第一篇：1《藤野先生》

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藤野先生

[鍵入文字] [鍵入文字]

教學(xué)目的

1．學(xué)習(xí)本文選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。2．理解本文語言濃厚的感情色彩。3．了解藤野先生的思想品質(zhì)。教學(xué)設(shè)想

一、本文所寫的是作者早年留學(xué)日本時的生活片斷，年代較為久遠(yuǎn)，今天的學(xué)生理解起 來，有一定難度。教學(xué)時，教師應(yīng)把有關(guān)本文的一些資料和情況向?qū)W生作簡要的介紹，例如： 1 魯迅留學(xué)日本的目的和有關(guān)情況。

魯迅寫作本文的時代背景和有關(guān)情況。3 藤野先生的生平簡歷和有關(guān)情況。

二、本文組織材料的方法，學(xué)生理解有困難，教學(xué)時，可先引導(dǎo)學(xué)生理清以魯迅和藤野 先生的交往為組織材料的線索。再分析理解洋溢全篇的作者強(qiáng)烈的愛國主義思想感情，這是本 文內(nèi)在的線索。

三、課文中有一些難點，需要講清楚，讓學(xué)生理解。1 “大概是物以希為貴罷。” 2 匿名信事件。

課上看時事片和“在那時那地，我的意見卻變化了”。4 結(jié)尾段的“良心發(fā)現(xiàn)”、“增強(qiáng)勇氣”和“正人君子”。5 文中的有些詞語，例如“無非”、“實在”、“大概”、“居然”、“似乎”等副 詞，在句子中表達(dá)思想感情的作用，也是難點，需要講清楚。

四、本文和《回憶我的母親》都是回憶錄，有不少相同的地方，但在寫法上又有各自不 同的特點?？梢髮W(xué)生進(jìn)行對照比較，以加深對課文的理解。

五、教學(xué)中應(yīng)注意讀與寫結(jié)合的訓(xùn)練，可指導(dǎo)要求學(xué)生學(xué)習(xí)《加憶我的母親》、《藤野先生》之后，學(xué)寫一篇以父母、師長、好友為題的以記人為主的記敘文。

六、本課可安排四課時。

七、文體知識：散文（投影）本文是一篇散文。散文是一種 取材十分廣泛，表達(dá)方式靈活，不受時空限制，組織材料、結(jié)構(gòu)成篇較自由，表現(xiàn)手法不拘一格：可敘事、寫人、描 景、托物抒情、發(fā)表議論等的文學(xué)形式。散文的特點

（投影）“形散神不散”是散文的基本特點

即：表現(xiàn)的中心思想明確集中，但文章的內(nèi)容和形式則靈活自由。揭示

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[鍵入文字] [鍵入文字]中心的方式也比較獨特，可借物抒情，也可托物言志。（投影）散文的結(jié)構(gòu)：

往往通過線索組織材料，用一條或兩條線索，把材料貫穿成一個有機(jī)整體。

散文的閱讀：（投影1）

一要注意審題明確是寫人、敘事，還是寫景、狀物；分清是抒情散文，還是敘事散文

二要注意體會作者抒發(fā)的感情的方式,明確是融情于景，還是直接議論抒情。根據(jù)表達(dá)方式分辨段落類型（記敘段、描寫段、說明段、議論段等）能準(zhǔn)確理解文意。

（投影2）三要注意文章的選材和組材。明確選了什么材料，為什么選這戲材料；還要理清文緒，關(guān)注文章的開頭、主體和結(jié)尾，留心文章的過渡、照應(yīng)，明確段落內(nèi)容與全片內(nèi)容的關(guān)系。

第一課時

教學(xué)重點： 1．了解作者留學(xué)日本的情況、與藤野先生的交往和本文的寫作背景。2．把握課文的組織結(jié)構(gòu)，理解課文的思想內(nèi)容。教學(xué)過程

一、簡介作者、藤野先生和作品的寫作背景。

引入新課 ：同學(xué)們，七年級我們學(xué)過魯迅的《從百草原到三味書屋》回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生，老先生的“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”，令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹小保白钍刮腋屑?，給我鼓勵的一個?！眳s是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎樣的一個人?是什么讓魯迅這樣深情感念呢?今天，我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)歷、認(rèn)識這位給魯迅以鞭策的先生。(出示文題、作者)(投影)1 魯迅和本文的寫作背景。(投影)魯迅(1881—1936)，原名周樹人，我國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1881年誕生于浙江省紹興縣城一個逐漸沒落的封建家庭。1936年病逝于上海。魯迅是他發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》時開始用的筆名，現(xiàn)代著名文學(xué)家、思想家、革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的偉大奠基人。我們在初中學(xué)過他的作品有《風(fēng)箏》、《從百草原到三味書屋》、《阿長和<山海經(jīng)>》、《社戲》《雪》。（投影1-7自題小像）

課文《藤野先生》選自散文集《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊罚}意為“早晨的花到了傍晚才拾起來”，是魯迅于1926年2月至11月間寫作的十篇

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[鍵入文字] [鍵入文字]回憶散文。

二、學(xué)生默讀課文，標(biāo)示段序，初步感知文意。疏解疑難字詞，讀準(zhǔn)字音，弄懂詞義。(投影)讀讀議議（投影）掌握字詞

yīng màn

jiàn wǎn jì

yàn

lú huì

櫻 爛 熳 鑒 宛

髻 咽 蘆 薈

yù gěng l?u Piē qī

huì yì

cu? wù jí 芋 梗 漏 瞥 凄 誨 抑揚(yáng)頓 挫 深惡痛疾

驛站（yì）：古代供傳遞政府文書的人中途更換馬匹或休息、住宿的地方。

瞥見（piē）：很快地看一下。畸（jī）形：不正常的形狀。不遜（xùn）：不客氣；無禮貌；驕傲、蠻橫。詰責(zé)（jié）：反問并責(zé)備 匿名（nì）：不具名或隱藏真名。緋紅（fēi）：鮮紅。杳無消息（yǎo）：從此再沒有消息。杳，遠(yuǎn)得不見蹤影。宛如：好像。流言：流傳的毫無根據(jù)的壞話。會館：舊時同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu) 遺民：a留下的在國外的人 b改朝換代后仍效忠前朝代的人 c 大亂后遺留下來的人民 美其名曰：（把不美的事物）美化它的名字叫 決意：拿定主意。

四、引導(dǎo)學(xué)生理解本文線索，把握本文的層次結(jié)構(gòu)。

(一)（投影）速讀課文，思 考：課文寫了哪些重要事件，聽后用自己的話概括。（投影）

其他事件與藤野先生有什么關(guān)系？

（二）（投影理清文章思路）

（投影按什么順序組織材料？）文章依據(jù)時間推移、地點的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來寫。

（投影記敘的線索是什么？）本文從不滿于某些清國留學(xué)生的尋歡作樂、庸俗無聊的生活起筆，自然地過渡去仙臺學(xué) 醫(yī)，記敘受到藤野先生教誨的情況，最后寫到對藤野先生的懷念和感激。作者與藤野先生的交往，這是本文的敘事線索。本文的敘事線索有明線和暗線，明線是以作者與藤野先生交往的過程來組材，暗線主要以作者思想感情的變化（愛國感情）來貫穿始終。

（1）文章寫了那么多的事，這些事分別發(fā)生在哪里？分別在文章的哪些段落里？

（投影變換了幾個地點？）

①在東京；②在仙臺；③離開仙臺后。

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[鍵入文字] [鍵入文字]（2）文章結(jié)構(gòu) 第一部分（1-3）：東京的所見及去仙臺求醫(yī)的緣由。第二部分（4-35）：在仙臺學(xué)醫(yī)，與藤野先生的交往及棄醫(yī)從文的經(jīng)過。第三部分（36-38）：回國后對藤野先生的思念。（3）第一部分（第一至三段），寫在東京的所見所感和轉(zhuǎn)地求學(xué)的原因。夸張：打扮怪異、庸俗。極端憎惡。

這部分作者用諷刺的筆墨描寫某些清國留學(xué)生醉生夢死的生活，含蓄地點出了自己離開 東京去仙臺求學(xué)的原因。這也是他愛國主義思想的表現(xiàn)。

五、布置作業(yè)

朗讀課文，思考?xì)w納課文第二、三部分的大意。抄寫、理解課文中的生字詞。把作者與藤野先生交往中的四個典型事例，按練習(xí)一的要求，試列表填寫。

板書設(shè)計

教學(xué)反思

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第二課時

[鍵入文字] [鍵入文字] 教學(xué)重點

1．理解分析課文的思想內(nèi)容。

2．學(xué)習(xí)本文記敘、寫人和語言等方面的特點。

教學(xué)過程

一、檢查作業(yè)。檢查朗讀課文的情況。

檢查理解課文大意的情況。3 檢查掌握字詞的情況。

二、引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)分析課文。

上一節(jié)課，分析了課文的第一部分。今天，接著往下分析。

第二部分（第四至三十五段），寫到仙臺學(xué)醫(yī)的一段生活，重點記敘了與藤野先生相 識，受到藤野先生的關(guān)懷和教益，以及棄醫(yī)學(xué)文的原因。這部分是全文的主體，又可分為五個 層次。

第一層（第四至五段），寫去仙臺時沿途所見和初到仙臺時所受到的優(yōu)待。

第二層（第六至十段），寫作者與藤野先生相識。第三層（第十一至二十三段），寫作者與藤野先生交往中幾件有意義的事，表現(xiàn)了藤野 先生的高尚品質(zhì)和對魯迅的關(guān)懷。作者具體寫這四個典型事例，表現(xiàn)了藤野先生與作者交往中 所表現(xiàn)的高尚品質(zhì)。

添改講義———認(rèn)真負(fù)責(zé) 糾正解剖圖——嚴(yán)格要求 關(guān)心實習(xí)———熱情誠懇 了解裹腳———求實精神

結(jié)論：課文具體寫了四個典型事例，(1)(2)兩件是詳寫，(3)(4)兩件是略寫。通過這四個典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。

學(xué)了6—23段文字，我們懂得了學(xué)寫類似作文要注意哪幾點？ ①學(xué)會選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法 ②敘事應(yīng)該有詳略

③上下文注意過渡 ④敘事時要注意刻畫人物的神態(tài) 第四層，（第二十四至三十一段），寫作者棄醫(yī)從文的原因。

第五層（第三十二至三十五段），寫作者與藤野先生告別。

第三部分（第三十六至三十八段），寫作者對藤野先生的崇敬和懷念，以及從藤野先生 的精神品格中受到的激勵和鼓舞。

《藤野先生》這篇回憶散文，記敘了作者留學(xué)日本時的生活片斷。文章贊揚(yáng)了日本學(xué)者 藤野先生正直、熱誠、認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對藤野先生真 摯、深沉的懷念之情，并表述了作者當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想變化和要同反動派斗爭到底的決心。全篇洋溢著作者強(qiáng)烈的愛國主義思想感情。

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[鍵入文字] [鍵入文字] 領(lǐng)會作者的愛國主義思想

作者是抱著什么目的去日本的？為什么又離開日本去了仙臺？（出示《自題小像》詩）

找找看，文中還有哪些地方表現(xiàn)了作者的愛國主義思想感情。學(xué)生思考，研討交流，教師小結(jié)。A．在東京

所見所聞——清國留學(xué)生的丑態(tài) ：不學(xué)無術(shù) 思想腐朽 所感————厭惡之極，不屑與之為伍 B．去 仙 臺 日暮里：觸發(fā)憂國之情

水戶：反清志士客死之地 愛國

C．棄醫(yī)從文（顯示圖片和電影資料）

匿名信事件——個人與祖國的尊嚴(yán)受到侵犯 愛 電影事件———思想受極大震動，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷 國 電影注釋（當(dāng)時正值日俄戰(zhàn)爭時期，一次，青年魯迅看到這樣一個鏡頭。一個被認(rèn)為給俄國人做偵探的中國人，被日軍捉住殺頭示眾。而圍觀的眾多中國人，各個麻木不仁。再加上他周圍的一些受軍國主義影響的人，大肆叫囂，使年輕的魯迅深受刺激，憤怒和悲痛嚼住了他的心。使他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全、如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客”。對于他們，醫(yī)學(xué)并非一件緊要的事，重要的是改變?nèi)说木瘛ｋ娪笆录?，打破了魯迅醫(yī)學(xué)救國的幻想，從此他便終止學(xué)醫(yī)，決計要學(xué)文藝了。）

D．離開仙臺，懷念先生

直抒懷念之情—— 熱情贊頌 高度評價 愛 懷念付諸行動——藏講義 掛照片 寫文章 國

四、小結(jié)主題思想。

文章贊揚(yáng)了日本學(xué)者 藤野先生正直、熱誠、認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對藤野先生真 摯、深沉的懷念之情，并表述了作者當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想變化和要同反動派斗爭到底的決心。全篇洋溢著作者強(qiáng)烈的愛國主義思想感情。

五、作業(yè) 板書設(shè)計

教學(xué)反思：

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第三課時

[鍵入文字] [鍵入文字]教學(xué)重點

1、研讀關(guān)鍵語段，深透理解文意

2、引導(dǎo)學(xué)生分析、學(xué)習(xí)本文的寫作特點

一、檢查作業(yè)

采用小組自改互查的方式，組長點評完成情況。

二、研讀關(guān)鍵語段，深透理解文意

1．指名學(xué)生朗讀課文1-3語段，思考：

(1)“東京也無非是這樣”與后文哪幾句話相呼應(yīng)?流露出作者怎樣的情緒? “東京也無非是這樣”表露了對東京的失望和不滿。

與“到別的地方去看看，如何呢?”“我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”呼應(yīng)。

作者以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸。描寫了東京清國留學(xué)生惡濁庸俗的生活?！拔乙晕已]軒轅”的遠(yuǎn)大抱負(fù)與灰色的環(huán)境形成了尖銳的矛盾，失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜心緒包容在這感慨良多的一句話里面。反襯出一個愛國志士憂國憂民的悲憤。

(2)第三小節(jié)：過渡，與開頭相呼應(yīng)，引出下文，為藤野先生相識伏筆。2．學(xué)生集體誦瀆第5語段，思考：

(1)初到仙臺的“我”受到優(yōu)待。究其緣由是“物以希為貴”．那么句中的“大慨”可以用“因為”替代嗎?(2)“居然睡安穩(wěn)了”句中“居然”是什么意思?對表達(dá)思想感情有什么作用? 3．學(xué)生自讀課文第24至3l語段，合作探究：

(1)怎樣理解“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑”這句話?(2)“在講堂里的還有一個我?！弊髡邽槭裁匆@樣特意寫明呢?(3)“他們也何嘗不酒醉似的喝采”句中“何嘗”是什么意思?(4)匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，對這兩件事的敘述側(cè)重點有什么不同? 4．學(xué)生自讀課文38語段，教師點撥：

語段中“良心發(fā)現(xiàn)”一詞是指作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到觸動；“增加勇氣”是指作者長期遭受反動勢力的迫害，一想到藤野先生對自己乃至對中國的希望，便增加了勇氣；“正人君子”指帝國主義、封建勢力、反動政府的御用文人等。這句話的意思是作者決心以筆做刀槍，與反動勢力斗爭到底，為中國的光明繼續(xù)奮斗。文章這一結(jié)尾，把對藤野先生的深切懷念之情與愛國主義思想統(tǒng)一起來，把對往事的回憶與現(xiàn)實政治斗爭結(jié)合起來，從而深化了主題，使文章更具現(xiàn)實意義。

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[鍵入文字] [鍵入文字]5．學(xué)生齊讀課文1、5、24～31、36～38段，體會作者的思想感情。誦讀要求：第1段要讀出辛辣嘲諷意味，第5段以輕松親切語調(diào)表現(xiàn)友好之情，24～31段則充滿憤激，36～38段應(yīng)滿溢感激。

三、引導(dǎo)學(xué)生分析、學(xué)習(xí)本文的寫作特點。1 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)分明，記敘井然有序。2 選取典型事例，突出人物品質(zhì)。3 語言的感情色彩。

本文帶有較多的文學(xué)性，這不僅從選材和描寫上可以看出來，而且從語言運(yùn)用上也顯示 出它的文學(xué)性。

本文語言精練準(zhǔn)確，耐人尋味，常常在看似平淡無奇的語句中，有力地表現(xiàn)了豐富深刻 的含義和復(fù)雜深沉的心境。如開頭寫“清國留學(xué)生”和中國留學(xué)生會館的文字。又如：“中國 是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在60分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑 惑?！痹偃纾骸八哪樕路鹩行┍?，似乎想說話，但竟沒有說。”“其實我并沒有決意要 學(xué)生物學(xué)，因為看得他有些凄然，便說了一個慰安他的謊話?！蔽闹卸嗵庍\(yùn)用巧妙的說法進(jìn)行諷刺，如“形成一座富士山”，“油光可鑒”，“宛如小 姑娘的發(fā)髻一般”、“精通時事的人”、日本的“愛國青年”等。而“標(biāo)致”、“正人君 子”則是用反語進(jìn)行諷刺了。

四、拓展理解

同樣是寫老師的回憶錄,試比較本文和《從百草園到三味書屋》兩文蘊(yùn)含的作者的思想感情有何不同? 作者對三味書屋中施行封建教育的先生只是“很恭敬”;而《藤野先生》則表現(xiàn)了作者對毫無民族偏見,熱心誠懇地關(guān)心,幫助“我”的藤野先生真誠的感激和深切的懷念

五、作業(yè) 板書設(shè)計

教學(xué)反思

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第四課時

[鍵入文字] [鍵入文字]教學(xué)重點

鞏固課文內(nèi)容

（一）閱讀課文1~3段 1．概括本選段三個內(nèi)容。

2．首段首句“東京也無非是這樣?！本渲小斑@樣”指代什么？“無非”有什么表達(dá)作用？本句在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上各有什么作用？

3．寫了上野的櫻花之后，立即用一個“但”字起什么作用？ 4．如何理解“標(biāo)致”一詞在文中的作用。

5．作者對“清國留學(xué)生的速成班”持怎樣的態(tài)度？作者是怎樣表現(xiàn)這種感情態(tài)度的？ 6．“中國留學(xué)生會館的門房里有幾本書買，有時還值得去一轉(zhuǎn)”，若將句中的“買”改為“賣”，“有時”去掉會有什么影響？

（二）閱讀課文11~23段 7．概括選文的內(nèi)容。

8．乙段文字首句在結(jié)構(gòu)上有什么作用？內(nèi)容上又有什么作用？表達(dá)作者怎樣的思想感情？

9．選段中所寫的第一個事件是什么？寫出這件事的起因、經(jīng)過和結(jié)果。10．“其時正值日俄戰(zhàn)爭，……便是這一句?！痹谖闹袑俨鍞?，它有什么作用？

11.“日本報紙上很斥責(zé)他的不遜，愛國青年也…受了他的影響了?！币痪浔憩F(xiàn)作者怎樣的思想感情？ 12．“我這才回憶到前幾天的一件事……旁邊加了一個圈。”插入這段文字有什么作用？

13．在看電影事件中作者共寫到哪幾種中國人？講堂里的“我”和影片中的中國人有什么不同？ 14．“他們都拍掌歡呼起來’沖的“他們”指什么人？“他們也何嘗不酒醉似的喝采”中的“他們”又指什么人？作者對后一個“他們”持怎樣的態(tài)度？ 15．“但在我，這一聲卻特別聽得刺耳?！钡脑蚴鞘裁?？ 16．“但在那時那地，我的意見卻變化了?！敝甘裁磿r間，什么地點？我的意見發(fā)生了怎樣的變化？

二、（一）1．寫作者在見到藤野先生之前，在東京的所見所感。2．“這樣”指“清國留學(xué)生”的種種丑態(tài)丑行?！盁o非”是只不過的意思，表達(dá)作者對東京的失望之情。全句頓起前兩段內(nèi)容，表達(dá)作者對清國留學(xué)生的厭惡和反感，為下文到別的地方去看看埋下了伏筆。3．起轉(zhuǎn)折作用，花雖然漂亮，可是人卻是丑陋的，令人作嘔。4．“標(biāo)致”本義是嫵媚動人，多用在女性

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[鍵入文字] [鍵入文字]身上。此處用來形容“清國留學(xué)生”，是反語。5．厭惡、鄙棄的態(tài)度，通過描寫清國留學(xué)生貨櫻花的丑態(tài)和學(xué)跳舞的丑行來展示，并運(yùn)用比喻、夸張、反語等修辭手法加強(qiáng)這種效果。

6．改為“賣”則表明可賣的書很少，而“買”指適合自己的書很少；“有時”表明可去的時間是個別時候，不是經(jīng)常，寫出了清國留學(xué)生不學(xué)無術(shù)、思想腐朽的狀態(tài)，表現(xiàn)作者的失望之情。

（二）7．寫匿名信事件和看電影事件，交待作者棄醫(yī)從文的原因。

8、結(jié)構(gòu)上、內(nèi)容上承上啟下，承匿名信事件議論，領(lǐng)起下文看電影事件，表達(dá)作者在遭受侮辱后作為弱國國民的極為憤慨和辛酸的情緒。9．匿名信事件。起因：我考試及格收到匿名信；經(jīng)過；我與日本“愛國青年”斗爭；結(jié)果：取得勝利，維護(hù)10．交待了信的開頭的由來，諷刺某些日本學(xué)生盲目忠君、妄自尊大，思想狹隘的行徑。

11、表現(xiàn)作者對某些日本學(xué)生盲目忠君、妄自尊大的場諷。12．回憶干事譏諷，表現(xiàn)出日本青年學(xué)生對弱國國民的歧視。13．影片中有看槍斃犯人的中國人和給俄國做偵探被日本軍槍殺的中國人；講堂里看電影的“我”?！拔摇笔且粋€有強(qiáng)烈民族自尊心、積極向上、刻苦求學(xué)、以救中華為己任的中國人，影片中的中國人是一群麻木愚昧的中國人。14．前一個指講堂里的日本學(xué)生，后一個指圍看槍斃犯人的中國人。作者對圍看槍斃犯人的中國人極端失望、憤慨，痛感他們精神麻木、思想愚昧，要救治他們的精神，喚起他們的民族自尊心。15．作者是一個有志的愛國青年，這一聲嚴(yán)重傷害了自己的民族自尊心。

16、在日本仙臺看電影時，“我”的志愿由學(xué)醫(yī)救國變?yōu)槲乃嚲葒?/p>

情況反饋：

教學(xué)反思：

第二篇：藤野先生[推薦]

《藤野先生》中寫藤野先生高貴品質(zhì)的四件事是：

1、添改講義——工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。

2、糾正解剖圖——對學(xué)生嚴(yán)格要求。

3、關(guān)心解剖實驗——熱情誠懇。

4、了解女人裹腳——求實精神。

正直，熱情誠懇，沒有民族偏見，認(rèn)真負(fù)責(zé)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

總結(jié)

作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫了他的四個典型事例。從四個方面來表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。

(1)寫藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。

(2)寫藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。

(3)寫藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無私，直摯誠懇的工作精神。

(4)寫先生向“我”詢問，了解中國女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實事求是的精神。

這四件事，(1)(2)兩件是詳寫，(3)(4)兩件是略寫。通過這四個典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。

第三篇：《藤野先生》觀后感

《藤野先生》觀課報告

《藤野先生》是人教版八年級下冊第一單元的第一篇課文，選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，是魯迅對 20 世紀(jì)初自己在日本留學(xué)的一段經(jīng)歷的回顧，重點敘述了與藤野先生的交往，熱情歌頌了藤野先生公正、真誠、沒有狹隘的民族偏見的高尚品格。本課也是作者青年時代愛國、報國的心理歷程的寫真，洋溢著濃厚的愛國主義感情。

今天認(rèn)真觀看了范秀梅老師執(zhí)教的這節(jié)《藤野先生》，感覺受益匪淺。整節(jié)課教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，緊湊流暢，緊扣重、難點，師生交流和諧、順暢，有很多可圈可點之處。我從以下幾個方面來談一談自己的看法。

一是巧妙重組課文，環(huán)節(jié)緊湊流暢。這篇課文我也教過N多遍，但大多是按照課文的順序解析課文，循規(guī)蹈矩，缺乏創(chuàng)意。而范老師巧妙重組課文，引領(lǐng)學(xué)生“讀、品、悟”，把藤野先生的偉大和魯迅的愛國思想這兩條線索巧妙結(jié)合在一起，設(shè)計新穎，更符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，令人耳目一新。比如一開始，讓學(xué)生速讀課文，找出魯迅先生對藤野先生是如何評價的。學(xué)生很自然地找到了“他的性格在我的眼里和心里是偉大的”，抓住“偉大”這一關(guān)鍵詞，巧妙切入文本。魯迅先生“偉大”在哪里，引導(dǎo)學(xué)生跳讀第6-23段；學(xué)生圈點勾畫，尋找藤野先生與魯迅相處的幾件事，讀、品、悟，感受藤野先生品格的“偉大”；相遇那么“偉大“的老師，魯迅為什么又會離開呢？引導(dǎo)學(xué)生通覽全文。為什么離開東京？為什么離開仙臺？依次引導(dǎo)學(xué)生讀1-3段和24-31段，讀、品、悟，學(xué)生悟到的是魯迅深厚的愛國情感，把個人的命運(yùn)與國家的前途緊緊融合在一起的深厚愛國情。這個時候的魯迅茫然、孤苦、痛苦、憤怒，是藤野先生給了他溫暖和力量，給了他戰(zhàn)斗的不竭動力。他們之間不僅僅是師生關(guān)系，更是朋友和知己。惺惺相惜，卻天各一方；知己難覓，怎能不懷念？引導(dǎo)學(xué)生讀結(jié)尾的幾段，魯迅先生化懷念為力量，繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。范老師整節(jié)課就這樣環(huán)環(huán)相扣，緊湊流暢，讓學(xué)生深切感受到了藤野先生的”偉大“，觸摸到了魯迅先生“我以我血薦軒轅”的愛國激情。

二是朗朗的讀書聲貫穿課堂始終。范老師這堂課，“讀”貫穿課堂。朗讀形式多樣，速讀、齊讀，略讀、跳讀，重點語段反復(fù)讀，學(xué)生在讀中悟，在悟中再去讀，學(xué)生的讀由生到熟，由熟到情，以讀促品，以讀促悟，讀出了感情，讀出了深度。范老師抓住朗讀這個環(huán)節(jié)，讓這節(jié)課洋溢著濃濃的語文味兒。這是最打動我的地方。反思自己以前上這篇課文的時候，功利性太強(qiáng)，因為課文偏長，課堂上很少這樣帶領(lǐng)學(xué)生一塊去朗讀，課堂設(shè)計跟著“考試”的指揮棒團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，工具性有余，人文性不足。

三是范老師教學(xué)基本功扎實，課堂語言聲情并茂，用當(dāng)今一個流行詞來說，就是課堂語言“走心”。說范老師基本功扎實，重點表現(xiàn)在課堂設(shè)計，問題切入，環(huán)節(jié)之間巧妙的過渡語等方面；課堂語言“走心”，不僅僅是抑揚(yáng)頓挫，更是高潮處若飛流直下，低沉處若山泉嗚咽，一言一語撥動著學(xué)生的心弦。

最后提幾點教學(xué)小建議：反觀整堂課，如范老師自己所言，師生溝通有余，生生合作不足。品讀課文時，大多是老師拋出問題，指名學(xué)生解答，沒有發(fā)揮學(xué)習(xí)小組的合作互助作用。比如“為什么藤野先生在我的眼里和心里是偉大的”，這個環(huán)節(jié)完全可以放給學(xué)生小組合作，只需展示結(jié)果而已。教是為了不教，很多問題學(xué)生能自己解決了的，學(xué)會放手，更能讓課堂靈動起來，

第四篇：藤野先生讀后感

讀藤野先生有感：

藤野先生，是魯迅在異國他鄉(xiāng)最關(guān)心他的一個人，一位恩師，藤野先生，是魯迅的老師之中，最令他感激，給他鼓勵的一個。因為沒有忘了藤野，因此魯迅中年后才會寫下《藤野先生》這篇文章;因為沒有忘了藤野，魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為正人君子所深惡痛疾的文章。因此，我認(rèn)為，我們要不忘恩師。

不忘恩師，是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，當(dāng)她回到祖國波蘭時，波蘭婦女界舉行盛大宴會歡迎她。大會期間，居里夫人被眾人圍在中間，然而她卻分開眾人，激動地跑到角落里擁抱，親吻一位老年婦女。這位婦女，就是居里的小學(xué)老師西科爾斯卡。從此，居里夫人不忘恩師的美德，便成為世界教育史上的一段佳話。居里夫人之所以成名之后，仍然會擁抱自己的小學(xué)老師，正是因為她擁有不忘恩師的美德，這種美德，也就是居里不斷前進(jìn)的動力之一。在人生的成長道路上，最重的幾個人之一，便有自己的老師，不忘恩師并不是誰的專利，這種美德，應(yīng)得為我們大家發(fā)揚(yáng)。

不忘恩師，不僅是美德，還要落實于行動。張瀾是朱德元帥上中學(xué)時的老師，朱德后來為國為民奮斗大半生，與張瀾的教育是分不開的。革命成功后，朱德對老師關(guān)懷備至，一日，張瀾來北京，朱德親自到車站迎接。而張瀾病逝時，朱德便親自擔(dān)任治喪委員會主任，真正做到生事之以禮、死葬之以禮，祭叩之以禮。俗話道一日為師，終生為父，朱德對待他的恩師，正是如對待自己的父親一樣。也許，對于我們來說，并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要祭叩之以禮。但是，我們不應(yīng)該回去看望一下以前教過我們的老師嗎?真正的不忘恩師，就是要落實于自己的行動之中。

不忘恩師，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們中華兒女，以實際行動發(fā)揚(yáng)光大。

第五篇：藤野先生學(xué)案

一、導(dǎo)入新課。

1、魯迅是大家熟悉的我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。魯迅是筆名，本名周樹人，是浙江紹興人。（橫線處內(nèi)容讓學(xué)生回答）進(jìn)入初中以來我們學(xué)過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些？（同學(xué)們討論、回憶。教師歸納、明確。）現(xiàn)在我們再學(xué)習(xí)魯迅的一篇文章。（板書課題）

2、指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋，要求學(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。

學(xué)生回答，由教師歸納明確：

(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。“朝”讀ｚｈ?。?，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來，說明這個集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也是這個集子的。

(2)說明了文章的體裁——散文。

(3)介紹了文章的寫作年代、作者生活的背景和所寫的對象——藤野先生的全名和籍貫。

3、介紹時代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，可在仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)習(xí)時，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片，片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時，正當(dāng)“三·一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動，與反動軍閥以及反動文人進(jìn)行英勇斗爭，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。

二、初讀課文，思考完成：

1、劃出文中生字詞。

2、給題目添加修飾詞，感知理解藤野先生的思想品格。

（正直熱誠）（治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)）（工作認(rèn)真負(fù)責(zé)）（對學(xué)生嚴(yán)格要求）（具有求實精神）（沒有民族偏見）的藤野先生

3、想一想，文章是按什么順序來組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個地點，根據(jù)地點變化，將課文分成三個部分。

4、本文寫了作者作者與藤野先生先生交往的哪四件事，從這四件事中，可以概括出藤野先生什么樣的性格特征？

三、閱讀完畢，檢查學(xué)生對上述問題的思考，教師進(jìn)行歸納，提示要點。

1、(1)緋（ｆēｉ）紅：鮮紅。

(2)宛如：好像。

(3)會館：舊時同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。

(4)遺民：①留下的在國外的人；②改朝換代后仍效忠前一朝代的人；③大禮后遺留下來的人民。

(5)流言：流傳的毫無根據(jù)的壞話。

(6)陌（ｍò）生：不熟悉。

(7)畸（ｊī）形：不正常的形狀。

(8)不遜（ｘùｎ）：不客氣；無禮貌；驕傲、蠻橫。

(9)匿名（ｎì）：不具名或隱藏真名。

(10)疑惑：心里不明白，不相信。

(11)杳（ｙǎｏ）：遠(yuǎn)得不見蹤影；無影無聲。

(12)瞥（ｐｉē）見：很快地看一下。

(13)精通：深刻了解，非常懂得。

(14)喝（ｈè）彩：大聲叫好。

(15)決意：拿定主意。

(16)發(fā)髻（ｊì）：挽束在頭頂或腦后的頭發(fā)。

(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。

2、（正直無私，真摯誠懇）（治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)）（工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍）（對學(xué)生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求）（具有探索研究，實事求是精神）（沒有民族偏見）的藤野先生

3、(1)文章是按事情發(fā)展的時間先后順序來組織典型材料的。

(2)以作者的思想感情變化為線索。

(3)變換了三個地點：①“我”在東京；②“我”在仙臺；③“我”離開仙臺后。

(4)段落層次的劃分以“我”活動地點的變換為標(biāo)志。可分成三個部分（全文共有38段）：

第一部分（第1—3段）寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺求學(xué)的原因。這為與藤野先生的相識埋下了伏筆。

第二部分（第4—35段），這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺結(jié)識藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。

第三部分（第36—38段）寫“我”離開仙臺后對藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對我的激勵與鼓舞。

4、事 例

思想品質(zhì)

添改講義

認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍

糾正解剖圖

熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求

關(guān)心解剖實習(xí)

正直無私，真摯誠懇

了解女人裹腳

探索研究，實事求是

寫作者在跟藤野先生的交往中的四個典型事例。從四個方面來表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。

(1)寫藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。

(2)寫藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。

(3)寫藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無私，真摯誠懇的工作精神。

(4)寫先生向“我”詢問，了解中國女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實事求是的精神。這四件事，(1)(2)兩件是詳寫，(3)(4)兩件是略寫。通過這四個典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。

四、引導(dǎo)學(xué)生理解文中沒有直接寫藤野先生的內(nèi)容與寫藤野先生的內(nèi)存聯(lián)系。

本文的題目是“藤野先生”，但課文中卻有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野先生，請同學(xué)們認(rèn)真讀課文，完成：

1、想一想，這些沒有直接寫藤野先生的語段都寫了什么內(nèi)容

2、這些內(nèi)容與寫藤野先生的有沒有聯(lián)系？有什么聯(lián)系？

3、這些內(nèi)容對魯迅先生有什么影響？

學(xué)生討論后，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納：

1、課文除了寫作者在跟藤野先生的四件事外，還寫了在東京的清國留學(xué)生賞櫻花，學(xué)跳舞（第一部分），日本“愛國青年”的挑釁，課堂上看電影，魯迅棄醫(yī)從文等事（第二部分）

這些事從表面上，與寫藤野先生沒有直接聯(lián)系，但實際上處處是寫藤野先生（板書）： 清國留學(xué)生 交代了作者離開東京去仙臺見到寫藤野先生的緣由；

有聯(lián)系 日本“愛國青年” 反襯日本藤野先生正直無私，沒有民族偏見的品質(zhì)；

（社會背景）棄醫(yī)從文 寫魯迅與藤野先生先生告別的直接原因。

五、齊讀第三部分課文，討論藤野先生對魯迅的影響

1、在藤野先生諸多美好的品格中，作者認(rèn)為哪一是他最為敬佩的感動的？從課文的哪些語句中，可以感受到？

(沒有狹隘的民族偏見，正直無私。從第37自然段中)

2、對于這樣一位使魯迅敬佩和感激的老師，魯迅懷念他嗎？魯迅有哪些具體的懷念行動呢？

（1、一是裝訂收藏他改正的講義（即講稿）來作為“永久的紀(jì)念”，但因丟失，非常惋惜；二是把藤野先生的贈照掛在書桌對面的東墻上，時時可以看到，以此來激勵自己，增強(qiáng)自己的斗爭勇氣和力量，用自己戰(zhàn)斗的筆“繼續(xù)寫些為?正人君子?之流所深惡痛疾的文字”。)

3、最后一句話中的“良心發(fā)現(xiàn)”“正人君子”分別是什么意思？這句話表現(xiàn)了作者什么樣的情感？(“良心發(fā)現(xiàn)”：作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到了觸動；

“正人君子”：那些為軍閥政客等統(tǒng)治階級服務(wù)而又自命為“正人君子”的反動御用文人；

全句意思：決心以筆作武器，與反動御用文人所代表的反動勢力斗爭到底，為自由、民主、光明的中國繼續(xù)奮斗)

六、討論魯迅棄醫(yī)從文的思想含義

1、在本文中，除了著重描寫藤野先生、清國留學(xué)生、日本“愛國青年”外，還多處敘述了魯迅在日本留學(xué)的經(jīng)歷，誰能說說都敘述了魯迅在日本留學(xué)的哪些經(jīng)歷？

(先在東京留學(xué)，后到仙臺學(xué)醫(yī)，最后離開仙臺，棄醫(yī)從文。)

2、魯迅為什么要離開東京？作者是怎樣抓住主要特征來描寫清國留學(xué)生的形象？比喻和反語修辭手法的作用是什么？

(作者對東京“清國留學(xué)生”不是去逛上野公園，就是在會館里學(xué)跳舞這種空虛、無聊的生活的感到憎惡、失望和不滿。帶到這兒不是探求救國救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開這個烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開東京去仙臺的原因。)

(用兩個貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動形象地描繪與諷刺了清國留學(xué)生的奇特打扮?！斑€要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了?！薄皩嵲凇笔恰暗拇_”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實在”修飾“標(biāo)致”，說思想腐朽的清國留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對他們的極端憎惡、失望和不滿的感情。)

3、魯迅為什么要學(xué)醫(yī)？是什么原因使魯迅決心棄醫(yī)從文？

(“匿名信”和“看電影”這兩件事深深地刺激了魯迅。匿名信事件使作者深感弱國弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強(qiáng)民的愿望。“看電影事件”使作者深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要醫(yī)治中國民眾的愚昧、麻木人的精神，喚醒民眾的覺悟。)

4、這表現(xiàn)了魯迅什么樣的思想感情？表現(xiàn)了他什么樣的精神？

(魯迅的將個人的志愿與祖國的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，這是強(qiáng)烈的愛國主義精神的充分體現(xiàn)。)

板書：

去仙臺學(xué)醫(yī) 尋求強(qiáng)國強(qiáng)民道路，強(qiáng)壯民族體質(zhì)

棄醫(yī)從文 改變國民的精神、喚醒民眾的斗爭覺悟

七、總結(jié)全文，請學(xué)生歸納中心思想，概括本文寫作特點。

1、脈落分明，記敘有序，按照表現(xiàn)人物品質(zhì)的需要組織材料。

2、抓住特征和選取有典型意義的細(xì)節(jié)來描繪人物。

（由上內(nèi)容均可由學(xué)生根據(jù)研習(xí)的內(nèi)容在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納。）

八、揣摩語句含義，討論完成課后《思考和練習(xí)》

第一題：因為藤野先生品格高尚，尤其是他毫無民族偏見——他對“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢？怎能不感激他呢？又怎能不從中受到鼓舞、激勵呢？一個“最”字分量極重，真摯地表達(dá)了作者的崇敬、感激和懷念之情。

第二題：

1、“中國是弱國……也無怪他們疑惑。”這是日本“愛國青年”帶有民族偏見的邏輯，表達(dá)日本軍國主義歧視弱國弱民的傲慢思想，這事件使作者深感弱國弱民倍受歧視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強(qiáng)民的愿望。

2、強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對反動派長期統(tǒng)治下的中國民眾的愚昧、麻木的痛恨。正是發(fā)現(xiàn)中國民眾精神麻木，使魯迅深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺悟。魯迅的這種將個人的志愿與祖國的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛國主義精神的充分體現(xiàn)。這是魯迅決心離開仙臺，棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。

3、瞥見了藤野先生的照片，作者熱愛祖國、勇于革命的思想受到了觸動；決心把對藤野先生的仰慕、懷念之情化為斗爭勇氣和力量，以筆作武器，與反動御用文人所代表的反動勢力斗爭到底，為自由、民主、光明的中國繼續(xù)奮斗。