第二年伯牙去拜會(huì)鐘子期，得知鐘子期病故，就在墳前傷心地毀琴。

比喻知己或知音，也比喻樂(lè)曲高妙。3.墨守成規(guī)（墨子）

出自明·黃宗羲《錢退山詩(shī)文序》

“如鐘嶸之《詩(shī)品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準(zhǔn)的也。” 典故

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，木匠出身的墨翟主張兼愛(ài)與非攻，到處推廣他的學(xué)說(shuō)。楚國(guó)要去攻打宋國(guó)，魯班為楚軍設(shè)計(jì)攻城的云梯。墨子急忙去勸阻這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，楚王讓墨子與魯班比試比試攻防演習(xí)，墨子善于防守，魯班敗北。楚王只好放棄攻打宋國(guó)。

后指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。4.一字之師（鄭谷）出自《列子·湯問(wèn)》

“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，曰：‘善哉，洋洋兮若江河?！?典故

春秋時(shí)期，晉國(guó)大夫俞伯牙很擅長(zhǎng)彈琴，他到楚國(guó)馬鞍山遇到鐘子期，兩人談?wù)撉俾珊芡稒C(jī)。伯牙看到高山流水就彈奏一曲，鐘子期高興地說(shuō)泰山江河。兩人結(jié)為知己。第二年伯牙去拜會(huì)鐘子期，得知鐘子期病故，就在墳前傷心地毀琴。

比喻知己或知音，也比喻樂(lè)曲高妙。5.口蜜腹劍（李林甫）

出自宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》

“尤忌文學(xué)之士，或陽(yáng)與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍’。” 典故

唐玄宗(李隆基)的兵部尚書李林甫，雖做官卻不正正誠(chéng)誠(chéng)的辦事，而是一味遷就和迎合玄宗的意旨。李林甫和一般人接觸。也總是在外貌上表現(xiàn)出和人很友好，非常合作，嘴里并說(shuō)盡所有可以說(shuō)的好聽的、善意的話。可是實(shí)際上，他是一個(gè)非常狡猖陰險(xiǎn)，常常使壞主意來(lái)害人的人。日子久了，人家就發(fā)現(xiàn)了地這種偽善，于是大家便在背地里說(shuō)他“口有蜜、腹有劍”。即是：口上甜甜蜜蜜，心中利劍害人。

指嘴上甜，心里狠。形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn)，多指蛇蝎心腸的人。6.一字千金（呂不韋）出自《史記·呂不韋列傳》

“布咸陽(yáng)市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。” 典故

戰(zhàn)國(guó)末期，大商人呂不韋不惜散盡千金扶持秦國(guó)王子異人為秦國(guó)國(guó)君。異人當(dāng)了秦王之后，封呂不韋為丞相。為了提升名望讓眾人服氣，呂不韋命三千門客寫出二十六卷，一百六十篇文章，書名提作《呂氏春秋》。書寫成后，呂不韋命令把全文抄出，貼在咸陽(yáng)城門上，并發(fā)出布告：“誰(shuí)能把書中的文字，增加一個(gè)或減少一個(gè)，甚至改動(dòng)一個(gè)，賞黃金千兩?！辈几尜N出許久，人們畏懼呂不韋的權(quán)勢(shì)，無(wú)人來(lái)自討沒(méi)趣。于是“一字千金”的佳話便留傳至今。

后用來(lái)稱贊詩(shī)文精妙，價(jià)值極高，也指書法作品的珍貴。7.一飯千金（韓信）出自《史記·淮陰侯列傳》

“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日?！庇郑骸靶胖羾?guó)，如所從食漂母，賜千金。” 典故

韓信出身貧困，父母早逝，沒(méi)有別人可以依靠，只好每天到河邊去釣魚，用魚來(lái)充饑。有一天，韓信碰到一個(gè)老婆婆。老婆婆見他餓得骨瘦如柴，面無(wú)血色，便把自己的飯分一些給他吃。一連幾天，這位老婆婆每天都給韓信飯吃，韓信十分感激，便對(duì)老婆婆說(shuō)：“您這樣照顧我，將來(lái)我一定要好好報(bào)答您?！表n信被封為楚王后特意回故鄉(xiāng)見老婆婆，向她再三道謝，并送給她一千兩黃金。

后指受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時(shí)，即使一點(diǎn)點(diǎn)幫助也是很可貴的；到有能力時(shí)，應(yīng)該重重地報(bào)答施惠的人才是合理。8.東山再起（謝安）出自《晉書·謝安傳》

“隱居會(huì)稽東山，年逾四十復(fù)出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉(zhuǎn)危為安?！?典故

謝安是陳郡陽(yáng)夏（今河南太康）人，出身士族，年輕的時(shí)候，跟王羲之是好朋友，經(jīng)常在會(huì)稽東山游覽山水，吟詩(shī)談文。他在當(dāng)時(shí)的士大夫階層中名望很大，大家都認(rèn)為他是個(gè)挺有才干的人。但是他寧愿隱居在東山，不愿做官。當(dāng)時(shí)在士大夫中間流傳著一句話：“謝安不出來(lái)做官，叫百姓怎么辦？”到了四十多歲的時(shí)候，他才重新出來(lái)做官。因?yàn)橹x安長(zhǎng)期隱居在東山，所以后來(lái)把他重新出來(lái)做官這樣的事稱為“東山再起”。

后指再度出任要職，也比喻失勢(shì)之后又重新得勢(shì)。9.圖窮匕見（荊軻）出自《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》

“秦王謂軻曰：‘起，取武陽(yáng)所持圖?！V既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見?！?典故

戰(zhàn)國(guó)末年，燕國(guó)太子丹物色荊軻與秦舞陽(yáng)去行刺秦王嬴政，他把樊于期的人頭及燕國(guó)的地圖讓荊軻他們進(jìn)獻(xiàn)給秦王，秦王十分高興。荊軻展開燕國(guó)地圖，露出鋒利的匕首，立即抓住匕首行刺秦王，秦王拔劍抵抗，衛(wèi)兵乘機(jī)上前殺了荊軻。

后比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來(lái)。

10.紙上談兵（趙括）出自《史記·廉頗藺相如列傳》 典故

戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來(lái)父親也難不倒他。后來(lái)他接替廉頗為趙將，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗，后來(lái)引申出“紙上談兵”這個(gè)成語(yǔ)。

后比喻空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題，也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。11.接竿而起（陳勝）出自漢·賈誼《過(guò)秦論》

“斬木為兵，揭竿為旗。” 典故

公元前209年，陽(yáng)城地方官派官差押送900多名壯丁去漁陽(yáng)守邊，官差選陳勝、吳廣管理壯丁，走到大澤鄉(xiāng)遇到大雨，不能按期到達(dá)，按秦律規(guī)定這些人得全部處死，陳勝、吳廣迫不得已，只好舉起竹桿當(dāng)義旗，進(jìn)行起義。

后指人民起義。12.孺子可教（張良）出自《史記·留侯世家》

“父去里所，復(fù)返，曰：‘孺子可教矣。’” 典故

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，韓國(guó)姬公子因?yàn)樾写糖厥蓟饰此?，逃到下邳隱匿，改名張良。有一天他在圯水橋上散步，遇到一個(gè)老人的鞋掉到橋下，他主動(dòng)拾起并替他穿上。老人家認(rèn)為他是孺子可教，就送他《太公兵法》，他仔細(xì)鉆研后成為劉邦的謀士。

后指年輕人可培養(yǎng)。

13.四面楚歌（項(xiàng)羽）出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也?！?典故

楚漢相爭(zhēng)時(shí)期，項(xiàng)羽攻占秦都以后，燒殺擄掠，人民怨聲載道。漢王劉邦趁機(jī)出擊想衣錦還鄉(xiāng)的項(xiàng)羽，讓大軍把項(xiàng)羽圍在垓下，并設(shè)下“四面楚歌”之計(jì)，項(xiàng)羽以為漢軍已經(jīng)攻占楚地，以為天要滅他，只好邊飲酒邊唱歌，悲壯自刎身亡。

后比喻陷入四面受敵、孤立無(wú)援的境地。14.投筆從戎（班超）出自《后漢書·班超傳》

“大丈夫無(wú)他志略，猶當(dāng)效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？” 典故

東漢初期，班超因?yàn)榧邑毧繋凸俑瓕懳募樯?，供養(yǎng)老母。但是他覺(jué)得這樣抄抄寫寫沒(méi)什么出息。剛好北方匈奴侵漢，他把筆一扔，毅然報(bào)名參軍，當(dāng)了一名軍官，在戰(zhàn)斗中立了大功。他向朝廷建議與西域各國(guó)建交，朝廷派他出使西域。

后指文人從軍。15.暴殄天物（商王）出自《尚書·武成》

“今商王受無(wú)道，暴殄天物，害虐烝民?！?典故

商朝末年，紂王帝辛對(duì)內(nèi)統(tǒng)治手段殘暴，對(duì)外連年征戰(zhàn)用兵，導(dǎo)致商朝政治腐敗、社會(huì)動(dòng)蕩。武王姬發(fā)在征討商紂前說(shuō)：“我周王姬發(fā)將征伐商，因?yàn)榻袢盏纳叹q暴虐無(wú)道，任意蹧蹋鳥獸草木等自然界生物，又殘害苛虐百姓。不但使自己成為逃亡罪犯的頭領(lǐng)，更使商朝城邑成了罪犯集中躲藏的巢窟。我獲得了志士仁人的協(xié)助，所以敢敬奉天意，前去遏制禍亂?！弊詈笊讨軟Q戰(zhàn)于牧野，紂王慘敗，自焚而死，商朝滅亡。

《書經(jīng)》原文中的“暴殄天物”，原指紂王任意糟蹋自然界的生物，后來(lái)演變?yōu)槌烧Z(yǔ)，用來(lái)比喻糟蹋物力，不知珍惜。16.暗渡陳倉(cāng)（韓信）

出自元·無(wú)名氏《暗度陳倉(cāng)》第二折

“著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉(cāng)古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉(cāng)古道抄截，殺他個(gè)措手不及也?！?典故

秦末項(xiàng)羽滅了秦以后，自封西楚霸王，背叛誰(shuí)先攻入咸陽(yáng)的人為王的約定，劉邦極為不滿，領(lǐng)兵進(jìn)入四川，沿途燒了巴蜀的棧道，封為漢王，劉邦得到韓信的幫助，明里在修棧道，背地繞道輕取項(xiàng)羽的大將章邯，進(jìn)而取得中原為王。

后比喻用一種假象迷惑對(duì)方，實(shí)際上卻另有打算。17.怒發(fā)沖冠（藺相如）出自《史記·廉頗藺相如列傳》

“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠?！?典故

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦昭襄王為得到趙國(guó)的和氏璧，便允諾趙惠王以15座城池交換。迫于秦國(guó)勢(shì)力，趙王派藺相如帶和氏璧去交換，秦王閉口不談城池的事，藺相如用計(jì)奪回和氏璧，并怒發(fā)沖冠地說(shuō)：“如果不以城池交換，我就與和氏璧同歸于盡。”

指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。18.手不釋卷（呂蒙）

出自《三國(guó)志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》

“光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷?！?典故

三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙沒(méi)有文化知識(shí)，孫權(quán)鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)史書與兵法。呂蒙總是推說(shuō)軍隊(duì)事多沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)，孫權(quán)列舉自己及前人的例子，如“光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷，孟德亦謂老而好學(xué)。”呂蒙深受感動(dòng)，從此發(fā)憤學(xué)習(xí)，學(xué)問(wèn)提高很快。

后指書本不離手，形容勤奮好學(xué)。19.一鼓作氣（曹劌）出自《左傳·莊公十年》

“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭?！?典故

春秋時(shí)期齊國(guó)恃強(qiáng)凌弱攻打魯國(guó)，魯莊公率軍迎敵，兩軍相遇，齊軍擂起戰(zhàn)鼓，而魯軍在曹劌的帶領(lǐng)下沒(méi)有擂鼓。齊軍第三次擂鼓時(shí)士氣已經(jīng)低落，魯軍才第一次擂鼓。魯軍靠的就是一鼓作氣的士氣以少勝多，打敗了齊軍。

后多喻趁銳氣旺盛之時(shí)一舉成事或鼓足干勁，一往直前。20.病入膏肓（蔡桓公）出自《左傳·成公十年》

“疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達(dá)之不及，藥不至焉，不可為也?！?典故

春秋時(shí)期，晉國(guó)國(guó)君晉景公得了重病，秦國(guó)國(guó)王秦桓公派名醫(yī)緩前去為其治病。緩來(lái)到晉國(guó)，見到晉景公，把好脈后搖頭嘆息說(shuō)：“大王的病已經(jīng)到了肓上面，膏下面，藥力是無(wú)法到達(dá)的。”果然，沒(méi)過(guò)多久，晉景公就病死了。

形容病情十分嚴(yán)重，無(wú)法醫(yī)治。比喻事情到了無(wú)法挽救的地步。21.破釜沉舟（項(xiàng)羽）出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心?！?典故

公元前207年，項(xiàng)羽的起義軍與秦將章邯率領(lǐng)的秦軍主力部隊(duì)在巨鹿（今河北邢臺(tái)市）展開大戰(zhàn)；項(xiàng)羽不畏強(qiáng)敵，引兵渡漳水（由巨鹿東北流向東南的一條河）。渡河后，項(xiàng)羽命令全軍：“皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心?！本蘼挂粦?zhàn)，大破秦軍，項(xiàng)兵威震諸侯。

后比喻下決心不顧一切地干到底。22.東窗事發(fā)（秦檜）

出自元·孔文卿《東窗事犯》第二折

“吾乃地藏神，化為呆行者，在靈隱寺中，泄漏秦太師東窗事犯?！?典故

北宋末年，金兵南犯，岳飛、李綱等堅(jiān)持抗金，奸臣秦檜主張投降，就與夫人在東窗下密謀除掉岳飛。后來(lái)以“莫須有”的罪名殺害岳飛。不久秦檜與兒子病死，妻王氏請(qǐng)僧人做法事超度他們，法師說(shuō)：“太師叫我轉(zhuǎn)告，東窗事發(fā)了。”

后比喻陰謀已敗露。

23.程門立雪（程頤、楊時(shí)）出自《宋史·楊時(shí)傳》

“見程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不云。頤既覺(jué)，則門外雪深一尺矣?！?典故

遠(yuǎn)在北宋時(shí)期，福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，他特別喜好鉆研學(xué)問(wèn)，到處尋師訪友，后被推薦程頤門下。一天，楊時(shí)同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請(qǐng)求學(xué)問(wèn)，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。一會(huì)兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時(shí)和游酢卻還立在雪中。直到程頤一覺(jué)醒來(lái)，才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個(gè)雪人。從此，程頤深受感動(dòng)，更加盡心盡力教楊時(shí)，楊時(shí)不負(fù)重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問(wèn)。

后指學(xué)生恭敬受教，比喻尊師。24.司空見慣（劉禹錫）

出自唐·孟棨《本事詩(shī)·情感》載劉禹錫詩(shī)

“司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸?！?典故

朝著名詩(shī)人劉禹錫因?yàn)檎胃镄卤毁H職回京，司空李紳設(shè)宴款待他，席間命歌妓以歌舞勸酒。劉禹錫感慨萬(wàn)分，當(dāng)場(chǎng)寫詩(shī)一首：“高髻云鬟宮樣裝，春風(fēng)一曲杜韋娘。司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸”。

后指某事常見，不足為奇。25.夢(mèng)筆生花（李白）

出自五代·王仁?！堕_元天寶遺事·夢(mèng)筆頭生花》

“李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下?！?典故

唐代大詩(shī)人李白少年時(shí)曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)奇特的夢(mèng)，他夢(mèng)見自己使用的筆尖頭開出了鮮艷的花朵，一張張白紙自動(dòng)飛到他眼前，他高興極了，就抓起妙筆飛快地寫了起來(lái)，落在紙上的卻是一朵朵盛開的鮮花，他的許多著名的詩(shī)篇流傳至今。

后比喻寫作能力大有進(jìn)步，也形容文章寫得很出色。

26.力透紙背（顏真卿）

出自唐·顏真卿《張長(zhǎng)史十二意筆法意記》

“當(dāng)其用鋒，常欲使其透過(guò)紙背，此成功之極也。” 典故

南宋陸游是一位才華橫溢的詩(shī)人，他留下了9000多首詩(shī)，內(nèi)容極為豐富，抒發(fā)政治抱負(fù)，代表作有《關(guān)山月》、《農(nóng)家嘆》、《示兒》等。清代詩(shī)人趙翼在《甌北詩(shī)話》中評(píng)論陸游的詩(shī)：“陸游的詩(shī)才氣豪健，意境清新，立意深刻，語(yǔ)句精練，力透紙背?！?/p>

后形容書法剛勁有力，筆鋒簡(jiǎn)直要透到紙張背面。也形容詩(shī)文立意深刻，詞語(yǔ)精練。27.洛陽(yáng)紙貴（左思）出自《晉書·左思傳》

“于是豪貴之家競(jìng)相傳寫，洛陽(yáng)為之紙貴?！?典故

西晉有一位著名的文學(xué)家，名叫左思。左思出身寒微，不善交游，而且相貌丑陋，說(shuō)話還有點(diǎn)口吃。他的父親左雍對(duì)此十分失望，有一次，竟當(dāng)著他的面，對(duì)自己的朋友說(shuō)：“左思這孩子的學(xué)習(xí)，還趕不上我小的時(shí)候呢!” 這事對(duì)左思的刺激很大，從此他便潛下心來(lái)，發(fā)憤讀書，終于寫的一手好文章。后整整用了十年寫出《三都賦》這一文學(xué)巨著。起初，不為時(shí)人所重，后經(jīng)黃埔謐、張華等名流推薦，于是富豪之家爭(zhēng)相傳寫，以至洛陽(yáng)紙價(jià)也昂貴起來(lái)。后來(lái)，人們便用“洛陽(yáng)紙貴”來(lái)形容文章作品膾炙人口，廣為流傳。

后比喻著作有價(jià)值，流傳廣。

28.背水一戰(zhàn)（韓信）出自《史記·淮陰侯列傳》

“信乃使萬(wàn)人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑?！?典故

韓信的部隊(duì)要通過(guò)一道極狹的山口，叫井陘口。在通過(guò)韓信的一番排兵布陣后，漢軍取得了勝利，戰(zhàn)后將領(lǐng)們問(wèn)韓信：“兵法上說(shuō)，列陣可以背靠山，前面可以臨水澤，現(xiàn)在您讓我們背靠水排陣，還說(shuō)打敗趙軍再飽飽地吃一頓，我們當(dāng)時(shí)不相信，然而竟然取勝了，這是一種什么策略呢？”韓信笑著說(shuō)：“這也是兵法上有的，只是你們沒(méi)有注意到罷了。兵法上不是說(shuō)‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能讓他們拼命呢！”這個(gè)故事演化出成語(yǔ)“背水一戰(zhàn)”，多用于軍事行動(dòng)，也可用于比哺有“決戰(zhàn)”性質(zhì)的行動(dòng)。

后表示沒(méi)有退路，比喻與敵人決一死戰(zhàn)。29.退避三舍（晉文公重耳）出自《左傳·僖公二十三年》

“晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍?！?典故

春秋時(shí)期，晉國(guó)內(nèi)亂，晉獻(xiàn)公的兒子重耳逃到楚國(guó)。楚成王收留并款待他，他許以如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)晉軍退避三舍。后來(lái)重耳在秦穆公的幫助下重回晉國(guó)執(zhí)政。晉國(guó)支持宋國(guó)與楚國(guó)發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。

后比喻退讓和回避，避免沖突。30.樂(lè)不思蜀（劉禪）

出自《三國(guó)志·蜀書·后主傳》

裴松之注引《漢晉春秋》：“問(wèn)禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂(lè)，不思蜀?！?典故

三國(guó)時(shí)，諸葛亮去世之后，魏國(guó)馬上派兵來(lái)攻打蜀國(guó)，蜀國(guó)不但打不過(guò)魏國(guó)，劉禪還自愿投降，帶著一些舊大臣到魏國(guó)去當(dāng)“安樂(lè)公”，繼續(xù)過(guò)著吃喝玩樂(lè)的日子。有一天，魏國(guó)的大將軍司馬昭請(qǐng)阿斗吃飯，故意叫人來(lái)表演蜀國(guó)的雜耍，想羞辱這些蜀國(guó)來(lái)的人。舊大臣們看到這些蜀國(guó)的雜耍，都非常的難過(guò)，可是，阿斗卻高興地拍著手說(shuō)：“好耶！好耶！真是好看耶！”一點(diǎn)也沒(méi)有傷心的樣子。后來(lái)，司馬昭故意諷刺阿斗說(shuō)：“怎么樣！在這里過(guò)的開心嗎？想不想蜀國(guó)呀？”沒(méi)想到，阿斗居然開心地說(shuō)：“此間樂(lè)，不思蜀?！?/p>

后比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。

第四篇：成語(yǔ)典故

[成語(yǔ)典故]柳暗花明

更新日期：2005-05-23 瀏覽次數(shù)： 1040

陸游（公元1125—1210），南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

由于堅(jiān)持主張抗金，陸游多次受到主和派的攻擊。公元1166年，四十二歲的陸游被免了官。

報(bào)國(guó)無(wú)路，帶著滿腔的悲憤，陸游回到了家鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）。他整天把自己關(guān)在家里讀書，常常伴著青燈，獨(dú)坐到深夜。

第二年的四月，農(nóng)村里到處打鼓吹蕭，準(zhǔn)備迎接春社（祭祀土地神的日子），一片歡樂(lè)的氣氛。陸游忽然想去看看二十里外的西山。于是他柱著手杖出發(fā)了。走著走著，山路漸漸盤旋起來(lái)。又走了一個(gè)多時(shí)辰，人煙漸漸稀少。當(dāng)他登上一處斜坡，放眼望去，前面山重水復(fù)，路斷人絕，好像無(wú)法再前進(jìn)了。陸游興致正濃，不肯回頭，沿著山坡又走出幾十步，轉(zhuǎn)過(guò)山角，突然前面不遠(yuǎn)處，出現(xiàn)了一片空曠的谷地，一個(gè)小村莊掩映在綠柳紅花之中（柳暗花明），好像傳說(shuō)中的桃花源。陸游很高興，走進(jìn)這個(gè)小村莊，衣著簡(jiǎn)單、性情純真的村民用自己釀的臘酒款待了這位客人。

有了這次難忘的經(jīng)歷和感受，陸游重新振作起來(lái)了。

“柳暗花明”指僵持不下的事情忽然出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。

（出自陸游詩(shī)《游山西村》）

[寫作素材]信念

更新日期：2005-05-23 瀏覽次數(shù)： 1086

徹底了解人生的畢竟比那些糊涂一生的人快活得多。

人除了享受之外，還有自我實(shí)現(xiàn)的需要。

經(jīng)歷失敗愈多的英雄愈有韌力。

有多大的胸懷就有多大的氣勢(shì)。

命運(yùn)不會(huì)憐憫向它低頭的人。

人只在站在山峰上的時(shí)候，才能看到遠(yuǎn)處那眾多的高峰。

人生的意義在理想的光輝中閃爍；生命的價(jià)值在創(chuàng)造的生活中閃現(xiàn)。

奮斗目標(biāo)是人生的精神支柱。

人們走過(guò)的每一個(gè)足跡，都是自己生命的留言；留給今天翻過(guò)的日歷，留給未來(lái)永久的歷史。

人生是一座可以采掘開拓的金礦，但總是因?yàn)槿藗兊那趭^程度不同，給予人們的回報(bào)也不相同。

不能因?yàn)槿松牡缆房部溃褪棺约旱纳碥|變得彎曲；不能因?yàn)樯畹臍v程漫長(zhǎng)，就使求索的腳步遲緩。

人應(yīng)該學(xué)會(huì)走自己的路，但更應(yīng)該掌握手中的羅盤。

幸福和歡樂(lè)有時(shí)是要從驚險(xiǎn)斗爭(zhēng)的硝煙中去尋找的。

有志者自有千方百計(jì)，無(wú)志者只有千難萬(wàn)難。

理想是人生的堅(jiān)實(shí)支柱，如果失去了生活的理想，精神也就會(huì)隨之而癱瘓。

如果在勝利前卻步，往往只會(huì)擁抱失敗；如果在困難時(shí)堅(jiān)持，常常會(huì)獲得新的成功。

如果沒(méi)有戰(zhàn)勝怯懦的勇敢，就不會(huì)聽到勝利的宣言；如果沒(méi)有斬?cái)嗯腔驳囊懔?，就不?huì)延伸前進(jìn)的航線。

屬于每個(gè)人的道路，都在每個(gè)人的足下；屬于每個(gè)人的歷史，都在每個(gè)人的身后。

只有走完平凡的路程，才能達(dá)到偉大的目標(biāo)。

有事業(yè)的峰巒上，有汗水的溪流飛淌；在智慧的珍珠里，有勤奮的心血閃光。

第五篇：成語(yǔ)典故

成語(yǔ)典故：車載斗量

“車載斗量”這則成語(yǔ)的意思是用車裝，用斗量，形容數(shù)量很多，不足為奇。這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三國(guó)志.吳志.吳主孫權(quán)傳》注引《吳書》，如臣之比，車載斗量，不可勝數(shù)。三國(guó)時(shí)，蜀主劉備稱帝，出兵伐吳。吳主孫權(quán)派中大夫趙咨出使魏國(guó)，向魏文帝曹丕求援。曹丕輕視東吳，接見趙咨時(shí)態(tài)度傲慢地問(wèn)道：“吳王是什么樣的國(guó)君？吳國(guó)怕不怕我們魏國(guó)？”趙咨聽了這種帶有侮辱性的問(wèn)話，心中很氣憤。他作為吳國(guó)的使者，當(dāng)然不能有失國(guó)家的尊嚴(yán)，便很有分寸地回答道：“吳王是位有雄才大略的人，重用魯肅證明了他的聰慧，選拔呂蒙證明了他的明智，俘虜于禁而不殺證明了他的仁義，取荊州而兵不血刃證明了他的睿智，據(jù)三州虎視四方證明了他的雄才大略，向陛下稱臣證明了他很懂得策略。至于說(shuō)到怕不怕，盡管大國(guó)有征伐的武力，小國(guó)也自有抵御的良策，何況我們吳國(guó)有雄兵百萬(wàn)，據(jù)江漢天險(xiǎn)，何必怕人家？”一席從容的對(duì)答，使曹丕十分嘆服，不得不改用比較恭敬的口氣問(wèn)：“像先生這樣有才能的人，東吳有多少？”趙咨答道：“聰明而有突出才能的，不下八、九十人，像我這樣的，那簡(jiǎn)直是用車裝，用斗量，數(shù)也數(shù)不清！”聽到如此得體的外交辭令，魏國(guó)朝廷上下都對(duì)趙咨肅然起敬。曹丕也連聲稱贊趙咨說(shuō)：“使于四方，不辱君命，先生當(dāng)之無(wú)愧。”趙咨回到東吳，孫權(quán)嘉獎(jiǎng)他不辱使命，封他為騎都尉，對(duì)他更加賞識(shí)重用。.